前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我的內(nèi)心獨(dú)白范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

我的內(nèi)心獨(dú)白范文第1篇

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼我已不再承歡他們膝下，偶爾看見(jiàn)撒著腳丫瘋跑的孩童似乎自己也只有這般大小，看著他們奔跑的地方如此熟悉，這里總能看到昔日的溫馨。一直以為自己還沒(méi)長(zhǎng)大卻在某天猛然發(fā)現(xiàn)自己臉上的稚氣褪去，這種突如其來(lái)的意識(shí)讓我很壓抑。記不清有多久沒(méi)想父親撒嬌，也不記得多久沒(méi)和母親談心，更忘了多久沒(méi)一家人圍坐客廳暢談。時(shí)間的流逝扯遠(yuǎn)了我們間的距離。我開(kāi)始沉默，我們之間的話(huà)題在喪失似乎我們沒(méi)有多大聯(lián)系，可誰(shuí)都知道在這一室靜默下跳動(dòng)的脈搏便是我們最牢固的紐帶。

回到家迎接我的是一室冰涼，沒(méi)有生氣的家靜的詭異踏入家門(mén)清晰地聽(tīng)到自己的腳步聲，那聲音就如同走在無(wú)人的林蔭道踩碎了一地落葉，冷得徹骨。開(kāi)始懷念小時(shí)候推開(kāi)門(mén)的滿(mǎn)屋菜香，甜甜地叫著媽媽賴(lài)在廚房蹭菜吃，也很清晰地記得小爪伸向美味時(shí)冷不防飄來(lái)的“洗手去”，“洗手去”多么溫馨的字眼可為什么會(huì)有種恍若隔世的個(gè)陌生感？或許過(guò)得太久了吧！那些美好的場(chǎng)景早已在時(shí)間的車(chē)輪下碾成碎片隨風(fēng)飄入我未曾發(fā)覺(jué)的角落。隨著年輪的轉(zhuǎn)動(dòng)父母的關(guān)心開(kāi)始沉淀無(wú)聲地伴在身側(cè)，伴著春秋的周復(fù)我們相處的時(shí)間漸短我離家的日子漸長(zhǎng)，從小學(xué)時(shí)的一日到初中的一周高中的一月再到大學(xué)的一年甚至工作后的多年。時(shí)間上我們的距離漸遠(yuǎn)，言語(yǔ)在消失，無(wú)聲地關(guān)心成了你們對(duì)我愛(ài)的表達(dá)。不會(huì)再有小時(shí)候嘮叨的話(huà)語(yǔ)，有的只是背包里不知何時(shí)多出來(lái)的外套；會(huì)再有生病是你們徹夜的陪伴，有的只是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期的備藥；不會(huì)再有哄我睡覺(jué)的故事，有的只是深夜小心的掖被動(dòng)作；也不會(huì)再有下棋時(shí)的耍賴(lài)有的只是對(duì)我做人的教導(dǎo)。原來(lái)消失了的關(guān)愛(ài)早已融入我生活的點(diǎn)滴，伴著我的成長(zhǎng)愈發(fā)濃厚。

幡然醒悟的時(shí)候，我們還有多少時(shí)間可以相處？

親愛(ài)的爸爸我想對(duì)您說(shuō)：

請(qǐng)您放心！我會(huì)努力改掉自己的壞脾氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切只因我有您用愛(ài)堆積的高山。父愛(ài)如山，在您的庇護(hù)下我已初長(zhǎng)成。所以就讓我用最燦爛的笑照亮我和您之間長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。

親愛(ài)的媽媽我想對(duì)您說(shuō)：

您放心！我會(huì)照顧好自己，樂(lè)觀(guān)面向每一天只因我有您用愛(ài)環(huán)成的湖泊。母愛(ài)如水，在您的滋養(yǎng)下我已初長(zhǎng)成。所就讓我用嘴絢麗的笑照亮我和您之間長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。

我的內(nèi)心獨(dú)白范文第2篇

1、我個(gè)性隨和，有寬容心和愛(ài)心，知道心疼人，另外我的家教良好。

2、我喜歡旅游、游泳、讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)，喜歡大自然。我渴望有一天我能夠牽著你的手去看大海、去看大草原、一塊去購(gòu)物，一塊去慢慢變老。

3、我是一個(gè)平凡的人，個(gè)子小巧，性格積極樂(lè)觀(guān)。喜歡讀書(shū)和聽(tīng)音樂(lè)，看韓劇。沒(méi)有風(fēng)花雪月只求實(shí)實(shí)在在。希望能遇到一個(gè)能一起分享幸福和悲傷的人；當(dāng)遇到挫折時(shí)可以互相支持和鼓勵(lì)的人。小巧的我雖然平凡卻對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)很多夢(mèng)想，希望可以和自己的愛(ài)人一起實(shí)現(xiàn)。

4、番然醒悟時(shí)，身邊優(yōu)秀的男生已被瓜分殆盡。現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)空間相對(duì)狹窄，又無(wú)太多的時(shí)間廣泛社交。所以網(wǎng)絡(luò)交友成了我的一份希望。我來(lái)到這里，是因?yàn)榇蠹叶际菬釔?ài)生活，想尋找愛(ài)情的人，彼此交往應(yīng)以真誠(chéng)溝通和相互信任為基礎(chǔ)。我希望能在這里邂逅美麗的愛(ài)情，找到一生的幸福。

