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天職閱讀答案范文第1篇

毋庸置疑，天才的出現(xiàn)，關鍵在于后天的培養(yǎng)和教育。德國著名的教育家卡爾?威特父子就認為，對于孩子的培養(yǎng)和教育能否取得真正的成功，其關鍵在于方法。方法不是一成不變的，不是一個模子可以印刻的，有的人就仿照劉亦婷父母的方法，但又抱怨自己的孩子怎么就不像劉亦婷。這里的方法是依據(jù)自己的孩子特點而制訂科學、合理的教育方法。可以說，最熟悉孩子的就是孩子的父母，孩子的父母要在日常生活中觀察自己的孩子，了解孩子的性格，知道什么適合孩子，孩子需要什么。

教育方法要因人而異，因材施教。莫里哀是個偉大的戲劇家。他在幼年時就不喜歡在家中待著，很好動。離他家不遠有一棟樓，樓中有一根雕飾著一群攀援橘樹的猴子的柱子，莫里哀經(jīng)常模仿它們做各種鬼臉，學得惟妙惟肖。他的外祖父贊賞他有觀察和模仿事物的天賦，認為他有做一個杰出劇作家和演員的潛力。外祖父是個戲迷，受外祖父的影響，莫里哀迷上了戲劇。在外祖父的支持下，他對戲劇的愛好越來越濃，立志要從事戲劇藝術，做一個好演員。最后，正如大家所知，他在戲劇史上取得了光輝燦爛的成就，成為了一位偉大的戲劇家，成為歐洲現(xiàn)代喜劇的奠基人。由此可知，興趣是最好的老師，但也需要家庭的指導和支持。興趣教育法無疑是成功的。蒙臺梭利說過，我們應當學會從兒童的角度來看問題，我們各自的思維方式是如此的不同，這就是為什么兒童和成人不能相互理解的原因。作為家長要站在孩子的立場想問題，不能憑自己的喜好來安排孩子的生活，甚至安排孩子的興趣。列寧的母親在教育孩子方面也有自己獨特的方法。列寧在識字之后，母親找了些適合兒童的讀物，可列寧讀起來很吃力，漸漸地他就對這些失去了興趣。聰明的母親看出了孩子對讀書沒有真正的興趣，她改變了方法。她讓丈夫帶了些笑話書回家。晚上吃過晚飯，母親提議大家輪流講笑話，列寧沒有笑話可講，母親就把書給他，讓他先看，第二天再講。由于這些書讀起來很有趣，列寧很快就記住了。過幾天，母親又提議講故事。在母親的誘導下，列寧很快就習慣了閱讀，激發(fā)了讀書的興趣。以后，母親鼓勵列寧寫讀書筆記，養(yǎng)成了良好的讀書習慣。列寧的母親一步一步誘導，培養(yǎng)了列寧良好的學習習慣。母親的教導使列寧終生受益，給他培養(yǎng)的這種習慣幫他度過了人生中的一次次難關。

卡爾?威特認為，在教導孩子之前，自己要去掌握足夠的知識，而不僅僅是對他做過高的要求。牛頓的外祖母就是這樣做的。牛頓小時候對什么都很好奇，經(jīng)常纏著外祖母問問題，外祖母總是回答不出諸如月亮為什么有時候圓有時候不圓之類的問題，于是，外祖母就找些相關的書來看，第二天再告訴牛頓。牛頓自己也會找答案。有一天，牛頓為了知道鏡子的秘密，把鏡子砸了，外祖母也沒有責備他，相反還鼓勵他去手工制作。這樣，牛頓養(yǎng)成了奮發(fā)圖強和敢于創(chuàng)造的素質。在手工制作的同時，牛頓又廣泛閱讀了數(shù)學、光學、力學、天文學和多種著名哲學著作，這使他思路大開，思想活躍。正是外祖母的這種教育方法培養(yǎng)了他善于構思和動手實驗與操作的素養(yǎng)，為他后來重視實驗的工作作風打下了基礎，促使他走上了科學的道路，成為一位偉大的科學家。家長的文化層次不一樣，學歷不一樣，難道只有高學歷的家長才能培養(yǎng)出杰出的孩子嗎？答案是否定的，無論知道多少，只要對孩子知無不言言無不盡，極大地鼓勵孩子的好奇心。那么，像牛頓的外祖母那樣，理解孩子的天性，解讀孩子的好奇心，鼓勵孩子去探索未知的世界，一定能走向成功。

