前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇思想政治概念范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

思想政治概念范文第1篇

【關(guān)鍵詞】思想政治課 政治概念 教學(xué)方法概念教學(xué)

同仁們都知道，概念，規(guī)律和原理是思想政治課的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是教材基本知識(shí)的重要組成部分。并且概念是學(xué)生認(rèn)識(shí)掌握規(guī)律和原理的基礎(chǔ)，故而概念的教學(xué)就顯得尤為重要。在多年的教學(xué)實(shí)踐中我對(duì)概念教學(xué)有以下幾方面的粗淺體會(huì)，愿與同仁共享。

1.定義剖析法

定義剖析法就是通過(guò)下定義的方法分解概念，通過(guò)分析定義概念之間的關(guān)系來(lái)揭示概念本質(zhì)特征的一種方法。

下定義的常見方法是：種差+屬概念=種概念。講這類概念時(shí)，通常分三步進(jìn)行：①找出屬概念和種差；②分析種差和屬概念的關(guān)系；③下結(jié)論。比如：商品的概念是：“ 用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，”其屬概念和種差分別是勞動(dòng)產(chǎn)品和用于交換，它們之間存在著一種什么樣的關(guān)系呢？勞動(dòng)產(chǎn)品很多，有的用于交換，有的不用于交換，甚至于同一種產(chǎn)品也有用于交換的和不用于交換的，其中用于交換的那一部分才是商品。由此可以看出一種物品要成為商品，首先必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，再就是必須用于交換，只有二者同時(shí)具備才成為商品。所以說(shuō)“商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。這樣由分析到綜合，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，有助于學(xué)生把握概念的本質(zhì)特征。

職高政治課教學(xué)中有很多概念都可以采用這種方法下定義，在此不一一列舉。

2.具體形象法

教材中的個(gè)別概念不但抽象，而且很難用具體的事例說(shuō)清楚。對(duì)這類概念的講解我們可以采取具體形象法。即在講解時(shí)運(yùn)用比喻、故事、寓言、成語(yǔ)、笑話、圖示等進(jìn)行具體形象的說(shuō)明，幫助學(xué)生理解概念。

如：講解哲學(xué)的“相對(duì)靜止”概念時(shí)，學(xué)生不好理解。故在講這一概念時(shí)，就可運(yùn)用《張三借錢》這則笑話。這則笑話的大意是：“有個(gè)叫張三的人借了別人的錢一直不還，人家找他要錢，他卻說(shuō)，借你錢的是以前的我，不是現(xiàn)在的我，你不應(yīng)該找我要錢。債主就拉著他到縣衙打官司，縣官聽了他們二人的訴說(shuō)后，二話沒說(shuō)，就叫衙役狠狠地打張三，張三受刑后連呼冤枉。”縣官說(shuō)：“我打的是剛才的你，不是現(xiàn)在的你，現(xiàn)在的你喊什么冤枉？”同學(xué)們很認(rèn)真地聽我說(shuō)這個(gè)故事，有的同學(xué)還禁不住笑了起來(lái)，我趁機(jī)說(shuō)：張三只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)禁止?？h官以其人之道還治其人之身，才有了這樣一個(gè)笑話。

這樣的方法使學(xué)生在輕松的環(huán)境氛圍中理解概念，使枯燥的內(nèi)容具體化、形象化，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.事例推導(dǎo)法

職高教材中的有些概念比較抽象難懂，對(duì)這類概念的講解我們通常采用事例推導(dǎo)法。什么叫事例推導(dǎo)法呢？就是在講概念前先分析與概念有關(guān)的事例，通過(guò)分析事例再導(dǎo)出被定義的概念。

比如：商品“價(jià)值”概念的講解就可以采取此方法。先舉出兩種不同質(zhì)的商品相互交換的事例。如100斤玉米=1袋尿素，然后讓學(xué)生分析它們之間為什么能相互交換。是因?yàn)樗鼈兊氖褂脙r(jià)值相等嗎？顯然不是；是因?yàn)樗鼈兊姆肿邮较嗟葐?？也不是；哪是因?yàn)樗鼈兊捏w積相等嗎？更不是。它們的重量相等嗎？是，但100斤石頭與100斤玉米的質(zhì)量也相等，我用100斤石頭與你換100斤玉米你換嗎？你肯定不換。那么到底是二者所含的什么相等呢？他們之間所以能交換說(shuō)明二者必然包含著一種共同的東西，并且這種東西在量是相等的。那么這種共同的東西是什么呢？我們看，二者都是商品――都是勞動(dòng)產(chǎn)品――生產(chǎn)這種勞動(dòng)產(chǎn)品都消耗了一定的人類勞動(dòng)――都是人類腦力和體力的消耗――都是沒有差別的人類勞動(dòng)。其實(shí)這種凝結(jié)在商品中沒有差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。二者能互相交換說(shuō)明這兩種不同質(zhì)的商品中所含的價(jià)值的量相等。這樣由現(xiàn)象到本質(zhì)，由感性到理性，符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，也便于學(xué)生對(duì)價(jià)值概念的把握和理解。

4.對(duì)比講解法

所謂對(duì)比講解法就是把兩個(gè)或者幾個(gè)相近的概念放在一起，通過(guò)分析它們之間的區(qū)別與聯(lián)系，

來(lái)達(dá)到對(duì)本概念的理解的一種方法。采用這種方法既可以加深對(duì)本概念的理解，又可避免相似概念的混淆，同時(shí)又復(fù)習(xí)了其它概念，可謂一舉三得。