5、相信每個(gè)人都會(huì)有很多精彩難忘的故事，每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的風(fēng)采，只要你能夠多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)認(rèn)真，去生動(dòng)的描摹自己。要知道，意中人對(duì)你的了解，最初的印象就是來(lái)自于你對(duì)自己的描述。并不需要華麗的辭藻，只需要平實(shí)的語(yǔ)言，和一顆真誠(chéng)的心。

6、驀然回首心戚戚，有緣的他你在哪？

7、我希望對(duì)方是一個(gè)知道心疼人的女孩。還有，我是要找老婆，希望沒(méi)有誠(chéng)意的勿擾！我有我的事業(yè)，希望未來(lái)你也有你自己的事情要做，總之我希望你有一個(gè)自己喜歡的工作。當(dāng)然如果時(shí)機(jī)成熟的話(huà)我們也可以一起創(chuàng)業(yè)，總之我不希望你是一個(gè)沒(méi)有理想的人。

8、首先簡(jiǎn)單的自我介紹：我出生在山東德州，我現(xiàn)在戶(hù)口在北京石景山區(qū)，無(wú)論我的另一半是否是北京人，我都希望未來(lái)和她一塊在北京發(fā)展。

9、內(nèi)心獨(dú)白，最忌諱的就是為幸福設(shè)置了高高的門(mén)檻，如：無(wú)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)者請(qǐng)繞行，缺乏足夠自信者請(qǐng)繞行，這樣的話(huà)語(yǔ)都是很傷人自尊的，也會(huì)給別人一種傲慢尖刻的感覺(jué)，即使對(duì)方條件很好，往往也不愿意聯(lián)系這樣挑剔尖刻的人。

10、我一直在這里，沒(méi)有離開(kāi)，我一直在等待，等著那個(gè)和我終生相伴相愛(ài)一生的你的出現(xiàn)。因緣而聚，我始終這樣認(rèn)為，所以覺(jué)得佳緣真的很好，美麗的緣分，也許就是給我的最美麗的暗示吧。

11、內(nèi)心獨(dú)白，有的文風(fēng)雋永，有的幽默詼諧，有的內(nèi)斂誠(chéng)懇，是展現(xiàn)您個(gè)人內(nèi)在魅力的很好方式。如果注冊(cè)時(shí)填寫(xiě)的內(nèi)心獨(dú)白不是很滿(mǎn)意，可以在注冊(cè)后修改補(bǔ)充。

12、在遇到夢(mèng)中人之前，上天也許會(huì)安排我們先遇到別的人；在我們終于遇見(jiàn)心儀的人時(shí)，便應(yīng)當(dāng)心存感激。

13、理想中的他應(yīng)該是：智慧善良、幽默大度、積極上進(jìn)的優(yōu)秀男士。相貌不是最重要，但要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和足夠的真誠(chéng)。

14、在熟人眼里我是個(gè)善良、溫柔美麗的賢妻良母型女孩。在男生眼里，()我是那種80％會(huì)喜歡，20％也不會(huì)討厭的女生。只可惜自己屬于晚熟型品種，又兼具追求完美的劣性。

15、在世紀(jì)佳緣，每個(gè)會(huì)員都有一段文字介紹，這段自我介紹就是內(nèi)心獨(dú)白。在網(wǎng)上，由于還沒(méi)有見(jiàn)到彼此，第一印象的建立除了生活照和形象照之外，就是內(nèi)心獨(dú)白了。一個(gè)人的獨(dú)白是否真誠(chéng)、感人、個(gè)性、幽默……將在很大程度上決定其是否能收到多少異性的信件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，會(huì)員主動(dòng)聯(lián)系一個(gè)人，往往就是因?yàn)槠洫?dú)白中的一句話(huà)打動(dòng)了自己。希望每位會(huì)員朋友都是發(fā)自?xún)?nèi)心、真誠(chéng)真實(shí)地介紹自己的情況。

16、如果讓我在這里遇見(jiàn)你，會(huì)不會(huì)是個(gè)奇跡呢，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想過(guò)未來(lái)另一半的樣子，朦朧而親切，找尋至今，我才相信，愛(ài)情終究是緣分，茫茫人海兩個(gè)人的相識(shí)相愛(ài)，本身就是一種巧合，你會(huì)是我的那個(gè)巧合嗎？

17、就寫(xiě)這些吧，如果你感覺(jué)我和你合適，請(qǐng)給我寫(xiě)信，我保證每封信都會(huì)認(rèn)真看的。

18、對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，你是一個(gè)人，而對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，你就是整個(gè)世界。我會(huì)在這里等著你的到來(lái)，期待我們的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，期待把我們的小窩布置得浪漫溫馨，一回到家就有幸福的感覺(jué)。

