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語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文第1篇

學(xué)習(xí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）以后，對(duì)其中的某些理念有所了解，但還不深入。我對(duì)其中的幾處做了深入地思考，在頭腦中漸漸形成了清晰的印象。

一、關(guān)于“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式

“自主、合作、探究”這種方式不是單指學(xué)習(xí)語(yǔ)文“教材”的學(xué)習(xí)方式，而是指學(xué)生學(xué)習(xí)任何形式語(yǔ)文材料的學(xué)習(xí)方式。它應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全過(guò)程，甚至貫穿學(xué)生一生的學(xué)習(xí)。

“自主”應(yīng)該是學(xué)生真正意義上的自由。學(xué)生可以自由選擇自己的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)進(jìn)程，學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)問(wèn)題。當(dāng)然在課外的自由度比課堂更寬，在課堂這個(gè)有限的時(shí)間里，也要給學(xué)生最大的自由，可以給學(xué)生隨時(shí)發(fā)表意見(jiàn)、隨時(shí)提出問(wèn)題的權(quán)利。要堅(jiān)決打掉教師暗中操縱的那只手，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。其實(shí)，只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正知道學(xué)習(xí)是自己受益，學(xué)習(xí)是自己的事情。否則的話，他就會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為老師服務(wù)的。為了教師能完成任務(wù)，為了老師順利地獲取某種獎(jiǎng)勵(lì)……，“自由”的程度決定了學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性和積極性。

“合作”并不是幾個(gè)人圍在一起隨便說(shuō)上幾句的代名詞。形式很容易做到，把桌子或拉開(kāi)或合攏，幾個(gè)人湊成一堆，但真正意義合作卻不容易?！昂献鳌钡幕A(chǔ)是分工，沒(méi)有分工就不能談合作。“分工”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是獨(dú)立?！昂献鳌睂W(xué)習(xí)的范圍也不單是課堂上，它包括學(xué)生課內(nèi)外的一切學(xué)習(xí)。

課堂上“合作”學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)生獨(dú)立讀書(shū)，獨(dú)立思考，有自己的見(jiàn)解以后再去“合作”。在“合作”的過(guò)程中，每個(gè)人都要闡明自己的觀點(diǎn)。這種“合作”是給別人提供思考的材料，也是從別人那里獲取經(jīng)驗(yàn)，得到啟發(fā)。使每個(gè)人在“合作”學(xué)習(xí)的同時(shí)，能加深理解，提高認(rèn)識(shí)，獲取深刻的體驗(yàn)。這個(gè)合作更可以是全班的交流，是生與生、師與生之間的交流。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)所討論的問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，獲取知識(shí)，感悟方法，同時(shí)獲得極大的情感滿足。

其他語(yǔ)文實(shí)踐中的“合作”會(huì)更加地充分和自由，學(xué)生可以自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題去進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴可以是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人。“合作”的分工可以明確，也可以“暗中”設(shè)定。在分工的同時(shí)，共同研究，尋找解決問(wèn)題的途徑，最后爭(zhēng)取獲得良好的效果。

“探究”，應(yīng)是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美，情感之美，意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程?！疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)?！疤骄俊钡牟粌H是思想內(nèi)容，更有方法、情感、態(tài)度，內(nèi)容是淺層次的，而其他是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值，也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)文本所具有的更深層次的“美”，獲取更有價(jià)值的東西。

二、關(guān)于教師的地位

原來(lái)的課堂是師本位，一言堂，后來(lái)是一問(wèn)一答，群言堂，但仍是師本位，再后來(lái)重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，看起來(lái)教師退位了，但整個(gè)過(guò)程仍是教師的暗中操縱，所以仍是師本位。

從學(xué)習(xí)的意義上來(lái)說(shuō)，教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。這應(yīng)該是本質(zhì)的關(guān)系。教師是學(xué)生的伙伴，這樣二者的關(guān)系才平等。教師才能站在學(xué)生的立場(chǎng)上，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況做好自己的工作。并且時(shí)時(shí)刻刻地配合學(xué)生，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想，從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度上去設(shè)計(jì)教學(xué)。不至于為了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)而非讓學(xué)生配合自己，出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。老師只有把自己當(dāng)作了學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，才有可能真正地為學(xué)生服務(wù)。做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生同悲共喜，教師才能有投入，與學(xué)生同呼吸共命運(yùn)，才有可能把自己的作用發(fā)揮到極致。站在合作者的平等的地位上，學(xué)生才會(huì)從教師那里獲取平等的意識(shí)，主動(dòng)的意識(shí)，參與的意識(shí)……

其次，教師和學(xué)生是朋友關(guān)系。特別是在課堂以外的生活中，教師不是高高在上的“師道尊嚴(yán)”者，而是學(xué)生的知心朋友，是可以?xún)A訴包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的任何內(nèi)心體驗(yàn)的人，教師是理解、支持學(xué)生的人，是溫暖學(xué)生心靈的人，是慰藉學(xué)生靈魂的人。

再者，教師是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，學(xué)生不能領(lǐng)悟的，在生活中解決不了的，需要教師幫助的，教師在鼓勵(lì)的同時(shí)，給予學(xué)生以幫助，使他們走出學(xué)習(xí)的“困境”、心靈的“困境”，獲取更多的樂(lè)趣。

