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      當(dāng)代資本主義

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      當(dāng)代資本主義范文第1篇

      關(guān)鍵詞:當(dāng)代資本主義;自我揚(yáng)棄;部分質(zhì)變

      作者簡(jiǎn)介:于金富(1956-),男,遼寧建平人,河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,主要從事理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

      中圖分類(lèi)號(hào):F014.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-1096(2007)04-0005-03 收稿日期:2007-04-25

      自第二次世界大戰(zhàn)、特別是20世紀(jì)末以來(lái),在歐美發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,現(xiàn)代科技與信息化迅速發(fā)展,從而使資本主義開(kāi)始從工業(yè)經(jīng)濟(jì)步入知識(shí)經(jīng)濟(jì),資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了許多重大變化,呈現(xiàn)出了許多重要的新特點(diǎn)。當(dāng)代資本主義生產(chǎn)方式的新特點(diǎn),說(shuō)明它已經(jīng)發(fā)生了某些階段性和局部性的部分質(zhì)變,它正處在向更加高級(jí)的社會(huì)形態(tài)――社會(huì)主義生產(chǎn)方式的非爆發(fā)式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的需要,要求我們以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)觀點(diǎn)與方法為指導(dǎo),實(shí)事求是地分析現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的新變化和新特點(diǎn),對(duì)其作出合乎實(shí)際的理論解釋?zhuān)岢隽钊诵欧目茖W(xué)觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展。

      一、應(yīng)當(dāng)擯棄認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的錯(cuò)誤方法與觀點(diǎn)

      實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充分證明,如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待資本主義是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的首要問(wèn)題。傳統(tǒng)社會(huì)主義在理論與實(shí)踐上,沒(méi)有正確解決這一重要問(wèn)題而招致了嚴(yán)重的挫折。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,我們理應(yīng)吸取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用科學(xué)的態(tài)度和方法正確地認(rèn)識(shí)資本主義特別是當(dāng)代資本主義。許多學(xué)者對(duì)當(dāng)代資本主義的新發(fā)展和新變化進(jìn)行了科學(xué)研究,提出了一些有價(jià)值的觀點(diǎn)。同時(shí),在學(xué)術(shù)界也存在著一種值得注意的觀點(diǎn),即認(rèn)為無(wú)論當(dāng)代資本主義發(fā)生了怎樣的新變化,都完全沒(méi)有改變資本主義的性質(zhì),沒(méi)有改變社會(huì)主義與資本主義根本對(duì)立的基本態(tài)勢(shì)。徐崇溫先生(2005)發(fā)表的《當(dāng)代資本主義研究中的幾個(gè)界限》一文(載于《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》2005年第4期,以下簡(jiǎn)稱(chēng)為徐文),就提出了類(lèi)似的觀點(diǎn)。徐文認(rèn)為,當(dāng)代資本主義的新變化,沒(méi)有而且也絕不可能跨越資本主義生產(chǎn)方式的界限,沒(méi)有而且也絕不可能向社會(huì)主義和平發(fā)展。筆者認(rèn)為,徐文觀點(diǎn)存在許多紕漏之處。對(duì)此,筆者要在如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的方法、態(tài)度及其基本觀點(diǎn)等方面同徐文作者進(jìn)行商榷。

      首先,從其內(nèi)容來(lái)看,徐文觀點(diǎn)包括這樣三個(gè)具體論點(diǎn):一是認(rèn)為當(dāng)代資本主義的新變化不是資本主義本質(zhì)的改變,而只是資本主義統(tǒng)治與剝削的手段、形式和斗爭(zhēng)策略的改變。二是認(rèn)為當(dāng)代資本主義的新變化,不意味著當(dāng)代資本主義具有了社會(huì)主義特征,不意味著當(dāng)代資本主義與社會(huì)主義具有趨同性。三是認(rèn)為當(dāng)代資本主義的新變化,不意味著當(dāng)代資本主義會(huì)自行長(zhǎng)入社會(huì)主義。很顯然,這些論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)在于仍然堅(jiān)持資本主義與社會(huì)主義兩大社會(huì)形態(tài)“非此即彼”的完全排斥論,堅(jiān)持資本主義與社會(huì)主義之間的根本對(duì)立論,堅(jiān)持“滅資興社”的從資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的革命飛躍論。這些論點(diǎn),盡管其表面上是以理論為依據(jù)的,但實(shí)際上則是無(wú)視當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)際情況、無(wú)視當(dāng)代資本主義與社會(huì)主義之間密切聯(lián)系的客觀現(xiàn)實(shí),教條主義地照搬創(chuàng)始人某些業(yè)已過(guò)時(shí)的具體結(jié)論的結(jié)果,因而是脫離實(shí)際的理論觀點(diǎn)。就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),這些論點(diǎn)仍然是斯大林為代表的傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在當(dāng)前新形勢(shì)下的翻版.是以往長(zhǎng)期存在的固有觀念的變種。因此,這些論點(diǎn)是難以看作正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的科學(xué)觀點(diǎn)的。