還有許多孩子天性好動、淘氣。在現(xiàn)在的家長眼中可以說是個壞孩子，對這一類孩子該如何對待呢？馬克?吐溫小時候好動，一點都沒有人們認為的好孩子的品質，他的弟弟卻很老實，聰慧的母親懂得按照孩子的天性來教育他們。母親對他們兄弟倆教育是不同的。她給安靜的弟弟請了家庭教師，而讓馬克?吐溫堅持寫日記，用自己的方法來教育他。這樣，馬克?吐溫養(yǎng)成了認真觀察的好習慣。在母親的教育下，馬克?吐溫不僅養(yǎng)成了良好的觀察和寫作的習慣，同時也為他積累了大量的寫作素材。母親的這種獨特的教育為他日后的成功奠定了基礎。所以家長要觀察孩子，找到適合孩子的方法，順著孩子的天性去教育。

好的品質也是杰出的人所必備的。在孩童時代培養(yǎng)孩子好的品格亦是做父母的責任。俗話說，三歲看老。可見，從孩童時代就具備良好的品德修養(yǎng)，對人的一生會有很大的影響。

華盛頓砍櫻桃樹的故事講的是，華盛頓的父親沒有責備他，反而夸獎他具有誠實的好品質，難能可貴。在父親的言傳身教和鼓勵下，小華盛頓不斷地充實和完善自己的內心世界，漸漸形成了一種優(yōu)秀的品格。在華盛頓踏入社會后，他周圍的人發(fā)現(xiàn)，華盛頓似乎有一種能將任何事情都有條不紊地辦好的神奇方法，而這種神奇方法就源自于他童年時期所形成的優(yōu)秀品質。

天職閱讀答案范文第2篇

是啊，教師的主要工作是“教書”，“教書育人”是教師的天職，幾千年前的人們就已經(jīng)得到的認識和結論了，似乎是天經(jīng)地義的?？墒俏覅s被這個問題給糾纏住了，這兩種回答有區(qū)別嗎?這個答案對嗎?

仔細想來，這兩種回答有一個共同的地方，那就是他們都把“教書”放在了第一位，都認可把“書”教給學生，把“書”教好，是教師的首要責任。

但是，如果我們仔細閱讀教育學的著作，就會發(fā)現(xiàn)一個非常奇怪的現(xiàn)象，幾乎所有的教育學專著在談到教師職責時都不會單獨使用“教書”這個詞，講“教書育人”的到是不少。在書本中談起老師們口頭語中“教書”這項工作時。教育學的專著往往用的是另一個更學術化的術語——教學。

“教書”與“教學”有什么不同嗎?專家和老師們的不同的用語意味著什么呢?這是一個值得思考和辨析的問題了。

教書指向的是“書”，即我們通常所說的教材。它是一個靜態(tài)的存在物。所以教師的工作重點是對教材的“教”，是如何處理教材，把教材中的知識有效率地傳授給學生，其關注的中心是“書”。此情景下，教師在工作中要思考的是如何把教材處理得更能讓學生理解，如何保證教材中的知識能被學生接受、同化。教師工作的著力點是備教材(即“書”)——研究教材，處理教材，讓它變得更符合學生接受和記憶的形式，以方便學生的接受。高明的教師會把這“書”處理得比較藝術，讓學生學得比較有趣、有效率。低水平的教師則會強硬地要求學生把書本的知識記下來，背下來。不管怎樣，在這個“教書”為中心的教師教育理念中，“書”才是教師工作最重要的東西。