所有這些，都是教師的“服務(wù)地位”決定的，教師不是高高在上的指揮者，而是為學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)和今后學(xué)習(xí)服務(wù)的人。

三、關(guān)于語(yǔ)文實(shí)踐

在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒(méi)有給語(yǔ)文實(shí)踐下準(zhǔn)確定義。它是這樣說(shuō)的：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！薄皽贤ㄕn堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校，家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！蔽艺J(rèn)為“語(yǔ)文實(shí)踐”就是學(xué)生學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”的行為或過(guò)程。只有把學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)定位在“實(shí)踐”的角度上，才能真正地把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生既然是“實(shí)踐者”，他們就必定要參與整個(gè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，一切的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)的主角都應(yīng)是學(xué)生。教師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，否則的話，學(xué)生無(wú)法參與到實(shí)踐中來(lái)，過(guò)去那種以教師講為主、問(wèn)為主、操縱為主的課堂，剝奪了學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)間和空間。

“語(yǔ)文實(shí)踐”決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位。同時(shí)也要求教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，這樣“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式才有可能真正地在語(yǔ)文課堂上得到應(yīng)用，學(xué)生才會(huì)形成“自主、合作、探究”的意識(shí)。為“課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合”的理想打下必要的基礎(chǔ)。

課外的語(yǔ)文實(shí)踐應(yīng)是學(xué)生在“自主、合作”的基礎(chǔ)上，探究發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問(wèn)題的過(guò)程。可以是一切與語(yǔ)文有關(guān)的活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)讀書(shū)、訪問(wèn)、參觀、上網(wǎng)等多種形式的親身“實(shí)踐”，鍛煉自己搜集整理信息的能力，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然，課外語(yǔ)文實(shí)踐的重要組成部分還是讀書(shū)，學(xué)生通過(guò)大量直接地接觸語(yǔ)言材料，在不斷地閱讀實(shí)踐中，感悟讀書(shū)方法，體驗(yàn)語(yǔ)文所蘊(yùn)含的更深層次的美真實(shí)、扎實(shí)的“語(yǔ)文實(shí)踐”是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中獲得。充分、大量的“語(yǔ)文實(shí)踐”，不僅使學(xué)生獲得知識(shí)和能力，而且能在過(guò)程中感悟方法，在過(guò)程中，獲得情感的體驗(yàn)，在過(guò)程中陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的審美能力，為學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀創(chuàng)造條件。

當(dāng)然“語(yǔ)文實(shí)踐”是一種理念，而不是一種方法，既然是理念，那么它的表現(xiàn)形式就會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)。但永遠(yuǎn)不要忘記，“語(yǔ)文實(shí)踐”姓“語(yǔ)”，叫“實(shí)踐”。

四、關(guān)于“詞句訓(xùn)練”

《課標(biāo)》中關(guān)于詞句是這樣講的：

“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)?！保ǖ停?/p>

“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。”（中）

“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段及在課外自讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。”（中）

“能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感彩?！保ǜ撸┞?lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)表達(dá)效果。”（高）

從低、中、高三個(gè)年段可以看出，是這樣三種層次：

1．了解（意思）——理解（意思）、體會(huì)作用（語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義）——推想（意思）

2．積累（詞語(yǔ)）——積累（詞語(yǔ)運(yùn)用

從這種層次的設(shè)置中，可以看出，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該重視詞句的訓(xùn)練，并且應(yīng)該是兩條線，一是理解，二是積累和運(yùn)用?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中談了很多的理念，知識(shí)和能力是最基本的理念之一，詞、句作為語(yǔ)文的重要組成部分應(yīng)當(dāng)給予充分地認(rèn)識(shí)。否則，談過(guò)程和方法，談情感態(tài)度、價(jià)值觀是不可能的。詞句是語(yǔ)文這座大廈的根基，學(xué)生的其他語(yǔ)文能力發(fā)展的同時(shí)，必須重視詞句的理解，積累和運(yùn)用。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文第2篇

［關(guān)鍵詞］高等職業(yè)教育 大學(xué)語(yǔ)文 課程標(biāo)準(zhǔn) 必要性 思路

［作者簡(jiǎn)介］周峰（1980-?。?，男，湖南常德人，湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文科學(xué)系，講師，研究方向?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文教學(xué)、文秘教學(xué)等。（湖南 長(zhǎng)沙 410151）

［課題項(xiàng)目］本文系湖南省創(chuàng)造學(xué)會(huì)2011年科研課題“精細(xì)化人才培養(yǎng)視角下我院《實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》課程標(biāo)準(zhǔn)的研究與實(shí)踐”的研究成果之一。（項(xiàng)目編號(hào)：XCZXH2011K115）

［中圖分類(lèi)號(hào)］G642.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2013）03-0131-03

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高［2006］16號(hào)）文件中指出：高等職業(yè)院校要積極與行業(yè)企業(yè)合作開(kāi)發(fā)課程，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的任職要求，參照相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容；建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范課程教學(xué)的基本要求，提高課程教學(xué)質(zhì)量。因此，作為高職院校中最重要的公共基礎(chǔ)課之一——大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定就顯得日益突出了。