比如：“行政賠償”和“行政補(bǔ)償”兩個(gè)概念，學(xué)生很容易用錯(cuò)地方，講解前我提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“公安局抓錯(cuò)了人，受害者應(yīng)得到行政賠償還是行政補(bǔ)償？”要正確回答這個(gè)問(wèn)題，就應(yīng)先弄清二者的含義。我們來(lái)比較一下二者的異同：

二者的共同點(diǎn)：①主體相同，都是行政機(jī)關(guān)；②形式相同，都是向受害者支付一定數(shù)量的貨幣。

二者的不同點(diǎn)：①引發(fā)原因不同，行政賠償是行政主體的違法行為引起的，主觀上有過(guò)錯(cuò)；行政補(bǔ)償是行政主體的合法行為引起，主觀上無(wú)過(guò)錯(cuò)；②性質(zhì)不同，行政賠償是普通的違法行為引起，具有對(duì)國(guó)家行政行為的責(zé)難；行政補(bǔ)償是例外的民事責(zé)任，不具有對(duì)國(guó)家行政行為的責(zé)難；③標(biāo)準(zhǔn)不同，同樣的損害，行政補(bǔ)償一般少而行政賠償卻較多。

通過(guò)對(duì)比，學(xué)生基本上就搞清了二者含義，然后為了鞏固這兩個(gè)概念，我有搜集了一些相關(guān)案例讓學(xué)生來(lái)判斷屬于行政賠償還是行政補(bǔ)償。

5.層次分析法

學(xué)生對(duì)一些比較冗長(zhǎng)的概念不易掌握，我們就采取逐層分析法。即先把整個(gè)概念分為幾個(gè)層次 ，再找出概念的主體，讓后一層一層找出它的修飾限制成分，最后整體上理解把握概念。比如：“”這個(gè)概念就可以分如下幾個(gè)層次：

（1）定義主體：是一種組織，而非個(gè)人。

（2）層次分析：從性質(zhì)上看，是一種危害社會(huì)的非法組織，而非合法組織；從建立上看，是冒用氣功或其他名義建立，如：“”組織，說(shuō)明帶有欺騙性和非法性；從活動(dòng)手段上看，主要是神化首要分子，傳播迷信邪說(shuō)等；從目的上看，是為了騙取錢財(cái)、或控制別人的思想，危害社會(huì)。

（3）總體把握；“”是一種借用宗教、氣功或其他名義建立，通過(guò)神化首要分子，制造散布迷信邪說(shuō)等，達(dá)到騙取錢財(cái)、控制人的精神的這樣一種非法組織。

通過(guò)上述幾個(gè)層次的分析，學(xué)生很快就掌握了這個(gè)概念。

6.聯(lián)系實(shí)際發(fā)

有一些概念，通過(guò)運(yùn)用其他技巧講解以后，學(xué)生雖然也理解了概念的含義，但不一定真正理解概念本身的內(nèi)涵。對(duì)這類概念比較好的方法就是運(yùn)用聯(lián)系方法，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)該概念的理解。所謂聯(lián)系實(shí)際法就是讓學(xué)生把學(xué)到的理論問(wèn)題同社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。比如：“勞動(dòng)力市場(chǎng)”這個(gè)概念，通過(guò)講解學(xué)生也知道它的含義，但勞動(dòng)力市場(chǎng)到底怎么樣，勞動(dòng)力供求雙方究竟如何交易，隨時(shí)代的發(fā)展勞動(dòng)力市場(chǎng)正在發(fā)生著怎樣的變化，職校學(xué)生如何適應(yīng)這種變化來(lái)幫助自己擇業(yè)，等等問(wèn)題都需要學(xué)生在實(shí)際生活中了解。為此就應(yīng)該組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力市場(chǎng)去觀察，去思考，然后審視自我，達(dá)到有針對(duì)性的提高自我的目的，這樣做既鍛煉了學(xué)生分析問(wèn)題的能力，又為他們將來(lái)的求職擇業(yè)奠定了社會(huì)心理基礎(chǔ)。有的學(xué)生還利用寒暑假直接進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)行親身體驗(yàn)。

思想政治概念范文第2篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)；概念

【中圖分類號(hào)】 G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297（2013）03-0079-01

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 教育技術(shù)（05定義）是通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過(guò)程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的研究與符合倫理道德的實(shí)踐。

從上面的概念可以看出，不管是思想政治教育還是教育技術(shù)，兩者都是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。值得探討的是，目前國(guó)內(nèi)對(duì)這兩項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有一個(gè)系統(tǒng)的概括，這就更加談不上兩者之間的理論關(guān)系了。本文通過(guò)現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)的概念的研究，對(duì)教育技術(shù)學(xué)、思想政治教育學(xué)這兩大學(xué)科的知識(shí)理論進(jìn)行系統(tǒng)建構(gòu)，希望對(duì)教育技術(shù)學(xué)或思想政治教育學(xué)有一個(gè)小小的幫助。本文得出現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)的概念主要從以下3方面來(lái)進(jìn)行研究：

一 從教育學(xué)、心理學(xué)的角度來(lái)看

教育技術(shù)學(xué)是以它的基本理論為基礎(chǔ)，通過(guò)分析教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)、要求及其規(guī)律，利用技術(shù)與科學(xué)、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與科學(xué)決策方法，通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理和評(píng)價(jià)適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過(guò)程和資源，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化、效能（或績(jī)效）最大化的研究與符合倫理道德的理論與實(shí)踐。

