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寫上杜牧的《清明》這首古詩。提起清明節(jié),想到的就是《清明》這首詩,可以把這首詩寫上,并且畫上雨紛紛的場景,以及牧童騎牛的場景。
畫上一些春天的景色。清明節(jié),春天已經(jīng)來臨,可以多畫一些春天的景色,例如樹木,鮮花,太陽。
色彩豐富一些。畫詩配畫,只是孤零零的古詩會(huì)顯得十分單調(diào),除了多畫景色,在色彩上要注意搭配。
可以分成幾個(gè)版塊??梢园岩粡埉嫹殖蓭醉?xiàng)內(nèi)容,例如左側(cè)是詩配畫,右側(cè)簡單介紹一下清明節(jié)。
低年級孩子可以畫簡單一點(diǎn)。低年級的孩子認(rèn)知能力不強(qiáng),可以在家長的幫助下,把詩配畫畫簡單一點(diǎn)。
讀完這首古詩,我似乎看到了這樣的景象:在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,總有頂著朦朦細(xì)雨,來來往往的掃墓人,他們或三五成群,或形單影只,前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里,近樹籠在孤煙前,小橋流水,青山遠(yuǎn)望,雨洗青草,風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅,好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字,便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”,本是形人們悲痛欲絕的心境,意同痛斷肝腸。逝者已去,當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久,而對親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷,一個(gè)“欲”字,又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人,碑前灑上一杯酒,寄托哀思。環(huán)顧四周,唯見一片煙雨茫茫,不見人家與炊煙,何處沽得一壺酒?忽見一牧童騎在青牛背上,吹著一支短笛,悠然而來。上前打聽,牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩至為此,凝固成一幅靜止的圖面,給人留下無限遐思……
一、科學(xué)地選擇古詩教學(xué)內(nèi)容
1. 依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)
幼兒年齡小,知識經(jīng)驗(yàn)缺乏,理解能力還不夠強(qiáng),我們可以選擇語義淺顯、用字自然、感染力強(qiáng)的詩句。如邵康的《一望二三里》:“一望二三里,煙村四五家,門前六七樹,八九十枝花。”內(nèi)容淺顯易懂、合轍上口、節(jié)奏自然明快,幼兒容易記誦,自然會(huì)興趣濃厚。
2.蘊(yùn)涵積極的教育意義
幼兒期正是人生中可塑性最強(qiáng)的階段,進(jìn)行良好性格的培養(yǎng)、高尚情操的熏陶就顯得格外重要。重拾古詩正是因?yàn)樗N(yùn)涵著智慧和哲理,教育性因素正是選擇古詩的重要參考。如《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,至今讓人記憶深刻。尤其是在如今衣食無憂的社會(huì),唯有讓幼兒體會(huì)古詩中的意境,孩子們才會(huì)更好地珍惜現(xiàn)在的美好生活。這些具有哲學(xué)啟蒙知識的作品,深得幼兒喜愛,使幼兒在快樂愉悅中得到更多生活啟迪和為人做事的道理。
3.選擇季節(jié)相符的古詩
一年有四季,季節(jié)特征不一,孩子對此感悟較深。若能根據(jù)季節(jié)的變化相應(yīng)選擇一些古詩學(xué)習(xí),會(huì)取得事半功倍的效果。如當(dāng)秋意正濃的時(shí)候,一首杜牧的《山行》,定會(huì)把秋天襯托得無比絢爛,孩子們有一種身臨其境的感覺,學(xué)習(xí)的效果可想而知。
4.結(jié)合節(jié)日學(xué)習(xí)古詩
我們中國歷史悠久,有很多具有深遠(yuǎn)意義和紀(jì)念價(jià)值的節(jié)日。若能結(jié)合這些節(jié)日來學(xué)習(xí)古詩,會(huì)有意想不到的效果。如:春節(jié)來臨之際學(xué)習(xí)王安石的《元日》;清明節(jié)學(xué)習(xí)杜牧的《清明》;重陽節(jié)學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》等。不僅可以讓幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日有更深的印象和了解,更在悄然無聲中學(xué)會(huì)了更多名詩古句。
二、采用靈活多樣的教學(xué)方法
1.環(huán)境陶冶法
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為每個(gè)幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓環(huán)境達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的效果。在班級環(huán)境布置中設(shè)置“古詩天地”等欄目;在圖書角投放多樣性的古典文學(xué)叢書,時(shí)常更換圖文并茂的古詩經(jīng)典叢書等,潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣,讓幼兒沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中;在日常教學(xué)中,開展一些個(gè)人或小組競賽,如“古詩文接龍”“古詩文擂臺”“評選古詩大王”等。這些活動(dòng)既能幫助幼兒復(fù)習(xí)鞏固古詩文,又培養(yǎng)了孩子合作、競爭意識及集體榮譽(yù)感。
2.故事講解法
故事是幼兒容易理解和喜聞樂見的形式。根據(jù)古詩的內(nèi)容,編成一個(gè)小故事告知,孩子們對古詩就有了初步的概念和理解,之后再來學(xué)習(xí)古詩,會(huì)取得事半功倍的效果。在編故事時(shí),要把詩中難理解的詞語和意思變成通俗易懂的口頭語言,并把詩詞之間省略了的意思補(bǔ)充出來,達(dá)到幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容的目的。如在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí),我編了一個(gè)白胡子老爺爺回家鄉(xiāng)的故事,孩子們非常感興趣。
