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德育的地位和作用范文第1篇

關(guān)鍵詞：音樂教育 素質(zhì)教育 特殊作用

近年來我國對素質(zhì)教育的重視則更是加速了音樂教育在我國的發(fā)展。特別是如今，音樂為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了有力支持，能夠根據(jù)不同學(xué)生對音樂的感受和理解因材施教，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)過程中的獨(dú)特性。同時，音樂源于生活，具有各種表現(xiàn)手段，豐富了素質(zhì)教育的多樣性。因此我們有必要仔細(xì)的探討一下音樂這種藝術(shù)教育在如今大力提倡的提高素質(zhì)教育的浪潮中的特殊作用。

一、音樂教育與身心素質(zhì)的關(guān)系

人的身心教育在一定程度上有意識的成份，音樂教育可以起到推動的作用。國家教委制訂、頒布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989至2000年）》中指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)、陶冶高尚餓情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有利手段。藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科不可替代的特殊作用”。音樂可以培養(yǎng)人們愛美的心理，提高人們的審美能力。在電影音樂中，一個特定的場景就需要一個特定的音樂來作為背景，演員在排戲時把他的整個身心都投入到音樂的氣氛中去，有了完美的揉合，才會有好的成績。正是音樂教育培養(yǎng)了他們的身心素質(zhì)，音樂才能幫助他們理解劇情，把握好音樂，發(fā)揮出巨大的創(chuàng)造力。同樣，基督教中的圣詠也是把教化人們的語言加上音樂以便人們?nèi)鞒?，讓音樂和語言共同來提高人們的身心素質(zhì)。從上面的三個方面的分析可以看出：在素質(zhì)教育越來越被人們重視的今天，大力加強(qiáng)音樂教育，將會為培養(yǎng)更多的跨世紀(jì)的高素質(zhì)人才發(fā)揮出特殊的巨大的作用。音樂為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了有力支持，能夠根據(jù)不同學(xué)生對音樂的感受和理解因材施教，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)過程中的獨(dú)特性。同時，音樂源于生活，具有各種表現(xiàn)手段，豐富了素質(zhì)教育的多樣性。

二、音樂教育在素質(zhì)教育中的地位

音樂教育所發(fā)揮出來的作用讓我們看到：音樂教育，應(yīng)該在素質(zhì)教育中占有重要的地位。它再也不能像以前那樣名存實(shí)亡了。說它名存實(shí)亡，就是說國家的教育方針本來是進(jìn)步的和重視的，可是，由于中國的國情決定了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向真正意義上的素質(zhì)教育是一個曲折而漫長的過程。因?yàn)?，在中國，現(xiàn)在還有很多人還是靠文憑吃飯，學(xué)校要抓升學(xué)率，家長要孩子考上好的大學(xué)光宗耀祖，用人單位對學(xué)歷的要求不斷提高，這樣很多現(xiàn)實(shí)的問題擺在面前，使得學(xué)校放松了對學(xué)生素質(zhì)方面的教育而要為了學(xué)校的生存快馬加鞭的提高升學(xué)率，對于不參加高考的學(xué)科就棄置一旁。現(xiàn)在很多學(xué)校對于素質(zhì)教育疲于應(yīng)付，根本就沒有精力去發(fā)展。一個健康的人是各方面教育的結(jié)合體。雖然在他們身上音樂教育薄弱的體現(xiàn)不夠明顯，但在無形中是有關(guān)聯(lián)的?，F(xiàn)在這樣的人在社會上還很多，他們是中國發(fā)展中的絆腳石。要杜絕這種人的滋生，首先就要從道德教育入手。從審美教育中讓受教育者知道什么是美的，是我們應(yīng)該去追求的。在這個時候，音樂教育就會起到一些作用，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币魳方逃械拿缹W(xué)滲透也是如此，它特殊的德育功能給人以最直觀的感受，潛意識里把學(xué)生帶進(jìn)一個真、善、美的藝術(shù)世界里，使他們接受審美教育的熏陶，完善人格的構(gòu)造和整體素質(zhì)的提高。

三、音樂教育對提高學(xué)生道德水平的作用

在中國的教育方針中，音樂教育常常被放在德育的范疇里，可見音樂教育與德育的關(guān)系是很密切的。音樂教材中含有豐富的德育內(nèi)容，如：《我愛家鄉(xiāng)，我愛祖國》、《國旗國旗真美麗》、《在祖國的懷抱里》、《我們的祖國是花園》、《中國娃娃》等歌曲中有明顯的愛國主義教育的內(nèi)容。再如：《冬瓜和南瓜》、《小瓜棚》是對學(xué)生進(jìn)行愛勞動的教育；《摘草莓》是對學(xué)生進(jìn)行擁軍擁屬、尊敬長輩的教育；《我們要做雷鋒式的好少年》是對學(xué)生樹立崇高理想、繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育；《白楊和小河》是對學(xué)生進(jìn)行互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的教育；《天地之間的歌》教育學(xué)生從小愛科學(xué)。這些是從歌曲內(nèi)容上對學(xué)生進(jìn)行教育?？梢栽诟璩虒W(xué)中貫穿德育教育。歌唱教學(xué)是音樂教育的主要內(nèi)容之一，教材中所選用的歌曲總離不了愛國主義歌曲、革命傳統(tǒng)歌曲、民族風(fēng)格的歌曲等等，這些作品包含大量的愛祖國、愛家鄉(xiāng)，繼承光榮傳統(tǒng)、樹立遠(yuǎn)大理想等方面的內(nèi)容，通過分析、教唱這類題材的歌曲，使學(xué)生受到深刻的愛國主義教育。

