前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇語文課本范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
李揚看著這本書,就非常珍惜,一學(xué)期下來還是那么新。李楊的同桌小剛感到后悔,他想:不就是一本書嗎?沒啥大不了的,但是我和李揚的友誼是無價之寶啊!
很快,他們也長大了,但是小剛卻沒有找到好的工作,而李揚卻很幸福,沒過多久,李揚便打聽了小剛的下落。
李陽覺得小剛很可憐,就給他找了個固定的工作,還給他租了房。這時的小剛看到李揚的舉動,很是感動,他又想想自己當年調(diào)換書蠢事很是后悔。他就把當年的事告訴了他,李揚并沒有生氣,笑著說:當年我們真淘氣。小剛也笑了,他們一起看望了王老師。
河北省定州市實驗小學(xué)班王源培
指導(dǎo)教師:鮑賀蘭
書是一葉扁舟,帶我們在知識的海洋中遨游;書是一盞明燈,為我們驅(qū)除求知路上的黑暗;書是一位良師益友,它上知天文,下知地理,世界上下五千年的歷史都倒背如流。我愛書,從我能認識字的第一天起,我就對書有了一種特殊的感情,我尤其鐘愛語文課本,鐘愛其中多彩的內(nèi)容和豐富的內(nèi)在。
課本中的文章當然是精挑細選的了,這些文章就像一位導(dǎo)游,讓我這位生活在祖國北疆的孩子,足不出戶就能游覽祖國的名山大川,就是這位導(dǎo)游,在春天讓我感受那《草原》的寬廣與美麗;在夏天讓我游覽那無邊無際的《林?!罚辉谇锾熳屛铱吹侥敲利惛火?、物產(chǎn)豐富的《可愛的草塘》;在冬天讓我觀賞那傲霜斗雪、不屈不撓的《梅花》。也就是這位導(dǎo)游,讓我領(lǐng)略到《桂林山水》甲天下的魅力,走過魯迅先生曾經(jīng)學(xué)習的《三味書屋》,來到雄偉壯觀的《長城》,通過長城的?望口,我看到美麗奇妙的《鳥的天堂》,在天馬河上,我乘坐《威尼斯的小艇》,來到了《富饒的西沙群島》,從那里潛入《海底世界》,聆聽水下生物竊竊私語的聲音,并去《觀潮》,領(lǐng)略錢塘江大潮那磅礴的氣勢,帶著潮水的氣息,又去游覽《美麗的鏡泊湖》,觀賞了《阿里山的云霧》,穿過了阿里山,來到了膠東半島,趕上了入冬以來的《第一場雪》,嚴冬過后,《早春》到來了,我在《電子計算機與多媒體》面前停下,穿越時空隧道,觀看了《赤壁之戰(zhàn)》和《田忌賽馬》,
這時,仰頭一看,天上是一片美麗的《火燒云》,晚霞的光輝映紅了祖國的萬水千山以及眾多名勝古跡••••••
語文課本不但是一位導(dǎo)游,還是我學(xué)習的一位良師。它教我明白了“十年樹木,百年樹人”的道理。每當我驕傲時,它便會提醒我:“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,讓我不要自高自大; 每當我失落時,它便會提醒我:“失敗是成功之母”,使我重拾信心。
1.有助于學(xué)生學(xué)習自主性的提高
課本劇在語文教學(xué)中的廣泛使用,促進了學(xué)生學(xué)習自主性的提高。比如,以小學(xué)語文課本中的《揠苗助長》這篇文章為例,將學(xué)生分成多個不同的小組。教師可以要求學(xué)生對劇本進行編寫,然后小組之間進行劇本的討論。而學(xué)生在討論的過程中,學(xué)習的積極性被激發(fā)出來,經(jīng)常會因為某一細節(jié)問題而爭論不休、互不相讓,有的學(xué)生甚至大膽創(chuàng)新,從而促進了創(chuàng)造力的鍛煉與提高。然后,就是角色的選擇以及道具的準備工作。在學(xué)生的精心準備下,學(xué)生進入到設(shè)定好的角色扮演中,將劇本中的人物形象演繹得生動、逼真。通過這種方式的學(xué)習,學(xué)生在學(xué)習中收獲了知識,也獲得了精神上的愉悅,從而激發(fā)了他們學(xué)習語文的濃厚興趣,也讓學(xué)生感受到了另外一種不一樣的語文學(xué)習方式。
