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一、教學(xué)目標(biāo):
1.識(shí)記本課3個(gè)生字并正確書寫、運(yùn)用。正確、流利朗讀、背誦古詩(shī)詞。
2.進(jìn)一步了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)。
3.借助字典和課本注釋理解詩(shī)詞中字詞的意思以及整首詩(shī)詞的意思。想象詩(shī)歌描寫的意境,體會(huì)作者熱愛(ài)自然、歌頌自然的情懷,感受自然的美好。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.通過(guò)課文的學(xué)習(xí),感受作者對(duì)大自然的愛(ài)戀之情;
2.想象詩(shī)詞描寫的意境,體會(huì)作者的感情,感受大自然的美麗。
三、教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。
四、課時(shí)安排:
1課時(shí)
五、課前準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:1.搜集詩(shī)人資料及詩(shī)詞的背景資料。
2.詩(shī)詞作者圖片與文字資料課件;水中間的小塊陸地圖片課件;三首詩(shī)詞意境圖片課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:熟讀本課古詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、精彩回顧,激發(fā)興趣
1.背誦《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》。
2.引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,板書課題。
3.釋題:西江月(詞牌名),夜行黃沙道中是詞的題目:晚上走在黃沙嶺的山路上的所見(jiàn)所聞。
4.介紹宋詞:宋詞是繼唐詩(shī)后的一種文學(xué)體裁,它兼有文學(xué)與音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。每首詞都有一個(gè)調(diào)子,叫做“詞牌名”。詞的句子有長(zhǎng)有短,又稱“長(zhǎng)短句”。
5.說(shuō)說(shuō)自己知道的其他詞牌名。(如:如夢(mèng)令、清平樂(lè)等。)
6.介紹黃沙嶺及作者:黃沙,地名,就是黃沙嶺,在今江西上饒的西面,那兒風(fēng)景優(yōu)美,農(nóng)田水利條件好。本文作者辛棄疾遭貶職后在那兒多年閑居,對(duì)那一帶非常熟悉。
7.本課三首詩(shī)詞都寫了自然風(fēng)光,那么辛棄疾的詞是如何描寫的呢?你能從這首詞中讀到辛棄疾怎樣的詩(shī)詞風(fēng)格?
設(shè)計(jì)意圖:由詩(shī)及詞,學(xué)生由自己的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備進(jìn)入新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,把了解詩(shī)詞風(fēng)格作為本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,富有挑戰(zhàn)性,能激發(fā)高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、品讀詞句,感悟內(nèi)容
1.教師示范朗讀,學(xué)生試著畫出節(jié)奏。
2.照著老師的樣子朗讀這首詞。
3.品讀上闋:
(1)出示內(nèi)容:
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。
(2)自讀自悟:
走到辛棄疾的身邊去,做他的同行者,調(diào)動(dòng)你所有的感覺(jué)器官,欣賞這美麗的夜景,把作者看到的、聽到的分別用不同的符號(hào)標(biāo)注出來(lái)。
(3)交流:
①看到的:明月、別枝、驚鵲、稻子。
聞到的:稻花香。
想象豐收的景象,用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
出示豐收的圖片,圖文對(duì)照,理解詩(shī)句意思。
②聽到的:蟬鳴、蛙聲。
(4)說(shuō)說(shuō)這是一個(gè)怎樣的夏夜?(清幽、靜謐的夏夜。)
(5)配樂(lè)有感情朗讀,前兩句讀出“幽”,后兩句讀出“喜”。
朗讀時(shí),前一句語(yǔ)氣輕一些,后一句語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),突出欣喜之情。
(6)在如此美好的夏夜,詞人的心情怎樣?(興奮、愉悅、沉浸在豐收的喜悅之中。)
4.品讀下闋。
(1)過(guò)渡:充滿詩(shī)情畫意的月夜,如讓人走進(jìn)了畫卷一般,詞人走著走著,天氣突然發(fā)生了變化。自讀下闋,在腦海中勾勒畫面,和同伴交流感受,如果有不理解的地方,可以相互討論。
(2)出示內(nèi)容:
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
(3)學(xué)生借助注釋和工具書自主感悟,自主交流。
(4)學(xué)生交流畫面,相機(jī)指導(dǎo)朗讀。(天空中輕云飄浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。忽然,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。)
(5)此刻他的心情怎樣?
