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清明放風(fēng)箏范文第1篇

重陽節(jié)為什么要放風(fēng)箏

風(fēng)箏又名紙鳶、鷂子。自古相傳，重陽時(shí)有放風(fēng)箏的習(xí)俗。那么重陽節(jié)為什么要放風(fēng)箏呢?

據(jù)史料中記載與古詩的描述，北方人放風(fēng)箏多集中在清明時(shí)節(jié)，而南方人則多集中在農(nóng)歷九月初九重陽之時(shí)，福州也因此一直保留著重陽時(shí)一定要登高放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)。為何南北方差異如此之大?為什么南方人多在重陽時(shí)放風(fēng)箏?這是因?yàn)榉棚L(fēng)箏因其對(duì)氣候風(fēng)力的要求，本身就帶著強(qiáng)烈的節(jié)令性有關(guān)。

由于北方在清明節(jié)前三個(gè)月內(nèi)，風(fēng)向最穩(wěn)，一旦清明過后，季候風(fēng)襲來，黃沙漫漫，因此人們以清明為分界線，習(xí)慣在那時(shí)放風(fēng)箏，久而久之就成了一種習(xí)俗。與之相反，因氣候的關(guān)系，農(nóng)歷九月，南方季風(fēng)漸強(qiáng)，時(shí)節(jié)秋高氣爽，正是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，南方人則養(yǎng)成重陽節(jié)時(shí)放風(fēng)箏的習(xí)慣。

據(jù)《漳州府志》記載：“九月登高，童子作紙鳶放于野，方言謂之‘放公叉’。”《廈門志》中也有記載“重陽，登高放風(fēng)箏”一說。

重陽節(jié)放風(fēng)箏寓意

傳說，重陽時(shí)放風(fēng)箏是為了“放晦氣”，風(fēng)箏飛得越高越遠(yuǎn)，則晦氣也隨之高飛遠(yuǎn)離，更有甚者，還要專門將線燒斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。廣東《鶴山縣志》載：“于秋初放紙鷂，是日(九月九日)以火斷其線，任其隨風(fēng)而去，謂之‘流鷂’，以除疾病云。”

可是與之相對(duì)，另有一種解釋則說重陽放風(fēng)箏是“放吉祥”、“放福氣”，風(fēng)箏飛得越好，則福氣越濃，放風(fēng)箏者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計(jì)保護(hù)之，因?yàn)槿羰墙z線斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠(yuǎn)方。兩種解釋針鋒相對(duì)，讓人莫衷一是，不禁莞爾。

雖說“九九重陽放風(fēng)箏”的習(xí)俗與氣候節(jié)令有關(guān)。但是經(jīng)過漫長的歲月與傳說的渲染，放風(fēng)箏，不僅僅成了娛樂的項(xiàng)目，也成了重陽節(jié)必做的一件事。相傳這源于漢代桓景與費(fèi)長房的故事。農(nóng)歷九月初九，桓景向費(fèi)長房求取除邪祛瘟的藥，迷路山林，后經(jīng)鴿子引路，才找到費(fèi)。后人為紀(jì)念此事，以紙糊鴿子，登高時(shí)隨帶上山發(fā)放，有祈福去除晦氣之意。

放風(fēng)箏要注意的事項(xiàng)都在“風(fēng)箏線”上。有的地方風(fēng)箏斷線是好事，意味著把晦氣放走了，有的地方像潮汕地區(qū)，風(fēng)箏斷了線，千萬別撿，小心把別人的“衰運(yùn)”撿回家。

在潮汕農(nóng)村，有不少人信命運(yùn)，認(rèn)為每逢農(nóng)歷九月九日“重陽節(jié)”是“轉(zhuǎn)運(yùn)日”。因而此日有些人攜帶自己的風(fēng)箏登高放飛，意謂“衰運(yùn)”盡去，“好運(yùn)”將來。人人都想方設(shè)法讓自己的風(fēng)箏順利高飛并任其飄流，以償心愿。不過有不少風(fēng)箏在中途放飛時(shí)斷線，故潮諺曰：“九月九，風(fēng)箏斷線滿天走”。對(duì)斷線飛來的風(fēng)箏，人們忌撿，怕?lián)斓絼e人的“衰運(yùn)”。

在福州，撿斷線風(fēng)箏到底晦不晦氣，沒有一個(gè)準(zhǔn)確說法，但是福州人重陽登高放風(fēng)箏，最忌諱的就是“風(fēng)箏斷線”，連提到這幾個(gè)字都是不被允許的。“斷線風(fēng)箏”不吉利。意味著有不好的事會(huì)發(fā)生。過去人們嫁女兒，剛過門或還沒進(jìn)門，女婿就死了或毀婚，就叫“斷線”，可見對(duì)風(fēng)箏線斷了這件事，人們很忌諱。

清明放風(fēng)箏范文第2篇

二、活動(dòng)時(shí)間：4月7日

三、活動(dòng)地點(diǎn)：教室

（一） 通過上網(wǎng)等查找資料，了解清明節(jié)的由來：

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。

寒食節(jié)——寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來?？墒牵蠡馃巳杖?，仍不見介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。

第二年，晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀(jì)念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！

（二）了解清明節(jié)的習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、插柳植樹、放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

踏青，又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。

放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢铮棚L(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