3.情境表演法
幼兒具有好動(dòng)愛表演的特征,在古詩教學(xué)中,讓幼兒運(yùn)用肢體將詩的意境進(jìn)行表演,可以調(diào)動(dòng)幼兒的視覺,聽覺等多種感官的參與,使學(xué)習(xí)古詩文變得更加有趣味性。如:在幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動(dòng)中,活動(dòng)前制作了許多白鵝頭飾、紅掌等,教學(xué)時(shí)幼兒扮成一只只大白鵝浮水,撥清波,跟著白鵝媽媽玩游戲,在快樂、有趣的白鵝戲水游戲中學(xué)會(huì)了詠誦古詩,達(dá)到了很好的效果。
4.創(chuàng)作繪畫法
當(dāng)幼兒對一首古詩達(dá)到了簡單理解的要求后,就開始嘗試讓幼兒來創(chuàng)作繪畫。剛開始時(shí),我發(fā)現(xiàn)盡管幼兒對于某一首古詩已經(jīng)有了一定的理解,但當(dāng)他們創(chuàng)作繪畫時(shí),卻往往感到無從著手,非常困難。于是我不要求孩子們的作品一定要表達(dá)出古詩的內(nèi)容,而只要求他們在這首古詩里面想表現(xiàn)哪一點(diǎn)就表現(xiàn)哪一點(diǎn),甚至可以是其中的一句、一詞、一字。這樣孩子們很容易就畫出了其中的某一面,作品千姿百態(tài),無一相同。然后慢慢地,許多孩子覺得不夠了,就開始在畫面上進(jìn)行添加,把自己理解的繼續(xù)畫出來,畫面越來越豐滿,幼兒的繪畫能力也進(jìn)步了。
5.欣賞歌唱法
不同內(nèi)容的古詩都配有不同旋律的音樂,唱詩是將詩、樂相結(jié)合,以生動(dòng)活潑的方式對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這種教學(xué)方式可以提高幼兒對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,可以加深并加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動(dòng)中,適當(dāng)巧妙地融入一些古詩文內(nèi)容來進(jìn)行歌唱與表演活動(dòng)等,不僅開發(fā)了幼兒的藝術(shù)潛能,而且增強(qiáng)了幼兒對古詩的理解和記憶,并且在很大程度上提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
語文是一門包含了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的學(xué)科,在語文古詩文教學(xué)中利用滲透教育,能起到潤物無聲的效果。在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,可從以下兩方面著手:第一,背誦名詩名句。古詩文是傳統(tǒng)文化的精髓,背誦古詩文的過程,本身就是對古詩文的欣賞、感觸和理解的過程。古詩文的格調(diào)韻律,詩詞中的場景畫面,所呈現(xiàn)的人情事物,作者的喜憂感悟,都是很好的傳統(tǒng)文化教育。在背誦古詩文的無形之中,就滲透了傳統(tǒng)文化教育。第二,分析名詩名句。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”令人產(chǎn)生無限遐想,王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人聯(lián)想無限景象。許多古詩名句都包含著一些深刻的道理,反映一種博大的胸懷。在高中古詩文教學(xué)中,教師應(yīng)盡力抓住古詩文的經(jīng)典魅力之處,認(rèn)真剖析包含的道理,感受古人的思想,努力折射傳統(tǒng)文化的倩影,通過耳濡目染,對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化教育。
二、營造傳統(tǒng)文化氛圍
傳統(tǒng)文化是一種熏陶,一種影響。通過高中語文古詩文教學(xué)進(jìn)行文化教育,可以營造濃厚的課堂傳統(tǒng)文化氛圍。第一,營造課堂整體氣氛。一種傳統(tǒng)的文化氛圍,應(yīng)是靜謐和嚴(yán)肅的。教師可以通過播放與教學(xué)內(nèi)容相契合的配樂視頻畫面來烘托氣氛。在背景音樂和情境畫面中,讓學(xué)生有感情地朗讀,就能穿越時(shí)空,將學(xué)生帶入古代氛圍中。例如,蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》,是一首非常大氣的宋詞,教師可以用《滾滾長江東逝水》作為背景音樂,用波濤洶涌的長江巨浪作為視頻畫面,讓學(xué)生朗讀,既能凸顯《赤壁懷古》的大氣與灑脫,又能烘托濃厚的課堂傳統(tǒng)文化氛圍。第二,營造傳統(tǒng)語言氣氛。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí),教師可采用古香古色的課堂語言進(jìn)行講解,交流內(nèi)容應(yīng)以古詩文為引,以詩文背后的傳統(tǒng)文化為主,將學(xué)生帶入到傳統(tǒng)文化的交流氛圍中,學(xué)習(xí)古詩文,了解中國傳統(tǒng)文化。
三、豐富課堂文化活動(dòng)
語文教學(xué)應(yīng)是開放靈活的課堂教學(xué),在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,教師要努力豐富課堂文化活動(dòng)。第一,課堂辯論。教師確定主題,學(xué)生進(jìn)行辯論,辯論時(shí)要求學(xué)生盡量使用古詩文作為例證,或者用古人的思想作為證詞。這樣的辯論方式,能讓學(xué)生在鞏固對古詩文學(xué)習(xí)的同時(shí),加深對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。第二,學(xué)生講解。讓學(xué)生自行選取一個(gè)傳統(tǒng)文化主題,搜集與該主題相關(guān)的古詩文,然后在課堂上進(jìn)行講解。例如,學(xué)生可選取“尊師重教”的傳統(tǒng)文化主題,搜集與之相關(guān)的古文如《師說》《呂氏春秋》《論語》等。這樣,學(xué)生就能主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟這些明文名著,從而使傳統(tǒng)文化教育起到事半功倍的效果。
四、增加傳統(tǒng)文化拓展
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。
今天是星期六,我爸爸一大早說:“清明節(jié)到了,祭祖墳了,這是我們中華的風(fēng)俗。”我得意地說:“誰不知道??!好像就你知道一樣?!眿寢尯臀乙怀缓虾Φ冒职忠粋€(gè)字都不敢說了。