四、音樂教育在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維中的特殊作用

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是時展的要求，是國際競爭的需要，培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂審美在發(fā)展人的創(chuàng)造能力方面有特殊作用。音樂教育通常被教育界認(rèn)為是塑造想象力和開啟智力的一把金鑰匙，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開音樂教育，它是社會生活的一個重要組成部分。當(dāng)今各高校都把培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力放在首位，而科技創(chuàng)新能力的養(yǎng)成可以通過輔助的音樂教育來逐步實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，人才的全面發(fā)展才是一個民族能夠屹立世界之林的有力保障，當(dāng)今社會人才的競爭日趨激烈。改革開放以后，我國的素質(zhì)教育得到了長足的發(fā)展。高校把培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)放在了重要位置上。在培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的新世紀(jì)建設(shè)人才方面具有特殊作用和地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對話[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

德育的地位和作用范文第2篇

[摘要]本文介紹了涉外經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵和其調(diào)節(jié)范圍，重點(diǎn)部分是對涉外經(jīng)濟(jì)法在整個法學(xué)體系中的地位進(jìn)行探索和研究，并且探討涉外經(jīng)濟(jì)法在涉外經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮的重要作用，以達(dá)到準(zhǔn)確定位和分析當(dāng)今中國涉外經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)狀的目的。

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關(guān)鍵詞 ]涉外經(jīng)濟(jì)法；調(diào)整范圍；地位；作用

上世紀(jì)末，在我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的影響下，逐漸產(chǎn)生了中國涉外經(jīng)濟(jì)法，雖然各國家和地區(qū)為調(diào)控對外經(jīng)濟(jì)而出臺的法律有不同的名稱，體例也不盡相同，但其實(shí)質(zhì)都是一樣的，都為當(dāng)事人的涉外經(jīng)濟(jì)活動制定法律法規(guī)，以確保國家有效管理涉外經(jīng)濟(jì)活動，最終建設(shè)成一種有利于涉外經(jīng)濟(jì)活動健康安全開展的法律環(huán)境。改革開放要求我國涉外經(jīng)濟(jì)法必須建立起來，日后隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，涉外經(jīng)濟(jì)法的作用必然日益突出，地位必然日益重要。

1.涉外經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵及其范圍

1.1內(nèi)涵

涉外經(jīng)濟(jì)法的作用是：調(diào)整本國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理主體與外國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易主體之間的關(guān)系，或者經(jīng)濟(jì)貿(mào)易當(dāng)事人與外國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易主體之間的關(guān)系。涉外經(jīng)濟(jì)法在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往中產(chǎn)生的特定的對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是一國根據(jù)本國的社會、經(jīng)濟(jì)、政治以及法制狀況所制定的。任何法律都有核心部分，涉外經(jīng)濟(jì)法也不例外，它的核心部分目前有反不正當(dāng)競爭法、保障措施法、反壟斷法、反傾銷法、反補(bǔ)貼法、對外貿(mào)易壁壘調(diào)查法、對外貿(mào)易法等，有了這些法律，國家可以更有力地監(jiān)管涉外市場，涉外市場不僅只有我國加入WTO時承諾開放的國內(nèi)市場，還有外貿(mào)企業(yè)自行開拓的國際市場。由于涉外市場涉及到不同國體、政體和法律體系的國家，加上WTO設(shè)置的不同國民待遇原則，以及最惠國待遇原則的等等很多例外，所以十分特殊，這便要求我國涉外經(jīng)濟(jì)法必須跟上時代腳步，不斷完善和更新。目前，只有正確地規(guī)定我國涉外經(jīng)濟(jì)法的功能與作用，將國內(nèi)外法律的關(guān)系處理好，我們國家的對外貿(mào)易才能更好地發(fā)展，才能迎來更多發(fā)展的契機(jī)，國內(nèi)產(chǎn)業(yè)才能更健康和更安全，我國的改革開放才能不斷深化。

1.2基本范圍

涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍是指涉外經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的范圍。我們將涉外經(jīng)濟(jì)法定義為調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的法，調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的法律規(guī)范就是涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍。

1.2.1民商立法或行政立法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系

當(dāng)今，很多國家都在加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，所以導(dǎo)致了幾乎所有立法都會包含政府干預(yù)或政府管理的內(nèi)容的結(jié)果，毫無經(jīng)濟(jì)法色彩的純粹的民商立法或行政立法目前已經(jīng)很少。反過來，也就是說，一些涉外經(jīng)濟(jì)法也經(jīng)常包含民商法或其他部門法的規(guī)范。

