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初中數(shù)學(xué)教學(xué)特色范文第1篇

關(guān)鍵詞： 因材施教 初中美術(shù) 特色美術(shù)

特色教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定具有獨(dú)特特點(diǎn)的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃，更好地完成教學(xué)任務(wù)，吸引學(xué)生的注意力。初中美術(shù)教學(xué)過程中，特色教學(xué)的設(shè)計(jì)探索一直是教師研究的主題。筆者從因材施教的角度出發(fā)，分析“因材施教”與“特色美術(shù)”的開展背景，提出“因材施教”彰顯初中美術(shù)特色教學(xué)魅力的實(shí)施對策。

一、“因材施教”與“特色美術(shù)”的開展背景

“因材施教”指的是在實(shí)施教育的過程中，根據(jù)受教育者的具體情況，有針對性地進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，使受教育者領(lǐng)悟，即孟子所說：“君子引而不發(fā)，躍如也。”初中美術(shù)教學(xué)一直受中考的直接影響，在應(yīng)試教學(xué)的環(huán)境下，學(xué)校、學(xué)生、家長等都忽視美術(shù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致初中美術(shù)教學(xué)活動的創(chuàng)新、特色教學(xué)活動等很難開展。在這個實(shí)際的情況下，初中美術(shù)教學(xué)必須立足學(xué)生的具體情況，實(shí)施因材施教的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)初色美術(shù)教學(xué)。每一個初中生都是獨(dú)一無二的，是活脫脫的生命體，他們有自己的特點(diǎn)愛好。特別是對于美術(shù)學(xué)科而言，藝術(shù)感受力、藝術(shù)悟性等都是直接影響初中生美術(shù)能力的關(guān)鍵?；谶@方面的考慮，教師必須因材施教，開展有效的特色美術(shù)活動，也就是揚(yáng)長避短，把他們培養(yǎng)成為社會上各種有有用的和杰出的人才。

二、“因材施教”的基礎(chǔ)準(zhǔn)備

1.觀察和分析學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

美術(shù)教學(xué)涉及的內(nèi)容比較廣泛，每位學(xué)生對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容諸如形、色、構(gòu)圖等，認(rèn)知能力和掌握情況不同，這就要求教師在教學(xué)過程中注意觀察和分析每位學(xué)生對相關(guān)知識的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)方式，只有這樣，才能針對不同的認(rèn)知層次“因材施教”。

學(xué)生在完成美術(shù)作品的時候，我們可以觀察他們的分析動向及作圖軌跡，從而找到他們獨(dú)特的認(rèn)知特征和動機(jī)傾向。比如筆者在教學(xué)素描時，就設(shè)置如下基本練習(xí)觀察和分析學(xué)生的基本功：（1）畫出一件物品；（2）利用平面形象進(jìn)行組合、設(shè)計(jì)；（3）用素描表現(xiàn)物體的空間、立體關(guān)系。

經(jīng)過測驗(yàn)和分析，我們可以發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的缺點(diǎn)和優(yōu)勢，就能具體問題具體分析，為設(shè)置“因材施教”奠定基礎(chǔ)。

2.分層次教學(xué)。

由于課堂時間限制，因材施教也很難做到一對一。因此，我們可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和美術(shù)基礎(chǔ)，將他們劃分為幾個認(rèn)知層次。分層教學(xué)法在遵循整體性原則和實(shí)踐性原則的基礎(chǔ)上，最大限度地實(shí)現(xiàn)因材施教，為學(xué)生在課堂參與中最大限度地挖掘創(chuàng)造因子提供選擇。

（1）學(xué)生分層。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，劃分成三個能力層次，然后根據(jù)每個層次學(xué)生的學(xué)情，選擇適合他們的教學(xué)方式和方法，這樣才能“因材施教”地培養(yǎng)每個層次學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（2）內(nèi)容分層。同一教學(xué)問題，學(xué)生認(rèn)知需要從難到易，美術(shù)教學(xué)中要將教學(xué)內(nèi)容劃分幾個不同的層次，這樣才能契合學(xué)生由淺入深、由易到繁的認(rèn)知過程，有利于學(xué)生對審美客體的感悟、表現(xiàn)。

三、“因材施教”彰顯初中美術(shù)特色教學(xué)魅力的實(shí)施

1.貼近生活，豐富美術(shù)教學(xué)形式。

為了激發(fā)學(xué)生的參與興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的應(yīng)試觀念，教師要開展貼近生活的美術(shù)教學(xué)活動，這樣能夠讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，逐步形成良好的藝術(shù)感受力。例如教師組織學(xué)生參與班級板報、園地、圖書角的設(shè)計(jì)，可以要求學(xué)生定期轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)樣式，并組織各小組進(jìn)行設(shè)計(jì)競賽，對全班評價出的優(yōu)秀設(shè)計(jì)給予相應(yīng)的獎勵。另外，這種活動要有延伸，將有優(yōu)秀設(shè)計(jì)才能的學(xué)生推薦給學(xué)校，聯(lián)系校方，讓學(xué)校允許學(xué)生參與學(xué)校的各種活動，完成美術(shù)設(shè)計(jì)工作。這種教學(xué)內(nèi)的設(shè)計(jì)目的包括：一是讓學(xué)生感受到所學(xué)的美術(shù)內(nèi)容能夠應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)生活之中，全面提高他們的自覺性；二是從班級設(shè)計(jì)到學(xué)校設(shè)計(jì)，讓有設(shè)計(jì)才能的學(xué)生凸顯出來，形成因材施教的格局。