19、遇見(jiàn)你我便變得很低很低，一直低到塵埃里去，但我的心是歡喜的。并且在那里開(kāi)出一朵花來(lái)。

20、自我介紹：本人出身農(nóng)村，從小吃苦耐勞，練就了不怕苦不怕累的性格；父母恩愛(ài)，家庭和諧，培養(yǎng)了我良好的處事心態(tài)；軍校畢業(yè)，思想過(guò)硬，作風(fēng)優(yōu)良；自詡眼光獨(dú)具，能力還行，辦事利索，考慮周全；心地善良，尊老愛(ài)幼；勤快心細(xì)，廚藝不錯(cuò)；愛(ài)好廣泛，崇尚自然，對(duì)生活充滿(mǎn)激情；向往的生活是讓自己所愛(ài)的人過(guò)得比我幸福！

21、我的愛(ài)情格言：什么樣的男人，就找什么樣的女人；婚姻千萬(wàn)不能隨意。自愛(ài)才能贏得自尊；愛(ài)情也是一種態(tài)度。不找好的，只找對(duì)的；不找完美的，只找獨(dú)特的。優(yōu)秀的人在一起不一定快樂(lè)，適合的人在一起最幸福！

22、我不是有錢(qián)人（如果人品可以賣(mài)錢(qián)的話(huà)，那我還算一個(gè)特有錢(qián)的人）

23、我覺(jué)得兩個(gè)人的愛(ài)情是兩個(gè)人一起經(jīng)營(yíng)出來(lái)的，因?yàn)榧で槭嵌虝旱?，真情是永遠(yuǎn)的；兩情相悅相吸是短暫的，真情相廝相守是永遠(yuǎn)的。所以我相信我們的愛(ài)情隨著時(shí)間的推移，它就像陳年的酒一樣越放越醇香！

24、進(jìn)入“我的佳緣”后，在左側(cè)導(dǎo)航欄中選擇“我的資料”，點(diǎn)擊上方“內(nèi)心獨(dú)白”選項(xiàng)即可。修改完畢后，點(diǎn)擊保存修改，客服人員會(huì)在24小時(shí)內(nèi)進(jìn)行審核，通過(guò)審核的內(nèi)心獨(dú)白內(nèi)容會(huì)更新到您的個(gè)人資料主頁(yè)。

我的內(nèi)心獨(dú)白范文第3篇

一.內(nèi)心獨(dú)白法

所謂的內(nèi)心獨(dú)白法就是讓心靈說(shuō)話(huà)，把人物心里所想的用語(yǔ)言形式描寫(xiě)出來(lái)，直接寫(xiě)“我”的想法、感受、打算等，實(shí)際上有些像自言自語(yǔ)。內(nèi)心獨(dú)白的重要標(biāo)志是，它一般采用心理對(duì)話(huà)的形式，有引號(hào)引住心理對(duì)話(huà)內(nèi)容。比如上面的例子，如果采用內(nèi)心獨(dú)白法來(lái)寫(xiě)：“我不停地在心里念叨：‘阿彌陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不聽(tīng)錄音機(jī)，不看電視，不打游戲機(jī)了。唉！都要怪我自己，老想著打游戲機(jī)，考試前一天還趁父母不在家偷看了一個(gè)小時(shí)的電視。老師啊，發(fā)發(fā)慈悲，手下留情，我以后上課一定好好聽(tīng)講，千萬(wàn)別讓我不及格??！’”作者不停地“念叨”，引號(hào)里面的內(nèi)容都屬于作者即將要看到分?jǐn)?shù)時(shí)候的一連串對(duì)話(huà)式的內(nèi)心獨(dú)白，或者說(shuō)是作者自言自語(yǔ)，這樣就生動(dòng)地顯示出作者將要得知分?jǐn)?shù)時(shí)的緊張心情了。

二.夢(mèng)幻描繪法

夢(mèng)境和幻覺(jué)能夠折射出人物的心愿或思想感情。人在特定的狀態(tài)下，耳邊或眼前會(huì)出現(xiàn)虛幻的畫(huà)面或聲音，而這些往往是自己最想或最怕聽(tīng)到和看到的，如果將這些內(nèi)容詳細(xì)準(zhǔn)確地描繪出來(lái)，就是當(dāng)時(shí)人物內(nèi)心的最好寫(xiě)照。比如上文提到的關(guān)于考試的例子，如果采用夢(mèng)幻描繪法，可以這樣寫(xiě)：“我好像看見(jiàn)滿(mǎn)試卷鮮紅的叉組成一張巨大的網(wǎng)向我卷來(lái)，使我不得動(dòng)彈，不能呼吸。我又仿佛看到了老師滿(mǎn)面的怒容，仿佛聽(tīng)到了父母悲傷的嘆息聲和旁人的嘲笑聲。”作者看到由于過(guò)度緊張自己的成績(jī)，竟然產(chǎn)生了幻覺(jué)，仿佛看到“滿(mǎn)試卷鮮紅的叉組成一張巨大的網(wǎng)”，又看到：“老師滿(mǎn)面的怒容”，聽(tīng)到父母悲傷的“嘆息聲”和旁人的“嘲笑聲”。作者所幻想便是他最不愿意看到的，這種幻覺(jué)所描繪出來(lái)的圖景也就是對(duì)人物充分的心理描繪。

