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2、睡衣褲:三天洗一次。睡衣睡褲每天只有晚上的時(shí)候穿,因此不經(jīng)常洗也沒(méi)關(guān)系,但不可以不洗。如果睡衣穿太久卻不定期清洗,睡衣上的皮屑、細(xì)菌、灰塵就容易感染皮膚,誘發(fā)皮膚病。因此,一套睡衣最好每隔3天就洗一次,最久不可超過(guò)7天。
3、毛衣:一周洗一次。冬天毛衣一般穿在中間,外面有外套擋著,不易弄臟。平常穿的毛衣最好7天洗一次,洗的時(shí)候建議用溫水洗,輕揉5分鐘后,用手?jǐn)D掉水分,攤平晾干,不宜用手?jǐn)Q干。有條件的,可以拿去干洗。
4、羽絨服:1個(gè)月洗一次。羽絨服如果沒(méi)臟沒(méi)有臭味就建議不要洗了,可以1個(gè)月洗一次,如果袖口、領(lǐng)子等位置臟了,也可以單獨(dú)洗一下,頻繁清洗的話,會(huì)使羽絨服的保暖性能下降。另外,羽絨服脫水后,應(yīng)盡快將其弄干,可放在通風(fēng)處平鋪晾干。
1、風(fēng)衣外套可以說(shuō)是女性朋友們冬天經(jīng)常穿的一件衣服,它被人們視為衣柜中的經(jīng)典存在,而且可以很肯定的說(shuō),風(fēng)衣外套從秋天開(kāi)始就已經(jīng)搶占了市場(chǎng),成為許多女性上街的必備單品之一。因此,如果要是選擇冬天去旅行的話那么可以考慮帶上一件好看的風(fēng)衣外套,不但保暖而且非常的拉風(fēng),如果想要一整套的穿搭的話,那么建議妹紙們可以下身搭配丹寧褲,如果是想要俏皮一點(diǎn)的風(fēng)格,那么可以選擇一件美麗的迷你裙或者是網(wǎng)紗裙。
2、有些女生可能比較喜歡休閑一點(diǎn)的風(fēng)格,那么這件衣服就不能錯(cuò)過(guò)了,那就是牛角扣外套,這種外套會(huì)給人一種清純并且知性的氣息,而且它總是能夠展現(xiàn)出人們那種若有似無(wú)的性感女人味,無(wú)論是搭配黑絲襪還是搭配牛仔褲都是非常的和諧,而且游玩時(shí)人們總想著方便一點(diǎn),那么這時(shí)候搭配一雙好看的小白鞋也是非常不錯(cuò)的,既活潑又時(shí)尚。
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1、冬季寒冷,對(duì)于免疫力較低的新生兒,穿暖是最重要的保暖手段,但是,好選擇透氣性好的棉質(zhì)衣物,有利于汗液的蒸發(fā),而且不要穿得過(guò)多,以免捂出汗而受寒易著涼。
2、在室內(nèi)有暖氣的時(shí)候,注意溫度18到25度為宜,這兒也不用穿的像個(gè)小絨球一樣,只要孩子的手腳比較溫暖,孩子比大人穿的多個(gè)一兩件即可。在寶寶睡覺(jué)的時(shí)候,就要給寶寶蓋上毛毯,以免著涼。
3、如果寶寶出汗,不要立即脫衣服,讓寶寶靜下來(lái),用溫水擦拭寶寶的臉,等汗自然消退,這樣寶寶才不容易感冒。
4、不用買太厚的棉衣,新生兒一般是不出門的,現(xiàn)在天氣較冷,滿月后也要少出門,背心是要買兩三件的,保暖衣也要幾套,貼身秋衣幾套就可以,寶寶小,都是要用包被包起來(lái)的。
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關(guān)鍵詞:洞天福地;超凡性;奇異;神秘;現(xiàn)實(shí)性;世俗;寄托
