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教師的責(zé)任范文第1篇

我喜歡看少兒頻道的“音樂(lè)快遞”，小選手們?cè)谘莩枨鷷r(shí)一個(gè)個(gè)瀟灑自如，聲情并茂，他們可都是各省臺(tái)選送的“佼佼者”。通過(guò)比賽能發(fā)現(xiàn)很多冉冉升起的新星，使我真切感受到孩子們的音樂(lè)綜合素質(zhì)在不斷提高，我想這些與家長(zhǎng)和老師們的辛勤培育是分不開(kāi)的。作為一名音樂(lè)教師，我不由得想起了我的同行――音樂(lè)教師們，想起了音樂(lè)教師的責(zé)任。

音樂(lè)是培養(yǎng)青少年德、智、體、美各方面全面發(fā)展的新型人才所不可缺少的重要組成部分。而課堂音樂(lè)教育，是實(shí)施綜合素質(zhì)教育的主要陣地；音樂(lè)教師是這主陣地上的守衛(wèi)者。匈牙利著名音樂(lè)家柯達(dá)伊曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)音樂(lè)教師的工作：“優(yōu)秀的音樂(lè)教師要比一所歌劇院的指揮重要的多，一位蹩腳的指揮不過(guò)是一次性的失敗，而一位蹩腳的音樂(lè)教師如果連續(xù)失敗20年，那么至少要扼殺二十多批兒童的音樂(lè)天賦”?？梢?jiàn)，音樂(lè)教師的責(zé)任是多么重要。當(dāng)然，中小學(xué)音樂(lè)教師的責(zé)任不是為了把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成歌唱家，藝術(shù)家，而是讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)時(shí)有新的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造一個(gè)能自由探索的音樂(lè)空間，讓音樂(lè)真正走近他們的心靈。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教學(xué)工作中，一切都應(yīng)該建立在教師人格的基礎(chǔ)上。”“沒(méi)有教師人格對(duì)學(xué)生的直接影響，就不可能有真正的教育?！贝罅康膶?shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)表明，教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是直接的，巨大的。音樂(lè)教師也不例外。學(xué)生對(duì)音樂(lè)教師的人格修養(yǎng)有著很高的期望。學(xué)生心目中理想人格特征是：平易近人；沒(méi)有偏見(jiàn)；關(guān)心同學(xué)；態(tài)度認(rèn)真；嚴(yán)格要求；頗具耐心；言行一致；樸素大方；開(kāi)朗活潑；品德高尚。因此起碼可以看出學(xué)生希望自己的老師在人格上是健全的、高尚的。中小學(xué)生正處在思想、知識(shí)、心理等方面日趨復(fù)雜和成熟的時(shí)期，對(duì)人際關(guān)系的承受力也日益增強(qiáng)和深化。因而潛藏在音樂(lè)教師言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的?？鬃釉f(shuō)，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因此音樂(lè)教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時(shí)刻置于學(xué)生的監(jiān)督之下。

音樂(lè)是表演的藝術(shù)，給學(xué)生實(shí)踐的舞臺(tái)，充分展示他們的才華，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，相互學(xué)習(xí)、磨練意志是必不可少的。歷史和事實(shí)證明，學(xué)生在多次兒童節(jié)、合唱節(jié)、音樂(lè)會(huì)等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，在潛移默化中會(huì)成功地塑造創(chuàng)新人格。偉大的音樂(lè)家冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)是生活中的一股清泉；音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。給孩子創(chuàng)造一片音樂(lè)天地，放一些孩子們感興趣的少兒音樂(lè)和歌曲，讓孩子經(jīng)常在有意識(shí)無(wú)意識(shí)中接受音樂(lè)的熏陶，孩子頭腦中儲(chǔ)存的音樂(lè)作品就會(huì)從無(wú)到有，積少成多。等到孩子對(duì)音樂(lè)有了一定的興趣，再給孩子們欣賞一些中外古典音樂(lè)，因?yàn)楣诺湟魳?lè)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，會(huì)使孩子的心理變得充實(shí)，和諧，健康。為了增強(qiáng)孩子的自信心，培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)，還可鼓勵(lì)他們多參加一些音樂(lè)大賽，大膽的展示自己的特長(zhǎng)?？傊?，從音樂(lè)入手，發(fā)揮音樂(lè)的功能，使學(xué)生的課余生活更加充實(shí)豐富，讓孩子在音樂(lè)的熏陶中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的全面和諧發(fā)展。

人們常說(shuō)“孩子是祖國(guó)的花朵，老師要學(xué)會(huì)精心護(hù)理，要把愛(ài)灑向每一個(gè)孩子心田。”作為一個(gè)教師，我們必須擁有一顆“愛(ài)心”，一顆“責(zé)任心”，這樣我們才可以走進(jìn)孩子的心靈深處，更多地去了解他們，給予他們信心和力量。教師是人類靈魂的工程師。那么我們?cè)鯓硬艧o(wú)愧于這個(gè)光榮稱號(hào)呢？我想作為一名音樂(lè)教師，只有不斷的學(xué)習(xí)、不斷的積累，才能使自己鍛煉成一個(gè)名副其實(shí)、知識(shí)豐富又有多學(xué)科綜合能力的優(yōu)秀音樂(lè)教師。這是音樂(lè)教師的責(zé)任，也是時(shí)代對(duì)我們的要求。

教師的責(zé)任范文第2篇

關(guān)鍵詞：高校教師;責(zé)任;新世紀(jì)

高校教師負(fù)擔(dān)著完成學(xué)校的教學(xué)與科研任務(wù)，完成培養(yǎng)目標(biāo)的重任，高校教師最根本的責(zé)任是教書(shū)育人，科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)，這些責(zé)任是同時(shí)并行，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的?！敖虝?shū)”，既要傳授知識(shí)，又要注重發(fā)展學(xué)生的能力；“育人”，則是要時(shí)時(shí)刻刻都要注意培養(yǎng)學(xué)生，是其養(yǎng)成良好的思想品德，成為全面發(fā)展的人。那么對(duì)于高校教師他的責(zé)任具體都有哪些呢？

一、傳授知識(shí)