一、高等職業(yè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的界定

《教育大辭典》是這樣解釋“課程標(biāo)準(zhǔn)”的：“規(guī)定教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。一般包括課程標(biāo)準(zhǔn)總綱和各科課程標(biāo)準(zhǔn)兩部分，前者是對(duì)一定學(xué)段的課程進(jìn)行總體設(shè)計(jì)的綱領(lǐng)性文件，規(guī)定各級(jí)學(xué)校的課程目標(biāo)、學(xué)科設(shè)置，各年級(jí)各學(xué)科每周的教學(xué)時(shí)數(shù)、課外活動(dòng)的要求和時(shí)數(shù)以及團(tuán)體活動(dòng)的時(shí)數(shù)等；后者根據(jù)前者具體規(guī)定各科教學(xué)目標(biāo)、教材綱要、教學(xué)要點(diǎn)、教學(xué)時(shí)數(shù)和編定教材的基本要求。”一般來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)學(xué)生接受一定教育階段之后的結(jié)果所作的具體描述，是教育質(zhì)量在特定教育階段應(yīng)達(dá)到的具體指標(biāo)，是管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，是教材編寫(xiě)、教學(xué)評(píng)估、考試命題的依據(jù)，是規(guī)定某一課程的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教育內(nèi)容、實(shí)施建議的教學(xué)文件。

（二）高等職業(yè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵

高等職業(yè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)高職專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，以學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，以學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)技能的形成為重點(diǎn)，教育教學(xué)提供較詳細(xì)的指導(dǎo)而構(gòu)建的教學(xué)指導(dǎo)性文件，其內(nèi)涵主要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和課程考核標(biāo)準(zhǔn)兩部分。

二、制定高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的必要性

（一）高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的需要

雖然目前我國(guó)絕大多數(shù)高職院校都開(kāi)設(shè)了“大學(xué)語(yǔ)文”或類(lèi)似課程，但教學(xué)的現(xiàn)狀并不令人滿意。筆者分析，其主要原因如下。

1.對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文的課程定位出現(xiàn)偏差。高等職業(yè)教育（簡(jiǎn)稱(chēng)高職）作為教育的一種類(lèi)型和層次，其教育目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。囿于專(zhuān)業(yè)認(rèn)知，絕大多數(shù)專(zhuān)業(yè)課教師和學(xué)生認(rèn)為，高職院校的學(xué)生就是來(lái)學(xué)技術(shù)、學(xué)技能的，就是為了將來(lái)找份好工作，多掙錢(qián)，不下崗，因此，學(xué)不學(xué)大學(xué)語(yǔ)文關(guān)系不大。有的甚至認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課是多余的，還不如多花些時(shí)間學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課。需要指出的是，這種認(rèn)識(shí)并不是局部存在，而是帶有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?/p>

實(shí)際上，高職院校所培養(yǎng)的人才不僅僅只需要具備從事成熟技術(shù)的應(yīng)用和工作能力，還必須具有從事本專(zhuān)業(yè)實(shí)際工作的全面素質(zhì)和綜合能力，即具備良好的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)。教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)主任委員楊叔子指出，大學(xué)之道在育人而非制器。而高職院校的大學(xué)語(yǔ)文恰是一門(mén)以人文素質(zhì)教育為核心的，融語(yǔ)文教育的工具性、人文性、審美性為一體的，旨在培養(yǎng)高職學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)和能力的公共基礎(chǔ)課程。

因此，我們才能更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，高職大學(xué)語(yǔ)文還擔(dān)負(fù)有與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神的重任。亦即讓學(xué)生的語(yǔ)文潛能向現(xiàn)實(shí)的職業(yè)素質(zhì)轉(zhuǎn)化，與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展相適應(yīng)，成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的有文化、有技術(shù)、有道德的高素質(zhì)勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)技術(shù)教育的目標(biāo)。

2.高職院校人文與技術(shù)教育嚴(yán)重脫節(jié)。近些年，為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型對(duì)大批技能型、應(yīng)用型人才的需求，國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育，高職教育發(fā)展形勢(shì)喜人，已占據(jù)高等教育的半壁江山。然而，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)高職教育的技術(shù)屬性（僅僅造就一批適應(yīng)大工業(yè)化的機(jī)器生產(chǎn)的技術(shù)熟練的技師或者技術(shù)工人），忽略甚至無(wú)視高職教育的人文屬性（學(xué)生還應(yīng)該懂得如何自由地生活和發(fā)展，怎樣才使勞動(dòng)更具有精神的愉悅感），造成了目前高職教育中人文與技術(shù)教育嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。諸如在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上“重理輕文”，人文類(lèi)課程一刪再刪，教學(xué)過(guò)程“重客觀知識(shí)，輕個(gè)體知識(shí)；重技術(shù)效率，輕技術(shù)倫理；重物質(zhì)效益，輕精神發(fā)展”，這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生即使專(zhuān)業(yè)能力尚可，也缺乏終身學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，最終還是有悖于高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

