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蓮花的詩(shī)范文第1篇

論文摘要：蓮花是我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一，自春秋時(shí)期即已出現(xiàn)于青銅器裝飾上，到了六朝時(shí)期，隨著佛教的興盛，蓮花裝飾逐漸成為陶瓷產(chǎn)品的主要裝飾紋樣，直至如今，人們對(duì)于蓮花的喜愛程度不減當(dāng)年。主要研究陶瓷裝飾中蓮花紋樣的傳承歷史，理清其發(fā)展脈絡(luò)。

1蓮花紋樣的來(lái)源

蓮花，通稱荷花，又名芙蓉、芙菜、水芝、水花、荷華等，早在距今7000多年的河姆渡文化中就已發(fā)現(xiàn)荷花的有關(guān)化石遺存，因此我國(guó)自古即有愛蓮花的習(xí)俗，歷代文人墨客多有稱頌，稱它為“君子”花，李白有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的佳句，周敦頤更是贊其“出污泥而不染，攫清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可襄玩”的清雅品格。    

當(dāng)然最早運(yùn)用蓮花紋樣的并不一定是陶瓷產(chǎn)品，且這些蓮花也并不一定是象征佛教含義的。在春秋時(shí)期就已有青銅器“蓮鶴方壺”出現(xiàn)，據(jù)田自秉所著《中國(guó)紋樣史》認(rèn)為:“蓮鶴方壺上的蓮花紋樣與飛鶴配合，表現(xiàn)了一種新的時(shí)代精神”。由此可見，早期的蓮花紋樣與佛教并無(wú)關(guān)聯(lián)。

    不過，到了六朝時(shí)期，佛教傳人中國(guó)使得傳統(tǒng)的蓮花紋樣因其在佛教中被賦予特殊含義而繼續(xù)盛行。在《無(wú)量清凈塵經(jīng)》中認(rèn)為:“無(wú)量清凈佛，七寶地中生蓮花上;夫蓮花者，出塵離染，清凈無(wú)暇”，也就是說蓮花是“凈土”的代表。另有傳說認(rèn)為佛祖釋迎牟尼生在七寶七莖蓮花上，佛教故事說在藍(lán)毗尼花園中，釋尊降生于摩耶夫人的右肋，降生后即走了七步，步步生蓮花，后來(lái)當(dāng)佛在菩提樹下成道起座后向北，東西行繞樹，稱為“觀樹行經(jīng)”，當(dāng)時(shí)一步一蓮花，計(jì)十八蓮花。因此蓮花在佛教及佛教藝術(shù)中占有特殊地位，被奉為“佛門圣花”，例如佛座為蓮座，佛眼為蓮眼，佛經(jīng)中也有妙法蓮華經(jīng)等。

    基于佛教的盛行，我國(guó)人民崇尚的蓮花便自然成為一種理想的裝飾，以刻、印、繪的浮雕，堆、貼等不同的手法出現(xiàn)在瓷器上，但隨著佛教的中國(guó)化，蓮花漸漸失去了其宗教含義而成為優(yōu)美的裝飾題材。

2蓮花紋樣興起的原因

《中國(guó)紋樣史》中說過:“蓮花紋樣隨著佛教的興起大量應(yīng)用在石刻、彩畫以及陶瓷、金工、刺繡等裝飾上”，因此雖然蓮花是我國(guó)一種傳統(tǒng)的裝飾題材，然而眾所周知南北朝青瓷上流行的蓮花紋飾卻是受佛教的影響。不過，這種影響從何而來(lái)呢?鄧禾穎在《佛教與中國(guó)陶瓷文化》一文中指出:“佛教能夠在中國(guó)大地上生根、發(fā)展，是和東漢以來(lái)的社會(huì)情況分不開的”。仔細(xì)研究后可以發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期蓮花紋樣的興起主要可能集中在兩個(gè)方面:

