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教育的主要內(nèi)容范文第1篇

風(fēng)險教育對絕大多數(shù)學(xué)校來說，是一個新的問題。目前，我國還沒有形成適合不同類型、不同層次對象的風(fēng)險教育課程體系，還沒有形成一套科學(xué)、完整、系統(tǒng)的教學(xué)大綱和教材。現(xiàn)在國內(nèi)外已有很多專家學(xué)者對風(fēng)險問題進行研究，但多限于理論的層面上，不太適合教學(xué)。因為我們不是培養(yǎng)專門從事風(fēng)險理論研究的學(xué)者，主要是通過教育使學(xué)生具有一定的風(fēng)險意識和應(yīng)對風(fēng)險的能力，所以學(xué)校的風(fēng)險教育要注重實踐性和應(yīng)用性。要組織理論界、教育界方面的專家進行深入的研究，編寫出針對各類學(xué)校不同年齡段的教材。筆者認(rèn)為，風(fēng)險教育應(yīng)主要包括三大方面。

1.讓學(xué)生充分認(rèn)識風(fēng)險的客觀性，樹立風(fēng)險意識。風(fēng)險并非很遙遠(yuǎn)的問題，對每一個人來說，隨時隨處都可能出現(xiàn)。如美國的“九一一”事件、非典型肺炎疫情、亞洲金融危機、禽流感等等。從小的方面說，有各種人身傷害、疾病、經(jīng)營決策失誤等等。對于大學(xué)生來說，也有很多潛在風(fēng)險，如：人身安全、財物安全、防火安全以及就業(yè)風(fēng)險、交往風(fēng)險等等，還有的學(xué)生因?qū)W習(xí)成績差，便表現(xiàn)出明顯的自卑、沮喪和失望；因所學(xué)專業(yè)不理想，便覺得這一生太不遂愿，前途無望;因被老師批評，便覺無地自容，見不得人，等等，于是有的就綴學(xué)、逃學(xué)、甚至出走、自殺、殺人等等。風(fēng)險涉及的方面很廣，因為我們生活在一個充滿不確定性的世界里，社會的發(fā)展變化是十分復(fù)雜的，人們同自然、同其他人群的矛盾也是不斷變化的。到目前為止，人類憑借現(xiàn)有的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法掌握世界各種事物和現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，無法總能準(zhǔn)確地預(yù)測可能發(fā)生的災(zāi)難和危險，無法確切地判斷他人的意愿和未來的行為，同時也無法保證自已的一切決策和行為都永遠(yuǎn)是萬無一失。要生存，就要研究風(fēng)險。它和其他社會科學(xué)的學(xué)科一樣重要，都是我們的必修課。因此，要端正對風(fēng)險的態(tài)度，培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)。對待風(fēng)險不能采取逃避的態(tài)度，要敢于面對。從另一角度說，很多風(fēng)險也有它積極的一面。經(jīng)歷風(fēng)險、戰(zhàn)勝風(fēng)險能使人變得更加堅毅、頑強和勇敢。歷史上很多英雄無不歷盡磨難、戰(zhàn)勝無數(shù)風(fēng)險才成就事業(yè)的。二萬五千里就是最有力的證明。主席說過，要讓青年人到大風(fēng)大浪中去“游泳”，經(jīng)風(fēng)雨，見世面。

2.幫助學(xué)生提高對風(fēng)險的預(yù)見性。在各種風(fēng)險中，有些是按現(xiàn)有人類的能力做不到準(zhǔn)確預(yù)測的，如地震等自然災(zāi)害，所謂“天有不測風(fēng)云”。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)驗的積累，越來越多的風(fēng)險是可以預(yù)見的。“凡事預(yù)則立?！庇辛祟A(yù)見就能夠有準(zhǔn)備，或者在導(dǎo)致災(zāi)害之前消除這些風(fēng)險，把風(fēng)險化解掉，或者把風(fēng)險造成的災(zāi)害減到最低程度，或者受到傷害后能及時得到補救。對于學(xué)生來說如果及時的對他們進行安全知識教育和防范風(fēng)險教育，提高他們的自我保護意識，加強預(yù)防風(fēng)險知識的學(xué)習(xí)，很多危機是可以避免的。古今中外屢戰(zhàn)屢勝的將軍，無一不是對敵方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有很強的分析預(yù)料能力。“知此知彼”，方能“百戰(zhàn)百勝”。如果不能預(yù)見，置身風(fēng)險之中全然不知，就會在災(zāi)難發(fā)生時感到突如其來，措手不及。要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)測風(fēng)險的習(xí)慣。對風(fēng)險的預(yù)測包括4個方面：一般地，什么問題、在什么情況下有風(fēng)險，會有哪些風(fēng)險，這些風(fēng)險導(dǎo)致災(zāi)害的可能性有多大，能造成什么樣的災(zāi)害。為了提高預(yù)見性，一是須增強風(fēng)險意識，做事情要先想到風(fēng)險問題，不可盲目樂觀或有僥幸心理；二是須具備必要的知識，掌握一些事物的發(fā)展變化規(guī)律，推測出可能存在的風(fēng)險；三是須注意總結(jié)別人和自已經(jīng)歷過的經(jīng)驗教訓(xùn)。

