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(北京師范大學(xué)教育學(xué)部,北京 100875)-
[摘 要] 結(jié)合課程改革、地區(qū)教育、園本課程開發(fā)的背景,采用個案研究的方法,本研究對北京市某幼兒園園長在其職業(yè)生涯階段所參與的與課程領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的活動及其經(jīng)歷進行了深描和分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在歷史發(fā)展的不同時期,園長的課程領(lǐng)導(dǎo)觀念、角色和任務(wù)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化;園長課程領(lǐng)導(dǎo)的主體性增強,所受影響因素也日益多元化,各因素對園長課程領(lǐng)導(dǎo)的影響呈動態(tài)化。園長要成為真正的課程決策者,就應(yīng)抓住園所自身特點進行課程領(lǐng)導(dǎo),揚長但不避短,實現(xiàn)理論與實踐的深入結(jié)合。
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關(guān)鍵詞 ] 幼兒園課程;課程領(lǐng)導(dǎo);園長
一、問題提出
“課程領(lǐng)導(dǎo)”( curriculum Ieadership)始于上世紀(jì)50、60年代歐美國家掀起的國際課程改革思潮,旨在淡化校長的行政功能,加強教育教學(xué)的專業(yè)性,營造新的學(xué)習(xí)型組織。此后福厄馬克(A.M.Furumark)等人于1973年在國際課程研討會上提出與“國家課程”相對應(yīng)的“校本課程”,基層校長和教師的課程編制權(quán)受到重視。就我國而言,隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進,幼兒園園長從原來單純的“行政管理者”向“課程領(lǐng)導(dǎo)者”轉(zhuǎn)型,成為當(dāng)前學(xué)前教育實踐發(fā)展的重要議題之一。
有研究者對園長作為課程領(lǐng)導(dǎo)者的角色結(jié)構(gòu)進行了分析,提出了多種課程領(lǐng)導(dǎo)角色,如促進教師專業(yè)成長者、管理教學(xué)品質(zhì)者、資源提供者、支持者與協(xié)調(diào)者;幼兒園發(fā)展的設(shè)計者、事務(wù)的監(jiān)督者、溝通與協(xié)商者、觀念的領(lǐng)導(dǎo)者、工作的參與者;新課程理念的提倡者、課程建設(shè)的決策者和引領(lǐng)者、課程建設(shè)與實施的組織者、課程資源的提供者、課程發(fā)展的協(xié)調(diào)者。可見園長課程領(lǐng)導(dǎo)角色具有多樣化的特點。此外,研究者還對園長課程領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)進行了整體分析,認(rèn)為園長課程領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)主要包括構(gòu)建幼兒園課程愿景、建構(gòu)課程領(lǐng)導(dǎo)團隊及運作體系、營造合作的課程文化、促進教師的專業(yè)化成長等。也有研究者提出課程領(lǐng)導(dǎo)的不同時期有不同的任務(wù),概括起來依次為組織變革階段、情景分析階段、形塑愿景階段、規(guī)劃課程階段、實施課程階段等。
已有研究發(fā)現(xiàn),對園長領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)型行為和學(xué)校效能有影響的是園長年齡和教齡。不過,也有研究發(fā)現(xiàn)園長自身經(jīng)驗和受教育水平對課程領(lǐng)導(dǎo)行為影響較小,園長所處環(huán)境對課程領(lǐng)導(dǎo)行為影響較大。此外,還有研究發(fā)現(xiàn),園史長短、班級數(shù)目、教師任教年資、環(huán)境及人的因素等影響著園長課程領(lǐng)導(dǎo)模式。