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【關(guān)鍵詞】黑社會(huì)犯罪 治理 機(jī)制
黑社會(huì)問(wèn)題無(wú)疑是當(dāng)今時(shí)代令世界各國(guó)普遍感到頭痛的問(wèn)題。自去年重慶打黑風(fēng)暴開(kāi)展以來(lái),黑社會(huì)組織性質(zhì)犯罪的嚴(yán)重后果開(kāi)始為國(guó)人所認(rèn)知。近日,公安部下發(fā)通知,要求在今年下半年展開(kāi)打黑專項(xiàng)整治活動(dòng),反映了當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下個(gè)別地區(qū)黑惡勢(shì)力猖獗的嚴(yán)峻形勢(shì)。
從法律意義上講,黑社會(huì)是置身于合法社會(huì)之外的高效組織犯罪結(jié)構(gòu)。他們集暴力和經(jīng)濟(jì)犯罪于一身,具有嚴(yán)密的組織性和較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在一定程度上能夠與現(xiàn)行法律制度抗衡。當(dāng)前,雖然我國(guó)黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪已經(jīng)具備了黑社會(huì)犯罪的部分特征,黑惡勢(shì)力與資本和權(quán)力互相勾結(jié)的局面已經(jīng)隱約成型,但是尚未形成黑社會(huì)的規(guī)模,而是表現(xiàn)為向黑社會(huì)過(guò)渡的雛形狀態(tài)。盡管如此,對(duì)于改革開(kāi)放后好不容易建立起來(lái)的脆弱的社會(huì)平衡,黑社會(huì)的危害和威脅顯然不容小覷。如果不及早遏制,一旦容其做大成勢(shì),則不免釀成社會(huì)的癰疽,勢(shì)必遺患無(wú)窮。在這方面,許多發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的教訓(xùn)值得記取。
黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪的主要表現(xiàn)形式是以暴力、威脅或其他手段,有組織地進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)。他們往往稱霸一方,巧取豪奪,為非作歹,欺壓群眾,破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序。黑社會(huì)性質(zhì)組織以追逐經(jīng)濟(jì)利益為終極目的,過(guò)程中往往具有明確的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和對(duì)象,依靠犯罪手段攫取經(jīng)濟(jì)利益。黑社會(huì)是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)伴生的畸形怪胎,其形成和發(fā)展有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因。對(duì)黑社會(huì)的治理應(yīng)該奉行標(biāo)本兼治的方針,不僅需要采取嚴(yán)厲的刑罰手段進(jìn)行打擊,而且還要從源頭上解決問(wèn)題,全面清除黑社會(huì)賴以生存和發(fā)展的土壤,預(yù)防和減少黑社會(huì)犯罪。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誘惑和無(wú)序
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是鼓勵(lì)自由、平等前提下的公平競(jìng)爭(zhēng)。與之相適應(yīng)的是民主與法治的制度體系。既然市場(chǎng)是自由的,目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)的,主體是平等的,那么競(jìng)爭(zhēng)也必須是規(guī)范有序的。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā),凡是經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,即投資、生產(chǎn)、分配、交換的過(guò)程而獲得的利益被認(rèn)為是合乎商業(yè)道德的利益,應(yīng)該受到社會(huì)的鼓勵(lì)和法律的保護(hù)。與之相反,凡是超越經(jīng)濟(jì)過(guò)程、采用不正當(dāng)手段獲得的經(jīng)濟(jì)利益則被認(rèn)為是不道德的,或?qū)儆诔?jīng)濟(jì)的掠奪。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的展開(kāi)無(wú)疑為各色人種提供了一個(gè)追逐經(jīng)濟(jì)利益的平臺(tái),人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的過(guò)程中,在功利主義心理的驅(qū)動(dòng)下,往往會(huì)選擇最捷徑、最便宜的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在這種情況下,法律和政府的使命就是要制定并實(shí)施公平合理的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,將每一個(gè)參與者的行為都納入到制度規(guī)范的框架中,禁止任何越軌行為,使愛(ài)財(cái)者取之有道。而黑社會(huì)的急功近利使之完全枉顧市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的要求而采取超經(jīng)濟(jì)的掠奪方式,從而為其行為印上了非道德的標(biāo)簽。
資源分配的不公和無(wú)理