就是這個(gè)時(shí)候(引讀)——舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
(6)導(dǎo)學(xué):詞人疾步向前走,想找個(gè)避雨的地方,過(guò)去熟悉的小客舍去哪里了呢?——路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。(拐個(gè)彎轉(zhuǎn)過(guò)小溪上的小橋,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)它就在眼前。)
(7)想象作者看到熟悉的茅店后的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言,感受作者的喜悅心情。
(8)指名讀,比賽讀。
(9)配樂(lè)朗讀。
5.大家知道辛棄疾的號(hào)是什么嗎?(稼軒)“稼”就是種植莊稼的意思,他一直很看重農(nóng)事,關(guān)心農(nóng)民憂樂(lè),這首詞就很鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讓我們?cè)賮?lái)讀全詞,體會(huì)作者夜行黃沙道中時(shí)的眼中之景,心中之情,讀出詞獨(dú)有的韻味。
6.有感情朗讀整首詞。
設(shè)計(jì)意圖:該環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象去感受和體驗(yàn)詞的優(yōu)美意境,體會(huì)詞人的心境,又通過(guò)美麗的畫面和音樂(lè),創(chuàng)設(shè)出其樂(lè)融融的學(xué)習(xí)情境。這樣教學(xué),不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也豐富了文本的內(nèi)容。
三、詩(shī)詞對(duì)比,感受不同
1.回顧《宿建德江》,讀一讀。
2.說(shuō)說(shuō)同樣寫的是月夜景色。這兩首詩(shī)詞中作者的情感一樣嗎?結(jié)合詩(shī)詞說(shuō)一說(shuō)。
3.《宿建德江》表達(dá)的是旅人的寂寥之感,主要體現(xiàn)
“愁”?!段鹘隆ひ剐悬S沙道中》這首詞表現(xiàn)的是詞人面對(duì)美麗月夜,豐收之景的愉悅之情,對(duì)田園生活的怡然自得。
4.分別朗讀這兩首詩(shī)詞,感受作者的不同情感。
5.交流其他描寫月夜的詩(shī)句。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥?對(duì)弟弟的思念)
海上生明月,天涯共此時(shí)。——張九齡(對(duì)親人的思念)
隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛?!蹙S(悲愴郁憤)
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,來(lái)感悟不同的詩(shī)詞。即使寫的是同樣的意象,由于所處的環(huán)境不同,也可以表達(dá)不同的心境。本環(huán)節(jié)以這首詞作為一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn),引發(fā)學(xué)生去搜集其他具有相同意象的詩(shī)詞,把學(xué)生的視野一下子由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外,有效地拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空,體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的教學(xué)理念。
四、布置作業(yè),課外拓展
1.朗讀本首詞并背誦默寫。
2.搜集辛棄疾的其他作品讀一讀。
設(shè)計(jì)意圖:適時(shí)、適度拓展閱讀課外相關(guān)古詩(shī),有利于學(xué)生更多、更好地進(jìn)行積累。
板書設(shè)計(jì)
六月二十七日望湖樓醉書
宋 蘇軾
宿建德江
唐 孟浩然
移舟泊煙渚(記事)
日暮客愁新(抒情)
(所見(jiàn))
比喻
詩(shī)中有畫
西江月 夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
夏夜 清幽 靜謐
豐收景象的喜悅 峰回路轉(zhuǎn)的驚喜
教學(xué)反思
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;意境教學(xué)
一、詩(shī)詞的意境
詩(shī)詞的意境,指的是詩(shī)詞創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無(wú)窮卻又難以明確言傳、難以具體把握的藝術(shù)境界。詩(shī)詞的意境是形神情理的有機(jī)統(tǒng)一和虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi)。蘇軾曾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)畫為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,這樣的評(píng)價(jià)就說(shuō)明王維在其作品中就達(dá)到了極高的意境運(yùn)用的水平。在我國(guó)的古詩(shī)詞中,創(chuàng)作者善于運(yùn)用意境進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作,意境運(yùn)用的水平往往能體現(xiàn)一首詩(shī)詞的文學(xué)水平和藝術(shù)水平。