傳授知識(shí)是教師最基本的責(zé)任與任務(wù)，因具有很強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)而居于教師責(zé)任與任務(wù)的核心地位。高校教師的這一基本責(zé)任與其他層級(jí)的教師又有很大的區(qū)別。通常人們說(shuō)：要給學(xué)生一勺水，教師得有一桶水。而高校教師卻要努力成為團(tuán)流不息的江河。要對(duì)擔(dān)任教學(xué)的學(xué)科有全面透徹的把握，要看大量文獻(xiàn)，獲取前沿的知識(shí)和信息，掌握學(xué)科動(dòng)態(tài)，善于組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，帶領(lǐng)學(xué)生走到學(xué)術(shù)前沿。傳授知識(shí)已經(jīng)不再僅限于知識(shí)的傳遞和技能的訓(xùn)練，教師要以自己的專業(yè)知識(shí)、技能和技巧，幫助學(xué)生增加自身的能力，教師不再是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一渠道，教師不再是直接給學(xué)生知識(shí)，而是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握自己主動(dòng)獲取信息的本領(lǐng)。教師豐富的知識(shí)內(nèi)涵，是引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新的直接因素，傳授知識(shí)的過(guò)程也是促進(jìn)學(xué)生情感、意志和性格等心理素質(zhì)發(fā)展的重要過(guò)程。

二、發(fā)張學(xué)生能力

高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)新重要性的認(rèn)識(shí)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中反向思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，允許學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或常規(guī)的技術(shù)。創(chuàng)新精神是當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的一種重要能力，沒(méi)有創(chuàng)新也就無(wú)法參加競(jìng)爭(zhēng)。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生“知其然”，還有強(qiáng)調(diào)學(xué)生“知其所以然”，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生對(duì)知識(shí)活學(xué)活用，不因循守舊，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，提出質(zhì)疑最后突破創(chuàng)新。發(fā)展學(xué)生必須讓學(xué)生先打好扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的多學(xué)科的綜合、聯(lián)想能力，善于運(yùn)用其他成果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)還要注重學(xué)生合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德情感

人的品德情感是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中形成的，列寧曾經(jīng)指出：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有對(duì)真理的追求”。思想品德情感是個(gè)體在社會(huì)生活中逐漸掌握道德準(zhǔn)則并內(nèi)化為個(gè)體需要，同時(shí)以此為基礎(chǔ)評(píng)價(jià)自己或他人行為的過(guò)程中逐漸形成的穩(wěn)定的豐富多彩的，具有義務(wù)感，責(zé)任感，自尊感，集體主義情感。大學(xué)生的交往活動(dòng)范圍越來(lái)越廣范，他們?cè)诮煌袝?huì)受到來(lái)自各方面的影響；有校內(nèi)的影響，也有校外的影響，有正式的影響，也有非正式的影響，有積極的影響，也有消極的影響。教師要對(duì)學(xué)生交往活動(dòng)和交往環(huán)境進(jìn)行有效調(diào)控，在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極的校內(nèi)交往環(huán)境的同時(shí)，要與家庭和社會(huì)進(jìn)行協(xié)作，以開(kāi)放的教育形式，讓學(xué)生經(jīng)歷風(fēng)雨，得到錘煉，懂得思考，提高判斷是非的能力和抵御社會(huì)腐蝕的能力。

四、科學(xué)研究

科學(xué)研究放在教學(xué)中就是要讓教學(xué)過(guò)程科研化。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的雙重任務(wù)，科技發(fā)展到今天，高校教師不僅要做傳遞人類歷史演進(jìn)中已形成的優(yōu)秀成果的專家，而且要做指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲得新知識(shí)、發(fā)展學(xué)生獨(dú)創(chuàng)能力的專家以及科學(xué)研究的專家?？茖W(xué)技術(shù)成果在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用直接表現(xiàn)在教育技術(shù)上，教師要在教學(xué)過(guò)程中具有科研意識(shí)，通過(guò)教學(xué)過(guò)程中學(xué)科規(guī)律、治學(xué)方法的總結(jié)與反思，不斷探索本學(xué)科最新成就，提高自己的學(xué)術(shù)水平，將科學(xué)研究的新成果與更新的教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。同時(shí)，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生獲得處理解決問(wèn)題的途徑并且引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地完成任務(wù)。而且還要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，將教學(xué)的革新科研化。教師的教學(xué)工作與科研的緊密結(jié)合，是歷史賦予高等學(xué)校教師的使命，高校教師通過(guò)科研互動(dòng)，能更深刻地了解當(dāng)前社會(huì)對(duì)高校的動(dòng)態(tài)需求，能全面地把握本學(xué)科在國(guó)內(nèi)外發(fā)展趨勢(shì)，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到自己所教課程在整個(gè)學(xué)科中的地位及本課程與其他課程之間的聯(lián)系，掌握課程內(nèi)部的邏輯關(guān)系，從而把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最新成就及時(shí)有效地反映到教學(xué)中來(lái)?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)高等教育的影響是多方面的，它不僅影響著教育者的教育觀念，在一定程度上講，教育者的教育觀念是一定時(shí)期教育科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的直接反映，而且構(gòu)成著高等學(xué)校的教育內(nèi)容。高等教育通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳遞、通過(guò)科學(xué)研究而得出發(fā)明創(chuàng)造，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。我國(guó)高等學(xué)?，F(xiàn)有的學(xué)科基本上都是在前人科研成果的基礎(chǔ)上總結(jié)概括而成的理論體系，隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，新的學(xué)科體系將會(huì)不斷產(chǎn)生，并且要在此基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行更深層次的研究，不斷開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域，達(dá)到更高的學(xué)術(shù)水平。因此，高等學(xué)校的教學(xué)與科研是密不可分的，高等學(xué)校要重視科研活動(dòng)，積極吸收各國(guó)教育發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)每次教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成具有我國(guó)特色的教育體系，從而適應(yīng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的強(qiáng)大趨勢(shì)。

五、服務(wù)于社會(huì)

教師是文化、信息的繼承者、傳遞者與發(fā)展者。教師是實(shí)踐活動(dòng)的主體作用之一。高校教師通過(guò)對(duì)最新科學(xué)信息的吸納與傳遞，服務(wù)與社會(huì)。事實(shí)證明，人類科學(xué)技術(shù)知識(shí)的發(fā)明和發(fā)展，有許多直接來(lái)源于教師的實(shí)踐活動(dòng)?？鬃釉谂囵B(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中為中國(guó)古代文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，在教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展了西方古代文化。牛頓曾作為劍橋大學(xué)教授，在力學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展史上有過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。西方近代社會(huì)的哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)以及其他人文科學(xué)的建立和發(fā)展，教師都起到了很大很重要的作用。