由于幼兒園職工和園長多為女性,因此有研究者從性別意義上進行分析,發(fā)現(xiàn)女性領(lǐng)導(dǎo)者未因性別產(chǎn)生優(yōu)勢;女性領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以民主式為主,注重后天努力和終身學(xué)習(xí),在完成組織目標(biāo)的同時也重視被領(lǐng)導(dǎo)者能否發(fā)揮潛能。女性可能更適應(yīng)課程改革。從主觀影響因素來看,已有研究發(fā)現(xiàn)園長的理論素養(yǎng)和課程管理觀念正在轉(zhuǎn)變,從以物為本轉(zhuǎn)向以人為本,重視對課程資源的開發(fā)與利用,但同時受傳統(tǒng)管理文化影響,園長課程理論素養(yǎng)不足,與教師、社區(qū)溝通不夠,課程管理領(lǐng)域限于教學(xué)管理。
綜上所述,國外關(guān)于課程領(lǐng)導(dǎo)的研究已比較豐富,國內(nèi)尤其是港臺關(guān)于園長課程領(lǐng)導(dǎo)的研究數(shù)量上有增加的趨勢,涵蓋的范圍也比較廣泛。然而大陸的研究多偏于對課程管理和課程領(lǐng)導(dǎo)的概念辨析、課程領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)狀展示或經(jīng)驗總結(jié),有-些交叉重合、操作性不強的研究結(jié)論,而且對于園長課程領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)域和時代背景的關(guān)聯(lián)性考慮不夠。鑒于此,本研究試圖采用個案研究的方法,從一位資深園長近30年的管理歷程,結(jié)合國家教育改革的背景、幼兒園課程改革的歷程和園本課程開發(fā)的探索,深入描繪園長課程領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展、挑戰(zhàn)和收獲,以對近30年來我國幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)所歷經(jīng)的階段進行總結(jié)和反思。
二、研究方法
研究者通過北京師范大學(xué)與北京市某區(qū)的教改合作項目,與該區(qū)若干公辦園園長一起合作,探索區(qū)域?qū)W前教育課程改革的創(chuàng)新。其中,A園長有著24年的園長生涯和33年的教育經(jīng)驗,對課程轉(zhuǎn)型的實踐狀況有深刻的體驗。在與教委學(xué)前科領(lǐng)導(dǎo)商議,并取得A園長同意后,遂確定以A園長為研究對象,對其工作過的X園和Y園進行觀察了解,并從兩所幼兒園中分別抽取B老師和C老師作為訪談對象。
因為園長課程領(lǐng)導(dǎo)的歷程本身就具有一定的情境性、過程性和特定性,所以本研究主要采用質(zhì)的研究方法進行個案研究,包括:1.文本分析,一是通過圖書館、書刊數(shù)據(jù)庫等查詢國內(nèi)外有關(guān)園本課程、園長課程領(lǐng)導(dǎo)和教育敘事的文獻資料,二是通過現(xiàn)代化信息技術(shù)廣泛搜集我國、北京市和某區(qū)有關(guān)課程改革的新聞、政策性文件等,三是在幼兒同收集一些該園課程開發(fā)過程中的課程文本、備忘錄、影像資料等;2.參與觀察。研究者提前制定了關(guān)于幼兒園環(huán)境、事務(wù)的觀察記錄表,在前后多次參觀幼兒園的過程中對其進行補充完善,現(xiàn)場或事后進行詳細記錄。另外,在與園長交流過程中,對于偶然的、預(yù)計之外的與本研究相關(guān)的事務(wù)也及時進行了記錄;3.訪談。本研究以自編的《園長課程領(lǐng)導(dǎo)訪談大綱》《關(guān)于園長課程領(lǐng)導(dǎo)的教師訪談大綱》《訪談導(dǎo)圖》等為訪談工具,采用正式的半結(jié)構(gòu)訪談與非正式訪談相結(jié)合的方式,對園長進行了一次長達2小時的訪談,對兩位教師進行了0.5-1小時的輔訪談,將園長口述歷史與研究者提問結(jié)合起來,在取得研究對象同意后都進行了錄音。此外,還在多次與園長的碰面、非正式交流中獲取園長的日常工作信息。
