前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇泊船瓜洲的詩意范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

泊船瓜洲的詩意范文第1篇

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)；自主；合作；探究

古詩詞體裁短小而魅力無窮，是我國文化歷史上一顆璀璨的明珠，是中華民族文化的瑰寶。教師應(yīng)有效地進(jìn)行古詩詞的教學(xué)，讓學(xué)生從小在精神和情感上受到古詩詞的熏陶，接受中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。筆者結(jié)合自己對(duì)人教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊第五課《古詩詞三首》中的《泊船瓜洲》的教學(xué)，淺談在古詩詞教學(xué)中采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式進(jìn)行反思和研究。

一、激趣導(dǎo)入，自主了解詩人

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！惫旁娫~離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了，很多學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，只是為了完成作業(yè)而學(xué)習(xí)，根本沒有興趣可言。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營造學(xué)習(xí)氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，可以采用“以圖說詩句”的方式導(dǎo)入新課。首先用多媒體課件出示以前學(xué)過的古詩的圖片，讓學(xué)生用一句詩來表達(dá)，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。因?yàn)槎际菍W(xué)生已學(xué)過的古詩，所以他們都能夠準(zhǔn)確地表達(dá)。精美的圖片，優(yōu)美的配樂，讓學(xué)生融入濃郁的教學(xué)氛圍中，然后出示本詩的圖片，讓學(xué)生說一說從圖片中看見了什么。當(dāng)然，最好讓學(xué)生把圖片上的內(nèi)容說完整，教師要適時(shí)地給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。再引入本課：同學(xué)們想不想知道這幅圖可以用哪句詩表達(dá)？今天我們就一起學(xué)習(xí)王安石的《泊船瓜洲》。以這樣循序漸進(jìn)、自然而然的步驟導(dǎo)入新課，達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

英國小說家本杰明?迪斯累利說過，“詩人是描繪心靈的畫家”。想要了解詩人是如何描繪自己的心靈的，就必須了解詩人。在結(jié)束導(dǎo)入后，教師可以先問學(xué)生：“同學(xué)們，對(duì)于我們的詩人王安石，你有哪些了解呢？與大家一起分享吧！”接著，讓學(xué)生說說自己對(duì)王安石的了解，讓學(xué)生走進(jìn)詩人，了解詩人是在怎樣的情境下寫出這首詩的。這樣就把課堂的自還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂上的主人，而教師只能充當(dāng)引導(dǎo)者的角色。

二、吟誦詩文，合作賞析詩意

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，因此在古詩教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)吟誦是非常重要的。

1.反復(fù)詠吟，體會(huì)節(jié)奏、韻律

詩歌相較于其他體裁而言的一大特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美、意境美，誦讀起來朗朗上口。要想讓學(xué)生朗誦好一首詩，就必須讓他們掌握朗誦的技巧。因此在教學(xué)過程中，教師可以先播放配樂的詩朗誦，讓學(xué)生根據(jù)錄音劃分本詩的節(jié)奏。

比如，《泊船瓜洲》這首詩中的節(jié)奏是“二二三”。明確節(jié)奏后，再讓學(xué)生在小組中吟誦，讀出古詩的韻味。接著，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的誦讀，體會(huì)感情、讀出感情，讀出自己的理解和特色，讀出古詩的抑揚(yáng)頓挫。最后，結(jié)合多媒體課件，教師可以指導(dǎo)學(xué)生配著音樂和圖片再進(jìn)行情境誦讀，讓學(xué)生身臨其境、感同身受，讀出古詩的意境和韻味。

2.合作探究，感受詩意、情感

在教學(xué)中，教師應(yīng)積極采用小組合作探究學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩，體會(huì)詩人的情感，并結(jié)合多媒體進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生深入感悟詩情，感受人的內(nèi)心世界。

比如在教學(xué)“春風(fēng)又綠江南岸”這一千古名句時(shí)，可以讓學(xué)生以小組為單位，結(jié)合《千錘百煉為一“綠”》這篇文章，讓學(xué)生了解“綠”字的來源，既可以增加學(xué)生的閱讀量，又能增長知識(shí)。以此讓學(xué)生了解“綠”字作為本首詩的“詩眼”的重要性。又如在教學(xué) “明月何時(shí)照我還”時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“還”字體會(huì)詩人無限的思鄉(xiāng)情緒和急切 盼望回家的感情。教學(xué)中雖有教師引導(dǎo)，但還是得由學(xué)生小組合作探究解決這些問題，達(dá)到教與學(xué)的“互動(dòng)”與“生成”。