3.培養(yǎng)學(xué)生化解和抵御各種風(fēng)險的能力。由于現(xiàn)代社會日益明顯的復(fù)雜性、變更性、競爭性和發(fā)展性，一個人隨時會面臨多重風(fēng)險、多種選擇問題。不是所有風(fēng)險都必然導(dǎo)致災(zāi)難，很多是可以化解的，如果將風(fēng)險排除，就能化險為夷。有些風(fēng)險還具有可補償性，風(fēng)險的發(fā)生同時伴有某種積極效果。要創(chuàng)造機會實踐鍛煉，可以組織學(xué)生到野外去爬山、宿營、到市場去做買賣等等，讓學(xué)生身臨其境，獨立地處理危機，經(jīng)受考驗。要有意識地開展一些挫折教育和失敗教育，不要怕出差錯，也不要怕學(xué)生受到一些磨難。因此要通過專門的授課，使教師有時間、有機會全面系統(tǒng)地對學(xué)生進行風(fēng)險認(rèn)識教育、預(yù)測教育和防范化解教育。培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)險控制能力，在風(fēng)險面前爭取主動。一要正視風(fēng)險，在風(fēng)險面前不怨天尤人，而是積極想辦法消除它。積極加強學(xué)生應(yīng)對火災(zāi)、交通安全、人身安全以及交往能力的培養(yǎng)，加強學(xué)生的挫折教育、擇業(yè)教育和戀愛觀教育，使他們提高經(jīng)歷挫折和防御風(fēng)險的能力。就像有些時候，我們要求必須事先消除所有的風(fēng)險，保證萬無一失。如載人宇宙飛船上天，就必須對所有可能發(fā)生的危險情況充分估計到并逐一制定出有效的應(yīng)對辦法，盡可能排除各種“意外”發(fā)生。二是要培養(yǎng)堅強的心理素質(zhì)，一旦風(fēng)險演變成災(zāi)害，也能夠處變不驚，沉著應(yīng)對，冷靜思考，果斷決策，正確處理。報載，某煤礦發(fā)生事故，一名礦工在沒有食品和水、氧氣稀薄的礦難現(xiàn)場堅持七天七夜后被救出，奇跡般生還。1998年洪水，一個小女孩掛在樹上一直堅持到來人營救，都說明信心和毅力的重要，這些事例是我們對學(xué)生進行意志教育的很好素材。三要掌握必要的知識和技能。金融市場是風(fēng)險最大的，投資時，若不能正確地審時度勢、分析論證收益情況，便很可能造成虧本，投資決策造成失誤，學(xué)生也要有防范風(fēng)險的能力，積極加強預(yù)防教育，通過事例教育、動員教育和報告會等形式的教育，達(dá)到學(xué)生掌握遇見風(fēng)險的有效手段和常識，使他們在風(fēng)險來臨之前就能夠了解風(fēng)險的危害和防范手段，以便及時加以避免和預(yù)防。四要培養(yǎng)集體主義精神。人離不開群體，離不開社會。個人的脆弱性和種種限制，有時無法單獨抗拒面臨的一些災(zāi)難和風(fēng)險。團結(jié)合作是人類生存和發(fā)展的主要因素。集體的力量和合作精神是應(yīng)對危機最重要的保證。我國成功地戰(zhàn)勝大洪水和“非典”就是最好的證明。在學(xué)生中也要進行集體觀念教育，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作教育，遇到危機要團結(jié)共同抵御，相互幫助，共同戰(zhàn)勝困難。試想，如果在那個時候大家都是自己顧自己，該會是什么后果？在動物世界，馬尼亞拉水牛很懂得集體的力量，發(fā)現(xiàn)其他獵食者來犯，立即群起而攻之，十幾頭兇猛的獅子連一頭小牛犢都抓不到。相反，一只北極熊可以跑到擁擠著成千上萬頭海象的海灘，任意撲向一頭大海象，其他海象盡管個個身軀龐大、長著堅硬的大牙，卻自顧自紛紛跳海逃走，眼睜睜看著同胞被咬死吃掉。因此，在風(fēng)險教育中，要重點培養(yǎng)學(xué)生萬眾一心、眾志成城的集體主義精神和團結(jié)合作、互相幫助的社會公德。

同時，還要教育學(xué)生不要害怕風(fēng)險，該冒些風(fēng)險的也要敢冒。例如，在市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟上的風(fēng)險往往和機遇并存，風(fēng)險越大，獲利的可能性也大。除了國家政策保證之外，沒有風(fēng)險的投資和經(jīng)營活動基本上沒有。但不能盲目冒險，尤其是對于那些發(fā)生危險的可能性很明顯而又沒有切實有效應(yīng)對措施的風(fēng)險，必須慎重。

教育的主要內(nèi)容范文第2篇

通過幾年的探討與實踐,目前理論界和教育實踐工作者都認(rèn)識到,學(xué)校心理健康教育不僅僅是開展心理輔導(dǎo),不僅僅是要解決在少部分學(xué)生身上發(fā)生的心理問題,它更主要的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是面向所有的學(xué)生,促進學(xué)生心理全面健康發(fā)展,形成健全人格并積極預(yù)防心理問題的出現(xiàn)。具體來說,學(xué)校心理健康教育應(yīng)當(dāng)有以下幾方面的內(nèi)容:

1.開發(fā)學(xué)生的心智潛能:促進學(xué)生注意、觀察、想象、記憶和思維等能力的發(fā)展。促進學(xué)生情緒和情感能力的發(fā)展,促進學(xué)生求知欲和探索創(chuàng)新精神的不斷提高。

2.提高學(xué)生心理素質(zhì)和能力:既幫助學(xué)生形成完善獨立的人格,又預(yù)防各種心理和行為問題的發(fā)生。具體包括以下內(nèi)容:

(1)正確的自我認(rèn)識?？陀^地了解、評價自己,全面認(rèn)識自己的能力和心理特點:有適當(dāng)?shù)莫毩⑿浴⒆孕判暮秃脛傩?正確對待自己的長處和短處,悅納自己;認(rèn)識執(zhí)著追求成功的重要性,自覺克服虛榮心、自大、自卑、悲觀、依賴、自我中心、拒絕自我等問題。