教學關注的重點是“學”，學是一個動態(tài)的過程，學習的主體是學生。因此，教師工作的重點是如何讓學生學得更有效，得到更多的收獲。此理念指導下的教師教育實踐，關注的中心是學生，是學生的學。教師應該做的工作是根據(jù)學生的特點確定教的方法，在教的過程中讓學生學會學習，學會主動地去接受知識、發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)造知識。教師在這一過程中的作用是調動學生、激發(fā)學生、引導學習的學習。在“教學”這個理念指導下的教師工作是以“人”為中心的，學生的學習和發(fā)展才是最重要的任務，讓學生學會學習是教師們工作的追求。

看來，“教書”和“教學”還是有區(qū)別的。“教書”和“教學”的根本區(qū)別就在于有沒有“人”。教書之“教”是且中無人的“教”，“教學”之“教”是以人為本的“教”。兩者有著本質的不同。

“教書育人”也強調了人。強調了培育“人”的理念，但是這個組合中，育人的工作與教書不是直接統(tǒng)一的，而是結合在一起的兩件事情。它們是可以分別進行的。這是這一教育理念中內隱的前提。在這種理念下，智育與德育是分離的，是可以分開來進行的。于是在課堂教學中就有了“滲透德育”的說法和要求，教師需要在知識傳授中關注德育因素。利用德育資源，附帶地進行德育的滲透。育人始終都是教書的副產(chǎn)品。

“教學”中“人”是直接融合在其過程之中的，學的過程就是人的成長的過程。因此，“教”與“育”是統(tǒng)一的，是一個過程的兩個方面，教學的過程本身就是教育的過程，教學包含著教育性。在這種觀念指導下的教學，德育是和教學有機地融合在一起的，學生在學的過得中收獲的將是知識、能力和情感、態(tài)度、價值觀的綜合體。因此也就不存在“學科教學要滲透德育”之說了，任何的教學本身就是一個育人的過程。它要求教師在教學學的過程中，要時刻關注教學的倫理性、教育性、價值性和情感性，育人是教學自然而然的成果之一，教學本身就是教育。

“教書”和“教學”不僅僅是表述方式和表達習慣的不同，其本質是兩種不同的教育觀。

人的實踐都是在認識或理論指導下的自覺的行為，教師的教育實踐也是在自己的教育認識、教育理念支配下的行為。“教書”作為一種內隱的理念，其所匹配的教育行為就是以“書”為中心進行施教的行為，是一種“目中無人”的教育實踐。如果是“教學”成為一種主導教育理念，其所匹配的行為是以學生的學，學生的發(fā)展為本的，這種行為首先考慮的不是書本中的知識，而是我們“教”的一切對于學生的意義，是一種以人為本的教育理念，是一種真正的“育人”的教育理念。

所以，是“教書”還是“教學”，是一個需要教師們在頭腦中明晰的教育觀念。不假思索地把“教書”作為主導理念，導致的將會是目中無人的教育。

許多人常常理所當然、不加思考地接納“教書”這一大眾的觀念，它警示我們：“未經(jīng)反省的生活是不值得去過的。”

天職閱讀答案范文第3篇

新教育主張以人的個體生命為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標并實施教育，從知識的人本化和學習的人本化出發(fā)，引導每一個學生發(fā)展個性、舒展自我，達到人的“自我實現(xiàn)”，這是新課程改革的要求。它通過對教師教學方式和教學行為的變革，為學生終生發(fā)展奠定基礎。進一步確立教育民主的思想，充分尊重、信任、激勵學生；進一步確立以學生為主體的思想，千方百計調動學生的學習積極性，鼓勵學生自主發(fā)展。每個學生都是一個獨立的個體，其個別性和獨特性應該受到尊重與珍視。因此要根據(jù)每個學生的興趣、需要、水平，因人施教，把學習的權利交給學習的主體——學生，讓他們更自由、更主動地學習。