2.有利于學(xué)生綜合能力的提高
課本劇在語文課堂中的應(yīng)用,有利于學(xué)生綜合能力的提高。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中,一般都是圍繞著認字、組詞以及造句等一些比較固定的教學(xué)模式進行的。而課本劇的廣泛使用,則在很大程度上轉(zhuǎn)變了廣大師生對語文學(xué)習的觀念與態(tài)度。語文教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生更好地了解生活、感悟生活以及學(xué)會生活,這是源于生活的一門學(xué)科,同時,也最終運用到生活中去。課本劇在語文課堂中的應(yīng)用,有效地提高了學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力以及創(chuàng)造力,對于他們語文素養(yǎng)的提升也是非常有益的。同時,課本劇的應(yīng)用在一定程度上也為學(xué)生創(chuàng)建了良好的鍛煉平臺,學(xué)生文學(xué)欣賞能力以及口頭表達能力在此過程中得到了非常好的鍛煉,獲得了較大程度的提升。畢竟,在演出的過程中會涉及大量臺詞的背誦與記憶,并且還要冠上不同的語氣與情感態(tài)度,這就要求學(xué)生必須非常準確地把握人物的性格特點等人物形象特點,因而學(xué)生的欣賞能力與分析能力便在此過程中得到了提升。此外,課本劇在語文課堂中的應(yīng)用,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力。以戲劇的形式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的語文教學(xué)模式,有助于學(xué)生發(fā)揮各自的特長。課本劇作為一種新的教學(xué)方式,有助于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,同時,對于學(xué)生創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、活動能力等多方面的能力,都是一個很好地鍛煉與提高的機會。因此,課本劇在語文課堂中的應(yīng)用,對于提高學(xué)生的綜合能力是非常有幫助的,有助于推動學(xué)生更加全面地成長與發(fā)展。
二、課本劇在語文課堂中應(yīng)用的建議
1.注重課本劇的選擇
由于課本劇的準備工作比較復(fù)雜、麻煩且比較注重學(xué)生口頭能力的表達,忽視了語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習等一些問題,這就需要我們改進課本劇在語文課堂中的應(yīng)用情況,確保語文教學(xué)順利進行。首先,就需要注重課本劇的選擇。要想充分發(fā)揮課本劇在語文教學(xué)中的價值,就需要從以下幾個方面進行課本劇的選擇:(1)選擇可操作性強的課本劇進行劇本的表演;(2)編寫劇本時,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,而不是對學(xué)生的思維進行限制;(3)進行課本內(nèi)容的改編時,教師要鼓勵學(xué)生進行再創(chuàng)造,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力;(4)教師應(yīng)堅持正確地、科學(xué)的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習課本??;(5)教師要為學(xué)生創(chuàng)建一個輕松的表演環(huán)境與表演平臺;(6)教師對學(xué)生課本劇的編寫以及表演活動,要進行總結(jié),推動教學(xué)活動更有效地進行。
