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科學(xué)技術(shù)的源頭范文第1篇

1 資料與方法

1.1 一般資料

回顧性分析2011年1月一2012年12月四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科每月定點連續(xù)隨機抽樣住院患者滿意度調(diào)查問卷。該問卷選取在四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科住院3d以上的患者，采用隨機數(shù)字表法每月分別抽樣30例調(diào)查住院滿意度，該時段內(nèi)共調(diào)查720例患者。2011年1月一12月實施“HIS”護理模式服務(wù)前(實施前)共調(diào)查360例，其中男158例，女202例;年齡18一84歲，平均(45.38±15.25)歲。2012年1月一12月實施“HIS”護理模式服務(wù)后(實施后)共調(diào)查360例，其中男149例，女211例;年齡19一82歲，平均(44.71±15.67)歲。兩組數(shù)據(jù)基線一致、具有可比性。

1.2 方法

2011年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理，2012年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受“HIS”護理服務(wù)。

1.2.1 常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理常規(guī)胃腸疾病外科圍手術(shù)期護理包括術(shù)前熱情接待、積極完善相關(guān)檢查，給予胃腸疾病相關(guān)知識的健康指導(dǎo)，術(shù)后嚴密觀察病情變化，給予疼痛的護理，鼓勵多活動、早活動，以及胃管、尿管、引流管等各種管道的護理，飲食、疾病康復(fù)健康知識等指導(dǎo)。

1.2.2 "HIS”護理服務(wù)“HIS”護理服務(wù)較常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理在以下7個方面有所改進。

①信念(conviction:堅定一切以患者為中心的服務(wù)信念。全程覆蓋貼心護理，包括患者人院伊始熱情接待、加強術(shù)前溝通以及責任護士的快速康復(fù)圍手術(shù)期護理并深人至出院后隨訪工作，開展諸如針對腸造口患者的華西大講堂、針對慢性感染傷口患者的出院后傷口換藥延續(xù)服務(wù)。

②合作(cooperation:提倡醫(yī)護一體化合作?！癏IS”護理服務(wù)模式中強調(diào)醫(yī)療和護理共同協(xié)作，通過改變晨會交班形式、進行醫(yī)護共同查房、共同制定患者的分級護理。

③關(guān)懷(care):注重關(guān)懷患者身心需求?；颊咦≡浩陂g或多或少存在焦慮和恐懼心理，對此，我們開展了責任制整體護理，使得患者與負責護士相對固定。

④溝通(communication:永不斷線的溝通?？剖易o士在工作之余積極動手制作通俗易懂、圖文并茂的胃腸疾病健康教育卡和健康教育視頻等，以加強患者與主管醫(yī)護人員的溝通;開設(shè)具有胃腸外科特色的醫(yī)護懇談區(qū)，每周舉辦2一3次由科室年輕醫(yī)生、護士共同進行的胃腸道疾病專科互動講座，將健康知識講解與患者答疑相結(jié)合，解決患者住院期間的問題;此外，每間病房還配有溝通本，方便因工作等原因不能參加懇談會的家屬提問，責任護士和病房護士長在1一2個工作日給予回復(fù)。

⑤信任(confidence):用真誠的行動取得患者和家屬的信任。胃腸外科定期對護理人員開展取得患者信任的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升其專業(yè)技術(shù)能力和護患溝通技巧，以便在患者住院期間取得信任，提高護理服務(wù)質(zhì)量。

⑥便利(convenience):科學(xué)利用資源最大限度的達到醫(yī)護患三者的便利。開展基于患者舒適的胃腸疾病加速康復(fù)外科:不常規(guī)安置胃管、術(shù)后盡早拔除尿管、術(shù)后限制靜脈補液量、盡早進食。

⑦滿意(contentment:良性循環(huán)多方滿意。護士們在患者住院體驗上根因分析，開展護理服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改進。

1.3 評價方法

比較并分析“HIS”護理服務(wù)實施前后兩組患者間住院滿意度。滿意度調(diào)查表為四川大學(xué)華西醫(yī)院護理質(zhì)量控制管理院內(nèi)自測滿意度調(diào)查表，設(shè)有統(tǒng)一指導(dǎo)語，包括14個條口，每個條口的回答結(jié)果分為“滿意”“較滿意”“較不滿意”“不滿意”“很不滿意(未涉及)”。各條口單項分數(shù)計算公式為:滿意度=[(滿意條口數(shù)+較滿意條口數(shù)x0.8+較不滿意條口數(shù)x0.6+不滿意條口數(shù)x0.4+很不滿意條口數(shù)x0.2)/總條口數(shù)一未涉及條口數(shù))x100%，總滿意度為第14條口患者住院期間對于病房護理工作的總體評價。分值越高表明患者對護理質(zhì)量滿意度越局。