主體性發(fā)展是學生全面、和諧發(fā)展的重要內容之一。新課程改革以關注學生個性特點、充分挖掘其個性潛能為教育的主旨。

學生在各項活動中的主體地位決定了教師在組織、安排課程、游戲等活動時必須從學生的角度出發(fā)，制定其目標、規(guī)則及方法。教師一直被認為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學的研究表明，學生的學習是一個積極主動的知識建構過程，教師應以學生為中心，事事以學生來考慮，關注學生的學習、生活、成長，完全以學生成長、成才為最終目的。下面就談談在化學教學中，使學生積極地參與化學教學過程，成為學習的主人，談幾點具體做法：

一、激發(fā)學生學習化學的興趣，

1．理論聯(lián)系實際，誘發(fā)學習興趣。在面向21世紀的今天，現(xiàn)代化學正在幫助人類更好地解決能源、農(nóng)業(yè)、環(huán)保、醫(yī)療、交通等方面的重大問題。這種發(fā)展趨勢決定了化學在人類生活和新科技革命中的重要地位?；瘜W教學要挖掘教學內容與材料、能源、環(huán)保、生命、農(nóng)業(yè)等科學的聯(lián)系，使學生感到生活中處處有化學。在科學技術和物質生產(chǎn)高度發(fā)展的今天，必須掌握一定的化學知識，從而激發(fā)他們熱愛化學的情感和努力學習的動機。

2．設計趣味實驗，激發(fā)學習興趣?；瘜W趣味實驗能以簡單的操作，鮮明的現(xiàn)象對學生產(chǎn)生極大的吸引力。因此我們要充分利用趣味實驗，激發(fā)學生對化學的興趣。趣味實驗的設計常有以下兩種途徑：（1）簡化或重組演示實驗，如將氨氣與氯化氫的化合反應改為“空瓶生煙”；將二氧化碳與氫氧化鈉的反應改為“變色噴泉”。（2）根據(jù)教學需要增加趣味實驗。如介紹濃硫酸的脫水性時增加“黑色面包”實驗；在鐵鹽的教學中增加“自制墨水”實驗。

3．揭示化學之美，鞏固學習興趣。寓美于教，以化學所固有的和諧美去感染學生，陶冶他們的審美情操，使學生保持對化學的興趣。不少化學實驗具有美的魅力。如氨氣急劇溶于含有酚酞的水中會變成紅色的噴泉；鋁熱劑的反應火光四射，猶如鋼花四濺……這些神奇美妙的化學現(xiàn)象能喚起學生探索化學美的求知欲望，強化他們萌動的好奇心，促進學生的興趣沿著有趣、樂趣向志趣的方向發(fā)展。

二、教學生自主學習

1．指導學生閱讀。不會閱讀，就不善于思考，就不能順利地獲取知識，提高能力。指導學生的閱讀要做到：閱讀前，明確提出閱讀的目的要求：閱讀中，了解學生的閱讀情況，幫助學生掃除障礙；閱讀后，通過提問檢查學生的閱讀效果。給學生一個“非看書不可，看書非鉆研不可”的學習方法。

2．啟發(fā)學生思考。善于思考才善于學習。在教學中要促使學生養(yǎng)成獨立思考的良好習慣，遇到問題要能想、會想、多想、善想，甚至大膽地去猜想。為了啟發(fā)學生的思考，應為學生創(chuàng)設適當?shù)膯栴}情境。如從不同側面，不同角度設問；緊緊圍繞教學內容，抓住那些牽發(fā)而動全身的關節(jié)點、疑難點設問；對較難或較綜合的問題，用按認知層次分化知識點的方法中易到難步步深入地發(fā)問；對學生錯誤或不全面答案進行反問，不斷加大問題的思考力度等等。

