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高中學(xué)校勞動(dòng)教育范文第1篇

一項(xiàng)針對(duì)上海全市高二年級(jí)學(xué)生課題研究活動(dòng)的調(diào)研顯示，上海目前高二學(xué)生擁有課題12 057個(gè)，188所高中的高二學(xué)生做到了人人有課題，約占全市總數(shù)的74%。除本校教師外，這些學(xué)生還擁有1 101名校外輔導(dǎo)教師。75%的上海公辦高中已建立了創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生研究課題除聚焦科技創(chuàng)新和社科人文領(lǐng)域外，還涉及藝術(shù)、體育、環(huán)保、金融等諸多學(xué)科。

為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，上海1998年在全國率先提出研究型課程學(xué)習(xí)，2003年了課程指南，為基礎(chǔ)型、拓展型、研究型3類課程的協(xié)調(diào)發(fā)展制定準(zhǔn)則。2017年，上海將把學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息作為高等學(xué)校自主招生的參考，包括4個(gè)方面：品德發(fā)展與公民素養(yǎng)、修習(xí)課程與學(xué)業(yè)成績、身心健康與藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。上海許多高中學(xué)校已在實(shí)踐中形成多樣的實(shí)踐創(chuàng)新形式。如七寶中學(xué)從1998年起探索研究性學(xué)習(xí)的系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)，建設(shè)多個(gè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，今年就有8名高中學(xué)生獲得上海市明日科技之星稱號(hào)；吳淞中學(xué)、市西中學(xué)等成立創(chuàng)客教育聯(lián)合體，與高校合辦創(chuàng)客教育體驗(yàn)夏令營；建平中學(xué)每年要求高一新生3年中完成至少兩項(xiàng)課題研究，并納入學(xué)生高中的績點(diǎn)排名；各個(gè)示范性高中大都布置有形式多樣的暑假研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。

上海市電化教育館還開發(fā)了研究性學(xué)習(xí)自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，為課題找專家，為學(xué)生找導(dǎo)師，適時(shí)推送學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)過程中所需要的教學(xué)資源，研究性學(xué)習(xí)的過程性數(shù)據(jù)能一鍵導(dǎo)入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

廣西：要求中小學(xué)生校內(nèi)勞動(dòng)每天不少于半小時(shí)

《中國教育報(bào)》消息 廣西近日出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施意見》，明確提出要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí)，形成多方聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育新格局。

廣西提出，開設(shè)勞動(dòng)教育課程，義務(wù)教育階段三至九年級(jí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課，普通高中階段嚴(yán)格落實(shí)通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。各地各?？砷_設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、民族工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等相關(guān)課程。

廣西要求，要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí)。校內(nèi)勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)（含勞動(dòng)教育課時(shí)）。校園保潔原則上由學(xué)校組織學(xué)生完成，做到“每天一小掃、每周一大掃”。家庭勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生家庭勞動(dòng)以整理內(nèi)務(wù)為主，小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生、中學(xué)生以整理、煮飯、炒菜、洗碗、洗衣等日常家務(wù)勞動(dòng)為主。

福建：考級(jí)證書不作為招生入學(xué)和學(xué)生編班依據(jù)

《中國教育報(bào)》消息 《福建省義務(wù)教育條例》近日頒布，明確規(guī)定適齡兒童、少年免試入學(xué)，學(xué)校不得采取考試或變相考試的方式選拔招收學(xué)生，不得以各類競賽證書或考級(jí)證書作為招生入學(xué)和學(xué)生編班的依據(jù)。

高中學(xué)校勞動(dòng)教育范文第2篇

扭曲的“小五”

“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人?！边@是我們國家的教育方針。但由于種種原因，教育方針在有些地方和學(xué)校并沒有得到很好的貫徹執(zhí)行，忽視勞動(dòng)課的現(xiàn)象還比較普遍。

調(diào)查手記之一：勞動(dòng)課尚未登上“大雅之堂”。某縣30多所中學(xué)，沒有開設(shè)勞動(dòng)課的占三分之二?？h重點(diǎn)初中雖然把勞動(dòng)課納入了教學(xué)計(jì)劃，也排上了課程表，但沒有確定專、兼職教師，也不要求老師備勞動(dòng)課，勞動(dòng)課往往改上數(shù)學(xué)、語文、英語。談起勞動(dòng)教育，該校校長長嘆道：“難開展呀！升學(xué)壓力大，全校上下不得不絞盡腦汁，一心一意提高升學(xué)率，勞動(dòng)教育很難顧得上。咱們關(guān)起門來說，要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，這‘勞’不就是‘小五’嗎？充其量是個(gè)芝麻，它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎？”