由于歷史的原因,我國(guó)在改革開(kāi)放過(guò)程中,將發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國(guó)力作為發(fā)展的直接目標(biāo),將關(guān)注的重點(diǎn)主要集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,而在社會(huì)財(cái)富的分配方面卻未能建立一套相對(duì)公平和公正的機(jī)制。在目前社會(huì)環(huán)境中普遍存在著分配方式混亂、公共服務(wù)匱乏和管理機(jī)制不善的狀況,致使蛋糕被做大之后,卻在如何分配的環(huán)節(jié)上出了問(wèn)題。社會(huì)弱勢(shì)群體不斷地被推到貧困的邊緣,貧富差距被不斷拉大,經(jīng)濟(jì)利益矛盾不可避免地演變?yōu)樯鐣?huì)群體的沖突。發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,黑社會(huì)組織通常與社會(huì)兩極分化相伴而生,黑社會(huì)組織的主體通常由失業(yè)、半失業(yè)的人群組成的游民階層構(gòu)成。例如,印度黑社會(huì)產(chǎn)生于“賤民”階層;日本的暴力團(tuán)起源于失意的武士集團(tuán);意大利、美國(guó)等地區(qū)的黑手黨的最初來(lái)源是西西里島上一些充當(dāng)打手、保鏢等貧苦農(nóng)民組成的秘密組織。黑社會(huì)產(chǎn)生于社會(huì)下層有其深刻的原因:一方面,社會(huì)下層成員長(zhǎng)期受到壓抑和歧視,犯罪率必然有所上升,而單個(gè)犯罪人為了提高犯罪能力和效率,形成犯罪的規(guī)模相應(yīng),犯罪必然朝著組織化、集團(tuán)化方向發(fā)展;另一方面,在劇烈變動(dòng)和秩序混亂的社會(huì)之中,社會(huì)下層人員很難依靠公權(quán)力維護(hù)自己的利益,那么他們就需尋找公權(quán)力的替代品,即為了自身安全而形成獨(dú)立于公權(quán)的暴力團(tuán)體,這個(gè)為了自衛(wèi)而產(chǎn)生暴力團(tuán)體的進(jìn)一步演變就會(huì)形成黑社會(huì)。
道德評(píng)判的失范和扭曲
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的監(jiān)管活動(dòng)和司法的審查活動(dòng)都必須有充分的道德理由支撐,由此而建立起來(lái)的制度規(guī)范才具有說(shuō)服力和感召力,才能贏得順應(yīng)民意的社會(huì)支持。如果一個(gè)社會(huì)的行為評(píng)價(jià)體系失范甚至被扭曲,市場(chǎng)便失去了價(jià)值判斷的共同標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下,政府的監(jiān)管活動(dòng)和司法的審查活動(dòng)都會(huì)喪失其應(yīng)有的權(quán)威,并由此為黑社會(huì)組織犯罪提供了道德詭辯的理由。目前,社會(huì)上存在的官員腐敗、司法黑暗等現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)引起了民眾的強(qiáng)烈不滿。社會(huì)普遍存在的懷疑態(tài)度和缺乏信任的心理,將會(huì)在很大程度上降低了執(zhí)政黨和政府的威信,也會(huì)使司法機(jī)構(gòu)的權(quán)威性大打折扣。在這種狀況下,即使政府的決策是正確的,官員的行為是正當(dāng)?shù)?司法機(jī)關(guān)的判決是公正的,也仍然會(huì)引起疑慮和不信任。黑惡勢(shì)力往往會(huì)利用這一點(diǎn)為其存在和發(fā)展制造輿論上的借口。
制度機(jī)制的缺失和無(wú)力
按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本性要求,政府不得作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者,而只能充當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)管者。而現(xiàn)實(shí)情況是,政府在退出大部分市場(chǎng)的同時(shí),與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配套的習(xí)慣規(guī)則和法律制度卻并沒(méi)有完全建立起來(lái),并由此形成了大片的真空地帶和灰色領(lǐng)域,許多犯罪組織正是利用了這種轉(zhuǎn)型期間留下的漏洞,采取非法手段來(lái)攫取經(jīng)濟(jì)利益。黑社會(huì)奉行的是裸的強(qiáng)權(quán)法則和利益法則。當(dāng)前黑社會(huì)組織犯罪的一個(gè)重要特點(diǎn)就通過(guò)公司、企業(yè)等合法形式掩蓋違法犯罪行為,這種黑社會(huì)組織不僅具有很大的欺騙性,而且還具有嚴(yán)重的危害性。
在治理黑社會(huì)組織犯罪的過(guò)程中,要特別注意揭開(kāi)具有黑社會(huì)性質(zhì)的公司、企業(yè)的面紗,做到精準(zhǔn)打擊。首先,要根據(jù)行業(yè)特點(diǎn),對(duì)容易涉黑行業(yè)的公司、企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控。由于采礦、采砂、物流、賓館、飯店、歌廳、舞廳、游戲廳、影劇院、美容美發(fā)、洗浴按摩等行業(yè)具有低成本、低技術(shù)、高利潤(rùn)等特點(diǎn),因此,其也是黑社會(huì)組織重點(diǎn)涉足的領(lǐng)域。所以,有關(guān)部門需加強(qiáng)對(duì)這些行業(yè)的公司、企業(yè)的監(jiān)督和管理,防止涉黑公司的形成。其次,要防患于未然,對(duì)有涉黑苗頭的公司、企業(yè)及早發(fā)現(xiàn),及時(shí)打擊,防止其長(zhǎng)期發(fā)展,不斷做大,最后形成黑社會(huì)組織。黑社會(huì)組織的形成通常有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程。再次,要區(qū)別對(duì)待,防止出現(xiàn)打擊上的偏差。由于涉黑的公司、企業(yè)要以合法的業(yè)務(wù)掩護(hù)其違法犯罪行為,因此,也經(jīng)常雇傭職員從事合法的業(yè)務(wù)。在對(duì)涉黑公司、企業(yè)進(jìn)行打擊時(shí),就需要認(rèn)真區(qū)分公司里哪些人屬于黑社會(huì)組織成員,哪些人屬于合法人員,既要不放過(guò)犯罪分子,又要不冤枉好人。
打防并舉,深化改革