1.4 統(tǒng)計學(xué)方法

采用SPSS13.0軟件進行統(tǒng)計分析。計量資料先檢查數(shù)據(jù)正態(tài)性及方差齊性情況，以均數(shù)±標準差表示。對資料的比較采用t檢驗，檢驗水準a=0.05

2 結(jié)果

2011年1月1日一12月31日“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用之前共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(83.27±5.71)分;2012年1月1日一12月31日“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用之后共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(97.92±6.23。實施后滿意度有所提高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(t=-8.001,P<0.05。調(diào)查表中14個條口的滿意度均較優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)實施前提高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。

3 討論

護理質(zhì)量是醫(yī)院質(zhì)量建設(shè)的一項重要內(nèi)容，同時也是衡量醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要標準之一。如何提高日常護理工作中的服務(wù)質(zhì)量是提升患者住院體驗需要改進的迫切問題，護理人員創(chuàng)新性地提出“HIS”護理服務(wù)模式，探索胃腸外科臨床護理的重點專科建設(shè)之路。

3.1 “HIS”護理服務(wù)模式的優(yōu)勢

“HIS”護理服務(wù)模式強調(diào)堅定一切以患者為中心的服務(wù)信念，促進護士更積極主動地思考如何解決患者的問題。全程、貼心的護理服務(wù)使得患者住院期間更為舒適放松，增加的延續(xù)護理內(nèi)容更是為有需要的患者提供幫助，想患者之所想，急患者之所急。同時“HIS”護理服務(wù)模式還強調(diào)醫(yī)療和護理共同協(xié)作。在臨床醫(yī)療過程中醫(yī)療和護理是密不可分的兩個主體，在治療疾病、維護健康的過程中發(fā)揮同等重要的作用。"HIS”護理服務(wù)模式充分發(fā)揮出團隊的優(yōu)勢，以先進、精湛的治療、護理技術(shù)服務(wù)患者，提高治療效果，縮短住院時間，節(jié)省醫(yī)療費用，降低患者痛苦，同時提升住院體驗。針對患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理，責任護士不僅對患者的機體進行護理，還對患者的心理、社會關(guān)系和家庭生活狀況等進行全面了解，配合患者康復(fù)需要，給予最佳護理。護患溝通路徑化管理能責任到人，敦促護士主動提高服務(wù)意識和服務(wù)技能，護士依據(jù)共同遵循的溝通模式，可以不斷對教育內(nèi)容進行評估、計劃、實施、評價、再教育，保證健康教育措施在既定時間內(nèi)實現(xiàn)并達到預(yù)期效果。

在“HIS”護理服務(wù)模式實施過程中，患者信任水平的提升有助于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的改善。提高患者信任度能夠促進和諧醫(yī)患關(guān)系的達成。此外，新的護理服務(wù)模式更加順應(yīng)多學(xué)科協(xié)作發(fā)展趨勢的發(fā)展，加強患者、家屬、臨床醫(yī)師、護士、麻醉師等相互合作，利用現(xiàn)有臨床手段對圍手術(shù)期各種常規(guī)治療措施進行改良、優(yōu)化和組合，可以達到減少或減輕外科手術(shù)打擊的效果。

3.2 以人為本的服務(wù)理念促進患者滿意度提高

隨著醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和醫(yī)療市場化，患者的角色發(fā)生了向醫(yī)療服務(wù)消費者的轉(zhuǎn)化，在護理服務(wù)中應(yīng)尊重患者的需求，體現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)人性化。患者需要護士關(guān)心、尊重和理解，需要獲取有關(guān)自己疾病的相關(guān)知識，需要尋求健康的生活方式，需要在身心焦慮時得到安慰等，需要護士提供系統(tǒng)的、全方位的身心照顧。需求是否得到滿足是影響患者滿意與否的重要因素之一。眾所周知，滿意度可以表達患者對所接受護理服務(wù)的滿意程度，反映護理質(zhì)量水平，因而成為現(xiàn)代醫(yī)院質(zhì)量管理的金標準。本研究結(jié)果顯示，“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用后患者的滿意度高于未開展前滿意度，說明在胃腸外科重點?？平ㄔO(shè)中應(yīng)用“HIS”護理服務(wù)模式不僅可以提升臨床護理服務(wù)質(zhì)量，還能有效改善患者住院期間感受，提高滿意度。