    一方面，三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)歷史上及其動(dòng)亂的一個(gè)時(shí)期，自西晉以來(lái)階級(jí)矛盾尤其是民族矛盾空前尖銳，受盡苦難的平民為求得精神上的慰籍，加深了對(duì)佛教的信仰;而上層社會(huì)面對(duì)混亂的政治現(xiàn)實(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到需要借助佛教來(lái)加強(qiáng)政治統(tǒng)治，故而從六朝時(shí)期開始原本在漢代流行的三綱五常、陰陽(yáng)五行等題材開始為佛教中的蓮花、忍冬等紋飾替代。

    另一方面，根據(jù)李紀(jì)賢的研究認(rèn)為:“蓮花作為佛教藝術(shù)的圣物之所以受到佛教信徒的崇拜，除了花色、香味之外，大概還有取其地下莖一藕之出淤泥而不染的潔凈含義”。

  　3蓮花紋樣運(yùn)用于陶瓷裝飾中的歷史

    在考古發(fā)掘中我們可以見到大量以蓮花為裝飾紋樣的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品。例如:河北省封氏墓出土的青瓷蓮花罐就是南北朝時(shí)期(420一589年)蓮花紋飾運(yùn)用的典型器物。它集中運(yùn)用印貼、刻劃和堆塑等藝術(shù)手法，在器身上下遍施紋飾，其中腹部凸塑成上覆下仰的蓮花:上段覆蓮共分三層，每層依次增長(zhǎng)，第三層蓮瓣最長(zhǎng)，瓣尖向外微卷，每瓣還加飾一片下垂的菩提葉紋，下段仰蓮為二層，豐滿肥壯。器腹以下收縮為向外微撇的高足，也堆塑兩層覆蓮。器上有蓋，同樣有蓮瓣裝飾。罐體腹部的貼塑蓮瓣是蓮花罐的重要造型特征，正是向外伸展的蓮瓣使得蓮花罐的俯視造型呈現(xiàn)出佛門圣花一蓮花的風(fēng)采。根據(jù)霍華、尤葉勤在《六朝青瓷器物圖像研究二題》一文中的研究認(rèn)為:“蓮花罐的俯視造型恰似曼茶羅(mandala or mandala)，在印度佛教中曼茶羅是一種象征神秘宇宙的形式，一般形式采取一個(gè)圓形圍繞著一個(gè)方形，通常伴有與之對(duì)稱的眾神”。這樣，中國(guó)傳統(tǒng)的蓮花紋樣開始慢慢的與佛教中的某些象征物相互融合，雖然在外形上并沒有與之前有太大的差別，但是從內(nèi)在上來(lái)看蓮花紋樣此時(shí)已經(jīng)成為一種絕對(duì)顯著的佛教象征。

    六朝時(shí)期的陶瓷裝飾中除了貼塑蓮瓣紋之外，蓮花紋樣還常常用刻劃花的方式表現(xiàn)。最早運(yùn)用刻劃蓮花紋樣的應(yīng)該是越窯。

    東晉時(shí)期的越窯青瓷上出現(xiàn)了象征吉祥、美好的蓮花圖案。1956年在浙江蕭山縣董窯出土的東晉青瓷上發(fā)現(xiàn)有刻劃蓮花瓣紋的標(biāo)本，其特征是將蓮瓣紋刻在碗的外部、盤的里面或壺身上部，線條極細(xì)，刻劃方法較以前的壓印和印貼方式不同，是用尖銳的金屬工具刻劃的，這是東晉時(shí)期出現(xiàn)的一種新的裝飾方法。近年來(lái)在江蘇鎮(zhèn)江網(wǎng)中橋東晉遺址出土的越窯瓷器中也發(fā)現(xiàn)了蓮瓣紋樣，在一個(gè)直口深腹、餅狀實(shí)心足碗的外壁刻有仰蓮瓣紋，但線條顯得較生硬，應(yīng)是蓮紋裝飾的初始階段。

    南朝時(shí)期由于統(tǒng)治者對(duì)佛教的大力提倡，使得佛教在我國(guó)廣泛流行，唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”正是南方佛教發(fā)展的最好寫照。佛教紋飾在當(dāng)時(shí)廣泛作為日用生活器的越窯青瓷上得到了充分發(fā)展，蓮瓣紋是這一時(shí)期越窯青瓷上的主要紋飾，而且裝飾手法已相當(dāng)成熟。江蘇鎮(zhèn)江湘陰窯出土的一件南朝時(shí)期越窯青瓷盤上，刻劃著繁密的蓮花紋，蓮花中刻有蓮子，線條相當(dāng)流暢，宛如一朵盛開的蓮蓬;在浙江紹興廟屋山南朝遺址出土的越窯青瓷上也出現(xiàn)了許多蓮花裝飾的器物。