二、開展古詩(shī)詞意境教學(xué)的方法
古詩(shī)詞的意境教學(xué),其目的是讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的豐富的情感。因此,在開展意境教學(xué)時(shí),要著重于意境的具體化,要通過(guò)一定的技巧把難以言傳、難以把握的藝術(shù)境界具體化、直觀化。結(jié)合日常的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思考,筆者認(rèn)為可以借助以下幾種方法開展高中古詩(shī)詞意境的教學(xué):
1.了解作者經(jīng)歷,站在作者的視角
文學(xué)創(chuàng)作具有一定的主觀性,詩(shī)詞往往承載著作者個(gè)人的觀點(diǎn)和情感,要透徹解讀古詩(shī)詞,就有必要走近作者,了解作者的經(jīng)歷和在詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的心理狀態(tài),站在作者的視角解讀他們的作品。這樣的方法,就是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)所稱的“知人論世”。
例如,宋朝著名女詞人李清照,一生坎坷,幾經(jīng)變故,命運(yùn)多舛,她所寫的詞就與她的人生經(jīng)歷密切相關(guān)??v觀她的一生,大致可以分為三個(gè)人生階段,在不同的階段,她的作品風(fēng)格是不同的。第一個(gè)階段是她的少女時(shí)代,此時(shí)她生活優(yōu)越、意氣風(fēng)發(fā),這一階段的代表作是《如夢(mèng)令》;第二階段是她的時(shí)代,此時(shí)她與夫君琴瑟相合,專心治學(xué),這一階段寫出了《一剪梅》等代表作;第三階段是她的老年階段,此時(shí)的她正經(jīng)歷國(guó)破家亡的變故,過(guò)著顛沛流離的生活,《聲聲慢》是她在這一階段的代表作。因此,在遇到鑒賞李清照的詩(shī)詞時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先了解該作品的創(chuàng)作時(shí)期屬于作者哪一個(gè)人生階段,讓學(xué)生在了解作者的人生經(jīng)歷和心理狀態(tài)的情況下,這樣學(xué)生自然就能了解該詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵了。
2.模擬情境,體驗(yàn)古詩(shī)詞的創(chuàng)作環(huán)境
模擬詩(shī)詞情境的教學(xué)方式,指的是在課堂上通過(guò)模擬重現(xiàn)古詩(shī)詞創(chuàng)作的環(huán)境,讓學(xué)生“重返”詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞的社會(huì)背景,從而進(jìn)行古詩(shī)詞的鑒賞和意境體驗(yàn)的教學(xué)方式。在采用這一教學(xué)方法時(shí),教師可以借助多媒體技術(shù)和教學(xué)道具進(jìn)行情景模擬,針對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,通過(guò)情景劇、小品、影視視頻和PPT等方式進(jìn)行模擬呈現(xiàn)。這樣的情景模擬,能讓學(xué)生在腦中構(gòu)建起詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,以“局中人”的視角理解作者的創(chuàng)作目的以及詩(shī)詞的內(nèi)容。
例如,教師在講授杜甫詩(shī)三首,即《秋興八首》(其一)《登高》《詠懷古跡》三首詩(shī)時(shí),因?yàn)檫@三首詩(shī)均是杜甫為躲避“安史之亂”,舉家旅居來(lái)到夔州(今重慶奉節(jié))的兩年間所創(chuàng)作的,所以其創(chuàng)作的社會(huì)背景大致相同。針對(duì)這三首詩(shī),教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景模擬,模擬當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及杜甫的遭遇,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況更加直觀地理解詩(shī)中所寫的內(nèi)容和所寄托的情感。
3.仔細(xì)品味詩(shī)句,尋找句中的“線索”
古詩(shī)詞的篇幅較小,具有短小精悍的特點(diǎn)。然而,即使是篇幅短小,但作者在字詞的運(yùn)用上極其嚴(yán)謹(jǐn),其語(yǔ)言高度凝練,可謂字字珠璣。詩(shī)詞中包含了豐富的“弦外之音”,需要我們細(xì)細(xì)品味,找出藏在字里行間的線索,才能準(zhǔn)確地復(fù)原作者的創(chuàng)作意圖和表達(dá)的情感。