      其次,從其根據(jù)來(lái)看,徐文觀點(diǎn)的提出有這樣三個(gè)主要論據(jù):一是主觀目的決定論。徐文指出當(dāng)代資本主義新變化中所采取的各種新措施的主觀目的,是為了維護(hù)資本主義制度的生存與發(fā)展,這就從根本上決定了當(dāng)代資本主義的新變化決不可能改變資本主義制度的性質(zhì)。二是客觀效果有限論。徐文指出當(dāng)代資本主義采取新措施的結(jié)果,只是緩和了資本主義社會(huì)的階級(jí)與社會(huì)矛盾,而沒(méi)有也不可能觸動(dòng)資本主義制度的基礎(chǔ)。三是和平演變論。徐文強(qiáng)調(diào)當(dāng)代資本主義并沒(méi)有改變對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略,只是改變了斗爭(zhēng)策略,因而當(dāng)代資本主義的新變化并沒(méi)有改變資本主義與社會(huì)主義完全排斥和根本對(duì)立的基本格局。很顯然,這些論據(jù)是主觀化和絕對(duì)化的觀點(diǎn)。根據(jù)徐文作者的分析,只要資產(chǎn)階級(jí)自己不想或不愿改變資本主義制度,不管它采取什么樣的自我揚(yáng)棄措施,都絕不會(huì)改變其資本主義制度。相反地,最終導(dǎo)致東歐劇變、蘇聯(lián)解體的罪魁禍?zhǔn)资歉隊(duì)柊蛦谭蚣捌溴e(cuò)誤思想和路線。這是典型的“唯意志論”和“英雄創(chuàng)造歷史”歷史唯心主義的觀點(diǎn)。用資產(chǎn)階級(jí)的主觀動(dòng)機(jī)來(lái)論證當(dāng)代資本主義新變化的必然結(jié)果,完全違背了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展變化根本原因和客觀趨勢(shì)的科學(xué)原理;用戈?duì)柊蛦谭虻腻e(cuò)誤路線和政治背叛來(lái)說(shuō)明東歐劇變、蘇聯(lián)解體的根本原因,也完全違背了人民創(chuàng)造歷史的歷史唯物主義原理。

      根據(jù)徐文作者的分析,資本主義要么是實(shí)現(xiàn)根本質(zhì)變,要么只是形式變化而絕不發(fā)生任何性質(zhì)變化;當(dāng)代資本主義制度要么保持不變、踏步不前,要么飛躍突變、一步到位。這是形而上學(xué)的機(jī)械論觀點(diǎn),而完全違背了唯物辯證法關(guān)于事物從量變經(jīng)由部分質(zhì)變而到根本質(zhì)變的科學(xué)原理。毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)代資本主義的新變化確實(shí)沒(méi)有改變資本主義制度的根本性質(zhì),確實(shí)不是資本主義制度的根本質(zhì)變。但這絕不意味著當(dāng)代資本主義的新變化絲毫沒(méi)有引起資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的變化。當(dāng)代資本主義沒(méi)有實(shí)現(xiàn)總體上的根本質(zhì)變不等于它沒(méi)有發(fā)生局部性和階段性的部分質(zhì)變。徐文在否認(rèn)當(dāng)代資本主義根本質(zhì)變的同時(shí),也武斷地否定了當(dāng)代資本主義的新變化引起部分質(zhì)變的可能性,這顯然不是科學(xué)的方法與觀點(diǎn)。

      根據(jù)徐文作者的分析,由于當(dāng)代資本主義仍然推行對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略,因而資本主義與社會(huì)主義之間仍然是勢(shì)不兩立、不共戴天的。這同樣是一種形而上學(xué)的機(jī)械論觀點(diǎn)。它既沒(méi)有看到或不承認(rèn)當(dāng)代資本主義自身自我揚(yáng)棄、逐步向社會(huì)主義漸進(jìn)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),也沒(méi)有看到或不承認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)主義不斷深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,不斷學(xué)習(xí)和廣泛利用當(dāng)代資本主義發(fā)展的文明成果的現(xiàn)實(shí)情況。當(dāng)前,和平與發(fā)展早已經(jīng)是時(shí)代的主題,經(jīng)濟(jì)全球化是不可否認(rèn)的客觀事實(shí),不同文明、不同社會(huì)制度之間互相學(xué)習(xí)、相互借鑒、互相影響也成為不可改變的客觀趨勢(shì)。徐文根據(jù)資本主義國(guó)家仍然對(duì)社會(huì)主義國(guó)家推行和平演變戰(zhàn)略就斷定資本主義與社會(huì)主

      義仍然是根本對(duì)立的,既是有悖于資本主義社會(huì)發(fā)展的客觀邏輯的,也是不符合當(dāng)代資本主義與社會(huì)主義相互關(guān)系的客觀現(xiàn)實(shí)。

      最后,從其實(shí)質(zhì)和危害來(lái)看,徐文提出的觀點(diǎn)實(shí)際上是傳統(tǒng)觀念在作祟和傳統(tǒng)觀點(diǎn)的變種。它所宣揚(yáng)的社會(huì)主義與資本主義完全排斥的根本對(duì)立論、排除資本主義而另起爐灶建設(shè)社會(huì)主義的“空地論”、堅(jiān)持同當(dāng)代資本主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的階級(jí)斗爭(zhēng)論,在理論與實(shí)踐都具有極大的危害性。從理論上來(lái)說(shuō),這些觀點(diǎn)不利于正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的客觀現(xiàn)實(shí),不利于根據(jù)新的歷史條件進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展。從實(shí)踐上看,這些觀點(diǎn)不利于我國(guó)繼續(xù)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,全面學(xué)習(xí)與利用當(dāng)代資本主義發(fā)展的新成果,不利于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