(2)堅強的意志。有較強的自信心、自制力、堅持性(恒心);果斷沉著,當(dāng)機立斷;堅毅、不畏艱難,不怕挫折。自覺地避免沖動性、易受暗示性、優(yōu)柔寡斷、頑固、惰性和隨意性的不良心理特征。

(3)穩(wěn)定的情緒。能自我調(diào)節(jié)情緒,用理智控制各種情境中的情緒波動,基本做到穩(wěn)定而樂觀;自覺地克服抑郁、厭煩、煩惱、急躁、易怒、壓抑、孤獨、焦慮等心理傾向。

(4)良好的品格。有健全的人格,有積極正確的社會認(rèn)知,自覺遵守社會規(guī)則和行為規(guī)范,有利他人精神和集體觀念,自覺避免自私、狹隘的心理傾向。

(5)積極的心態(tài)。有樂觀、積極的生活態(tài)度,有較高的學(xué)習(xí)熱情:自信、自強;能確立適宜的目標(biāo),不斷追求,爭強好勝,立志成才;自覺避免消沉、失望、自卑的心理傾向。

3.訓(xùn)練人際交往能力:認(rèn)識社會交往的重要性,樂于交往;掌握正常的交往準(zhǔn)則和處理人際關(guān)系的技巧,建立相互理解、信任的關(guān)系;在交往中積極求得進步,讓對方了解或接受自己的思想觀點,能自覺地克服緊張、恐懼、偏見、故意報復(fù)、猜疑、嫉妒等心理傾向。

4.強化學(xué)習(xí)效率:認(rèn)識學(xué)習(xí)的價值,形成恰當(dāng)?shù)膭訖C;掌握有效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會學(xué)習(xí);能合理與人競爭,正確對待成功和挫折;能合理應(yīng)試,自覺減輕焦慮程度等。

5.培養(yǎng)良好的性文化:認(rèn)識自身性生理的變化及其對自我發(fā)展的價值,形成科學(xué)的性意識和健康的性心理,掌握準(zhǔn)確的性知識,學(xué)會適宜的異往方法:能用有益的方式宣泄自我望,調(diào)節(jié)控制自我的性沖動;能自覺地抵御不良的性誘惑。

作為學(xué)校心理健康教育的重要組成部分的心理輔導(dǎo),其輔導(dǎo)的內(nèi)容通常包括以下幾方面:①學(xué)習(xí)能力輔導(dǎo);②應(yīng)試能力輔導(dǎo);③自我發(fā)展輔導(dǎo);④人際關(guān)系輔導(dǎo);⑤應(yīng)對挫折輔導(dǎo);⑥青春期輔導(dǎo);⑦意志品質(zhì)輔導(dǎo);⑧情緒情感輔導(dǎo);⑨休閑與消費輔導(dǎo);⑩升學(xué)與就業(yè)輔導(dǎo)等等。

從輔導(dǎo)的功能來說,又可以分成發(fā)展性輔導(dǎo)和問題性輔導(dǎo)。從輔導(dǎo)的形式來說,又可分成團體輔導(dǎo)、個別輔導(dǎo)和家庭輔導(dǎo)等。

二、學(xué)校心理健康教育的主要途徑

1.全面滲透在學(xué)校教育教學(xué)的全過程中

學(xué)校教育是一個不可分割的整體,學(xué)校各種教育要素之間都是相互影響、相互制約的。教育者和受教育者之間的所有活動也是相互影響和相互制約的,許多現(xiàn)象和效果更是互為因果的。因此,心理健康教育必須滲透在學(xué)校教育教學(xué)的全過程中,在學(xué)科教學(xué)、學(xué)校德育和德育管理工作中,都應(yīng)注重對學(xué)生心理健康的教育,都應(yīng)注重促進學(xué)生心理的健康發(fā)展,這是學(xué)校心理健康教育的主要途徑。

在學(xué)校教育教學(xué)的全過程中滲透,對全體教師來說,更重要的是要能充分運用心理學(xué)、心理健康學(xué)、心理咨詢學(xué)的原理和方法,有機地與自己在教育教學(xué)過程中所使用的方法和手段相結(jié)合,從而積極有效地對學(xué)生施加良好的心理刺激和影響,達(dá)到促進學(xué)生心理健康的目的。

2.開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課

在中學(xué)開展心理健康教育的一個主要途徑就是開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課,有些地區(qū)也叫心理健康教育課。本人認(rèn)為,無論名稱如何稱呼,中學(xué)心理健康教育都不應(yīng)該以傳授心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)的知識為主要目的,而必須始終以心理能力訓(xùn)練為目的。通過運用各種適合學(xué)生心理活動特點的方式方法,讓學(xué)生在活動中提高對自我的認(rèn)識,了解自我心理發(fā)展的狀態(tài),形成可持續(xù)發(fā)展的心理能力和良好的心理健康水平。

心理輔導(dǎo)活動課可以是專門開設(shè)的一堂課,也可以是在班主任安排和指導(dǎo)下的主題隊會課。課程的內(nèi)容可以按心理健康教育的主要內(nèi)容逐段、逐課進行;也可以根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點和面臨的現(xiàn)實問題在心理健康教育理論的基礎(chǔ)上,以主題的形式開展的活動。

3.開展團體與個人心理輔導(dǎo)

團體輔導(dǎo)是指在心理測查或調(diào)查的基礎(chǔ)上將有基本相同心理問題的學(xué)生組合在一起,通過系列主題活動和其它形式的心理輔導(dǎo)與心理訓(xùn)練,幫助這些學(xué)生在相互交流和相互促進的基礎(chǔ)上解決心理問題、減輕心理壓力、提高心理能力,個人心理輔導(dǎo)則是心理輔導(dǎo)教師與來訪學(xué)生一對一的、面對面的幫助、分析、訓(xùn)練、宣泄、矯治的過程。

