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超脫影評(píng)范文第1篇

1.昆明市兒童醫(yī)院心臟功能科，云南昆明650028

2．昆明醫(yī)科大學(xué)附屬兒童醫(yī)院/昆明市兒童醫(yī)院中心實(shí)驗(yàn)室，云南昆明650028

基金項(xiàng)目：云南省高層次衛(wèi)生技術(shù)人才培養(yǎng)（計(jì)劃編號(hào)：D-201254）。

通讀作者：張楨

【摘要】目的：在兒科臨床上建立一種快速、準(zhǔn)確測(cè)定癲癇患兒血漿中卡馬西平（Carbamazepine，CBZ）和苯妥英鈉（Phenytoin，PT）濃度超高液相（Ultraperformanceliquidchromatography，UPLC）方法，并觀察藥物濃度與不良反應(yīng)。方法：收集癲癇患兒的超聲肝臟檢查和實(shí)驗(yàn)室檢查資料。UPLC方法：取患兒血漿200μl，加入乙酸乙酯1.0ml，渦旋1min，室溫高速離心7min(12000×g)，取上清液700μl吹干后，100μl甲醇復(fù)溶進(jìn)樣分析；色譜條件為BEHC18色譜柱(50mm×2.1mm，1.7μm；Waters公司)，0.3ml·min-1的流速，甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55，v/v)，30℃的柱溫，2μl的進(jìn)樣量，254nm檢測(cè)波長(zhǎng)。結(jié)果：血漿中CBZ和PT色譜峰分離良好，無干擾，曲線為y=39589x+15280，R2=0.9991（CBZ）；y=3739.5x+3073.5，R2=0.9996（PT），回收率均在90%~117%；超聲檢查和實(shí)驗(yàn)室檢查顯示正常，無造血及消化系統(tǒng)不良反應(yīng)。結(jié)論：本法操作簡(jiǎn)便，適用于臨床工作中，患兒血漿的CBZ、PT濃度快速監(jiān)測(cè)。

關(guān)鍵詞 卡馬西平；苯妥英鈉；UPLC；血藥濃度

【中圖分類號(hào)】R748【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1007-8517(2015)03-0025-03

癲癇是中國(guó)神經(jīng)系統(tǒng)疾病中僅次于腦血管疾病的第二大頑癥，也是一種由多種原因引起的慢性、反復(fù)發(fā)作神經(jīng)系統(tǒng)常見疾病，藥物控制仍是當(dāng)前主要的治療手段［1］。CBZ是一種優(yōu)秀的抗癲癇藥物；PT是治療癲癇大發(fā)作和局限性發(fā)作的首選藥物。但由于二者具有自身誘導(dǎo)作用，體內(nèi)處置過程復(fù)雜，治療劑量范圍窄（CBZ和PT有效濃度范圍分別為4~12和10~20μg/mL），療效及毒性與血藥濃度關(guān)系密切，且患者間個(gè)體差異很大，長(zhǎng)期服用不良反應(yīng)較多，易產(chǎn)生耐藥性，因此對(duì)其體內(nèi)血藥濃度進(jìn)行監(jiān)測(cè)十分必要［2］。監(jiān)測(cè)方法有高效液相法、熒光偏免疫法及酶增強(qiáng)免疫法。免疫法操作簡(jiǎn)單，但試劑價(jià)格昂貴，專一性差。HPLC準(zhǔn)確、專屬性強(qiáng)、重現(xiàn)性好，可同時(shí)測(cè)定多種藥物及其代謝產(chǎn)物［3］。本文建立了UPLC法測(cè)定CBZ和PT血藥濃度方法，并調(diào)查統(tǒng)計(jì)其在兒科臨床應(yīng)用情況，觀察藥物對(duì)兒童是否產(chǎn)生不良反應(yīng)。

1UPLC法測(cè)定藥物濃度含量方法建立

1.1儀器、試劑和色譜條件

1.1.1儀器、試劑Waters-ACQUITY-UPLC超高效液相色譜儀(Waters，美國(guó))；Empower數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)；SartoriusBT125D電子天平(德國(guó)賽多利斯儀器系統(tǒng)有限公司)；MULTIFUGEX1R超高速離心機(jī)(Thermo公司，美國(guó))；XW-80A渦旋混合器(上海醫(yī)科大學(xué)儀器廠)；CBZ對(duì)照品（美國(guó)sigma公司，批號(hào)：344360050）；PT(中國(guó)藥品生物制品檢定所，批號(hào)：100138-200603)；甲醇：色譜純(美國(guó)Fisher公司)；水：自制超純水(水機(jī)，英國(guó)PURELABELGA公司)。

1.1.2色譜條件色譜柱為BEHC18柱(50mm×2.1mm，1.7μm；Waters公司)；流速為0.3ml·min-1；流動(dòng)相為甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55，v/v)；柱溫為30℃；進(jìn)樣量：2μl；檢測(cè)波長(zhǎng)為254nm。

1.2樣品測(cè)定

1.2.1儲(chǔ)備液的配制取CBZ對(duì)照品2.5mg和PT5.0mg，精密稱定，置5ml量瓶中，用甲醇稀釋至刻度，即得濃度為500（CBZ）和1000（PT）mg·L-1的儲(chǔ)備液。

1.2.2血樣預(yù)處理取血漿200μl，加入乙酸乙酯1.0ml，渦旋1min，高速離心7min(12000×g)，取上清液700μl，吹干后，100μl甲醇復(fù)溶，2μl進(jìn)樣分析。

1.3線性關(guān)系和線性范圍取空白血漿160μl共10份，分別加入40μl不同濃度CBZ和PT，配成濃度為0.5、2.5、5、10、20、40μg/ml和1、5、10、20、40、80μg/mL溶液，按“3.2血樣預(yù)處理”操作，以濃度與峰面積作線性回歸，得標(biāo)準(zhǔn)曲線方程(CBZ為y=39589x+15280，R2=0.9991；PT為y=3739.5x+3073.5，R2=0.9996)。CBZ在0.5~40μg/ml濃度線性關(guān)系良好，PT在1~40μg/ml線性關(guān)系良好。CBZ和PT最低檢出限分別為0.1、0.21μg/ml。

1.4方法專屬性CBZ和PT色譜峰不受血漿中內(nèi)源性物質(zhì)的干擾，見圖1-2。

1.5回收率實(shí)驗(yàn)標(biāo)本加入0.5~2倍標(biāo)準(zhǔn)品后，按3.2處理，計(jì)算回收率，結(jié)果見表1。實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)與正常兒童參考值比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），詳見表2。