加強(qiáng)高職院校中的人文素質(zhì)教育，大學(xué)語(yǔ)文課程的改革責(zé)無(wú)旁貸，語(yǔ)文教育本是人文素質(zhì)教育最好的載體之一。周慶元教授認(rèn)為，語(yǔ)文教育的人文性包括這樣幾層含義：一是指漢字中所包含的民族思想認(rèn)識(shí)、歷史文化和民族感情；二是指引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)掘漢語(yǔ)漢字人文價(jià)值，注重體驗(yàn)漢族人獨(dú)特的漢語(yǔ)感受，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化；三是指尊重和發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)健全的人格。但是傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，而無(wú)人文性。即使目前選入了一些有鑒賞意義的文學(xué)作品，但與當(dāng)前學(xué)生的心理特征、時(shí)代背景有些不太契合。因此，必須對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行大刀闊斧的改革。首先，要在課程觀上滲透“人的全面發(fā)展”的理念；其次，要在課程內(nèi)容上擺脫專(zhuān)業(yè)學(xué)科和文體體例的限制；再次，要在課程結(jié)構(gòu)上走出篇章加寫(xiě)作的框架；第四，在教學(xué)形式上，務(wù)必沖破“課堂中心”的藩籬，使教學(xué)更顯生活化、人性化。

（二）主動(dòng)適應(yīng)高職專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的需要

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中指出，“職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì)，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念……滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要?！薄蛾P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》更是提出了對(duì)高職教育改革的宏觀要求。在這樣的時(shí)代背景下，各高職院校以各自的教學(xué)環(huán)境為起點(diǎn)，按照高等職業(yè)教育的特征和市場(chǎng)需求，本著提高質(zhì)量、辦出特色的原則，以專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程模式改革為重點(diǎn)，進(jìn)行了不懈的探索，取得了一定的成效。

時(shí)代在發(fā)展，人們對(duì)高職教育的觀念也在與時(shí)俱進(jìn)，為了跟上時(shí)代的發(fā)展和理念的變化，高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)再也不能墨守成規(guī)，故步自封。因?yàn)楦母锊粌H僅牽涉到一門(mén)課程或一個(gè)專(zhuān)業(yè)，必須以整個(gè)高職教育體系為對(duì)象，以課程建設(shè)與改革為核心，改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革也應(yīng)在其中有所作為，來(lái)適應(yīng)高職專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的需要。

三、制定高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的思路

（一）高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)

1.將高職專(zhuān)業(yè)人才精細(xì)化培養(yǎng)理念納入課程標(biāo)準(zhǔn)中。精細(xì)化管理是源于發(fā)達(dá)國(guó)家的一種管理理念，是現(xiàn)代科學(xué)管理中重要的組成部分。它是一個(gè)全面和科學(xué)的管理模式，是社會(huì)分工的精細(xì)化以及服務(wù)質(zhì)量的精細(xì)化對(duì)現(xiàn)代管理的必然要求。在傳統(tǒng)的教學(xué)大綱不能夠完全準(zhǔn)確把握高職人才培養(yǎng)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的情況下，把精細(xì)化理念引入高職人才培養(yǎng)是高職人才培養(yǎng)觀發(fā)展的必然趨勢(shì)。這就要求在對(duì)高職各專(zhuān)業(yè)進(jìn)行充分調(diào)研和分類(lèi)的前提下，將各專(zhuān)業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)、德育標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、人文素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、心理素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和學(xué)生的日常行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等有機(jī)結(jié)合，依據(jù)高職課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵和高職人才精細(xì)化培養(yǎng)方案的要求對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究、整合，來(lái)適應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)對(duì)于人才培養(yǎng)素質(zhì)的要求。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)學(xué)生課程學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定。高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)制定，應(yīng)是學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文課程后應(yīng)達(dá)到的教育質(zhì)量指標(biāo)和課程教學(xué)的基本要求。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，關(guān)注課程目標(biāo)、理念、設(shè)計(jì)思路。具體體現(xiàn)為：在原有的結(jié)果性目標(biāo)　（知識(shí)技能，如“讓學(xué)生全面掌握閱讀、日常書(shū)面表達(dá)和口頭表達(dá)基本知識(shí)和學(xué)習(xí)方法”）的基礎(chǔ)上加入了體驗(yàn)性目標(biāo)（態(tài)度、情感、意志、文化意識(shí)、價(jià)值觀，如“培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)”）。

3.課程標(biāo)準(zhǔn)的考核評(píng)價(jià)更注重結(jié)果評(píng)價(jià)和過(guò)程評(píng)價(jià)的統(tǒng)一，重視評(píng)價(jià)的發(fā)展性特點(diǎn)和過(guò)程體驗(yàn)。我們經(jīng)常說(shuō)，考核不是目的而是手段，但是在實(shí)踐教學(xué)中往往由于客觀條件所限，自覺(jué)或不自覺(jué)地將教學(xué)內(nèi)容和考核方式混為一談。如古代詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容大多有背誦經(jīng)典名篇的要求，相對(duì)應(yīng)的在考核內(nèi)容里也會(huì)要求學(xué)生背誦。殊不知目的不僅在于背誦，更在于引領(lǐng)學(xué)生從這些名篇中找到樂(lè)趣，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)精神財(cái)產(chǎn)的偉大和寶貴，著重培養(yǎng)學(xué)生的歸納、領(lǐng)悟、表達(dá)和再創(chuàng)造的能力，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