      二、當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的部分質(zhì)變

      筆者認(rèn)為,正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的科學(xué)方法,而不是固守創(chuàng)始人的某些具體結(jié)論。一是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持歷史唯物主義方法,從生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和生產(chǎn)方式變革的必然趨勢(shì)來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的基本過(guò)程和必然結(jié)果。二是應(yīng)當(dāng)運(yùn)用唯物辯證的科學(xué)方法,辯證地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的主要特征與基本性質(zhì)。根據(jù)這些方法,筆者認(rèn)為當(dāng)代資本主義的新變化既不是資本主義本質(zhì)的根本改變,也絕不只是資本主義統(tǒng)治與剝削的手段、形式和斗爭(zhēng)策略的改變,而是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的部分質(zhì)變,是資本主義自我否定而不斷地向社會(huì)主義漸進(jìn)發(fā)展。

      根據(jù)基本原理,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)力的發(fā)展,必然引起生產(chǎn)方式的變革;而生產(chǎn)方式的變革,則必然伴隨著生產(chǎn)關(guān)系乃至上層建筑的變革。因此,生產(chǎn)方式在整個(gè)社會(huì)生活中居于支配地位,對(duì)社會(huì)的存在與發(fā)展直接起著決定性作用。馬克思指出,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式,制約著整個(gè)社會(huì)生活,政治生活和精神生活的過(guò)程。每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴(lài)以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),這一歷史才能得到說(shuō)明。生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,它從根本上和總體上決定著社會(huì)發(fā)展的方向和進(jìn)程。生產(chǎn)方式既決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的性質(zhì),也決定著社會(huì)變遷和政治變革的基本方向與進(jìn)程。恩格斯十分明確地指出生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來(lái)的產(chǎn)品交換是一切社會(huì)制度的基礎(chǔ);在每個(gè)歷史地出現(xiàn)的社會(huì)中,產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會(huì)之劃分為階級(jí)或等級(jí),是由生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來(lái)決定的。所以,一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中,在人們對(duì)永恒的真理日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。根據(jù)這一基本原理,當(dāng)代資本主義的新變化,歸根結(jié)底是生產(chǎn)力發(fā)展特別是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)新技術(shù)革命的結(jié)果,是以信息化為首要標(biāo)志的現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,而絕不是什么資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)其資本主義制度而進(jìn)行改良的結(jié)果。換言之,當(dāng)代資本主義新變化的根本原因,既不在于資產(chǎn)階級(jí)擇善而從的良知,也不在于資產(chǎn)階級(jí)維持生存的本能,而在于現(xiàn)代生產(chǎn)力及其生產(chǎn)方式發(fā)展與變革的客觀物質(zhì)原因。只有把當(dāng)代資本主義的新變化歸結(jié)為現(xiàn)代生產(chǎn)力及其生產(chǎn)方式的發(fā)展與變革的結(jié)果,才能科學(xué)地說(shuō)明現(xiàn)代生產(chǎn)力及其生產(chǎn)方式發(fā)展與變革的深刻的物質(zhì)根源,進(jìn)而才能科學(xué)地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的性質(zhì)、特征及其發(fā)展的必然趨勢(shì)。

      當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)在于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的部分質(zhì)變,而絕不只是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治與剝削的手段、形式和斗爭(zhēng)策略的改變。其主要表現(xiàn)是,資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系的重大變革。從生產(chǎn)方式方面來(lái)看,現(xiàn)代信息化、自動(dòng)化的生產(chǎn)技術(shù)條件已經(jīng)代替了機(jī)械化、電氣化的生產(chǎn)技術(shù)條件,現(xiàn)代扁平化、網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)組織已經(jīng)代替了等級(jí)化、官僚化的生產(chǎn)組織,“計(jì)劃化”的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)代替了自由放任的古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)化、人力化的現(xiàn)代資本形式已經(jīng)代替了以私人、物質(zhì)資本為主要代表的傳統(tǒng)資本形式。從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)看,以管理民主化、利潤(rùn)分享化、福利全民化為主要特征的現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系,已經(jīng)取代了以家長(zhǎng)制管理制度和獨(dú)占制分配制度為主要特征的古典資本主義生產(chǎn)關(guān)系。因此,當(dāng)代資本主義的新變化的基本特點(diǎn),一是資本主義生產(chǎn)方式自身的積極揚(yáng)棄已經(jīng)取代消極揚(yáng)棄而占主導(dǎo)地位,二是資本主義生產(chǎn)方式的自我揚(yáng)棄已經(jīng)跨越臨界點(diǎn),超越了資本主義生產(chǎn)方式自身的界限?,F(xiàn)代資本主義是不斷自我否定,日益生長(zhǎng)社會(huì)主義因素并向社會(huì)主義漸進(jìn)發(fā)展的新型的資本主義――社會(huì)資本主義。其中,現(xiàn)代資本主義國(guó)家計(jì)劃化的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是向社會(huì)主義自覺(jué)調(diào)節(jié)的生產(chǎn)形式轉(zhuǎn)變的過(guò)渡形式,公眾股份制和職工股份制是向社會(huì)主義公有制轉(zhuǎn)變的過(guò)渡形式,職工參與管理是社會(huì)主義民主管理制度的初級(jí)表現(xiàn)形式,全民福利制度是社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)的初級(jí)實(shí)現(xiàn)形式??傮w上來(lái)看,如果說(shuō)在古典資本主義條件下,資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾日趨尖銳化,從而必然導(dǎo)致資本主義制度這一“外殼”被炸毀,社會(huì)主義的大廈將在資本主義的廢墟上建立起來(lái)。那么,在現(xiàn)代資本主義條件下,資本主義生產(chǎn)方式經(jīng)過(guò)其自身積極的自我揚(yáng)棄,不斷地實(shí)現(xiàn)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的部分質(zhì)變,社會(huì)主義因素日益生長(zhǎng)和不斷增加,資本主義制度這一“外殼”正在逐漸自行脫落,其發(fā)展趨勢(shì)必將是一個(gè)新的、更高級(jí)的生產(chǎn)方式――社會(huì)主義生產(chǎn)方式最終脫穎而出。