六、教師的學(xué)術(shù)影響

高校教師的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)地位對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很大影響。高校教師運(yùn)用自己和學(xué)校的科研成果。通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告、科技咨詢指導(dǎo)、技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓、講學(xué)培訓(xùn)和協(xié)作攻關(guān)等途徑廣泛地為社會(huì)服務(wù)，同時(shí)在面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中，了解社會(huì)對(duì)高校培養(yǎng)人才的規(guī)格、模式的需求，密切學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。高校教師通過(guò)熱心鉆研我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中提出的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，積極投身于社會(huì)實(shí)踐，直接為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。

總結(jié)

高校教師作為一項(xiàng)專門(mén)的職業(yè)，除了具有自己本身顯著的特征以外，還要求教師要有深厚的學(xué)術(shù)功底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，還需要了解學(xué)生自身的發(fā)展規(guī)律，掌握教育規(guī)律和教學(xué)方法。同時(shí)還要有一顆熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的的心靈。要成為啟迪學(xué)生智慧、發(fā)掘?qū)W生潛力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的導(dǎo)師。

新的世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，在新世紀(jì)，以教師為中心、以課堂為中心的信息傳遞方式將逐步弱化，取而代之的是以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的信息傳遞與發(fā)展。在此情況下，高校教師的責(zé)任不是減少了，角色的轉(zhuǎn)變將會(huì)使我們面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。讓共同我們整裝待發(fā)來(lái)迎接這次世紀(jì)的挑戰(zhàn)吧！

參考文獻(xiàn)

[1]新世紀(jì)人才實(shí)證研究，趙永賢、芮明春等。河南大學(xué)出版社，2006

[2]大學(xué)教師發(fā)展之對(duì)策，仝新順

教師的責(zé)任范文第3篇

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；生生互動(dòng)；教師責(zé)任

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）50-0266-03

生生互動(dòng)，是相對(duì)于學(xué)生個(gè)體獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及教師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)而言的，它是學(xué)生與學(xué)生之間互相交流、互相促進(jìn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究合作學(xué)習(xí)的大師們認(rèn)為，生生互動(dòng)是當(dāng)下教學(xué)系統(tǒng)中尚需進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的寶貴的人力資源，是教學(xué)活動(dòng)取得成功不可缺少的重要因素。在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更強(qiáng)有力。學(xué)生之間的關(guān)系是兒童健康的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)化所必須具備的條件。事實(shí)上，與同伴的社會(huì)相互作用是兒童身心發(fā)展和社會(huì)化賴以實(shí)現(xiàn)的基本關(guān)系。[1]

生生互動(dòng)如此重要，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)教師的心。近幾年，筆者一直主持著江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題《農(nóng)村初中英語(yǔ)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》的研究工作。實(shí)踐證明，生生互動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，有利于提升學(xué)生收集信息和分析信息的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放型思維和合作共贏的意識(shí)。在落實(shí)素質(zhì)教育、著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神的今天，教師有必要為生生互動(dòng)擔(dān)當(dāng)起更多的責(zé)任。

一、悉心研習(xí)生生互動(dòng)學(xué)習(xí)模式

生生互動(dòng)學(xué)習(xí)模式是小組合作學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐的結(jié)晶。教師不僅要理解其架構(gòu)，更要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。

1.拼板模式。拼板模式類似于拼板或拼圖游戲。在此模式中，每個(gè)學(xué)生都要先后參加兩個(gè)互動(dòng)小組：研究小組和學(xué)習(xí)小組。在教師幫助學(xué)生明確具體的互動(dòng)目標(biāo)后，每個(gè)學(xué)生先到各自的研究小組，研究分析要解決的問(wèn)題。研究工作完成后，每個(gè)學(xué)生再回到各自的學(xué)習(xí)小組，以分享各研究小組的研究成果。研究小組的構(gòu)成通常是同質(zhì)的，即小組成員關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)目標(biāo)的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等旗鼓相當(dāng)，這樣有利于思維的有效碰撞、問(wèn)題的深入探討；學(xué)習(xí)小組的成員一般是異質(zhì)的，這樣有利于學(xué)生相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。

2.調(diào)查模式。教師給學(xué)生介紹所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，全班學(xué)生進(jìn)行討論并擬定一套需進(jìn)一步討論的問(wèn)題。每個(gè)學(xué)習(xí)小組選一個(gè)問(wèn)題，并將其分解以形成與小組人數(shù)相一致的分支問(wèn)題分配給小組內(nèi)每個(gè)成員。每個(gè)成員負(fù)責(zé)研究自己的問(wèn)題，并將研究結(jié)果寫(xiě)成報(bào)告。小組總結(jié)歸納每個(gè)成員的報(bào)告，并向全班同學(xué)作匯報(bào)。每當(dāng)一個(gè)小組匯報(bào)完研究報(bào)告后，都要留出時(shí)間讓全班緊緊圍繞研究結(jié)果進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。班級(jí)評(píng)價(jià)能使小組獲得有價(jià)值的反饋信息，從而糾正并完善小組研究。這種模式既能節(jié)省時(shí)間，又能做到群策群力。

3.編號(hào)模式。此模式主要用于復(fù)習(xí)教學(xué)，特別適合于一些答案十分明確的問(wèn)題。應(yīng)用這一模式時(shí)，需按照“異組同質(zhì)，同組異質(zhì)”的要求將學(xué)生分成一個(gè)個(gè)的4～6人的小組，并按照知識(shí)水平的高低進(jìn)行組內(nèi)編號(hào)，各組同一編號(hào)的學(xué)生應(yīng)是“同質(zhì)”的。教師提出問(wèn)題后，每個(gè)小組的全體成員共同整理答案。然后，教師叫一個(gè)編號(hào)，所叫編號(hào)的所有成員搶答問(wèn)題。問(wèn)題答對(duì)的，該組加分；問(wèn)題答錯(cuò)的，該組扣分。教師在叫編號(hào)時(shí)可以多叫學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的編號(hào)，這樣非常有利于調(diào)動(dòng)優(yōu)秀生幫助后進(jìn)生的積極性。

4.答疑模式。在答疑模式中，互動(dòng)的主體可以是多向的，但主要應(yīng)是學(xué)生之間的相互提問(wèn)和解答，這樣既能相互排疑解難，又能激發(fā)學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的熱情。這種生生互動(dòng)學(xué)習(xí)模式又極富挑戰(zhàn)性，主要形式為一個(gè)學(xué)生或一個(gè)小組提出問(wèn)題，指定另一個(gè)學(xué)生或小組回答；在指定回答不能令人滿意時(shí)，鼓勵(lì)其他學(xué)生或小組進(jìn)行搶答同樣是一個(gè)很好的選擇。在生問(wèn)生答不能達(dá)成目標(biāo)時(shí)，輔之以生問(wèn)師答、師問(wèn)生答等形式也是不可或缺的。當(dāng)然，在實(shí)施答疑模式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師需根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容巧妙引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置有效問(wèn)題。

