賣木雕的少年
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇賣木雕的少年范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
賣木雕的少年范文第1篇
關(guān)鍵詞：目標(biāo)；重難點(diǎn)；教學(xué)過程；研讀感悟
中圖分類號：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）13-238-01
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與技能
（1）會(huì)認(rèn)11個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。
（2）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（3）摘抄、積累好詞。
2、過程與方法
通過朗讀，體會(huì)人物感情；通過語言文字，體會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)。
3、感情態(tài)度價(jià)值觀
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)非洲人民對中國人民的友誼。
2、通過人物的動(dòng)作和語言揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)。
3、積累并學(xué)會(huì)正確使用四字詞語。
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、談話揭題，板書課題 師：同學(xué)們， 你們了解非洲嗎？老師找到了幾張有關(guān)非洲的圖片。（課件播放）大家看，這就是非洲。這是個(gè)鳥語花香的地方，到處是綠樹繁花，各種熱帶動(dòng)植物快樂地生長在這片遼闊的土地上。那里有與我們膚色和生活習(xí)慣截然不同的人民。今天，我們就跟隨作家吳晴一起走進(jìn)非洲，去結(jié)識一位賣木雕的少年。（齊讀課題）
2、初讀課文，整體感知
（1）自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音、讀通句子。
（2）檢查生字詞認(rèn)讀情況。師：根據(jù)學(xué)生讀書情況，出示生字詞卡片：莫西奧圖尼亞大瀑布、琳瑯滿目、馱著、構(gòu)思新奇、栩栩如生、象墩、五官端正、愛不釋手、掏錢、猶豫、沉甸甸、誠懇、語無倫次、遺憾、賓館、清晰可辨、吹拂、標(biāo)準(zhǔn)
（3）再讀課文，找出四字詞語。
名不虛傳 游人如織 十分壯觀 清晰可辨
琳瑯滿目 各式各樣 構(gòu)思新奇 栩栩如生
仔細(xì)觀賞 愛不釋手 五官端正 語無倫次
（4）交流對四字詞語的理解。
（5）聽課文朗讀，找出課文主要線索。
（6）欣賞非洲木雕工藝品。
（7）用自己的話說說課文主要寫了一個(gè)怎樣的故事？
根據(jù)生匯報(bào)師抓要點(diǎn)板書故事敘述順序：
想買木雕 放棄木雕 贈(zèng)送木雕
四、從“遺憾”切入，研讀感悟
師：“遺憾”是什么意思？（不稱心，感到惋惜）
“遺憾”一詞出現(xiàn)在文中哪個(gè)段落？
出示第九自然段（齊讀）：
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情。我也為不能把這件精美的工藝品帶回國而感到遺憾。
師：文中的“我”和賣木雕的少年都感到遺憾，可他們又為什么感到惋惜呢？
體會(huì)“我”的遺憾
1、師：“我”為什么遺憾？（直接從這句中可以找到原因：因?yàn)椤拔摇辈荒軒ё哌@件精美的工藝品）
賣木雕的少年范文第2篇
一、質(zhì)疑課題，學(xué)會(huì)審題
審題，是寫命題作文的基礎(chǔ)，也是作文成敗的關(guān)鍵之一。審題，就是仔細(xì)分析題目，弄清題目的意義和要求，確定選材范圍，決定與題目相適應(yīng)的體裁、內(nèi)容、寫作方法和主題確定。審題的成功與否，關(guān)系到文章材料的選擇，只有審清了題，才能緊扣主題構(gòu)思選材。要想準(zhǔn)確無誤地審清題目，就能掌握一些審題方法。如何才能使學(xué)生學(xué)會(huì)審題，我通過引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課題，來學(xué)習(xí)審題的方法。
1.質(zhì)疑體裁，確定文章類型