      三、基本結(jié)論與主要啟示

      筆者認(rèn)為,當(dāng)代資本主義的新變化既沒(méi)有根本改變資本主義的本質(zhì)特征,也絕不只是資本主義統(tǒng)治與剝削的手段、形式和斗爭(zhēng)策略的改變,而是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的部分質(zhì)變,是資本主義自我揚(yáng)棄而不斷地向社會(huì)主義漸進(jìn)發(fā)展。

      根據(jù)上述對(duì)當(dāng)代資本主義新變化的內(nèi)容及其特征的分析,可以得出以下兩個(gè)基本結(jié)論:一、當(dāng)代資本主義社會(huì)已經(jīng)包含新社會(huì)的因素、新的經(jīng)濟(jì)制度的要素,已經(jīng)具有一些社會(huì)主義特征。二、當(dāng)代資本主義正在向社會(huì)主義和平發(fā)展,資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義的趨勢(shì)日益明顯。

      當(dāng)代資本主義范文第2篇

      一、 當(dāng)代資本主義發(fā)展?fàn)顩r

      第二次世界大戰(zhàn)以后資本主義各國(guó)迅猛發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)和科技的迅速進(jìn)步下各國(guó)的發(fā)展都取得了很大的成就。

      1、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅速崛起為西方資本主義的迅速發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持并為其今后的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。這一系列的進(jìn)步和發(fā)展促進(jìn)了全球的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系使得技術(shù)在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。

      2、由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,生產(chǎn)效率逐漸提高,資本的大量集中使壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)生產(chǎn)和生活的影響和控制逐漸加強(qiáng)。

      3、資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使得新的科學(xué)技術(shù)迅速進(jìn)步,資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家出現(xiàn)了許多變化,主要表現(xiàn)在跨國(guó)資本的出現(xiàn)并且迅速發(fā)展壯大、失業(yè)現(xiàn)象持續(xù)增加,資本主義向外擴(kuò)張的意識(shí)逐漸強(qiáng)烈。

      4、在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)之上,資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和各方面的權(quán)益越發(fā)的不平衡主要表現(xiàn)在社會(huì)各種矛盾日益激化。由于資本主義的本質(zhì)和社會(huì)制度的不斷鞏固和擴(kuò)張,大大加劇了世界范圍內(nèi)的貧富差距,在兩極分化嚴(yán)重的資本主義矛盾不斷加深和激化,為此造成全球范圍內(nèi)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)組織或利益集團(tuán)的矛盾擴(kuò)大。因此資本主義在全球范圍內(nèi)的生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大,這就造成了消費(fèi)市場(chǎng)的秩序混亂,對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生具有很大的影響。這也就不可避免的引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。

      二、現(xiàn)階段資本主義發(fā)展的新形勢(shì)

      當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化是研究當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的必要步驟,對(duì)于當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要深入地把握其科學(xué)發(fā)展的依據(jù)和規(guī)律,這對(duì)正確的認(rèn)識(shí)資本主義的實(shí)質(zhì)和當(dāng)今資本主義的發(fā)展趨勢(shì)具有重要的作用。

      1、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展

      科技是第一生產(chǎn)力。在新的科技革命的推動(dòng)下,當(dāng)代科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,迅猛發(fā)展,這從根本上推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步。使得資本主義生產(chǎn)的勞動(dòng)效率不斷提高,社會(huì)財(cái)富也在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷增加,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在一定程度上出現(xiàn)了繁榮穩(wěn)定的面貌,在市場(chǎng)條件的催生下又出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的明確分化。資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,但是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推進(jìn)了壟斷集團(tuán)的不斷發(fā)展和壯大,使得生產(chǎn)資料的社會(huì)化和生產(chǎn)資料壟斷資本制的矛盾不斷加劇。

      2、當(dāng)代資本主義對(duì)生產(chǎn)資料的相關(guān)問(wèn)題做了一些調(diào)整

      當(dāng)代資本主義根據(jù)當(dāng)今的社會(huì)生產(chǎn)條件和技術(shù)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí),對(duì)資本主義的發(fā)展和生產(chǎn)資料的相關(guān)問(wèn)題做出了進(jìn)一步的調(diào)整。把生產(chǎn)力當(dāng)作社會(huì)生產(chǎn)力來(lái)看待,使得生產(chǎn)資料的所有制也社會(huì)化,這樣就在資本主義制度的范圍內(nèi)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了一定的調(diào)整。就這些措施來(lái)看,對(duì)于促進(jìn)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的作用。

      3、經(jīng)濟(jì)全球化使得資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在深度和廣度上進(jìn)行了延伸

      隨著世界經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,資本主義的矛盾也會(huì)在全球范圍內(nèi)不斷深化。由于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系日益趨向社會(huì)化,資本主義經(jīng)濟(jì)在發(fā)展上也更具深度,這就會(huì)推動(dòng)資本在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置,對(duì)全球的資源配制具有重要的影響。