考核評(píng)價(jià)還要注意反饋。課程評(píng)價(jià)包括兩個(gè)內(nèi)容：測(cè)量和評(píng)價(jià)。測(cè)量是考核教學(xué)效果的一種手段，主要是定量地描述所要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作出考核。評(píng)價(jià)則是對(duì)測(cè)量所得的結(jié)果，對(duì)照目標(biāo)作出分析并提出改進(jìn)措施，注重的是對(duì)課程實(shí)施效果價(jià)值的評(píng)判。

4.高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)同樣要突出專(zhuān)業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。高職大學(xué)語(yǔ)文區(qū)別于本科大學(xué)語(yǔ)文最明顯的特征就是要與高職各專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系和整合。忽視了這一特征的高職大學(xué)語(yǔ)文就僅僅是中學(xué)語(yǔ)文的“翻版”，教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)，整個(gè)社會(huì)也對(duì)包括其在內(nèi)的中國(guó)語(yǔ)文教育痛加撻伐。這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。高職人才培養(yǎng)的目標(biāo)是根據(jù)社會(huì)需要為各行各業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的實(shí)用型人才，因而語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)圍繞專(zhuān)業(yè)，強(qiáng)調(diào)不同專(zhuān)業(yè)確立不同的能力標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)采用不同的教學(xué)方法。例如，酒店管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)，根據(jù)其人才培養(yǎng)目標(biāo)，就應(yīng)把溝通協(xié)調(diào)能力作為語(yǔ)文能力訓(xùn)練的重點(diǎn)，并注重實(shí)用文體的寫(xiě)作訓(xùn)練；機(jī)械、電子等專(zhuān)業(yè)應(yīng)把思辨和應(yīng)用文寫(xiě)作能力作為訓(xùn)練重點(diǎn)，并注重經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫(xiě)作；文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)強(qiáng)化朗讀、寫(xiě)作等方面訓(xùn)練，這樣使語(yǔ)文直接同專(zhuān)業(yè)掛鉤，同將來(lái)的職業(yè)掛鉤，就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和能動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（二）高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定要素

1.基本信息。包括：課程名稱(chēng)、課程類(lèi)別、課程編碼、學(xué)分、課程管理單位、適用專(zhuān)業(yè)、授課對(duì)象等。

2.概述。包括：課程性質(zhì)、課程定位（本課程在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中的地位及作用和前導(dǎo)及后續(xù)課程）、修讀條件、課程目標(biāo)（知識(shí)、技能目標(biāo)，情感、態(tài)度目標(biāo)）、課程內(nèi)容與要求、參考課時(shí)、教學(xué)方法建議等。

3.課程實(shí)施和考核。包括：課程實(shí)施建議（教學(xué)和師資條件）、教材與教學(xué)資源、課程考核方案等。

4.課程教學(xué)設(shè)計(jì)。（1）課程教學(xué)設(shè)計(jì)原則要求。在對(duì)學(xué)習(xí)需要、學(xué)情、學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)上制定出課程教學(xué)設(shè)計(jì)。（2）課程教學(xué)設(shè)計(jì)參考方案（如圖所示）。

5.其他說(shuō)明。對(duì)以上不能涵蓋的內(nèi)容作必要的說(shuō)明。

（三）制定高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的注意事項(xiàng)

1.需要教育行政管理部門(mén)的積極推進(jìn)。一方面教育行政部門(mén)要制定相關(guān)政策引導(dǎo)、促進(jìn)，規(guī)范高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定。如出臺(tái)各高職院校實(shí)施和制定課程標(biāo)準(zhǔn)、制定規(guī)范等政策，在教學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系中設(shè)置相應(yīng)評(píng)估指標(biāo)等。另一方面教育行政部門(mén)應(yīng)直接組織有關(guān)專(zhuān)家制定課程標(biāo)準(zhǔn)。

2.貫徹現(xiàn)代職業(yè)教育理念，注重基礎(chǔ)，發(fā)展能力。將高職專(zhuān)業(yè)人才精細(xì)化培養(yǎng)理念納入課程標(biāo)準(zhǔn)中，注重前期的調(diào)查研究，主動(dòng)與專(zhuān)業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。滿足受教育者就業(yè)、謀職、職業(yè)發(fā)展、個(gè)體職業(yè)生涯的需求，提高他們的終身學(xué)習(xí)能力和社會(huì)適應(yīng)性。

3.與時(shí)代進(jìn)步、高等職業(yè)教育發(fā)展緊密結(jié)合。時(shí)展日新月異，不論是反映在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域還是反映在語(yǔ)言文字方面的變化都需要我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)，及時(shí)總結(jié)、更新和調(diào)整。制定高職大學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是為了規(guī)范高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，使教學(xué)有章可循，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。但是，大學(xué)語(yǔ)文是一種依賴(lài)性很強(qiáng)的課程，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技發(fā)展帶來(lái)的勞動(dòng)力市場(chǎng)變化即時(shí)相關(guān)，必須及時(shí)更新調(diào)整，促進(jìn)高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

［1］丁容儀.論高等職業(yè)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)［J］.職業(yè)技術(shù)教育，2002（22）.