1.2.2“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法

在我國，也有的法律不同于上面所說的不“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法，它們是比較“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法，這樣的法律不在少數(shù)，典型代表之一是《中華人民共和國對外貿(mào)易法》，它的內(nèi)容只包括調(diào)節(jié)我國對外貿(mào)易的法律規(guī)范。

1.2.3貿(mào)易范圍和投資范圍

關(guān)于涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍，還有另外一種分類方法，就是從涉外經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的涉外經(jīng)濟(jì) 管理關(guān)系所發(fā)生的領(lǐng)域來分類，主要可以分為貿(mào)易和投資兩大部分。從國內(nèi)外慣例來看，貿(mào)易可分為三大類，即技術(shù)貿(mào)易、貨物貿(mào)易和國際服務(wù)貿(mào)易，投資又可分為兩大類：直接投資和間接投資。可想而知，我們國家的涉外經(jīng)濟(jì)法便可以分為五大類，包括貨物進(jìn)出口管理法、技術(shù)進(jìn)出口管理法、國際服務(wù)貿(mào)易管理法、直接投資管理法和間接投資管理法。另外，由于特殊的國與國之間貿(mào)易的稅收政策的存在，涉外稅收管理關(guān)系也屬于涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象。

2.探討涉外經(jīng)濟(jì)法的地位

探討一種法律的地位，是指探討這類法律在整個法律體系中的位置，也可以這樣理解：我們是探討這類法律與其他類型的法律之間的關(guān)系。因此，討論涉外經(jīng)濟(jì)法的地位，實(shí)質(zhì)上就是要探討涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象以及它與其它法律的關(guān)系。

2.1對涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的初步認(rèn)識

首先，涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是哪些呢？簡單的說是涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，我們把所有涉及到涉外因素的經(jīng)濟(jì)關(guān)系稱為涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。自從改革開放以來，涉外經(jīng)濟(jì)法確實(shí)起到規(guī)范涉外經(jīng)濟(jì)活動的作用，但同時有著某些問題。其中比較嚴(yán)峻的問題之一是涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié)范圍過廣，目前的情況是只要涉事雙方的其中一方不是中國人，當(dāng)他們發(fā)生法律關(guān)系時，都用涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)節(jié)。這就使得涉外經(jīng)濟(jì)法的體系過于龐大，有尾大不掉的不好影響。如果我們不能對目前的這樣的體系作出調(diào)整，長此以往，一個健全、完整的法律體系就很難建立起來。

2.2對涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的深入理解

涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象不應(yīng)該是簡單的的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而應(yīng)該是涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，下面是幾點(diǎn)理由：

首先，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求將涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象確定為涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。當(dāng)不同國家的不同當(dāng)事人進(jìn)行涉外經(jīng)濟(jì)交往活動時，為了能確保中外雙方都處于平等的地位，國家便建立民法或商法進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整的是涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。然而，涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系從本質(zhì)上說屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范圍，但是，特別的地方在于，它擁有自己的一些特質(zhì)，這些特質(zhì)要求用特別的法律規(guī)范進(jìn)行調(diào)整，我們可以把這部分規(guī)范另外劃分出來并單獨(dú)做針對性的研究。

其次，跟其他國家比較，其他國家沒有我們國家這樣龐雜的涉外經(jīng)濟(jì)法體系。比如美國的出口管理法，它就是發(fā)達(dá)國家的涉外經(jīng)濟(jì)法的一個代表，這部法律只調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。

最后一點(diǎn)，自從我國涉外經(jīng)濟(jì)法設(shè)立以來，我國的立法以及法律建設(shè)水平有了很大的提高，所以我國有條件、也有能力對涉外經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行重新定位，對涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍進(jìn)行更準(zhǔn)確的劃分。

2.3涉外經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系

要研究地位，就要研究關(guān)系，所以如何看待涉外經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系呢？從性質(zhì)方面來看，兩者所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的范圍是不相同的，范圍的不同可導(dǎo)致很多方面的不同，比如責(zé)任形式以及管理措施這兩個方面，就會發(fā)生很大的變化。當(dāng)對涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系進(jìn)行調(diào)整或改變的時候，如果法律對該項內(nèi)容有特別的規(guī)定，就是說存在著涉外經(jīng)濟(jì)法規(guī)范所涉及的內(nèi)容分，則適用涉外經(jīng)濟(jì)法，反之，則適用一般的經(jīng)濟(jì)法規(guī)范。