三、展開想象，探究意象意境

泊船瓜洲的詩意范文第2篇

摘 要：古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)組成部分之一，是語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是語文教學(xué)的難點(diǎn)。增強(qiáng)小學(xué)古詩詞教學(xué)效果，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用行之有效的教學(xué)策略。以人教版語文教材為例，探析了提高小學(xué)古詩詞教學(xué)質(zhì)量的“四步六讀”法，與諸位同行人共同探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；四步六讀

古詩詞是中華民族歷史文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨明珠，學(xué)習(xí)古詩詞，對(duì)于提升人文修養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化具有現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為，提高小學(xué)古詩詞教學(xué)品質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)從以下方面入手：

一、創(chuàng)情景，激興趣

盧梭曾說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是上好小學(xué)古詩詞課的第一步，只有在興趣被充分激發(fā)的前提下，學(xué)生才會(huì)喜歡上古詩詞，才會(huì)很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。多媒體設(shè)備具有強(qiáng)大的形、色、光、畫功能，形象直觀，一目了然，非常有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺間滲透古詩詞知識(shí)。

教學(xué)《泊船瓜洲》這首古詩，我先在課件上出示了《九月九日憶山東兄弟》《靜夜思》《回鄉(xiāng)偶書》這三首古詩，然后配上古樸典雅的音樂，營造出濃郁的古典文化氛圍，將學(xué)生帶入思鄉(xiāng)之境。這樣就為下一步教學(xué)活動(dòng)的開展奠定了良好基礎(chǔ)，更有助于學(xué)生感受作者思鄉(xiāng)的情緒。

二、讀詩詞，明詩意

正所謂“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”?！白x”是四項(xiàng)基本語言技能之一，小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)吟誦，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。

（一）初步了解古詩

課前查閱資料，初步了解古詩內(nèi)容，整理作者信息，掌握詩歌創(chuàng)作背景，從而知人論世、以意逆志。預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特感悟，這有助于他們接受情感熏陶。

（二）聽讀感悟古詩

正式上課之前，利用課間休息的十分鐘時(shí)間，為學(xué)生播放一段配樂朗誦視頻，讓學(xué)生從形象生動(dòng)、感情飽滿的詩歌朗誦視頻中感受古詩的藝術(shù)魅力，加強(qiáng)對(duì)古詩詞朦朧美的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。

（三）朗讀交流古詩

聽完別人的詩詞朗誦之后，學(xué)生還要自己嘗試?yán)首x，加深對(duì)古詩詞內(nèi)容的理解。鑒于小學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平有限，因此他們對(duì)古詩詞的理解可能是只言片語，較多表現(xiàn)為一些零碎片段。為了促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步理解，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在同桌、小組間進(jìn)行交流。通過“頭腦風(fēng)暴”，各種新奇想法不斷碰撞，每個(gè)人都能自由發(fā)表個(gè)性化看法，不僅大大加深了理解，同時(shí)有助于觸發(fā)新體驗(yàn)。

（四）細(xì)讀體會(huì)古詩

古詩詞具有節(jié)奏美、韻律美和意境美的特征，讀起來朗朗上口。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持誦讀為本，讓學(xué)生多讀、細(xì)讀、反復(fù)讀，從而體會(huì)古詩的韻律和意境。誦讀形式不拘一格，可以朗朗出聲，也可以低唱慢吟。但無論是哪一種誦讀方式，都要讀得清晰、讀得準(zhǔn)確、讀得有節(jié)奏、讀得有感情。

（五）品讀理解古詩

古詩詞不是無情物，學(xué)生吟誦時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，讓他們在特定情境中加深感悟。通過這樣的方式，學(xué)生能增強(qiáng)對(duì)詩詞的理解，與作者產(chǎn)生情感共鳴。例如，吟誦《村居》等立意明快的古詩詞，可以配上輕松活潑的音樂；吟誦《泊船瓜洲》等反映離愁別緒的古詩詞，可以配上哀怨低沉的音樂；吟誦《山行》等描述風(fēng)光無限的古詩詞，可以配上景色圖片。

（六）綜合記憶古詩

“背誦難，難于上青天”，背誦古詩是一件枯燥的事情，很多學(xué)生之所以不喜歡古詩，就是因?yàn)閰拹簷C(jī)械單調(diào)的背誦。為了增強(qiáng)背誦的趣味性，教師應(yīng)當(dāng)采取靈活富于變化的記憶形式，例如，采取小組賽、男女組賽、限時(shí)賽、接龍賽、問答賽、聽記賽等，抑或是根據(jù)古詩內(nèi)容，分時(shí)令組、離愁組、寫景組、寫山組、寫水組等進(jìn)行背誦。這種綜合記憶方式，一則使學(xué)生儲(chǔ)備了大量的古詩詞素材，實(shí)現(xiàn)了量的積累；二則提升了背誦效果，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