從教育技術(shù)學(xué)的發(fā)展史我們可以清晰地知道，教育技術(shù)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中要不斷地從教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等有關(guān)的研究成果中尋求理論依據(jù)，并且依據(jù)各學(xué)科的概念、原理和方法于一個(gè)有機(jī)整體之中，使它們作為自身進(jìn)一步發(fā)展的指導(dǎo)理論。同時(shí)，教育技術(shù)學(xué)在自己的實(shí)際研究領(lǐng)域中，一定要根據(jù)客觀實(shí)際的需要出發(fā)，總結(jié)出、建構(gòu)出、發(fā)展出具有中國(guó)特色的教育技術(shù)理論，并將該理論有效地應(yīng)用于本專業(yè)的符合倫理道德的實(shí)踐。而思想政治教育學(xué)和政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)、行為科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、管理學(xué)、人才學(xué)以及文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科都有聯(lián)系。具體來(lái)講，思想政治教育學(xué)是理論下一個(gè)的二級(jí)學(xué)科，它與該一級(jí)學(xué)科中的其他二級(jí)學(xué)科有著同根同源的關(guān)系，而且它們的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)有很多相似之處。另外，思想政治教育學(xué)科不是一門孤立的學(xué)科，它的理論與實(shí)踐必須依靠政治學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的支撐，從中吸取、借鑒其他學(xué)科的理論知識(shí)，以發(fā)展本學(xué)科的內(nèi)容。

依據(jù)上述，我們大體可以知道現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)在一定意義上是屬于教育學(xué)的范疇，也就是說(shuō)現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)是一種教育活動(dòng)。自從教育這一活動(dòng)一產(chǎn)生，人類的思想活動(dòng)、政治活動(dòng)、教育活動(dòng)以及技術(shù)活動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生，這本身就是一種教育技術(shù)。

二 從教育技術(shù)、思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象來(lái)看

教育技術(shù)05定義的研究對(duì)象是學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)資源是指支持學(xué)習(xí)的資源，包括教學(xué)材料、支持系統(tǒng)、學(xué)習(xí)環(huán)境。

通過(guò)學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論，我們清楚地知道，教育技術(shù)的研究是圍繞學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)行的，學(xué)習(xí)是教育研究的出發(fā)點(diǎn)。思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象有多種，在這里筆者認(rèn)為它的研究對(duì)象是：研究普遍聯(lián)系、錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)因素與教育對(duì)象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關(guān)系，揭示、探索如何調(diào)節(jié)社會(huì)環(huán)境對(duì)教育對(duì)象的交叉立體作用，以及教育對(duì)象在受環(huán)境影響時(shí)的能動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治教育學(xué)原理，關(guān)于思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題，筆者認(rèn)為是人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律以及對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，并且通過(guò)改造人的思想規(guī)范人的個(gè)體行為。

上述關(guān)于兩者的研究對(duì)象，在本質(zhì)上現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)的研究對(duì)象是人。對(duì)人而言，從一出生就開始接收教育，而實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的過(guò)程和資源就是教育技術(shù)，另外，人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定會(huì)接受各種各樣的思想教育、政治教育。因此，現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)是一種客觀存在的技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

三 從教育技術(shù)學(xué)、思想政治教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)來(lái)看

教育技術(shù)學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是運(yùn)用了自然科學(xué)（如物理學(xué)、數(shù)學(xué)等）、社會(huì)科學(xué)（如哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等）等學(xué)科的基本理論來(lái)促進(jìn)教育教學(xué)的。它既具有自然科學(xué)屬性，也具有社會(huì)科學(xué)屬性。也就是說(shuō)，教育技術(shù)學(xué)既不是傳統(tǒng)的理科，也不是傳統(tǒng)的文科，而是融合兩者于一體的具有方法論的應(yīng)用性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)是具有階級(jí)性、實(shí)踐性、綜合性。思想政治教育活動(dòng)的性質(zhì)，內(nèi)容的變化，教育的目的，教育的評(píng)價(jià)都真正體現(xiàn)了該學(xué)科的性質(zhì)。其實(shí)該學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)一直都蘊(yùn)藏于、表現(xiàn)于而且作用于實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。

那么，不管是教育技術(shù)學(xué)還是思想政治教育學(xué)，這兩個(gè)學(xué)科的性質(zhì)都具有很強(qiáng)應(yīng)用性、綜合性以及方法論。因此，現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)是一項(xiàng)目的性很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。換句話說(shuō)，現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)實(shí)際上就具有社會(huì)性、綜合性和廣泛性的特點(diǎn)，它本身就是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)、技術(shù)活動(dòng)以及教育活動(dòng)。

綜上所述，現(xiàn)代思想政治教育技術(shù)的概念實(shí)際上就是：在現(xiàn)代思想政治教育的教育教學(xué)中，在理論指導(dǎo)下，遵循現(xiàn)代思想政治教育規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代教育思想理論和現(xiàn)代教育技術(shù)，通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理和評(píng)價(jià)適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過(guò)程和資源，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化、效能（或績(jī)效）最大化的研究與符合倫理道德的理論與實(shí)踐。它是依據(jù)現(xiàn)代思想政治教育原理與方法，運(yùn)用教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)各種思想政治教育具體方法、現(xiàn)代教育媒體等進(jìn)行系統(tǒng)整合而形成的綜合性技術(shù)體系。

參考文獻(xiàn)

思想政治概念范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；思想政治教育；成本；投入；供給

在思想政治教育針對(duì)性實(shí)效性不斷受到質(zhì)疑的今天，理論視角的轉(zhuǎn)換、問(wèn)題域的擴(kuò)展、實(shí)踐運(yùn)作方式的變革，將成為思想政治教育理論研究和實(shí)踐發(fā)展的突破點(diǎn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和人類行為的精細(xì)剖析，為我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角研究和分析思想政治教育提供了新的思路。