3.探討涉外經(jīng)濟(jì)法的作用

涉外經(jīng)濟(jì)法在規(guī)范涉外經(jīng)濟(jì)活動時，發(fā)揮著不可磨滅的作用。上世紀(jì)中期，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，涉外經(jīng)濟(jì)法也在醞釀著產(chǎn)生，但是涉外經(jīng)濟(jì)立法是非常落后的，只有少數(shù)法律法規(guī)，僅存的法律法規(guī)也并不完善，所以這些涉外的經(jīng)濟(jì)法規(guī)發(fā)揮的作用是非常有限的。而到了1978年以后，也就是改革開放以后，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)科興起并發(fā)展，加上政府政策以及指導(dǎo)思想正確引導(dǎo)，涉外經(jīng)濟(jì)法也日益得到發(fā)展。在這一階段，我國涉外經(jīng)濟(jì)法緊跟世界潮流，也能夠緊密結(jié)合中國國情，涉外經(jīng)濟(jì)法立法的腳步加快，掀起，涉外經(jīng)濟(jì)法的作用逐漸明顯。2001年中國加入WTO，這對涉外經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展來說又是一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此，我國涉外經(jīng)濟(jì)法進(jìn)入了一個嶄新的階段。WTO要求成員國在創(chuàng)造更有利的法律環(huán)境方面作出努力，所以WTO基本原則是：法律統(tǒng)一實(shí)施原則以及透明度原則。也就是要求成員國在法律方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一，實(shí)施法律、運(yùn)用法律是要高度透明。

3.1明確當(dāng)事人在涉外經(jīng)濟(jì)活動中的權(quán)能和規(guī)則

涉外經(jīng)濟(jì)法的其中一個作用是明確當(dāng)事人在涉外經(jīng)濟(jì)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。在這方面，我國做出了很多努力，自從2001年我國加入世貿(mào)組織以來，外貿(mào)經(jīng)營權(quán)的門檻一降再降，并且在2004年就已提前兌現(xiàn)自己的承諾，這樣一來，我國自然人便能夠自由地進(jìn)行涉外經(jīng)濟(jì)活動。另外，關(guān)于從事外貿(mào)經(jīng)營權(quán)，國家在制度方面更是作出很大的變革：已經(jīng)從原來的審批制變?yōu)楝F(xiàn)在的備案登記制。

3.2促進(jìn)國家管理涉外經(jīng)濟(jì)活動

涉外經(jīng)濟(jì)法，是在涉外經(jīng)濟(jì)活動中，中外雙方當(dāng)事人都應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則和法律。國家要妥善利用涉外經(jīng)濟(jì)法這個武器，保護(hù)我國企業(yè)的合法權(quán)利，使國內(nèi)外企業(yè)互利共贏。

3.3提供使涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系良性運(yùn)行的法律環(huán)境

國家通過建立涉外經(jīng)濟(jì)法體系，來吸引外國投資者，此外，建立涉外經(jīng)濟(jì)法體系，也有助于對外國的先進(jìn)技術(shù)的利用和引進(jìn)。然而，要做到吸引投資、引進(jìn)技術(shù)，需要的是一種良好的投資環(huán)境，而投資環(huán)境大致上可以分為物質(zhì)環(huán)境及社會環(huán)境。其中社會環(huán)境的重要組成部分之一便是法律環(huán)境，因此，我們要堅決重視完善涉外經(jīng)濟(jì)法律體系。經(jīng)過不懈的努力，通過立法和司法的手段，我國的涉外經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)能夠在很大程度上規(guī)范我國對外開放的政策制度，這就為涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供了良好的法律環(huán)境，做出了很大貢獻(xiàn)。但是，改革開放的不斷深化要求法律與時俱進(jìn)，精益求精，我國的涉外經(jīng)濟(jì)法律體系仍然在不斷完善，不斷發(fā)展。

4.結(jié)束語

總體來說，我國涉外經(jīng)濟(jì)立法是為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、改革開放以及加入WTO這些大環(huán)境而設(shè)立的，是應(yīng)運(yùn)而生的。在它發(fā)展的過程中，能夠逐漸與國際接軌，法規(guī)配套措施日益完善，體系也日漸成熟。我國涉外經(jīng)濟(jì)法的地位不斷提高，作用越來越突出，在維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)權(quán)利、保護(hù)國家涉外經(jīng)濟(jì)的安全、保證國家以及公民義務(wù)的實(shí)施和創(chuàng)造自由公平高效的涉外經(jīng)濟(jì)法律環(huán)境等多方面都發(fā)揮著它的功能。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化腳步的加快，涉外經(jīng)濟(jì)的立法和研究應(yīng)不斷前進(jìn)、與時俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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[ 2 ] 曾東紅.論我國入世后涉外經(jīng)濟(jì)法的基本走向[ J ] .南方經(jīng)濟(jì)，2003，(1):31-32.

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德育的地位和作用范文第3篇

隨著社會發(fā)展和生物、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，健康教育在愛國衛(wèi)生工作中的地位與作用更加顯得重要。健康教育是傳播保健知識與技術(shù)，影響個體與群體行為、強(qiáng)化健康意識的一門新興的綜合性學(xué)科。其目的是消除或減輕影響健康的危險因素，預(yù)防疾病，促進(jìn)健康和提高生活質(zhì)量。核心是樹立人們的健康意識，養(yǎng)成良好的行為和生活方式。

1 健康教育在愛國衛(wèi)生工作中的重要地位：

我國正處在社會主義建設(shè)的初極階段，解決人民的保健問題和一系列的衛(wèi)生問題，當(dāng)務(wù)之急是改變?nèi)嗣袢罕娦l(wèi)生知識貧乏的現(xiàn)狀。健康教育在整個愛國衛(wèi)生工作中，擔(dān)負(fù)著思想建設(shè)，確立衛(wèi)生觀念、衛(wèi)生道德，培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，建立科學(xué)生活方式的重要作用。因此，健康教育是新時期愛國衛(wèi)生工作的重要內(nèi)容。