3.3 護理人員參與護理重點?？平ㄔO(shè)的積極性轉(zhuǎn)變

醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的浪潮賦予了新時代的護理人員更深層次的歷史使命，加強自身醫(yī)德的職業(yè)素養(yǎng)，將服務(wù)意識滲透到工作中是科室各級護士用實際行動對重點專科建設(shè)的最佳支持。這與多項研究中強調(diào)的護士參與全過程質(zhì)量控制，提高護士工作責任心和業(yè)務(wù)素質(zhì)，調(diào)動全體護士積極性和主觀能動性觀點一致。活動開展以來，護士對待工作更加積極主動、認真負責，工作變被動為主動，將科室快速康復(fù)流程，傷口治療、靜脈治療等?？谱o理范疇的理論與臨床實際結(jié)合，夯實基礎(chǔ)護理，從為患者洗臉、梳頭等細微之處著手，耐心細致地維持患者住院期間整潔有尊嚴的生活;再結(jié)合專科知識進行住院流程再造，從減少患者的痛苦，點滴之間著手，縮短了患者的術(shù)后恢復(fù)時間，提高其外科住院期間的舒適度，將基礎(chǔ)護理與?？谱o理緊密結(jié)合，為患者提供優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，從而提高住院滿意度。

3.4 “HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用前景展望

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第2篇

【關(guān)鍵詞】技術(shù)異化；價值判斷；科學(xué)價值觀

一、技術(shù)異化的內(nèi)涵及外在表現(xiàn)

（1）技術(shù)異化的內(nèi)涵

異化理論是在文藝復(fù)興以來的近代西方哲學(xué)里逐漸形成起來的。異化的一般含義是指主體轉(zhuǎn)化為否定自身的客體。黑格爾用“異化”明主體與客體的分裂、對立，提出“人的異化”理論。費爾巴哈第一次把人的本質(zhì)和異化聯(lián)系起來，他認為宗教、神是人的本質(zhì)的異化。而馬克思認為人的本質(zhì)不僅僅是宗教的異化，更根本的在于勞動異化。的觀點認為，異化作為社會現(xiàn)象是同階級一起產(chǎn)生，是人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成異己力量，反過來統(tǒng)治人的一種社會現(xiàn)象。

馬爾庫塞的“技術(shù)異化”思想深受馬克思異化思想的影響，同時也受到黑格爾、海德格爾、盧卡奇等人思想的影響。馬爾庫塞認為，在西方發(fā)達工業(yè)社會，技術(shù)已經(jīng)從人的解放力量轉(zhuǎn)變成對人的控制力量。馬爾庫塞認為：“我們的社會的特點在于，它在絕對優(yōu)勢的效率和不斷增長的生活標準這雙重基礎(chǔ)上，依靠技術(shù)，而不是依靠恐怖來征服離心的社會力量?！盵1]在技術(shù)理性的同化與整合之下，人們在不知不覺中走向全面異化。這就是馬爾庫塞所謂的技術(shù)異化。

（2）技術(shù)異化的外在表現(xiàn)

技術(shù)異化的外在表現(xiàn)概括地說就是在技術(shù)的整合下，社會的經(jīng)濟、政治、文化以及意識形態(tài)的一體化，在這種情形下，人變成單向度的人，社會變成單向度的社會。單向度的人是指人作為一種自由的存在者成為失去超越維度和批判維度的人。單向度的社會指的是不同社會階級與階層在生產(chǎn)與生活方式上的同化或一體化；政治、經(jīng)濟、文化只有與現(xiàn)有制度相一致、一體化的一個方面、一個向度。馬爾庫塞認為，在發(fā)達的工業(yè)社會，技術(shù)的進步創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富，但是，由于它的制度和社會結(jié)構(gòu)不能利用這些條件讓人達到真正的自由，相反，社會愈富裕對人的制約就愈大。人在經(jīng)濟領(lǐng)域失去了自由，政治領(lǐng)域失去了選擇，在思想文化領(lǐng)域失去了否定性與批判性，從而不得不依附于整個社會的統(tǒng)治。