2.活用材料，開拓藝術(shù)表現(xiàn)手法。

當(dāng)前的初中美術(shù)教學(xué)活動要活用多種材料，讓各類有藝術(shù)才能的學(xué)生都彰顯自己的長處。首先，要活用教材。初中美術(shù)教材是一種學(xué)習(xí)的載體，在具體的教學(xué)過程中可以進(jìn)行合理的調(diào)整轉(zhuǎn)變。例如《畫校園》這節(jié)課中，很多學(xué)生認(rèn)為校園內(nèi)的設(shè)施大同小異，沒有創(chuàng)新點(diǎn)，因此繪畫興趣較低。為了轉(zhuǎn)變這種情況，筆者活用教材，讓學(xué)生進(jìn)行《我愛我家》主題的繪畫活動。學(xué)生對此非常感興趣，個個認(rèn)真地將自己的家畫在紙上，呈現(xiàn)給大家。同時，筆者讓學(xué)生在繪畫后，總結(jié)美術(shù)創(chuàng)作過程中點(diǎn)、線、面的運(yùn)用。可以說，一方面提高興趣，另一方面讓學(xué)生擁有繪畫構(gòu)圖的能力。其次，要活用藝術(shù)材料。初中美術(shù)教學(xué)過程中有很多可以靈活應(yīng)用的藝術(shù)材料，例如進(jìn)行多種材料的粘貼畫，學(xué)生采用樹枝、樹葉、布、貼紙等進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，學(xué)生興趣濃厚，又不需要有高超的繪畫能力，只需要有獨(dú)特的創(chuàng)造能力即可，學(xué)生的才能得到全面激發(fā)。又如進(jìn)行盤畫教學(xué)，起初以繪畫的方法在真實(shí)盤子上創(chuàng)作，接著引導(dǎo)學(xué)生用泥塑的方法造型，然后引導(dǎo)學(xué)生用紙浮雕的形式表達(dá)，呈現(xiàn)出不同的立體效果?？傊?，采用活用材料的模式能夠創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓學(xué)生都參與其中，彰顯能力。

3.結(jié)合時代，拓展課堂美術(shù)空間。

為了緩解應(yīng)試教育現(xiàn)狀對初中美術(shù)課堂教學(xué)的沖擊，教師要結(jié)合時展的實(shí)際情況，拓展美術(shù)教學(xué)空間。為了實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)，教師要利用視頻教學(xué)。很多學(xué)生都喜歡觀看《國寶檔案》、《鑒寶》等活動，主要是這種藝術(shù)教育形式活潑生動，教學(xué)過程中教師可以定期播放，讓初中美術(shù)欣賞課變成學(xué)生樂享藝術(shù)的空間。教師要嘗試探索課堂教學(xué)和電視節(jié)目的共性，促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)課的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)實(shí)效。這樣美術(shù)課能像電視節(jié)目那樣，通過各種藝術(shù)活動提高學(xué)生的美術(shù)技能，最終滿足學(xué)生的審美情趣，獲得精神享受和審美愉悅。

4.分層教學(xué)，因材施教組織教學(xué)活動。

為了更好地實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)活動，教師要組織分層教學(xué)活動，根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上有所收獲。例如《梅竹精神》一課的教學(xué)過程中，教師講有關(guān)國畫的基礎(chǔ)知識、名家名作及他們的歷史背景，然后組織學(xué)生進(jìn)行梅竹的繪畫學(xué)習(xí)活動。分層目標(biāo)包括：優(yōu)等生進(jìn)行中國畫之中“梅”竹“的繪畫指導(dǎo)；中等生進(jìn)行了中國畫畫法的指導(dǎo)；后進(jìn)生只需要了解中國國粹內(nèi)容即可。分層教學(xué)活動過程中，教師最好繪畫活動，這樣能夠讓學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，激發(fā)創(chuàng)新精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

綜上所述，初中美術(shù)特色教學(xué)模式的開展要重視“因材施教”理論，組織分層教學(xué)活動，結(jié)合時代拓展課堂美術(shù)空間，活用材料開拓藝術(shù)表現(xiàn)手法，貼近生活，豐富美術(shù)教學(xué)形式，通過多途徑因材施教模式彰顯美術(shù)特色教學(xué)的魅力。

參考文獻(xiàn)：

初中數(shù)學(xué)教學(xué)特色范文第2篇

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 特色 美術(shù) 模塊化 自主學(xué)習(xí)