1.6穩(wěn)定性實(shí)驗(yàn)

1.6.1儲(chǔ)備液穩(wěn)定性考察儲(chǔ)備液4℃冷藏保存，分別在1、3、5、7、60d后，配制標(biāo)準(zhǔn)使用液4、50μg/ml直接進(jìn)樣測(cè)定，峰面積RSD低于7%，表明儲(chǔ)備液至少在60d穩(wěn)定。

1.6.2血樣穩(wěn)定性考察分別配制高中低濃度的標(biāo)本，-20℃冷凍保存，分別在0、12、24、36h測(cè)定，峰面積RSD均低于10%。

2臨床應(yīng)用與結(jié)果統(tǒng)計(jì)

2.1標(biāo)本收集收集昆明醫(yī)科大學(xué)附屬兒童醫(yī)院（昆明市兒童醫(yī)院）2011.4~2013.4癲癇患兒1667例癲癇患兒，有150例服用CBZ（包括與丙戊酸聯(lián)合用藥31例），PT為37例?；純貉帩舛冗_(dá)穩(wěn)態(tài)濃度后，采集樣本，按3.2測(cè)定。

2.2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用spss12.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。收集白細(xì)胞數(shù)、血小板、谷丙轉(zhuǎn)氨酶、谷草轉(zhuǎn)氨酶、和膽紅素［2］數(shù)據(jù)，部分結(jié)果以(x±s)表示，P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.3結(jié)果血漿中藥物濃度：CBZ在1~17.0μg/ml，PT在3~24.0μg/ml；各組實(shí)驗(yàn)室指標(biāo)中谷丙轉(zhuǎn)氨酶和谷草轉(zhuǎn)氨酶值均在正常范圍，其它各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室指標(biāo)與正常兒童參考值P均大于0.05（表1）；超聲波檢查，患兒肝臟形態(tài)大小正常，包膜完整，肝實(shí)質(zhì)回聲均勻，肝血管清晰可見，其內(nèi)未見異常回聲；患兒也未出現(xiàn)血液系統(tǒng)及消化系統(tǒng)不良反應(yīng)。

3討論

3.1UPLC方法色譜條件參考抗癲癇藥物HPLC［2-5］的色譜條件，都不能得到滿意的UPLC色譜圖，減小流動(dòng)相的極性（減少甲醇比例），二者分離度增加，但PT的色譜峰拖尾，在流動(dòng)相水中加入酸后，色譜峰有所改善，最終確定流動(dòng)相為甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55)。在本文中，UPLC色譜條件與文獻(xiàn)報(bào)道的HPLC色譜條件不大一致可能的原因是二者C18色譜柱填料顆粒粒徑大小不同。

3.2單個(gè)樣本采集量因兒童采血較成人困難，最終確定單個(gè)樣本量（血漿）為200μl，可以獲得理想色譜峰，且采血量易被家長(zhǎng)接受，可長(zhǎng)期配合醫(yī)生開展治療藥物濃度監(jiān)測(cè)。

3.3癲癇藥物臨床應(yīng)用統(tǒng)計(jì)收集1667例癲癇患兒樣本中，只有150例服用CBZ（包括與丙戊酸聯(lián)合用藥31例），PT為37例?？赡芘c下面因素有關(guān)：①與治療藥物有效血藥度范圍寬窄和藥物副作用有關(guān)，如CBZ和PT比丙戊酸范圍要窄得多，故大部分醫(yī)生和家長(zhǎng)選擇丙戊酸，以便于更好控制患兒服藥劑量；②類似藥物心理效應(yīng)［6］，“家長(zhǎng)藥物心理效應(yīng)”影響癲癇患兒長(zhǎng)期用藥的種類，如在家長(zhǎng)配合醫(yī)生治療孩子癲癇疾病時(shí)，給孩子用藥易受到外界暗示（受到醫(yī)生、網(wǎng)絡(luò)、廣告和書籍等），相對(duì)于CBZ和PT，家長(zhǎng)對(duì)丙戊酸治療癲癇更有藥物認(rèn)同感和更愿意選擇丙戊酸治療孩子疾病。

3.4實(shí)驗(yàn)室檢查和超聲檢查均未見報(bào)道不良反應(yīng)［2］，可能與樣本量小有關(guān)。

參考文獻(xiàn)

［1］歐陽華，劉弋戈.抗癲癇藥物不良反應(yīng)分析［J］.兒科藥學(xué)雜志，2005，11：57-59.

［2］印曉星.治療藥物監(jiān)測(cè)［M］.北京：人民軍醫(yī)出版社，2011：170-201.

［3］程振田，郭瑞臣，王本杰，等.HPLC測(cè)定人血清苯巴比妥卡馬西平、苯妥英鈉濃度及其與FPIA法測(cè)定結(jié)果的比較［J］.中國(guó)藥學(xué)雜志，2008，43(12)：950-954.

［4］樊鵬程，馬駿，賈正平，等.在線柱切換RP-HPLC測(cè)定人血清中卡馬西平濃度［J］.藥物分析雜志，2008，28(12)：2033-2035.

［5］SteinsLSW，BouwJ，WeideJ.Evaluationoffluorescencepolarizationassaysformeasuringvalproicacid，phenytoin，carbamazepineandPhenobarbitalinserum［J］.TheDrugMoit，2002，24(3)：432-435.

超脫影評(píng)范文第2篇

[關(guān)鍵詞]象征和隱喻；人生主題；死亡；命運(yùn)；孤獨(dú)；愛情

近幾年世界影壇似乎刮起了一股猛烈的“文學(xué)改編風(fēng)”，特別是由世界名著改編的同名電影，由于名著早已擁有了大量的書迷，再加上重量級(jí)的導(dǎo)演以及演員的精心詮釋，電影從拍攝到上映自然備受矚目，《本杰明?巴頓奇事》(又譯《返老還童》)就是一例?！侗窘苊?巴頓奇事》改編自著名作家斯科特‘菲茨杰拉德于1922年寫就的同名短篇小說。菲茨杰拉德是繼霍桑和愛倫?坡之后最負(fù)盛名的美國(guó)作家，其代表作包括《人間天堂》和《了不起的蓋茨比》，村上春樹稱他為“文學(xué)老師”。擔(dān)任導(dǎo)演的是慣?！皞垭娪啊钡暮诎抵哟笮l(wèi)。芬奇，以《七宗罪》和《搏擊俱樂部》等問世；編劇則是曾以《阿甘正傳》獲奧斯卡最佳編劇獎(jiǎng)的艾瑞克?羅斯；演員包括巨星布拉德?皮特和凱特-布蘭切特，可謂陣容強(qiáng)大。