審題首先要確定文章體裁。因此，每當(dāng)出示課題時(shí)，我都讓學(xué)生從體裁方面質(zhì)疑。文章體裁分為記敘文、說明文和議論文，記敘文是中年級常見的體裁，也是作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。記敘文又分為寫人、記事、活動(dòng)、狀物、寫景五種類型。而課文中都有它自身的“標(biāo)志”，抓住了顯現(xiàn)習(xí)作類型“標(biāo)志”的關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，就可以確定課題是屬于哪種體裁，如《燕子》、《翠鳥》、《荷花》等，是以動(dòng)植物名字為題的，學(xué)生質(zhì)疑時(shí)就已確定是狀物的文章；《燕子專列》、《路旁的橡樹》、《可貴的沉默》等課文，學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)無法確定是什么類型，當(dāng)提出“燕子能自己飛行，為什么還設(shè)專列？”“長在路旁的橡樹怎么了？”“沉默為什么是可貴的？”等問題后，同學(xué)們一下子就確定了是記事的文章?！顿u木雕的少年》、《她是我的朋友》，提出“賣木雕的少年是一個(gè)怎樣的人？”“她是怎樣的人？我又是怎樣的人？”可以確定是寫人的文章。
2.質(zhì)疑要求，確定文章范圍
通過對課文的質(zhì)疑，在確定課文體裁類型的同時(shí)確定題目所劃定的范圍。在題目所給定的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。如，《賣木雕的少年》一文，我先提出“賣木雕的少年是一個(gè)怎樣的人？”“他具有怎樣的特點(diǎn)？”等問題，通過質(zhì)疑，確定了主要內(nèi)容是寫人物形象。通過具體的言行描寫來突出人物特點(diǎn)，也就是人物的精神風(fēng)貌、性格特征、道德情操等?！稜幊场芬晃馁|(zhì)疑課題時(shí)提出“為什么發(fā)生爭吵？”、“是怎樣爭吵的？”、“爭吵的結(jié)果怎樣？”這是緊扣記事文的要素來寫的，要把諸要素交代清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過程敘述明白。《荷花》、《燕子》、《翠鳥》質(zhì)疑時(shí)提出“荷花（燕子、翠鳥）長什么樣？”這就要抓住外形來寫，抓住物體的形狀、顏色等，按一定的順序?qū)懴聛?，這就按狀物文章的范圍確定。
3.質(zhì)疑“題眼”，確定文章重點(diǎn)
質(zhì)疑課題還要根據(jù)題目所給的條件來把住“題眼”質(zhì)疑，把握住了“題眼”就把握住了文章的重點(diǎn)。如，《可貴的沉默》的題眼就是“沉默”，學(xué)生質(zhì)疑時(shí)提出“為什么沉默？”也就把握住了“沉默”的原因是什么這個(gè)重點(diǎn)。由抓住課文題眼質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生分類區(qū)別，把握寫作重點(diǎn)，如《我學(xué)會(huì)了……》，題眼就是“學(xué)會(huì)”這個(gè)過程；《貼鼻子》，題眼就是“貼”的方法；《發(fā)生在教室的一件事》，題眼就是“教室”這個(gè)特定空間，這樣學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)就確定了文章要寫的重點(diǎn)。
二、聯(lián)系課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)恰當(dāng)選材
課文中選材，作者是根據(jù)題目來定的，在學(xué)生學(xué)會(huì)審題的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)作者是怎樣緊扣題目來選材，是寫好作文的關(guān)鍵，因此在平常的教學(xué)過程中，我十分注重對學(xué)生選材能力的訓(xùn)練。上學(xué)期的作文指導(dǎo)課，盡管我從多角度指導(dǎo)學(xué)生選材，但大多數(shù)學(xué)生的作文題材仍普遍流于一般化，原因是學(xué)生不會(huì)把握重點(diǎn)選材料，往往是有材料就匆匆動(dòng)筆，導(dǎo)致了以上問題。本學(xué)期，我每上一課，都注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣選材的。