二、精心研制生生互動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容

1.明確目標(biāo)?！胺彩骂A(yù)則立”，任何有效的合作都始于明確一致的目標(biāo)。課堂教學(xué)是師生、生生共同參與的創(chuàng)造性的合作活動(dòng)，教師確立的目標(biāo)與學(xué)生能達(dá)成的目標(biāo)保持相當(dāng)，才有利于課堂教學(xué)的優(yōu)化。因而，教師需要在認(rèn)真研究學(xué)情的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。在確定目標(biāo)之前，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)進(jìn)行定量和定性的分析，根據(jù)學(xué)生的能力狀況，有針對(duì)性地確定教學(xué)目標(biāo)，并設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)，這樣才有利于學(xué)生由現(xiàn)有發(fā)展水平達(dá)到最近發(fā)展水平。

此外，教學(xué)目標(biāo)的確定與達(dá)成，還受到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)水平和能力以及信息傳遞手段等諸多因素的制約。這就要求教師刻苦鉆研，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，并且要盡可能地發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生輕松愉快地達(dá)成目標(biāo)。當(dāng)然，教學(xué)目標(biāo)的確定還必須依據(jù)課標(biāo)的要求。教師不僅要把握好教材的縱橫內(nèi)在聯(lián)系，透徹地理解每單元、每堂課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵所在，而且還需要研究課標(biāo)以確定教學(xué)目標(biāo)，并將目標(biāo)細(xì)化、形成序列，使學(xué)生始終保持活躍的情緒和積極的進(jìn)取心理。

2.精選任務(wù)。目標(biāo)明確了，生生互動(dòng)不盲目了，但要取得實(shí)效，生生互動(dòng)的任務(wù)的設(shè)計(jì)與選擇就顯得尤為重要。在任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，教師必須依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、合作能力，選擇那些能夠發(fā)揮小組集體智慧的任務(wù)。因此，教師要精選靠近學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)、具有探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生“跳一跳”能夠摘到“果子”。如，那些要求學(xué)生作出預(yù)測(cè)發(fā)現(xiàn)的探索性思考題、多方面尋求解決問(wèn)題的思路拓展訓(xùn)練題、從多種答案中選擇最佳答案的比較分析題和需要分工協(xié)作的多步驟操作題等都非常適合采用生生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式。

就不同的學(xué)科而言，任務(wù)的選擇要求是不盡相同的。在語(yǔ)言學(xué)科中，生生互動(dòng)主要是鼓勵(lì)小組成員之間相互交流信息，進(jìn)行思維的碰撞；在自然科學(xué)的學(xué)科中，則多半是小組成員的分工協(xié)作，共同完成作業(yè)。其實(shí)，即使是同一學(xué)科，處在不同的學(xué)習(xí)階段或進(jìn)行不同課型的教學(xué)也應(yīng)該對(duì)應(yīng)著不同層次的或不同類型的生生互動(dòng)的任務(wù)。如，初一年級(jí)任務(wù)的選擇必須考慮任務(wù)的趣味性，而初三年級(jí)則主要應(yīng)考慮任務(wù)達(dá)成目標(biāo)的有效性；寫(xiě)作課的任務(wù)主要是幫助學(xué)生審題、選材、構(gòu)思等，而閱讀課則應(yīng)該讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀策略以提升對(duì)文本的理解能力。

三、細(xì)心構(gòu)建生生互動(dòng)學(xué)習(xí)小組

1.異質(zhì)分組。生生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)小組多采用異質(zhì)分組，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)面寬度各異。在生生互動(dòng)過(guò)程中，小組成員之間的相互討論、互相啟發(fā)，都有可能碰撞出思維的火花，將學(xué)生個(gè)體的思維路徑拓寬，從而使學(xué)生個(gè)體獲得豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)的頓悟和；激情的辯論中還有可能出現(xiàn)一些嶄新的視角，提出一些具有進(jìn)一步探討的問(wèn)題。這樣，就學(xué)生個(gè)體而言，就是一個(gè)知識(shí)不斷生成、不斷建構(gòu)、具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)然，為了保持小組成員的新鮮感和活動(dòng)的積極性，組員的搭配還需要定期輪換，但組員的輪換也不能過(guò)于頻繁。否則，小組成員之間就難以形成較深入的互動(dòng)關(guān)系，不利于促使學(xué)生借鑒互補(bǔ)、共同提高。

2.分工明確。有效的生生互動(dòng)離不開(kāi)合理而明確的分工?；?dòng)小組不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)“異質(zhì)”組員的相加，而是一個(gè)能讓小組個(gè)體充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處、有著明確分工的學(xué)習(xí)團(tuán)體。小組成員的“異質(zhì)”能夠相得益彰，互動(dòng)才顯得更有意義。組內(nèi)設(shè)有總結(jié)人、記錄員、檢查者、精確性裁判、聯(lián)絡(luò)員和觀察員。其中，總結(jié)人負(fù)責(zé)歸納小組記錄并代表小組向全班作匯報(bào)發(fā)言，記錄員負(fù)責(zé)記錄組員的發(fā)言要點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)小組展板，檢查者負(fù)責(zé)檢查組員的預(yù)習(xí)情況及合作任務(wù)的分解等，精確性裁判負(fù)責(zé)糾正別人在解釋或總結(jié)中的任何錯(cuò)誤，聯(lián)絡(luò)員負(fù)責(zé)小組與教師及其他小組進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)，觀察員負(fù)責(zé)控制時(shí)間和噪音以促進(jìn)組員認(rèn)真傾聽(tīng)和積極發(fā)言。

3.自主為先。要使學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員真正地進(jìn)行有效的互動(dòng)，首先留給他們足夠的獨(dú)立思考的時(shí)空是很有必要的。事實(shí)證明，互動(dòng)只有建立在學(xué)生個(gè)體進(jìn)行充分的自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)相互啟發(fā)，使個(gè)體的思路得到拓展，使個(gè)體無(wú)法解決的疑難問(wèn)題在集體智慧的碰撞中迎刃而解。一個(gè)問(wèn)題如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生的先行思考，就匆忙要求學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，往往是動(dòng)不起來(lái)的，即或是“動(dòng)”起來(lái)了，那肯定也是膚淺的。唯一可能出現(xiàn)的情況是，個(gè)別思維敏捷的小組成員以單向“灌輸”的方式控制著小組活動(dòng)，從而導(dǎo)致其他成員坐享其成。因此，在學(xué)生互動(dòng)交流前，教師一定要給每個(gè)學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間。

