前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇生活的準則范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
從字面上來看,準則有規(guī)范,約束這類的意思,是的,每個地區(qū),每個區(qū)域,我想在不同的方面,空間都有其所謂的準則,或者我可以稱其為規(guī)則,沒有了這一些規(guī)則,這個空間,這個社會也就無法運行了,必然生活也應有其準則。
每一個人有每一個人的生活,我也有屬于自己的生活,那我的生活準則我想也一定不同與他人。在我的世界里,"準則"不同于"規(guī)則",因為我的生活"準則"是我自己定的,我的生活準則不是早上幾時起床啊,也不是幾點上幾節(jié)課這類的規(guī)則,我的準則是我作為一個人,作為自我的標準,作自己真要這樣的標準嗎 當然了。不然這怎幺稱我為"我"呢 我的準則說簡單,其實也有一些復雜,總之我想它就是——快樂的享受生活,做自己的事!可能有人聽到過此類的說法,但我自認為這個就是我的生活準則了!
我認為這一條準則對我有不少好處,起碼可以過的開心,順心,還有就是做我自己所認為對的事啦!
生活的準則——"你的"
大哥(大姐)說了這幺多我的想法,你也說說你的吧!啊 不是吧!你說你沒有準則!那你是怎幺做人的 拿出一些讀者的職業(yè)精神好伐 哦……和我一樣,停!不許盜版我的話!做人要有個性,不同的人就要有不同的人生目標,這也可以作為人生的準則啊,自己的目標,理想都可以以其為藍本為自己準則的起始點,這樣不就有了屬于你自己的生活準則了嗎 對吧!有了自己的準則你才會有前進的動力呀!
盡孝——
“人字有兩劃,一撇寫忠孝,一捺寫智勇。”立足于天地之間,我們應當對萬物心存感激。乾坤日月、錦繡山河皆為自然所造,它的無窮偉力使我們渺小的身軀猶如滄海之一粟。然而,我們享有這些渾然天成的造化,并不是理所應當,是父母含辛茹苦的撫養(yǎng)和無私的付出換來的。
“首孝悌,次見聞。”恪守孝道是每一個人毋庸置疑的職責。但凡能不惜一切地時時設身處地為父母著想、善于察言觀色讀懂父母關愛的人,走遍天下都不怕。如果在古代,他能成為輔佐皇室、直言敢諫的忠臣;倘若在現(xiàn)代,那便愈發(fā)難能可貴,在里在外都謹慎言行、態(tài)度謙和、畢恭畢敬,為人處世自然能和法度。有幸能遇上這等摯友,也是圓滿人生的一大部分。
“百善孝為先”無形中也告訴我們一個道理:一個人只要一走出家門,就步入這個變化多端的社會,他大可以巧言令色地偽裝。因此,“真金不怕火煉”,想看清一個人的內在品格,只需看他在家的所作所為。
在家中,一些掩蓋的陋習和本性會自然流露??杉幢愠髴B(tài)百出,父母也只會苦口婆心地掏出所有肺腑之言、加之勸誡。卻永遠不會因為子女一時不經意間的怠慢松散而默不作聲地遠離而去。
換句話說:在家中,對自己的言行舉止有所束縛,并張弛有度,這,才是真正意義上的擁有善心,是人生最好的修行。
責任——
切莫談論“天下興亡、匹夫有責”,其實這句話是最害人的了。連三尺孩童都能脫口而出,可大多數(shù)人都念過即過,從來有口無心。說時,早已將責任拋擲到千里之外了。是啊,都說“匹夫”有責,人人都想:“我又不是‘匹夫’,所以我沒有責任。”此般對名言警句的誤讀,反促其成為推卸責任的擋箭牌了。
隨著年歲的增長,我們順其自然地學會為本分內的事情負責,并且盡微薄之力為他人分擔。
那么,何為責任?在家中,“出必告,反必面”就是子女的基本責任,外出時告訴父母我們的詳細動態(tài)和行蹤,從而讓他們安心。
當面臨重要抉擇不知所措時,一定不能自作主張、一意孤行,而要心平氣和地同父母商量,請求他們的參謀,聆聽他們的逆耳忠言。兩代人經常性的溝通和交流,能讓父母不為子女的“一步走錯、全盤皆輸”而操心。
大到親朋好友,小至街坊四鄰。無論誰有事先求,都應當牢記心間,并全力以赴地自出其力。這樣,是在為自己積德行善,當天有不測時,自然會有人傾其所有、前來相助。所以,勿以善小而不為。
純真——
或許慣于生活之無常的人們已經身心麻木,不由得還會怨幾句世態(tài)炎涼。
曾幾何時,我們還是托著小腦袋在靜謐的夜晚數(shù)星星的孩子,是讓父母親哭笑不得的小淘氣。
原來,歲月是那樣地匆匆,甚至讓我們無暇回望來時的遙遙長路。經歷了悲歡離合、酸甜參半,唱過了那些年不老的歌,不經意間,我們就這樣長大。
它帶走了堪比天堂的童年時光,帶走了我們稀奇古怪的奇思妙想,它會不會也無情地將唯一的純真爛漫剝奪侵蝕?