以《爭吵》為例。我指導(dǎo)學(xué)生選擇經(jīng)歷過的真實(shí)的事來寫。寫文章貴在寫出自己的真情實(shí)感，而自己的日常生活就是作文取之不竭的源泉。凡是日常生活中所聽到的、看到的、想到的、遇到的，不論大小好壞，都可入文，都可作為作文的素材?！稜幊场返淖髡呔蛯懥俗约汉屯瑢W(xué)發(fā)生的矛盾，寫得真實(shí)，讓人讀來覺得很親切。學(xué)習(xí)完課文后，我指導(dǎo)寫《發(fā)生在教室的一件事》，同學(xué)們選材就很恰當(dāng)，大多數(shù)同學(xué)選了本周楊寧同學(xué)生病了在教室里嘔吐的事，因?yàn)槭且患鎸?shí)的事情，學(xué)生有話可說，寫得有條理，突出了主題，而且內(nèi)容充實(shí)。
賣木雕的少年范文第3篇
古村落要進(jìn)行活態(tài)保護(hù)
在良戶村前那高大的牌樓前，一塊石碑記載著良戶的歷史：在唐代中葉，有了郭、田兩姓家族在此地建莊，史稱“兩戶”。宋初陸續(xù)有王、李、秦、趙、張等姓遷來，至元初已初具規(guī)模，村名也由“兩戶”改為“良戶”。山西高平市良戶文化旅游開發(fā)公司董事長楊建新說：“對古村落要進(jìn)行活態(tài)保護(hù)，恢復(fù)其固有的文化活性，讓物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)融合?！?/p>
這里的民俗文化豐富多彩。擎神會(huì)、散路燈、迎神賽社等民俗，依然鮮活地留存于民間。傳承最完好的當(dāng)是正月十七的社火節(jié)，當(dāng)夜幕降臨，這里就會(huì)彩燈如鏈，流光溢彩。村民們打完鐵花后，舉行莊重的散路燈游動(dòng)，上黨八音會(huì)、民間社火等民俗悉數(shù)上演。
在良戶村里村外，散落著17座廟宇。玉虛觀、大王廟、魁星樓、祖師廟等，與青磚灰瓦、高低錯(cuò)落的古村交相輝映。
明清時(shí)期，這里農(nóng)耕商貿(mào)迅速發(fā)展，店鋪商號、手工作坊遍布全村。據(jù)老人講，絲綢布店、雜貨店、鐵匠鋪、當(dāng)鋪、染坊、榨油坊、木匠店，應(yīng)有盡有。如今滿口鄉(xiāng)音的木匠、鐵匠、銅匠仍活躍在村里鄉(xiāng)間，磨面坊、豆腐坊還在運(yùn)轉(zhuǎn)，手搖紡線、搗年糕、龍骨花燈、編草鞋、碾米等活兒延續(xù)數(shù)百年，依然鮮活地生長著。
這里一直流傳著田閣老耕讀傳家、馬仙姑祈雨、二郎神施法豁口火焰山、背紅氈蓋黑虎等民間故事。如今，村里組織專業(yè)人員對歷史典故、禮儀文化、傳統(tǒng)工藝、地方戲曲等，進(jìn)行搶救性發(fā)掘，進(jìn)行搜集、整理，并編寫成冊，讓青少年接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
原真性保護(hù)：原址、原狀、原物，原汁原味
站在高處遠(yuǎn)眺，山水環(huán)繞的良戶村形似鳳凰，散落的民居，或依山麓，或臨水邊，或藏林間，與周圍的自然生態(tài)渾然天成，原汁原味地呈現(xiàn)古樸的原始風(fēng)貌，構(gòu)成天人合一的意境。在《良戶古村落保護(hù)開發(fā)規(guī)劃圖》前，楊建新說：“對古村落進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)，要保留原址、原狀、原物，原真性再現(xiàn)出古代生活的圖景，讓古風(fēng)古韻原汁原味地流淌。”
如今的良戶村，寓意美好的木雕、磚雕、石雕隨處可見，仍然安存于幾百年來所在的位置上。照壁、墻體、屋脊上的磚雕，牌坊、石欄桿、碑刻上的石雕，梁架、花板和室內(nèi)家具上的木雕，取材自然，風(fēng)情古韻依然鮮活。清華大學(xué)教授、著名鄉(xiāng)土建筑專家陳志華說：“良戶村告訴人們，生活是應(yīng)該而且可以這樣精致地、藝術(shù)地、富有感情地和實(shí)事求是地去創(chuàng)造的?！?/p>
古代的良戶為雜性村落，有達(dá)官顯宦、平頭百姓、販夫走卒，在這里互相包容，和諧相處，在潛移默化中生發(fā)出獨(dú)特的文化風(fēng)景。幾乎遍布村中每一個(gè)院落的壓窗石上，除雕有花鳥獸禽，還對應(yīng)著刻有忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥八字古訓(xùn)，文氣十足，以簡馭繁，儒家思想帶著青苔的鮮濕氣息依然濃郁。這里保留著淳樸民風(fēng)：勤耕善讀，以德為重，凡忠孝節(jié)義者均受崇敬，并為之立牌樓、修墓室，以表永久紀(jì)念。楊建新說：“良戶村的民風(fēng)很好，盡管生活并不富裕，村民們也從來沒有哪一戶去把自己家的石雕、木雕拿去賣掉，我們從其他地方收回來的各種古物就堆放在街上，從未丟失過。保護(hù)古村落，除了保護(hù)古建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)外，還應(yīng)保護(hù)它所傳承下來的文化、道德理念，保護(hù)好蘊(yùn)含著文化價(jià)值的信息?！?/p>