新課程實(shí)施以前的教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,然后根據(jù)講課的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)更是枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就想打瞌睡?,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面部知道一些,知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史知識(shí)教學(xué)提出了更高的要求,也給《品德與社會(huì)》學(xué)科老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái),在考試指揮棒的指揮下,《品德與社會(huì)》這門學(xué)科成為二等學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教學(xué)方法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是其中歷史知識(shí)教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái):看現(xiàn)在很多教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,課程的內(nèi)容是講述人類的發(fā)展過(guò)程,人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力,因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用,新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為教師共同面隊(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那個(gè)人物是愛(ài)國(guó)的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái),作為教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如,我在教學(xué)《》知識(shí)點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言,有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō),對(duì)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解,原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)常卡殼,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。3通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)<衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話說(shuō):旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足,但如果教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課以后,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
3通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,使自己不斷提高。
關(guān)鍵詞:物聯(lián)網(wǎng);智慧校園;師范校園文化
現(xiàn)今伴隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),通過(guò)傳感器、控制器、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)形成了物聯(lián)網(wǎng),這也成為新的承載校園文化的建設(shè)主要載體,且形式日益豐富。為了將學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行深度優(yōu)化,也為了使學(xué)校管理者對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位可視化的管理,物聯(lián)網(wǎng)可以說(shuō)是最為適用的。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的延伸,它包括互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)上所有的資源,兼容互聯(lián)網(wǎng)所有的應(yīng)用,其重心不再注重于文字和數(shù)據(jù)從簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)處理發(fā)展到與聲像、通訊等技術(shù)相結(jié)合,而是在于人與物之間的交互體驗(yàn),人與物的相融合,這即對(duì)師范院校校園文化建設(shè)和承載方式做出了豐富和新,又為師范院校校園文化建設(shè)所需的新環(huán)境和創(chuàng)新發(fā)展做出了大幅的改善和提升。
1 智慧師范院校校園文化的特點(diǎn)
1.1 師范院校校園文化
不同的文化特征對(duì)應(yīng)著不同的群體,而校園文化特征卻對(duì)應(yīng)的不僅是在校學(xué)生,還涉及教師和管理者這幾類群體。所以此類院校中的群體文化也是不同于普通院校。因此,我們可以分為這幾點(diǎn):第一,“師范性”:此特點(diǎn)探其根源不外乎是教學(xué)方法的體現(xiàn)、師德的樹立以及提高學(xué)生的質(zhì)量。第二,創(chuàng)造性:創(chuàng)造性是發(fā)展師范校園文化的主要載體,設(shè)想一下如果缺少了創(chuàng)造性,那么校園文化就無(wú)法被繼承和發(fā)展。如何繼承和發(fā)展校園文化,是需要把學(xué)校推陳出新的教書育人的理念以及與時(shí)代相符合的傳播手段相結(jié)合,才能在校園中積累和沉淀下來(lái)優(yōu)秀的文化。
1.2 智慧師范院校校園文化的特點(diǎn)