道教以“道法自然”為行為準(zhǔn)則,標(biāo)榜崇尚自然,主張清靜無(wú)為,以修道成仙、羽化升天為理想,道教宣揚(yáng)修道成仙的同時(shí),也追求超凡脫俗的“人間仙境”。雖然是一個(gè)道家修仙的術(shù)語(yǔ),但“洞天福地”并不是一個(gè)虛無(wú)的概念,《道跡經(jīng)》云“五岳及名山皆洞室?!倍刺旄5?,就是地上的仙山,道經(jīng)稱其乃是神仙真人居住之所,因其多實(shí)指名山勝地。從早期的《道跡經(jīng)》再到后來(lái)的《天地宮府圖》、《潤(rùn)天福地岳續(xù)名山記》,關(guān)于的道教仙境的理論越來(lái)越豐富。杜光庭的《洞天福地岳濱名山記》系統(tǒng)地講述了道教傳統(tǒng)中的修仙之所,至此,道教的“洞天福地”系統(tǒng)已初步成形。此后,北宋李思聰在其所撰《洞淵集》中開(kāi)列出四海三山水府、十五水帝廟、河伯廟、五湖水神廟及十一溪神廟,這又將水域之境歸入了洞天福地系統(tǒng)之中,囊括了山川河海,仙島神洲多種神秘之境。本文僅以《聊齋志異》這部小說(shuō)為基礎(chǔ),旨在探求蒲松齡筆下洞天福地的形象及特點(diǎn)。
《聊齋志異》的洞天福地和傳統(tǒng)道教所講的略有差異。一是道教所講的洞天福地,雖然具體所指一直有所變化,但大多為名山大洲,即使有些世人未曾聽(tīng)過(guò),也是有名有姓,形態(tài)具化的。而《聊齋志異》中的洞天福地除了《安期島》中的仙島有具體名字外,其他大多數(shù)沒(méi)有名字。如《翩翩》中的仙洞,《仙人島》中的仙境,《丐仙》中的天宮等等。二是《聊齋志異》中的洞天福地不僅限于仙洞仙島,神山仙境,還有許多尋常之所,如《成仙》中的道觀雖為常見(jiàn)之所,但內(nèi)卻“山花滿路,不類初冬”,別有洞天。筆者在這里,并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的道教理論來(lái)定義《聊齋志異》中的洞天福地,而是將小說(shuō)中主人公所遇的奇異祥福之境盡數(shù)列出論述,不但包含修仙圣境,還有許多仙妖鬼怪之所。
一、洞天福地的超凡性
《聊齋志異》這部作品之所以吸引讀者,與其奇幻的特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。洞天福地亦都是超現(xiàn)實(shí)之所,其超凡性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是“奇異”,二是“神秘”。
首先洞天福地的奇異性在《聊齋志異》中有多姿多彩的展現(xiàn)。其中不僅有奇異之景,奇異之物,奇異之人還有主人公奇異的經(jīng)歷?!读_剎海市》篇中馬驥所歷可為奇特,先是如《格列佛游記》般的海外奇遇,接著馬驥巧合之下來(lái)到龍宮海市,被招為駙馬,目遇各種奇特之物。蒲松齡通過(guò)馬驥眼睛對(duì)此作了一番詳盡的描述,龍宮的外觀是“俄睹宮殿,娥帽為梁,魷鱗作瓦,四壁晶明,鑒影炫目?!睂?xiě)文章用的是“水精之硯,龍飯之毫,紙光似雪,墨氣如蘭',馬驥和公主結(jié)婚,進(jìn)入洞房,“珊瑚之床,飾以八寶,帳外流蘇,綴明珠如斗大”。
此外,通過(guò)對(duì)神秘環(huán)境的渲染來(lái)展現(xiàn)超凡性是《聊齋志異》刻畫(huà)洞天福地的另一種方法?!遏骠妗分械倪h(yuǎn)離人間深山洞府:“入則門橫溪水,石梁駕之。又?jǐn)?shù)武,有石室二,光明徹照,無(wú)須燈燭。”《聊齋》中這類仙境或幻境常常是神秘地出現(xiàn),又神秘地消失,主人公也多是在夢(mèng)境或迷幻的情況下偶然進(jìn)入。這樣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的,無(wú)跡可尋的存在更是給本已奇異的洞天福地罩上了神秘的面紗。
二、洞天福地的現(xiàn)實(shí)性
《聊齋志異》中的洞天福地雖有著脫俗的超凡性,但也不是空中樓閣。蒲松齡談鬼說(shuō)狐,卻最貼近社會(huì)人士,其筆下的仙境也好,靈宅也罷都有著深深的現(xiàn)實(shí)的烙印。這集中體現(xiàn)在兩點(diǎn),一是洞天福地的世俗性,二是作者個(gè)人在其中的寄托。