三.動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等輔助法

單一的心理刻畫(huà)有時(shí)候會(huì)顯得單調(diào)、無(wú)力，不能充分顯示人物的心理變化。有時(shí)候要通過(guò)對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等反映人物的內(nèi)心變化。人物個(gè)性鮮明的動(dòng)作往往能傳神地體現(xiàn)出人物的心理?！氨砬樯駪B(tài)是顯示人物內(nèi)心世界的鏡子”，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物在特定環(huán)境中的神情，能體現(xiàn)出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂(lè)。同樣是上文提到的例子，如果采用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等輔助法，則可以這樣寫(xiě)：“試卷靜靜地反躺在桌上。我用有點(diǎn)顫抖的手去掀試卷，一個(gè)鮮紅的“4”字映入我的眼簾，我的手一抖，試卷又合上了。我一咬牙，把手伸到試卷底下，用力一翻，隨著‘啪’的一聲，我看到了我的分?jǐn)?shù)――48，‘唉’，可憐的‘48’，我癱在了桌上。”作者用“顫抖”、“咬牙”、“伸”、“翻”、“癱”等詞語(yǔ)準(zhǔn)確地描繪出了自己的心理反映。

四.環(huán)境襯托法

不同的心情看相同的景物時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的感受，因此，人的眼睛能根據(jù)自己的心情，隨主觀(guān)感受選擇景物。把這些在特定感受籠罩下的景物描寫(xiě)下來(lái)，就能充分表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。同樣是上文提到的例子，如果采用環(huán)境襯托法，可以這樣寫(xiě)：“天陰沉沉的，不時(shí)刮來(lái)陣陣?yán)滹L(fēng)。風(fēng)刮到我身上，我就不由自主地打顫。教室里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)“沙沙”的發(fā)試卷的聲音，‘嘩啦！’我的心隨之猛跳了一下，一個(gè)同學(xué)不小心把書(shū)碰到了地下。同桌的試卷已發(fā)下來(lái)了，72分，看著同桌哭喪的臉，我不由得心里直打鼓?！庇秩纭读缪蚰镜瘛罚骸拔乙粋€(gè)人慢慢地走在路上。月亮出來(lái)了，冷冷的，我不禁打了個(gè)寒顫。路上一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。”再如《社戲》：“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，……漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到了歌吹了，還有幾點(diǎn)火，……也許是漁火?！边@段文字，作者從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面著筆，對(duì)一路環(huán)境的描寫(xiě)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，襯托出了“我”與小伙伴們?nèi)タ磻蛲局心欠N歡快而迫切的心情。

我的內(nèi)心獨(dú)白范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 并列對(duì)照 內(nèi)心獨(dú)白 意識(shí)流 連續(xù)性 包容性

威廉•?？思{是美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最重要的作家之一,曾獲1949年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典科學(xué)院院士葛斯達(dá)夫•赫爾斯多來(lái)姆在授予威廉•?？思{諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所致頒獎(jiǎng)辭中,對(duì)福克納在小說(shuō)形式、藝術(shù)技巧上所進(jìn)行的孜孜不倦、卓有成效的探索和創(chuàng)新作了高度的評(píng)價(jià)。正是憑借其題材、構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性以及獨(dú)特的創(chuàng)作手法,才使他在瞬息萬(wàn)變的世界文學(xué)的大潮中,像一塊礁石,雖風(fēng)吹浪打,仍屹然不動(dòng)。

?？思{的創(chuàng)作內(nèi)容與主題,并沒(méi)有多少獨(dú)特的地方。當(dāng)然在對(duì)南方歷史的理解,對(duì)種族主義的譴責(zé),對(duì)南方社會(huì)和文化傳統(tǒng)的批判方面,?？思{相當(dāng)敏銳、深刻,具有特別的洞察力。但使他能達(dá)到那樣的藝術(shù)高度的真正的主要原因恐怕還是他在小說(shuō)形式及藝術(shù)手法上不懈地、艱苦地探索與創(chuàng)新。

說(shuō)起福克納的創(chuàng)作手法,我們首要提到的應(yīng)是“并列對(duì)照”的手法,這種手法在?？思{作品中最為常用,但每次都是以不同面貌出現(xiàn)的。對(duì)照既有宏觀(guān)的也有微觀(guān)的,既有空間的也有時(shí)間的。?？思{不僅在人與人之間、物與物之間、事與事之間,而且在觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)之間、傳統(tǒng)與變化之間、過(guò)去與現(xiàn)在之間都在進(jìn)行對(duì)照。這種對(duì)照主要不是在比較各方的優(yōu)劣、對(duì)錯(cuò),而是在它們之間造成一種“對(duì)話(huà)”。讀者應(yīng)從這種對(duì)話(huà)中去形成自己的觀(guān)點(diǎn),得出自己的結(jié)論。