3．組織學生討論。討論是人們進行思維交流的最好形式，在教學中，鼓勵學生間爭論，可使學生從中相互啟迪，提高思維的深刻性。如《原電池原理及其應用》的教學，在學生進行探索性實驗后自然會提出：為什么有許多不同的現(xiàn)象，這些宏觀現(xiàn)象與看不見的微觀粒子的運動有什么關系等問題。教師可因勢利導，指導學生帶著問題閱讀課本有關內容，并進行鄰位間的討論，再把電子為什么從活潑金屬流向不活潑金屬的關鍵性問題提到全班討論，讓他們在熱烈的氣氛中各抒己見，相互補充，得出結論。

4．引導學生總結。歸納總結是對課本內容、知識結構進行梳理和歸類的過程。為了使學生掌握總結技能，教學中可以指導學生充分挖掘不同章節(jié)知識的內在聯(lián)系，將所學的知識“由點到線，由線到面”地構成一個動態(tài)的知識網(wǎng)絡。如對溶解平衡、電離平衡等平衡狀態(tài)的分析比較，可以得出平衡的一般原理。

三、加強化學實驗探究教教學，引導學生積極參與

天職閱讀答案范文第4篇

創(chuàng)新教育也是基礎教育面臨的重要任務，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須從基礎做起。因此，發(fā)揮語文學科的思維功能，顯得尤為重要。如何培養(yǎng)和訓練學生的創(chuàng)新思維能力呢？我在實際教學中進行了以下幾點嘗試：

一、改變單一思考模式，培養(yǎng)學生思維的求異性共同討論是激勵求異思維和集中思維的有效途徑之一，在大家共同討論的條件下，思維活動可以經(jīng)過不斷地評價和引導螺旋上升，把求異思維和發(fā)散思維推向較高水平。因此教師在課堂上應留給學生討論的時間。通過討論，引導學生從多角度、多方面去認識問題、分析問題、解決問題、鍛煉學生解決問題盡可能找出許多種答案的能力，從而培養(yǎng)學生思維的求異性。

二、克服從眾心理，培養(yǎng)學生思維的獨特性“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”質疑是培養(yǎng)學生思維獨特性的有效途徑。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。

1、預習存疑，誘導思維。有些課文篇幅較長，故事情節(jié)曲折，我就要求學生在預習的時候提出疑難問題，相互討論、互相交流。他們對這些問題既感到新奇又難以理解，從而誘導啟發(fā)他們的思維。這樣帶著疑問認真讀書，邊讀、邊思、邊議，效果更佳。

2、難點質疑，引導思維。閱讀課文時要抓住重點、難點部分引導學生發(fā)現(xiàn)問題，要一步步啟發(fā)學生思維，促使他們進入思維狀態(tài)，不斷地進行判斷、推理，在思維的漸次深入中把握課文的內容，了解作者的寫作意圖，提高其認識能力。

3、課題設疑，啟發(fā)思維。題目是文章的眼睛。引導學生從課題入手，抓住題目中的關鍵詞語提出問題，捕捉文章的中心是訓練學生創(chuàng)新思維能力的有效方法。

三、滿足學生自我肯定的需要，培養(yǎng)學生思維的積極性心理學認為十一二歲的孩子，已經(jīng)逐步產(chǎn)生了自我肯定的要求，不希望人們把他們當小孩子看待，而要求尊重他們，我們在教學時，不能要求學生答問只讓對不許錯。有些學生的創(chuàng)造性思維常與一般學生不同，表面上看起來似乎近于荒唐，有時不易被老師理解，但認真考慮，他們也有某些方面的道理。老師的肯定評價，調動了發(fā)言學生及全班同學思維的積極性，使學生在發(fā)言時消除了顧慮，充滿了自信，增強了自我肯定的欲望。