    其余如:北朝時(shí)期的北齊范粹墓出土的白瓷蓮瓣罐，北齊李云墓出土的黃釉綠彩蓮瓣罐，都是蓮花紋樣裝飾的典型器，罐腹上部有四系、六系和八系等，從肩至腹部堆塑成凸起的豐肥蓮瓣，有八瓣蓮或六瓣蓮不等，有的器物是刻劃蓮瓣紋，可以說蓮瓣裝飾是當(dāng)時(shí)的主流。

    總的看來(lái)，六朝時(shí)期的蓮花紋樣多為二方連續(xù)形式，除了作為主題紋飾之外，還可作為輔助紋飾使用，此外還有刻劃于器物肩部和腹部的仰覆蓮紋;到了宋代在耀州窯、定窯、景德鎮(zhèn)窯等窯口還可見刻畫于碗心的單獨(dú)適合蓮花紋樣，流暢的刀法使得蓮花紋樣在釉面下似乎隨著水的波動(dòng)而搖曳;元代以后，蓮花紋樣便常以青花及其他繪畫的形式出現(xiàn)于陶瓷裝飾中，此時(shí)的蓮花紋樣種類更多，除傳統(tǒng)的二方連續(xù)纏枝蓮紋外，還出現(xiàn)了“一把蓮”、折枝蓮、蓮塘鴛鴦等單獨(dú)適合紋樣，其中元代的陶瓷裝飾中出現(xiàn)了一種變形的蓮瓣紋樣一八達(dá)碼，這種紋樣一般出現(xiàn)在青花和刻劃紋樣中，通常裝飾于瓷器的腹部與足部之間，是傳統(tǒng)仰覆蓮紋的變形。

    除了日用陶瓷裝飾有蓮花紋樣以外，蓮花紋還見于建筑陶的裝飾中。從隋唐到五代以及北宋早期，蓮花紋成為瓦當(dāng)上最常見的一種紋飾。早期的蓮花瓣突起，而且是雙瓣，晚期漸低平，多為單瓣，到五代宋初，蓮瓣紋變成長(zhǎng)條狀，和頗為相似。唐代蓮花瓦當(dāng)除在黃河流域和長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)外，在新疆的一些地方和云南南詔的遺址中也有出土。

當(dāng)然，在萬(wàn)長(zhǎng)林的研究中指出:“隨著佛教的中國(guó)化，蓮花已逐漸失去了其宗教含義而成為優(yōu)美的裝飾題材。這種變化反映著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谑忻李I(lǐng)域逐漸擺脫宗教意義和神化思想的束縛，而以自然花草為欣賞對(duì)象，獲得思想上的解放”?？梢钥闯?，蓮花紋樣不但在佛教經(jīng)典中占據(jù)重要的地位，而且在中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷裝飾中也因其平易近人，便于安排的特點(diǎn)成為重要的裝飾紋樣。

    隨著時(shí)代的發(fā)展，蓮花紋樣在今天已經(jīng)失去了原有的傳統(tǒng)宗教意味，蓮花紋樣在今天的陶瓷裝飾中主要是為了滿足欣賞者對(duì)于自然的熱愛，因此，當(dāng)今很多陶藝家都積極使用蓮花紋樣進(jìn)行裝飾并在傳統(tǒng)的表現(xiàn)技法上加以改進(jìn)。比如，弱化原有蓮花紋樣嚴(yán)整規(guī)矩的裝飾特征，改為以純粹自然的曲線弧度及色彩來(lái)表現(xiàn);利用刻繪結(jié)合的方法，在三維與二維的綜合空間中表現(xiàn)蓮花紋樣的立體質(zhì)感;利用色釉的窯變效果，安排不同釉色在熔融流淌的過程中形成蓮花的造型，這種方式表現(xiàn)的蓮花紋樣在似與不似中表現(xiàn)出一種淋漓的水墨效果，且因其難以模仿的特征而價(jià)值不菲;也有利用陶瓷的某些燒成缺陷(如縮釉或彩料的剝脫)來(lái)表現(xiàn)殘敗的蓮花紋樣，獲取一種頹廢的真實(shí)感;還有一些陶藝家打破舊有的一成不變的重復(fù)骨架，利用平面構(gòu)成中的“突變”方式尋求統(tǒng)一中的變化效果，如夸大花頭的體量時(shí)相應(yīng)地縮小蓮葉的體積，從而形成一種獨(dú)特的反差效果，使得蓮花紋樣擁有了新的生命力。