例如,杜牧的《過(guò)華清宮》這一首七言絕句,全文為“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!弊髡咴谶@一首詩(shī)中對(duì)字詞的運(yùn)用就十分絕妙,字詞中包含著豐富的內(nèi)容。詩(shī)句“長(zhǎng)安回望繡成堆”中“長(zhǎng)安回望”四字看似只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫,實(shí)際上卻道出了天子荒廢朝政,與美人游樂(lè)驪山的所為。而后面三個(gè)字“繡成堆”則體現(xiàn)了作者深厚的詩(shī)詞功底,“繡成堆”描寫的驪山峰巒秀麗、連綿不絕的壯麗景色,作者僅僅用“繡成堆”三字就傳神地描寫出這壯麗的山景。“山頂千門次第開”竟然為的只是博得“妃子笑”,深含了作者對(duì)統(tǒng)治者只顧自身窮奢極欲,置天下貧苦百姓于不顧的批判。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要讓學(xué)生懂得古詩(shī)詞的鑒賞不僅著眼于詩(shī)句的表層意思,還要仔細(xì)品味每個(gè)字詞的意境,通過(guò)字詞里的“線索”深挖出作者的“弦外之音”,全面掌握詩(shī)詞所要表達(dá)的真實(shí)內(nèi)容,做到理解透徹。
好的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中能取得不錯(cuò)的教學(xué)效果,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。針對(duì)高中的古詩(shī)詞教學(xué),意境教學(xué)就是一種有效的方法。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師要注意觀察和總結(jié),注重經(jīng)驗(yàn)的積累和方法的借鑒,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)客觀環(huán)境,采用合適的古詩(shī)詞意境教學(xué)方法,令高中古詩(shī)詞的教學(xué)更為有效,讓學(xué)生更為深刻領(lǐng)會(huì)和傳承我國(guó)輝煌燦爛的古詩(shī)詞文化。
參考文獻(xiàn):
《國(guó)學(xué)啟蒙》四年級(jí)(古詩(shī)、詞、古文)
二、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)誦讀古詩(shī)文,使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
2、通過(guò)誦讀古詩(shī)文,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化的熏陶。
3、通過(guò)誦讀古詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生的注意力、理解能力、記憶能力和想象力,營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,提升學(xué)生的語(yǔ)文水平,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,通過(guò)天天誦讀活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的意志和毅力。
5、通過(guò)誦讀以及背誦一些經(jīng)典的古詩(shī)文,使學(xué)生有意識(shí)地積累經(jīng)典古詩(shī)文,拓展知識(shí)面。
三、各學(xué)期教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)方式
四年級(jí)上學(xué)期:
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)古詩(shī)、詞(1《觀滄海》――16《登飛來(lái)峰》)
學(xué)習(xí)形式:以誦讀、品悟?yàn)橹鳌?/p>
要求背誦的篇目:
(1)《飲酒》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《望天門山》、《望岳》、《黃鶴樓》五首。
(2)教師自選詞和古文中的名句引領(lǐng)學(xué)生背誦。
評(píng)價(jià)方式:
優(yōu)秀:能夠熟練背誦五首古詩(shī)以及四段名句。
良好:能夠熟練背誦五首古詩(shī)以及2段名句。
合格:能夠熟練背誦3首古詩(shī)以及2段名句。
四年級(jí)下學(xué)期:
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)古詩(shī)、詞、古文。
學(xué)習(xí)形式:以誦讀、品悟?yàn)橹鳌?/p>
要求背誦的篇目:
(1)《曉出凈慈寺送林子方》、《西江月夜行黃沙道中》、《滕王閣詩(shī)》三首。
(2)教師自選詞和古文中的名句引領(lǐng)學(xué)生背誦。
評(píng)價(jià)方式:
優(yōu)秀:能夠熟練背誦三首古詩(shī)詞、4段名句以及熟讀優(yōu)秀古文。
良好:能夠熟練背誦三首古詩(shī)詞、2段名句以及熟讀優(yōu)秀古文。
合格:能夠熟練背誦三首古詩(shī)詞、2段名句以及會(huì)讀優(yōu)秀古文。
四、活動(dòng)安排
根據(jù)市教育局的安排,在原課程設(shè)置基礎(chǔ)上,抽出一節(jié)地方課用于開展中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀并明確了各時(shí)間段的任務(wù)要求。
1、每周抽出一節(jié)地方課用于開展中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,誦讀課重在指導(dǎo)和學(xué)習(xí)新內(nèi)容;