一、對(duì)思想政治教育的勞動(dòng)價(jià)值缺乏共識(shí)，要求準(zhǔn)確定位思想政治教育的勞動(dòng)性質(zhì)及其價(jià)值

長(zhǎng)期以來(lái)，在對(duì)思想政治教育勞動(dòng)性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)上，一直存在著模糊認(rèn)識(shí)。一是認(rèn)為思想政治教育不參與生產(chǎn)，其勞動(dòng)成果沒有使用價(jià)值，也不創(chuàng)造價(jià)值。二是在一些人看來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們更為看重的是物質(zhì)利益，只有講物質(zhì)利益、給錢給物，才是“實(shí)打?qū)崱?，才能解決實(shí)際問(wèn)題，而思想政治教育是“空對(duì)空”，解決不了實(shí)際問(wèn)題。三是不能正確看待思想政治教育的效果，認(rèn)為軍事訓(xùn)練可以從射擊的環(huán)數(shù)、投彈的米數(shù)來(lái)衡量，思想政治教育的精神效果是難以衡量的。顯然，澄清這些模糊認(rèn)識(shí)，要求準(zhǔn)確定位和辨析思想政治教育的勞動(dòng)性質(zhì)和價(jià)值。

(一)準(zhǔn)確定位思想政治教育的勞動(dòng)性質(zhì)。首先，要充分認(rèn)識(shí)思想政治教育本質(zhì)上是一種重要的精神性生產(chǎn)勞動(dòng)。人類社會(huì)生產(chǎn)是由物質(zhì)生產(chǎn)、人口生產(chǎn)和精神生產(chǎn)組成的。精神生產(chǎn)本質(zhì)上是人類的主觀精神活動(dòng)，是人們憑借自己的認(rèn)識(shí)和思維器官——大腦，對(duì)直接或間接地來(lái)源于客觀世界的精神生產(chǎn)對(duì)象進(jìn)行精神性加工、整理和制作而形成觀念形態(tài)的精神產(chǎn)品的過(guò)程。軍隊(duì)思想政治教育作為一種影響人改造人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是思想政治教育者運(yùn)用精神生產(chǎn)資料，即運(yùn)用人類社會(huì)傳承發(fā)展過(guò)程中所形成的政治、思想、文化成果，尤其是理論對(duì)官兵的精神心理世界施加影響的生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)，其勞動(dòng)樣式可分為以文字符號(hào)系統(tǒng)為勞動(dòng)對(duì)象的理論研究(初始生產(chǎn)勞動(dòng))和以官兵的思想、意識(shí)和精神領(lǐng)域?yàn)閯趧?dòng)對(duì)象的宣傳教育(再生產(chǎn)勞動(dòng))兩種形式，在性質(zhì)上是一種腦體兼有的綜合性勞動(dòng)，因而也是一種復(fù)雜性勞動(dòng)，是一種重要的精神性勞動(dòng)。

(二)合理廓清思想政治教育的產(chǎn)品形態(tài)。思想政治教育的產(chǎn)品形態(tài)是思想產(chǎn)品和增強(qiáng)的人力資本。思想政治教育作為一種精神性生產(chǎn)勞動(dòng)，其初始生產(chǎn)勞動(dòng)生產(chǎn)出的是思想產(chǎn)品，即思想政治教育者創(chuàng)作、生產(chǎn)、使用的包含各種思想、觀點(diǎn)和理論的思想材料等，以文字符號(hào)為勞動(dòng)對(duì)象，包括以實(shí)物形式存在的精神勞動(dòng)成果，如講稿、材料、筆記、音像帶、光盤等物質(zhì)載體，以及以非實(shí)物形式存在的思想勞動(dòng)，如談心、談話等。思想政治教育的再生產(chǎn)勞動(dòng)生產(chǎn)出的是增強(qiáng)的人力資本。思想政治教育是一種有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)人的活動(dòng)，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品則是受教育者知識(shí)技能的增加和能力素質(zhì)的提高，用教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就是受教育者人力資本的增強(qiáng)。而軍隊(duì)思想政治教育所增強(qiáng)的人力資本，最終又表現(xiàn)為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高和官兵的全面發(fā)展。

(三)正確認(rèn)識(shí)思想政治教育價(jià)值的多樣性。思想政治教育的價(jià)值通過(guò)其生產(chǎn)的思想產(chǎn)品和增強(qiáng)的人力資本來(lái)體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在政治價(jià)值、軍事價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值等方面。如思想政治教育生產(chǎn)出來(lái)的思想產(chǎn)品因其政治和軍事需要特征，表現(xiàn)出政治價(jià)值和軍事價(jià)值，一定條件下思想產(chǎn)品還可以創(chuàng)造出一定的經(jīng)濟(jì)效益，又表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)價(jià)值。再如思想政治教育所增強(qiáng)的人力資本提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的政治環(huán)境和安全保障，又間接地創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。和平穩(wěn)定的環(huán)境要靠強(qiáng)大的國(guó)防來(lái)維系和創(chuàng)造，而增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力的重要環(huán)節(jié)之一，就是要提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力則又離不開強(qiáng)有力的思想政治教育。從這個(gè)意義上說(shuō)，市場(chǎng)上所流通的各種商品的價(jià)值，都包含著軍人的一份汗水，軍隊(duì)和軍人不只是消費(fèi)者，也是間接的生產(chǎn)者。因此，軍隊(duì)思想政治教育的價(jià)值隱藏于社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益之中，只是這種價(jià)值不易察覺，但又是實(shí)實(shí)在在地存在的。