      三、當(dāng)代資本主義發(fā)展趨勢(shì)的實(shí)質(zhì)

      當(dāng)代資本主義在不斷地變化發(fā)展,對(duì)此我們要深入把握住這種變化的實(shí)質(zhì)和趨勢(shì),這對(duì)認(rèn)清資本主義的發(fā)展趨勢(shì)具有重要的意義。

      1、資本主義的性質(zhì)沒(méi)有從根本上得到改變

      資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。無(wú)論如何資本主義的本質(zhì)不會(huì)從根本上改變,在當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)施的股份制等各種措施,都沒(méi)有從根本上改變資本主義私有制實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。他們只是從一定程度上調(diào)整了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,資本主義的性質(zhì)沒(méi)有從根本上得到改變。

      2、工人階級(jí)的地位沒(méi)有從根本上得到改變

      在第二次世界大戰(zhàn)后,雖然西方的各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家紛紛實(shí)施高福利的社會(huì)政策,但從根本上來(lái)說(shuō)這些措施都是為了維護(hù)資本主義制度而實(shí)施的。但從客觀上來(lái)講,這些措施對(duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定和一定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展都具有重大的作用。但是,資本主義的勞資關(guān)系并沒(méi)有從根本上得到改善,工人階級(jí)的利益還是得不到應(yīng)有的維護(hù)。所以從根本上來(lái)說(shuō)資本主義的種種做法只是為了緩和階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾。對(duì)于真正提高勞動(dòng)階級(jí)的社會(huì)地位,改變資產(chǎn)階級(jí)的剝削制度還是不可能的。

      四、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)條件下資本主義發(fā)展的新趨勢(shì)

      現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)進(jìn)步做出了突出的貢獻(xiàn)。并且在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中還一度出現(xiàn)各種各樣的經(jīng)濟(jì)合作形式,這種種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,或者是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的組織機(jī)構(gòu)雖然在一定程度上對(duì)社會(huì)矛盾的緩和做出了貢獻(xiàn),使得人們?cè)诙唐趦?nèi)取得了經(jīng)濟(jì)上的富?;蛘呤蔷蜆I(yè)等各方面的暫時(shí)性的保障。但是就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這些經(jīng)濟(jì)形式根本上還是資本主義經(jīng)濟(jì),無(wú)論采取何種措施都不會(huì)同社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)相提并論。在資本主義階段的發(fā)展時(shí)期,只有通過(guò)各種有效的手段,將資本主義性質(zhì)的各種經(jīng)濟(jì)組織或者是經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)從資本主義過(guò)渡到社會(huì)共有,才能算是真正意義上的社會(huì)主義的勝利。在這個(gè)過(guò)程中,部分發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家確實(shí)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)方面占有比較明顯地優(yōu)勢(shì),根據(jù)這些特點(diǎn)又對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成了一定的壓力。因此我們從各種角度來(lái)講,都必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技?jí)汛笊鐣?huì)主義力量。

      當(dāng)代資本主義范文第3篇

      資本主義的新變化,是資本主義為了維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治,而做出的資產(chǎn)階級(jí)允許的調(diào)整,可以說(shuō)是被逼無(wú)奈。

      首先,生產(chǎn)力的發(fā)展,客觀上要求其對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行一定的調(diào)整,來(lái)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的起點(diǎn)已大大高于二戰(zhàn)以前,特別是第三次科技革命的發(fā)生,因此,資本主義國(guó)家,必須調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來(lái)適應(yīng)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。其次,社會(huì)主義制度初步顯示出的優(yōu)越性對(duì)資本主義制度構(gòu)成了挑戰(zhàn),同時(shí)也為資產(chǎn)階級(jí)管理國(guó)家提供了有益的經(jīng)驗(yàn),促使資產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義制度進(jìn)行改良。第三,工人階級(jí)維護(hù)自身權(quán)益的主張和斗爭(zhēng)發(fā)生了作用。工人為了維護(hù)自己的利益同資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)各種形式的不懈的斗爭(zhēng),工人強(qiáng)大的政治攻勢(shì)和斗爭(zhēng),迫使資產(chǎn)階級(jí)做出重大讓步,進(jìn)行某些社會(huì)改革。

      二、當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)

      在資產(chǎn)階級(jí)的“努力”下,當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些令人矚目的變化,資本主義社會(huì)顯示出了一定的生命力,但是這都不可能改變資本主義的本質(zhì)。

      (一)資本主義私有制沒(méi)有變

      當(dāng)代資本主義國(guó)家的所有制結(jié)構(gòu),仍然是以私人資本為基礎(chǔ),以國(guó)家所有制和其他經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充的所有制結(jié)構(gòu)。二戰(zhàn)后,資本主義產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,股份制經(jīng)濟(jì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展使資本更加社會(huì)化,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。但并沒(méi)有改變資本主義的私有制。

      首先,資本主義股份制并沒(méi)有改變資本主義私有制的性質(zhì)。股份制的確提高了資本占有和使用的社會(huì)化程度,使原來(lái)各自獨(dú)立的私人資本聯(lián)合起來(lái),有利于生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,也具有一定的社會(huì)性。但是,股份制只是一種財(cái)產(chǎn)組織形式和資本的經(jīng)營(yíng)方式,與資本主義是內(nèi)容與形式的關(guān)系,內(nèi)容決定形式,股份制本身是中性的,不可能改變其本質(zhì)。