多年來傳統(tǒng)的教育觀念、陳舊的教學(xué)方法、參差的教學(xué)水平、脫離實(shí)際的課程內(nèi)容，嚴(yán)重影響了學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。因此，我們堅(jiān)持以學(xué)前教育專業(yè)名師工作室為紐帶，以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地為交流平臺，以學(xué)前特色美術(shù)課程及教學(xué)模式改革為突破口，不斷研討實(shí)踐的意義在于：建構(gòu)以實(shí)踐課程為主體的學(xué)前教育專業(yè)特色美術(shù)課程體系，以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為目標(biāo)，以畢業(yè)生質(zhì)量為評價標(biāo)準(zhǔn)，以模塊化教學(xué)模式為主導(dǎo)，提高專業(yè)建設(shè)。

我們通過對2011年123名畢業(yè)生就職的金州區(qū)吉地堡、櫻花等13家幼兒園，2012年115名畢業(yè)生就職的金州區(qū)中長街道、擁政街道等15家幼兒園，2013年106名畢業(yè)生就職的開發(fā)區(qū)格林、金石灘等23家幼兒園的調(diào)研和畢業(yè)生跟蹤走訪得知：教改后的畢業(yè)生直接上崗并能獨(dú)立帶班上課的畢業(yè)生由改革前的38.6%上升到現(xiàn)在的78.5%；畢業(yè)生的保育合格率由改革前的69%上升到現(xiàn)在的93%，節(jié)約再培訓(xùn)人力成本79.1%。實(shí)踐證明，如何解決學(xué)前教育專業(yè)人才供需的矛盾，提高辦學(xué)質(zhì)量并服務(wù)社會任重而道遠(yuǎn)。

我們因地制宜，特別是在傳承傳統(tǒng)特色美術(shù)教育中，以提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為抓手，反復(fù)實(shí)踐形成自己的特色模式：堅(jiān)持職業(yè)能力形成模塊；選擇傳承內(nèi)容主體模塊；形成自主創(chuàng)新合作模塊；拓展全面多元評價模塊。

一、堅(jiān)持職業(yè)能力形成模塊

借助見習(xí)、實(shí)習(xí)實(shí)踐課程，利用美術(shù)課在幼兒園教師指導(dǎo)下“做”專業(yè)實(shí)踐活動。進(jìn)一步了解幼兒園人才需求標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合職業(yè)與專業(yè)特點(diǎn)，通過幼兒園實(shí)踐完成具體的工作任務(wù)或項(xiàng)目，習(xí)得職業(yè)工作能力，積淀職業(yè)素養(yǎng)和知識經(jīng)驗(yàn)，解決實(shí)踐課程中幼兒美術(shù)的顯性問題，儲備“職業(yè)”能量。

二、選擇傳承內(nèi)容主體模塊

在實(shí)踐中融合傳統(tǒng)特色傳承內(nèi)容。

1.采取行動研究法，在美術(shù)活動中不斷實(shí)踐研究，及時調(diào)整教育內(nèi)容方法。

2.踐行體驗(yàn)法，實(shí)踐對接，形成有效、可行的模塊化活動方案。

與幼兒園園本對接形成特色校本，篩選剪紙、扎染、陶泥、國畫內(nèi)容。我在《扎染》課程中，盡可能利用一切資源平臺，結(jié)合藝術(shù)教育的開放性與寬容性特點(diǎn)，把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)層次化。在園本中采取介入式，重在簡易認(rèn)知體驗(yàn)。在校本中采取深入式，系統(tǒng)學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)體系，有序地運(yùn)用“雙做”理念下的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)模塊，課前形成初步的理論與感官認(rèn)知，課堂中將知識與技能層層深化推進(jìn)形成統(tǒng)一認(rèn)識，課后積極拓展，完善體驗(yàn)扎染的驚喜與奇妙。

在體驗(yàn)中、在活動中、在探究中，形成特色繼承與發(fā)展的模塊，能更切實(shí)地解決師生、師幼教學(xué)過程中的實(shí)際問題。

三、形成自主創(chuàng)新合作模塊

通過我們校內(nèi)外調(diào)研實(shí)踐看到，幼兒園美術(shù)教學(xué)的一般方法即觀察法、范例演示、游戲練習(xí)、語言指導(dǎo)。而且現(xiàn)代幼兒教育理念別注重幼兒對事物有自己特殊的觀察方式和獨(dú)特的認(rèn)識感受的培養(yǎng)教育。因此我在美術(shù)教學(xué)過程中，主要堅(jiān)持實(shí)踐性、啟發(fā)性、自主性、創(chuàng)新性的原則，要留給學(xué)生充分發(fā)揮想象、創(chuàng)造的余地。例如在國畫《金魚》的教學(xué)中，把國畫基礎(chǔ)知識和基本技法傳授給學(xué)生，把表現(xiàn)形式留給學(xué)生，讓學(xué)生用自己的頭腦和手創(chuàng)作。通過反復(fù)實(shí)踐，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會剖析問題，尋找自己最喜歡的語匯去說明表現(xiàn)，大膽釋放與展現(xiàn)自己的個性特點(diǎn)。先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)自定具體形象，通過形態(tài)、動勢、顏色的認(rèn)知復(fù)述，我再把金魚的畫法分步示范講解給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)傳神達(dá)意的筆法與墨色、水分與墨色、筆鋒與形象的處理關(guān)系等，最后布置學(xué)生臨摹并思考：怎樣使你畫面上的金魚更生動？讓學(xué)生注意總結(jié)，自行發(fā)揮，體驗(yàn)創(chuàng)作。而幼兒教師在應(yīng)用水墨教學(xué)時則要時刻鼓勵幼兒大膽繪畫，一步步清清楚楚地演示講解---先把羊毫筆蘸清水后筆尖蘸濃墨，側(cè)鋒畫出金魚的頭和背；再蘸淡墨畫魚肚魚尾、魚鰭。待全干后用濃墨勾畫出嘴、眼。要尊重稚幼的表現(xiàn)手法畫出的各種有趣兒的、不規(guī)范的個性形象。