發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)表明，僅僅依靠擴(kuò)大醫(yī)療服務(wù)并不能滿足人民對健康的需求，只能導(dǎo)致醫(yī)療費(fèi)用的激增。實(shí)行健康教育是最廉價、最有效的保健對策。

2 愛國衛(wèi)生工作中健康教育的組織與實(shí)施：

2.1 領(lǐng)導(dǎo)重視，建立健全健康教育網(wǎng)絡(luò)

首先要健全健康教育網(wǎng)絡(luò)，各級各有關(guān)部門都要成立健康教育領(lǐng)導(dǎo)組織，有專人負(fù)責(zé)健康教育工作，當(dāng)然，這里面也包含組建健康教育講師團(tuán)和一些健康教育協(xié)會等相關(guān)組織。其次，要籌備足夠的健康教育專項經(jīng)費(fèi)，這包括各級財政經(jīng)費(fèi)（按國家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)0.1元/人、年），社會募捐、企業(yè)贊助以及有償服務(wù)等形式。

2.2 以健康教育為先導(dǎo)，著力抓好不同類型的創(chuàng)衛(wèi)活動

大力開展不同形式的創(chuàng)建活動，包括創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、省、市級衛(wèi)生城市和縣城、衛(wèi)生村鎮(zhèn)、衛(wèi)生單位和社區(qū)等。當(dāng)然，這就需要每一位健康教育工作者做大量的工作，要廣泛宣傳發(fā)動，通過新聞媒體，設(shè)立固定的健康教育陣地，舉辦不同類型的健康知識講座。通過進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村“五進(jìn)”活動，使社會方方面面的群體都能了解健康知識，掌握健康知識，運(yùn)用健康知識，從而形成“人人講健康，人人愛健康，人人為城市做貢獻(xiàn)”的良好局面。

通過創(chuàng)建平臺，以多種形式開展健康教育工作，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾的健康意識，提升群眾的自我保健能力，充分發(fā)揮個體和群體的主觀能動性，從而使愛國衛(wèi)生工作的社會效益最大化。

2.3 加強(qiáng)健康教育，減少病媒生物疾病的傳播和流行

談到預(yù)防，首先要有預(yù)防的知識，這就要求健康教育工作者把健康知識、衛(wèi)生知識，宣傳在疾病發(fā)生之前。通過健康教育、落實(shí)預(yù)防措施，使各類疾病不發(fā)生或少發(fā)生。尤其是對病媒生物所導(dǎo)致的疾病，健康教育顯得更為重要，在做好健康教育宣傳的同時，要動員全民開展滅鼠、滅蚊、滅蠅、滅蟑活動，減少其危害，杜絕其引起的傳染性疾病發(fā)生和流行。因此，做為健康教育工作者：一要做好宣傳發(fā)動工作。通過電視、報刊、印發(fā)小冊子、圖文并茂的版面在社會上集中宣傳，也可通過制作幻燈片、多媒體課件以及生動形象的事例，到社區(qū)、單位、公共場所進(jìn)行宣傳。二是舉辦不同類型的除四害防病培訓(xùn)班。由專業(yè)人士將除四害的意義、方法和知識傳播給群眾，真正把群眾發(fā)動起來，人人動手，做到突擊性與經(jīng)常性相結(jié)合，到達(dá)除害防病的效果。

德育的地位和作用范文第4篇

關(guān)鍵詞：校長；素質(zhì)教育；地位和作用

中圖分類號：G627 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）13-170-01

施素質(zhì)教育是時代的需要，社會進(jìn)步的需要和教育自身發(fā)展的需要。學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，校長是學(xué)校一切工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和指揮者，校長的思想觀念、學(xué)識水平、工作責(zé)任心等，在實(shí)施素質(zhì)教育中占有非常重要的地位和作用。

一、校長的思想觀念，即教育理念在實(shí)施素質(zhì)教育中占有核心地位和作用。

教育思想是一種觀念上的、高層次的方法。校長在長期教育實(shí)踐中，通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，逐步形成自己獨(dú)特的教育思想，并且在學(xué)校管理、教育教學(xué)過程中踐行自己的教育理念，從而形成學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格。思想觀念是行動的先導(dǎo)。教師的觀念主要影響班級活動和學(xué)科教學(xué)，校長的教育思想和觀念，則影響整個學(xué)校和所有學(xué)生。由于校長在學(xué)校中的重要地位和核心作用，校長的教育思想統(tǒng)帥著整個學(xué)校，是學(xué)校的靈魂，直接影響著學(xué)校的辦學(xué)行為，決定著學(xué)校辦學(xué)的特色。