下面,我們以時(shí)空的對(duì)照與人的觀(guān)念之間的對(duì)照為例,來(lái)說(shuō)明這一手法。

以他的《喧嘩與騷動(dòng)》為例,在本書(shū)中,時(shí)序被打亂,往事與現(xiàn)在的事并列出現(xiàn),這樣,歷史與現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系便得到突出,即歷史決定現(xiàn)在。昆丁•康普生所面臨的危機(jī)、壓力以及需求是1890年密西西比州杰弗遜鎮(zhèn)其他人所不可避免的。他的父母、他與父母的關(guān)系、與妹妹的關(guān)系、等級(jí)制度、傳統(tǒng)等等都將他推上了自殺的道路。昆丁的故事雖然是一個(gè)人的故事,但由于時(shí)序顛倒手法的成功運(yùn)用,將他的童年生活與他現(xiàn)在的生活并列,小說(shuō)衰落、失落的主題更加明顯,昆丁個(gè)人的故事也便帶有普遍性。昆丁不再是一個(gè)孤立的個(gè)體,而是一個(gè)典型。他代表了西方現(xiàn)代人的命運(yùn)。

把不同敘述者和他們的敘述進(jìn)行對(duì)照比較,在?？思{作品中也廣為使用。在《喧嘩與騷動(dòng)》中,?？思{把同一個(gè)故事講了五遍。第一遍(即小說(shuō)的第一章)由年齡雖然33歲,但智力卻只有3歲小孩水平的班吉來(lái)敘述。他不明白家道為何中衰,凱蒂為何要嫁人,也不知道昆丁為何要自殺。他說(shuō)不清,讀者也不能從這一部分得到確切的答案。第二遍(即小說(shuō)的第二章)由受過(guò)高等教育、神智清楚的昆丁來(lái)敘述。在這一章中,小說(shuō)的主題逐漸明朗。第三遍(即小說(shuō)的第三章)由自私自利的杰生來(lái)敘述,使小說(shuō)的主題更加明確、深入。第四遍(即第四章),由正面人物迪爾西來(lái)敘述,從而出現(xiàn)了正面主題。第五遍(即附錄)在小說(shuō)發(fā)表十五年后寫(xiě)成。作者以評(píng)論家的身份重新講敘了一遍故事,把康普生家族興衰的來(lái)龍去脈和小說(shuō)中主要人物的結(jié)局作了交代。這種“多角度”的敘述方法提煉了主題、塑造了人物的性格?！疤釤挼倪^(guò)程就是使小說(shuō)客觀(guān)化的過(guò)程,感情不能深化主題;理性才能深化主題;也是塑造性格的過(guò)程,理性不能動(dòng)人,形象才能動(dòng)人。一個(gè)故事講了五遍,就是從感性上升到理性又回到形象的過(guò)程,……”?？思{說(shuō):“我先從一個(gè)孩子的角度來(lái)講這個(gè)故事,因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)故事由一個(gè)只知其然,而不知其所以然的人說(shuō)出來(lái),可以更加動(dòng)人?？墒菍?xiě)完以后,我覺(jué)得我還是沒(méi)有把故事講清楚。我于是又寫(xiě)了一遍,從另一個(gè)兄弟(即昆丁)的角度來(lái)講,講得還是同一個(gè)故事,還是不能滿(mǎn)意。我就再寫(xiě)第三遍,從第三個(gè)兄弟(即杰生)的角度來(lái)寫(xiě),還是不能滿(mǎn)意。我就把這三部分串在一起,還有什么欠缺之處就索性用我自己的口吻加以補(bǔ)充,我還把這個(gè)故事最后寫(xiě)了一遍,作為附錄附加在一本書(shū)的后邊,這樣才算了卻一件心事,不再擱在心上?！?/p>

在人物形象的塑造方面,福克納同幾乎所有其他現(xiàn)代主義作家一樣,特別重視人物的內(nèi)心活動(dòng)、心理過(guò)程的技巧,如內(nèi)心獨(dú)白、意識(shí)流等。內(nèi)心獨(dú)白的大量使用和意識(shí)流手法的出現(xiàn)是現(xiàn)代主義文學(xué)把現(xiàn)實(shí)的重心從外部世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)心世界的重要標(biāo)志。許多重要的現(xiàn)代作家如喬依斯、普洛斯特、福克納、托瑪斯•曼、沃爾夫等都是其中的皎皎者。一方面,這一流派同柏格森與弗洛伊德等哲學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)人的內(nèi)心世界的探索相一致。另一方面,它也受到西方日益嚴(yán)重的社會(huì)、精神危機(jī)的影響。痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使作家們把注意力轉(zhuǎn)向心理活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn)方面。新的文學(xué)內(nèi)容需要新的表現(xiàn)手法。于是大量新手法應(yīng)運(yùn)而生,極大的推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。