影片題材屬奇幻喜劇，以愛情傳奇為中心主線，講述了一個(gè)生下來80多歲、慢慢變得年輕的人的奇特一生。色彩溫暖浪漫、明亮魔幻，劇情耐人尋味、富于哲理，無怪乎影評(píng)家稱其為大衛(wèi)?芬奇轉(zhuǎn)型之作，“一部專注于生命最華美篇章――生、死和愛的史詩(shī)”。每一個(gè)意象都值得慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味，每一個(gè)片段都意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省，一個(gè)個(gè)象征和隱喻穿插其間，揭示出一個(gè)個(gè)深邃的人生主題。

一、從關(guān)于時(shí)鐘的象征和隱喻談起

萊考夫和約翰遜1980年出版了劃時(shí)代的隱喻理論專著《我們賴以生存的隱喻》，提出應(yīng)從經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)識(shí)論出發(fā)。將隱喻植根于人類經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行研究，其理論、思想在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)界都產(chǎn)生了重大影響。有了共同的“體驗(yàn)”這一根本出發(fā)點(diǎn)，雖然電影語言不同于文字語言，可以通過鏡頭和意象記錄現(xiàn)實(shí)，但同樣可以通過象征和隱喻表達(dá)主題意蘊(yùn)，取得有力效果。

在現(xiàn)代電影中，作品的主題意義常常通過象征和隱喻而非直接的議論來揭示。通過或是人物設(shè)置上的隱喻，或是畫面意象上的隱喻，或是事件片段上的隱喻，表現(xiàn)人物的命運(yùn)和精神世界，表達(dá)編導(dǎo)的看法和態(tài)度。有評(píng)論家認(rèn)為：“對(duì)觀眾來講，讀懂了影片的隱喻或象征，就能更有效地進(jìn)入電影，最終實(shí)現(xiàn)與編導(dǎo)的契合流與溝通；對(duì)影片來講，隱喻與象征的設(shè)置避免了故事情節(jié)僅僅停留在觀眾瞧熱鬧的淺顯階段，避免了單調(diào)和淺薄，而使其變得豐厚并具有深層意義?！?/p>

對(duì)本片來講，一開始，導(dǎo)演不惜用6分鐘講述一段鐘表匠的故事：雙目失明的鐘表匠制造出一口舉世矚目的倒行大鐘，希望時(shí)間可以倒流，在一戰(zhàn)中犧牲的兒子可以活轉(zhuǎn)過來，步下開往前線的火車，回到家中。正是在大鐘揭幕并投入使用的時(shí)刻，本杰明出生了，開始了他返老還童的奇幻人生。時(shí)鐘作為象征和隱喻在影片中隨處可見。比如黛西和本杰明共看的童話書中的插圖、養(yǎng)老院的墻上、風(fēng)塵女子的床頭、法國(guó)男人的家里以至街頭都可以醒目地看到鐘表。影片最后，颶風(fēng)席卷了整個(gè)新奧爾良，大鐘無言地躺在倉(cāng)庫(kù)里，潮水漫漫，依然倒走。毫無疑問，這里的時(shí)鐘隱喻了時(shí)間和生命，是影片的重要意象。正是在時(shí)鐘的滴答中，在人生的旅途中，本杰明用不同的視角、不同的智慧去理解生命，從而揭示了人生的諸個(gè)主題。

二、死亡

本杰明從小在養(yǎng)老院長(zhǎng)大。在這里，風(fēng)燭殘年的老人隨時(shí)都可能無聲無息地離開人世。他不斷目睹死亡，但從未抱怨，超脫地面對(duì)死亡，思考死亡這一人生主題本身。

“死亡也是這里的?？?，人們來到這里，又安靜地離去。你可以感覺到有人離開了。那時(shí)房子里總是寂靜無聲。這是個(gè)值得在此成長(zhǎng)的美好的地方，在這個(gè)地方，人們拋開了所有生命中的矛盾。一個(gè)人去了，另一個(gè)人便會(huì)填補(bǔ)上來?！?/p>

養(yǎng)老院的成長(zhǎng)經(jīng)歷使本杰明能以超脫的視角觀察周圍的世界，感悟死亡。淡淡的旁白，超然的態(tài)度，體現(xiàn)了菲茨杰拉德原作所蘊(yùn)含的深刻的哲學(xué)意味。比如，小時(shí)候他跟黛西有這樣的對(duì)話：

本杰明：如果我不是越變?cè)嚼?，而是越變?cè)侥贻p47

黛西：那么我為你感到可憐。因?yàn)槟悴坏貌豢粗銗鄣娜讼饶愣?，離開這個(gè)世界。

本杰明：我卻從來沒有以這種方式看待過生與死。

黛西的想法可能代表了大多數(shù)正常人，可是本杰明并沒有自怨自艾，也沒有用這種消極的方式思考過人生和死亡，而是用一種超脫的積極的態(tài)度面對(duì)自己跟他人的不同。

在本杰明最后的生命旅途中，他意識(shí)到：“不論生命是向前還是向后，也許所有的一切都不意味著什么……只要我們好好對(duì)待我們的生活，生命沒有什么不同?！比绱碎啽槿f千世界，仍以獨(dú)特視角看生死，令人感嘆。

片中還出現(xiàn)過多次關(guān)于降生和葬禮的場(chǎng)景和片段。比如本杰明出生，養(yǎng)母奇跡般懷孕，女兒降生，生母難產(chǎn)而死，生父寂寞之死，養(yǎng)母奎尼之死，男女主人公的相繼辭世等等。生生死死強(qiáng)化了死亡這一人生主題。

三、命運(yùn)