延續(xù)性保護(hù)：帶動(dòng)整體可持續(xù)發(fā)展
原來的村里，街道上污水遍地，房屋東倒西歪，街道高低不平?，F(xiàn)在，良戶村對基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了全面的改造，在主要街道鋪設(shè)下水道、電纜溝；收回遍布全村的100多個(gè)旱廁和豬圈，建設(shè)起5座水沖式衛(wèi)生公廁，修建了能停放350輛汽車的生態(tài)停車場；在修繕好的古院落里，開起“老電影茶吧”；把廢棄的村辦煤礦辦公樓改建成了可以展示150幅攝影作品、供200人同時(shí)就餐的藝術(shù)酒店。
村里建起晉東南民俗博物館、石雕博物館，還將請藝術(shù)大師駐村，開展各種形式的文化、教育、藝術(shù)講座，建起四合院畫廊，還建起了一批高水準(zhǔn)的藝術(shù)工作室；建設(shè)寫生基地，每年吸引周邊8個(gè)省市300多所藝術(shù)院校的學(xué)生前來寫生；開展“莫言和當(dāng)代中國文學(xué)國際研討會(huì)”“中國攝影十人談”“沁河流域古民居攝影大獎(jiǎng)賽”等一系列文化活動(dòng)。今年，國家行政學(xué)院鄉(xiāng)村文明實(shí)驗(yàn)基地、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地、中國攝影家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地、山西省少工委農(nóng)村兒童素質(zhì)教育基地等都將陸續(xù)落戶良戶村。
賣木雕的少年范文第4篇
一、重視低年級朗讀起步
小學(xué)低年級學(xué)段以識字為主，但也可以進(jìn)行一些滲透，尤其是在朗讀上。在平時(shí)教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)班級里，朗讀水平很高，能打動(dòng)同學(xué)和老師的學(xué)生是極少的，大部分學(xué)生的朗讀存在不同程度的問題――或讀多，或讀少，或讀錯(cuò)，或讀倒；或斷斷續(xù)續(xù)不知句讀，或缺少情感沒有起伏。這就需要教師的悉心指導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)，尤其是在低年級，閱讀教學(xué)的起步階段，在課堂教學(xué)中要讓孩子少齊讀，多自主讀，多品味讀，多花樣讀，教師少講解，多示范讀。比如《我們成功了》這課，由于孩子年齡小，對這種舉國歡慶的自豪沒有生活體驗(yàn)，所以即使老師講的再深刻，學(xué)生也無法讀出味道。在這個(gè)時(shí)候，最需要的就是老師的范讀。
二、注重開啟學(xué)生的閱讀思維
從閱讀心理看，閱讀是期待產(chǎn)生，期待實(shí)現(xiàn)，同時(shí)產(chǎn)生新的期待這樣一個(gè)不斷推進(jìn)的心理矛盾運(yùn)動(dòng)過程。學(xué)生在閱讀過程中，從接受到讀物的第一個(gè)信息時(shí)，他的閱讀思維活動(dòng)就啟動(dòng)了。有經(jīng)驗(yàn)的語文教師，總是想方設(shè)法撩撥學(xué)生追求思維目標(biāo)的渴求心理。小學(xué)生還處于兒童時(shí)期，其感情總是處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，他們在感受課文形象為之動(dòng)情時(shí)，情感趨向高漲，大腦皮層的興奮中心開始轉(zhuǎn)向課文本身的語言，老師應(yīng)從學(xué)生的面部表情、朗讀的聲調(diào)、發(fā)言的措辭，敏銳地覺察到情感的浪花正在學(xué)生心頭涌動(dòng)。教師要適時(shí)牽住學(xué)生的情感紐帶，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺?、去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋必然會(huì)漸漸地涌動(dòng)起來。