      其次,資本主義的國(guó)家所有制也沒(méi)有改變資本主義私有制的性質(zhì)。從本質(zhì)上說(shuō),資本主義國(guó)有制是根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的需要對(duì)所有制形式進(jìn)行的具體調(diào)整。資本主義國(guó)有企業(yè)是為資本家服務(wù)的,而國(guó)有,也僅僅是少數(shù)資本家的共同擁有,國(guó)家所有制是一種維護(hù)少數(shù)資本家利益的制度。

      (二)資產(chǎn)階級(jí)剝削工人及工人受奴役和雇傭的地位沒(méi)有改變

      第一,當(dāng)代許多發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中傳統(tǒng)的工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了分化,越來(lái)越多的工人在生產(chǎn)過(guò)程中從事監(jiān)督者、調(diào)節(jié)者和操作者的工作,日益向社會(huì)的中間階層邁進(jìn)。社會(huì)福利制度的實(shí)施部分改變了工人階級(jí)的生活狀況,但是,我們深究福利制度本質(zhì)就會(huì)發(fā)現(xiàn),其資金是國(guó)家通過(guò)稅收把工人創(chuàng)造的部分價(jià)值集中起來(lái)然后分配給社會(huì)收入不高的居民,以改變他們收入過(guò)低的狀況。所以,福利最終是拿工人的錢(qián)來(lái)“安撫”工人,其最終目的是為穩(wěn)定資本主義的發(fā)展服務(wù)的,是為了防止社會(huì)的低收入者因?yàn)榉峙涞牟还纬蓪?duì)資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的破壞。

      第二,二戰(zhàn)后,西方國(guó)家普遍實(shí)行工人參加企業(yè)管理的制度。表面上看,工人也成為企業(yè)的主人,而事實(shí)上,工人根本無(wú)法擺脫受奴役、雇傭的地位,這只不過(guò)是資本家緩和階級(jí)矛盾的手段而已,使用這種手段,可以激勵(lì)勞動(dòng)者發(fā)揮更大的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使資本家從中獲得更多的利潤(rùn)。

      (三)資本主義的基本矛盾沒(méi)有消除及其派生的三大矛盾也沒(méi)有改變

      當(dāng)代資本主義范文第4篇

      關(guān)鍵詞: 經(jīng)濟(jì)學(xué)

      一、研究失業(yè)問(wèn)題的重要性

      不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)失業(yè)的關(guān)注程度及解決方案具有明顯的差別。傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)單地把工資作為勞動(dòng)力市場(chǎng)的價(jià)格及其供求的調(diào)節(jié)機(jī)制,認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)中不存在非自愿失業(yè),若有失業(yè)存在就是因?yàn)楣と艘蟮墓べY過(guò)高了,因此,把降低工資作為解決失業(yè)問(wèn)題的辦法;凱恩斯承認(rèn)了非自愿失業(yè)的存在,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)即使處于均衡狀態(tài)也可能產(chǎn)生失業(yè)問(wèn)題,他把失業(yè)作為經(jīng)濟(jì)生活中一個(gè)難解的重要議題加以研究,其由《就業(yè)、利息和貨幣通論》命名的代表作把首個(gè)關(guān)鍵字定為失業(yè)就是最好的證明;相比而言,古典自由主義者則不大看重失業(yè)的危害,反而認(rèn)為官方統(tǒng)計(jì)的失業(yè)數(shù)據(jù)高估了這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為很多被政府認(rèn)定的失業(yè)者實(shí)際上在“地下經(jīng)濟(jì)”中是有工作的。

      當(dāng)代美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)承襲了凱恩斯經(jīng)濟(jì)分析的傳統(tǒng),把失業(yè)作為宏觀經(jīng)濟(jì)中最重要的問(wèn)題之一加以研究。從某種角度而言,其宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是圍繞著失業(yè)問(wèn)題展開(kāi)的。本文將主要以當(dāng)代美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要代表人物samuel Bowles、Richard Edwards和Frank Roosevelt 2005年出版的《理解資本主義——競(jìng)爭(zhēng)、統(tǒng)制與變革(第3版)》為基礎(chǔ),介紹他們對(duì)資本主義失業(yè)問(wèn)題的研究。

      二、資本主義失業(yè)的荒誕、浪費(fèi)、痛苦及其程度的嚴(yán)重性

      資本主義經(jīng)濟(jì)中的失業(yè)是與機(jī)器設(shè)備的閑置以及需求得不到滿(mǎn)足同時(shí)并存的事實(shí)。它與我們平常的經(jīng)驗(yàn)完全不符。在正常情況下,如果我們需要一個(gè)書(shū)架,而且有工具、木材和時(shí)間,我們就可以動(dòng)手為自己做一個(gè)書(shū)架。我們?cè)诮M織自己的生產(chǎn)活動(dòng)時(shí),不會(huì)在仍然有閑置工具、閑置人員和未滿(mǎn)足需求的時(shí)候停止工作。而在資本主義經(jīng)濟(jì)中,因?yàn)樯a(chǎn)的目的是獲取利潤(rùn)而不是滿(mǎn)足人們的需求,因此,它會(huì)在需求尚未得到滿(mǎn)足、設(shè)備依舊閑置而勞動(dòng)力失業(yè)的情況下停下來(lái)。