依據(jù)大數(shù)據(jù)平臺(tái)整合全體教職工、師生的信息,并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò),把數(shù)據(jù)信息迅速上傳到學(xué)校數(shù)據(jù)庫(kù),優(yōu)化全體在校人員的教學(xué)工作與生活,從而形成一個(gè)信息化、智能化的校園文化環(huán)境。因此我們從中可以總結(jié)出智慧校園文化的核心:第一,計(jì)算機(jī)信息技術(shù)滲透到師范院校的各個(gè)領(lǐng)域和服務(wù)平臺(tái),突出在校人員的個(gè)性化;第二,打破校園與校園之間的壁壘,學(xué)科與學(xué)科的交叉、環(huán)境之間的相互融合以及國(guó)內(nèi)外信息的有效互換;第三,依托龐大數(shù)據(jù)庫(kù),為廣大在校人員提供智能化、綜合化的服務(wù)平臺(tái)。那么結(jié)合智慧校園的特點(diǎn)與師范校園文化的特點(diǎn),我們可以把智慧師范校園文化的定義歸為:通過(guò)智能智慧化的信息處理手段,在校園中形成一種泛信息化環(huán)境,并且培養(yǎng)優(yōu)秀師資、樹立和宣傳師德具有重要意義。
2 師范院校校園文化建設(shè)現(xiàn)存的問(wèn)題以及原因
師范校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)就是“師范性”,其主要內(nèi)容包括三個(gè)層次,物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施、人文思想精神、學(xué)校規(guī)章制度?!皠?chuàng)造性”既然是校園文化建設(shè)的充要條件,所以該特點(diǎn)應(yīng)從培養(yǎng)出的學(xué)生的綜合能力上體現(xiàn)出來(lái)。但現(xiàn)如今,似乎“為人師表”,“尊師重教”的觀念越來(lái)越淡薄,教師綜合整體素質(zhì)不高,我認(rèn)為,針對(duì)當(dāng)下現(xiàn)狀應(yīng)從以下兩個(gè)方面分析:
高等教育的普及,使得諸多“品牌”院校不得不向綜合類大學(xué)轉(zhuǎn)型,這樣一來(lái)使得學(xué)校的辦學(xué)目的、課程設(shè)置、教學(xué)方式等都要以綜合類大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí),學(xué)校性質(zhì)的改變也讓學(xué)生的課余生活發(fā)生了轉(zhuǎn)變,學(xué)生在課余時(shí)間雖然可以參加的活動(dòng)種類變多,但是這些活動(dòng)多為時(shí)尚、娛樂(lè)型,而師范性、學(xué)術(shù)性、思想性的活動(dòng)越來(lái)越少;另外,想要打破師范教育封閉的體系走向多元化,這其中需要更多的創(chuàng)新力來(lái)推動(dòng),但是當(dāng)下校園內(nèi)“跟風(fēng)”現(xiàn)象較為嚴(yán)重,使得校園文化在從表面上看轟轟烈烈,但無(wú)任何內(nèi)涵;二是校園文化建設(shè)的主要參與者包括院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、在校學(xué)生,但是當(dāng)今參與校園文化建設(shè)的只有一部分學(xué)生,而任課教師、各部門職工等人對(duì)文化建設(shè)的關(guān)注度不高,很少參與,也只對(duì)校園文化活動(dòng)進(jìn)行參觀和評(píng)價(jià)。學(xué)校中各部門不積極的相互配合直接限制了學(xué)生們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性?,F(xiàn)今,校園文化傳播之所以沒(méi)有成為影響廣泛的一項(xiàng)活動(dòng),是因?yàn)閷I(yè)課程開(kāi)設(shè)的不合理、師資力量分配的不平衡所阻礙了廣大師生對(duì)校園文化的探索、創(chuàng)新和繼承。
3 依托于物聯(lián)網(wǎng)智慧師范校園文化的理性分析
現(xiàn)今,我們所處的環(huán)境很大程度上是由數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的信息世界構(gòu)成的。這就是所謂的物聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的世界,以傳感器、數(shù)據(jù)庫(kù)等多種技術(shù)手段將人與物聯(lián)系在一起。
伴隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),傳感器、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)具有共享性、互動(dòng)性、虛擬性、包容性等特點(diǎn),所以通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造的這種環(huán)境我們可以發(fā)展出一種全新的校園文化建設(shè)體系。物聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造的環(huán)境從不同側(cè)面、不同的角度給師范院校文化建設(shè)提供了新的機(jī)遇。
物聯(lián)網(wǎng)被定義為“所有人對(duì)所有物之間的交互”。這說(shuō)明了新物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境賦予所有物體交互性的特征。物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的校園文化中,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師之間的溝通和交流都是網(wǎng)狀模式進(jìn)行的。由此可見(jiàn),物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境打破了時(shí)空上的局限性,使受眾不再居于被動(dòng)的地位了,極大地提升了參與的積極性。一位著名傳媒學(xué)家曾說(shuō)過(guò)“在網(wǎng)絡(luò)空間沖浪的人沒(méi)有停泊的錨,沒(méi)有固定的位置,沒(méi)有透視點(diǎn)”。物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境建立的師范校園環(huán)境打破了真實(shí)與虛擬世界之間的嚴(yán)格界限,可以很快地在校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)設(shè)施方面得到運(yùn)用,許多師范校園內(nèi)可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)彌補(bǔ)人文方面的不足,建設(shè)校園環(huán)境。