二、現(xiàn)代社會中技術(shù)異化的原因

（1）人與自身目的的異化

對未知世界的渴望讓人們不斷的豐富和拓展著科學(xué)知識，技術(shù)被視為推動社會發(fā)展最有效、最快捷的工具。一項技術(shù)的出現(xiàn)是為了滿足一定的功能，科學(xué)技術(shù)帶著明確的目的性被人類運用到生產(chǎn)生活實踐之中。人類發(fā)明新技術(shù)、運用高科技無非是為了更好的發(fā)展自身，希望通過機械化生產(chǎn)來提高社會生產(chǎn)力，通過信息化交往來縮短人與人之間的距離，通過宣傳媒介方便人們獲取信息等等。人類發(fā)展技術(shù)的目的是幫助自己擺脫對未知的恐懼，提高自身的生活質(zhì)量，為自己創(chuàng)造一個舒適和優(yōu)越的生存環(huán)境，獲得物質(zhì)和精神的雙重滿足。然而，在某一些特定的歷史條件下，人類科技實踐活動及其產(chǎn)物卻完全背離人創(chuàng)造它的善的初衷，反過來成為支配和控制人的異已力量，對人們的生活造成負面影響。

（2）人的價值理性的異化

針對早期資本主義社會工業(yè)化進程所產(chǎn)生的社會問題，馬克思指出，“一個毫無疑問的事實是：機器本身對于把工人從生活資料中“游離”出來是沒有責任的。矛盾和對抗不是從機器本身產(chǎn)生的，而是從機器的資本主義應(yīng)用中產(chǎn)生的?！盵2]在他看來，人的存在是人的理性和意義的發(fā)源，因為人的存在，世間萬物才有了意義。同時，人是具有價值理性的存在，人類通過對自我意識的內(nèi)在把握建立起一種合目的的價值觀念，指導(dǎo)著人們認識和改造世界。然而，人類在改造世界的過程中逐漸將手段視為目的，迷失了自身的價值理性，把工具本身當成人的理性。技術(shù)主體價值理性的異化使人們將個人的價值追求置于社會、自然以及他人的利益之上，享樂主義、功利主義等失當價值觀使人類面臨嚴重的思想危機和生存危機?？梢姡说膬r值理性的缺失是技術(shù)在實踐過程中產(chǎn)生異化的主體性根源，技術(shù)的高度發(fā)展使技術(shù)理性表現(xiàn)出頑強的生命力，這種力量具有建設(shè)性，更具有破壞性，它使人擁有了巨大的物質(zhì)力量，但同時也不斷失去了駕馭這種力量的能力。

三、技術(shù)異化現(xiàn)象對我國發(fā)展路徑的啟示-----以科學(xué)的價值理性指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展和運用

（1）以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會生產(chǎn)

人類發(fā)展技術(shù)的最大目的是為了實現(xiàn)自身自由全面的發(fā)展和社會的文明進步。要恢復(fù)技術(shù)的人性發(fā)展，就必須以科學(xué)合理的價值理性來指導(dǎo)社會生產(chǎn)。在馬爾庫塞看來，揚棄技術(shù)異化就要改變現(xiàn)狀，將價值理性放在技術(shù)理性的核心位置?！翱茖W(xué)和技術(shù)的歷史成就已經(jīng)使得價值向技術(shù)任務(wù)的轉(zhuǎn)化（價值的物質(zhì)化）成為可能。結(jié)果，至關(guān)重要的是用技術(shù)的術(shù)語把價值重新定義為技術(shù)過程中的因素?！盵3]要改變這種現(xiàn)狀就需要對價值理性做出重新認識與評判。

用“可持續(xù)發(fā)展”的價值理性指導(dǎo)人類的生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的決定力量，人類通過生產(chǎn)實踐創(chuàng)造物質(zhì)條件和精神文化，實現(xiàn)生命的延續(xù)。用可持續(xù)的發(fā)展觀念來指導(dǎo)生產(chǎn)實踐，意味著長遠的人文精神對社會的政治、經(jīng)濟、文化等各領(lǐng)域的滲透。技術(shù)的出現(xiàn)提高了社會生產(chǎn)力，極大的推動了人類社會的發(fā)展進程，人類的現(xiàn)代化發(fā)展以科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，但人類在發(fā)展技術(shù)的同時，必須遵循大自然的發(fā)展規(guī)律，以長遠利益為目標，不能破壞生態(tài)平衡以對自然環(huán)境的破壞為發(fā)展代價。

（2）以倫理價值觀引導(dǎo)重大技術(shù)的研發(fā)方向

在價值要素中，馬爾庫塞很重視藝術(shù)的作用。他認為，真正的藝術(shù)作為人把握世界的一種特定方式或人的一種生存方式，比較集中表現(xiàn)出人的創(chuàng)造性本質(zhì)。按照馬爾庫塞的思路，如果我們能夠?qū)r值與藝術(shù)整合到科學(xué)和技術(shù)之中，并作為科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在要素，實現(xiàn)技術(shù)理性、科學(xué)理性同價值理性、藝術(shù)理性的統(tǒng)一，我們就可以揚棄技術(shù)的異化。