四、傾心營(yíng)造生生互動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍

1.關(guān)注動(dòng)機(jī)。合作學(xué)習(xí)小組在活動(dòng)的起始階段，由于彼此間存在的陌生感，小組成員之間很有可能不能相互坦誠(chéng)相見(jiàn)，難以打開(kāi)各自的信息庫(kù)，從而導(dǎo)致小組活動(dòng)缺乏信息共享、相互促進(jìn)的互動(dòng)氛圍。在這種情況下，教師需運(yùn)用任務(wù)關(guān)聯(lián)、條件關(guān)聯(lián)、成績(jī)關(guān)聯(lián)等因素對(duì)小組活動(dòng)進(jìn)行外在的刺激，以激發(fā)小組成員之間的互動(dòng)熱情。同時(shí)，教師還應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生參與小組活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓小組活動(dòng)成為小組成員展示自己的舞臺(tái)。為此，教師要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿民主、和諧、愉悅和智慧的教學(xué)氛圍，為學(xué)生的積極展示形成一個(gè)和諧共振的激勵(lì)場(chǎng)面。只有這樣，才能有效地激發(fā)學(xué)生積極參與互動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

2.創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)情境也是營(yíng)造生生互動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍的有效方式之一。以情境認(rèn)知理論與情境學(xué)習(xí)理論的基本理念為指導(dǎo)，有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情感意義的、能夠再現(xiàn)生活的生動(dòng)形象的場(chǎng)景，以激發(fā)學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，這種充分運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)設(shè)的具有感染力的情境能有效激發(fā)學(xué)生與教材對(duì)話、與同伴分享的興致。事實(shí)上，教學(xué)是伴隨著喜悅與感動(dòng)的情感之旅，是伴隨著驚異的思維碰撞的過(guò)程，其間必定閃耀著智慧的光芒、涌動(dòng)著真摯的情感。讓學(xué)生在情境的激發(fā)下，互動(dòng)才會(huì)真正體現(xiàn)出其魅力和價(jià)值。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境的感召下充分互動(dòng)，享受思維碰撞的喜悅和因此而形成的真摯的情感氛圍。

3.把握時(shí)機(jī)。營(yíng)造生生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍還必須把握好互動(dòng)的時(shí)機(jī)。因此，教師要合理把握生生互動(dòng)的時(shí)機(jī)，如，學(xué)生在自主閱讀或獨(dú)立解題時(shí)，遇到似曾相識(shí)但又無(wú)從解決的問(wèn)題時(shí)；學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的思考有了一定的結(jié)果，但又猶豫不定，希望從別人的發(fā)言中得到驗(yàn)證時(shí)；學(xué)生與同桌在分析問(wèn)題的過(guò)程中，出現(xiàn)較大意見(jiàn)分歧，需要他人定奪時(shí)。這些時(shí)候?qū)W生的認(rèn)知沖突是教師引導(dǎo)生生互動(dòng)的極好時(shí)機(jī)。把握了這些時(shí)機(jī)，生生互動(dòng)就能促成學(xué)生智慧的碰撞、思想的交流，使得原先無(wú)法解決的問(wèn)題能夠形成清晰可見(jiàn)的思路，原先無(wú)法確定的想法能夠得到理?yè)?jù)充分的完善，原先不可調(diào)和的爭(zhēng)論能夠變?yōu)樾膼傉\(chéng)服的享受。

4.重視生成。重視生成能進(jìn)一步濃烈生生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。由于學(xué)生個(gè)體多方面的差異，生生互動(dòng)過(guò)程中常常會(huì)閃耀教師預(yù)設(shè)之外的富有價(jià)值的智慧靈光。這些智慧的靈光便是生生互動(dòng)的生成資源，也正因?yàn)橛猩傻拇嬖?，課堂教學(xué)才會(huì)異彩紛呈。因此，教師要善于捕捉學(xué)生的智慧靈光，重視課堂生成。在備課時(shí)要充分預(yù)設(shè)學(xué)情，努力提高對(duì)學(xué)生生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量的關(guān)切度，設(shè)計(jì)出豐富多彩的活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造精神，體現(xiàn)出教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性，也就是說(shuō)，要以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，提高生成的質(zhì)量和水平。同時(shí)，教師還要以生成為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性和開(kāi)放性，激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的張力。

五、潛心體察生生互動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)情

為了提高生生互動(dòng)的實(shí)效性，教師還必須平等參與到各互動(dòng)小組中去以了解實(shí)情，以便因材施教、有針對(duì)性地培養(yǎng)技能和做出具有真情實(shí)感的多維評(píng)價(jià)。

1.平等參與。在生生互動(dòng)過(guò)程中，教師要以“平等”的身份參與其中。唯有如此，才能真正體察到生生互動(dòng)的實(shí)情。如，小組交流中每個(gè)成員獲得的機(jī)會(huì)是否基本均等？相互之間是否真正達(dá)到了能力互補(bǔ)、信息同享、疑難共解、相互促進(jìn)的目的？等等。這些都需要教師“蹲下身子”潛心體察，才能獲得實(shí)實(shí)在在的信息。當(dāng)然，教師還必須要發(fā)揮好“平等中的首席”作用，解決好異質(zhì)小組內(nèi)能力強(qiáng)的學(xué)生控制小組的局面，使全組成員平等參與小組活動(dòng)，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)生生互動(dòng)的本質(zhì)。讓生生互動(dòng)成為每一個(gè)學(xué)生喚醒潛能、激活記憶、開(kāi)啟心智、放飛情愫的展示平臺(tái)，從而使每一個(gè)學(xué)生得到精神上的滿足、知識(shí)上的拓展、技能上的提升和能力上的發(fā)展。