調(diào)查手記之二：家長越俎代庖。不少家長望子成龍心切，為了孩子能上中專考大學(xué)，把孩子必要的勞動(dòng)，包括自我服務(wù)性勞動(dòng)全包下來，個(gè)別家長還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子”生接到某高等院校錄取通知書，鄰居們前來祝賀，其父如眼眶濕潤。”孩子從小沒了娘，他是家里的獨(dú)苗，我能不心疼嗎？為了使他將來有出息，大小家務(wù)活我全攬了，連他的襪子、褲頭也沒讓他洗過一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門，我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長邊說邊擦眼淚。

調(diào)查手記之三：勞動(dòng)委員“檔次低”，“勞動(dòng)紅花”貶值。某教師這學(xué)期改教勞動(dòng)課，幾位好友訕笑說：“誰不會(huì)勞動(dòng)，還要老師教？莫不是不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)著學(xué)生閑玩？！”家里人也時(shí)常說：“教了十幾年書，越教越差勁兒，離辭退不遠(yuǎn)啦！往后評(píng)癬轉(zhuǎn)辦公、增加工資你能掛邊嗎？”某班班干部選舉揭曉，唯勞動(dòng)委員不愿走馬上任。“哼！誰不知道，勞動(dòng)委員屬安慰性質(zhì)，在班委中檔次最低?！痹撋鷼夂艉舻貙?duì)著班主任老師發(fā)牢騷。老李家的獨(dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里，高興地說：“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好，老師獎(jiǎng)給我一朵小紅花……”話沒說完，其母上前扯下小紅花摔在地上，臉色似酷霜：“真是個(gè)榆木疙瘩腦袋！人家學(xué)習(xí)上爭第一名，你卻只會(huì)出笨力。四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單。你班的老師也太缺德，老是讓學(xué)生干活兒！”

調(diào)查手記之四；勞動(dòng)教育被扭曲，勞動(dòng)被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個(gè)別老師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)體罰。某教師立下班規(guī)：哪位同學(xué)曠課一天，罰他值日一周；損壞桌凳、玻璃，罰他打掃一周廁所；打架斗毆，罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動(dòng)教育”，往往使學(xué)生錯(cuò)誤地把勞動(dòng)視為“勞動(dòng)改造”，對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，甚至鄙視、厭惡勞動(dòng)。

忽視勞動(dòng)的后遺癥

削弱、輕視勞動(dòng)教育，勢必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一：四體不勤，自立能力差?！叭缃竦暮⒆诱鎽?！”不少家長雖為此怨氣滿腹，但仍“樂為子孫做馬?！?，使孩子從小養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，挑吃懶惰的不良習(xí)慣，成了生活上的弱者?，F(xiàn)在孩子到了十三四歲連疊被子都不會(huì)，連內(nèi)褲、襪子都不洗，連家常便飯都不會(huì)做的還不少。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會(huì)上，一位農(nóng)村中學(xué)校長談到，學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚，兩位女生掏出新手絹，襯在磚下，二人合抬一塊磚。“現(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣，感情脆弱，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，就像溫室里的花朵，既磕碰不得，又害怕風(fēng)吹雨打日曬。”一些老師這樣說。

“后遺癥”二：不尊重勞動(dòng)人民。工人緊張繁忙八小時(shí)，農(nóng)民面向黃土背朝天。是他們辛勤的汗水，平凡的勞動(dòng)使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動(dòng)人民，說他們“黑、臟、傻、粗”。某重點(diǎn)高中一位女生，其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一國際勞動(dòng)節(jié)期間，礦區(qū)放假，其叔父、嬸母到她家做客，中午吃飯她說啥不肯入座，獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視，眾人正看到熱鬧處，她上前將電視機(jī)關(guān)掉。客人走后，她嘟嚷著說：“窩囊廢，來這干啥哩？