最后,研究者對所收集的資料進行了整理與分析。一方面,將正式訪談的錄音轉(zhuǎn)錄成文字,觀察和非正式訪談的信息進行事后回憶記錄。另一方面,瀏覽資料,結(jié)合搜集到的文本資料和對不同人員的訪談資料進行三角驗證和篩選,找出有效的和研究相關(guān)的資料。接下來,對資料進行初步分析。一是將所有資料按照時間和主題進行編號,編寫摘要和目錄;二是仔細閱讀以前的各種資料,看是否可以從中就所研究的人、地點和事件發(fā)展出故事線、陳述或假設(shè),然后從中選擇一個最有力、最重要的故事線,并從原始資料中尋找證據(jù)支持它,同時將部分資料打印出來,勾畫出有價值的信息,理出時間線索的分析框架,然后據(jù)此進行分類、敘述,撰寫論文主體部分的故事。運用人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論,對故事做進一步的組織歸納和內(nèi)容分析,得出結(jié)論和建議,同時仔細思考原始資料中是否存在與故事線或陳述不吻合的地方,修改結(jié)論,以使其更加符合資料的內(nèi)容。
三、研究結(jié)果與分析
A園長近30年的課程領(lǐng)導(dǎo)故事有著很廣泛的研究意義和價值,本研究擬從領(lǐng)導(dǎo)觀念和角色、領(lǐng)導(dǎo)過程、影響因素三方面進行討論。
(一)園長課程領(lǐng)導(dǎo)觀念和角色的變化及其趨勢
在不同時期,園長的課程領(lǐng)導(dǎo)觀念和角色都會發(fā)生很大的變化。在本研究中,A園長的具體觀念和角色有兩大變化趨勢(見表1):一是擔(dān)當(dāng)園內(nèi)外資源調(diào)配員,重視各種課程資源的宏觀調(diào)控和本土優(yōu)勢的開發(fā),除了作為園所管理者之外,承擔(dān)了更多的社會服務(wù)角色;二是擔(dān)當(dāng)課程領(lǐng)導(dǎo)者、改革者,把“教師”“幼兒”“課程”三者結(jié)合起來進行課程領(lǐng)導(dǎo),堅信教師素養(yǎng)影響課程質(zhì)量,課程質(zhì)量服務(wù)幼兒發(fā)展。
(二)不同時期園長課程領(lǐng)導(dǎo)的過程和任務(wù)變化及其趨勢
A園長整個課程領(lǐng)導(dǎo)的歷程具有階段性特點,而每個階段內(nèi)部又有具體的課程領(lǐng)導(dǎo)過程和任務(wù),如表2所示。
盡管課程領(lǐng)導(dǎo)的過程不外乎在“計劃——實施——評價”中往復(fù)循環(huán),課程領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)不外乎包括組織團隊、調(diào)整制度和安排、協(xié)調(diào)資源等方面,但我們?nèi)匀豢梢钥闯?,A園長整個課程領(lǐng)導(dǎo)的過程和任務(wù)變得越來越細致、規(guī)范,更加注重計劃的準(zhǔn)備及其適宜性、多方利益群體的參與,靈活性也有所提高。A園長課程領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)內(nèi)容展現(xiàn)出如下變化趨勢:把凝聚多方力量、建立共同的課程愿景和教育使命放在首位;注重日常保教工作指導(dǎo)檢查和資源挖掘,鼓勵教師從中生出新的課程;營造合作、進取的團隊文化,促進教師專業(yè)發(fā)展;規(guī)范管理,園本教研制度化、系統(tǒng)化。
(三)影響園長課程領(lǐng)導(dǎo)的因素變化
根據(jù)人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論,可以發(fā)現(xiàn)園長課程領(lǐng)導(dǎo)的影響因素具有以下三點變化和發(fā)展趨勢:第一,課程園本化發(fā)展后,園長課程領(lǐng)導(dǎo)的主體性增強,由原來的執(zhí)行、管理轉(zhuǎn)而更注重抉擇、創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)。上世紀(jì)80、90年代的課程受國家政策牽動,園長作為幼兒園管理者的同時首先是教育部門的“職工”,在上級的指示下按部就班地施行著法定課程。直到上個90年代中后期,受教育理論和教師需求的影響,加上新世紀(jì)課程改革的趨勢,園長的能動性才逐漸增強,其自身素養(yǎng)對課程領(lǐng)導(dǎo)的成效愈發(fā)重要。羅德曾分析性別、人格特質(zhì)對早期教育領(lǐng)導(dǎo)的影響,認(rèn)為女性在人際溝通方面對團隊領(lǐng)導(dǎo)有重要意義,其長處體現(xiàn)在熱情、號召力、表達力、承擔(dān)風(fēng)險和重視終身學(xué)習(xí)等方面。這些在A園長身上都有所體現(xiàn)。