四、拓展全面多元評價模塊

利用課外拓展，注重對我們學(xué)生和幼兒們的興趣培養(yǎng)與能力體驗(yàn)的全面多元化評價。

設(shè)計(jì)方案：我們的學(xué)習(xí)任務(wù)以生活、學(xué)習(xí)、歸納、表達(dá)四大塊為著陸點(diǎn)，設(shè)計(jì)方案的全面、系統(tǒng)、規(guī)范更能滿足學(xué)生職業(yè)成長的需求。

行為實(shí)踐：緊密圍繞職業(yè)教育“三貼近”原則，把學(xué)生未來實(shí)際工作的可參內(nèi)容植入到課堂動態(tài)檢測評價中。

分享感受：由于本專業(yè)的特殊性，在學(xué)生角色轉(zhuǎn)化的職業(yè)素質(zhì)教育中，利用小組合作、交流分享環(huán)節(jié)，有目的地進(jìn)行故事插圖、課件制作與語言表述的教學(xué)能力培訓(xùn)，形成全方位、立體化、多層次、寬領(lǐng)域地發(fā)揮美術(shù)專業(yè)優(yōu)勢，因材施教形成“新”的綜合技能，以滿足“準(zhǔn)職業(yè)人”學(xué)崗結(jié)合和職業(yè)發(fā)展的需求，增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性。

我們在長期的改革實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，還有幼兒教學(xué)的實(shí)際工作有待于完善與細(xì)化。所以我們力求把加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)化崗前培訓(xùn)常態(tài)化，打造出更多“做人講忠誠，做事肯吃苦”的高品質(zhì)畢業(yè)生，為用人單位輸送倍受社會贊譽(yù)的實(shí)用型人才做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.陶行知全集（第一卷）[M].四川教育出版社，1991.

[2]布魯納.教育的適合性[M].人民教育出版社，1971.

[3]楊景芝.啟迪兒童繪畫[M].中國地質(zhì)大學(xué)出版社，2004.

初中數(shù)學(xué)教學(xué)特色范文第3篇

【關(guān)鍵詞】荊楚特色文化；藝術(shù)設(shè)計(jì)；課堂教學(xué)；荊楚符號

當(dāng)今社會的發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)與文化一體化發(fā)展已經(jīng)成為趨勢，在21 世紀(jì)素質(zhì)教育的全面推廣及全球化文化背景下，本著結(jié)合湖北當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r，如何有針對性、有目的性的將荊楚服飾文化整合并應(yīng)用在設(shè)計(jì)的各個專業(yè)里，這一直是值得探討和發(fā)展的思路，究其原因有以下幾點(diǎn)：1.這樣可以大大開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野；2.對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及鍛煉學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力產(chǎn)生一定的影響；3.可激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感；4.提升荊楚文化的認(rèn)知度并將其作為重要的文化行業(yè)來發(fā)展。基于上述幾點(diǎn)，本文將展開論述。

首先我們要了解何謂荊楚文化，其作為一種具有鮮明地域特色的文化形態(tài)，也就是我們熟知的楚文化，它吸取了周邊文化之長，同時又保留了自己獨(dú)有的文化形態(tài)和特征，是中華民族文化的重要組成部分，靠著獨(dú)特的楚文化精神底蘊(yùn)形成了符合本地區(qū)審美標(biāo)準(zhǔn)的服飾色彩、款式風(fēng)格、面料材質(zhì)及圖案的楚文化，這些鮮明的特色都將作為本課題的重點(diǎn)推廣理念。當(dāng)下，隨著在各地大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的大好形勢下，如何推動及帶領(lǐng)地方經(jīng)濟(jì)是我們地方高校應(yīng)思考的問題，高?，F(xiàn)在的設(shè)計(jì)教學(xué)模式已經(jīng)不能適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教學(xué)了，我深刻體會到課堂教學(xué)中民族藝術(shù)傳承的重要性，設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅要滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。與實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合，是設(shè)計(jì)專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在，在設(shè)計(jì)課教學(xué)中如何積極運(yùn)用荊楚服飾藝術(shù)和圖案藝術(shù)在課堂教學(xué)里相互融入是此文章的重點(diǎn)。