”筆者前不久隨市成人教育考察團(tuán)到河北省豐南縣考察農(nóng)民教育，路過天津在一 家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員除我之外都是處、科級(jí)干部，可由于“衣著樸素”，引起一個(gè)娃娃的反感：有個(gè)七八歲的男孩拉著其母的手踏進(jìn)餃子館，掃視一下我們幾位，生氣地說：“真煩人！今天遇到的都是農(nóng)村人。媽，咱不在這兒吃啦……”“后遺癥”三：艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀念淡薄，不珍惜勞動(dòng)成果。由于極少參加體力勞動(dòng)，孩子們很難有“粒粒皆辛苦”的體會(huì)，相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富，比穿戴，趕時(shí)髦，花錢大手大腳，成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映，有些學(xué)生吃雞蛋、鴨蛋、饅頭或面包時(shí)，咬一口感到不對(duì)味，就隨之扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉二三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動(dòng)腦筋，一味追求吃喝享受的壞風(fēng)氣便逐漸滋長起來。有些男孩湊到一塊就比誰的服裝、領(lǐng)帶面料好，誰的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋款式新，誰的手表高級(jí)。女孩子則比項(xiàng)鏈、戒指、化妝品。某小學(xué)組織春游，一頓野餐，有些學(xué)生竟花去八 九元錢。一位農(nóng)民告訴筆者，他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里，飯店竟用半個(gè)白面饅頭擦碗，擦過后一扔了之……老人氣憤地說：“我當(dāng)時(shí)訓(xùn)斥他，他還說我根本不懂什么“物質(zhì)不滅定律”。這孩子扔父母的勞動(dòng)果實(shí)毫不害羞，日后能不揮金如土，能不扔公家的財(cái)物嗎？”

燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望

勞動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的人類文化。勞動(dòng)乃是社會(huì)存在和發(fā)展的最基本條件。

在中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在改造自然、變革社會(huì)中的偉大意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，養(yǎng)成艱苦樸素，遵守紀(jì)律，關(guān)心集體，愛護(hù)勞動(dòng)工具，珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì)，并初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。

隨著現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，在文化基礎(chǔ)知識(shí)和勞動(dòng)技術(shù)方面，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求不斷提高，勞動(dòng)教育的重要地位愈來愈明顯。在普通教育中。加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)技術(shù)教育已成為當(dāng)今世界各國教育改革的一大趨勢，越來越多的國家把勞動(dòng)技術(shù)教育作為一門課程納入教學(xué)計(jì)劃，使之成為整個(gè)教育體系的重要環(huán)節(jié)。

高中學(xué)校勞動(dòng)教育范文第3篇

近幾年來，我省許多城市中小學(xué)開設(shè)《省情》《禮儀》《心理健康》《綜合知識(shí)》等地方課程，農(nóng)村普通中學(xué)實(shí)行“綠色證書”教育，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐在內(nèi)的綜合教育，全面提高了教育質(zhì)量。但從大范圍看，這些課程的開設(shè)還很不平衡，有些教育行政部門對(duì)此重視不夠，有些學(xué)校在師資、場地、教學(xué)設(shè)備方面缺乏，社會(huì)對(duì)開設(shè)這些課程的認(rèn)識(shí)還有一定差距。因此，勞動(dòng)技能教育等仍然是晉通中小學(xué)教育和家庭教育的薄弱環(huán)節(jié)。

被扭曲的勞動(dòng)教育

去年秋季，筆者曾對(duì)某縣10多所農(nóng)村初中進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了在這方面存在的一些問題。

調(diào)查手記之一：地方課程尚未登上“大雅之堂”。在少數(shù)學(xué)校，諸如《花卉栽培與營銷》《無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)》《經(jīng)濟(jì)動(dòng)物飼養(yǎng)》《優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物栽培與管理》《名優(yōu)林果栽培新技術(shù)》等課本，包括任課老師都很少翻閱。這些課程雖然納入了教學(xué)計(jì)劃，也排上了課程表，但因沒有確定專、兼職教師，也不要求教師備課，實(shí)際上形同虛設(shè)。問起地方課程開設(shè)情況，有位校長喟嘆：“難開展??！升學(xué)壓力大，這些地方課程很難顧得上。咱們關(guān)起門來說，我們一直要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，可這些課程，不就是以前勞動(dòng)課的翻版嗎？它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎？”