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文第3篇

1 新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師教學(xué)方式的影響

如果從知識(shí)傳遞的角度出發(fā)，來(lái)理解什么是教育，那么教師頂多只是一個(gè)教書(shū)者的角色；相反，當(dāng)我們以每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，將課程視為經(jīng)驗(yàn)，視教育不僅為文化傳遞，而且為人格心靈的喚醒，那么教師的工作就總是實(shí)現(xiàn)著文化的融合，精神的建構(gòu)，永遠(yuǎn)充滿著研究和創(chuàng)造的性質(zhì)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課必須根據(jù)學(xué)生身心和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲、主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，確定教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法?！彼U明了教師的教學(xué)方式變革是本次課程改革的重要特征。意味著長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的“灌輸-訓(xùn)練”的教學(xué)方式將退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

2 角色的轉(zhuǎn)變

教師由以往知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，學(xué)生也不再是被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的知識(shí)容器，而應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。這種新的教學(xué)方式改變了學(xué)生被動(dòng)壓抑的地位，形成了民主平等的新型師生關(guān)系。這種關(guān)系充滿了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探索，也伴隨著教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，充滿了師生的討論、交流和理解，使教師和學(xué)生在共同參與、互動(dòng)交往中成長(zhǎng)，使學(xué)生心靈得到解放，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性被激發(fā)，主體意識(shí)增強(qiáng)。

具體說(shuō)來(lái)，教師必須根據(jù)不同的學(xué)生年齡、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，靈活運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，如通過(guò)教師的講解，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)；通過(guò)學(xué)生扮演角色，自身實(shí)踐，再現(xiàn)課文描寫(xiě)的情境、場(chǎng)景，再現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)；通過(guò)教師提供的目標(biāo)、對(duì)象，讓學(xué)生自己比較、區(qū)別，自主決策；通過(guò)自己領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在；通過(guò)老師引導(dǎo)或自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律；通過(guò)學(xué)生自己講解、自己分析、擔(dān)任教師和學(xué)生的雙重角色，自己解決問(wèn)題。

學(xué)生通過(guò)自主合作、發(fā)現(xiàn)、探索、分析、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)陳述、傾訴、評(píng)價(jià)、爭(zhēng)論，使教學(xué)過(guò)程成為師生共同參與，多邊對(duì)話，充分交流研討的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一學(xué)段識(shí)字目標(biāo)中有“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望”，為此充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重引導(dǎo)識(shí)字途徑，激發(fā)孩子日常識(shí)字興趣十分重要。以往識(shí)記一個(gè)漢字，常常是讀準(zhǔn)字音，分析字形，組詞釋義三步曲。以我見(jiàn)過(guò)的一堂課為例，老師讓同學(xué)們用“園”組詞，學(xué)生會(huì)說(shuō)“公園”“花園”?？涩F(xiàn)在一問(wèn)，“這個(gè)字你在哪里見(jiàn)過(guò)面?”一石激起千層浪，一個(gè)個(gè)抽象的書(shū)面符號(hào)在學(xué)生面前活起來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)了所有的記憶庫(kù)存，展現(xiàn)在眼前的是鮮活的畫(huà)面，此時(shí)所顯現(xiàn)的組詞不再是一種機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練，而是引進(jìn)課程資源的手段，維系了鮮活的生字小語(yǔ)言環(huán)境，組詞中的同音字困擾當(dāng)然也不復(fù)存在。讓文本世界與學(xué)生的生活世界鏈接已成為新課程教師的自覺(jué)行為，學(xué)發(fā)現(xiàn)、探索、分析成功的并解決了問(wèn)題，教師起到了輔助和引導(dǎo)性的作用，這真可謂是新課標(biāo)下的課堂的一大亮點(diǎn)。

3 讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體

新課程的實(shí)施和教材的革新，促進(jìn)了廣大一線教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在進(jìn)行《蝴蝶王國(guó)》一課的教學(xué)時(shí)布置了一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)，讓每個(gè)學(xué)生在課外收集有關(guān)蝴蝶的信息，還鼓勵(lì)他們自己到郊外捕捉幾只不同種類(lèi)的蝴蝶帶到學(xué)校來(lái)。以便在課上交流。課堂上，學(xué)生們興致高昂，爭(zhēng)先恐后地介紹自己查找的資料，分享自己捕捉蝴蝶的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果這堂課氣氛十分愉快，收到了意想不到的教學(xué)效果。又如，在教學(xué)一些文字優(yōu)美的散文時(shí)，我常提到一下幾個(gè)問(wèn)題，例如：你覺(jué)得文中哪一些句子寫(xiě)的特別好，并說(shuō)明他們好在哪里等等，然后組織學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行討論和交流。學(xué)生的積極性較高，每次都能發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成積極動(dòng)腦、獨(dú)立思考、合作探究的好習(xí)慣，變學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)為主動(dòng)，成為了教學(xué)過(guò)程的主體。

由此可見(jiàn)，新課程下的教學(xué)方式，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生更主動(dòng)、更多樣、更有效地學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行的。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，擔(dān)任的是指導(dǎo)者、組織者、幫助者的角色，教師的作用在于為學(xué)生創(chuàng)造一種有利于主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境和條件。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是開(kāi)放的、自由的和相對(duì)寬松的。