荊楚文化因楚國和楚人而得名，是周代至春秋時期在江漢流域興起的一種地域文化。它主要是指以當(dāng)今湖北地區(qū)為主體的古代荊楚歷史文化。楚文化的特征之一,就是它具有多元色彩,在西風(fēng)東漸的當(dāng)下，設(shè)計(jì)潮流的本土化操作已經(jīng)到了刻不容緩的地步，楚服飾文化的美學(xué)、哲學(xué)、社會價值及如何滲入教學(xué)的具體課程、具體方法方式就成為本課題研究的核心和出發(fā)點(diǎn)，在此我想從以下三點(diǎn)來進(jìn)行對策思考。

一、加強(qiáng)學(xué)生對荊楚服飾發(fā)展歷史的了解

眾所周知，我國傳統(tǒng)的服飾有兩種基本的形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制(注：古制上為衣，下為裳)。在楚國，這兩種服式是交互使用的。那么，歷史上曾冠以“楚服”和“楚制”專稱的楚國服裝是什么樣式呢？據(jù)考古資料和史料記載，楚國的衣有單衣(楚人稱為褋)和夾衣，單衣即有面無里的衣服；夾衣即面和里夾合而成的。但若按照季節(jié)分，夾衣可細(xì)分為春衣和秋衣（寫作[纟秋]衣）。而裳按照《說文》的解釋為“下裙也”。裙的實(shí)用功用是遮羞，而不能防寒。因?yàn)槿箖?nèi)穿夸也就是古文獻(xiàn)所說的“脛衣”，即穿在兩腿上的筒套，兩襠不相連，在背腰處開衩，類似于現(xiàn)在小孩穿的開襠褲。正因夸有開衩，因此夸上要加穿裙。顯然夸是褲的雛形，楚服袖子的上部也收得很小，因而袖口和袖底非常大，袖等主要部位緣一道厚實(shí)的錦邊，以便襯出服裝的骨架。楚服收腰，它的裙擺一般相對很小，不會比腰部大很多，楚服給人的感覺，是緊湊、健美、有力的感覺。如馬山一號楚墓出土的衣袍，其服飾的色彩變化非常細(xì)微精妙，不僅有深有淺，或鮮或灰，同時其絲織刺繡工藝的造型、勾線、設(shè)色等匠心獨(dú)運(yùn),五光十色，令人嘆為觀止讓后人所不及。面對這些鬼斧神工式的藝術(shù)絕品,我們不僅領(lǐng)略到楚人靈動飛揚(yáng)、自由浪漫的藝術(shù)精神及人文知識,更有待于我們?nèi)?chuàng)新，努力使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)新的活力。

二、重視設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中運(yùn)用“荊楚符號”

以立足荊楚文化、融合中華民族文化、借鑒世界先進(jìn)文化為出發(fā)點(diǎn)，從科學(xué)的角度對教育體系中課程設(shè)計(jì)缺乏歷史文化底蘊(yùn)與獨(dú)具特色的地域風(fēng)貌為突破口，將有效地運(yùn)用地域圖像符號來傳達(dá)觀念，把傳統(tǒng)內(nèi)涵靈活滲入到設(shè)計(jì)過程中的第一個環(huán)節(jié)里，牢牢把設(shè)計(jì)回歸到傳統(tǒng)人文意境當(dāng)作現(xiàn)代對傳統(tǒng)文化研究的視點(diǎn)去推廣，從這個意義上說，荊楚文化的研究是有很多事情可做的。

課堂教學(xué)是一種“顯性”文化體系，是傳授學(xué)生人文知識的重要陣地。要激發(fā)學(xué)生豐富的創(chuàng)造靈感和創(chuàng)新思維，就需要培養(yǎng)學(xué)生擁有深厚、扎實(shí)的科學(xué)人文底蘊(yùn)。因此，設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的課程設(shè)置應(yīng)符合創(chuàng)新理念，構(gòu)建現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程新體系。對荊楚特色服飾文化的拓展教學(xué)不能只是停留在簡單的收集資料上，要讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)收集資料是為了讓自己重視及熟悉傳統(tǒng)文化的精髓，為了更好的創(chuàng)新。熟悉及臨摹荊楚特色服飾的過程中不需要還原或與臨本相像，而是培養(yǎng)學(xué)生有積極主動的研究態(tài)度，去發(fā)現(xiàn)、去分析、去尋求用多形式的方法挖掘傳統(tǒng)的、典型的荊楚式的表現(xiàn)語言，發(fā)現(xiàn)舊有的表現(xiàn)形式以外的可能性，區(qū)別出傳統(tǒng)服飾什么地方優(yōu)秀，什么地方還有欠缺，哪些地方需要我們用繼承的眼光去改進(jìn)、去創(chuàng)造，哪些地方需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，努力使現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)給人留下印象深刻的荊楚符號。