調(diào)查手記之二：家長越俎代庖。不少家長望子成龍心切，為了孩子能考大學(xué)，把孩子必要的勞動(dòng)，包括自我服務(wù)性勞動(dòng)全包下來，個(gè)別家長還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子生”接到某高等院校錄取通知書，鄰居們前來祝賀，其父卻眼眶濕潤。“孩子從小沒了娘，他是家里的獨(dú)苗，我能不心疼嗎？為了使他將來有出息，大小家務(wù)活兒我全攬了，連襪子、褲頭也沒讓他洗過一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門，我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長邊說邊抹眼淚。

調(diào)查手記之三：地方課程教師被看作“矮人半截”。某教師這學(xué)期改教“綠色證書”教育課，幾位好友訕笑說：“農(nóng)村人誰不會(huì)種菜種莊稼，還要老師教？莫不是不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)著學(xué)生閑玩？”家里人也時(shí)常嘀咕：“教了十幾年書，越教越差勁兒，往后晉級(jí)、評(píng)先，能掛邊兒嗎？”朋友家的獨(dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里，高興地說：“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好，老師獎(jiǎng)給我一朵小紅花……”話沒說完，其母上前扯下小紅花摔在地上：“真是個(gè)榆木疙瘩腦袋！人家學(xué)習(xí)上爭第一名，你卻只會(huì)出笨力，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單。你們老師也太缺德了，老是讓學(xué)生干活兒！”

調(diào)查手記之四：勞動(dòng)被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個(gè)別老師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)體罰。某教師立下班規(guī)：哪位同學(xué)曠課一天，罰他值日一周；損壞桌凳、門窗，罰他打掃一周廁所；打架斗毆，罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動(dòng)教育”，往往被學(xué)生視為“勞動(dòng)改造”，導(dǎo)致他們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至鄙視、厭惡勞動(dòng)。

忽視勞動(dòng)教育的后遺癥

削弱、輕視勞動(dòng)技能教育，勢必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一：四體不勤，自理能力差?！叭缃竦暮⒆诱鎽校　辈簧偌议L雖為此怨氣滿腹，但仍“樂為子孫做馬?！?，使孩子從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，成了生活上的弱者。現(xiàn)在不少孩子到了十三四歲連疊被子都不會(huì)，連內(nèi)褲、襪子都不洗，連家常便飯都不會(huì)做。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會(huì)上，一位農(nóng)村中學(xué)校長談到學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚，兩位女生掏出新手絹，襯在磚下，二人合抬一塊磚?！艾F(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，就像溫室里的花朵，既碰不得，又害怕風(fēng)吹日曬?！币恍├蠋熯@樣說。

“后遺癥”二：不尊重勞動(dòng)人民。工人緊張繁忙八小時(shí)，農(nóng)民面向黃土背朝天，是他們辛勤的汗水、平凡的勞動(dòng)使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動(dòng)人民，說他們“黑、臟、傻、粗”。某示范性高中一位女生，其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一勞動(dòng)節(jié)期間，礦區(qū)放假，其叔父、嬸母到她家做客，中午吃飯她說啥不肯入座，獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視，眾人正看到熱鬧處，她上前將電視機(jī)關(guān)掉?？腿俗吆?，她嚷著說：“挖煤的，來這干啥哩！”

筆者前不久隨平頂山市職成教育考察團(tuán)到河北省某縣考察，路過天津在一家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員多為處、科級(jí)干部，可由于“衣著樸素”，引起一個(gè)娃娃的反感：有個(gè)七八歲的男孩兒拉著其母的手踏進(jìn)餃子館，掃視一下我們幾位，生氣地說：“真煩人！今天遇到的都是農(nóng)村人。媽，咱不在這兒吃啦……”

“后遺癥”三：艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀念淡薄，不珍惜勞動(dòng)成果。由于極少參加體力勞動(dòng)，孩子們很難有“粒粒皆辛苦”、一粥一飯來之不易的體會(huì)。相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富，比穿戴，趕時(shí)髦，花錢大手大腳，成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映，有些學(xué)生吃雞蛋、饅頭或面包時(shí)，咬一口感到不對(duì)味，就隨手扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉兩三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動(dòng)腦筋，一味追求吃喝享受，不良風(fēng)氣便逐漸滋長起來。有些學(xué)生湊到一塊兒就比誰的服裝面料好，誰的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋款式新，誰的手機(jī)高檔。一位農(nóng)民告訴筆者，他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里，飯后竟用半個(gè)白面饅頭擦碗，擦過后一扔了之……老人氣憤地說：“我當(dāng)時(shí)訓(xùn)斥他，他還說我不懂什么‘物質(zhì)不滅定律’。這孩子扔父母的勞動(dòng)果實(shí)毫不害羞，日后能不揮金如土，能不扔公家的財(cái)物嗎？”

燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望

勞動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的人類文化，勞動(dòng)乃是社會(huì)存在和發(fā)展的最基本條件。在中小學(xué)開展勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐等教育，旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在改造自然、變革社會(huì)中的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，養(yǎng)成艱苦樸素、遵守紀(jì)律、關(guān)心集體、愛護(hù)勞動(dòng)工具、珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì)，并初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。

隨著全面建設(shè)小康社會(huì)，在文化基礎(chǔ)知識(shí)和勞動(dòng)技術(shù)方面，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求不斷提高。在普通教育中，加強(qiáng)勞動(dòng)技能教育和職業(yè)技術(shù)教育已成為當(dāng)今世界各國教育改革的一大趨勢，越來越多的國家把勞動(dòng)技能教育作為一門課程納入教學(xué)計(jì)劃，使之成為整個(gè)教育體系的重要環(huán)節(jié)。

《綱要》提出：“加強(qiáng)勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類學(xué)校都要把勞動(dòng)教育引入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系列化。社會(huì)各方面都要積極為學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育提供場所和條件?！币晃恢逃乙舱f過：“教育不但要發(fā)展孩子的智力，還應(yīng)燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望。沒有少年兒童勞動(dòng)的幸福，就沒有教育的一切；教育的理想在于使所有的少年兒童都成為幸福的人?！眲趧?dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)使人體魄健壯，勞動(dòng)使人幸福愉快。適宜的體力勞動(dòng)能使孩子從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素的好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在勞動(dòng)中既動(dòng)手又動(dòng)腦，不僅學(xué)到了生產(chǎn)、生活知識(shí)，掌握一些基本的勞動(dòng)技能，而且開發(fā)了智力?！吧倌陜和牟胖欠从吃谒闹讣馍稀！边@話很有道理。學(xué)生通過參加勞動(dòng)，可以鍛煉體力，培養(yǎng)毅力，磨煉意志，增強(qiáng)體質(zhì)。

高中學(xué)校勞動(dòng)教育范文第4篇

    1．我省中小學(xué)生道德品質(zhì)各方面發(fā)展的總體趨向、學(xué)段特征、地區(qū)差異（沿海地區(qū)與內(nèi)地山區(qū)）、校際 差異（重點(diǎn)與一般）、表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律性。

    2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。

    3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受 學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。

    4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。

    這個(gè)調(diào)查研究僅是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果 ，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道 德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn) 證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。

    中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述

    應(yīng)該說，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測量 中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國家太窮了， 有機(jī)會(huì)我一定爭取出國不再回來”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國賺錢，任何下賤的事我都干”表示 不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛國主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說明廣大教師和 德育工作者的心血沒有白費(fèi)。

    但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問題。

    首先是學(xué)生的誠實(shí)問題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％ 的學(xué)生顯示出不誠實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問 題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文 化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多 假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長期 以來對(duì)誠實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。

    其次是勤勞儉樸問題。有52％的學(xué)生很少或從未干過家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞 動(dòng)。事實(shí)上，近年來學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社 會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、 為未來獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì) 社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。

    第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自 然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種 現(xiàn)象若不加以糾正，將來就難以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)中的激烈競爭。

    第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒有表現(xiàn)出來或不知道怎么 表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務(wù)。也就是說，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德 情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，我們 把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛、謙恭禮讓、責(zé)任感 等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

    第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊； 而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮?？梢酝茢?，當(dāng)危及 自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象， 更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。

    第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng) 前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激 烈的生存和發(fā)展競爭使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比 較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng) 濟(jì)，無論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。

    了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn) 為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝?、父母?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué) 生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因 此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

    各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較

    在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測量作弊傾向的測驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、 初中和高中生的不誠實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來的社會(huì)主義市場 經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方 面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中 生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長，消費(fèi)上有一定的 自主權(quán)或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。