實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和時代進(jìn)步的產(chǎn)物，是人的一個思想認(rèn)識不斷提高的過程。從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，校長思想觀念的更新，即教育思想的轉(zhuǎn)變，是實(shí)施素質(zhì)教育的前提，這是一個辦學(xué)的理念和方向的問題。校長只有更新教育觀念，教育改革才會有力度，才能把充滿生機(jī)和活力的素質(zhì)教育帶入21世紀(jì)。為此，在實(shí)施素質(zhì)教育中，學(xué)校校長要努力學(xué)習(xí)，更新思想，轉(zhuǎn)變觀念，把正確的教育思想轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)可行的教育行為，正確認(rèn)識自己在指導(dǎo)教師實(shí)施素質(zhì)教育中的核心地位和重要作用。

校長的教育觀念反映了校長對培養(yǎng)人的理性認(rèn)識，其思想觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施素質(zhì)教育的根本。正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”校長的核心地位決定了校長在素質(zhì)教育中的重要作用，即要把校長的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為，才能把素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，付諸實(shí)施。同志曾指出：“任何思想，如果不和客觀的實(shí)際事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，也是不起作用的?！睂W(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育也是如此，校長的辦學(xué)思想，工作思維，價值取向，只有被教師接受并轉(zhuǎn)化為自覺行動，才會產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，成為辦學(xué)的靈魂和統(tǒng)帥，從而發(fā)揮重要的作用。

二、校長的學(xué)識水平，是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，決定素質(zhì)教育的質(zhì)量。

實(shí)施素質(zhì)教育是新世紀(jì)教育改革和發(fā)展的需要，也是實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略抉擇。校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，其學(xué)識水平和理論素養(yǎng)的高低是實(shí)施素質(zhì)教育的一個重點(diǎn)，決定了素質(zhì)教育質(zhì)量的高低。實(shí)施素質(zhì)教育其根本就是要全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及良好個性品質(zhì)為總目標(biāo)。為此，作為學(xué)校的一校之長，一定要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，時刻加強(qiáng)給自己“充電”，電足了才會有更強(qiáng)勁的動力，時時刻刻用現(xiàn)代教育理論知識來武裝自己的頭腦，不斷提高自己的教育理論素養(yǎng)，豐富自己的學(xué)識，才能指導(dǎo)好學(xué)校的素質(zhì)教育。

校長作為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的先行者，其自身的學(xué)識水平極為重要。有人說：一個好校長就是一所好學(xué)校。這也說出了校長的學(xué)識水平、管理技能等在提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量方面的重要性?；诖?，校長要努力使自己成為一個學(xué)者型校長，要把學(xué)習(xí)作為第一要務(wù)，加強(qiáng)對素質(zhì)教育理論方面的學(xué)習(xí)，要高瞻遠(yuǎn)矚占領(lǐng)教育理論的制高點(diǎn)，把握時代脈搏，深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的內(nèi)涵，擺正自身的位置，認(rèn)清自己的角色，廣閱博覽。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果你想成為一個好校長，那么首先就得努力成為一個好教師”，“成為一個有威信、博學(xué)多識的教師的教師?！闭^：教育振興，全民有責(zé)，素質(zhì)教育，校長有責(zé)。校長只有不斷豐富自己的理論和學(xué)識，永遠(yuǎn)保持理論上的高水準(zhǔn)與新姿態(tài)，素質(zhì)教育才會有新突破和高質(zhì)量。

三、校長工作的責(zé)任心和使命感是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

德育的地位和作用范文第5篇

一 定義域的地位

1.函數(shù)關(guān)系式與定義域

函數(shù)關(guān)系式包括定義域和對應(yīng)法則，所以在求函數(shù)的關(guān)系式時必須要考慮所求函數(shù)關(guān)系式的定義域，否則所求函數(shù)關(guān)系式可能是錯誤。如：

例1：某單位計劃建筑一矩形圍墻，現(xiàn)有材料可筑墻的總長度為100m，求矩形的面積S與矩形長x的函數(shù)關(guān)系式？

解：設(shè)矩形的長為x米，則寬為（50-x）米，由題意得：

故函數(shù)關(guān)系式為： .

如果解題到此為止，則本題的函數(shù)關(guān)系式還欠完整，缺少自變量 的范圍。也就說學(xué)生的解題思路不夠嚴(yán)密。因?yàn)楫?dāng)自變量 取負(fù)數(shù)或不小于50的數(shù)時，S的值是負(fù)數(shù)，即矩形的面積為負(fù)數(shù)，這與實(shí)際問題相矛盾，所以還應(yīng)補(bǔ)上自變量 的范圍：

即：函數(shù)關(guān)系式為： （ ）

這個例子說明，在用函數(shù)方法解決實(shí)際問題時，必須要注意到函數(shù)定義域的取值范圍對實(shí)際問題的影響。若考慮不到這一點(diǎn)，就體現(xiàn)出學(xué)生思維缺乏嚴(yán)密性。若注意到定義域的變化，就說明學(xué)生的解題思維過程體現(xiàn)出較好思維的嚴(yán)密性。

2.函數(shù)最值與定義域

函數(shù)的最值是指函數(shù)在給定的定義域區(qū)間上能否取到最大（?。┲档膯栴}。如果不注意定義域，將會導(dǎo)致最值的錯誤。如：

例2：求函數(shù) 在[-2，5]上的最值.