三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生對荊楚特色服飾藝術(shù)形式語言的研究

市場的瞬息萬變會迫使教師不斷更新、調(diào)整自身的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，以提高人才競爭為根本目的，現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性、功用性、自主性，為了充分表達(dá)出優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的這些特性，必須借助有別于其他的地方特色藝術(shù)文化，由于楚服飾的著裝模式及制作技巧豐富多元，這就更大范圍的提供了設(shè)計(jì)素材，比如，在材料上可以首先通過新科技的方法將傳統(tǒng)的工藝接合到現(xiàn)代人開放的觀念與新的媒材中，設(shè)計(jì)出拓寬視覺的各種類的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。從已有的服飾穿著資料來看，楚人使用的服飾主要有佩劍、佩玉、花卉及帶鉤。裝飾上以花草的圖形作為佩飾，這是楚人佩飾的一個鮮明的地區(qū)性特點(diǎn)。男女佩飾香草，除起裝飾作用外，還可以避邪等。那么，從這一點(diǎn)上來看就給學(xué)生提供了廣闊無比的展示空間，帶來了創(chuàng)新思維的變化基礎(chǔ)，我們可以在某一個設(shè)計(jì)課題里，運(yùn)用其色彩及圖形符號的內(nèi)在含義表現(xiàn)在需要表達(dá)的媒介物上，例如色彩搭配、服飾圖案設(shè)計(jì)、款式設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)的教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)里，使設(shè)計(jì)課程除了具備緊隨潮流的前瞻思維，還體現(xiàn)出地方區(qū)域文化特色。在設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用現(xiàn)代材料的多樣性把借鑒中的具有單純直接的荊楚色調(diào)進(jìn)行分割布局，并且將其濃厚大氣的裝飾性進(jìn)行夸張，直接展示其具有地方特色的個性風(fēng)格，從荊楚地域特點(diǎn)及民風(fēng)民俗中汲取和提煉設(shè)計(jì)元素。在教學(xué)中整合資源、壯大規(guī)模，大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，努力解決在歷史和文化的發(fā)展中形成的一種社會客觀存在，通過以圖像符號為媒介的傳達(dá)路徑，帶動地方藝術(shù)科學(xué)創(chuàng)新精神研究。深入挖掘荊楚地域特有的區(qū)域文化元素，提煉荊楚服飾（形、色、紋樣）的符號特征以及圖式語言的象征意義，更新觀念實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)的投資主體多元化、社會化和公共化，結(jié)合高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，以提高人才競爭為根本目的是我們教學(xué)的職責(zé)，只有學(xué)生改變固有的設(shè)計(jì)思路，開拓思維，重視對荊楚特色服飾藝術(shù)的形式語言的研究，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的豐富多樣性，有力地推動地方高校設(shè)計(jì)創(chuàng)作教學(xué)的發(fā)展與競爭力。

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初中數(shù)學(xué)教學(xué)特色范文第4篇

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的突出問題

1．存在著教學(xué)理念落后的問題

教學(xué)理念是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)以及教學(xué)評價的基本準(zhǔn)則，只有具有超前和創(chuàng)新的教學(xué)理念，才能使教學(xué)創(chuàng)新得到有效的落實(shí)．盡管從總體上來看，我國廣大初中教學(xué)都高度重視教學(xué)創(chuàng)新工作，但在具體教學(xué)過程中，仍然存在很多不足之處，最為突出的就是教學(xué)理念無法跟上時展的步伐，很多時候?qū)虒W(xué)內(nèi)容的安排不夠科學(xué)，難、舊、偏、繁的問題仍然比較突破，這就直接導(dǎo)致一些學(xué)生無法更好地接受數(shù)學(xué)教學(xué)，甚至一些學(xué)生對數(shù)學(xué)存在著“懼怕”心理．比如目前一些數(shù)學(xué)教學(xué)在開展教學(xué)的過程中，更多傾向于讓學(xué)生死記硬背那些定理定義和公式，并通過“題海戰(zhàn)術(shù)”進(jìn)行強(qiáng)化和鞏固，不利于學(xué)生的消化、吸收和理解．

2．存在著教學(xué)方法簡單的問題

由于初中數(shù)學(xué)教學(xué)具有一定的枯燥性，因而必須高度重視教學(xué)方法創(chuàng)新，采取學(xué)生更樂于接受的方式，通過深入淺出的方式，使初中數(shù)學(xué)教學(xué)取得良好的成效．盡管從總體上來看，在教學(xué)方法創(chuàng)新方面，我國初中數(shù)學(xué)已經(jīng)取得了一定的成效，但仍然有個別數(shù)學(xué)教師在開展教學(xué)活動中，存在教學(xué)方法簡單的問題，導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量無法取得成效．比如目前有個別初中數(shù)學(xué)教師在開展教學(xué)的過程中，還沒有將學(xué)生的“主體”作用得到充分的發(fā)揮，老師在上面講，學(xué)生在下面聽，因而其教學(xué)效果必然受到影響．再比如目前個別初中數(shù)學(xué)教師在開展教學(xué)方面方法簡單，“題海戰(zhàn)術(shù)”仍然是應(yīng)用較多的教學(xué)方法，盡管能夠取得一定的成效，但學(xué)生的思考能力并沒有得到有效的鍛煉．