團體輔導(dǎo)和個人輔導(dǎo)一般應(yīng)在專門的心理輔導(dǎo)室內(nèi)進行。心理輔導(dǎo)室的建設(shè)可以根據(jù)各學(xué)校的自身房屋建設(shè)特點,因地制宜地確定。但是,從方便學(xué)生來訪的角度出發(fā),有幾點本人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)認(rèn)真加以考慮:①地點要有安全可靠感,即有利于學(xué)生保護個人的隱私。②室內(nèi)要有親切舒適感,即有利于來訪學(xué)生放松自己的緊張和不安。③要有文化層次感,即有利于來訪學(xué)生從各種擺設(shè)中得到心理誘導(dǎo)和啟發(fā)。④要有一定的科學(xué)技術(shù)感,即有利于來訪學(xué)生對心理輔導(dǎo)建立信任感。

教育的主要內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞：心理教育；了解存在的問題；有效地途徑

        “教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求?，F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護者”。作為一名心理保健工作者，也許不是一個班主任的主要任務(wù)，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進各種類型學(xué)生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。

        不久前，有人預(yù)言心理疾病將是21世紀(jì)之患，有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前中小學(xué)生中存在心理問題和心理障礙的比例也相當(dāng)高。1998年天津師大教育學(xué)院對1782名中學(xué)生的調(diào)查表明，有心理問題的比例平均為35.31%，有明顯問題的比例為16.72%。而筆者在從事班主任期間也深刻體會到許多學(xué)生在行為表現(xiàn)中成表現(xiàn)的種種異常如：好動、多話、厭學(xué)、打架等并不是單純的品行問題，而往往是由心理問題引起的。因此，將班主任工作與心理健康教育相結(jié)合，顯得尤為重要。

        一、了解當(dāng)前中學(xué)生普遍存在的心理問題是教育成功的前提

        經(jīng)過長期觀察，筆者認(rèn)為當(dāng)前中學(xué)生中普遍存在的心理問題表現(xiàn)為以下幾個方面：

        （一）情緒方面的極不穩(wěn)定，喜怒無常。當(dāng)其情緒喜悅時，學(xué)習(xí)積極性高漲，與別人相處和諧；當(dāng)其情緒煩躁憂郁時，學(xué)習(xí)積極性低落，與別人難以友好相處，甚至出現(xiàn)逃學(xué)、打架、斗毆等現(xiàn)象。

        （二）意志方面一般為憂柔寡斷、虎頭蛇尾，自制力差，易受暗示。當(dāng)其情感沖動時，自制力較差，不能正確對待自己和控制自己，當(dāng)外界誘因強烈時，容易動搖。當(dāng)學(xué)習(xí)中碰到困難，生活中遇到不順心的事時，就表現(xiàn)為悲觀、失望，甚至退縮，意志崩潰，破罐子破摔。

        （三）性格方面的因素是中學(xué)生心理問題中較為典型的一種，一般表現(xiàn)為：1.自私狹隘型，常為一點小事而跟別人鬧意見，斤斤計較，并且在很長時間內(nèi)不能自解脫，甚至耿耿于懷；2.自大自負(fù)型，自以為是，瞧不起人，缺少對別人的欣賞與尊重，且受挫能力差；3.自卑怯懦型，這類人較為孤僻，不合群，做事憂柔寡斷，唯唯諾諾。

        （四）青春期綜合癥。表現(xiàn)為：1.中學(xué)生進入青春期后，隨著生理的發(fā)育發(fā)展，心理上也發(fā)生變化。一些學(xué)生情感上有了糾葛，情緒變得不安和煩躁，有時感到孤獨、憂慮和苦悶，抑稱為青春煩惱；2.從某個時候起很快失去學(xué)習(xí)的興趣和意志，打不起精神聽課，稱為青春抑郁，還有青春期幻想與所謂的“早戀”的問題等。

        這些主要的心理問題產(chǎn)生的原因盡管十分復(fù)雜，但由于中學(xué)生心理的可變性與可塑性、過渡性與動蕩性等特點，因此只要班主任有的放矢地加以正確地引導(dǎo)、扶持、幫助和教育，這些學(xué)生所謂心理問題是能夠得以糾正與調(diào)整的。

       二、對癥下藥，開展良好的集體活動是對學(xué)生進行心理健康教育的有效途徑之一

        良好的集體活動是富有教育力和感染力的課堂，它能使學(xué)生在活動中消除心理障礙，相互溝通，它能使師生在互動中產(chǎn)生潛伏的積極影響，同時它還有利于教師在活動中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

        其一，針對一部分學(xué)生缺乏恒心、毅力、對學(xué)習(xí)存在惰性，從而使他們智力因素受到極大束縛的特點，我開展了“學(xué)習(xí)為了什么”、“磨礪堅強的意志”等主題班會，幫助學(xué)生制定了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡，制定了系列監(jiān)督機制，并配合“學(xué)習(xí)競爭伙伴”、“進步之星”，經(jīng)驗交流會等活動，使學(xué)生的自信心和積極性得到極大提高，在活動中，非智力因素對智力因素起到動力、定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)、控制和強化的作用，一定程度上抑制了學(xué)習(xí)兩極分化的局面。

        其二、針對一部分學(xué)生以自我為中心，冷漠、自私的心理特點，我又先后開展了“九班的故事”，讓每個學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)本班的故事，讓每個學(xué)生共同創(chuàng)作班歌，唱班歌，共同參與班級公約的撰寫與討論，讓學(xué)生與兄弟班開展辯論賽、拔河比賽、籃球賽等，在活動中，學(xué)生開始變得熱情，開始團結(jié)，開始互相關(guān)心幫助，整個班集體開始形式較強的凝聚力。

        其三、筆談——開啟學(xué)生心理的一把鑰匙。我發(fā)現(xiàn)，要想了解學(xué)生的內(nèi)心世界，要想進行有效的心理疏導(dǎo)，筆談比個面談更加行之有效（特別對于一部分特殊生而言）。