《聊齋》中的洞天福地?zé)o寒暑榮枯的變化,無(wú)時(shí)間流逝之感,無(wú)賦稅科考之重壓,又無(wú)疾病、死亡的威脅,完全是世人的理想生活樂(lè)園?!段骱鳌分械年惿踔练稚碛行g(shù)地逍遙在人間與仙境兩個(gè)世界之中,“一身兩享其奉”,長(zhǎng)生不死。在洞天福地之內(nèi),人世間享樂(lè)、富貴、長(zhǎng)生、艷遇,種種欲望均得到了滿足,這都是蒲松齡筆下洞天福地世俗性的體現(xiàn)。此外,生活在洞天福地里的仙人、精靈也都和世俗人一般懷情傷春,如《翩翩》中的羅子浮行為并不怎么端正,但翩翩卻一往而情深?!斗鄣分嘘?yáng)曰旦和粉蝶的愛(ài)情更是直接起始于男女情愛(ài)?!读凝S》之中的洞天福地也因此和靜欲寡為的道教傳統(tǒng)有了很大的不同,展現(xiàn)了其世俗的一面。
除了對(duì)洞天福地中世俗因素的敘寫(xiě),蒲松齡還將自己的個(gè)人寄托寓于故事之中?!读_剎海市》中,大羅剎國(guó)不重文章,以貌取人,而且妍媸顛倒,必須花面逢迎;海市國(guó)里推重文士,能文的游人便獲榮華富貴。這都不過(guò)是在懷才不遇、處世艱難的境遇中的作者心造的幻影?!扒罢呤乾F(xiàn)實(shí)的諷刺漫畫(huà),后作者個(gè)人寄托的大量入文,使得洞天福地的描寫(xiě)有了更為明確的具體所指、所諷,自然增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)性。
《聊齋志異》所繪洞天福地中的異化景象、神秘人物、奇珍異寶常常表現(xiàn)出令人匪夷所思的幻變,展示了現(xiàn)實(shí)生活中不存在的圖景,表現(xiàn)了異想天開(kāi)的奇幻美,從而使得小說(shuō)充滿了一種張力美。在描寫(xiě)奇異超凡的洞天福地的同時(shí),蒲松齡用這種形象動(dòng)人的形式表現(xiàn)了庸常生活的眾多主題,玄幻無(wú)跡,卻讓我們倍感真切,感人至深。妖魄狐影,奇幻陸離,然庸常人情,為之一系。超凡性和現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合,恰造就了《聊齋志異》的洞天福地。
參考文獻(xiàn):
[1](唐)杜光庭著,王純五譯注.洞天福地岳瀆名山記全譯[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社,1999.
[2](清)蒲松齡著.聊齋志異.鑄雪齋抄本[M].上海:上海古籍出版社,1979.
75396部隊(duì) 王連軍
王連軍同志:
消化性潰瘍病是一種常見(jiàn)病,估計(jì)有10%左右的人會(huì)受到胃或十二指腸潰瘍的困擾。消化性潰瘍的發(fā)生主要是由于胃酸分泌增多引起。胃幽門螺桿菌的感染可破壞胃黏膜的保護(hù)屏障,也是消化性潰瘍的重要致病因素。
為什么有些人容易發(fā)生消化性潰瘍,而另一些人不容易發(fā)生呢?這主要是由于人的身體素質(zhì)決定的。容易發(fā)生消化性潰瘍的人往往胃酸分泌較高,再加上不注意保護(hù)自己的胃,以致患病。另外。已發(fā)生消化性潰瘍的患者如果不進(jìn)行正規(guī)治療,就往往不易痊愈,即使暫時(shí)愈合也容易復(fù)發(fā),所以說(shuō)對(duì)潰瘍病進(jìn)行正規(guī)治療和預(yù)防復(fù)發(fā)都非常重要。
秋冬天氣變冷,是潰瘍病的高發(fā)季節(jié)。因?yàn)楹淇纱碳と说纳窠?jīng)系統(tǒng),使其興奮性增高,使支配內(nèi)臟的植物神經(jīng)處于緊張狀態(tài),致使胃腸調(diào)節(jié)功能紊亂,胃酸分泌增多,進(jìn)而刺激胃黏膜或潰瘍面,使胃產(chǎn)生痙攣性收縮,造成胃自身缺血、缺氧,從而引起胃病復(fù)發(fā)。