四、糾正思路狹窄的缺點，培養(yǎng)學生思維的流暢性學生的思路狹窄，嚴重阻礙著學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。培養(yǎng)學生的想象力，對糾正學生思路狹窄，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維有著重要的作用。想象力是種特殊形式的思維活動，是在頭腦中創(chuàng)造出過去沒有遇到過的事物的形象，或者將來才能實現(xiàn)的事實的形象思維的活動，因此我們說想象是創(chuàng)造力，一切創(chuàng)造活動都離不開想象。

1、通過作文教學培養(yǎng)想象力。教師可以通過布置各種幻想命}作文，例如“21世紀的世界”， “十年后的我 ”“假如我是一位科學家”等，幫助學生創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的寫作欲望，指導學生展開想象，開拓想象空間，培養(yǎng)學生的想象力。

2、通過課文結尾培養(yǎng)想象力。有些課文的結尾，戛然而止，余意未盡，給學生留下了深刻的想象的余地。

天職閱讀答案范文第5篇

1.1結構不合理、購書經(jīng)費不足、館藏質量不高

作為以書為硬件核心的圖書館,館藏量是評判一個圖書館辦館條件、辦館水平的重要參數(shù)。但目前圖書館由于辦學規(guī)劃的方式及建設經(jīng)費等局限,造成大多數(shù)高校圖書館館藏結構不合理,藏書質量偏低,專業(yè)傾向嚴重等問題,直接導致教師學生需求缺口的出現(xiàn)。

1.2圖書館人文精神的缺乏

圖書館是書籍集中供人閱讀的地方,應配以人文精神作為底蘊,方顯圖書館的內涵。但現(xiàn)在很多高校圖書館在建設及裝飾時,沒有針對圖書館的特點進行設計,人文精神得不到良好體現(xiàn),在外部環(huán)境上就沒有給讀者創(chuàng)造適宜的條件。內在的人文精神也沒有通過圖書管理員的服務得到體現(xiàn),館員專業(yè)知識的缺乏及人文精神的缺失是讀者服務工作的最大障礙。

2提高高校圖書館服務質量的途徑

2.1加大經(jīng)費投入

在人們的印象中,在別處不易找到的圖書,在作為“書庫”的圖書館中一定會有,因而常抱著極大的希望來到圖書館,若在這時因為館藏量不足而導致沒有所要找的書,可以想象讀者失望的表情。因此圖書館的“硬指標”——館藏量低的現(xiàn)狀一定要得到改善。要做到這點,需要學校在進行建設規(guī)劃時要充分考慮到圖書館建設的重要性,在可能的前提下盡量滿足圖書館擴充館藏經(jīng)費的需求。同時要注意到,館藏量的增加不是唯一的目標,在“量”增加的同時,要關注“質”的提高。現(xiàn)在高校圖書館雖有一定的藏書量,但藏書專業(yè)指向性較強,學科范圍較窄,館藏結構不合理。具體表現(xiàn)為理工科學校的圖書以各類理工科書籍為主,甚至占絕大多數(shù),人文類書籍相對較少,而人文類學校則與之相反。雖然如此布置藏書的結構,有利于在最少投入下滿足自身教師學生最大的需求,但這樣做不利于學生的全面發(fā)展,也不利于部分學生課余愛好的滿足。高校圖書館應在增大館藏量的同時,要對書籍進行合理遞次配置,做到“保質保量”。

2.2提高高校圖書館的人文精神

(1)閱讀環(huán)境體現(xiàn)人文精神

良好的工作環(huán)境可以提高人的工作效率,而舒適優(yōu)雅的家居環(huán)境可以增添人的情趣,環(huán)境對人的影響毋庸置疑。同樣,作為讀書閱覽專用的圖書館以它特有的安寧、靜謐、親和的人文環(huán)境吸引著廣大讀者。讓讀者融入書的海洋中暢游,由此帶給讀者絕佳的讀書體驗。很多人愿意在圖書館中讀書正是看中了窗明幾凈的閱覽室中的那份安謐,遠離喧囂與嘈雜,唯有眼前書中的世界,人的精神由此升華。所以著力塑造圖書館應有的環(huán)境非常重要,不需要繁多的裝潢,精美的圖畫,讀者要的只是那一份簡單的靜。