影片中，本杰明決定離開養(yǎng)老院闖世界，經(jīng)風(fēng)雨，見世面。他到渡輪上打工，到俄羅斯遠(yuǎn)航，參加二戰(zhàn)，經(jīng)歷了花花世界，體味了雜陳五味，坦然接受難以預(yù)知的命運(yùn)，以樂觀積極的態(tài)度追求幸福，在人生的重要關(guān)口作出抉擇。人的命運(yùn)是由無數(shù)的選擇組成的，雖然重要的關(guān)口可能只有幾處，但其實(shí)每一個(gè)選擇都可能永遠(yuǎn)改變一個(gè)人的命運(yùn)。命運(yùn)也跟“蝴蝶效應(yīng)”一樣，細(xì)節(jié)體現(xiàn)其難以捉摸。幸運(yùn)與不幸，世間萬物看似互不相關(guān)，各自運(yùn)行，但其互動(dòng)卻造就了每一個(gè)人的過去、現(xiàn)在和未來。誠(chéng)如所言：“有些時(shí)候我們就活在即將發(fā)生沖撞的軌道上渾然不知，無論它是意外發(fā)生的還是命中注定的，對(duì)此我們都無能為力?！币粋€(gè)明顯的例子就是黛西遭遇車禍。

超脫影評(píng)范文第3篇

整整30年過去了，當(dāng)年的星戰(zhàn)迷們大多已人到中年，盡管如此，仍然什么也阻止不了他們對(duì)《星球大戰(zhàn)》的熱愛，盡管導(dǎo)演喬治?盧卡斯在兩年前就已宣布，將不再拍攝“星戰(zhàn)”電影，千千萬萬的星戰(zhàn)迷們依然熱情不減。

在美國(guó)“星戰(zhàn)30年”紀(jì)念活動(dòng)中，3萬名死忠的星戰(zhàn)迷聚集在洛杉磯會(huì)議中心。他們裝扮成身穿白色盔甲的“暴風(fēng)突擊隊(duì)”士兵，手握光劍的“絕地武士”，興奮不已。來自世界各地的2000名星戰(zhàn)迷們涌進(jìn)影院，在17個(gè)小時(shí)中，連看了《星球大戰(zhàn)》6部影片一套星戰(zhàn)紀(jì)念郵票也在美國(guó)發(fā)行。全世界的星戰(zhàn)迷們用無限的熱情來迎接這個(gè)具有特殊意義的日子。

當(dāng)年，20世紀(jì)福克斯公司懷著忐忑不安的賭睜心態(tài)，決定投資拍攝《星球大戰(zhàn)》，而年輕導(dǎo)演喬治?盧卡斯雖然躊躇滿志，但肯定也無法預(yù)料，這將是一部改變電影工業(yè)、改變世界的影片。

2005年，《福布斯》雜志公布的一些數(shù)據(jù)指出，6部星戰(zhàn)電影在全球共獲得65.2億美元的票房而截至2006年，有關(guān)這一系列電影的玩具和其他促銷商品的銷售總額更是達(dá)到了90億美元。每一部星戰(zhàn)影片都是臺(tái)瘋狂的賺錢機(jī)器，而星戰(zhàn)的成功并不僅僅在商業(yè)上。

里根時(shí)期，美國(guó)提出了“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”。這個(gè)以影片命名的宏大軍事計(jì)劃的震懾力已是有目共睹。為此，盧卡斯還曾經(jīng)過里根總統(tǒng)。也因?yàn)檫@個(gè)計(jì)劃，很多人把星戰(zhàn)影片和美國(guó)政治聯(lián)系到了一起。而無論這是不是一種過度闡釋，都足以證明“星戰(zhàn)”超越了電影本身的強(qiáng)悍影響力。

“嗨，別那么當(dāng)真，這只是一部電影而已?！边@是《星戰(zhàn)前Ⅱ》的宣傳口號(hào)。事實(shí)上，它并不僅僅是一部電影。迄今為止，恐怕沒有一部電影的影響力能與《星球大戰(zhàn)》同日而語。

即使是在相對(duì)遙遠(yuǎn)的中國(guó)，它也擁有不少粉絲?？苹米骷覘铢i在7、8歲時(shí)，第一次看到星戰(zhàn)的連環(huán)畫，一下子就著迷了?！疤衿媪?”楊鵬開始沉迷于星戰(zhàn)世界，幻想自己是天行者盧克，將與黑武士進(jìn)行決斗，拯救銀河共和國(guó)。，“它就是我童年時(shí)代的圣經(jīng)?！币驀?guó)星戰(zhàn)，他決定從事科幻創(chuàng)作?！霸冈εc你同在”也曾經(jīng)成為他的勵(lì)志語錄。

生逢其時(shí)

“星戰(zhàn)”已成為電影史上的一個(gè)傳奇。它跨越長(zhǎng)達(dá)30年的時(shí)間，經(jīng)久不衰的原因錯(cuò)綜復(fù)雜。

“星戰(zhàn)迷大多是科幻迷，而科幻迷對(duì)科幻故事的熱’隋，并不亞于教徒對(duì)宗教的狂熱，”科幻作家楊鵬說，“作為一部科幻電影，它為人們提供了廣闊的想象空間，使人們?cè)谛睦砩贤耆度?，并幻想其中的角色”?/p>

而且，這種超脫于現(xiàn)實(shí)的幻想對(duì)于上世紀(jì)70年代末的美國(guó)人來說尤為重要，“在第一部星戰(zhàn)影片上映的1977年，美國(guó)剛剛結(jié)束越戰(zhàn)不久，民眾對(duì)政府處于失望狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)也處于蕭條時(shí)期。‘星戰(zhàn)’給了美國(guó)青年一種理想主義的光芒正義戰(zhàn)勝邪惡，民主、個(gè)人奮斗、英雄主義等影片所表現(xiàn)的東西，把年輕人從長(zhǎng)期的頹廢中喚醒?！睋P(yáng)鵬說這正如第一部星戰(zhàn)片的名字所預(yù)示的那樣――《新希望》

影評(píng)人周黎明也認(rèn)為星戰(zhàn)賦予了人們“做夢(mèng)”的享受，使美國(guó)人從現(xiàn)實(shí)的痛苦中跳出來?！耙?yàn)槭艿綒W洲‘新浪潮’的影響，在六七十年代的好萊塢是以現(xiàn)實(shí)題材為主，表現(xiàn)真實(shí)世界的影片占主流這在一段時(shí)期之后。引起了叵彈，人們更向往遙遠(yuǎn)的，超脫的電影?！菓?zhàn)’的出現(xiàn)，恰好滿足了當(dāng)時(shí)人們的心理需求?！倍遥谏鲜兰o(jì)的70年代末80年代初，電影工業(yè)正日漸成為影響人們生活的舉足輕重的媒介形式。