內(nèi)心獨(dú)白是?？思{表現(xiàn)人物性格和內(nèi)心活動(dòng)時(shí)比較常用的手法。他的許多人物都痛苦的處在傳統(tǒng)與變化的矛盾之中。一方面,他們無(wú)力承受傳統(tǒng)的重任;另一方面,又害怕面對(duì)一個(gè)迅速改變的世界。內(nèi)心獨(dú)白成了作者展示這種進(jìn)退維谷的絕望心情的絕妙手法?！缎鷩W與騷動(dòng)》前三部分包含有大量?jī)?nèi)心獨(dú)白。其中,著名的段落如昆丁在公共汽車(chē)上回憶起他同凱蒂的未婚夫會(huì)面的情形,同意大利小女孩一起時(shí)回想起那段在一定程度上造成凱蒂墮落的往事,以及在小汽車(chē)上關(guān)于凱蒂的失貞和他同艾密斯打架情形的回憶等等。這些內(nèi)心獨(dú)白把昆丁對(duì)凱蒂的特殊感情,他的負(fù)罪感、他的絕望與痛苦、他的軟弱無(wú)能都直接展示給讀者。這無(wú)疑極大的提高了作品的藝術(shù)效果。其它如《我彌留之際》、《押沙龍,押沙龍!》、《下去,摩西》、《墳?zāi)沟年J入者》等作品中,作者都大量使用了內(nèi)心獨(dú)白。

與內(nèi)心獨(dú)白緊密相聯(lián)的是意識(shí)流。如果說(shuō)內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)的可能是多少經(jīng)過(guò)整理的內(nèi)心活動(dòng)和有一定邏輯性的思想,意識(shí)流手法則是直接展示意識(shí)的流動(dòng)性,即“思想那種流動(dòng)的未經(jīng)組織過(guò)的狀態(tài)”。在意識(shí)流中起作用的不是邏輯,而是自由聯(lián)系。?？思{在其一些早期作品中比較經(jīng)常的使用了意識(shí)流的手法。它主要是在一些早期作品中,比如《喧嘩與騷動(dòng)》的前兩部分和《我彌留之際》中的一些地方比較集中的使用了意識(shí)流手法。到了20世紀(jì)30年代中期以后,他則比較少使用這種手法。盡管如此,他無(wú)疑是把意識(shí)流手法使用的最好的作家之一。一個(gè)很好的例子是《喧嘩與騷動(dòng)》中,昆丁在自殺前用汽油洗衣服上的血跡時(shí)聞到汽油味所產(chǎn)生的“意識(shí)流”:“全鎮(zhèn)第一個(gè)姑娘擁有的汽車(chē)姑娘,這正是杰生所不能容忍的汽油味使他感到難受然后就大發(fā)脾氣因?yàn)橐粋€(gè)姑娘家沒(méi)有姐妹只有班吉明班吉明讓碎了心的孩子如果我有母親我就可以說(shuō)母親啊母親”這段引文充分體現(xiàn)了意識(shí)流的基本特點(diǎn)和它在表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)上的獨(dú)特功能。盡管譯文在一定程度上已把原文“邏輯化”了,我們?nèi)匀荒芸吹嚼ザ≡谂R自殺前混亂的意識(shí)。這里昆丁的思想是流動(dòng)的、跳躍的,沒(méi)有邏輯的因果關(guān)系,只有自由聯(lián)系。而且這種聯(lián)系本身也在文字中被抹掉,只剩下一些情況和形象,意識(shí)就在它們之間跳躍流動(dòng)。這就最真實(shí)的表現(xiàn)了未經(jīng)邏輯加工的思想活動(dòng)的原始狀態(tài)。同時(shí),在這短短的幾十個(gè)字中,昆丁的“意識(shí)流”把他自殺的根源之一(他妹妹的失貞),杰生進(jìn)一步墮落的原因(失去銀行工作的機(jī)會(huì)使他變得更加貪婪、冷酷),班吉明的痛苦以及這個(gè)家庭崩潰的主要根源(缺乏母愛(ài)),甚至這部作品的一些主要情節(jié)都既隱晦又形象,同時(shí)又充滿(mǎn)感彩的表現(xiàn)出來(lái)。

還有一點(diǎn)需要特別指出,這就是?？思{的語(yǔ)言風(fēng)格。有評(píng)論家說(shuō):“在英美文學(xué)中,幾乎沒(méi)有一個(gè)能像?？思{一樣,把句子寫(xiě)得好像大西洋的巨浪那樣無(wú)垠無(wú)涯?！备？思{幾次向人們解釋他為什么要這樣使用語(yǔ)言。在日本時(shí),他說(shuō)那是出自于“想在一個(gè)句子中講出一切的強(qiáng)烈愿望。”在這之前他說(shuō)得更明白:“我的奢望……是在一個(gè)句子中放進(jìn)一切――不僅現(xiàn)在,而且他所依賴(lài)的、那在不斷的、一秒一秒的趕上現(xiàn)在的整個(gè)過(guò)去?！庇捎谒氚岩磺卸佳b進(jìn)去,他的句子像一個(gè)雪球,急速向前滾動(dòng),一路上把各種信息、觀(guān)察、思考、解釋、修正、限定一并吸收進(jìn)去,越滾越大,好像永遠(yuǎn)也不會(huì)完結(jié)。另外,他還使用其它各種手法,如省略標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、不用大寫(xiě)字母、大量使用括號(hào)等等,來(lái)創(chuàng)造一種連續(xù)性和包容性。