比如在導(dǎo)入新課時(shí)，有的教師抓住題眼，讓學(xué)生分析作者可能要寫什么內(nèi)容；有的教師從直觀事物入手，讓學(xué)生揣摩作者將會(huì)從哪個(gè)角度，按什么層次加以述說；有的教師則先講述與故事相關(guān)的情節(jié)，讓學(xué)生推究將會(huì)發(fā)生的情況；還有的教師從寫作背景入手，幫助學(xué)生了解寫作時(shí)代背景，估計(jì)作者會(huì)提出什么見解或主張等等。比如在教學(xué)《賣木雕的少年》時(shí)，先結(jié)合圖片和作者對木雕的描述讓學(xué)生體會(huì)木雕的精美，結(jié)合作者的動(dòng)作描寫感受作者的喜愛，當(dāng)學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴之時(shí)，其想買而不能買的矛盾心理學(xué)生就自然能感同身受了，進(jìn)而就可以明白這小小木雕所承載的中非人民之間的友情了。
三、積極培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力
賣木雕的少年范文第5篇
五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化，歷史悠久的黃河文明，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承，永駐心間。這里給大家分享一些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感，供大家參考。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感1大家都知道非遺是非物質(zhì)文化遺存的簡稱，而今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到少年宮的非遺館，去感受非遺的魅力。
到了那里，我們排好隊(duì)伍，走進(jìn)了非遺館。一進(jìn)門，令人目不暇接的展品出現(xiàn)在我們眼前。我們立刻分散，去參觀這些非遺展品。首先吸引我的是黃楊木雕。我看著看著，突然，一件作品使我停下了腳步，它的名字叫《博》。映入眼簾的是兩個(gè)朝氣蓬勃的孩子在踢足球，作者將他們的表情，動(dòng)作都刻得活靈活現(xiàn)，這無疑表達(dá)了作者對中國足球發(fā)展的美好愿望啊!我繼續(xù)往前走，又一件作品吸引了我的眼球，它的名字叫《沙漠之舟》，是三只駱駝在沙漠中行走。作者以劈砍的方法制造荒蕪?fù)恋兀衷谏厦婵躺先获橊?，充分的將生命的頑強(qiáng)表現(xiàn)的淋漓盡致，真是不一般呀!看著一個(gè)一個(gè)傳神的黃楊木雕，我不禁感嘆：“哇，刻黃楊木雕的人也太厲害吧!”
看完黃楊木雕，我又去參觀另一項(xiàng)非遺——竹殼雕。而在參觀竹殼雕時(shí)，其中一件作品讓我拍手叫好，它的名字叫《忠義千秋》，里面刻著的其實(shí)就是勇猛而忠義的關(guān)羽，是三國里最具代表的人物之一。這作品，將關(guān)羽的優(yōu)點(diǎn)都表現(xiàn)了出來，可謂栩栩如生，名字也起的非常之妙。我突然覺得眼前的關(guān)羽似乎變得更高大，更威風(fēng)了。除了黃楊木雕和竹殼雕，樂清的非遺還有很多，如龍檔，首飾，龍南拳等。
參觀完畢，一件件精美作品時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)在我的眼前，每一件作品都那么精雕細(xì)琢，富有想象力，那背后凝聚著雕刻家那辛勤的汗水和無窮的智慧，更讓我感受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)無窮魅力。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感2六月的成都，春色洋溢，繁花似錦。
盡管拂曉的云際方才魚肚初白，黎明的天穹還有星光略略，但是位于成都市光華大道國際非遺博覽園的“中國成都第三屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”開幕式會(huì)場上卻已匯集了全城東南西北、各個(gè)行業(yè)的觀演市民。尤其是開幕式重頭戲——“非遺天府大巡游”的現(xiàn)場，數(shù)公里長的巡游大道兩側(cè)已是人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡。