蓮花的詩(shī)范文第2篇

1、風(fēng)光背后，不是滄桑，就是硬抗。

2、如果只是遇見，不能停留，不如不遇見。

3、愛一個(gè)人，沒有或許，沒有但是，沒有原因，就是愛而已。

4、分別時(shí)假裝的微笑，是最后的告別曲。

5、有沒有什么好辦法，能讓寂寞變聽話。

6、曾經(jīng)是滿滿的愛，而如今只有僅剩的依賴。

7、其實(shí)我沒有在乎，哭只是代表氣不過。

8、把內(nèi)心旳瘋狂鎖住，為的不是怕嚇著別人而是怕嚇著自己。

9、有那么一個(gè)人，一直住在我的心里面，從來(lái)不曾離開過。

10、我愛你很多。卻又選擇寂寞。

11、再想起，心里也沒有了任何的漣漪。

12、也許人總是要用分分合合，來(lái)詮釋感情。

13、回憶再美麗也只是煙花落寞的哀傷，填不滿命運(yùn)黑色的嘲弄。

14、如果愛是場(chǎng)誤會(huì)，誰(shuí)讓我能回到完美。

15、記憶里你一直在笑，笑我的愚昧無(wú)知。

16、不屬于我的，我會(huì)離開。

17、我又不是玩具，豈由你呼之即來(lái)?yè)]之即去

18、愛情都被風(fēng)吹干了，那最后還剩下些什么。

19、有時(shí)候，你必須放手，才能明白是否真的值得擁有。

20、沒關(guān)系沒關(guān)系，只是一切都回不去。

21、我想躲，卻發(fā)現(xiàn)怎么躲都沒有用。

22、總想要偽裝自己，可是卻無(wú)法偽裝。

23、治療愛的創(chuàng)傷唯有加倍地去愛。

24、不道從什么時(shí)候開始，我已經(jīng)磨平了自己的棱角。不再為一點(diǎn)小事傷心動(dòng)怒。

25、愛情不是轟轟烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。

26、擁有你美麗的愛情，太陽(yáng)就永遠(yuǎn)明媚

27、是不是愛的太過卑微，就得不到真愛。

28、有時(shí)候，會(huì)有種想哭的沖動(dòng)，卻又不知道為什么。

29、大多數(shù)人所向往的幸福，不過是別人看上去的幸福。

30、任何事結(jié)局都會(huì)是好的，如若不好，那只說明還沒結(jié)束。

31、有時(shí)候那些最瑣碎的小事，也能讓生活好過很多。

32、承諾再多，都做不到。那也只不過還是謊言。

33、幸福就像是冰激凌，還來(lái)不及品嘗，就已經(jīng)融化掉。

34、當(dāng)我讓你不要離開的時(shí)候，你答應(yīng)了，就說明你輸了。

35、所謂回憶，不過是再也無(wú)法回去的記憶罷了。

36、不可見，不可觸，世上最美的只可用心去感受。

37、最美的不是夕陽(yáng)，而是夕陽(yáng)下同你一起走過的時(shí)光。

38、我曾為你哭過，從此你不配擁有我的微笑。

39、過得還可以，不好不壞，不驚不喜，一切只是還可以。

40、你仿佛滲透了我的生活，一點(diǎn)一滴都是關(guān)于你的回憶。

41、我們的感情終究禁不住那風(fēng)吹雨打，最終破裂。

42、我，只在做一件事的時(shí)候才會(huì)想你，那就是呼吸。