解：

當(dāng) 時，

初看結(jié)論，本題似乎沒有最大值，只有最小值。產(chǎn)生這種錯誤的根源在于學(xué)生是按照求二次函數(shù)最值的思路，而沒有注意到已知條件發(fā)生變化。這是思維呆板性的一種表現(xiàn)，也說明學(xué)生思維缺乏靈活性。

其實(shí)以上結(jié)論只是對二次函數(shù) 在R上適用，而在指定的定義域區(qū)間 上，它的最值應(yīng)分如下情況：

⑴ 當(dāng) 時， 在 上單調(diào)遞增函數(shù) ；

⑵ 當(dāng) 時， 在 上單調(diào)遞減函數(shù) ；

⑶ 當(dāng) 時， 在 上最值情況是： ，

.即最大值是 中最大的一個值。

故本題還要繼續(xù)做下去：

，

函數(shù) 在[-2，5]上的最小值是- 4，最大值是12.

這個例子說明，在函數(shù)定義域受到限制時，若能注意定義域的取值范圍對函數(shù)最值的影響，并在解題過程中加以注意，便體現(xiàn)出學(xué)生思維的靈活性。

3.函數(shù)值域與定義域

函數(shù)的值域是該函數(shù)全體函數(shù)值的集合，當(dāng)定義域和對應(yīng)法則確定，函數(shù)值也隨之而定。因此在求函數(shù)值域時，應(yīng)注意函數(shù)定義域。如：

例3：求函數(shù) 的值域.

錯解：令

故所求的函數(shù)值域是 .

剖析：經(jīng)換元后，應(yīng)有 ，而函數(shù) 在[0，+∞）上是增函數(shù)，

所以當(dāng)t=0時，ymin=1.

故所求的函數(shù)值域是[1， +∞）.

以上例子說明，變量的允許值范圍是何等的重要，若能發(fā)現(xiàn)變量隱含的取值范圍，精細(xì)地檢查解題思維的過程，就可以避免以上錯誤結(jié)果的產(chǎn)生。也就是說，學(xué)生若能在解好題目后，檢驗(yàn)已經(jīng)得到的結(jié)果，善于找出和改正自己的錯誤，善于精細(xì)地檢查思維過程，便體現(xiàn)出良好的思維批判性。

4.函數(shù)單調(diào)性與定義域

函數(shù)單調(diào)性是指函數(shù)在給定的定義域區(qū)間上函數(shù)自變量增加時，函數(shù)值隨著增減的情況，所以討論函數(shù)單調(diào)性必須在給定的定義域區(qū)間上進(jìn)行。如：

例4：指出函數(shù) 的單調(diào)區(qū)間.

解：先求定義域：

函數(shù)定義域?yàn)?.

令 ，知在 上時，u為減函數(shù)，在 上時， u為增函數(shù)。

又 數(shù).

函數(shù) 在 上是減函數(shù)，在 上是增函數(shù)。

即函數(shù) 的單調(diào)遞增區(qū)間 ，單調(diào)遞減區(qū)間是 。

如果在做題時，沒有在定義域的兩個區(qū)間上分別考慮函數(shù)的單調(diào)性，就說明學(xué)生對函數(shù)單調(diào)性的概念一知半解，沒有理解，在做練習(xí)或作業(yè)時，只是對題型，套公式，而不去領(lǐng)會解題方法的實(shí)質(zhì)，也說明學(xué)生的思維缺乏深刻性。

5.函數(shù)奇偶性與定義域

判斷函數(shù)的奇偶性，應(yīng)先考慮該函數(shù)的定義域區(qū)間是否關(guān)于坐標(biāo)原點(diǎn)成中心對稱，如果定義域區(qū)間是關(guān)于坐標(biāo)原點(diǎn)不成中心對稱，則函數(shù)就無奇偶性可談。否則要用奇偶性定義加以判斷。如：

例5：判斷函數(shù) 的奇偶性.

解：

定義域區(qū)間[-1，3]關(guān)于坐標(biāo)原點(diǎn)不對稱

函數(shù) 是非奇非偶函數(shù).

若學(xué)生像以上這樣的過程解完這道題目，就很好地體現(xiàn)出學(xué)生解題思維的敏捷性

如果學(xué)生不注意函數(shù)定義域，那么判斷函數(shù)的奇偶性得出如下錯誤結(jié)論：

函數(shù) 是奇函數(shù).