        筆者在開學(xué)伊始就讓每個學(xué)生制作一本“交心本”，要求字?jǐn)?shù)、內(nèi)容不限，一周與我交流一次，剛開始學(xué)生并不習(xí)慣，東搬西湊或詞不達(dá)意，漸漸地，學(xué)生敢說悄悄話，知心話了，每次與他們的交流都是一種心靈的對話。

        筆者曾經(jīng)有這么一個女學(xué)生，成績優(yōu)異，能力強，卻過于要強，要斤斤計較，一次在“交心本”中她談到自己競選班長落選后頗多微辭的看法，我隨即也在交心本中寫了一封誠懇的回信，其中信的末尾我是這么寫的“一個人衡量能力的大小不在于職位的高低，只有輸?shù)闷鸬娜瞬趴赡苴A得真正的人生，雖然每個人都有自己的利益得失，然而與年齡不相稱的衡量得失實在是最大的悲哀?！贝撕筮@個女學(xué)生有了很大程度的改變，愛計較的毛病也收劍了不少。

        再有一個男生曾經(jīng)為自己迷戀某個女生而陷入矛盾和痛苦中，我也給他回了一段話：“欣賞別人的同時，不是要你忘了自我。與其匆匆涉入愛河，不如靜靜等待成長，干任何事都要有一個高的起點，愛情也一樣。我始終相信，當(dāng)你事業(yè)成功的時侯，幸福就會來臨?！笔潞笪矣址磸?fù)與該生進行了交流，最后該生終于平穩(wěn)地渡過那個悸動的階段。

教育的主要內(nèi)容范文第4篇

人文關(guān)懷教育是以人為本的教育，其終極目標(biāo)是促進人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷教育要求在對學(xué)生教育過程中對學(xué)生更多的關(guān)注，要求關(guān)注學(xué)生的思想成長狀況、政治進步狀況、道德提升狀況、心理和諧狀況、價值實現(xiàn)和權(quán)益維護狀況等方面。人文關(guān)懷教育及堅持以人為本理念、重視學(xué)生的個體價值、主體地位、滿足學(xué)生的需求、促進學(xué)生的全面發(fā)展。

二、人文關(guān)懷教育內(nèi)容選擇和課程設(shè)定形式

人文關(guān)懷教育內(nèi)容的設(shè)計和選擇，對于人文關(guān)懷教育的期望和目的有很大關(guān)系。大學(xué)生人文關(guān)懷式思政教育的內(nèi)容的選擇對于思想政治教育工作的開展有重要的影響。在教學(xué)過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，過于理論化的內(nèi)容學(xué)生沒有興趣；過于社會化的內(nèi)容，在學(xué)生和老師的對話中，經(jīng)常會包含老師對于事件的認(rèn)識。這樣的話對于老師的專業(yè)教學(xué)水平和對事件的全面認(rèn)識有著更高的要求。因此，對于如何選擇內(nèi)容，作者認(rèn)為采用必修課、選修課和特定科的模式較好，其定課主要是根據(jù)學(xué)生情況而臨時和專門設(shè)計的課程。人文關(guān)懷教育的題材和內(nèi)容可以是中國化的馬克思人文關(guān)懷理念的精髓，也可以是當(dāng)代中國以人為本的教育理念。以人為為本的教育理念在思想政治教育中應(yīng)該占有很大比例，它關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)系學(xué)生對未來、社會、社會事件等認(rèn)識，以及學(xué)生在校中或者走向社會之后的處世行為、工作態(tài)度等?？傊?，人文關(guān)懷式的思想政治教育包括以科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育，以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育，以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育，以心理健康教育為主要內(nèi)容的心理教育四方面。這四方面的內(nèi)容共同構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系，形成一定結(jié)構(gòu)。在大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容實施的過程中，這四方面占有的比重程度也將影響大學(xué)生思政教育實施的效果，進而影響到大學(xué)生思政教育目的的實現(xiàn)。對于具體教育內(nèi)容，教師也可以根據(jù)各自學(xué)校的實際情況和學(xué)生的思想狀況，自主選擇和開發(fā)教育內(nèi)容。

三、人文關(guān)懷教育方法和途徑

根據(jù)人文關(guān)懷教育的實質(zhì)看，人文關(guān)懷教育重在對學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)注，包括對學(xué)生的思想狀況、素質(zhì)狀況、專業(yè)精神、心理健康狀況以及畢業(yè)后的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)即未來發(fā)展?fàn)顩r等。因此，在人文關(guān)懷教育工作開展的時候，首要工作是了解學(xué)生的狀況，對于了解過程中可以是問卷調(diào)查，也可以是深入訪談。總之，要求教師做多對每個學(xué)生的狀況了如指掌。其次，是對于人文關(guān)懷教育的開展。為了提高人文關(guān)懷教育的效果，在授課過程中，可以把思想政治教育與心理健康教育結(jié)合、與行為改變理論結(jié)合，思想政治教育與社會實踐相結(jié)合，思想政治教育與未來就業(yè)和發(fā)展所需的人格品質(zhì)等結(jié)合。關(guān)于對于人文關(guān)懷教育的形式，可以以課堂教學(xué)為主的教育和課后教育相結(jié)合形式，課后教育的內(nèi)容主要是針對學(xué)生存在的特殊問題進行教育，課堂教學(xué)內(nèi)容主要是科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育，以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育，以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育等等。人文關(guān)懷教育的組織可以是輔導(dǎo)員也可以成立專門的工作室如心理咨詢室，當(dāng)然也可以建立網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)教育對學(xué)生進行輔導(dǎo)和教育。根據(jù)學(xué)生的狀況把學(xué)生分為不同群體，針對不同的群體可以培訓(xùn)一些專任教師，對這部分學(xué)生進行輔導(dǎo)。