4 結(jié)語(yǔ)
對(duì)于當(dāng)前師范院校建設(shè)校園文化而言,突破傳統(tǒng)校園文化界限,利用物聯(lián)網(wǎng)建立一套新的智慧師范校園文化建設(shè)方案,非常利于在當(dāng)下學(xué)校轉(zhuǎn)型中“師范品牌”等諸多文化的建立,這種改革的思路和角度無(wú)疑很有意義??傊梦锫?lián)網(wǎng)的理念,以其各種關(guān)鍵技術(shù)的應(yīng)用為依托,均有效地解決了在校人員生活、學(xué)習(xí)、工作上的需求。在這段理論投入于實(shí)踐這段時(shí)期,還有許多問(wèn)題需要解決。因此,我認(rèn)為我國(guó)部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的師范院??梢圆扇≡囘\(yùn)行的方法,在試運(yùn)行期間不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且完善整個(gè)由新媒體建立的系統(tǒng)。
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翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)教學(xué)模型,結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂課前教學(xué)活動(dòng)在實(shí)際應(yīng)用中遇到的問(wèn)題,分析課前教學(xué)活動(dòng)中各個(gè)要素與教學(xué)視屏中介工具之間的相互關(guān)系,對(duì)教學(xué)視屏的制作提供建議:首先,教學(xué)視屏難易程度的制作不應(yīng)該超過(guò)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域;其次,教學(xué)視屏的內(nèi)容包括監(jiān)督機(jī)制、習(xí)題環(huán)節(jié)和師生及生生互動(dòng)平臺(tái)等一些硬件設(shè)施;最后教學(xué)視屏?xí)r間應(yīng)控制在10分鐘以內(nèi),短小,重點(diǎn)突出,可回放。
關(guān)鍵詞:活動(dòng)理論 翻轉(zhuǎn)課堂 教學(xué)視屏
DOI:
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.01.202
一、前言
翻轉(zhuǎn)課堂,就是在信息化環(huán)境中,課程教師為學(xué)生提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生在上課前完成對(duì)教學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí),師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的一種新型的教學(xué)模式(李湊,劉贛洪,2013)。翻轉(zhuǎn)課堂的課前活動(dòng)是指學(xué)生通過(guò)觀看視屏結(jié)合適當(dāng)?shù)臏y(cè)試進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。翻轉(zhuǎn)課堂的課堂活動(dòng)是指教師和同伴根據(jù)課前活動(dòng)中的遺留問(wèn)題為學(xué)生提供支架幫助進(jìn)行針對(duì)性解答,這樣最大限度地照顧到了每個(gè)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域,并最終使學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)域,并為下一輪的翻轉(zhuǎn)課堂提供了反饋和指導(dǎo)。
翻轉(zhuǎn)課堂的基本要義是教學(xué)流程變革所帶來(lái)的知識(shí)傳授的提前和知識(shí)內(nèi)化的優(yōu)化(趙興龍,2013)。但是,翻轉(zhuǎn)課堂在具體應(yīng)用過(guò)程中遭遇知識(shí)傳授、知識(shí)內(nèi)化以及知識(shí)傳授與知識(shí)內(nèi)化的銜接三方面的問(wèn)題。知識(shí)傳授發(fā)生在課前,學(xué)生不僅要觀看視頻,還要在觀看教學(xué)視頻的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑惑,并帶著問(wèn)題與同伴在線交流或者在課堂上參與討論,強(qiáng)調(diào)的是自主建構(gòu)知識(shí)體系(王紅,趙蔚,劉紅霞,2013)。然而,隨著翻轉(zhuǎn)課堂在我國(guó)的應(yīng)用,一些教育工作者對(duì)其提出了質(zhì)疑,認(rèn)為翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式使得教師的作用明顯下降,教師在課堂中僅僅是看著學(xué)生做作業(yè)或者解答他們的疑問(wèn);學(xué)生在家不喜歡觀看枯燥的教學(xué)視頻,調(diào)動(dòng)不起他們的學(xué)習(xí)興趣,因此學(xué)習(xí)效果不好;教師不能監(jiān)控學(xué)生是否觀看了教學(xué)視頻;翻轉(zhuǎn)課堂的核心內(nèi)容就是教學(xué)視頻,教學(xué)視頻決定教學(xué)質(zhì)量(張金磊,2013)。要解決翻轉(zhuǎn)課堂中在實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題,尤其是在課前活動(dòng)所遭遇的實(shí)際問(wèn)題,翻轉(zhuǎn)課堂中教學(xué)視屏的制作成為決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。
二、研究背景