2、在每天晨檢上課的前10分鐘,為中華文化經(jīng)典誦讀時(shí)間,重在復(fù)習(xí);
3、每天上課前時(shí)間10分鐘,重在檢查,待誦讀結(jié)束后自然轉(zhuǎn)入學(xué)科課程;
經(jīng)典誦讀知識(shí)答題和問(wèn)卷調(diào)查分析報(bào)告
一、經(jīng)典誦讀教材情況分析:
我校學(xué)生擁有國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讀本,分為小學(xué)高、中、低段。其中小學(xué)四年級(jí)為中段。內(nèi)容是《弟子規(guī)》,《論語(yǔ)》。
二、經(jīng)典誦讀課程開設(shè)情況:
我校每?jī)芍荛_展兩次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),各班班主任擔(dān)任,通過(guò)晨課讓學(xué)生進(jìn)行誦讀活動(dòng)。
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析:
學(xué)生此次活動(dòng)是通過(guò)誦讀答題和問(wèn)卷調(diào)查,答題有多選題、單選題、判斷題組成,共100分。問(wèn)卷調(diào)查是固定的問(wèn)題,學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行回答。我校四年級(jí)的學(xué)生參與,從學(xué)生的數(shù)據(jù)來(lái)看,我校大多數(shù)學(xué)生都體會(huì)到國(guó)學(xué)的重要性,但也可以看出一些問(wèn)題:學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的途徑單一,但學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度。
教師此次活動(dòng)是通過(guò)經(jīng)典誦讀答題和問(wèn)卷調(diào)查,答題有有多選題、單選題、判斷題組成,共100分。問(wèn)卷調(diào)查是固定的問(wèn)題,教師根據(jù)自己的情況和學(xué)校的情況進(jìn)行回答。我校共10位教師參與。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,我校對(duì)經(jīng)典誦讀十分重視,有固定的時(shí)間安排和評(píng)價(jià)措施,但是教師認(rèn)為教材太難,學(xué)生很難理解。
四、開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的總體情況
多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大:保證教師、學(xué)生人手有教材;有固定的國(guó)學(xué)課及誦讀國(guó)學(xué)的時(shí)間;定期開展國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng),給學(xué)生提供展示的平臺(tái),取得了以下成效:
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華經(jīng)典誦讀的路子。
(2)探索教師導(dǎo)讀的方法,培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干教師。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
(1)在誦讀實(shí)踐中,感受中華經(jīng)典的魅力,提高記憶力,積累語(yǔ)言。
(2)陶怡情操,發(fā)展個(gè)性,提高道德修養(yǎng)水平,促進(jìn)各門功課的學(xué)。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)
(1)通過(guò)活動(dòng),理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義,陶怡自己的情操,樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
(2)掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法,初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng),提高誦讀效果。
存在問(wèn)題:
1、國(guó)學(xué)教學(xué)形式單一,僅僅在早讀時(shí)間和少年宮活動(dòng)時(shí)間學(xué)習(xí)、誦讀。
2、活動(dòng)開展不夠,應(yīng)讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中輕松、快樂(lè)地學(xué)習(xí)、誦讀。
下一步工作思路:
1、經(jīng)典誦讀與活動(dòng)結(jié)合。
將古詩(shī)文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)吟誦、演唱、舞蹈、情景劇表演等文藝活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,挖掘?qū)W生多方面的潛能;辦與古詩(shī)詞相關(guān)的板報(bào)、專欄來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩(shī)文誦讀能力。