43、如果你現(xiàn)在離開我、我發(fā)誓只有一點(diǎn)點(diǎn)的失落。

44、人與人之間的距離，()太近了會(huì)扎人，太遠(yuǎn)了會(huì)傷人。

45、別忘了曾經(jīng)的約定，那時(shí)我們僅剩的東西。

46、自己選擇的路，跪著也要把它走完。

47、沒有你的日子就像一本沒有書頁(yè)的書。

48、事過境遷，物是人非，生命不因任何人停留。

49、明明很在乎，卻沒心沒肺的說著無(wú)所謂。

50、最難給你許諾的人， 在履行的時(shí)候最忠誠(chéng)。

51、我的要求并不高，只希望我在乎的人也同樣在乎我。

52、每段青春都會(huì)蒼老，但我希望記憶里的你一直都好。

53、我只是個(gè)普通的人，普通到被世人遺忘。

54、就算天空再深，愛情卻一直陰霾。

55、愛情從來(lái)沒有兩全其美，只有兩敗俱傷。

56、我很怕失去愛情后，友情也離我而去。

57、眼淚是為了證明，我愛你愛了整整一個(gè)曾經(jīng)。

58、這個(gè)世界上最不開心的人，是那些最在意別人看法的人。

59、因?yàn)槲宜胍娜?，都落在你身?/p>

60、時(shí)間總是錯(cuò)落處旋轉(zhuǎn)，為何不能再多一點(diǎn)點(diǎn)契合。

61、逢場(chǎng)作戲和真心廝守，在心里永遠(yuǎn)有明顯的分界線。

蓮花的詩(shī)范文第3篇

蓮花象征著純潔高尚，而石蓮花習(xí)性強(qiáng)健，繁殖容易，大多數(shù)品種掰片葉子就能扦插成活，這正象征著勤勞的中國(guó)人民經(jīng)歷2008年的雪災(zāi)、5?12四川大地震等自然災(zāi)害后以頑強(qiáng)的意志和高尚的情操，被摧毀的家園將建設(shè)得更加美好。

基本特征

石蓮花(Echeveria)為景天科石蓮花屬多肉植物的總稱，約有160多個(gè)原始種，此外還有數(shù)不勝數(shù)的雜交種、栽培變種等園藝種。大多數(shù)品種植株呈矮小的蓮座狀，也有少量品種植株有短的直立莖或分枝，葉片的肉質(zhì)化程度不一，有厚有薄，形狀有匙形、圓形、圓筒形、船形、披針形、倒披針形等多種，部分品種葉片被有白粉或白毛。葉色有綠、紫黑、紅、褐、白等顏色，有些葉面上還有美麗的花紋，葉尖或葉緣呈紅色。此外，某些品種還有斑錦、綴化等變異。根據(jù)品種的不同，有總狀花序、穗狀花序、聚傘花序，花小型，瓶狀或鐘狀，花色以紅、橙、黃色為主。

石蓮花屬植物主要品種有石蓮花(玉碟)、黑王子、黑王子錦、大合錦、吉娃蓮、靜夜、楊貴妃、錦晃星、雪蓮、冬云、冬云綴化、紅司、溫金寶蓮、相府蓮、特玉蓮、乙姬花笠、女王花笠、乙女夢(mèng)、千代田之松、花舞笠、紅邊石蓮、紅稚兒綴化等，此外還有石蓮花跟風(fēng)車草屬植物雜交品種“銀星”以及其斑錦變異品種“銀星錦”。

除石蓮花屬外，在景天科多肉植物中，蓮花掌屬的蓮花掌、黑法師；風(fēng)車草屬的美麗蓮、寶石花；瓦松屬的富士、鳳凰：長(zhǎng)生草屬的觀音蓮、卷娟等品種的肉質(zhì)葉也呈蓮座狀排列，其形態(tài)也與石蓮花屬植物很相似，但他們的花形卻有很大的差別。