2.因材施教。在參與小組活動(dòng)的過(guò)程中，教師要針對(duì)不同學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。根據(jù)霍華德?加德納的“多元智能理論”，教師需在認(rèn)真研究不同學(xué)生的不同的智力范疇的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”式的、富有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生充分展現(xiàn)發(fā)展的潛能。教師尤其要更多地關(guān)注那些語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力相對(duì)欠缺的學(xué)生，因?yàn)樗麄兂３?huì)跟不上小組“統(tǒng)一”的學(xué)習(xí)進(jìn)度而淪為“旁觀者”或生吞活剝“一刀切”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，在小組活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)小組成員的差異，分層次、分類型地設(shè)計(jì)“超市式”任務(wù)，讓學(xué)生自己選擇適合自己水平或類型的任務(wù)，促使各類學(xué)生都有熱情參與、有能力參與，最后達(dá)到共同提高的目的。

3.培養(yǎng)技能。在了解生生互動(dòng)實(shí)情的基礎(chǔ)上，教師要針對(duì)小組合作技能的薄弱點(diǎn)，制定出一些具體的、可操作的互動(dòng)規(guī)則，讓學(xué)生有章可循，從而保證互動(dòng)的效果。教師可以通過(guò)講解、示范、提示等方式將合作的技能教給學(xué)生，并在活動(dòng)中逐步培養(yǎng)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)：聽(tīng)清楚教師的要求，聽(tīng)清楚同伴的發(fā)言，以培養(yǎng)收集信息的能力；學(xué)會(huì)表達(dá)：在表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)，要條理清晰，語(yǔ)言連貫，用詞恰當(dāng)，不出影響理解的語(yǔ)法錯(cuò)誤，并爭(zhēng)取做到表述生動(dòng)有趣，使人樂(lè)意接受；學(xué)會(huì)質(zhì)疑：在對(duì)別人的表述有疑惑時(shí)，要及時(shí)記下，并在別人表述結(jié)束后，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言提出來(lái)；學(xué)會(huì)接納：當(dāng)別人的看法與自己不同時(shí)，要慎重琢磨其合理性，善于接納合理成分；學(xué)會(huì)管理：合作小組的不同角色都要學(xué)會(huì)管理，各司其職，各負(fù)其責(zé)。

4.多維評(píng)價(jià)。適時(shí)、多維的評(píng)價(jià)是提高互動(dòng)學(xué)習(xí)模式運(yùn)行質(zhì)態(tài)不可缺少的一環(huán)。從評(píng)價(jià)的對(duì)象和主體來(lái)看，有對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià)與對(duì)小組整體的評(píng)價(jià)，有學(xué)生個(gè)體或小組的自我評(píng)價(jià)與來(lái)自他人或他組的評(píng)價(jià)，有學(xué)生評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)等；從評(píng)價(jià)方式上來(lái)看，有過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)，其中過(guò)程性評(píng)價(jià)更能促進(jìn)生生互動(dòng)的質(zhì)態(tài)，因?yàn)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)主要評(píng)價(jià)學(xué)生在互動(dòng)中的積極性、參與度以及情感、態(tài)度、能力的生成變化；從評(píng)價(jià)的功能上來(lái)看，主要有：鑒別學(xué)生的互動(dòng)行為和效果并給予價(jià)值肯定以促進(jìn)相互學(xué)習(xí)的鑒賞性評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生的互動(dòng)行為在教師預(yù)設(shè)的情境中不斷發(fā)生思維“碰撞、對(duì)接、融合”的導(dǎo)向性評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)行為以在精神上充分支持學(xué)生發(fā)揮更大創(chuàng)造潛能和互動(dòng)積極性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，等等。

總之，生生互動(dòng)需要教師擔(dān)當(dāng)起應(yīng)盡的責(zé)任，用心觀察和引導(dǎo)學(xué)生的行為互動(dòng)、思維互動(dòng)和情感互動(dòng)。同時(shí)，教師還應(yīng)用心設(shè)計(jì)針對(duì)文本和學(xué)情的展示型問(wèn)題、參閱型問(wèn)題和評(píng)估型問(wèn)題等多類型的問(wèn)題，以努力提升生生互動(dòng)的有效性，使生生互動(dòng)真正成為教師引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段與策略。[2]

參考文獻(xiàn)：

教師的責(zé)任范文第4篇

關(guān)鍵詞：教師責(zé)任；擴(kuò)大化；反思

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）20-0341-02

“責(zé)任”一詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中被界定為：分內(nèi)應(yīng)做的事；沒(méi)有做好自己工作，承擔(dān)不利后果。概括起來(lái)就是對(duì)“應(yīng)當(dāng)”與“承擔(dān)”的描述和規(guī)定。所以基于對(duì)“責(zé)任”一詞的理解來(lái)解釋“教師責(zé)任”概念，就是對(duì)教師這一工作應(yīng)做之事和承擔(dān)后果范圍的描述與規(guī)定。有學(xué)者對(duì)其界定：“教師責(zé)任是教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員從事某些活動(dòng)、完成某些任務(wù)以及承擔(dān)相應(yīng)后果的法律和道德的要求”。

一、教師責(zé)任研究現(xiàn)狀

在教育領(lǐng)域中，學(xué)者對(duì)教師責(zé)任進(jìn)行多視角、多維度的解讀與研究，但是大多表現(xiàn)為對(duì)其內(nèi)容的規(guī)定上。我國(guó)學(xué)者很少對(duì)教師責(zé)任的內(nèi)涵進(jìn)行深入的研究，在搜集的相關(guān)文章中，大都是對(duì)教師責(zé)任范圍的描述與規(guī)定。例如教師責(zé)任內(nèi)容，主要分為“教師的法律責(zé)任、教師的職業(yè)責(zé)任和教師的道德責(zé)任”[1]；除此，其他學(xué)者還提出“教師的學(xué)術(shù)責(zé)任、政治責(zé)任和組織責(zé)任”。在教師責(zé)任范圍的描述上，“教師應(yīng)該對(duì)全體學(xué)生、對(duì)學(xué)生未來(lái)、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)以及對(duì)教師自己的靈魂負(fù)責(zé)”[2]。

綜上，對(duì)于教師責(zé)任的研究體現(xiàn)在對(duì)其內(nèi)容及范圍描述和界定，而這種描述和界定更體現(xiàn)為哲學(xué)上的一種應(yīng)然取向，即教師應(yīng)該為取得“好教育”做出哪些努力，以及對(duì)“不良教育”應(yīng)該承擔(dān)哪些后果，是對(duì)教師責(zé)任應(yīng)當(dāng)是怎樣的一種理想規(guī)約。而至于教師責(zé)任實(shí)際是怎樣的，以及對(duì)教師責(zé)任的合理性的論證和反思鮮有研究，而現(xiàn)實(shí)中教師對(duì)責(zé)任擔(dān)負(fù)的能力和限度也往往被忽視。這是這種對(duì)教師責(zé)任應(yīng)然取向的研究，迎合學(xué)校對(duì)教育夸大宣傳，在一定程度上導(dǎo)致教師責(zé)任擴(kuò)大化研究現(xiàn)象。