盡管觀演群眾進(jìn)場時(shí)間離正式開幕有兩三個(gè)小時(shí)，但大家的心情卻有如這個(gè)季節(jié)里的陽光般燦爛。因?yàn)榇舜巍胺沁z”節(jié)的舉辦不僅是世界“非遺”瑰寶展示和交流的節(jié)日，不僅是各國與會(huì)人民相聚一堂的節(jié)日，更是成都即第二屆之后舉辦的又一次大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際盛會(huì)，乃是成都人民、四川人民以及整個(gè)中華民族的驕傲，是城市及民族精神的展示。而我們學(xué)院更是在那有一個(gè)展覽位置，能夠親歷此次“非遺“巡游觀演，我深感激動(dòng)和榮幸。天府之國依然美麗，五洲奇葩會(huì)集成都。上午9時(shí)，第三屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)隆重開幕，隨即在鮮花和彩旗裝點(diǎn)下的巡游大道上，由來自中國和世界各地的45支近3000人的表演隊(duì)伍，傾情演繹了“神州風(fēng)采”、“異國風(fēng)情”、“華夏奇葩”、“天府情韻”、“蓉城錦繡”五大篇章，全面展示著各國家和民族絢麗璀璨的民風(fēng)民俗、民族風(fēng)情，以及充滿個(gè)性魅力的各國文化和悠悠深遠(yuǎn)的中華文明。
“天府大巡游”有如一條中外多元文化匯聚的河流，徐徐匯入沿途數(shù)萬名觀演市民與表演者激情互動(dòng)的歡樂海洋;又如民族和睦友善的火炬，點(diǎn)燃了這藍(lán)色“地球村”里每位渴求和平與繁榮“村民”心中積蓄已久的激情。
充滿異國情調(diào)的蘇格蘭風(fēng)笛、澳大利亞風(fēng)情表演、哥倫比亞民間舞蹈、以色列卡邁爾民間藝術(shù)，以及來自南非、馬達(dá)加斯加、貝寧、剛果(布)等國原始粗獷的非洲歌舞等精彩連連;綏德吉祥腰鼓、吳川飄色、天橋中幡、蘭州高蹺等國內(nèi)非物質(zhì)文化精品表演精彩紛呈，蒙古族、黎族、佤族、土家族、苗族和臺(tái)灣達(dá)悟族等民族“非遺”項(xiàng)目展示風(fēng)情獨(dú)具，而古藺花燈、川北木偶、藏族音樂舞蹈和雞公車舞、火牛陣等四川和成都特色項(xiàng)目的集中登場則讓成都市民們備感親切。來自地震災(zāi)區(qū)四川茂縣的羌族“瓦爾俄足”(歌仙節(jié))則以200人的強(qiáng)大陣容、身著盛裝載歌載舞的炫目表演，展示了災(zāi)區(qū)羌族同胞重建美好家園、傳承民族文化的堅(jiān)強(qiáng)信念和昂揚(yáng)精神。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感3龍年元宵節(jié)這天下午，我和爸爸一起興致勃勃地參觀了在北京農(nóng)展館舉行的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽。一進(jìn)展覽廳大門，我簡直被展道兩邊擺放的工藝美術(shù)品驚呆了。只見兩邊的工藝美術(shù)品琳瑯滿目，五顏六色的陶瓷藝術(shù)品，大小不一的民族樂器，還有各民族的針織品及刺繡，竹編木雕等等，讓我看得眼花繚亂，目不暇接。
我一邊仔細(xì)地觀看，一邊認(rèn)真地記錄，還不時(shí)用照相機(jī)拍攝這美妙的非遺展品。這些來自全國各地各民族的非遺藝術(shù)品，形象逼真，栩栩如生，讓人有身臨其境的感受，美妙極了。給我印象最深刻的是天津泥人張和浙江仙居花燈這兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。先說說泥人張吧，展臺(tái)里面，一位泥塑藝人正在專心致志地雕塑著一個(gè)半尺高的泥人工藝品——鐘馗，只見那鐘馗仙風(fēng)道骨，惟妙惟肖;展臺(tái)的玻璃櫥窗里面擺放著一排排已經(jīng)雕塑好的、大小不同、形態(tài)各異的泥人雕塑，似乎每一個(gè)泥人都有了生命一樣，真假難辨。我最喜歡的是姚明和馬三立的泥塑像。姚明的塑像生動(dòng)逼真，只見他左手托著籃球，右手叉著腰，衣服前胸上還寫著“CHINA13”的隊(duì)員號呢，有趣極了!姚明左邊站著身材矮小的馬三立老先生的泥塑像，他穿著一身藍(lán)色中山裝，兩鬢斑白，右手捂著左嘴角，仿佛在悄悄地對大家說著“逗你玩兒”的單口相聲，太形象了!
再說花燈非遺工藝品，正趕上元宵節(jié)鬧花燈，全國各地的花燈展品，象春天花園五彩繽紛的花兒一樣，爭奇斗艷，美麗極了!這些花燈大大小小，各式各樣，沒有一個(gè)是相同的。印象最深刻的要數(shù)浙江仙居花燈了，這些展燈小巧玲瓏，個(gè)個(gè)都點(diǎn)亮著，你爭我搶，發(fā)出了黃色、綠色、紅色和粉紅色不同的光芒，十分耀眼，仿佛在告訴參觀的人們：“我是最好看的!”“不對，我才是最好看的!”好不熱鬧啊!