商業(yè)與娛樂的成功

當(dāng)?shù)谝徊啃菓?zhàn)上映時(shí)，《時(shí)代》評(píng)價(jià)它是“流行藝術(shù)的偉大結(jié)晶”，《新聞周刊》稱它“一路都是純粹可人的樂趣”。星戰(zhàn)系列的成功。首先是商業(yè)與娛樂的成功?！八幸粋€(gè)很好的故事。有趣生動(dòng)，通俗易懂。”楊鵬認(rèn)為星戰(zhàn)是商業(yè)和科幻結(jié)合的最好的作品。另一著名科幻電影《2001漫游太空》(導(dǎo)演庫(kù)布里克)，先于星戰(zhàn)，而目在藝術(shù)性上也高于星戰(zhàn)，但是也因?yàn)樗谒囆g(shù)，缺乏一個(gè)通俗故事，而成為小眾的“陽春白雪”。無法流行于大眾。

星戰(zhàn)電影則更追求娛樂的效果。在故事性的基礎(chǔ)上，設(shè)定了個(gè)性鮮明、善惡分明的人物形象：邪惡的西斯，正義的絕地武士。勇敢而美麗的公主，風(fēng)趣風(fēng)流的索羅船長(zhǎng)……在娛樂性方面。影片更是下足功夫。打斗、戰(zhàn)爭(zhēng)、邪惡、正義、陰謀、愛情。所有吸引觀眾的娛樂元素都在里面。

特技是影片商業(yè)性和娛樂性的重要因素。在上世紀(jì)70年代的電影中。星戰(zhàn)的特技被發(fā)揮到淋漓盡致的地步。和同期的電影比起來，它的特技效果也是出類拔萃。在沒有電腦的時(shí)代，盧卡斯用傳統(tǒng)手段，拍出了夢(mèng)幻效果。那些快速飛行的太空船，激烈的太空戰(zhàn)。奇形怪狀的生靈等都是用傳統(tǒng)的模型、木偶、爆破、化妝術(shù)來實(shí)現(xiàn)。尤達(dá)大師是個(gè)木偶。初器人是真人扮演，用土豆冒充銀河系的隕石，用女性剃毛刀充做武士的無線電，找來36000支上色的棉簽充當(dāng)賽車場(chǎng)上攢動(dòng)的人頭。而納布星球縹緲的瀑布則是從25英寸處精心撒下的細(xì)鹽……在技術(shù)相對(duì)落后的上世紀(jì)70年代，聲卡斯和他的特技團(tuán)隊(duì)絞盡腦汁，為觀眾奉上了精彩的視覺大餐。

在接受《連線》雜志采訪時(shí)。盧卡斯說“最初的故事的確只是開始那《星球大戰(zhàn)》三部曲。我從未想過能有機(jī)會(huì)講《星球大戰(zhàn)》三部曲之前的故事，因?yàn)槲沂前凑债?dāng)時(shí)非常有限的科技水平設(shè)計(jì)故事的。我必須在沒有電腦特技的情況下描繪未來世界。”為了能盡可能地拍好特技鏡頭，盧卡斯特別組建了工業(yè)光魔特技公司。而這家公司日后成為好萊塢最棒的特技公司。

“星戰(zhàn)電影在特技的運(yùn)用上開創(chuàng)了先河，并在很大程度上影響了后來的電影工業(yè)。”周黎明說。星戰(zhàn)在商業(yè)上的成功，使之后的好萊塢開始偏向于特技在電影中的大量運(yùn)用。

到了星戰(zhàn)前傳，盧卡斯更是把特技發(fā)揮到極致。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《前傳1》有70％的場(chǎng)景是由數(shù)字合成；《前傳2》是第一部完全由數(shù)字拍攝的電影；《前傳3》里100％的戲都在室內(nèi)拍攝完成，所有自然景觀都是后期疊加而成。

浩瀚如銀河

“星戰(zhàn)的架構(gòu)大，內(nèi)容豐富，包容性強(qiáng)，而且又借用了很多東方元素。具有世界性，又幾乎照顧到了所有的階層。還超越了時(shí)代?！敝芾杳髡J(rèn)為這是它在世界上擁有那么多影迷的重要原因?！八腥硕寄茉谄渲姓业阶约合胍臇|西?！?/p>

“雖然它是一部科幻片。但它吸收了很多其他元素。如童話、神話、宗教、哲學(xué)、武俠、魔幻、歷史等?！睏铢i說。星戰(zhàn)系列構(gòu)筑了自己的獨(dú)特世界和完整的體系，浩瀚如銀河。在銀河共和國(guó)里，有不同星球、不同族群、不同的生活，基于人類社會(huì)，卻比人類社會(huì)更加豐富精彩。盧卡斯甚至為這個(gè)世界創(chuàng)造了一套屬于自己的語言體系：銀河共和國(guó)(GalacticRepublic)、原力(The Force)、絕地武士(Jedi)、西斯(Sith)、光劍(Lightsaber)等。

超脫影評(píng)范文第4篇

由日本導(dǎo)演瀧田洋二郎執(zhí)導(dǎo)的影片《入殮師》，從一名入殮師新手的視角，通過死這一永恒的主題，描述骨肉之情、夫妻之愛、朋友之義以及對(duì)工作的價(jià)值認(rèn)識(shí)，詮釋了超脫而曠達(dá)的死亡觀。影片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)最高大獎(jiǎng)、第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。那么，這部影片究竟有怎樣的魅力，連連獲得大獎(jiǎng)呢？下面從題材與人物的選擇，情節(jié)的設(shè)置與內(nèi)涵，聲音與色彩的運(yùn)用等三維視角對(duì)影片進(jìn)行賞析。

1、題材與人物的選擇

本片在題材的選擇上具有邊緣性和敏感性，因?yàn)樗娅C的是一個(gè)神秘的職業(yè)——入殮師。

入殮師又稱葬儀師，專門為死去的人化妝整儀、納入棺中的職業(yè)。因?yàn)樵跂|亞文化中，“死”一直都是被人們所忌諱的話題，所以入殮師無疑在人們心中處于尷尬的境地：一方面，人人都有一死，也在親眼目睹著他人的生死，應(yīng)當(dāng)是有所了解的；另一方面，人們忌諱談?wù)?，使得這份職業(yè)蒙上神秘面紗的同時(shí)，造成了眾多人的誤解。正是在這樣的背景下攝制的《入殮師》，選取了現(xiàn)實(shí)生存境遇中大眾經(jīng)常面對(duì)的敏感而又隱諱的題材和領(lǐng)域，使得“真實(shí)是一種力量”這一點(diǎn)在影片中的凸顯達(dá)到了極致：不僅讓人們從人性及理性角度了解并正視了這門行業(yè)，也從一個(gè)全新的角度詮釋了生死的含義，極具社會(huì)內(nèi)涵。