3．存在著教學(xué)載體匱乏的問題

對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，只有更好地應(yīng)用教學(xué)載體，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)取得良好的成效，特別是在科技信息化快速發(fā)展的今天，應(yīng)用科技信息化能夠有效的推動教學(xué)創(chuàng)新．盡管目前我國一些初中在信息化建設(shè)方面取得了一定的成效，教學(xué)工具也更加智能化和科技化，有效地促進(jìn)了數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新．但從目前我國一些初中數(shù)學(xué)教學(xué)情況來看，盡管一些初中購置了很多具有現(xiàn)代化特色的教學(xué)工具，但數(shù)學(xué)教學(xué)的“信息化”水平不高，而這方面對于欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說則更為顯著，“粉筆+黑板”仍然是其主要的教學(xué)模式，還沒有將多媒體廣泛地應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，制約了教學(xué)質(zhì)量．

二、推動初中數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的對策

1．要在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情方面取得突破

要想更好地推動初中數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新，最為重要的就是要在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情方面狠下功夫，只有這樣才能使初中數(shù)學(xué)教學(xué)更具效果．這就需要初中數(shù)學(xué)教師積極探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效形式，特別是要著眼于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極探索新的教學(xué)模式．比如在開展教學(xué)活動過程中，初中數(shù)學(xué)教師要從不同學(xué)生的不同情況出發(fā)，大力開展“指導(dǎo)教學(xué)”，教會學(xué)生如何做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)方面遇到困難和問題的時候，要加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)和服務(wù)，最大限度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而能夠取得良好的成效．興趣是最好的老師，只有想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使初中數(shù)學(xué)教師有了良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而通過各種教學(xué)方法創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)質(zhì)量的目的．

2．要在創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)方法方面取得突破

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法，充分說明教學(xué)方法的重要性．初中數(shù)學(xué)教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，必須高度重視教學(xué)方法創(chuàng)新，特別是要改變傳統(tǒng)的、枯燥的、落后的教學(xué)方法，積極探索更加有效的教學(xué)方法．對于初中學(xué)校來說，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)數(shù)學(xué)教師開展教學(xué)方法創(chuàng)新，既要鼓勵創(chuàng)新、又要寬容失敗，這樣才能在初中數(shù)學(xué)教學(xué)方面形成創(chuàng)新的氛圍．對于初中數(shù)學(xué)教師來說，更要積極探索教學(xué)方法創(chuàng)新，特別是要高度重視教學(xué)方法的融合，比如應(yīng)當(dāng)將反思教學(xué)、互動教學(xué)、合作教學(xué)、探究教學(xué)、游戲教學(xué)等諸多教學(xué)方法進(jìn)行有效的融合，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量．比如可以根據(jù)不同學(xué)生的不同情況，將“統(tǒng)籌教學(xué)、分類推進(jìn)”作為重要的教學(xué)方法，這樣能夠使不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能夠得到更有效的教育，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量．

3．要在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備方面取得突破

初中數(shù)學(xué)教學(xué)特色范文第5篇

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；學(xué)困生；成因；對策分析

初中生處在基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時期，數(shù)學(xué)作為初中教學(xué)的主要科目在整個教學(xué)體系中占據(jù)絕對的地位，在進(jìn)行初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，會出現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)習(xí)停滯不前甚至出現(xiàn)落后的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)成績明顯低于班上學(xué)生的整體水平，就是所謂的數(shù)學(xué)“學(xué)困生”。造成初中數(shù)學(xué)出現(xiàn)“學(xué)困生”的另一個重要原因在于初中數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)本身，初中數(shù)學(xué)較之于小學(xué)數(shù)學(xué)有其自身的難度，使得很多小學(xué)生很難適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績的下降。對于初中教師而言，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性是新課標(biāo)的基本要求。作為一名數(shù)學(xué)教師不僅要完成教學(xué)任務(wù)，還要能夠提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量。就教學(xué)目標(biāo)的過程而言，還要培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的能力和創(chuàng)新的能力，教師要從整體上把握教學(xué)的有效性。

一、數(shù)學(xué)“學(xué)困生”的成因分析

形成初中數(shù)學(xué)“學(xué)困生”的原因有很多，一方面受到外因的影響，周圍的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍、教學(xué)質(zhì)量、家庭因素等；另一方面來自于學(xué)生本身，這是內(nèi)因作用的結(jié)果。本文主要從內(nèi)外因素出發(fā)，探討“學(xué)困生”出現(xiàn)的原因。

1.內(nèi)因

（1）初中數(shù)學(xué)“學(xué)困生”普遍存在著缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象。在多年的教學(xué)活動中，筆者發(fā)現(xiàn)很多的“學(xué)困生”出現(xiàn)對學(xué)科的認(rèn)知不足以及學(xué)習(xí)興趣低下的現(xiàn)象，尤其是對一些概念的理解存在認(rèn)知上的難度。（2）學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。造成“學(xué)困生”學(xué)習(xí)障礙的一個重要的原因在于“學(xué)困生”缺乏有效的學(xué)習(xí)方法，不注重科學(xué)的理解而偏重于書本上生硬的定義、概念、公式的理解，對知識的記憶、理解相對機(jī)械，只會一味地死記硬背，再加上不注重學(xué)習(xí)拓展與延伸，久而久之就造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)停滯不前。（3）考試的心理障礙。數(shù)學(xué)“學(xué)困生”在考試過程中都會出現(xiàn)一定的心理障礙，出現(xiàn)考試過程中掌握不好時間，造成考試過程中速度慢的現(xiàn)象，審題時過于馬虎，不看清楚題目就答題，他們對題目難易的取舍存在認(rèn)知的缺失，考試障礙使“學(xué)困生”得不到滿意的數(shù)學(xué)成績。長此以往，學(xué)生就會對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒。