二、教育有效供給相對(duì)不足，要求加大供求調(diào)控，提高思想政治教育的供給質(zhì)量

在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，供給可分為有效供給與無(wú)效供給?！坝行Ч┙o是指供給的量、質(zhì)、價(jià)等都能為需求者認(rèn)可、所能接受的供給。無(wú)效供給則相反?！薄瓝?jù)此可以認(rèn)為，有效供給是指思想政治教育供給中真正起作用的、真正能解決思想問(wèn)題的并能為受教育者認(rèn)可和接受的教育；不能解決思想問(wèn)題的、在教育中起不到積極影響的或者不能為受教育者所接受的教育，是無(wú)效的供給或多余的供給。其中，有效與無(wú)效之別，不僅在質(zhì)，還在于量。品質(zhì)低劣，是無(wú)效供給；品質(zhì)好，但超越受教育者的接受能力和需求量，超過(guò)的部分也是無(wú)效供給。從目前思想政治教育的情況看，存在的主要問(wèn)題是有效供給不足導(dǎo)致的供不應(yīng)求和有效需求不足導(dǎo)致的供大于求兩種情況，其實(shí)質(zhì)則是有效供給不足。主要表現(xiàn)在：一是教育內(nèi)容空泛、方法老套，適應(yīng)不了受教育者的需求；二是不能針對(duì)受教育者的實(shí)際提供及時(shí)有效的教育引導(dǎo)和思想疏導(dǎo)，以致官兵想聽的聽不到或聽了不解渴，不想聽的卻大量灌輸；三是忽視或輕視心理問(wèn)題，造成思想政治教育在解決心理問(wèn)題上的投入相對(duì)較少，滿足不了官兵的需求。如果思想政治教育供不應(yīng)求和供大于求的問(wèn)題得不到有效解決，必將制約思想政治教育的發(fā)展。

(一)培養(yǎng)思想政治教育的市場(chǎng)意識(shí)。思想政治教育者與教育對(duì)象的關(guān)系是一種“特殊意義的市場(chǎng)關(guān)系”，即思想產(chǎn)品的“供給方”與“需求方”的關(guān)系。思想政治教育者“愿意表達(dá)自己頭腦中形成的想法，這是供給；有人欣賞這種思想，這是需求。只有兩者同時(shí)存在，才可能形成思想產(chǎn)品。思想產(chǎn)品的交換活動(dòng)的總和，就是思想市場(chǎng)?！彼枷胝谓逃巧a(chǎn)、傳播和應(yīng)用思想產(chǎn)品的工作，既然是產(chǎn)品，就得面向市場(chǎng)。思想政治教育能為“銷售”的對(duì)象所接受、歡迎和信服，就有市場(chǎng)；接受的人數(shù)多，市場(chǎng)就大；接受的人數(shù)少，市場(chǎng)就小；沒有人接受，就沒有市場(chǎng)。同時(shí)，思想政治教育的市場(chǎng)是一個(gè)特殊的市場(chǎng)，在這個(gè)市場(chǎng)上始終進(jìn)行著一場(chǎng)沒有硝煙的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想不去占領(lǐng)，各種非、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想就會(huì)去占領(lǐng)。思想政治教育只有增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，重視市場(chǎng)、研究市場(chǎng)、推向市場(chǎng)，并牢牢占領(lǐng)思想市場(chǎng)的主陣地，才能真正使思想政治教育具有生命力。

(二)加大思想政治教育有效供給調(diào)控。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，針對(duì)需求大力提高產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量，以適應(yīng)市場(chǎng)需要。這種行為是自發(fā)的，也是市場(chǎng)機(jī)制力量的體現(xiàn)。我們不能把市場(chǎng)機(jī)制簡(jiǎn)單地搬到思想政治教育中，但可以借鑒物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域刺激生產(chǎn)積極性的方法來(lái)調(diào)控思想政治教育的供給，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各類精神產(chǎn)品在“思想市場(chǎng)”都有機(jī)會(huì)亮相登臺(tái)，由思想政治教育者提供的“精神產(chǎn)品”不一定具有穩(wěn)定的“壟斷”優(yōu)勢(shì)，因而要保證其精神產(chǎn)品的生命力和優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)加大對(duì)思想政治教育有效供給的調(diào)控力度，對(duì)那些生產(chǎn)出具有良好社會(huì)效益和軍事效益的精神產(chǎn)品者給予獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)其生產(chǎn)出更多高質(zhì)量的精神產(chǎn)品，以滿足廣大官兵的需求。

三、教育投入質(zhì)量效益相對(duì)不高，要求增強(qiáng)成本意識(shí)，提高思想政治教育的實(shí)際收益

成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要概念，指的是生產(chǎn)一種產(chǎn)品所需的全部費(fèi)用。思想政治教育作為一種精神性勞動(dòng)，需要耗費(fèi)一定的人力、物力、財(cái)力，因而也必然涉及到成本問(wèn)題。從我軍的實(shí)際情況看，在人力、物力和財(cái)力上用于思想政治教育的投人逐年加大，但投入產(chǎn)出不成比例的問(wèn)題較為突出，有的單位思想政治教育的投入雖不斷加大，但質(zhì)量效益卻不高，更有的不計(jì)成本，不講代價(jià)，盲目搞教育，造成投入多產(chǎn)出少、有投入無(wú)產(chǎn)出甚至出現(xiàn)負(fù)產(chǎn)出的現(xiàn)象。為此，思想政治教育必須走出一條投入較少、效益較高的路子。