三、p意境，強(qiáng)記憶

意境美是古詩詞鑒賞不可缺少的一部分，如果每回憶起一首詩，學(xué)生腦海中都能浮現(xiàn)出相應(yīng)的畫面，那么古詩詞教學(xué)的目標(biāo)就順利達(dá)成了。具體教學(xué)中，教師可以通過設(shè)疑的方式幫助學(xué)生感受古詩詞的意境之美。

四、重拓展，增知識(shí)

量的積累方能引起質(zhì)的飛躍，整個(gè)小學(xué)階段課內(nèi)古詩仍然比較少，難以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。結(jié)束課堂教學(xué)并不意味這首古詩教學(xué)就此打住，教師應(yīng)當(dāng)以點(diǎn)帶面，以詩帶詩，將課堂延伸到同一類型古詩上，拓展古詩詞課外知識(shí)，讓學(xué)生接觸到更多的古詩。

例如《泊船瓜洲》教學(xué)結(jié)束，拓展有關(guān)“月亮”的古詩詞：

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

海上生明月，天涯共此時(shí)。

今夜月明人盡忘，不知秋思落誰家。

無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋……

古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)不可分割的一部分，廣大語文教師應(yīng)當(dāng)持續(xù)加強(qiáng)小學(xué)古詩詞教學(xué)研究，盡量以學(xué)生喜聞樂見的方式導(dǎo)入新知，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩詞、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好情感。

參考文獻(xiàn)：

泊船瓜洲的詩意范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩 教學(xué) 體會(huì)

一 、 引言

古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名小學(xué)語文教師，如何在新理念指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)，探索出教學(xué)古詩的新思路。[1]

二 、立足詩詞，放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)

素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累。在“課標(biāo)”中是這樣要求的：九年義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)背誦240篇詩文，九年課外閱讀量達(dá)400萬字以上。學(xué)生是最可塑的詩人，教師要著力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)。在這一過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)，詩學(xué)素養(yǎng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。我們培養(yǎng)的學(xué)生不是無情物而是有情人，他應(yīng)有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情，但也是一個(gè)內(nèi)涵厚重，情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導(dǎo)下，古詩教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)、詩學(xué)素養(yǎng)，對(duì)語言文學(xué)的敏感力、洞察力，使學(xué)生徜徉在文學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟語言文字之精妙。

三 、淡化詩意，品析誦讀，尊重個(gè)性化理解

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的，閱讀是個(gè)性化的行為，由于每個(gè)閱讀者的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學(xué)生個(gè)性心理的行為。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生通過品讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到詩人思鄉(xiāng)心切的心情，此時(shí)，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。[2]

四、多元教學(xué)，渲染意境，入情入境

詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時(shí)配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學(xué)生體會(huì)到詩文中的詩情畫意，激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評(píng)、誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程，也同時(shí)是向詩人學(xué)習(xí)習(xí)作的過程，這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

五、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)

課改提出的新理念，“不能教教材，而要用好教材”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有的搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底、領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學(xué)完一首古詩后，可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接，如學(xué)完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩；學(xué)完《聞官軍收河南河北》你還知道杜甫其他的詩作嗎？與杜甫同時(shí)代的詩人還有哪些？以便進(jìn)行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩的教學(xué)。學(xué)生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是滄海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。為了建設(shè)開放而有活力的古詩課堂，當(dāng)學(xué)生已水到渠成之時(shí)，啟示學(xué)生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會(huì)、結(jié)詩社、寫讀書筆記、點(diǎn)評(píng)詩文，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，為自己出詩集、辦詩文報(bào)等，學(xué)生從背詩、賞詩到作詩，經(jīng)歷了一種生命的快樂。

總之，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩詞歌賦的王國，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

泊船瓜洲的詩意范文第4篇

一、創(chuàng)設(shè)意境，感知整體美

古代詩歌具有濃郁的詩意，因此在教學(xué)中應(yīng)巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng)，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境，這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會(huì)蘊(yùn)含在詩中的思想感情。

1.音樂感受意境法

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙，古詩中有不少本身就是千古流傳的絕唱，詩和音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂溝通起來，盡可能地將古詩中的情化為可作用聽覺的音律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。如教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩，詩人與老友的離別情緒完全寓于水天一色的景色之中。在教學(xué)中我選用了與所教古詩意境相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》那舒緩、輕悠的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎暎缗R其境。那深情的樂曲很自然的將學(xué)生帶到一千多年前的長江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩仙李白與老友告別后，佇立江邊，直到船帆的影子消失在天水之間。又如教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)一段江南絲竹《春江花月夜》，學(xué)生在欣賞中遐想江南山明水秀，春意盎然，體會(huì)“春風(fēng)又綠江南岸”，很輕松的進(jìn)入了詩歌描繪的境界，更能體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)之情。