2.規(guī)范課本劇的教學(xué)
語文課本--我眼中的你最美。
楊慎道:"言之精者為文,文之精者為詩。"詩文之佳作可以悅性情,明心智。
我夢想,置身于塞外的大漠,在夕陽的金黃中,感受"長河落日圓"的情懷;我夢想,登上齊魯?shù)奶┥?,在云霧飄繞中,感受"一覽眾山小"的豪情;我夢想,夜泊秦淮河畔,在悠揚的笛聲中,領(lǐng)略"煙籠寒水月籠沙"的美景;我夢想,坐在故鄉(xiāng)的明月下,體會"稻花香里說防守的喜悅。
每每手捧著你,暢游在浩淼的文學(xué)海洋之中,我總感到心曠神怡,受益非淺。
困難時,李白告訴我:"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海";孤獨時,王勃說:"海內(nèi)存知已,天涯若比鄰";疲憊時,品品"采菊東籬下,悠然見南山"的閑適;被別人的誤解所中傷時,孔子曰:"人不知而不慍,不亦君子乎"……
呵,語文課本,美麗的你讓我愛不釋手
"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索",我看到了屈原在報國無門的漫漫長夜中苦苦掙扎;"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂",我看到了范仲淹一生高尚的政治追求;"老驥伏櫪,志在千里",我看到了曹操老當益壯的雄心壯志……
多少次夢回金戈鐵馬戰(zhàn)場,奮力殺敵凱旋對鏡貼花黃……
多少次與坡共賞皎潔的明月,體會樂觀曠達的情懷……
多少次與郭沫若徜徉于天上的街市,信手采擷滿天的星星……
關(guān)鍵詞: 高中語文課本 專題 反思
從讀書到執(zhí)教,已經(jīng)習慣了將語文課本當做閱讀和寫作范例。作為課本,它自然有選材方面的經(jīng)典性考慮,以及由此無法避免的多年難有大修改和調(diào)整的刻板。每一本教材都有編者的良苦用心和貼近學(xué)生成長的設(shè)計,但是蘇教版高中語文課本卻有叩響心靈的震撼。當一本書褪掉它作為語文課本的特定賦予功能后,它若能以一本讀物的意義感動讀者,就能真正走進學(xué)生的內(nèi)心。
這樣評價蘇教版高中語文課本是因為它的最大亮點:專題的設(shè)計,包括它的命名和名下歸屬的各篇文章的安排。以下附必修一目錄為例。
第一專題:向青春舉杯
吟誦青春
沁園春·長沙
相信未來
讓我們一起奔騰吧
體悟人生
十八歲和其他
我的四季
設(shè)計未來
青年在選擇職業(yè)時的考慮
我的五樣
寫作觀 你的生活很重要
寫作指導(dǎo) 激活我們的詩情
第二專題:獲得教養(yǎng)的途徑
求學(xué)之道
勸學(xué)
師說
經(jīng)典的力量
獲得教養(yǎng)的途徑
第三專題:月是故鄉(xiāng)明
漂泊的旅人
想北平
我心歸去
鄉(xiāng)土情結(jié)
鄉(xiāng)關(guān)何處
前方
今生今世的證據(jù)
第四專題:像山那樣思考
諦聽天籟
江南的冬景
西地平線上
感悟自然
赤壁賦
始得西山宴游記
湖山沉思
神的一滴
像山那樣思考
我先將課本定義為讀物,自己為一個讀者,各篇文章的經(jīng)典性自不必多說。但是每一專題又似乎在引導(dǎo)我們,在閱讀它名下的文章時,該帶有怎樣的敬畏與虔誠,以及該有哪些思考。