      這一荒誕事實(shí)所造成的,首先是資源的巨大浪費(fèi)。2001年,美國(guó)有25%的工業(yè)生產(chǎn)能力處于閑置狀態(tài),因而少生產(chǎn)了1.2萬(wàn)億美元的商品。若把這些商品平均分配給當(dāng)年美國(guó)的2.85億男性、女性和孩子,每人將多得4211美元的商品。而同時(shí),美國(guó)每天有674萬(wàn)失業(yè)人口在尋找工作。

      其次,失業(yè)給失業(yè)者的生活帶來(lái)了難以估量的痛苦。它不但是薪水的喪失和生活的困難,而且有著遠(yuǎn)大于收入喪失的心理成本。它使失業(yè)者失去了作為勞動(dòng)者的尊嚴(yán)、失去了別人的尊重甚至社會(huì)的認(rèn)同感。

      第三,失業(yè)的痛苦不僅是那些事實(shí)上正處在失業(yè)狀態(tài)的人所承受的,即使是從未失業(yè)過(guò)的工人,也不得不擔(dān)心將來(lái)某天自己也可能失業(yè)。而且一旦失業(yè),就難再找到與目前崗位匹配的工作。失業(yè)像揮之不去的陰影,籠罩在資本主義經(jīng)濟(jì)中,給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)不確定性和不安全感。

      第四,就失業(yè)的嚴(yán)重程度而言,政府公布的數(shù)據(jù)往往不是高估了,而是估計(jì)不足。以美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局2004年6月搜集并出版的美國(guó)5月份就業(yè)和失業(yè)的估計(jì)值為例,公布的失業(yè)率為5.6%,但報(bào)告同時(shí)指出,除了現(xiàn)有失業(yè)人口之外,還有160萬(wàn)“接近屬于”勞動(dòng)力的人口,其中的1/3屬于“灰心工人”,另外2/3在過(guò)去的12個(gè)月中找過(guò)工作但在調(diào)查前的4周里沒(méi)找。以及470萬(wàn)因“經(jīng)濟(jì)原因”而非自愿兼職的工人。若把它們都算作失業(yè)工人。失業(yè)率則會(huì)分別上升到6.6%和9.7%。

      三、失業(yè)并非不可避免:來(lái)自理論與實(shí)踐的可能性

      當(dāng)代資本主義范文第5篇

      經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,是一個(gè)相反相成的過(guò)程,是一個(gè)悖論,當(dāng)今世界已經(jīng)卷入一個(gè)前所未有的交流與撞擊互動(dòng)的新境界。經(jīng)濟(jì)全球化在把生產(chǎn)的社會(huì)性擴(kuò)大到全球范圍的同時(shí),使資本主義的各種矛盾也在全球范圍內(nèi)積聚、擴(kuò)展。資本的全球化擴(kuò)張,使資本主義世界體系的矛盾也向全球發(fā)展,并向各個(gè)層次展現(xiàn)的更加清晰。它不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的日益交織與融合的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)充滿(mǎn)摩擦與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程,既存在日益密切的交往、對(duì)話與合作,又存在著差異、矛盾與沖突。

      一、資本主義社會(huì)的生產(chǎn)社會(huì)性和私人占有性的矛盾在全球展開(kāi)和深化

      早期資本主義生產(chǎn)的全球分布,著重表現(xiàn)在以自然資源為基礎(chǔ)的國(guó)際分工?,F(xiàn)在跨國(guó)公司把生產(chǎn)資源在全球范圍內(nèi)組織和配置起來(lái),實(shí)行國(guó)際生產(chǎn)分工和協(xié)作。而現(xiàn)代交通、通訊和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得跨國(guó)公司利用全球資源和在全球范圍內(nèi)組織生產(chǎn),幾乎和在一個(gè)國(guó)家內(nèi)一樣方便和可行。從資源的配置、使用到生產(chǎn)的組織和銷(xiāo)售,一個(gè)以大跨國(guó)公司為載體的全球性生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)正在形成。“以世界為工廠,以國(guó)家為車(chē)間”,這在許多具有較大程度高新技術(shù)含量的產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域,正成為一種越來(lái)越普遍的現(xiàn)象??梢?jiàn)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)社會(huì)化在更深層次上向全球拓展,使生產(chǎn)的社會(huì)化變?yōu)槿蚧牧恕?/p>

      社會(huì)化大生產(chǎn)的深度全球性拓展必然推動(dòng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化。一方面如許多人已經(jīng)指出的,在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了資本關(guān)系社會(huì)化的趨勢(shì),另一方面更應(yīng)當(dāng)看到,資本主義生產(chǎn)關(guān)系更大的變化發(fā)生在國(guó)際范圍之內(nèi)。由于發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司成為全球經(jīng)濟(jì)的主宰,是現(xiàn)代國(guó)際壟斷資本的代表,跨國(guó)公司的全球擴(kuò)張同時(shí)也就意味著一個(gè)完整的資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系在全球范圍內(nèi)的生成??鐕?guó)公司這種占有形式也造成了許多前所未有的新矛盾,資本主義基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上和經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的對(duì)立正在全球?qū)用嬲归_(kāi),并且日趨尖銳和復(fù)雜。