影片是以主人公入殮師大悟的人生經(jīng)歷、軌跡及視角來觀察生命，感悟生死的。這是一個(gè)從樂團(tuán)大提琴手轉(zhuǎn)變成為死者化妝的喪葬職業(yè)者的形象。職業(yè)差別如此之大，但電影卻巧妙地將二者融合在一起，呈現(xiàn)了一個(gè)人殮師“藝術(shù)化” 的職業(yè)人生。他先后經(jīng)歷了腐爛的孤寡老奶奶的尸體，貌似美女的男人，留下年幼的女兒獨(dú)自離去的母親，臉上留下鮮紅唇印的壽終正寢的爺爺，離世后穿著長(zhǎng)筒襪的奶奶……最終，他對(duì)這份職業(yè)的看法由起初的震驚、恐懼、厭惡，逐漸變得不再隱瞞與逃避，取而代之的是對(duì)工作的使命感和責(zé)任感，以及對(duì)生活豪邁的熱情。這種心路歷程的轉(zhuǎn)變是由對(duì)生死的深入理解造成的。因而，大悟既是劇作中的人物本身，又可以代表大部分觀者的看法的轉(zhuǎn)變。而片中大悟的定位是樂團(tuán)解散后離職的年輕人，這一點(diǎn)較為重要。一直堅(jiān)守的夢(mèng)想破滅，有利于他深入對(duì)人生意義的思考；另一方面，也自然地引出了他不情愿當(dāng)入殮師卻又無可奈何的窘?jīng)r。而他作為年輕人，更是給大部分這個(gè)年齡段的當(dāng)代人以共鳴，更助于表達(dá)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

其次，女主人公美香的設(shè)置也是值得分析的。她作為妻子，溫柔賢良，體貼順從，通情達(dá)理，吃苦耐勞，一直支持丈夫的夢(mèng)想，即使丈夫失業(yè)她也毫無怨言地同意回到鄉(xiāng)村生活。因?yàn)檎煞虻穆殬I(yè)而感到害臊、逼迫丈夫辭職，我們或許會(huì)認(rèn)為她是自私的無禮的，然而事實(shí)上，她卻是被塑造的如此真實(shí)、自然。因?yàn)橄惹氨浑[瞞，所以心中有所失望；因?yàn)椴涣私?，所以?duì)入殮的工作心懷恐懼與排斥；因?yàn)閷?duì)家人的愛，所以不想他們受到世俗的眼光與不公的待遇（如山下不讓家人與大悟打招呼、認(rèn)為他不正經(jīng)；去加藤家時(shí)仆人讓他走側(cè)門，并且辱罵他；有人說這是“贖罪的工作”）。她的做法都體現(xiàn)著她為丈夫和孩子的考慮和愛。

佐佐木和上村的設(shè)置亦是必要的。上村有著和大悟父親相似的經(jīng)歷，這在交代她做這份工作原因的同時(shí)，也為她勸說動(dòng)大悟?yàn)樗赣H入殮做了鋪墊。而佐佐木則沉穩(wěn)老道，狡黠睿智，恩威并重。因?yàn)樗テ拮樱兄猩碇?，因此更能理解逝者親屬的心情，更能理解生死的含義。他言行中透著禪意，精細(xì)認(rèn)真工作，盡情享受美食，生活富有情趣。他認(rèn)為給遺體凈身，可陳去死者身上的疲憊、痛苦和塵緣：為逝者細(xì)致入微著裝、上妝，賦予其永恒的美麗，為其莊重送行，是給亡者尊嚴(yán)，給生者撫慰，乃人間大愛。這一切感染著大悟，逐漸理解職業(yè)的意義與價(jià)值。

2、情節(jié)的設(shè)置與內(nèi)涵

本片人物集中，線索明晰，情節(jié)簡(jiǎn)單，在大悟的旁白中展開故事，倒敘、回憶與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，節(jié)奏緩慢，交代得從容不迫，有條不紊。其中有幾個(gè)情節(jié)十分耐人尋味。

第一個(gè)是大悟站在橋頭，看到湍急的河面上兩條游魚頂著激流，逆流而上。與此同時(shí)，一條又一條死去的游魚尸體從上游順流而下。這種生死交匯平添了場(chǎng)景的悲壯與震撼，同時(shí)也在啟迪著人生。澡堂大叔說：“生命就像一條河流，我們都是河里的魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返。”然而真的是這樣嗎？魚兒回溯是為了產(chǎn)卵，卵代表著新生。因而新生是死亡的延續(xù)。如果把魚比做人，人們一生逆流而上的追求，最終一死，難道就是毫無意義的嗎？當(dāng)然不是。對(duì)于人自己，他“自個(gè)兒成全了自個(gè)兒”；對(duì)于人類世界，也是一種貢獻(xiàn)。追求成就著夢(mèng)想，因而不失為一種永生。

另一個(gè)情節(jié)是一大家子人在壽終正寢的老爺爺臉上印滿了鮮紅的唇印。整個(gè)入殮過程沒有哭泣，而是伴隨歡快的笑聲與溫馨幸福。最后，那位老奶奶說：“孩子他爸，謝謝你……”這種種都體現(xiàn)了一種有別于大眾的生死觀。有人說，死亡并不意本文轉(zhuǎn)自dylw.net味著失去生命，不過是走出了時(shí)間。其實(shí)在一些地區(qū)文化中，親人離世是件令人快樂的事，因?yàn)檫@意味著永生。其實(shí)無論如何，能夠正視死亡，也是一種幸福。

還有一個(gè)意象：石頭。片中三次出現(xiàn)石頭，大悟回憶當(dāng)年和父親交換石頭，大悟給美香

石頭以及父親生命最后一直緊緊攥著的小石頭，這些都是人物情感之間的交流，每一塊石頭都有著滿滿的愛。 “凹凸代表擔(dān)心，光滑代表放心”，而父親給大悟的是大而粗的，體現(xiàn)了父親要離開的的征兆對(duì)兒子的不放心，與后文父親死去后緊緊攥著兒子給的小石頭相呼應(yīng)。最后大悟終于理解并原諒了父親，更是說明了：愛，是永恒的。