（三）朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩句：

唐代杜牧的《清明》詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

南宋吳惟信《蘇堤清明即事》，則寫出了當(dāng)時(shí)作為南宋都城杭州的清明游樂之景：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”傾城而出尋春游樂，笙歌處處，楊柳依依，鶯啼聲脆，梨花風(fēng)起。這是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪聞鶯”一景，即是從這首詩中化出。

溫庭筠《清明日》：“清娥畫扇中，青樹玉金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)?！彼麑懙牟皇且话闳耍浅Ｄ杲]在后宮的宮女們，在清明節(jié)也得到了放松，在大自然的美麗景色中穿梭似的玩耍，一會(huì)兒碰下了花上的露珠，一會(huì)兒在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在畫圖中一樣。

宋代王禹稱的《清明》詩則寫出了一個(gè)窮書生的困苦生活：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈?！边@就是貧窮的讀書人過的清明節(jié)。

（四）開展“清明節(jié)小報(bào)”展評(píng)活動(dòng)：

1、每位學(xué)生拿出事先已完成的一份“清明節(jié)小報(bào)”。

2、各小隊(duì)在隊(duì)長的組織下推選1——2份優(yōu)秀小報(bào)參加展評(píng)活動(dòng)。

清明放風(fēng)箏范文第3篇

1、風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國東周春秋時(shí)期的產(chǎn)物，已2000多年。

2、相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。

3、到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏；到了宋代的時(shí)候，放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動(dòng)。宋代周密在《武林舊事》寫道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸?！傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

清明放風(fēng)箏范文第4篇

1、初放起時(shí)，要根據(jù)風(fēng)箏飛升情況，放一段線，停一停，并把風(fēng)箏線輕輕一拉一松地幫助風(fēng)箏增加向上的沖力，直達(dá)百米以上的高度。

2、放飛時(shí)如風(fēng)力太小，不能將風(fēng)箏放起來，或地面風(fēng)小空中風(fēng)力較大時(shí)，需要跑動(dòng)放飛。在風(fēng)箏放出以后，拉著風(fēng)箏快速地迎風(fēng)奔跑一段距離，使風(fēng)箏在地面風(fēng)階段能獲得足夠的升力而飛入天空。

風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國東周春秋時(shí)期的產(chǎn)物，已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為紙鳶。

到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏；到了宋代的時(shí)候，放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動(dòng)。宋代周密在《武林舊事》寫道：清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸。鳶就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

清明放風(fēng)箏范文第5篇

我的弟弟妹妹都很喜歡清明節(jié)，也包括我這個(gè)小姐姐，因?yàn)槲覀兇蠹铱梢跃墼谝黄?，一起爬山，一起放風(fēng)箏，可開心了！可快樂了，可惜一年中“‘清明節(jié)”只有一次，所以我們很珍惜哦！說到這兒，我得趕快拿著我的風(fēng)箏去和她們玩了，要不然他們爬山就不等我了。我走到墳前一看他們?nèi)珌砹?，就差我一個(gè)人。我們給祖爺爺、祖奶奶祭拜后就去玩了，爬山有兩條路，一條很崎嶇以前放羊時(shí)走過的山路，很難爬。還有一條是山野地上長滿小草的路，人們可以輕輕松松的爬上去，但是兩條路都一樣遠(yuǎn)。最后我的弟弟、妹妹們一致決定為了鍛煉我們的意志，上山時(shí)走那條崎嶇而艱難的山路，下山時(shí)走那條平坦而長滿小草的路。

上山了，我們象一只小老鼠一樣“嗖、嗖、嗖”爬上去，可是爬到半山腰，他們累得直喘氣，我們快要爬不動(dòng)的時(shí)候，兆兆比我小一歲的妹妹對(duì)大家說：“我們要堅(jiān)持，堅(jiān)持才是勝利，如果我們退縮了，就是一個(gè)懦弱的人，就是一個(gè)經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨的人”，我聽了后說：“妹妹你說的對(duì)，俗話說：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。我們一定要爬上山頂”。“行”，大家說。我們艱難而努力的向上爬，，終于，我們爬上了山頂，大家一定會(huì)問，我們是怎么爬上去的，因?yàn)橛幸环N信念，一直記在我們心中，那就是，堅(jiān)持就是勝利。我們?cè)谏巾敱磺屣L(fēng)吹過，把我們身上的“累”給吹走了。往下一看：??！我們的家鄉(xiāng)貴德就像一個(gè)盆地，到處綠樹成蔭，清清的黃河順勢而下，柏油馬路像一條條白色的帶子，高大的建筑物拔地而起。好美麗、好漂亮。

突然妹妹對(duì)我說：“姐姐我們一起放風(fēng)箏吧”！我聽了連忙點(diǎn)頭，拿出了我的蝴蝶風(fēng)箏，妹妹拿出了小鷹風(fēng)箏準(zhǔn)備放風(fēng)箏。那線一緊一松風(fēng)箏慢慢飛上天空，我們邊跑邊放，風(fēng)箏越飛越高。我的蝴蝶風(fēng)箏在空中翩翩起舞，妹妹的小鷹風(fēng)箏翱翔在藍(lán)天中，看到五顏六色的風(fēng)箏在空中飛舞，我們的心情好高興、好激動(dòng)。