這種連續(xù)性和包容性,這種似乎永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的感覺(jué)不僅存在于他的句子中,而且是他的小說(shuō)、他的藝術(shù)的本質(zhì)。這就是他作品的開(kāi)放性。他語(yǔ)言上的特色正是這種本質(zhì)的反映。作品這種結(jié)構(gòu)上的開(kāi)放性和意義上的多元性在《押沙龍,押沙龍!》中表現(xiàn)的尤為突出。這部小說(shuō)中,幾個(gè)敘述者在竭力講述斯特潘家族的故事。而該家族的傳說(shuō)只剩下一些殘余片段,僅供這些敘述者們?nèi)ソ忉?、去猜測(cè),或者用他們的想象力去填補(bǔ)失去的環(huán)節(jié)。而他們的解釋、猜測(cè)和想象力又是如此的不同和相互矛盾,以至他們實(shí)際上不僅在相互否定,而且也否定了小說(shuō)有一個(gè)控制整部作品的單一的主題思想。

總之,在?？思{的作品中,他運(yùn)用的創(chuàng)作手法可謂是豐富多彩的,這些形式上的東西,無(wú)疑大大增強(qiáng)了他所講故事的哲學(xué)意義,使他獨(dú)特、深刻的觀(guān)點(diǎn)得到了淋漓盡致地表達(dá)。

參考文獻(xiàn):

我的內(nèi)心獨(dú)白范文第5篇

關(guān)鍵字：愛(ài)倫?坡；《一桶白葡萄酒》；《黑貓》；敘事視角

埃德加?愛(ài)倫?坡是十九世紀(jì)美國(guó)的小說(shuō)家，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，其一生窮困潦倒，命運(yùn)坎坷，共著作了不到70篇短篇小說(shuō)及一部未完成的中篇小說(shuō)，由于其小說(shuō)打破傳統(tǒng)，善于發(fā)掘人類(lèi)精神世界，與傳統(tǒng)小說(shuō)格格不入，生前從未得到過(guò)美國(guó)主流文學(xué)的認(rèn)可，死后也是褒貶不一。但是隨著時(shí)間的洗滌，愛(ài)倫?坡的小說(shuō)卻愈加璀璨奪目，最終得到文學(xué)界及全世界讀者的認(rèn)可，因《紅死魔的面具》、《一桶白葡萄酒》、《黑貓》等恐怖小說(shuō)被稱(chēng)為“恐怖小說(shuō)之父”，更因《莫格街謀殺案》、《金甲蟲(chóng)》、《竊信案》等被譽(yù)為“偵探小說(shuō)的鼻祖”。

《一桶白葡萄酒》和《黑貓》都是愛(ài)倫?坡恐怖小說(shuō)的巔峰之作。愛(ài)倫?坡秉承其“效果論”，無(wú)論是從人物塑造、場(chǎng)景設(shè)置、意象選擇上都精心安排以求達(dá)到預(yù)期的故事效果。另外，作者還大膽的探究人物的精神世界，讓作案者自己娓娓道來(lái)自己的作案過(guò)程及結(jié)果，以及這個(gè)過(guò)程中作案人自己的內(nèi)在細(xì)微的心理變化，有時(shí)夸夸其談，有時(shí)又矛盾糾結(jié)，有時(shí)又自我辯解。就在這種類(lèi)似于內(nèi)心獨(dú)白的語(yǔ)言中，讀者在恐怖中戰(zhàn)栗，同時(shí)又反省自身。

《一桶白葡萄酒》以我為敘事者，福吐納托對(duì)我“百般坑害”而且侮辱我，我忍無(wú)可忍，計(jì)劃要?dú)⑺浪麖?fù)仇。我摸清了福吐納托的弱點(diǎn)，那就是喜歡品酒并且毫無(wú)節(jié)制。我利用他的這個(gè)弱點(diǎn)，以一桶珍貴的白葡萄酒為誘餌，讓醉醺醺的福吐納托進(jìn)入我家酒窖的最深處，將他活埋在酒窖的墻里。在這個(gè)故事中，愛(ài)倫?坡采用的是他一慣常用的第一人稱(chēng)敘事視角，但是仔細(xì)讀來(lái)又與一般的第一人稱(chēng)敘事不同，我好像在對(duì)一個(gè)已知的聽(tīng)眾娓娓道來(lái)，就像戲劇中的獨(dú)白，我更多的是要用我的視角來(lái)理解事情，并迷惑此聽(tīng)眾，讓他和我有一樣的感受，不僅對(duì)我不要延誤而且還會(huì)同情。