2.畫面展示意境法

詩是抒感的，而情感又一定要通過形象，建構(gòu)意境，借助語言文字表達(dá)出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的，也就是所謂“詩中有畫、畫中有詩”讀詩歌就需借助形象來理解詩人的情感。教學(xué)中，如果教師能將抽象、凝練的詩句與具體的形象聯(lián)系起來，將詩歌文字轉(zhuǎn)化為圖片甚至視頻，那么教學(xué)往往會(huì)收到事半功倍的效果。如《鵝》這首詩包含了豐富的信息，有色彩、形象、動(dòng)作，如果直接講解，部分同學(xué)對(duì)鵝不了解很難體會(huì)詩的意境美，而利用課件將白鵝浮于水上，不時(shí)引吭高歌的情景直觀展示，教學(xué)時(shí)詩與畫面對(duì)照，相映成趣。那一身潔白的羽毛，有著兩只紅紅的腳掌的鵝在清澈淺綠的湖水中悠閑自在的游動(dòng)，不時(shí)伸長脖子歌唱…學(xué)生很輕松的進(jìn)入意境，充分感受詩歌，留下深刻的印象了。

二、品詞析句，感受語言美

古詩用詞非常精煉，一字一詞都是經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點(diǎn)字詞分析理解句意是古詩教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)采取的大都是“串講法”，教師滔滔不絕的講解，學(xué)生的強(qiáng)化記憶，學(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)，而電教媒體能克服時(shí)空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言變成直觀形象的畫面或視頻，有利于學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的意境中抓住詩中的詩眼或含有深刻意義的詞語，反復(fù)推敲、理解，體會(huì)語言文字的妙處。如古詩《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙”一句時(shí)，對(duì)于“生”僅靠講解，學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。而在運(yùn)用電教媒體教學(xué)時(shí)，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了這一問題，首先提出問題：“生”是什么意思？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看視頻，草木蔥蘢，危峰兀立，香爐峰被煙霧籠罩……又如教學(xué)《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟“綠”的精妙，通過媒體展現(xiàn)江南春日美景，花紅柳綠、草長鶯飛的場景將學(xué)生帶入特定的語言環(huán)境中細(xì)細(xì)品味，很快領(lǐng)悟了“綠”的神韻。實(shí)踐證明，在古詩教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了他獨(dú)特的優(yōu)勢，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由眼、耳、腦、口多感官協(xié)同，加深了對(duì)語言的理解。

三、指導(dǎo)朗讀，感受情感美

古代詩歌具有對(duì)仗工整，平仄押韻，朗朗上口的特點(diǎn)，最適合吟唱。教學(xué)中可采用形象直觀的視頻，旋律優(yōu)美的音樂，韻律悅耳的錄音朗讀能夠?yàn)閷W(xué)生提供生動(dòng)形象的語言，有助于學(xué)生身臨其境地體會(huì)作者的感情，加深對(duì)古時(shí)語言文字的理解，提高學(xué)生的朗讀能力。

泊船瓜洲的詩意范文第5篇

一、配樂吟頌,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

審美能力主要通過美的形象去調(diào)動(dòng)學(xué)生的童心、童真、童趣及個(gè)性、愛好等心理功能,做到以美感人、以情動(dòng)人。古詩文,作為文學(xué)的一種形式,是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中的反映,它高度精練、集中地反映了社會(huì)生活,體現(xiàn)了人類社會(huì)的美。因此,我們可以通過在古詩教學(xué)中將音樂引入課堂,讓學(xué)生在歡快優(yōu)美或激越高昂的旋律中反復(fù)吟頌,把學(xué)生帶到詩的意境中去體會(huì),體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,在優(yōu)美的詩歌作品的感染熏陶下,受到美的教育。

如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》一詩,“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”,描寫了春光爛漫的景象,充滿了濃厚的生活情趣。滿路的鮮花,飛舞的彩蝶,婉轉(zhuǎn)的黃鶯鳴叫聲,配上民族樂曲中輕快的小調(diào),讓學(xué)生合眼吟頌、欣賞,就能讓學(xué)生與詩人一起感受到春光在視覺和聽覺上給予的無限美感。