錯誤剖析：因?yàn)橐陨献龇ㄊ菦]有判斷該函數(shù)的定義域區(qū)間是否關(guān)于原點(diǎn)成中心對稱的前提下直接加以判斷所造成，這是學(xué)生極易忽視的步驟，也是造成結(jié)論錯誤的原因。

二 定義域的作用

1.定義域在函數(shù)解析式變形化簡中的作用

例1：函數(shù) 與y=x， ）與 是否一樣？

解：不一樣，其原因就在于它們定義域不同

定義域：x≠0的所有實(shí)數(shù)

y=x定義域：一切實(shí)數(shù)

對于 由x2-2x-3>0知其定義域?yàn)椋海?∞，-1）∪（3，+ ∞），

y= x2-2x-3的定義域：為一切實(shí)數(shù)。

因此在研究某函數(shù)時如需要將其解析式變形化簡，必須指出這一變形是在原函數(shù)定義域上進(jìn)行。

例2：已知函數(shù) ，求使y=0，y>0，y

如果我們直接由y=0求函數(shù)的零點(diǎn)，由y>0，y

解：函數(shù)定義域由不等式組：

- -x+6>0

8x-1>0

在此定義域內(nèi)原函數(shù)可以化簡為

y=（-x2-x+6）+3x-3=-x2+2x+3

討論：y=0時，即-x2+2x+3=0時，

有x1=-1， x2=3， x3=3不在定義域內(nèi)舍去

當(dāng)x=-1時y=0

y>0時，即-x2+2x+3>0，解之得-1

結(jié)合定義域應(yīng)為-1

當(dāng)-1

y

結(jié)合定義域應(yīng)為-3

當(dāng)-3

例3：已知f（x+ ）=x2+x-1 ，求f（x）表達(dá)式并畫函數(shù)圖表

解：f（x+ ）=（x+ ）2-2

令x+ =t，則f（t）=t2-2，即f（x）=x2-2，

再確定其定義域

x與 同號，t=x+ =x+| | ≥2

x 2，

故f（x）= x2-2的定義域?yàn)?∪

函數(shù)f（x）= x2-2的圖象為拋物線在X軸上

方的部分（如圖1）

2.定義域在解方程和不等式中的作用

例1：在實(shí)數(shù)范圍內(nèi)解方程

解：為使根式有意義必須

x2+5x-14≥0 （1）

x+7≥0 解之得x1=2， x2=-7

2-x≥0

經(jīng)檢驗(yàn)：原方程根為x=2。

例2：解方程

解：方程兩邊函數(shù)定義域由不等式組

得（x+1）3=5x2+4x-1 即x3-2x2-x+2=0， （x-1）（x+1）（x-2）=0，

x1=1， x2=-1， x3=2， x>1且x≠2， 原方程無解

3.定義域在求最值方面的作用

例1：已知x2-3x≤0，求函數(shù)y= x2-4x+5的最值

解：條件x2-3x≤0就是函數(shù)y= x2-4x+5的最值存在的自變量的取值范圍。因此我們要求函數(shù)y=x2-4x+5的最值必須要考慮到條件0≤x≤3，y=x2-4x+5=（x-2）2+1，2∈[0，3]，

當(dāng)x=2時，ymin=1， 當(dāng)x=0時，ymax=5

例2：設(shè)x1，x2為方程4x2-4mx+m+2=0的二實(shí)根，問m為何值時，x12+ x22有最小值，并求出這個最小值

解：由韋達(dá)定理知

x1+x2=m

x1?x2=

y= x12+ x22=（x1+x2）2-2 x1x2

=m2 2 =m2- -1

又 x1，x2為方程4x2-4mx+m+2=0的二實(shí)根，

=（-4m）2-4?4（m+2）≥0，即m2-m-2≥0，

解之得m≤-1或m≥2，

故y=m2- -1中m取值范圍為 ∪

a=1，而m=- = 不在m取值范圍內(nèi)，因此應(yīng)考慮y= m2- -1在單調(diào)區(qū)間 及 的端點(diǎn)值。

考慮到拋物線開口向上，且4-1-1 〉-1-1-

當(dāng)m=-1時，ymin= ，即x12+x22最小值為

4.函數(shù)定義域在解析幾何求軌跡中的作用

例1：已知圓的方程為 （m>0），求圓心軌跡C的方程并作圖。

消去m及x2-（2y）2=1（x>0，y>0）

圓心軌跡C是雙曲線x2-4y2=1在第一象限的部分（如圖2的實(shí)線部分）

此曲線為以（- ，0）為頂點(diǎn)，開口向右的拋物線滿足條件 的一部分（如圖）

（2）設(shè)曲線上點(diǎn)（x，y）與（2，0）距離為s，則S2=（x-2）2+y2=（x-2）2+2x+1=（x-1）2+4

又 ，s2=（x-1）2+4是減函數(shù)，

當(dāng)x= 時s2取最小值 從而s最小值為

結(jié)論：綜上所述，在求解函數(shù)函數(shù)關(guān)系式、最值（值域）、單調(diào)性、奇偶性等問題中，若能精細(xì)地檢查思維過程，思辨函數(shù)定義域有無改變（指對定義域?yàn)镽來說），對解題結(jié)果有無影響；在函數(shù)式變形化簡、解不等式或方程，求函數(shù)極值及解析幾何中求軌跡方程都要充分考慮定義域的作用，就能提高學(xué)生質(zhì)疑辨析能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，從而不斷提高學(xué)生思維能力，進(jìn)而有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性.

引 用 文 獻(xiàn)

1. 王岳庭主編 數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)與中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)論文集 北京 海洋出版社 1998