國(guó)內(nèi)近幾年主要研究翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模型的設(shè)計(jì)主要從教學(xué)要求(張新明, 何文濤, 2013)、或從翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂中的各個(gè)要素(張金磊,2013)、或是借鑒國(guó)外已有的教學(xué)模型并與多種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合的角度構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模型(張新明, 何文濤, 李振云, 2013)??梢园l(fā)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的研究在最近幾年剛剛興起,對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的研究理論支撐不足。本文希望通過(guò)應(yīng)用社會(huì)文化理論中的活動(dòng)理論的三角模型為理論框架,分析構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)的教學(xué)模型,并以此來(lái)發(fā)現(xiàn)影響教學(xué)視屏制作的各個(gè)因素,從而為教學(xué)視屏的制作提供建議。
三、活動(dòng)理論概述
Vygotsky(1978)的社會(huì)文化理論中最核心的思想是中介思想,維果茨基認(rèn)為人類是通過(guò)一定的中介工具來(lái)改造物質(zhì)世界和人們的思維,思維不是人類大腦中的生物屬性,而是通過(guò)應(yīng)用中介工具參加具有目的導(dǎo)向的活動(dòng)中逐漸發(fā)展形成的。中介工具包括物質(zhì)工具和符號(hào)工具。其中最重要的符號(hào)工具是語(yǔ)言。二語(yǔ)教學(xué)是通過(guò)文化建構(gòu)的中介工具進(jìn)行調(diào)節(jié)的社會(huì)活動(dòng),語(yǔ)言作為最重要的中介工具對(duì)社會(huì)交互中的語(yǔ)言發(fā)展進(jìn)行調(diào)節(jié),在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展中起著重要作用(Lantolf,2003;Lantolf & Thorne,2006)。教師的語(yǔ)言在學(xué)生二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中起到了中介和支架作用。而在翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)中教師語(yǔ)言是以教學(xué)視屏為載體,所以教學(xué)視屏的設(shè)計(jì)直接關(guān)系到教師語(yǔ)言這一中介工具如何有效發(fā)揮教師的支架作用。
以教學(xué)視屏為載體的教師語(yǔ)言在活動(dòng)理論體系中,得到了體現(xiàn)。芬蘭學(xué)者恩格斯托姆(1987)提出的活動(dòng)理論三角模型是目前應(yīng)用最為廣泛的理論框架,在這一框架中主要包括7元素組成:活動(dòng)主體、調(diào)節(jié)工具、整體目標(biāo)、 規(guī)則、社區(qū)、不同個(gè)體的分工。這七個(gè)要素中,中介工具受到其他因素的影響?;顒?dòng)理論的三角模型可以作為分析翻轉(zhuǎn)課堂活動(dòng)的理論框架,教學(xué)視屏是翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)中的主要中介工具與翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)中的各個(gè)因素相互影響。所以要解決翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)在實(shí)際應(yīng)用中遇到的問(wèn)題,首先是根據(jù)活動(dòng)理論三角模型設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)模型,明確翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)中的各個(gè)要素及教學(xué)視屏的相互關(guān)系,最后對(duì)教學(xué)視屏的制作提出建議。
四、活動(dòng)理論下翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模型的構(gòu)建
根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的定義以及借鑒美國(guó)富蘭克林學(xué)院的 Robert Talbert 經(jīng)過(guò)多年翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn)積累,總結(jié)的翻轉(zhuǎn)課堂結(jié)構(gòu)模型,如圖1所示。本文通過(guò)活動(dòng)理論的三角模型理論構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂課前教學(xué)活動(dòng)模型,如圖2所示。
[課前教學(xué)活動(dòng)][觀看教學(xué)視屏][針對(duì)性課前練習(xí)] [課堂教學(xué)活動(dòng)][快速較少的測(cè)評(píng)][解決問(wèn)題促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化][總結(jié)反饋]
圖1 Robert Talbert 的翻轉(zhuǎn)課堂結(jié)構(gòu)圖
[教學(xué)視屏][學(xué)生]
[結(jié)果][學(xué)生]
規(guī)則 教師 分工 [規(guī)則 教師 分工 ]
圖2 翻轉(zhuǎn)課堂課前教學(xué)活動(dòng)模型
根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)活動(dòng)模型中各個(gè)因素與在實(shí)際教學(xué)中遇到的問(wèn)題,本文對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂內(nèi)的各個(gè)因素進(jìn)行了詳細(xì)的分析??梢钥闯鲇绊懚嗝襟w視屏的因素主要:學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣、計(jì)算機(jī)能力;教師的教學(xué)理念、準(zhǔn)確判斷學(xué)生認(rèn)知水平的能力和制作教學(xué)視屏的能力;課前教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo);課前活動(dòng)師生及生生互動(dòng)規(guī)則和分工。