答案當然是否定的。每個人的心里,都保有著一顆充滿美好憧憬的心。它細膩地、無時不刻地感知著人間的溫暖和真善美。
其實,幸福本是一件很簡單的事情:心大了,事就小了,如此而已。
同樣的眼睛,裝上黑白的心情,看見單調的世界;裝上七彩的心情,擁抱斑斕的世界。
看看晴空中浮動的白凈云彩,沐浴在陽光中燦爛的四季,薔薇露出的一顰一笑,街角咖啡廳散發(fā)而出的馥郁芳香。
總有些什么,能觸動你綿軟的心吧。
生活中的準則
在生活中,每個人都有自己的生活準則,在心中深深地埋藏著一把尺——衡量各種生活標準的尺!而對于小學生而言,首要的準則就是好好學習,遵守行為規(guī)范;大人們的準則卻有很多……在我看來有一條準則卻是我們大家都必須共同遵守的——交通法規(guī)。
美好的生活是燦爛的,而如果不遵守交通法規(guī)就會付出血的代價,沉痛的教訓。有一次,我們照列圍坐在飯桌前邊吃飯邊看新聞。突然,一個畫面的出現(xiàn)讓我們不約而同地放下手中的筷子,迫不及待地沖到電視機前,恨不得一頭鉆進去,場面非常的凄慘:有個人側面躺在地上一動不動,看不到臉,只看見鮮血流滿了遍身:身上、衣服上都染成了紅色,一只鞋飛了老遠,足有一米多,身邊倒著一輛壓扁了的助動車,兩只前轱轆都變成了橢圓形,一輛警車??吭谄渖磉?,還有一大群圍觀的過路人,大家議論紛紛,有說是喝酒了才被撞的;有說是另兩輛車相撞,他是受害者。經過警方的調查,結果發(fā)現(xiàn)這個人是因為亂闖紅綠燈而造成車禍的,救去醫(yī)院后不治身亡,聽說他的孩子還不滿一歲呢!我們看后心里都很沉重:生命是如此的脆弱,經不起一點馬虎,不能為了圖一時方便,違反交通規(guī)則而失去寶貴的生命。
再過180天就是我們萬眾矚目的世博會的召開,到那時五湖四海的外國朋友們都來到上海,我們要以“主人翁”的身份去迎接他們,更加要遵守交法規(guī),讓我們通過自己的言行、至誠至熱的心來實現(xiàn)上海對全世界的承諾:“城市,讓生活更好!”
讓遵守交通法規(guī)成為我們熱愛生活的首要準則吧!
當前,我國正處在社會轉型的關鍵階段,社會生活由一元向多元發(fā)展。與此同時,一些舊的規(guī)則已經失效,一些新的規(guī)則尚未完全建立,人們的觀念出現(xiàn)混亂或真空現(xiàn)象。諸如法律意識不足,道德意識滑坡,信仰意識缺失。有些人不知道自己的權利和義務,因此在現(xiàn)實中既不維護自己的權利,也不履行自己的義務。也有人不講道德、漠視道德,沒有用道德規(guī)范來約束自己。更有人要么是無信,要么是迷信,缺少真正的信念。
“八榮八恥”社會主義榮辱觀把握了時代所產生的問題的癥結,并指明了解決的途徑。它不僅是一個普通的道德標準,而且也是一個包括法律、道德和信念三個層面的公民生活規(guī)范。
首先是法律層面?!鞍藰s八恥”其中的一些重要部分是對于憲法精神的闡述,如“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”就是如此。危害祖國不僅是一種羞恥,而且也是犯罪,因為它觸犯了法律。“八榮八恥”更直接地強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”,呼吁人們遵守憲法和法律。因此,我們特別要加強憲法的宣傳和普及,讓憲法所規(guī)定的公民的權利和義務成為公民生活的準則。這就是說,讓公民知道自己的權利,哪些是能夠做的,哪些是不能做的;讓公民知道自己的義務,哪些是必須做的,哪些是堅決不能做的。
其次是道德層面。“八榮八恥”所說的“榮恥”就是在召喚人們的良心,并讓良心看守自己的言行,知榮明恥?!鞍藰s八恥”不僅繼承了傳統(tǒng)道德,如辛勤勞動等,而且包括了現(xiàn)代道德,如崇尚科學等。因此,它豐富和發(fā)展了人類道德的基本內容。一般而言,作為普遍的道德規(guī)范的最低原則(底線)是不傷害他人,它的最高原則是要關愛他人。“八榮八恥”既反對人們突破道德的最低原則,如損人利己,也希望人們達到道德的最高原則,如熱愛祖國、服務人民、團結互助等。
國家有國家的法律,家里有家里的規(guī)矩,我們自己也應該有自己的守則。生活的準則是什么?有人說,就是吃飽、穿暖。又有人說,生活的準則是,做一個無愧于心的人。那么,生活的準則究竟是什么呢?我認為,生活的守則是人人要尊老愛幼!
有句名言:作為一個人,對父母要尊重;對子女要慈愛;對窮親戚要慷慨;對一切人要有禮貌。我認為這句名言很有道理,作為一個人是應該要這么做。
記得有一次:我上了一輛公共汽車。因為車上人太多,我找不到座位。我就只好站著。我的身旁是一位年過八十的老奶奶。她已經滿頭白發(fā)了??墒窃谝慌赃吢犚魳罚吙达L進的年輕人不肯讓座。正在我想向那位老奶奶打抱不平時。車子來了一個急剎車。只聽“哎喲”一聲,我往邊上一看。那位老奶奶跌在了,在她旁邊的那年輕人身上,年輕人并沒有生氣,只是腳往里面挪了挪。我沒有出聲,想繼續(xù)觀察年輕人是否會給老奶奶讓座。過了一會兒,車子又來了一個急剎車。老奶奶又一次撞到了年輕人。那位年輕人,不耐煩了。他用力把老奶奶推了開來。老奶奶重重的摔在我身上,我把老奶奶小心翼翼的扶了起來。我指責那位年輕人:“你讀過小學嗎?就連小學生也知道。尊老愛幼。在公共汽車上老奶奶沒有座位我們應該讓座?!蹦贻p人不以為然。出人意料的是老奶奶說:“你有什么資格來管我孫子?”