李白的名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,則通過雄渾的音樂帶給學(xué)生一種氣勢磅礴的美。通過配樂先聲奪人,讓學(xué)生感受到美,使他們與作者產(chǎn)生共鳴,在共鳴中體會(huì)詩中蘊(yùn)涵的美,從而逐步使學(xué)生的審美能力得到提高。

二、推敲詞句,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

隨著社會(huì)的發(fā)展,作為社會(huì)特征反映之一的文化也相應(yīng)地得到了發(fā)展,古詩中有些字詞的意思與今已大相徑庭,所以,在古詩教學(xué)中很有必要反復(fù)推敲。

如《游園不值》中的“值”字,學(xué)生容易認(rèn)為作者本來要去游園,結(jié)果連花園都沒能進(jìn)去,只看見了伸出墻外的一枝紅杏,這次游園很不值得。這時(shí),教師就應(yīng)指導(dǎo),把學(xué)生的思路引深一步:作者進(jìn)不得花園,確實(shí)是件掃興的事,但他從伸出墻外的一枝紅杏想到了什么?學(xué)生馬上回答,想像到了滿園的春色,想像到了生機(jī)勃勃的景象。教師再因勢利導(dǎo),指出這是詩人游園得到的一種意想不到的收獲,因此,詩人會(huì)感到怎樣?學(xué)生就明白這里“不值”應(yīng)理解為沒有遇到。通過這樣一番推敲,學(xué)生對(duì)古詩文的理解能力無疑得到了提高。

三、借助畫的形式,培養(yǎng)學(xué)生的賞畫、繪畫能力

詩,是語言的藝術(shù);畫,是線條色彩的藝術(shù)。詩畫歷來不分家,一首好詩,就是一幅美麗的畫。杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”不僅是一首描寫春色的好詩,更是一幅生機(jī)勃勃、情味雋永的春色圖。教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生搞清如此美麗的春色圖上畫了哪些景物?依次為:黃鸝、翠柳、白鷺、青天、西嶺、雪、船。再通過細(xì)讀,搞清作者畫此圖時(shí)的觀察點(diǎn)是及各景物之間的位置關(guān)系。賞析后明白作者的觀察點(diǎn)在草堂,首句寫屋外近景,平視黃鸝綠柳。次句寫遠(yuǎn)景,由近及遠(yuǎn),由低到高寫天上的景物,仰望鷺上青天。第三句遠(yuǎn)眺西嶺千年積雪。末句又由遠(yuǎn)及近,寫到家門外的千帆待發(fā)的船。然后深鉆,明確各景物的特點(diǎn),并體會(huì)圖畫的色彩美。接著讓學(xué)生動(dòng)筆畫一畫詩所表達(dá)的內(nèi)容,將美術(shù)教學(xué)與語文教學(xué)有機(jī)融合,選其中畫得較好的作品用投影儀展示出來,從而將教學(xué)推入一個(gè)。學(xué)生不僅能說出詩意,而且通過析畫、繪畫、賞畫,使詩意、畫意相得益彰。

四、擴(kuò)展想像,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力

言微旨遠(yuǎn)的古詩歷來以“言已盡而意無窮”為佳。因此,教師在古詩教學(xué)時(shí),應(yīng)抓住詩中的關(guān)鍵詞句咀嚼精華,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想。如教學(xué)蘇軾《題西林壁》一詩時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生體味含而不露的文字能力,通過誘導(dǎo)學(xué)生尋求句外句,悟出詩人“不說出”的哲理,設(shè)計(jì)問題。如果把上句“不識(shí)”換成“要識(shí)”,即要識(shí)廬山真面目,想想下句該怎么說?學(xué)生就能立刻回答出“就得走出廬山”或“要身在廬山外”,然后問這兩個(gè)句外句說明了什么?你從中悟出了一個(gè)什么道理?通過這樣的問題設(shè)計(jì),就能擴(kuò)展學(xué)生的思維,擴(kuò)展學(xué)生的想像,使他們獲得詩人認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn)、方法。

五、運(yùn)用多媒體,豐富學(xué)生的地理知識(shí)

小學(xué)古詩教學(xué)中,除了要讓學(xué)生理解體會(huì)古詩高度精練的詩句所表達(dá)的意境和作者的情懷外,還有個(gè)難點(diǎn)就是如何讓學(xué)生了解詩的時(shí)代背景、有關(guān)的地理位置或風(fēng)土人情等。學(xué)生所處的時(shí)代與詩人所處的時(shí)代相差很遠(yuǎn),他們不可能理解古時(shí)的許多事。我們就可以借助多媒體,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境,介紹當(dāng)時(shí)的地理位置。這樣,學(xué)生易于明白詩中的方位,詩意自然易被學(xué)生理解。