    學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭取好成績的高中生僅為63％，大大低于小學(xué) 的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％ ；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能 與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提 高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問題。

    對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說明“外面 的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建 設(shè)農(nóng)村的艱巨性。

    高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中 、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的8 7％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見，培 養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

    值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn) 象也在幾道道德規(guī)范理解程度測試題中反映出來。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)?平時(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％ 和71％。

    從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況 說明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取 向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué) 生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過去只強(qiáng)調(diào)說教 ，現(xiàn)在又過分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開放，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其 是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。

    不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然 在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左 右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān) 系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí) 踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^與他們生活、學(xué)習(xí)較貼 近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

    沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較

    在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地 區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。

    沿海地區(qū)環(huán)境更為開放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低 ；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對(duì)沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如， 在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞 動(dòng)的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分 別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱 愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86 ％的初中生對(duì)自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國外各方面交流較多 ，社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對(duì)其道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確 地比較國內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng) 濟(jì)競爭的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂和寬宏大量的品質(zhì)。

高中學(xué)校勞動(dòng)教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：高中 德育 教學(xué)管理

一、高中學(xué)校德育教學(xué)管理中存在的一些偏差

筆者在日常工作中觀察發(fā)現(xiàn)，目前的學(xué)校德育管理工作存在著一些方向的偏差：

偏差一：在學(xué)校德育管理中，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。學(xué)生在德育管理過程中處于被動(dòng)地位，處于被管理者的位置。在日常生活和教學(xué)中，教師給學(xué)生灌輸一些枯燥的理論，讓學(xué)生背誦和記憶，形成的結(jié)果就是教師講條條，學(xué)生背條條，思想和行為不沾邊。

偏差二：無論是學(xué)校管理者、教育工作者、家長和學(xué)生，都狹隘地將德育管理工作理解為是單純的學(xué)校的工作和任務(wù)，而忽視了應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)的合力，共同完成德育管理工作。

偏差三：作為普通高中班主任來講，沒有認(rèn)清自己在學(xué)生德育管理中的重要位置，一味的只注重班級(jí)學(xué)生的成績，造成理論和實(shí)踐上的雙重混淆。對(duì)于高中學(xué)生的德育管理工作的實(shí)施只有宏觀上的論述，缺乏具體的可操作執(zhí)行的措施。

以上列舉的一些現(xiàn)象僅是筆者在平時(shí)教育教學(xué)工作當(dāng)中體會(huì)到的。學(xué)校經(jīng)常談德育管理重要，而實(shí)際工作中對(duì)德育管理的重視程度如何，德育管理隊(duì)伍建設(shè)的如何，德育管理工作是否到位，德育管理的方法、途徑、評(píng)價(jià)是否科學(xué)合理，帶著一系列問題，筆者主要想通過結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，然后進(jìn)行走訪調(diào)查幾所普通高中學(xué)校德育教學(xué)管理的實(shí)際，以期待從現(xiàn)狀中總結(jié)成績、發(fā)現(xiàn)問題，展開思考，以探求相應(yīng)的有效對(duì)策，對(duì)實(shí)踐工作有一定的幫助。

二、高中學(xué)校德育教學(xué)管理策略

（一）注重切身體驗(yàn)，建立評(píng)比競賽制度

1.注重學(xué)生的切身體驗(yàn)。目前學(xué)校德育“假、大、空”，教育效果甚微，在加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育中，結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，例如可以通過讓學(xué)生在企業(yè)見習(xí)實(shí)習(xí)中體會(huì)職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德情感，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。學(xué)?？梢越Y(jié)合地區(qū)特色、本校特點(diǎn)，進(jìn)行豐富多彩的道德教育體驗(yàn)活動(dòng)。

2.建立評(píng)比競賽制度。學(xué)生會(huì)下設(shè)文體部、生活部、禮儀部等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行日?？己耍_展比、學(xué)、趕、幫、超競賽活動(dòng)。同時(shí)設(shè)立禮儀示范崗、禮儀示范生培訓(xùn)班、在思想道德和禮儀方面為全校學(xué)生起到示范和監(jiān)督的作用。在每年的五四青年節(jié)時(shí)對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表彰。授予其“五四表彰”或“禮儀示范標(biāo)兵”等稱號(hào)。這樣的活動(dòng)不僅在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生有督促管理的作用，在日常生活中也起到了道德教育的作用。在這樣的活動(dòng)和組織中，讓學(xué)生自己成為德育管理的主人，讓學(xué)生既是德育管理的管理者，又是德育管理的被管理者，學(xué)生是真正的主體。