小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)道“您早就摸熟我生性脾氣，總不見(jiàn)得當(dāng)我說(shuō)說(shuō)嚇唬人。”此后，我便沉浸在自己的感受 。我認(rèn)為福吐納托在某些方面還是很令人尊敬，可是弱點(diǎn)就是喜好品酒，但不是夸夸其談，而是真正識(shí)貨。由此看來(lái)，福吐納托是個(gè)很正常的人，甚至某些方面還高人一等值得尊敬；但是，福吐納托卻對(duì)我百般坑害，甚至侮辱我，正是這點(diǎn)讓我無(wú)法忍受，決定報(bào)仇。開(kāi)篇第一句我便說(shuō)道“福吐納托對(duì)我百般坑害，我都盡量忍在心頭，可是一旦他膽敢侮辱我，我就發(fā)誓要報(bào)仇了?！边@就為通篇故事奠定了一個(gè)基調(diào)，那就是我是受害者，并且已隱忍多年，對(duì)于我這樣一個(gè)可憐人，相信每個(gè)人都會(huì)同情的。我要報(bào)仇的那天，福吐納托喝得爛醉還穿了一件小丑的衣服，我并沒(méi)有強(qiáng)迫他跟我去品酒，他主動(dòng)跟著我，當(dāng)我將他砌在墻中時(shí)，他還愚蠢的認(rèn)為我是在開(kāi)玩笑。到此沒(méi)有人再同情福吐納托，所有人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)愚蠢且無(wú)節(jié)制并喜好坑害侮辱別人的酗酒者罪有應(yīng)得。但是，通篇看下來(lái)，我們也沒(méi)有看到福吐納托到底怎樣坑害侮辱我，而是看到我讓他為我區(qū)鑒別白葡萄酒時(shí)，他很熱情并信任我。最后我是利用他喝得爛醉，而將神智不清的福吐納托砌進(jìn)墻里。讀者肯定會(huì)想，如果他不喝酒那就不會(huì)別殺了，但是殺人案那天是狂歡節(jié)，在這樣一個(gè)節(jié)日里喝酒也不算什么，而且人總有缺點(diǎn)，即使他沒(méi)有品酒的缺點(diǎn)，我這個(gè)心思縝密又蓄謀已久的人也會(huì)找到他其他的弱點(diǎn)而將其殺害。若不去深究，對(duì)于初讀這個(gè)故事的讀者來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不會(huì)同情福吐納托，而是會(huì)一邊倒向殺人者，這就是愛(ài)倫?坡安排巧妙之處，利用這種內(nèi)心獨(dú)白的方式。

這件謀殺發(fā)生在五十年前，推算下來(lái)殺人者也得八十歲左右了，對(duì)一個(gè)這樣的老人來(lái)說(shuō)，死亡像他逼近，而且在這五十年里，年輕時(shí)犯下的這樁謀殺一定讓他內(nèi)心矛盾糾結(jié)不已。或許就是在這人生的盡頭，他不想再忍受內(nèi)心煎熬的痛苦，而迫切希望找一個(gè)傾聽(tīng)者，講出一直埋在心里的秘密，而得到解脫，或許更希望的到諒解與同情。

《黑貓》也是采用了與《一桶白葡萄酒》相似的敘事技巧，“我要趁今天把這事說(shuō)出來(lái)好讓靈魂安生”。我從小就善良溫順，喜歡小動(dòng)物也很愛(ài)自己的妻子，可是后來(lái)我卻染上了酗酒的惡習(xí)，脾氣習(xí)性都徹底變壞了，我經(jīng)常毒打妻子，虐待小動(dòng)物，后來(lái)竟殺死了自己的妻子并將尸首砌在地窖的墻里，但是我沒(méi)有想到的是我連那只黑貓也砌了進(jìn)去，警察來(lái)搜查時(shí)，黑貓的叫聲將我這樁殺人藏尸案公諸于眾。我明天就要死了，在這最后時(shí)刻幡然醒悟，良心不安，要把我的罪行和盤(pán)托出，以求靈魂安生，一個(gè)犯了罪的基督徒最后悔悟的形象呈現(xiàn)在讀者面前。我以前是如此的善良溫順，對(duì)待親人、小動(dòng)物如此和善，生活也很美滿(mǎn)，可是就是酒這壞東西讓我變了。因?yàn)樾锞莆易兊每裨隁埲?，最后竟不自覺(jué)的做下如此恐怖的殺人勾當(dāng)。讀到此我們應(yīng)該對(duì)此人恨得牙癢癢，認(rèn)為此人罪不可恕，可是相信每個(gè)讀者都不會(huì)忘了此人本性并不壞，在以前甚至善良之極；在這最后的幡然醒悟中讀者更多的是給予了同情。一個(gè)殘忍殺妻的罪犯竟的到這一絲絲的同情，這正是愛(ài)倫?坡安排的巧妙之處，用這種內(nèi)心獨(dú)白的方式潛移默化的影響讀者，讓讀者跟著敘事者的感情走，最后完全沉浸在敘事者的情感中，與他感同身受，他的想法便變成了讀者的想法。

《一桶白葡萄酒》和《黑貓》都是愛(ài)倫?坡恐怖小說(shuō)的代表作。通過(guò)“我”的內(nèi)心獨(dú)白式的語(yǔ)言，一方面讀者可以對(duì)這險(xiǎn)象環(huán)生又驚魂可怕的謀殺埋尸故事一目了然，另一方面，讀者又能走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，看到了人類(lèi)心靈的陰暗一面。愛(ài)倫?坡對(duì)敘事視角的精妙設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)的大膽探索，對(duì)小說(shuō)效果的表達(dá)起到了至關(guān)重要的作用，經(jīng)過(guò)“我”對(duì)故事的加工取舍，讀者的理解也同“我”感同身受，仿佛身臨其境。

［參考文獻(xiàn)］

[1]愛(ài)倫?坡：《愛(ài)倫?坡小說(shuō)精選》，陳良廷譯

[2]劉暢：“用精神分析法看《黑貓》的象征意義”