栽培管理

石蓮花原產(chǎn)于墨西哥以及中、南美洲西北部的干燥地區(qū)，生長(zhǎng)在半高原沙漠的邊緣地區(qū)，喜陽(yáng)光充足，涼爽干燥的環(huán)境，耐干旱，怕積水。具有“夏季高溫季節(jié)休眠，冷涼季節(jié)生長(zhǎng)的習(xí)性”，為多肉植物中的“冬型種”。

夏季高溫時(shí)大部分品種的石蓮花都處于休眠或者半休眠狀態(tài)，植株生長(zhǎng)緩慢或完全停滯，可放在通風(fēng)良好處養(yǎng)護(hù)，避免烈日曝曬，節(jié)制澆水，停止施肥，防止植株腐爛。春、秋季節(jié)是石蓮花屬植物的主要生長(zhǎng)期，應(yīng)給予充足的光照，否則植株徒長(zhǎng)，株型松散，葉片變薄，葉色黯淡，雪蓮等葉面有白粉的品種白粉減少，錦司晃等葉面上有絨毛的品種絨毛減少、變短，吉娃蓮、錦晃星等葉尖或葉緣呈紅色的品種紅色減退，甚至消失。而在陽(yáng)光充足處生長(zhǎng)的植株株型緊湊，葉片肥厚飽滿，葉色靚麗，葉面的白粉濃厚，絨毛濃厚，葉尖或葉緣上的紅色鮮艷，具有較高觀賞性。澆水掌握“不干不澆，澆則澆透”，避免盆土積水，否則會(huì)造成爛根，但空氣濕度可稍大些，在空氣干燥時(shí)可經(jīng)常向植株周圍灑水，以增加空氣濕度，但葉面，特別是葉叢中心不宜積水，以免造成爛心。無(wú)論什么時(shí)候都要避免雨淋，特別是長(zhǎng)期雨淋，否則會(huì)因土壤積水引起植株腐爛。生長(zhǎng)季節(jié)每20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或低氨高磷鉀復(fù)合肥，切忌將肥水濺到葉片上。施肥一般在天氣晴朗的早上或傍晚進(jìn)行，當(dāng)天的傍晚或第二天早上再澆一次透水，以沖淡土壤中殘留的肥液。冬季放在室內(nèi)陽(yáng)光充足的地方，倘若夜間最低溫度在10℃左右，并有一定的晝夜溫差，可適當(dāng)澆水，酌情施肥，使植株繼續(xù)生長(zhǎng)，如果保持不了這么高的溫度，控制澆水，維持盆土干，停止施肥，使植株休眠，也能耐5℃的低溫，某些品種甚至能耐0℃的低溫。

每1至2年翻盆一次，多在春季或秋季進(jìn)行，盆土宜用疏松肥沃、具有良好排水透氣性的沙質(zhì)土壤，可用腐葉土3份、河沙3份、園土1份、爐渣1份混合配制，并摻入少量的骨粉等鈣質(zhì)材料。翻盆時(shí)剪去爛根，將過長(zhǎng)老根剪短，以促發(fā)健壯的新根，用新的培養(yǎng)土重新栽種。還可在盆面鋪一層石子或沙礫，既可增加觀賞性，又可防止?jié)菜⑹┓蕰r(shí)肥水濺到葉片上，影響觀賞。

繁殖方法

石蓮花的繁殖可用分株、葉插、莖插等方法。

分株：可結(jié)合翻盆進(jìn)行，方法是將老株旁邊生長(zhǎng)的小株取下，有根的直接上盆，無(wú)根的晾幾天，栽后也能成活。

葉插：可在生長(zhǎng)季節(jié)進(jìn)行，取肥厚充實(shí)的完整葉片，晾3至5天后，斜插或平放在土壤中，讓其基部與土壤緊密結(jié)合，噴水后放在半陰處養(yǎng)護(hù)，保持土壤半干，不久基部就會(huì)生根，并長(zhǎng)出幼芽。

蓮花的詩(shī)范文第4篇

其實(shí)，英國(guó)也出現(xiàn)過“人面鯉魚”，這種現(xiàn)象是一種提示，人臉是從魚臉演化而來(lái)。

如果說魚臉像人臉，意味著魚獲得了更多的現(xiàn)代演化特征，盡管這種特征未必是魚適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。反過來(lái)說，人臉像魚臉，則是一種返祖現(xiàn)象，從這個(gè)現(xiàn)象可以了解并解釋今天的人臉是如何演化而來(lái)的。