(一)機(jī)會(huì)成本：正確選擇思想政治教育的時(shí)機(jī)和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本，是指將稀缺資源用于某一用途時(shí)所放棄的其他可供選擇的用途的價(jià)值，即為了得到某種東西所放棄的其他東西。比如，休閑時(shí)間內(nèi)有聽音樂(lè)、看電影、打乒乓球等各種選擇，選擇了聽音樂(lè)，那么就享受不到看電影和打乒乓球的快樂(lè)，選擇聽音樂(lè)的機(jī)會(huì)成本就是看電影或打乒乓球的收益。機(jī)會(huì)成本是一種觀念上的成本，是因放棄其他選擇預(yù)計(jì)可能喪失的最大收益。機(jī)會(huì)成本對(duì)思想政治教育的意義在于：一是增強(qiáng)時(shí)機(jī)意識(shí)。思想政治教育要講求時(shí)機(jī)，抓住時(shí)機(jī)展開思想疏導(dǎo)和教育引導(dǎo)工作，特別是在國(guó)家和軍隊(duì)改革發(fā)展、政策制度調(diào)整、國(guó)際國(guó)內(nèi)有重大事件發(fā)生、軍隊(duì)階段性工作轉(zhuǎn)換等對(duì)官兵思想容易造成沖擊的時(shí)段和時(shí)間，要開展及時(shí)有力的思想政治教育工作，盡可能地減少因錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)造成的教育機(jī)會(huì)成本的損失。二是精準(zhǔn)地選擇教育內(nèi)容。機(jī)會(huì)成本發(fā)生在多種選擇之間。不同的教育內(nèi)容對(duì)相同的教育對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，因而選擇什么樣的教育內(nèi)容也存在一個(gè)機(jī)會(huì)成本問(wèn)題。這就是說(shuō)，教育者選擇不同的教育內(nèi)容在教育效果上會(huì)付出相應(yīng)的機(jī)會(huì)成本。為此，在思想政治教育的實(shí)踐中，要在思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的牽引下，正確把握教育對(duì)象的內(nèi)在精神需要，科學(xué)地選擇教育內(nèi)容，努力增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和前瞻性，盡力減少因教育內(nèi)容選擇不當(dāng)而損失的機(jī)會(huì)成本。

(二)無(wú)形成本：提高思想政治教育的無(wú)形投入質(zhì)量。軍隊(duì)思想政治教育的投入在形態(tài)上可分為有形成本和無(wú)形成本。有形成本主要指貫穿于思想政治教育各個(gè)環(huán)節(jié)中看得見摸得著的有形投入，它是思想政治教育的物質(zhì)基礎(chǔ)；無(wú)形成本指在思想政治教育過(guò)程中教育者的時(shí)間、精力、思維勞動(dòng)、自身氣質(zhì)形象、人格魅力等看不見摸不著的投入，它是思想政治教育的有機(jī)組成部分，正如經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的代表人物戴爾所說(shuō)，在管理中“無(wú)形因素始終起著作用”。無(wú)形成本是影響思想政治教育質(zhì)量效果的決定性因素。思想政治教育僅靠有形成本的投入不會(huì)產(chǎn)生高效益，而低質(zhì)量或劣質(zhì)的無(wú)形成本投入只會(huì)產(chǎn)生低效益甚至負(fù)效益，高質(zhì)量的無(wú)形成本投入是取得思想政治教育高效益的必由之路。新的歷史條件下，思想政治教育必須重視無(wú)形成本，努力提高無(wú)形成本的投入質(zhì)量。

思想政治概念范文第4篇

關(guān)鍵詞：新課程；初中政治教學(xué)；創(chuàng)新 為了響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召，教育工作者要從初中生的實(shí)際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中，全面發(fā)展學(xué)生的思想觀念和良好道德品質(zhì)。本文通過(guò)對(duì)初中思想政治教學(xué)進(jìn)行探討，有效實(shí)現(xiàn)新課改理念下的政治教學(xué)。

一、改變灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在課堂上作為主角，整個(gè)課堂都是教師一個(gè)人在表演，這種沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動(dòng)中的教學(xué)模式嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且這種教師一味地講，學(xué)生只是機(jī)械地聽的教學(xué)方式不可能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造的激情。所以，在新課改的條件下，思想政治教學(xué)要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，教師必須轉(zhuǎn)變地位，把課堂交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)學(xué)生完成課堂教學(xué)內(nèi)容，只有將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、建立民主、平等的師生關(guān)系

在初中思想政治教學(xué)過(guò)程中，教師要給予學(xué)生充分的信任，不斷強(qiáng)化學(xué)生的自信心，學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)學(xué)生要有迎難而上的精神，生活上關(guān)心照顧每一位學(xué)生。教師還要改變自己的地位，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，拉近和學(xué)生之間的距離。此外，教師還可以在教學(xué)活動(dòng)中努力創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)將學(xué)生的好奇心、求知欲激發(fā)出來(lái)，將教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)建立這種平等的師生關(guān)系不僅可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣，有效提高整體教學(xué)質(zhì)量，還能在互動(dòng)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。