我想著重闡述的是它作為課本會對學(xué)生有怎樣的引導(dǎo)與希冀。第一專題“向青春舉杯”,太直截了當,說實話,看不出什么文采,但這是學(xué)生上到高中接觸的第一本語文書,算是與過去告別。向?qū)韱柡茫蚯啻号e杯,反倒像一句吶喊,學(xué)生應(yīng)該有青春的朝氣,該有喊出心聲的勇氣。同時這也是一句警醒,現(xiàn)在的他們不一樣了,他們蓬勃,他們成長,也要學(xué)會擔當?!跋嘈拧薄氨简v”“體悟”“未來”,這些字眼讀來,讓人不免有激動,開始思考人生。編者希望學(xué)生明確自己的位置,并由此開始,引導(dǎo)他們思考和成長。
年輕一代在某些時刻會熱血沸騰,有勇往直前的不管不顧。但是這場火任由它燃起甚或蔓延,勢必會灼傷人。我們目睹過年輕人因意氣用事和一時沖動而犯下無法彌補的錯誤。所以從第二專題起,我發(fā)現(xiàn)編者似乎在有意平息學(xué)生燃起來的激情,而且鄭重地提出了“教養(yǎng)”二字,這是此書的真正目的。
“求學(xué)之道”和“經(jīng)典的力量”遠遠概括不了所謂“獲得教養(yǎng)的途徑”,但在激發(fā)學(xué)生思考和引導(dǎo)老師教學(xué)方面,已有很大的分量。高中文章創(chuàng)造從不鼓勵學(xué)生堆砌辭藻,《勸學(xué)》、《師說》是這一思想的典范。大師名篇自有見證歷史的力量,文章樸實但字字力透紙背。我初讀這些文章時,完全無法產(chǎn)生共鳴。的確,在那樣一個比較浮華的青春年紀,自然無法理解這樣歲月沉淀后的恬謐和樸實。這樣的接力棒傳到了下一代手中時,我們自然無需刻意改變他們的這一心態(tài),只需讓他們認識到其他世界的美麗并擁有廣納的心胸。
“月是故鄉(xiāng)明”,這是那些沒有遠離故土和家人,在外顛沛流離過的不諳人事的少年所無法明曉的世故。他們從小學(xué)起就開始學(xué)習思鄉(xiāng)詩,可這樣的心理卻不曾讓他們產(chǎn)生過共鳴。這不是他們的麻木,沒有經(jīng)歷便沒有共同的立場。閱讀是看世界的途徑,他們一次次地品味著這些文人墨客心心所念的憂傷,便是對他們氣質(zhì)的培養(yǎng)。閱讀別人的經(jīng)歷也是閱歷,在這樣的耳濡目染中,他們各方面都在成長,這一切我們都看在眼里。
第四專題在加大深度,“向山那樣思考”文字頗有分量。湖南一所中學(xué)的校訓(xùn)是“男要做謙謙君子,女要做溫良淑女”。這是對孔子儒家文化的傳承,這樣對青年的約束難免會引起世人誤解。且不說在儒學(xué)日盛的背景下中華民族應(yīng)當怎樣虔誠地敬重孔子及其思想,單單審視這學(xué)校的立場,我們可以領(lǐng)悟到一個學(xué)校在大化儒教思想的前提下,其文化對學(xué)生各方面素質(zhì)形成的希望。學(xué)生不應(yīng)該單單被培養(yǎng)拿高分的能力,還應(yīng)該有相應(yīng)的教養(yǎng)。
閱讀與思考是獲得教養(yǎng)的途徑。當今的年輕人是浮躁的一代,但這一片青春熱血萬不可辜負。學(xué)校該給他們足夠的空間,讓他們平心靜氣地閱讀、感悟人生,這是人生必經(jīng)的沉淀過程。由此,他們成長為君子或淑女。像山那樣思考,便是這個社會對年輕一代該有的希冀,我們希望學(xué)會通過閱讀與思考積攢閱歷,提高修養(yǎng)。
這些專題名稱其實足以讓人品評和思考,教師應(yīng)該將編者的希冀傳遞給學(xué)生,帶領(lǐng)他們在閱讀和思考中感悟人生。這樣的倡議對我們來講是極大的挑戰(zhàn)。以教師參考用書的規(guī)范照本宣科是最低級的教學(xué)。蘇聯(lián)教育家加里寧稱老師是人類靈魂的工程師。塑造靈魂的前提是接近靈魂。我們鼓勵有感染力的演講和敘述,而老師站在講臺上陳述這一切的資本,皆來于閱讀,來源于他們自身的感悟和沉淀。為了促進可持續(xù)發(fā)展,教師要繼續(xù)學(xué)習和繼續(xù)社會化。這樣學(xué)生才能成為有豐富心智的有為一代。