第二,園長課程領(lǐng)導(dǎo)的影響因素更加多元,需要多方參與、系統(tǒng)進行,兒童、家長、社區(qū)的作用愈發(fā)凸顯。上個世紀(jì)80、90年代家長們都比較“質(zhì)樸”,很放心幼兒園教育,幼兒也很“質(zhì)樸”,很配合教師教學(xué)。這反映出當(dāng)時家長和幼兒對課程領(lǐng)導(dǎo)的影響是很微弱的。進入21世紀(jì)后,隨著普世價值觀、兒童觀的發(fā)展,更多的利益群體加入到幼教系統(tǒng),幼兒的發(fā)展需求和園本課程開發(fā)、家長和社區(qū)豐富的物質(zhì)和文化資源、地方政府的教育政策和新課程實驗、高校專家學(xué)者的課程理念與教育理論、教師的培訓(xùn)教研及多樣化專業(yè)發(fā)展、市場開發(fā)及其他園引進的課程模式等因素都受到重視,改變了以往“政府十專家”壟斷課程的局面,園長有了更多的選擇權(quán),可以根據(jù)本園兒童需要和園所發(fā)展進行決策。
第三,園長課程領(lǐng)導(dǎo)受社會歷史條件影響,各因素之間動態(tài)作用。一方面是幼兒園這一微觀系統(tǒng)中的因素增多,與家庭、社區(qū)等中間系統(tǒng)環(huán)境之間的相互交流也隨之增多;另一方面,幼兒園之外系統(tǒng)中的因素由原來的間接影響逐漸向直接影響擴展,表現(xiàn)在Y園便是英語、玩具圖書館等特色課程備受重視。
四、促進園長課程領(lǐng)導(dǎo)的建議
(一)抓住園所自身特點進行課程領(lǐng)導(dǎo),揚長但不避短
每所幼兒園的客觀條件都是難以改變的,A園長正是抓住了Y園中等規(guī)模、公立園、身處北京等優(yōu)勢,親自領(lǐng)導(dǎo)課程并引入很多政府和高校項目資源,才使得該園課程品質(zhì)逐年提高。同時,她也遇到了Y園比x園大,課程難以專一而深透,上級教育管理部門“管得倒死”等問題。為此,她努力通過將高校專家請入園、引入學(xué)前教育專業(yè)研究生做教研助理、走出北京去國內(nèi)不同園所參觀學(xué)習(xí)等措施削弱這些問題的消極影響??梢?,每個幼兒園都有其優(yōu)勢也有其弱點,園長應(yīng)能慧眼挖掘優(yōu)勢,同時動腦克服或削弱弱點。
(二)讓園長成為真正的課程決策者,實現(xiàn)理論與實踐的深入結(jié)合
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);寓言教學(xué);有效開展
有效的寓言教學(xué)會促進小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高。隨著新課改的不斷推行,寓言教學(xué)在語文教學(xué)過程中的作用也日益凸顯。
一、聯(lián)系現(xiàn)實,理解寓意
一般情況下,寓言多采用擬人、夸張或者比喻等修辭方法,通過談?wù)摴沤?、拿小比大或者借物喻人等來表現(xiàn)一些想法。由于小學(xué)生受到年齡的限制,很多情況下對寓言諷刺的對象并不能夠真正地理解,或者說只能停留在描述的表面。例如,在三年級學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》寓言時,有的學(xué)生只能從中讀到那個人掩住自己的耳朵說話認(rèn)為別人就聽不見,是一種笨的表現(xiàn)形式。這樣認(rèn)為的學(xué)生往往是不能真正了解寓言所要表達的真實含義。
寓言大部分來自民間,是人們在生產(chǎn)生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗教訓(xùn)。為了后人方便理解和運用,將這些積累的經(jīng)驗教訓(xùn)編成生動的小故事。通過小故事給予人們啟發(fā),方便后人汲取經(jīng)驗教訓(xùn),少走彎路,少吃些苦頭。寓言是鼓勵好人好事、抨擊壞人壞事的一種有效手段。在寓言教學(xué)過程中,教師往往要讓學(xué)生懂得語言的寫作特點。只有明白寓言的寫作特點之后,才能進行進一步的挖掘。教師要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在感知形象的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實際情況,進行類比。通過列舉一些類似的現(xiàn)實例子之后,學(xué)生會找到寓言故事的實際意義,使學(xué)生更加理解寓言故事的真實道理,從而理解生活的真諦。
二、品味語言,感知形象