除此之外，還有許多精妙的細(xì)節(jié)。比如社長(zhǎng)要大悟扮演死者來拍攝入殮過程，其實(shí)也是想讓他加深對(duì)生命的理解；社長(zhǎng)辦公室里擺的滿滿的綠色植物，同樣反映了他對(duì)生命的熱愛與向往……總之，這些情節(jié)的設(shè)置，在推動(dòng)故事發(fā)展、豐滿內(nèi)容的同時(shí)，給觀眾許多人生思考，極富哲理。

3、聲音與色彩的運(yùn)用

影片譜寫了以大提琴為主要樂器的背景音樂。大提琴的渾厚音色，能夠打破死亡所帶來的沉重；抒情的樂曲，有助于影片故事的 敘述和主人公心境的變化，使人物形象更加鮮明動(dòng)人。其中更是插入了貝多芬的《歡樂頌》、勃拉姆斯的《搖籃曲》、巴赫與古諾合譜的《圣母頌》，或明快悠長(zhǎng)，或憂傷平緩，細(xì)膩貼切地詮釋主題，塑造形象，表達(dá)情感，令人久難忘懷。

影片中多次出現(xiàn)大悟拉大提琴的場(chǎng)面，但是每一次都不同。大悟在家中拉大提琴是對(duì)童年的回憶；圣誕節(jié)拉出的音樂勾起了聽者的回憶；而在大自然中拉琴顯得抒情、浪漫、唯美，側(cè)面表現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的高尚。

在畫面的處理上也顯得高明。一般電影常用灰色、黑色象征未知與死亡，但是這部影片的開始，用的是較自然的灰色。迷霧中車燈若隱若現(xiàn)，由遠(yuǎn)及近，顯示出一種溫和靜謐，一種自然而然。另外在入殮時(shí)的背景燈光就是柔和的黃色。黃色調(diào)本身有懷舊的色彩，進(jìn)而塑造出一種溫暖、美好、浪漫的氣氛。所以，之于死者親屬，場(chǎng)面顯得溫情；之于觀眾，死亡變得不再可怖。

4、結(jié)語

這是一部寫實(shí)的影片，無論是內(nèi)容結(jié)構(gòu)還是拍攝技巧都十分精妙傳神。但它最大的價(jià)值還是在人性思考上。一方面，它向觀眾展示了包括骨肉親情，夫妻之愛，朋友之義、家庭責(zé)任等不同層面的多種社會(huì)問題，引發(fā)人們的思考； 另一方面，通過影片傳達(dá)一種豁達(dá)樂觀，積極向上的人生哲學(xué)。村上春樹說，死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。泰戈?duì)栆舱f，生如夏花絢爛，死若秋葉靜美，這也許正是《人殮師》的深層意蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

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秦歲明 張?jiān)?對(duì)商業(yè)電影《全城熱戀》的視聽語言分析.《電影評(píng)介》2011（24）

隋春艷.動(dòng)畫短片《父與女》的視聽語言分析.《電影文學(xué)》2010（20）

超脫影評(píng)范文第5篇

關(guān)鍵詞：多模態(tài)話語分析；社會(huì)符號(hào)學(xué)；電影海報(bào)

中圖分類號(hào)：I06文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2013）02—0101—02

一、引言

話語分析開始大多都是以文本文章為基礎(chǔ)。如今伴隨著高新信息技術(shù)的迅速發(fā)展，語篇開始使用多種模態(tài)，如圖像、顏色、聲音、動(dòng)畫等。為了更準(zhǔn)確的去分析理解這類語篇，就不得不用多模態(tài)分析法。電影海報(bào)作為宣傳電影的主要形式，正是為了傳遞電影情節(jié)、賣點(diǎn)、文化內(nèi)涵、潛在意義等信息，而這些信息是觀眾在對(duì)集文字、圖像、顏色等于一體的“復(fù)合話語”的解碼過程中得出的。本文以系統(tǒng)功能語法學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的多模態(tài)分析以及Kress & Van Leeuwen的視覺社會(huì)符號(hào)學(xué)為理論基礎(chǔ)，以電影《山楂樹之戀》的中文宣傳海報(bào)為例，解讀電影海報(bào)這一類語篇，旨在幫助觀眾提高對(duì)電影海報(bào)的多模態(tài)話語識(shí)讀能力。

二、多模態(tài)話語的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析

各種社會(huì)符號(hào)資源所體現(xiàn)出來的社會(huì)交際功能是社會(huì)符號(hào)學(xué)研究的主要問題。社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)所傳達(dá)的社會(huì)意義（ Halliday 1978）是社會(huì)符號(hào)學(xué)所關(guān)注的，這里的符號(hào)資源包括言語之外的圖像、音樂、圖片等非語言符號(hào)資源。Hodge & Kress（1988：vihiii）認(rèn)為：“社會(huì)層面是理解話語結(jié)構(gòu)和過程的首要前提，也就是把社會(huì)結(jié)構(gòu)和過程當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)來分析意義。從該前提出發(fā)，僅關(guān)注語言是不夠的，因?yàn)橐饬x不僅存在于語言系統(tǒng)，也存在于其他符號(hào)系統(tǒng)”（葉起昌2006）。

Kress和Leeuwen的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析理論，是以Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為基礎(chǔ)發(fā)展而來的多模態(tài)話語分析，它認(rèn)為圖像也是一種社會(huì)符號(hào)。Kress和Leeuwen認(rèn)為，圖像中的視覺符號(hào)不但可以反映客觀世界和主觀世界所發(fā)生的各類事件，而且可以表現(xiàn)出各種各樣的人際關(guān)系。因此，在分析圖像語篇時(shí)，系統(tǒng)功能語言學(xué)中的三大元功能，概念功能、人際功能和語篇功能將分別與再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義相對(duì)應(yīng)。

三、電影《山楂樹之戀》中文宣傳海報(bào)的多模態(tài)話語分析

（一）再現(xiàn)意義分析

再現(xiàn)意義對(duì)應(yīng)的是概念功能，它從視覺上構(gòu)建了圖像中的事件，參與者以及其所在環(huán)境的本質(zhì)。根據(jù)Kress & Van Leeuwen再現(xiàn)意義的觀點(diǎn)，概念再現(xiàn)是指表達(dá)圖像的范疇，整體結(jié)構(gòu)和意義。李戰(zhàn)子指出圖像中能夠構(gòu)成斜線的矢量是敘述圖像的標(biāo)志，敘事再現(xiàn)行動(dòng)過程中的動(dòng)作發(fā)出者便是矢量的參與者。再現(xiàn)意義可以從圖像的尺寸，構(gòu)圖中所在的位置，與背景圖像的對(duì)比，色彩飽和度，聚焦程度，以及“心理凸現(xiàn)程度”（如人形，尤其是人臉對(duì)觀看者來說都具有心理凸現(xiàn)性）等各方面來進(jìn)行判斷。