在消化性潰瘍病人中,年輕人以十二指腸潰瘍多見(jiàn)。而老年人則以胃潰瘍多見(jiàn)。有的人會(huì)出現(xiàn)上腹疼痛,可長(zhǎng)期發(fā)作,空腹疼痛比較明顯,進(jìn)食后可緩解;有些患者有夜間痛醒史。十二指腸球部潰瘍患者也可出現(xiàn)后背部疼痛,部分患者還可出現(xiàn)燒心、反胃、曖酸等癥狀。
如果患者反復(fù)出現(xiàn)上述癥狀,特別是在秋冬季節(jié)、天氣轉(zhuǎn)寒時(shí)出現(xiàn),應(yīng)注意患消化性潰瘍的可能,及時(shí)到醫(yī)院就診。對(duì)消化性潰瘍的早期診斷和早期治療可降低發(fā)生胃、十二指腸大出血和穿孔的風(fēng)險(xiǎn)。
消化性潰瘍屬于典型的心身疾病范疇,心情樂(lè)觀、生活規(guī)律、避免過(guò)度緊張和勞累對(duì)防治該病而言均很重要。
消化性潰瘍的藥物治療是關(guān)鍵,十二指腸球部潰瘍一般需要正規(guī)治療4~6周,胃潰瘍需要治療6~8周。消化性潰瘍的預(yù)防和維持治療也很重要。如果患者通過(guò)治療使癥狀消失后不注意預(yù)防和維持治療,多數(shù)都容易復(fù)發(fā)。
曾有過(guò)潰瘍病史,治療后如果幽門螺旋桿菌仍存活,很可能為下次復(fù)發(fā)留下禍根,所以此類患者可以到醫(yī)院做13碳呼氣試驗(yàn)檢查,不用胃鏡就可確診幽門螺旋桿菌是否仍存活。假若發(fā)現(xiàn)其存在,在它“作威作?!鼻摆s緊將其消滅也是預(yù)防復(fù)發(fā)的關(guān)鍵。除此之外,情緒不良、作息不正常、飲食無(wú)規(guī)律、抽煙喝酒、濫用藥物(如阿司匹林、消炎痛、保泰松及強(qiáng)的松、地塞米松等皮質(zhì)激素類藥物)也是該病的誘發(fā)因素,應(yīng)注意避免。
只要進(jìn)行正規(guī)治療和預(yù)防,潰瘍病基本上都可以痊愈?;颊邞?yīng)保持樂(lè)觀的心情、積極的態(tài)度,在飲食上要注意衛(wèi)生,做到一日三餐定時(shí)定量、饑飽適中、細(xì)嚼慢咽,這些都是促進(jìn)潰瘍愈合的好習(xí)慣。潰瘍病人不要食用煎炸和辛辣刺激的食品,如煎魚(yú)、炸花生,辣椒、酒等,以免刺激受損的胃部,加重病情;少吃甜食,因?yàn)樘鹌分械奶欠衷谒獾倪^(guò)程中會(huì)產(chǎn)酸產(chǎn)氣,不利于腸胃的修復(fù)。
冬天為何會(huì)裂手腳
我的一位戰(zhàn)友一到冬天手腳就會(huì)發(fā)生皸裂,裂口較深時(shí)還會(huì)向外滲血。請(qǐng)問(wèn)。這是什么原因引起的?
62873部隊(duì) 陳志華
陳志華同志:
有些人的手腳一到冬天就會(huì)出現(xiàn)皮膚裂開(kāi)的現(xiàn)象。這種情況俗稱開(kāi)皸,不僅影響人的整體美,還會(huì)給皸裂者帶來(lái)痛苦。皮膚遇冷皸裂主要與皮脂腺的分泌有關(guān)。
在我們的皮膚里有一種皮脂腺,它在人體上分布得很不均勻,頭皮、臉上分布的較多,所以愛(ài)出“油”;手、腳部皮脂腺分布的較少,所以就不大愛(ài)出“油”。特別是手掌和腳跟,幾乎沒(méi)有皮脂腺分布。
皮脂腺有一個(gè)特點(diǎn),就是氣溫越高、天氣越暖,它分泌的油脂就越多。在溫暖季節(jié)分泌的油脂經(jīng)常會(huì)順著毛孔自動(dòng)外流,給皮膚不斷地“加油”,使它不干裂。當(dāng)氣溫逐漸下降時(shí),皮脂腺的分泌也就隨之減少,尤其是手與腳經(jīng)常露在外面,散熱快。再加上冷空氣的侵襲,手與腳的熱量和油脂很快就揮發(fā)掉了。因此,一到冬天,人們總覺(jué)得手上和腳上干巴巴的、不舒服,甚至出現(xiàn)皸裂、流血現(xiàn)象。