2.外因

（1）受到教師的影響。盡管我國教育體制改革不斷地深化，教育理念不斷更新，但是初中數(shù)學(xué)教學(xué)仍然是以應(yīng)試教育為主，面對激烈的升學(xué)壓力，教師在教學(xué)中以灌輸式教學(xué)為主，只重視知識的講解而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）來自教材本身。和以往小學(xué)的教材結(jié)構(gòu)相比初中數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)的邏輯性更強(qiáng)，使用的新教材在一定程度上凸顯了特色和優(yōu)勢，但是，有的知識結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不太合理，使得“學(xué)困生”對知識存在相應(yīng)的難度，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑問積累，跟不上整體教學(xué)的進(jìn)程，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的分化。（3）社會的原因。隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢的影響，我國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國的教育事業(yè)也得到了長足的發(fā)展。然而當(dāng)前我國對教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。另外，受到社會某些負(fù)面思想的影響，尤其是“讀書無用論”以及大學(xué)生就業(yè)難的影響，很多中學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)知存在偏差，使有的學(xué)生認(rèn)為讀書沒有大的用處，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，這樣自然也影響了學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。

二、改進(jìn)數(shù)學(xué)“學(xué)困生”學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的措施

1.改變教學(xué)觀念

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！痹诮虒W(xué)過程中教師想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該改變教學(xué)觀念，教師要做到堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生，平等地對待每一個學(xué)生，尤其要關(guān)注“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)成長，從而促進(jìn)全體學(xué)生的整體發(fā)展。

2.理論結(jié)合實(shí)際

初中的數(shù)學(xué)教學(xué)需要相應(yīng)的理論基礎(chǔ)作為教學(xué)的支撐，我國目前的數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)水平較高，擁有大量的學(xué)者和專家，理論建構(gòu)相對扎實(shí)。但是面對“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)困境教師應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。一方面，教師自己要不斷地提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)行科研實(shí)踐；另一方面，教師應(yīng)該教育學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動，數(shù)學(xué)的運(yùn)用較為靈活，許多領(lǐng)域都涉及數(shù)學(xué)知識，教師可要求學(xué)生把知識與生活聯(lián)系起來進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。此外，對于學(xué)生而言，自我學(xué)習(xí)的意識要不斷加強(qiáng)，不能只為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，應(yīng)把知識拓展到書本之外，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造。

3.堅(jiān)持教學(xué)創(chuàng)新

創(chuàng)新是教學(xué)永葆生機(jī)和活力的有效保障，對于教學(xué)方式相對單一的初中教學(xué)來說，教學(xué)創(chuàng)新也是改變“學(xué)困生”學(xué)習(xí)困境的有效方法。對于教師而言，教學(xué)創(chuàng)新體現(xiàn)在教學(xué)思維和教學(xué)方法的具體運(yùn)用上，教學(xué)創(chuàng)新的前提在于要求教師把握教學(xué)的內(nèi)容以便合理地安排課時才能有效地進(jìn)行創(chuàng)新。教師教育理念的創(chuàng)新十分關(guān)鍵，對于初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言，學(xué)習(xí)既要有理論的基礎(chǔ)，又要注重實(shí)踐，教師的理念創(chuàng)新就體現(xiàn)在理論與實(shí)際現(xiàn)結(jié)合的過程，對于教師來說，不僅需要課堂的理論講解，還需要超越課堂本身。此外，要注重教學(xué)互動，初中數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)該只是教師的一言堂，學(xué)生也可以有想法和質(zhì)疑，在具體的教學(xué)中應(yīng)該注重師生間的互動和交流，鼓勵學(xué)生積極參與課堂，允許學(xué)生當(dāng)場提問和質(zhì)疑，在課堂時間充裕的情況下允許學(xué)生之間進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新的能力，活躍課堂氣氛，從而促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。

綜上，當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在著相應(yīng)的問題，其中最為突出的就是“學(xué)困生”的教學(xué)問題，無論是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還是教師教學(xué)方式的問題都一定程度上影響到初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效進(jìn)展，給教學(xué)帶來相應(yīng)的壓力。想要改變這樣的現(xiàn)狀就必須進(jìn)行教學(xué)改革，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革中堅(jiān)持以理論為指導(dǎo)，以實(shí)踐為手段，師生之間注重教學(xué)互動，堅(jiān)持學(xué)生為主體的教學(xué)依據(jù)，全面把握教學(xué)整體創(chuàng)新，促進(jìn)“學(xué)困生”學(xué)習(xí)的整體提高。

參考文獻(xiàn)：

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