語(yǔ)文課程教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)運(yùn)動(dòng)或一次事件，因此需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。作為課程的真正落實(shí)者教師，需要不斷通過(guò)實(shí)踐來(lái)把課程理論變?yōu)檎n堂教學(xué)實(shí)踐。其間的路或許是苦的，但是苦中有樂(lè)：；教師也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立科學(xué)、開(kāi)放的教材觀，積極應(yīng)對(duì)新課程背景下教材的發(fā)展變化，提高使用新教材的能力。

參考文獻(xiàn)

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語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文第4篇

一、自我教育動(dòng)機(jī)的引發(fā)

引導(dǎo)自我教育的動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我教育的前提。自我教育動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我參與實(shí)踐，獲得自我認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師應(yīng)樹(shù)立民主化觀念，確立師生平等的教學(xué)關(guān)系，做到尊重學(xué)生，相信學(xué)生。其次要發(fā)揮學(xué)生參與的主動(dòng)性，學(xué)生積極主動(dòng)地參與交往活動(dòng)，并在活動(dòng)中獲得自我認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)有信心，從而萌發(fā)自我教育的動(dòng)機(jī)。教學(xué)中可以從多方面引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)：①參與擬定教學(xué)目標(biāo)。比如，讓學(xué)生自讀課文，共同確立教學(xué)目標(biāo)。②參與發(fā)問(wèn)。讓學(xué)生自行探索，提出問(wèn)題。③參與設(shè)計(jì)活動(dòng)。如：自行設(shè)計(jì)辨析題，使學(xué)生充分暴露自己的矛盾心理；自行設(shè)計(jì)品德行為模擬表演；自行設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方法；自行討論學(xué)習(xí)方法、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等等。④參與辯論，從正反兩方面展開(kāi)爭(zhēng)辯。⑤參與評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。⑥參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如，以課外延伸的形式開(kāi)展某些宣傳活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等等。

二、自我悟理能力的培養(yǎng)

自我悟理能力指學(xué)生對(duì)品德行為觀察、分析，從而正確掌握品德和品德規(guī)范要求的能力。它是自我教育的基本能力，對(duì)學(xué)生品德形成和發(fā)展起著十分重要的作用。培養(yǎng)自我悟理能力可以從以下幾方面入手：培養(yǎng)觀察能力、分析能力。一是要引導(dǎo)學(xué)生在觀察中自行尋找品德行為，提高識(shí)別能力；二是要抓住品德行為的細(xì)微處，分析思想品質(zhì)；三是要引導(dǎo)學(xué)生概括品德概念和品德規(guī)范要求。培養(yǎng)說(shuō)理、評(píng)價(jià)能力。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理、評(píng)介，可深化學(xué)生品德認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生自我悟理能力。常用的說(shuō)理方法：①正反說(shuō)理法，即人正反兩方面進(jìn)行說(shuō)理。②多重說(shuō)理法，即針對(duì)某一品德行為，讓學(xué)生從多角度進(jìn)行說(shuō)理。③例證說(shuō)理法，即從事例證明某一道理的說(shuō)理方法。④追因說(shuō)理法，即從某一品德現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生尋找原因得出結(jié)論的說(shuō)理方法。⑤條件說(shuō)理法，既讓學(xué)生說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)某一品德要求必須創(chuàng)造哪些條件。培養(yǎng)明辨是非的能力。辨明是非是深化品德認(rèn)識(shí)的重要一環(huán)。教師要通過(guò)不同形式培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力：①品德概念的辨析。讓學(xué)生辨析相近的品德概念，弄懂概念的內(nèi)涵和外延。②品德行為的辨析。訓(xùn)練學(xué)生將品德規(guī)范要求與品德行為實(shí)踐相聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行品德評(píng)價(jià)。③問(wèn)題情境的辨析。即創(chuàng)設(shè)情境，揭示學(xué)生的心理矛盾，讓學(xué)生聯(lián)系思想實(shí)際在具體問(wèn)題情境中作出正確的行為抉擇。

三、品德情感的自我體驗(yàn)

品德情感的自我體驗(yàn)對(duì)促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展起積極的作用。常用的方法：①觀察中體驗(yàn)。這種體驗(yàn)?zāi)苤苯蛹ぐl(fā)學(xué)生的情緒，產(chǎn)生情感共鳴。②說(shuō)理中體驗(yàn)。學(xué)生說(shuō)理實(shí)際上是在相應(yīng)的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我說(shuō)服。③氛圍中體驗(yàn)。情感氛圍感染力強(qiáng)，教學(xué)中應(yīng)營(yíng)造情感氛圍。方法有：用現(xiàn)代教育技術(shù)再現(xiàn)品德情境；教師自身品德情感外露；榜樣感化和學(xué)生間相互形成正確輿論等等。④表現(xiàn)中體驗(yàn)。讓學(xué)生用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等表現(xiàn)形式表達(dá)自己的品德情感。⑤聯(lián)想中體驗(yàn)。讓學(xué)生從某一品德行為聯(lián)想到一系列與之相近的或相反的品德的品德行為，并進(jìn)行比較，從而產(chǎn)生正確的品德情感。⑥對(duì)照中體驗(yàn)。讓學(xué)生將自己過(guò)去的行為與品德規(guī)范要求進(jìn)行對(duì)照，從而出現(xiàn)滿足情感或不安情感?？傊?，品德情感的體驗(yàn)是多方面的，學(xué)生只有充分地“自我體驗(yàn)”才能有效地實(shí)現(xiàn)自我教育。