(2)圖書館閱覽室的建設

作為容納讀者的重要場所,閱覽室的建設尤為重要。閱覽室的建設應以人性化為主要目標,在設計時,良好的采光、寬敞的桌面,就近布置的書架等應是首要考慮的因素。在設計房間時應以寬大為主,杜絕狹小的屋室分隔,大屋子與開放的空間不會束縛人的思想,有利于發(fā)揮人的想象力與創(chuàng)造力,這些對在圖書館學習工作的人非常重要。在布置時要做到開闊又不顯單調,可配以適當?shù)幕ú葑鳛辄c綴。具體的裝飾上不求華麗,華麗的裝飾反而會分散讀者注意力,不利于閱覽。就像醫(yī)院的病房以白色為主,目的是使病人放松,有利于恢復一樣,圖書館的裝飾應以古樸莊重為主,在以書為主的圖書館中配以古香古色的裝飾,文化氣息頓時撲面而來,讓你身處其中產(chǎn)生發(fā)自內心的閱讀渴望,這正是環(huán)境的重要作用。此外閱覽室的隔音問題一定要重視,讀者來圖書館的主要原因便是看重這里的靜,如果這一點做不好,就失去了圖書館的精髓。寧靜以致遠,在自然樸素的環(huán)境中,讀者的心頓時安靜下來,閱讀時全身心的投入,達到事半功倍的效果?？傊?在圖書館中塑造近于自然,平靜的環(huán)境是最有利于讀者的。

(3)人性化服務理念是圖書館服務工作的追求

一位印度的圖書館學者曾經(jīng)說過:“一個圖書館成敗的關鍵在于圖書館工作者”。圖書館中眾多的圖書是靜止的,是圖書管理員賦予了它們活力。在圖書借閱過程中,作為圖書管理員一個周全且具有建議性的答案,甚至是一個微笑,都會使氣氛變得溫暖起來,此時借閱不再是機械的過場,而轉變?yōu)槌錆M人文氣息的生動圖像,這樣的場景在讀者的記憶中留下了愉悅,帶走了焦急。這幅美好的圖像正是圖書管理員為其添上了點睛之筆。因此,圖書管理員是圖書館人文精神和人文關懷的體現(xiàn)者與實踐者。如上所說,館員的舉止言行影響著讀者的心情與借閱體驗。作為一個館員,首先要關注自身的文化修養(yǎng),在圖書云集的圖書館中,館員應表現(xiàn)出在圖書館工作中應有的細致、耐心與關懷,應了解讀者急切的心情,以自己的言行為讀者創(chuàng)造美好的借閱環(huán)境。比如在讀者詢問相關書籍時,作為館員應了解讀者的一些情況,并針對其特點說出自己的建議,即使是自己不了解的相關知識,也能清楚地指出圖書所在之處,為讀者提供最迅捷的查閱。現(xiàn)在許多圖書館員常做出機械式的回答,甚至懶于作答,這會給讀者最糟糕的體驗。在交流的過程中,態(tài)度是最重要的,心與心的交流最能觸動人。要想做到這些,館員除了不斷培養(yǎng)自身的人文情懷,還要具有一定的專業(yè)知識,對讀者的提問做出準確而專業(yè)的回答。沒有專業(yè)的知識而光有好的態(tài)度也只是徒有其表的空架子,同樣無法滿足讀者的要求。唯有堅實的專業(yè)知識配以好的態(tài)度才能營造最佳氛圍,給讀者最好的借閱體驗,館員的人文精神正是在此時起到了作用。