四、人文關(guān)懷教育的效果

教育的主要內(nèi)容范文第5篇

【關(guān)鍵詞】  人文素養(yǎng); 特色教育; 護理教育

護理學(xué)是一門以自然科學(xué)和社會科學(xué)為理論基礎(chǔ)，研究有關(guān)預(yù)防保健、治療疾病及康復(fù)過程中護理理論、知識、技術(shù)及發(fā)展規(guī)律的綜合性應(yīng)用性學(xué)科，它的內(nèi)容和范疇涉及影響人類健康的生物、社會心理、文化及精神各個方面因素，護理學(xué)和護理教育的發(fā)展與人類的文明及健康密切相關(guān)[1]。21世紀(jì)健康需求的變化要求護理人員不僅要具備較好的自然科學(xué)方面的知識，還要有足夠的人文社會科學(xué)方面的知識[2]。然而目前，護理專業(yè)學(xué)生和護理從業(yè)者普遍缺乏人文素養(yǎng)的現(xiàn)實，加劇了護理人文精神危機，使護理學(xué)的教學(xué)使命更加沉重。因此開展以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育必要性日益顯現(xiàn)。

1 以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育內(nèi)涵

1.1 人文的內(nèi)涵《易·賁卦·象傳》載：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下?！逼湟鉃椋褐螄弑仨氂^察天文，以明了時序之變化，又必須觀察人文，使天下之人均能遵從文明禮儀，行為止所當(dāng)止。人文泛指人類社會各種文化現(xiàn)象[3]。文化的實質(zhì)含義是“人化”或“人類化”，是人類主體通過社會實踐活動，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實現(xiàn)自身價值觀念的過程。

1.2 人文護理的內(nèi)涵人文護理應(yīng)該是指“護理各種文化現(xiàn)象”，是指以人為主體的護理參與人文現(xiàn)象，核心是“護理”，現(xiàn)象是“護理人文”。現(xiàn)代護理新理念中的“新”體現(xiàn)在整體護理的宗旨：一切以病人為中心。而人文關(guān)懷是其魅力所在。因此，服務(wù)對象的多元化和其文化背景、信仰、知識結(jié)構(gòu)的多元化，必然要求護理人員知識、技能和理念的多元化，而其中人文素養(yǎng)是駕馭其他能力的基礎(chǔ)，同時是溝通和交往的基礎(chǔ)。

1.3 人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育的內(nèi)涵以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育是以提高護生人文素養(yǎng)促進其全面發(fā)展的護理教育，其教育目的、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)的組織形式、教學(xué)的過程和原則、教學(xué)方法和教學(xué)評價等過程都貫穿著人文素質(zhì)培養(yǎng)的過程，注重學(xué)生的德育、美育和其他個性化教育，加強學(xué)生的職業(yè)道德、智能結(jié)構(gòu)、心理品質(zhì)和其他綜合素質(zhì)的教育，以此來推進學(xué)生的全面發(fā)展，使其更適應(yīng)當(dāng)前社會的需求和個人的可持續(xù)發(fā)展。

2 開展以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育的必要性

護理學(xué)是生命科學(xué)中綜合自然、社會及人文科學(xué)的一門應(yīng)用性科學(xué)?，F(xiàn)代護理學(xué)是為人類健康服務(wù)的，護理工作的對象是人，首先必須懂得人、尊重人，護士在關(guān)注病人疾病的同時，更應(yīng)注重病人心理需要和對病人人格、尊嚴(yán)的尊重，必須具有很強的人文精神。

2.1 整體護理理念要求護理人員提高人文素質(zhì)整體護理對服務(wù)對象所給予的護理包括生理、心理、社會、文化、精神各個方面。它改變了護士的思維方式，“要我做-我要做”，即主動地、積極地、獨立地解決病人的健康問題。人的“社會、職業(yè)、地位、民族、信仰、生活習(xí)慣、文化程度的不同”，既揭示了整體護理的內(nèi)涵，也提示護理者必須審視其人文視角[5]。

2.2 建設(shè)和諧社會的理念需要富有人文素養(yǎng)的護理從業(yè)者 目前和諧發(fā)展成為社會發(fā)展的主流，和諧社會是指一種美好的社會狀態(tài)和一種美好的社會理想，即“形成全體人們各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會”。 然而文化背景影響著每個人的行為、價值、習(xí)慣、健康與疾病的概念和求醫(yī)態(tài)度。和諧的理念要求護士提供給每個服務(wù)對象適合其各自特點的多元服務(wù)，而跨文化護理理論將指導(dǎo)護士如何針對不同文化背景的人，采取順應(yīng)其文化特點的護理措施。

2.3 護理文化建設(shè)要求護理人員提高人文素質(zhì)人文關(guān)懷必須將現(xiàn)代人文融入護理之中，營造高層次的護理服務(wù)理念。人文關(guān)懷就是要使病人感覺就醫(yī)方便、舒適、滿意，這已經(jīng)成為許多醫(yī)院的共識。因此建設(shè)先進的護理文化對于構(gòu)建和諧的醫(yī)院環(huán)境和護患關(guān)系至關(guān)重要，而加強護理人員的人文素養(yǎng)是開展這些工作的前提。

3 我國護理專業(yè)人文素質(zhì)教育存在的主要問題

3.1 基礎(chǔ)教育中人文素質(zhì)教育薄弱 長期以來，考入我國高校護理學(xué)專業(yè)的學(xué)生主要來源于高中畢業(yè)的理科生，人文素質(zhì)“先天不足”?？忌献o理院校后更加局限于繁重的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和相關(guān)的自然科學(xué)、外語的學(xué)習(xí)，而忽視了人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，在一定程度上使護理人文素質(zhì)弱化，從而影響高護學(xué)生綜合素質(zhì)的完整性[5]。