作家對這些角色不做形象的描繪,主要是通過角色出人意料的語言、行為、思想方法,寓言與其他文學(xué)不同,其語言的魅力是其最大的優(yōu)勢和特點。一般情況下,具有簡潔性和概括性,而且手法獨特,有比喻、有象征、也有擬人等。通過形象的表述告訴人們深刻的人生哲理。在寓言故事當(dāng)中,往往會塑造一些生動的寓言角色,比如,狡猾的狐貍、井底的青蛙或者掩耳盜鈴的人等,這些角色的設(shè)置給學(xué)生留下了深刻的印象,使其發(fā)人深省。
教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括寓言故事的寓意,深層次地理解寓
意。首先要帶領(lǐng)學(xué)生感受寓體形象,在深刻感受之后才能有助于教師的進一步教學(xué)。教師可以利用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),結(jié)合簡筆畫、剪貼畫等生動形象的語言描繪,進行寓言角色的設(shè)置。再加上語言文字的訓(xùn)練和感悟,使寓言人物烘托出鮮明的形象,方便學(xué)生理解和感悟。
出行了幾天回來,我也要開始整理下生活。
時間是過得很快的,沒有了固定式的規(guī)章制度,生活一下子陷入自我掌控中的自由。
我本是不大會規(guī)劃的,不論生活還是工作。曾經(jīng)就是因為有自知之明,才會一再地想被套入體制中,在一大群人叫喊著脫離的時候,我卻覺得那是份安定,有時被束縛,其實也是份自由。
也許老天爺想讓我學(xué)會點什么吧,譬如這份沒有束縛之下自律。
這是很棒的一種品格習(xí)慣,我自然是向往的??墒且驗橛须y度,所以常常避而遠之,選擇著掩耳盜鈴的方式。
可是一連兩次的逃避,我還是被逼回這種需要自控的散漫狀態(tài)。
我無力也沒有辦法再逃避了,現(xiàn)實和年齡也不再給我機會逃避了。
有時想想,也許這是一件好事吧,如果我能從勇敢,積極的方向來看的話。
有些東西我明白的太晚,至少比同齡人晚,甚至也會比一些早熟的后輩晚。
是誰,培育幼苗參入云天
是誰,孕育花朵婀娜多姿
是您,那樸實無華的母校
是您,那無私奉獻的母校
時間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我已過了六年的幸福時光。我從一個朦朧、膽小怕事的小丫頭長成了一位懂事的、活潑大方的、心懷理想的女生,我的夢想也將在這里起航。
感恩母校,讓我在這里健康成長。數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們遇到了不懂的題,老師總會不厭其煩的為我們講解,一遍,兩遍,——直到我們大家聽懂為止!
感恩母校,為我們搭建了友誼的橋梁。在這里,我遇到了許多朋友,同學(xué)們互相安慰,互相鼓勵,互相扶持,在這里共同生活了六年!
感恩母校,讓我悟出了許多人生道理。語文課上,老師為我們講的(龜兔賽跑》讓我明白了九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車;《掩耳盜鈴》讓我明白了不要自欺欺人......
課堂上,課余間,我們不斷合上又打開一本本書,一次次品味學(xué)習(xí)里的收獲。
從我識字起就開始讀書,從小時候的連環(huán)畫到如今的長篇小說,是書讓我懂得了做人的道理,是書讓我慢慢認(rèn)識了這個世界,是書讓我慢慢的開闊了視野,也是書教了我無數(shù)的知識。
我上三四年級的時候,媽媽給我買了成語故事書,從此我就瘋狂愛上了它,因為它讓我懂得了許多道理:像《掩耳盜鈴》、《驚弓之鳥》,我不會想到令人那么愚蠢,捂著自己的耳朵企圖把鈴盜走;我會學(xué)習(xí)《驚弓之鳥》里那個打獵的人,仔細觀察身邊的每一件事物。當(dāng)我不高興的時候,我會拿出成語故事,津津有味的看起來,這樣,我的悶氣就全消了,如雨過天、晴彩霞漫天。
而現(xiàn)在的我呢,已經(jīng)不再喜歡漫畫和成語故事了,而是喜歡長篇小說,讀長篇小說可以積累更加優(yōu)美的語句?!段饔斡洝肥俏铱催^的最精彩的的長篇小說,《三打白骨精》給我印象最為深刻:其中孫悟空三次與白骨精交手時的動作和神態(tài)描寫的生動形象,栩栩如生,頗有意境。讀過《西游記》之后,我分清了世上的是是非非,明白善惡美丑了。
書,是人類思想的結(jié)晶,也是發(fā)自人類思想的母胎;莎士比亞曾說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”我們學(xué)了作文以后,爸爸就給我買來了好多作文書,讀書讓我受益無窮,我從此又瘋狂的愛上了作文書。多讀書讓我明白一個道理:寫作文不能生搬硬套,要靈活運用。好詞好段,提高了我的閱讀能力和寫作能力。醉心的閱讀使我得到了報償,從此,我的作文水平常常居全班之冠。