      二、資本主義基本矛盾外化為多種形式

      就西方資本主義國(guó)家一國(guó)來(lái)看,基本上不再具有社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的特征,主要資本主義國(guó)家相繼推行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化,對(duì)于國(guó)家宏觀發(fā)展戰(zhàn)略及部門(mén)發(fā)展速度和數(shù)量指標(biāo),作出計(jì)劃指導(dǎo),進(jìn)行協(xié)調(diào)平衡。這種宏觀調(diào)控貫穿于社會(huì)再生產(chǎn)的全過(guò)程,并且隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展越來(lái)越得到加強(qiáng)。同時(shí)隨著國(guó)家壟斷資本和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)社會(huì)化在更深層次上全球拓展,把生產(chǎn)變?yōu)槿蛐缘纳鐣?huì)化。而跨國(guó)公司成為全球社會(huì)化生產(chǎn)的組織者,成為國(guó)際間的商品、技術(shù)和資本流動(dòng)的主要參與和載體。生產(chǎn)的國(guó)際化改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素受?chē)?guó)家地域限制的前提,由此沖擊到了傳統(tǒng)的國(guó)家調(diào)控機(jī)制:資本的流動(dòng)和跨國(guó)公司的生產(chǎn)活動(dòng)超越了傳統(tǒng)國(guó)家政府的控制范圍,因此政府越來(lái)越難以控制這些生產(chǎn)因素。其活動(dòng)基本處在場(chǎng)所基本處在無(wú)政府狀態(tài)的世界市場(chǎng),以追求全球范圍內(nèi)最高利潤(rùn)為最終目的。其結(jié)果必然在全球范圍導(dǎo)致生產(chǎn)發(fā)展的盲目性,而由于跨國(guó)公司有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和高度的內(nèi)部組織性,所以其生產(chǎn)能力和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)張十分迅猛,一旦產(chǎn)品在市場(chǎng)上過(guò)剩,其影響往往波及一系列的國(guó)家和地區(qū),引發(fā)嚴(yán)重的世界性經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩或危機(jī)。

      資本全球化的發(fā)展必然造成資本生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大與有限的世界市場(chǎng)之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資本增值關(guān)系全球化,資本的生產(chǎn)必然具有無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)。然而資本生產(chǎn)的擴(kuò)張卻受到不同生產(chǎn)部門(mén)的比例和社會(huì)消費(fèi)力的制約。特別需要指出的是,在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,世界市場(chǎng)的消費(fèi)力既不取決于世界各國(guó)絕對(duì)的生產(chǎn)力,也不取決于世界各國(guó)絕對(duì)的消費(fèi)力,而是取決于世界范圍內(nèi)以不平等的分配關(guān)系為基礎(chǔ)的消費(fèi)力。世界范圍內(nèi)的不平等分配關(guān)系,一方面使世界絕大多數(shù)人口的消費(fèi)力受到資本積累和擴(kuò)大資本生產(chǎn)規(guī)模的限制。

      資本主義發(fā)展所帶來(lái)的另一新的矛盾是無(wú)限追逐利潤(rùn)與人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展之間的矛盾,從而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境日益“荒漠化”。在全球化過(guò)程中,西方發(fā)達(dá)國(guó)家把這種發(fā)展模式以及消費(fèi)主義的生活方式擴(kuò)展到全球范圍。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)危及全球的環(huán)境污染具有畸形性、片面性。它帶來(lái)了資源的嚴(yán)重浪費(fèi)、環(huán)境的污染等文明效應(yīng),破壞了人與自然間的和諧平衡。同時(shí)全球溫室效應(yīng)、酸雨和臭氧層的擴(kuò)大化,環(huán)境惡化和生態(tài)平衡的破壞,人炸、資源短缺、糧食危機(jī)等“全球性問(wèn)題”的日益嚴(yán)重,由此造成的“生態(tài)文明危機(jī)”,已經(jīng)嚴(yán)重危及人類(lèi)文明的根基乃至人類(lèi)自身的生存。發(fā)展與環(huán)境之間的突出矛盾是資本主義社會(huì)的又一個(gè)新的矛盾形式。

      三、在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)資本與勞工之間的矛盾更加尖銳化和資本主義階級(jí)矛盾向全球擴(kuò)展。

      就國(guó)內(nèi)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步破壞了戰(zhàn)后建立起來(lái)的勞資關(guān)系中的平衡和妥協(xié),加強(qiáng)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)力,勞動(dòng)者在勞資關(guān)系中處于弱勢(shì)的地位,造成了社會(huì)結(jié)構(gòu)層面上日益明顯的強(qiáng)資本弱勞工的格局。資本跨國(guó)流動(dòng)能力愈來(lái)愈強(qiáng),它不僅能夠擺脫國(guó)家的原有支持,而且在與國(guó)家的談判關(guān)系中具有更強(qiáng)的討價(jià)還價(jià)能力,國(guó)家不得不屈從于全球化中資本的壓力。資本要挾能力的提高迫使國(guó)家為了留住資本而降低稅率,取消管制,改革福利制度,減少成本,出臺(tái)優(yōu)惠政策。經(jīng)濟(jì)的不平衡必然導(dǎo)致政治上的沖突。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在政治領(lǐng)域里的矛盾主要表現(xiàn)為向世界強(qiáng)制性推行強(qiáng)權(quán)政治的“民主文明”與爭(zhēng)取世界實(shí)現(xiàn)真正民主化的矛盾和斗爭(zhēng)。以美國(guó)為代表的西方大國(guó)力圖用自己的政治模式、生活方式和價(jià)值觀去改造發(fā)展中國(guó)家,對(duì)于俯首聽(tīng)命的國(guó)家施以經(jīng)濟(jì)援助予以鼓勵(lì),對(duì)于不服從他們意志的施加政治壓力和經(jīng)濟(jì)制裁。

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