2、經(jīng)典誦讀與學(xué)科結(jié)合
與語(yǔ)文科相結(jié)合,讓經(jīng)典誦讀與識(shí)字、閱讀、表達(dá)相伴而行,并最大限度地融合到語(yǔ)文教學(xué)中,作為語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古代詩(shī)詞;教學(xué)方法;研究
一、古代詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性
1.豐富學(xué)生的知識(shí),陶冶情操
語(yǔ)文是與語(yǔ)言文化相關(guān)的學(xué)習(xí)課程,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)涵蓋面較為廣泛,古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中的精華,當(dāng)前人們所讀到的不少詩(shī)詞名作,不僅意境優(yōu)美,也有一定的教育和啟迪作用。隨著素質(zhì)教育的興起,人們開始注重學(xué)生多方面的語(yǔ)文需求,古詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí),對(duì)于豐富學(xué)生知識(shí)、陶冶學(xué)生情操具有重要作用。
2.傳承中華文化的需要
古詩(shī)詞文化是中華文化的一種,它流傳至今,被時(shí)代賦予了重要的意義。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞除了能夠豐富自己的知識(shí),感受古詩(shī)詞的美之外,還有一個(gè)重要的意義就在于文化的傳承。任何一種文化要想使其經(jīng)久不衰,都必須要有人將其傳承下去,古詩(shī)詞文化也一樣,如果不是依靠一代又一代人的傳承,在今天,人們是絕對(duì)見(jiàn)不到那些具有韻味的名作的。小學(xué)生是未來(lái)文化傳承的重要力量,學(xué)好了古詩(shī)詞,才能將其更好地傳播下去。
二、當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
1.教師過(guò)于注重詩(shī)詞文字的翻譯
古詩(shī)詞文化與小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁一樣,注重的是學(xué)生的理解。然而,在具體的教學(xué)中,教師受傳統(tǒng)觀念的影響,普遍希望學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠取得更高的分?jǐn)?shù),部分老師甚至覺(jué)得學(xué)生的理解能力有限,因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師多是注重對(duì)詩(shī)詞文字的解釋,而忽視了學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法感受詩(shī)詞的意境,覺(jué)得詩(shī)詞學(xué)習(xí)枯燥無(wú)比。
2.教學(xué)受考試的影響大
目前,在考試中古詩(shī)詞的考試題型較為單一,主要有詩(shī)詞默寫和詩(shī)歌分析兩種。不少教師為了讓學(xué)生在考試的時(shí)候取得更高的分?jǐn)?shù),不管學(xué)生愿不愿意,理解詩(shī)歌沒(méi)有,只一味要求學(xué)生將考試時(shí)可能會(huì)考到的篇目背誦下來(lái)。同時(shí),在考試時(shí)詩(shī)歌分析也是考試的一個(gè)大類,因此,教師在進(jìn)行具體的詩(shī)詞教學(xué)時(shí),也多是以逐句逐句的分析詩(shī)歌為主要教學(xué)方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難以感受詩(shī)歌的美,學(xué)習(xí)積極性難以提高。
三、古代詩(shī)詞教學(xué)的方法研究
1.以文表意,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師常常會(huì)說(shuō)到一種表現(xiàn)手法,“托物言志”“以物寓情”,這種表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中是最為常見(jiàn)的。教師在教學(xué)中要讓小學(xué)生真正地W到詩(shī)歌的精髓,就不能完全按照考試的考題來(lái),而是應(yīng)當(dāng)以文表意,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
例如,在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的“古詩(shī)三首”《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》三首詩(shī)歌的時(shí)候,教師就可以在正式的講解之前,先講一講作者做詩(shī)的原因和作者的一些人生經(jīng)歷,如王安石為什么要泊船瓜洲,張籍又是為什么“欲作家書意萬(wàn)重”,教師在教學(xué)時(shí)通過(guò)講解人物經(jīng)歷融入感情,引發(fā)學(xué)生的共鳴,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2.適當(dāng)聯(lián)想,描繪詩(shī)歌美麗畫卷