二、教師責(zé)任擴(kuò)大化的表現(xiàn)

（一）應(yīng)做之事的擴(kuò)大化

在教學(xué)中流行這樣一句話：“教學(xué)要為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”。首先，這口號(hào)無(wú)疑是對(duì)教師工作的一種規(guī)定，即教師要為了學(xué)生的一切。教師無(wú)論面對(duì)怎樣的學(xué)生，都應(yīng)該將其培養(yǎng)成才，對(duì)于每個(gè)學(xué)生個(gè)體，對(duì)其全面發(fā)展負(fù)有責(zé)任。我們?cè)噯?wèn)一下，教師的教學(xué)是否能為了一切學(xué)生，或是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的一切能否承擔(dān)責(zé)任；是否真的要隨這種夸大宣傳而描述或規(guī)定教師責(zé)任，如是這樣，教師責(zé)任已被擴(kuò)大化。

其次，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是教師在教學(xué)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。暫且不談學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)是什么，但從考慮影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展因素這一角度出發(fā)，教師不是唯一的影響因素，但是教師卻要為除自身之一影響因素之外的其他因素負(fù)責(zé)。

（二）教師責(zé)任問(wèn)責(zé)范圍的擴(kuò)大化

大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。當(dāng)家長(zhǎng)將孩子送到學(xué)校，交給教師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的一切美好期望都將納入教師的責(zé)任范圍之內(nèi)。“如果學(xué)生不能成為家長(zhǎng)和社會(huì)所期望的理想狀態(tài)，不能成為家長(zhǎng)和社會(huì)所期望的個(gè)體，則是教師出了問(wèn)題或是教師能力不夠?！边@將是教師對(duì)自己工作應(yīng)負(fù)的責(zé)任。即所謂名師出高徒，可是高徒未必出自名師，但是不良學(xué)生卻是教師的過(guò)錯(cuò)或教師的不盡責(zé)。總之，“對(duì)于教育中出現(xiàn)的不良后果，人們第一反應(yīng)就是教師是責(zé)任人，只要涉及教育的，涉及學(xué)生的，都算在教師的問(wèn)責(zé)范圍之內(nèi)”[3]。

（三）師德“無(wú)限”崇高

在教師責(zé)任中，教師的道德責(zé)任是其重要內(nèi)容之一。如教師應(yīng)“樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想……自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，把本職工作、個(gè)人理想與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起”。我們暫且不談上述對(duì)教師道德責(zé)任規(guī)定的抽象化，從其整體的描述上將教師道德責(zé)任范圍直接擴(kuò)展到人類道德方面的整體規(guī)范上。教師成為全社會(huì)道德實(shí)踐的楷模與標(biāo)榜。正如有的學(xué)者指出，“在人類道德史上，教師職業(yè)道德往往處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的最高水準(zhǔn)上，代表這社會(huì)成員道德涵養(yǎng)的最高層次?！盵4]教師作為人的存在，本身和社會(huì)上的人沒(méi)有區(qū)別，只有將教師與其職業(yè)結(jié)合來(lái)看的話，其道德責(zé)任更多的指向?yàn)閷?duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的所謂成長(zhǎng)和發(fā)展在其道德責(zé)任上應(yīng)盡責(zé)任。但是，教師的道德責(zé)任也是有界限的，教師的道德責(zé)任不能擴(kuò)大到教師的日常生活中，在教師的教育工作范圍談教師的師德是必要的，但是我們也得考慮到教師作為社會(huì)普通人的角色，不能拿“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教師的師德水準(zhǔn)。

三、教師責(zé)任擴(kuò)大化的反思

教師責(zé)任的擴(kuò)大化，歸根結(jié)底都是教育作用擴(kuò)大化的一種表現(xiàn)。認(rèn)為教育可以解決生活中的一切問(wèn)題。公眾將學(xué)校視為孩子成長(zhǎng)成才唯一的“培煉”場(chǎng)所，同時(shí)學(xué)校過(guò)多地給予公眾夸大其詞的回應(yīng)，將教學(xué)的一切美好期望都當(dāng)作學(xué)校應(yīng)有的功能之一，這樣更加提高了公眾對(duì)學(xué)校教育的期望。但最終，作為教育實(shí)施者的教師是承擔(dān)學(xué)校響亮“口號(hào)”的責(zé)任人，而對(duì)于教師責(zé)任的合理性無(wú)人提及，對(duì)于教師責(zé)任擴(kuò)大化的現(xiàn)象更是少有人發(fā)覺(jué)。

（一）厘清教師責(zé)任的問(wèn)責(zé)范圍

關(guān)于教師責(zé)任問(wèn)責(zé)方法中，可以發(fā)現(xiàn)有將問(wèn)責(zé)制看作單純的追究責(zé)任的工具，將問(wèn)責(zé)范圍隨同教師責(zé)任范圍的擴(kuò)大而擴(kuò)大。如以名定責(zé)方法，將教師這一職業(yè)角色應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)都算在問(wèn)責(zé)范圍內(nèi)，對(duì)不能達(dá)成的對(duì)教育的美好期望也算在教師責(zé)任的問(wèn)責(zé)范圍之內(nèi)，如“不主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的”、“不定期完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)研究文章的”等。正是這種責(zé)任硬性的制約使教學(xué)對(duì)于教師而言變成不得不做的事情，甚至變成免受承擔(dān)責(zé)任不得不多加小心的工作。

教師責(zé)任的問(wèn)責(zé)機(jī)制制定中，必須應(yīng)考慮教師能力和切身的實(shí)際情況。有學(xué)者已經(jīng)明確提出相關(guān)的原則，并對(duì)教師責(zé)任的限度提出明確的界限：“客觀環(huán)境已經(jīng)為教師履行這一責(zé)任提供了必要的條件；教師主觀上具有履行這一責(zé)任的教育行為能力；教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)與教師教育行為有直接或間接關(guān)系的責(zé)任。只要在上述條件和范圍內(nèi)，教師就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?！盵1]有關(guān)教師責(zé)任限度的提法對(duì)教師責(zé)任邊界問(wèn)題會(huì)有更為明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)教師改變教師擴(kuò)大化錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有一定的借鑒意義。