3.2 開設(shè)的人文課程過于狹窄 我國護理本科人文社會科學(xué)課程基本均為學(xué)科課程，缺乏綜合課程，這是一種有著悠久歷史的傳統(tǒng)的課程類型，雖然有著諸多優(yōu)點，但是，容易導(dǎo)致將學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)系割裂，限制學(xué)生的視野，束縛學(xué)生思維的廣度[6]。

3.3 已開設(shè)的人文課程體系存在問題綜觀護理專業(yè)開設(shè)的人文課程，問題主要表現(xiàn)在： 人文課程缺乏縱向邏輯聯(lián)系; 人文課程與生物課程橫向的相容性差; 授課形式的缺乏正規(guī)化;人文課程不固定且具有隨意性[4]。

3.4 提供給學(xué)生專業(yè)觀和職業(yè)觀存在偏差長期以來，我國護理工作受功能制護理的影響，難以體現(xiàn)護理專業(yè)的獨立性以及護士的價值與信念。學(xué)生對護理專業(yè)和自身從事的護理職業(yè)的理解存在偏差，不能很好的認(rèn)識專業(yè)價值和職業(yè)價值，從而誤導(dǎo)了個人發(fā)展和職業(yè)生涯的發(fā)展。

3.5 其他課程缺乏護理文化滲透 精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化是護理文化的主要元素，它們是構(gòu)成護生人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容，但是由于目前課程設(shè)置的偏差導(dǎo)致部分內(nèi)容缺失。在后期專業(yè)課的學(xué)習(xí)中教師融入人文素質(zhì)教育的意識不夠，教育者常常只注重學(xué)生專業(yè)知識灌輸、技能訓(xùn)練，而忽視人文素質(zhì)教育，導(dǎo)致專業(yè)課教學(xué)中存在著人文素質(zhì)教育的薄弱點。

3.6 教學(xué)方法存在問題 目前國內(nèi)多數(shù)院校人文類課程在教學(xué)總學(xué)時中占的比重不大，而授課方式主要以課堂講授為主，缺乏靈活的教學(xué)方式，這與該類課程的教學(xué)目標(biāo)存在偏差。

4 以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理課程的構(gòu)建

4.1 改革課程設(shè)置、構(gòu)建新的課程結(jié)構(gòu) 科學(xué)地增設(shè)人文課程，如《護理心理學(xué)》《護理美學(xué)》《護理教育學(xué)》《護理倫理學(xué)》《人際關(guān)系與溝通》《護理管理學(xué)》《護理經(jīng)濟學(xué)》《護理學(xué)史》等，保證人文課時占總課時的1/3，使學(xué)生首先在獲取人文知識的內(nèi)容和時間上得到保障。同時將人文課程與原有的課程有機地結(jié)合，將原有課程結(jié)構(gòu)模式“普通基礎(chǔ)課、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、專業(yè)課”的“三段式”改為“平行式”，基礎(chǔ)學(xué)科、人文學(xué)科、專業(yè)課同時開課，重新構(gòu)建適應(yīng)人文需求的課程體系。加強學(xué)科間在邏輯和結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系，使各門課程之間護、醫(yī)、文相互滲透，形成“護理為主、突出人文”的新型的課程結(jié)構(gòu)體系[4～6]。

4.2 增設(shè)綜合類課程 借鑒美國的護理教育經(jīng)驗，除開設(shè)有人文類學(xué)科課程外，還需增設(shè)一定數(shù)目的綜合類課程，如跨文化護理與全球保健、衛(wèi)生服務(wù)體系、文明史、衛(wèi)生保健中的政策、藝術(shù)、社會人類學(xué)等，改變單純的以學(xué)科的邏輯來組織課程內(nèi)容的做法。綜合類課程，采取合并相關(guān)學(xué)科的方法，從而把幾門學(xué)科合并到一門綜合課程中, 可以整體提高學(xué)生認(rèn)識和理解問題的能力。

4.3 構(gòu)建合理的課程模塊 顯性模塊主要包括思想政治課程模塊、人文護理交叉邊緣課程模塊和綜合類課程模塊，應(yīng)加大后兩者在整個課程體系中的比重，建議顯性課程兩者比例為2∶4∶1，政治課模塊和綜合類課程的理論和實踐學(xué)時數(shù)比為3∶1，人文護理課程模塊理論和實踐課學(xué)時數(shù)比例為1∶1。

隱性模塊主要是蘊藏在學(xué)校教育的各種情境中，如校園環(huán)境、師生人格、藝術(shù)活動、學(xué)術(shù)講座、社會實踐等滲透性的和潛在的教學(xué)活動中，隱性模塊在整個人文素質(zhì)教育中起著不可替代的作用。

5 以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教學(xué)的開展

5.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念開展以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教學(xué)首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把人文精神融入到教學(xué)觀念中去，構(gòu)建新的教學(xué)目的和思維，突出學(xué)生的主體作用，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念。

5.2 教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)人文素質(zhì)教育特色 在專業(yè)課教學(xué)中，以往教師過于強調(diào)理論知識點的掌握，人文知識如文學(xué)、倫理、法律等方面則較少提及。經(jīng)過教學(xué)改革后，在教學(xué)內(nèi)容安排上進行一些調(diào)整，注重專業(yè)課中人文素質(zhì)教育的滲透，教學(xué)目標(biāo)提出了對學(xué)生人文素質(zhì)的具體要求，課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計注重人文素質(zhì)教育的融入。

5.3 改進教學(xué)方法 運用多種教學(xué)方式和手段實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來，國內(nèi)外研究者關(guān)注教學(xué)方法的運用，常用的教學(xué)方法有課堂講授、角色扮演、小組討論、pbl、啟發(fā)式教學(xué)等，具體在教學(xué)中應(yīng)該運用何種教學(xué)方法還應(yīng)綜合考慮教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、時間等因素，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化 。