相貌或臉面并非只是人類所獨(dú)有，從鯊魚到松鼠等所有脊椎動(dòng)物都有臉，因此，人的臉面也有一個(gè)演化的過程。

早就有研究提出，人臉最初起始于魚臉。人的臉部的要素首先是有上下頜骨，從大白鯊到人類，長(zhǎng)著上下頜骨（嘴巴）的脊椎動(dòng)物被稱為有頜類，它們是脊椎動(dòng)物演化的主干，占現(xiàn)生脊椎動(dòng)物種類的99.7%。最早的有頜類動(dòng)物包括四大類群：盾皮魚綱、棘魚綱、硬骨魚綱和軟骨魚綱，盾皮魚綱、棘魚綱現(xiàn)在已全部滅絕。

通過比較發(fā)現(xiàn)，硬骨魚綱是陸生脊椎動(dòng)物乃至人類直系祖先的起源，因?yàn)槿四樕系拿繅K骨頭都能從硬骨魚頭上找到對(duì)應(yīng)骨骼。但是，這還不是人臉的最早起源。2010年，中國(guó)研究人員在云南曲靖市出土了大量的古生物化石，其中有一條完整的古魚類化石，稱為初始全頜魚。這條魚被視為從盾皮魚到硬骨魚之間的過渡品種。

這條初始全頜魚展現(xiàn)了人臉的全部要素，因?yàn)樗猩舷骂M骨，讓人可以依稀看到人類臉部骨骼最早出現(xiàn)時(shí)的樣子。這條古魚生活在距今4.19億年前的志留紀(jì)，體長(zhǎng)大約20厘米，它擁有前上頜骨、上頜骨和齒骨等頜部結(jié)構(gòu)，這些骨骼都是決定臉部的骨骼，從進(jìn)化角度而言，這條古魚的臉部就是人類面部在演化史上的首次亮相。

再往深層看，其實(shí)人體內(nèi)就隱藏著一條魚。2004年7月初，在北極的埃爾斯米爾島，美國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)一個(gè)兼具有水生和陸生動(dòng)物特點(diǎn)的化石魚──提克（因紐特語(yǔ)提塔利克魚的簡(jiǎn)稱，意為大型淡水魚），提示人就是從魚進(jìn)化而來(lái)。

因?yàn)樘峥诉@種魚的特點(diǎn)介于魚和陸生動(dòng)物之間，是從水生動(dòng)物到陸生動(dòng)物的過渡狀態(tài)，而且它有頜骨。

蓮花的詩(shī)范文第5篇

1、別說你最愛的是誰(shuí)，人生還很長(zhǎng)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知明天，也許你的真愛還在下一秒等著你。

2、失戀了，就努力尋找對(duì)方的一些缺點(diǎn)（畢竟人無(wú)完人嘛），這樣就不至于太難過、傷心。學(xué)會(huì)自我安慰，好嗎？讓自己多一點(diǎn)快樂，少一些煩惱！

3、不要給傷害你的人第二次傷你的機(jī)會(huì)。

4、習(xí)慣也好，余情也罷，時(shí)間同樣會(huì)稀釋這一切。

5、有一種跌倒叫站起，有一種是失落叫收獲，有一種失敗叫成功——堅(jiān)強(qiáng)些，朋友，明天將屬于你！

6、如果TA不愛你，TA失去的是一個(gè)愛TA的人，而你失去的是一個(gè)不愛自己的人，卻得到了一個(gè)重新的生活，重新去愛的機(jī)會(huì)！因此，放棄不屬于你的人，才能找到真正懂得愛你的人！懂得體貼你的人！懂得呵護(hù)你的人！所以放棄也是另一種追求！

7、忘了那些不高興的事吧!連上帝都認(rèn)為憂傷和煩惱是不屬于你的。努力讓自己走出來(lái)，(你會(huì)看到明天的太陽(yáng)比今天更溫暖!明天的天空比今天更蔚藍(lán)!