（二）給予教師一定的成長(zhǎng)空間

教師是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)普通成員，我們不能將其看作不食人間煙火的“圣人”。教師在教育中，如同學(xué)生一樣，也是需要不斷成長(zhǎng)的，我們不能單方面地講求對(duì)學(xué)生的“關(guān)懷”，也要適當(dāng)?shù)年P(guān)注教師這一教育過(guò)程主體的發(fā)展與需求。教師在其工作崗位上也需要成長(zhǎng)的空間，不能總以標(biāo)準(zhǔn)化的教師模式去要求每一位教師，對(duì)于教師出現(xiàn)的一些過(guò)失我們可以給予一定的理解與寬慰。

教師既然自由自愿地選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)為自己的教育行為承擔(dān)責(zé)任。但是，這不代表我們能將所有教育責(zé)任都施加在教師身上。而教師本身對(duì)責(zé)任意識(shí)應(yīng)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，在對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中有必要的責(zé)任感，同時(shí)也應(yīng)自己責(zé)任范圍的清晰界定，而且這種界定不能僅靠教師個(gè)人去辨識(shí)和分界，更需要相關(guān)教育研究者對(duì)其劃分和規(guī)定，為教師的教學(xué)提供更廣闊的空間和環(huán)境。

四、結(jié)束語(yǔ)

在海德格爾和伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)中認(rèn)為，“理解就是存在，是人存在的根本方式。理解不僅構(gòu)建了人的生存意義，而且通過(guò)意義的生成也不斷建構(gòu)和擴(kuò)展著人的精神世界?！盵5]當(dāng)“理解”被引用在教育領(lǐng)域中，可以生成不同的觀點(diǎn)與理論，當(dāng)借用它來(lái)理解教師這一職業(yè)角色時(shí)，體現(xiàn)的是對(duì)教師這一職業(yè)的理解與包容，更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教師作為一個(gè)鮮活生命的存在性。教師作為一個(gè)個(gè)體存在，在教學(xué)活動(dòng)中不能將其看作是獲得教育結(jié)果的工具，我們應(yīng)看到教師作為人的存在，以及內(nèi)在情感、信念和需要。而不能拿“萬(wàn)能”的責(zé)任去強(qiáng)制教師的教學(xué)行為。不能把教師責(zé)任看作是一個(gè)無(wú)邊界、無(wú)限度的規(guī)約去束縛教師。教師這一職業(yè)的性質(zhì)是為學(xué)生服務(wù)的，但是倘若這種欣然為他的活動(dòng)被擴(kuò)大化的責(zé)任所束縛，那么教師的教學(xué)會(huì)變成一種“自?！鼻疤嵯碌挠邢藿虒W(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]田秀云.教師責(zé)任的依據(jù)及問(wèn)責(zé)方法[J].中國(guó)高教研究，2006，（3）：66―67.

[2]王林燕.有關(guān)教師責(zé)任問(wèn)題的思考[J].現(xiàn)代閱讀，2012，（2）：47.

[3]沈，宋月輝.教師責(zé)任的倫理性與倫理規(guī)約[J].教育理論與實(shí)踐，2010，（10）：36.

教師的責(zé)任范文第5篇

大家好！我演講的題目是《一個(gè)幼兒教師的責(zé)任心》

一個(gè)幼兒教師，一個(gè)合格的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，是愛(ài)。這些我都贊同，但我覺(jué)得最應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，責(zé)任心。一切都無(wú)從談起。

因?yàn)槲沂怯變航處?，我就要?duì)孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地欣賞，對(duì)待身邊的每一位孩子。我沒(méi)有理由以貌取人，厚此薄彼，助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛(ài)有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長(zhǎng)。我班的藝林小朋友剛?cè)氚鄷r(shí)，小手那么小，胳膊那么細(xì)，好象用力一拉會(huì)把她拉壞似的，去廁所小便，她望著便池不感邁步，我遞上一只手，她扶著邁了過(guò)去。她小便完，我又遞上一只手，她又拉著我的手下來(lái)，就在這牽牽拉拉中，藝林能自己入廁了，她的媽媽說(shuō)：‘藝林上幼兒園進(jìn)步真大，謝謝您老師?！?。還有欣欣小朋友，入班時(shí)你我他分不清，有一次，他要小便，他說(shuō)：“老師，欣欣要尿尿?！蔽艺f(shuō)：“欣欣，你這樣說(shuō)；‘我要小便。’”他說(shuō)“老師，你要小便?！迸梦倚ν炊亲?，就是這樣一個(gè)孩子，在我們的細(xì)心，耐心教育下，學(xué)期結(jié)束時(shí)，欣欣能和媽媽一起完整的講故事，。。。。。。愛(ài)孩子，教孩子是我的責(zé)任。

因?yàn)槲沂怯變航處?，我就要?duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。當(dāng)家長(zhǎng)把他的心肝寶貝送到我懷里的那一刻，我知道我的責(zé)任有多重！我要像媽媽一樣呵護(hù)孩子，關(guān)愛(ài)孩子，幫助孩子。我又要做媽媽無(wú)法做到的——教師的責(zé)任，我要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何生活。引導(dǎo)他明白道理，幫他探索世界奧秘。家長(zhǎng)的期望就是我們的努力方向，我要對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，還家長(zhǎng)一個(gè)健康，快樂(lè)?；顫娐斆鞯膶氊悺?/p>

因?yàn)槲沂怯變航處?，我就要?duì)我的幼兒園負(fù)責(zé)。我努力把

工作干好，在外人眼里樹(shù)立我的幼兒園的形象，我創(chuàng)造性的落實(shí)園計(jì)劃，早出完歸，早出完歸并非是我沒(méi)完成本職工作，而是我要把工作做得更完美。就拿這次布置環(huán)境來(lái)說(shuō)，孩子在班里時(shí)，我沒(méi)法去做，因?yàn)檫@時(shí)我的眼里只有孩子。等孩子離園后，我才和班里的另一位同志開(kāi)始布置，因?yàn)椴贾玫幂^多，三八節(jié)放半天假，我也沒(méi)休息，而是利用這半天時(shí)間把教室布置完。當(dāng)?shù)诙旌⒆尤雸@時(shí)，我看到孩子露出驚喜的神情。當(dāng)家長(zhǎng)得知這是我們利用假期布置的環(huán)境時(shí)，無(wú)不為之感動(dòng)。也更支持我們的工作。他們贊嘆到：“你們?yōu)榱撕⒆?，太辛苦了！市幼兒園就是不一樣！”