5.4 護理實踐課中滲透人文素質(zhì)的組織形式 禮儀美是護理美的外在表現(xiàn)，因此在上護理實踐課時，應(yīng)把示教室當(dāng)模擬病房，穿戴按正規(guī)護士要求來要求自己;在技能操作練習(xí)中要求護生保持良好的姿態(tài)，注意用物的整齊擺放，操作過程中的動作的條理性，與“病人”溝通時的儀態(tài)，做到端莊穩(wěn)重、高雅大方、訓(xùn)練有素，使護生真正懂得職業(yè)形象的重要性，深刻體會護理操作中的美。學(xué)生與病人的溝通能力是技能教學(xué)的薄弱點之一。以往教學(xué)注重動作的準(zhǔn)確、熟練，而對于如何培養(yǎng)其溝通能力關(guān)注不夠。學(xué)生相互之間充當(dāng)對方操作中的“病人”，這種操作讓護生有身臨其境之感，逐步培養(yǎng)良好的溝通能力，同時這些操作也加強了團隊的合作協(xié)調(diào)能力。

5.5 在社區(qū)和臨床實習(xí)中運用人文護理模式 在社區(qū)和臨床實習(xí)中體現(xiàn)人文特色的教學(xué)理念。將前期的學(xué)習(xí)成果能運用于實踐，加強溝通能力，學(xué)會跨文化護理理念和技術(shù)。

5.6 完善評價體系和手段 通過使用和研制具有良好信度和效度的護士職業(yè)量表，從態(tài)度語的選擇中，了解和判斷學(xué)生對護理職業(yè)的信念、價值觀、關(guān)心的焦點問題和發(fā)展理想等，從而指導(dǎo)人文素質(zhì)教育的實踐。通過增加護理應(yīng)用專業(yè)技能考試內(nèi)容，達(dá)到技能目標(biāo)的精確、連續(xù)、自然化，促進學(xué)生認(rèn)知、情感、能力的和諧發(fā)展，增強學(xué)生對人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識。

5.7 提高教師的人文素養(yǎng) 護理學(xué)教師肩負(fù)著傳播專業(yè)知識和進行人文素質(zhì)教育的雙重使命，教師是學(xué)生的榜樣，教師的人文素質(zhì)對學(xué)生起著重要的影響，因此要加強人文教育首先要提高教師的人文素質(zhì) 。在醫(yī)學(xué)院校中常存在著人文教師不熟悉護理專業(yè)知識，而護理專業(yè)教師缺乏相應(yīng)的人文知識的情況，因此應(yīng)注意取長補短，優(yōu)化教師隊伍的知識結(jié)構(gòu)。

5.8 發(fā)揮校園文化的熏陶作用，拓展人文素質(zhì)培養(yǎng)的第二課堂

5.8.1 利用校園物質(zhì)載體文化培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)加強校園文化建設(shè)是實現(xiàn)人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟蒙的主要形式。校園文化具有提高人文素質(zhì)教育的天然功能。校園的校容校貌、標(biāo)志性建筑物，以及自然風(fēng)景和人文環(huán)境是具體的形態(tài)文化，學(xué)生會在不自覺的狀態(tài)中自然而然地受到教育和啟迪。為營造專業(yè)教育氛圍，在護理教學(xué)樓內(nèi)擺放南丁格爾塑像、懸掛南丁格爾獲獎?wù)呷宋锂嬒竦龋棺o理專業(yè)的學(xué)生感到各種物質(zhì)載體文化的啟迪和催人奮進的醒世作用。

5.8.2 利用校園精神文化建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格 一所現(xiàn)代化的大學(xué)必須有很高的文化品位，構(gòu)筑富有活力的高尚的文化環(huán)境，形成朝氣蓬勃的濃厚文化氛圍。學(xué)校充分發(fā)揮共青團、學(xué)生會和學(xué)校社團組織的作用，通過每年舉辦文藝晚會、開設(shè)人文講座，名篇名著欣賞、舉辦音樂會、畫展、辯論會和演講會，以及文學(xué)社、樂隊、合唱隊、舞蹈隊和服裝表演隊等社團活動，增加學(xué)生的人文知識、陶冶學(xué)生的情操。體育課合理安排，鑒于護生大多為女性的特殊情況，增設(shè)健美操、形體訓(xùn)練等，課外組織跳繩比賽、排球賽、羽毛球賽等活動，力求更多學(xué)生能參與并從中受益[7]。

人文素質(zhì)包括人文知識和人文精神。人文知識涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史等領(lǐng)域，它引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康?、意義和價值，去追求人的完善化;人文精神是人類文化創(chuàng)作的價值和理想，是指向人的主體生命層面的終極關(guān)懷。這就使以人格培養(yǎng)為目的的人文素質(zhì)教育要高于專業(yè)知識教育，并從根本上制約和貫穿一切學(xué)科的教育，這樣才能培養(yǎng)出不僅掌握現(xiàn)代護理知識和技術(shù)、擁有了“社會和文化權(quán)利”、為飽受病痛折磨的患者實施人性的、人道的真正關(guān)懷的護理人才。21世紀(jì)人類健康觀念的轉(zhuǎn)變，為護理事業(yè)的發(fā)展提供了機遇和挑戰(zhàn)。為此，我們要重新審視護理人文素質(zhì)教育，采取積極的措施使護理專業(yè)學(xué)生在人文精神、科學(xué)精神、護理專業(yè)知識等方面得到長足進步，通過以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育的開展，一定會推動護理人文素質(zhì)教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)出與新形勢下社會發(fā)展相適應(yīng)的護理工作者。

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