學(xué)生是視屏制作對(duì)象、是制作視屏的受益者。翻轉(zhuǎn)課堂在實(shí)際應(yīng)用中有關(guān)學(xué)生的問(wèn)題有,學(xué)生的注意力不集中,缺乏學(xué)習(xí)興趣。所以,視屏的制作優(yōu)劣可以從是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中了學(xué)生的注意力為出發(fā)點(diǎn)。而學(xué)生的注意力分散的主要原因的主要問(wèn)題有兩個(gè),第一,視屏內(nèi)容的難易程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不能匹配,即不符合每個(gè)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域,失去學(xué)習(xí)興趣,注意力不能集中。第二,缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制。所以針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題,視屏制作的內(nèi)容必須要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域,教師在制作視屏之前對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)生對(duì)新課程基礎(chǔ)部分的掌握效果,教師可以據(jù)此來(lái)確定視屏制作的難易程度。針對(duì)第二個(gè)問(wèn)題,引入督導(dǎo)機(jī)制,將學(xué)生家長(zhǎng)的監(jiān)督和教學(xué)視屏的督導(dǎo)模式相結(jié)合。教學(xué)視屏借助提示性畫面或者警示性的聲音來(lái)回籠學(xué)生的注意力,在學(xué)習(xí)過(guò)程中做到張弛有度,層次分明(鄭軍,王以寧,王凱玲,2012)。
翻轉(zhuǎn)課堂中教師的角色由主演轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)演。在新的教學(xué)模式下,教師應(yīng)作為課堂的引導(dǎo)者和參與者,注重課堂互動(dòng)和考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異(Ellis,2005)。首先,教師在制作視屏?xí)r不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,而且還必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)決定視屏的難易程度,突出學(xué)生的主角地位,所以教師可用試卷測(cè)驗(yàn)的方式及其他方法來(lái)確定學(xué)生的最近發(fā)張區(qū)域。其次,翻轉(zhuǎn)課堂中教師錄制講課視頻時(shí)面對(duì)的是鏡頭,沒(méi)有了與學(xué)生面對(duì)面的交流,視屏的制作需要增加視屏互動(dòng)的場(chǎng)面,插入難度適中的問(wèn)題,來(lái)增加師生之間的互動(dòng)。最后,教師是視屏制作的操作者,教師制作視屏的能力影響視屏質(zhì)量的優(yōu)劣。所以很有必要對(duì)教師的計(jì)算機(jī)能力加以培訓(xùn)。
課前教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)動(dòng)機(jī)是使學(xué)生最終達(dá)到知識(shí)內(nèi)化的水平。而課前教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)目的是要求學(xué)生獨(dú)立完成課前練習(xí),這是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的一個(gè)具體目標(biāo)。在這一具體目標(biāo)的要求下,視屏制作的內(nèi)容還包括與教學(xué)內(nèi)容相配套的在線測(cè)驗(yàn)功能。而練習(xí)題的難易程度成為實(shí)現(xiàn)課前教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。所以,根據(jù)學(xué)生不同的最近發(fā)展區(qū)域,教學(xué)視屏中設(shè)置層次不同的練習(xí)題,最大限度地使每位學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)域,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。
課前活動(dòng)規(guī)則。課前活動(dòng)規(guī)則包括觀看視屏的時(shí)間,師生之間和生生之間的互動(dòng)規(guī)則。如果視屏制作時(shí)間太長(zhǎng),會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),注意力不集中,失去學(xué)習(xí)興趣。但如果教學(xué)視屏?xí)r間太短則會(huì)造成因?qū)W習(xí)輸入不足引起的學(xué)習(xí)效果差。第一, 翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)采用教學(xué)短視頻,即微視頻,其主要特點(diǎn)是:短小精悍、可以回放、符合學(xué)生注意規(guī)律(朱峰,2014)因?yàn)閷W(xué)生的視覺(jué)駐留時(shí)間一般在 5~8 分鐘,每段的教學(xué)視屏的時(shí)間應(yīng)控制在10分鐘以內(nèi)。第二,師生之間和生生之間的互動(dòng)主要發(fā)生在完成在線測(cè)驗(yàn)的這一活動(dòng)內(nèi),教師對(duì)學(xué)生的測(cè)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)分。所以課前活動(dòng)師生互動(dòng)規(guī)則要求教學(xué)視屏的制作包括在線評(píng)分功能。此外,對(duì)于生生之間的互動(dòng)可以把QQ,微信,微博等多媒體交流工具與教學(xué)視屏的制作相結(jié)合,學(xué)生既可在微視頻學(xué)習(xí)中提出問(wèn)題,同時(shí)又可提出自己關(guān)于相關(guān)思考題的意見(jiàn)與看法,共享學(xué)習(xí)心得,解決問(wèn)題。