（二）構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭相結(jié)合的德育管理網(wǎng)絡(luò)。德育管理的整個(gè)過程中，德育管理工作應(yīng)不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校工作的時(shí)時(shí)處處，它不只是一節(jié)課，一次活動(dòng)，而是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、教師、社會(huì)、家長、學(xué)生共同合作。我們不僅重視教育的三大支柱分別在學(xué)生健康成長中的重要作用，而且特別強(qiáng)調(diào)將學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，相互溝通，積極配合，形成合力，以取得最好的教育效果。

家庭教育從一個(gè)人接受教育的發(fā)展過程來看，是接受最早、時(shí)間最長、影響最深的教育。人的一生發(fā)展都離不開家庭教育，在學(xué)齡前，是在父母的呵護(hù)和教育下長大，上學(xué)時(shí)期更是在父母的關(guān)心和愛護(hù)下學(xué)習(xí)。父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教、陶冶習(xí)染和潛移默化的作用。因此父母必須加強(qiáng)修養(yǎng)，給孩子樹立一個(gè)良好的形象。父母作為孩子人生的第一任教師，家庭作為孩子成長過程中的第一影響源，榜樣的力量是無窮的。尤其對(duì)于模仿性、可塑性極強(qiáng)的青少年來說，無言的身教比什么都重要。父母的社會(huì)行為、言談舉止，就像一面鏡子，對(duì)孩子產(chǎn)生著無言而最直接的影響。

（三）加強(qiáng)對(duì)職業(yè)高中教師的培養(yǎng)。對(duì)班主任的培訓(xùn)，要把固定培訓(xùn)和機(jī)動(dòng)培訓(xùn)結(jié)合起來，及時(shí)從思想、政治、品德等方面提高班主任的德育素質(zhì)，保證德育管理骨干隊(duì)伍先受教育，增強(qiáng)其對(duì)德育工作的責(zé)任心、自覺性和熱情；對(duì)一般教師的培養(yǎng)，要把教書和育人結(jié)合起來，把育人訂入教學(xué)計(jì)劃，貫穿于教學(xué)活動(dòng)，不允許只教書不育人現(xiàn)象的存在?？梢圆扇〉男问届`活多樣，如“班主任崗前培訓(xùn)”、“班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)交流座談”、“老教師帶新教師”、“師德演講”、“心理健康教育培訓(xùn)”等，通過這些活動(dòng)，提高教師的思想道德水平，增長德育工作的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教師的德育管理工作能力的發(fā)展，使德育管理工作能切實(shí)有效進(jìn)行。

學(xué)校團(tuán)委和政教處兩個(gè)組織機(jī)構(gòu)聯(lián)合起來，對(duì)班主任和青年教師進(jìn)行培訓(xùn)管理。在學(xué)校團(tuán)委的培訓(xùn)管理中，主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是組織青年教工德育論壇，這里討論最多的話題是如何培養(yǎng)教師的師德，如何培養(yǎng)學(xué)生，即研究教育學(xué)生的方式和方法。另一個(gè)方面，是對(duì)班主任和青年教師進(jìn)行心理健康教育，通過不同的方式和途徑，給教師進(jìn)行心理健康指導(dǎo)和滲透，進(jìn)而能夠通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理健康引導(dǎo)。在學(xué)校政教處中，要通過對(duì)班主任和教師進(jìn)行管理，使整個(gè)學(xué)校的德育管理工作達(dá)到“高一合格，高二成熟，高三優(yōu)秀”的水平。最終實(shí)現(xiàn)的是學(xué)校對(duì)班主任進(jìn)行管理，班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。

三、結(jié)論

綜上所述，對(duì)于加強(qiáng)高中學(xué)校德育教學(xué)管理水平勢在必行，筆者主要想通過本文的研究，探索出有利于提升高中德育管理水平的相關(guān)策略，希望能為提升當(dāng)前高中學(xué)校對(duì)于學(xué)生德育管理的實(shí)效性提供一定的參考及借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]張卉，發(fā)揮高中資源優(yōu)勢，提高德育實(shí)效性[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2012/26