小學(xué)生的思維還是以形象思維為主的,他們沒(méi)有高中生那樣豐富的閱讀量,缺乏深厚的文學(xué)積累,但是毋庸置疑的是小學(xué)生的想象能力是最豐富的。流傳至今的古詩(shī)詞,都是歷史上許多著名詩(shī)人的嘔心瀝血之作,不少詩(shī)詞里都含有十分優(yōu)美的意境,教師在教學(xué)時(shí),可以根據(jù)學(xué)生想象能力突出的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)想,描繪出詩(shī)歌的美麗畫卷,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
例如,在學(xué)白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)的時(shí)候,其中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這句詩(shī)大氣磅礴,富有想象力,教師在教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生也想象一下,自己腦海中的廬山瀑布是什么樣的,通過(guò)聯(lián)想學(xué)生更容易理解這些古詩(shī)詞。
3.運(yùn)用詩(shī)人故事,感染學(xué)生
在我國(guó)的許多著名詩(shī)人都有著屬于自己的故事,許多詩(shī)人的人生經(jīng)歷都十分豐富,如屢試不中的張繼曾在姑蘇城外的寒山寺下聽了一夜的鐘聲,而壯志未酬的辛棄疾也曾在夜里挑燈看劍,感嘆英雄氣短。
詩(shī)歌的世界是一個(gè)無(wú)比寬廣的世界,這些著名的詩(shī)人憂國(guó)憂民,懷抱著一個(gè)赤子之心。小學(xué)生大多喜歡聽故事,教師在教學(xué)中將這些與詩(shī)人有關(guān)的故事講給學(xué)生聽,不但可以感染學(xué)生,而且還能通過(guò)故事引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,使他們從更深層次理解詩(shī)歌,提升自己的品味,開闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的精神世界。
總之,中國(guó)古代詩(shī)詞作為文化的瑰寶,是民族文化的重要遺產(chǎn),在小學(xué)階段做好古詩(shī)詞教學(xué)工作,并不只是為了提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),學(xué)好古詩(shī)詞更多的是為了讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳承下去。小學(xué)生是民族未來(lái)發(fā)展的希望,肩負(fù)著復(fù)興民族的偉大使命,文化的傳承和發(fā)展,也是他們的一項(xiàng)重要責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
那天早上,老師叫組長(zhǎng)檢查家庭作業(yè),我這個(gè)“七品芝麻官”也開始“執(zhí)行任務(wù)”了。先檢查了幾個(gè)同學(xué)的作業(yè),都很不錯(cuò)。當(dāng)走到戴曉宇面前時(shí),他裝出一副可憐巴巴的樣子說(shuō):“我沒(méi)帶,下午帶給你看。你不要告訴老師好嗎?”他邊說(shuō)邊鬼鬼祟祟地從口袋里拿出一袋牛肉干,趁大家不注意偷偷塞給了我。我一見(jiàn),心想:這是我最喜歡吃的東西了,收下吧,可是讓老師知道就死定了。我猶豫不決地說(shuō):“不行,我······不要?!贝鲿杂钤谖叶呧止镜溃骸皼](méi)事兒,別人不會(huì)知道的。”我心想,他是我最要好的朋友,再說(shuō)老師又不是“挨家挨戶”地“稽查”,而是抽查,不一定抽到我們。就這樣,我第一次收下了“賄賂”,沒(méi)有把他告上“法庭”。真是“吃人家的嘴軟,拿人家的手短“。整個(gè)晨讀課我都心神不定,總覺(jué)得有雙眼睛老盯著我,提心吊膽的,真是活受罪。幸好老師檢查的是黃洋那一組,我這才松了口氣,心中的一塊石頭落了地。
誰(shuí)知下午老師竟突然檢查器作業(yè)來(lái),這可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。我的心“怦怦”直跳,這回死定了,肯定有人“舉報(bào)”了。俗話說(shuō)得好,要想人不知,除非己莫為。老師果真抽查了我們這組。我傻眼了,只好將作業(yè)本交給老師。老師見(jiàn)少了一本,便問(wèn):“怎么少了一本?”“戴曉宇沒(méi)有做”?!澳抢锷衔缭趺礇](méi)有告訴我?”“我······”我只好如實(shí)交代,爭(zhēng)取“寬大處理”。沒(méi)想到老師鐵面無(wú)私,執(zhí)法如山,將我的“”“公布于眾”,我的臉不知往哪兒擱才好,真想有個(gè)洞鉆進(jìn)去。最后,老師判我“”“包庇罪”兩罪并罰----抄《古詩(shī)詞三首》20遍;判戴曉宇“行賄罪”----抄《古詩(shī)詞三首》10遍。
這樁“受賄案”了結(jié)了,刻在我的心里留下了一道疤痕。我恨透了受賄,也恨透了行賄。
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首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心;教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地