三、借助多媒體創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

隨著科技的不斷進(jìn)步，教師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式也被慢慢替代了，教師開始采用高科技的教學(xué)方式展開教學(xué)。多媒體信息技術(shù)不僅可以將圖像、文字輕松地展現(xiàn)出來(lái)，還能通過(guò)視頻和聲音等方式為學(xué)生進(jìn)行播放，根據(jù)多媒體的這些特點(diǎn)，教師可以在課堂教學(xué)中利用多媒體技術(shù)進(jìn)行政治教學(xué)，將豐富的教育資源生動(dòng)地展示給學(xué)生，給課堂營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更好地掌握課堂教學(xué)內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)“做自尊自信的人”這節(jié)課以前，教師可以搜集一些奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)選手奪冠的片段，課堂上再配合《相信自己》的歌曲作為背景音樂(lè)播放給學(xué)生。看著精神的畫面，聽著激動(dòng)的音樂(lè)，可以讓學(xué)生的每一根神經(jīng)都跳動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，教師再及時(shí)地將教學(xué)內(nèi)容引入課堂中，從而達(dá)到有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。

四、設(shè)計(jì)科學(xué)合理的作業(yè)

因?yàn)橹袑W(xué)生正處在學(xué)業(yè)任務(wù)比較重的時(shí)期，教師應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。21世紀(jì)的人才，不僅需要掌握過(guò)硬的知識(shí)，還需要德、智、體、美全面發(fā)展。所以，教師應(yīng)該盡量為學(xué)生節(jié)約時(shí)間，比如，政治教師可以在課堂上充分利用好時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上盡可能地消化吸收課本知識(shí)，在課下為學(xué)生簡(jiǎn)單布置一些作業(yè)，盡量為學(xué)生設(shè)計(jì)一些科學(xué)合理的課后作業(yè)，可以要求學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞和社會(huì)熱點(diǎn)新聞等，下節(jié)課時(shí)請(qǐng)幾位學(xué)生口述自己熟知的新聞和報(bào)道，教師給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。也可以給學(xué)生布置家庭作業(yè)：為家長(zhǎng)做家務(wù)勞動(dòng)，充分鍛煉學(xué)生的實(shí)踐操作能力。

五、建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制

科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)也是新課程改革對(duì)教學(xué)的要求。教學(xué)過(guò)程中教師恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)也是一個(gè)很重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，利用評(píng)價(jià)這個(gè)環(huán)節(jié)不僅可以幫助教師及時(shí)地了解學(xué)生對(duì)本堂課的知識(shí)的掌握程度，還能加強(qiáng)學(xué)生自信心的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體制并不完善，教師在課堂中只是單一地對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行肯定或否定，這種只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，對(duì)學(xué)生的努力和學(xué)習(xí)態(tài)度卻視而不見，只會(huì)使學(xué)生的付出和回報(bào)不成正比，嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以，隨著新課程改革的不斷深入，教師要建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，在課堂上教師可以利用教師評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生自我評(píng)價(jià)這三種評(píng)價(jià)方式展開教學(xué)，通過(guò)教師鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)初中思想政治這門學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情以及自信心，還能拉進(jìn)師生間的距離，使學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣，對(duì)思想政治的教學(xué)起到促進(jìn)作用。

新課程改革對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，在思想政治教學(xué)中教師應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平，認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容，一切為了學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的多種教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師的設(shè)計(jì)理念要滿足新課改以“學(xué)生為主體”的要求，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松有趣的教學(xué)情境使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，這樣不僅使政治教學(xué)符合新課改的要求，還能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，從而有效地提高思想政治教學(xué)水平和學(xué)生的思想政治成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李愛菊.新課改下初中思想政治教學(xué)的轉(zhuǎn)變[A].2014年4月現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C]，2014.

思想政治概念范文第5篇

關(guān)鍵詞：企業(yè)青年；思想政治工作改革；團(tuán)組織工作；

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-08-00-01

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科技日新月異的今天，多媒體渠道的開拓、社會(huì)價(jià)值觀的繁雜多樣，都對(duì)企業(yè)青年思想有著巨大的影響，相應(yīng)的，青年思想政治工作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適合企業(yè)的需要。

對(duì)比過(guò)去，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮以及電腦網(wǎng)絡(luò)的普及，使得青年在思想上呈現(xiàn)了以下新的特點(diǎn)。

一、思想多元化

多元化是指在某種程度上相似但有所不同的組合，隨著改革開放的深入、網(wǎng)絡(luò)信息的傳播以及新媒體的興起，青年獲取信息的渠道以及獲得的信息量都有了成倍的增加，思想也因此深受影響，靈活性比較強(qiáng)，呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。

二、行為復(fù)雜化

思想決定行為，思想的多元化造成了青年行為的復(fù)雜化，當(dāng)下青年既有關(guān)心企業(yè)發(fā)展的一面，又有注重個(gè)人追求的一面，其行為必然是復(fù)雜的，難以統(tǒng)一組織，這就給思想教育工作帶來(lái)了困難，應(yīng)予以正確理解。

三、利益趨向化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得當(dāng)下青年更加偏向利益追求，尤其是個(gè)人利益，這與社會(huì)發(fā)展的客觀條件以及思想解放的主觀意識(shí)有關(guān)，對(duì)于這種情況，要加以引導(dǎo)，將個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合，才能更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。

針對(duì)這些新特點(diǎn)，青年思想政治工作要認(rèn)真研究，有所側(cè)重，提出新思路和新想法，適應(yīng)當(dāng)下青年思想的變化以及企業(yè)發(fā)展的要求。尤其是要深入基層，對(duì)企業(yè)青年進(jìn)行思想調(diào)研，采取座談或調(diào)查問(wèn)卷的形式，了解青年的關(guān)注點(diǎn)，并由此進(jìn)行分析，以改進(jìn)企業(yè)青年的思想政治工作。