課前活動(dòng)的分工。學(xué)習(xí)共同體中各成員的勞動(dòng)分工、身份地位和權(quán)力關(guān)系也會(huì)影響活動(dòng)過(guò)程。翻轉(zhuǎn)課堂主次地位的區(qū)別,決定了學(xué)生與教師之間的分工應(yīng)該是:學(xué)生是課前活動(dòng)的主要執(zhí)行者,觀看教學(xué)視屏,并做相關(guān)的練習(xí)。而教師則是教學(xué)視屏的制作者,并為學(xué)生的練習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)視屏的制作的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生。所以,學(xué)生可參與教學(xué)視屏質(zhì)量的評(píng)估,為教學(xué)視屏的制作提供反饋。教師對(duì)于學(xué)生在做練習(xí)中的錯(cuò)誤不進(jìn)行太多的講解,錯(cuò)誤的解決應(yīng)發(fā)生在學(xué)習(xí)主體之間的小組互動(dòng)過(guò)程中。在此活動(dòng)中那些沒(méi)有做錯(cuò)的學(xué)生則要為其他做錯(cuò)的同學(xué)提供講解,這就要求視屏制作還要有可視功能,及鏡頭切換功能,讓做正確的學(xué)生充當(dāng)教師的角色。這樣做不僅給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),而且增加了學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)效果顯著。
四、結(jié)論
教學(xué)視屏在翻轉(zhuǎn)課堂發(fā)揮著重要的作用,教學(xué)視屏的質(zhì)量同教學(xué)質(zhì)量密切相關(guān)。所以要解決翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)在實(shí)際應(yīng)用中的問(wèn)題,首先必須要解決教學(xué)視屏的制作問(wèn)題。本文首先以社會(huì)文化理論中的活動(dòng)理論的三角模型系統(tǒng)理論為理論框架,分析翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)中的因素,并與翻轉(zhuǎn)課堂現(xiàn)有教學(xué)模型相結(jié)合,構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂課前教學(xué)活動(dòng)模型。然后,把翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)模型中各個(gè)要素同翻轉(zhuǎn)課堂課前活動(dòng)在實(shí)際應(yīng)用中遇到的問(wèn)題相結(jié)合并加以分析,發(fā)現(xiàn)影響教學(xué)視屏制作的主要因素,并為教學(xué)視屏的制作提供建議。
本文的貢獻(xiàn)在于為翻轉(zhuǎn)課堂視屏制作研究提供了理論視角,社會(huì)文化活動(dòng)理論的應(yīng)用能夠較為在翻轉(zhuǎn)課堂中影響教學(xué)視屏使用的因素提供了理論層面的詮釋。然而,本文沒(méi)有從實(shí)證研究的角度來(lái)考察教學(xué)工具的實(shí)用性,因此本文具有一定的局限性。未來(lái)的研究則可完善這一缺陷。
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作者簡(jiǎn)介:
>> 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下妨害公務(wù)犯罪的防控 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的社區(qū)管理創(chuàng)新探析 試論社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的城市宗教工作新思路 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的不訴幫教機(jī)制初探 論社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的心理建設(shè) 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的社團(tuán)組織發(fā)展 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的高校平安文化建設(shè) 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的政務(wù)微博實(shí)踐探索 主題:社會(huì)管理創(chuàng)新視野下的城市智能建設(shè) 社會(huì)管理創(chuàng)新視野下開(kāi)展未成年人檢察工作的新路徑 淺析社會(huì)管理創(chuàng)新視野下培養(yǎng)大學(xué)生安全責(zé)任觀的對(duì)策 法學(xué)視野下的社會(huì)管理模式創(chuàng)新 社會(huì)治理創(chuàng)新視野下的社會(huì)救助 創(chuàng)新社會(huì)管理視野下的婚外情研究 能動(dòng)司法視野下的法院參與社會(huì)管理創(chuàng)新問(wèn)題研究 論創(chuàng)新社會(huì)管理視野下的律師文化建設(shè) 信息化視野下的社會(huì)管理創(chuàng)新研究 群眾工作視野下的社區(qū)社會(huì)管理模式創(chuàng)新 行政法視野下的社會(huì)管理創(chuàng)新研究 論懲治與預(yù)防職務(wù)犯罪視野下的財(cái)產(chǎn)公示制度 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:。
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