電影《山楂樹之戀》海報(bào)大體可以分成兩部分：男女主人公兩個(gè)人物形象作為前景以及作為背景的山楂樹及一片草地。前景中女主人公神情憂郁，目光投向前方低處，而男主人公老三則笑容燦爛，陽光積極，望向遠(yuǎn)方，構(gòu)成了兩個(gè)不同的矢量，在此圖像暗示了靜秋與老三性格的不同，并且靜秋落寞、憂傷的神情也暗示了兩人的愛情最終以悲劇收?qǐng)?。背景中透過山楂樹投射出來的光暈映在兩人身上，構(gòu)成了另一個(gè)矢量，它將圖像背景與前景連接為一體，給人一種陽光、溫暖的感覺，從而更加襯托靜秋黯然傷神的表情。海報(bào)中前景的白色與背景一片生機(jī)盎然的綠色也形成了鮮明的對(duì)比，白色是一種符號(hào)，象征著靜秋和老三之間純潔無暇的愛情，而那片純粹的綠色則代表著大自然的顏色，純凈、自然、無污染，也傳達(dá)故事所發(fā)生的70年代人們的那種樸實(shí)、自然的感覺。

（二）互動(dòng)意義

互動(dòng)意義所對(duì)應(yīng)的是系統(tǒng)功能語言學(xué)中的人際功能。互動(dòng)意義是指圖像的制作者，圖像所體現(xiàn)的事物和圖像的觀看者之間所進(jìn)行的交際意義。圖像從接觸、社會(huì)距離、態(tài)度三方面來實(shí)現(xiàn)互動(dòng)意義。

1.接觸分析

接觸是指圖像中的參與者與觀看者，通過目光的指向所建立起來的一種想象中的人際關(guān)系。當(dāng)參與者的目光指向觀眾時(shí)，圖像中的參與者仿佛在向觀眾者索取什么東西，Kress & Van Leeuwen（1996）把這種圖像稱為“索取”類的圖像。當(dāng)圖中參與者目光不指向觀看者，亦或參與者不是具有生命的人或動(dòng)物時(shí)，參與者與觀看者之間的這種想象的人際關(guān)系就不復(fù)存在了，Kress & Van Leeuwen（1996）則把把這類圖像叫做“提供”類圖像，即向觀眾者提供信息。

海報(bào)畫面中靜秋與老三作為參與者，視線并沒有完全與讀者接觸，靜秋的頭略低，目光投向了低處，而老三的目光則投向了遠(yuǎn)方，因此這屬于“提供”類圖像，其目的是為了向觀看者提供該影片的相關(guān)信息。而海報(bào)左側(cè)的紅色文字則是該影片故事的一個(gè)縮影。

2.社會(huì)距離分析

在日常交流中，社會(huì)關(guān)系通常決定人與人之間保持的社會(huì)距離。社會(huì)距離是指由圖像與觀看者的距離遠(yuǎn)近所折射出的社會(huì)關(guān)系。李戰(zhàn)子（2003）認(rèn)為，“在近景中的人似乎或應(yīng)該屬于我們的圈，觀看者也因此被認(rèn)為是一類人。而頭和肩部的特寫可以暗示親密的，個(gè)人的關(guān)系?！?/p>

海報(bào)中展示了靜秋和老三的頭部及肩部的特寫鏡頭，說明他們與觀看者之間是一種個(gè)人近距離的關(guān)系，給人一種親近感，而特寫鏡頭通常可以吸引觀看者的注意力，激發(fā)觀看者的好奇心。

3.態(tài)度分析

態(tài)度主要通過“視角”來體現(xiàn)，表達(dá)的是對(duì)圖像中參與者所持有的態(tài)度。Kress & Van Leeuwen認(rèn)為，正面的取景意味著“卷入”（involvement），而傾斜的視角則意味著“超脫的介入”（detachment），平行的視角意味著平等。

圖像中靜秋和老三都是從正面取景的，使觀看者在觀看畫面時(shí)有一種“卷入”感，仿佛身臨其境，但對(duì)靜秋和老三的視角描繪又稍有傾斜，因此又有“超脫介入”的感覺，更增強(qiáng)了觀看者的觀影欲望。

（三）構(gòu)圖意義分析

構(gòu)圖意義對(duì)應(yīng)的是語篇功能，它關(guān)注的是圖像和文本的信息值以及重點(diǎn)的分布。Kress和Leeuwen提出構(gòu)圖意義（compositional meaning）及構(gòu)圖意義的三種資源，信息值、取景和顯著性。信息值是通過元素在圖像中所放置的位置來實(shí)現(xiàn)的。任何某種特定元素被放置在圖像的左邊還是右邊，中間還是邊緣，或者空間的上方還是下方，決定了它在整體中的角色。

海報(bào)中，前景的兩個(gè)人物形象占據(jù)整個(gè)海報(bào)的比重最大，而靜秋的圖像位居整個(gè)畫面的中心位置，是圖片里較為顯著的信息，觀看者可以很清楚的明白故事主要是圍繞靜秋和老三展開的，但會(huì)更注重從靜秋的角度來深入刻畫他們之間的愛情。海報(bào)整體呈現(xiàn)上下結(jié)構(gòu)。背景中山楂樹位于圖像最上端，整個(gè)故事也是圍繞山楂樹展開的，山楂樹本是樸實(shí)無華，低調(diào)簡(jiǎn)單的，這正與老三和靜秋之間干凈的愛情相照應(yīng)，因此這些是理想化的信息，而圖像最下端的文字部分介紹的是整部影片的合作企業(yè)，都是一些真實(shí)的信息。

四.結(jié)束語

本文以Kress和Leeuwen的社會(huì)符號(hào)學(xué)為理論框架，對(duì)電影《山楂樹之戀》的中文宣傳海報(bào)進(jìn)行了多模態(tài)話語分析，主要分析了圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義。對(duì)這幅電影海報(bào)的分析驗(yàn)證了用系統(tǒng)功能語言學(xué)理論進(jìn)行多模態(tài)分析的可行性，從而提高讀者對(duì)多模態(tài)話語的識(shí)讀能力。

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