非遺展上，我還看到了其他許許多多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，收獲豐碩，感想很多。我想，我們偉大祖國的各族人民真是勤勞、聰明，創(chuàng)造出了這么多美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓世界人民感到各種美的享受，我夢想著融入到這非遺藝術(shù)美的世界里，發(fā)揮自己聰明才智，也去為大家創(chuàng)造更美好的生活。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感4金秋時(shí)節(jié)，丹桂飄香。星期三下午，陽光明媚，我們?nèi)嗤瑢W(xué)興致勃勃的來到非遺文化中心，來欣賞各式各樣的國遺風(fēng)采。
穿過長長的走廊，走上樓梯，我們來到了非遺文化中心。一進(jìn)門，同學(xué)們就四散開去，我朝四周望了望，忽地有個(gè)東西一下子把我吸引住了，原來是一座黃楊木雕。
我急忙跑去看，只見這個(gè)作品邊上寫著：“蘇武牧羊”四個(gè)大字。我便細(xì)細(xì)觀察起來，只見蘇武手中執(zhí)著節(jié)龍杖，豐富著它寬大的衣袖，他的眼睛正望著天上飛過的雁群，蘇武的腳下，有三只小羊，它們形態(tài)各異，一直在低著頭，似乎在尋找草吃;一直抬著頭，望著蘇武，好像在問：“主人，我們什么時(shí)候才能到呢?”，還有一只小羊，正凝視著遠(yuǎn)方，似乎是在思念它的親友們。看著看著，我不禁浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景來，隆冬時(shí)節(jié)，凜冽的寒風(fēng)一刻也不曾停歇，茫茫北海上，人跡罕至，唯一和蘇武做伴的便是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。
我轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大家伙”，走進(jìn)一看，原來是一條首飾龍，有好幾層樓閣，每個(gè)平臺(tái)都演繹著不同的故事，看!那是三氣周瑜，農(nóng)婦織布……個(gè)個(gè)栩栩如生，猶如一幅幅活生生的民間生活圖。
今天的參觀快要結(jié)束了，我看著這些作品，不禁感嘆道：“我一定要保護(hù)好家鄉(xiāng)這些寶貴遺產(chǎn)，讓他們經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)傳承下去?！?/p>
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀后感5作為中華民族的兒女，我見過波濤洶涌的大海;作為祖國的花朵，我爬過雄偉的萬里長城;作為祖國的希望，我讀過“知識的力量”……卻沒見到過祖國豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“一葉小舟水上行，透著霧里看仙境。柳岸蘆花迎風(fēng)展，待到何處都是春?！蔽矣眠@首詩來形容手工蠶絲繡做的圖案一點(diǎn)也沒錯(cuò)?？吹梦乙恢苯泻?，差點(diǎn)鼓起掌來。媽媽告訴我咱們是來參觀的，需要保持安靜。下面我來說一說我的參觀收獲吧!
面塑人、魯班鎖制作技藝、耿氏角雕、沙土畫、銅版畫、皮影、烙畫等看得我眼花繚亂，但是我還是一邊認(rèn)真看，一邊記筆記。將我所看到的用文字記錄下來，保持這份珍貴的參觀游記。我印象最深刻的就是姜艷華用撫寧剪紙藝術(shù)剪的作品《天下第一關(guān)》，那幅作品栩栩如生，畫面上有守衛(wèi)長城的士兵;有人來人往的路人和叫賣的小販們;還有活靈活現(xiàn)的馬車……我有一種身臨其中的感覺，看到古代的天下第一關(guān)古都的風(fēng)貌，感受到了一關(guān)腳下百姓當(dāng)時(shí)生活的情景。
“現(xiàn)在我來考你們一個(gè)問題，看誰能回答得出來”跟我一起來參觀的好朋友媽媽說道。我倆自信滿滿地回答道：“考吧!今天參觀的內(nèi)容我們都記住了”“知道天下第一關(guān)的牌匾是誰題詞的嗎?”我不回答讓正在看我作文的你來回答，知道是誰了嗎?讓大家?guī)е蓡栕哌M(jìn)秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳尋找答案吧!