一、加強(qiáng)主流價(jià)值觀教育，注重應(yīng)用新媒體

當(dāng)下青年的主要信息和知識(shí)獲得渠道是網(wǎng)絡(luò)，思想多元化已經(jīng)是主流存在，青年是潮流的引領(lǐng)者，同樣也容易被潮流所引領(lǐng)，這就需要在加強(qiáng)宣傳力量的時(shí)候有所側(cè)重，由單一的職業(yè)培訓(xùn)擴(kuò)展到思想教育、形勢(shì)教育和價(jià)值觀熏陶上，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向青年群體傳遞正能量。尤其要注重網(wǎng)絡(luò)宣傳團(tuán)隊(duì)的組建和培訓(xùn)，注重對(duì)新媒體的利用，加強(qiáng)微博、微信、QQ等線上交流的互動(dòng)，以青年喜愛的方式進(jìn)行平等交流，直指內(nèi)心，引導(dǎo)青年提升心理素質(zhì)，拓寬視野胸懷，而不是將眼光局限在眼前和當(dāng)下。

二、重視青年人才培養(yǎng)，完善激勵(lì)機(jī)制

由于利益趨向化的關(guān)系，企業(yè)青年職工期待的是穩(wěn)定的工作和收入。青年職工具有強(qiáng)烈的自尊心和進(jìn)取心，有想法有抱負(fù)，對(duì)待工作一腔熱血，需要正面的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，建立合理的內(nèi)部機(jī)制，制定崗位競(jìng)爭(zhēng)和動(dòng)態(tài)考核制度，選拔青年人才。只有從制度上為青年職工的成長(zhǎng)做出保障，并在宣傳上營(yíng)造良好的氛圍，讓青年感覺到利己的文化，以制度催生文化，以文化鞏固制度，兩相結(jié)合，才能取得根本性的轉(zhuǎn)變。

三、宣揚(yáng)企業(yè)文化內(nèi)涵，增強(qiáng)青年歸屬感

加強(qiáng)企業(yè)文化熏陶，通過(guò)青年培訓(xùn)和教育，加深對(duì)企業(yè)歷史和成績(jī)的了解，樹立自信自尊自豪。讓青年職工了解，企業(yè)的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)展是休戚與共的，是一個(gè)不可分割的整體，企業(yè)的強(qiáng)大可以促成個(gè)人的成長(zhǎng)，而個(gè)人的進(jìn)步又能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。樹立青年榜樣和典型，以榜樣的力量催生青年的希望，帶動(dòng)青年的進(jìn)步。關(guān)心青年生活，切實(shí)幫助青年解決工作和生活中遇到的問(wèn)題，當(dāng)青年覺得企業(yè)是時(shí)刻想著自己的時(shí)候，才能真心擁護(hù)，才能產(chǎn)生對(duì)企業(yè)的歸屬感。

四、進(jìn)一步完善企業(yè)團(tuán)組織建設(shè)

青年渴望有一個(gè)能幫助成長(zhǎng)的組織，渴望有一個(gè)能解決困難的溝通渠道，在企業(yè)中，需要加強(qiáng)共青團(tuán)組織的工作，一是宣揚(yáng)黨團(tuán)的思想政治工作，向青年職工傳達(dá)主流價(jià)值觀；二是開展線上線下、戶內(nèi)戶外相結(jié)合的文體活動(dòng)，根據(jù)青年的不同喜好，安排形式多樣的業(yè)余活動(dòng)，活動(dòng)要有宣傳、有組織、有反饋、有思考，注重總結(jié)，盡量使每一次教育和活動(dòng)都發(fā)揮出特色和效果；三是注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)培養(yǎng)，加強(qiáng)青年的分工協(xié)作水平，提高他們參與集體活動(dòng)的能力，增加企業(yè)凝聚力和向心力。

青年思想的多元化決定，多數(shù)青年不會(huì)主動(dòng)圍繞在團(tuán)組織周圍，必須要變革工作的開展方式。首先，要轉(zhuǎn)變思路，常規(guī)性的思想教育和引導(dǎo)所能發(fā)揮的作用越來(lái)越小，這就需要真正地深入基層了解情況，關(guān)注青年關(guān)心的問(wèn)題，只有認(rèn)真全面地掌握信息，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破；其次，要注重方法的多樣性，做到形散而神不散，豐富多樣的活動(dòng)最終都是要回歸到提高團(tuán)組織影響力和凝聚力上，一切的宗旨都是為了服務(wù)青年幫助青年，都是為了提高企業(yè)的持續(xù)戰(zhàn)斗力；第三，增加與上級(jí)的溝通，多匯報(bào)，使領(lǐng)導(dǎo)層了解到青年的想法，為青年的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)和渠道，團(tuán)組織與青年之間要建立類似雙贏的合作機(jī)制，團(tuán)組織為青年提供成長(zhǎng)和交流平臺(tái)，而企業(yè)青年熱心擁護(hù)團(tuán)組織的工作開展，最終實(shí)現(xiàn)雙方共同發(fā)展和進(jìn)步。

五、建設(shè)青字號(hào)工程，推行導(dǎo)師帶徒活動(dòng)

要緊緊圍繞“強(qiáng)基礎(chǔ)、重服務(wù)、抓創(chuàng)新、創(chuàng)特色”的工作思路，著力打造青字號(hào)品牌工程，以學(xué)習(xí)型青年小組、青年文明號(hào)、青工技能競(jìng)賽、青年典型選樹為抓手，全面強(qiáng)化青年人的愛企意識(shí)，點(diǎn)亮青年的夢(mèng)想，提升凝聚力。進(jìn)一步規(guī)范青年文明號(hào)創(chuàng)建制度，提升青年文明號(hào)品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)青年思想教育與青年崗位實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。