四、自我控制方法的指導(dǎo)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]翻轉(zhuǎn)課堂初中作文自主學(xué)習(xí)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）330003

翻轉(zhuǎn)課堂源自“Flipped Classroom”或“Inverted Classroom”，它指的是重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師手里轉(zhuǎn)移到學(xué)生手里。也就是說(shuō)，在翻轉(zhuǎn)課堂這一教學(xué)模式下，學(xué)生的主體得到了完全的彰顯，學(xué)生能夠更專(zhuān)注于主動(dòng)的基于目標(biāo)的學(xué)習(xí)，教師不再占用課堂的時(shí)間來(lái)講授信息。這樣，課堂這塊主陣地就充分交給了學(xué)生。而原本在課堂上需要教師講授的信息，則以看視頻講座、聽(tīng)播客、看閱讀功能增強(qiáng)的電子書(shū)等形式由學(xué)生在課后完成自主性的學(xué)習(xí)。在課后，學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則采用講授法和協(xié)作法來(lái)滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是為了讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)。那么，在初中語(yǔ)文寫(xiě)作翻轉(zhuǎn)課堂中，怎么實(shí)踐、探索這一新的教學(xué)模式？

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！焙?jiǎn)言之，初中寫(xiě)作翻轉(zhuǎn)課堂就是以翻轉(zhuǎn)課堂的形式圍繞初中教材中的寫(xiě)作活動(dòng)，為提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用與寫(xiě)作能力而進(jìn)行的師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

一、確定寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容或目標(biāo)是實(shí)踐這一新型教學(xué)模式的前提

翻轉(zhuǎn)課堂把整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)交給了學(xué)生，而教師要做的就是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)確定寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容或目標(biāo)，包括每一學(xué)年、每一學(xué)期、每一周、每一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容或目標(biāo)，可以具體到內(nèi)容、文體、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、語(yǔ)言五個(gè)方面。在內(nèi)容上，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中七至九年級(jí)寫(xiě)作提出了如下要求：“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。其中，“獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”明確了所寫(xiě)作文的內(nèi)容要有真情實(shí)感，“自然、社會(huì)、人生”明確了寫(xiě)作教學(xué)的總體內(nèi)容，“發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩” 明確了寫(xiě)作教學(xué)需要觀察、實(shí)踐，文章內(nèi)容需要充實(shí)，“捕捉事物的特征”明確的是教學(xué)記敘文、說(shuō)明文要抓住事物的總體和個(gè)性特征。在文體上，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫(xiě)記敘文，做到內(nèi)容具體;寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要，寫(xiě)日常應(yīng)用文?！彼裕踔凶魑慕虒W(xué)需要學(xué)習(xí)記敘文、簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、簡(jiǎn)單的議論文、日常應(yīng)用文的寫(xiě)作。在寫(xiě)作方法上，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫(xiě);能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě);能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫(xiě)”，“有獨(dú)立完成寫(xiě)作的意識(shí)，注重寫(xiě)作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)”，“根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容”。在語(yǔ)言上，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫(xiě)作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見(jiàn)解?！备鶕?jù)這些教學(xué)內(nèi)容或目標(biāo)，我們?cè)龠M(jìn)一步地有序布局，合理分解，給學(xué)生明確每一學(xué)期、每一周的學(xué)習(xí)內(nèi)容或目標(biāo)，以便讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)在課堂上完成自主學(xué)習(xí)。

二、處理好教師的導(dǎo)學(xué)、釋疑和學(xué)生課內(nèi)外自學(xué)的關(guān)系

處理好教師的導(dǎo)學(xué)、釋疑和學(xué)生課內(nèi)外自學(xué)的關(guān)系是翻轉(zhuǎn)課堂成功的關(guān)鍵。每一學(xué)年、每一學(xué)期、每一周的學(xué)習(xí)內(nèi)容或目標(biāo)也可以指導(dǎo)學(xué)生來(lái)確定或完成，但是這樣的系統(tǒng)性工作由教師來(lái)完成比較好。如果學(xué)生能夠把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的總體目標(biāo)或分階段目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，那么，翻轉(zhuǎn)課堂的翻轉(zhuǎn)就已經(jīng)非常成功了。更何況，課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的一致也有利于學(xué)生彼此之間的交流、合作和探究。所以，完全顛覆教師導(dǎo)學(xué)的做法是不可取的，關(guān)鍵是要在翻轉(zhuǎn)課堂中處理好教師的導(dǎo)學(xué)、釋疑和學(xué)生課內(nèi)外自學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生的主體性、自主性、主動(dòng)性獲得充分的凸顯和發(fā)揮。

三、恰當(dāng)使用好翻轉(zhuǎn)的工具