用倫理價值觀來引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的運用是當下技術(shù)主體接受教育培訓(xùn)的重中之重，特別是對青年科學(xué)家而言，必須從職業(yè)道德、專業(yè)技能、研發(fā)成果等各個方面進行科學(xué)的價值理性引導(dǎo)和積極的倫理道德觀滲透，幫助他們建立正確的人生價值觀，在技術(shù)實踐中賦予技術(shù)成果正面的倫理價值，從源頭上消除技術(shù)異化的可能性。

參考文獻：

[1]馬爾庫塞《單向度的人》[M].劉繼譯.上海.上海譯文出版社.2005。

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第3篇

關(guān)鍵詞：計算機科學(xué)技術(shù)；計算機教育；應(yīng)用

1應(yīng)用計算機科學(xué)技術(shù)進行計算機教育的好處

1.1突破時間和空間的限制，方便教學(xué)。通過計算機科學(xué)技術(shù)進行計算機教育，首要的好處就是可以打破時間和空間的局限，讓學(xué)生可以在任意的時間和地點，使用計算機進行學(xué)習(xí)，大大提高了教學(xué)的方便性。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生必須要在規(guī)定的時間、坐在課堂里聽老師上課，而且一節(jié)課只能聽一次，要是錯過了或是想再聽一次都是不可能的。計算機科學(xué)技術(shù)可以存儲課堂內(nèi)容并能隨時隨地播放，學(xué)生不用再根據(jù)課程時間來決定自己的日程安排，而是反過來可以根據(jù)自己的計劃彈性地調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)時間，喜歡白天學(xué)習(xí)還是晚上學(xué)習(xí)都有自己決定。對于漏聽或者是尚未聽懂的課程，也可以很方便的重復(fù)收聽。

1.2方便學(xué)生和老師溝通，促進師生交流。借助計算機科學(xué)技術(shù)，學(xué)生和老師可以很方便的進行交流和討論，不受時間和地點的局限。同時，利用計算機交流可以在一定程度上打破師生之間教和學(xué)的固定身份，實現(xiàn)平等的對話和交流，有利于學(xué)生直接表達想法和提問?；右恢笔墙虒W(xué)活動中很重要的一個環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生和老師主要通過面對面的方式來交流，雖然這種交流方式的效率較高，但是受到的條件限制也很多，例如老師是否有時間解答學(xué)生的疑惑，學(xué)生是否能當面勇敢地提出自己的問題。通過計算機進行交流，師生只要在線即可，不要求一定要同時出現(xiàn)在同一個地點。免去了當面交談的心理壓力，學(xué)生也可以有一定的思考空間，有助于他們想出更有價值的問題并勇敢地進行表達。師生通過計算機科學(xué)技術(shù)增進了彼此的交流，加深了相互之間的了解，有助于形成一個良好的師生關(guān)系，為教學(xué)活動取得效果準備了條件。

1.3提供豐富的教學(xué)資源。計算機科學(xué)技術(shù)可以存儲大量的課程資源，學(xué)生可以利用計算機獲得更多的學(xué)習(xí)機會，尤其是接觸名校和名師的機會，使優(yōu)質(zhì)的教育資源可以得到更充分的利用，促進了教育公平。在傳統(tǒng)的教育體系中，老師授課的能力在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成果，而優(yōu)秀的老師和學(xué)校資源都是有限的，只有少數(shù)的學(xué)生才能獲得。利用計算機科學(xué)技術(shù)，老師和學(xué)生都能獲得更多優(yōu)質(zhì)的教育資源，同樣的教學(xué)內(nèi)容還可以用不同的方式呈現(xiàn)出來，例如知識背景圖、紀錄短片等，不但學(xué)生可以因此獲得更好的教育，老師也可以借此來豐富自己的課堂內(nèi)容，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.4節(jié)約用紙，教學(xué)方式更加環(huán)保。采用計算機科學(xué)技術(shù)進行教學(xué)，可以實現(xiàn)資源存儲、共享的電子化，能夠減少大量的教育用質(zhì)量，是一種更為低碳、環(huán)保的教學(xué)方式。首先，計算機技術(shù)代替了課本和考卷，從源頭上就減少了對紙資源的浪費；其次，學(xué)生做作業(yè)、老師改作業(yè)也都可以在計算機上完成，在節(jié)約紙張的同時還減少了筆的使用，降低了對環(huán)境的污染；最后，電子形式的教學(xué)資料可以反復(fù)使用而不發(fā)生損壞，在保證資料完整性的同時也實現(xiàn)了重復(fù)利用。

2計算機科學(xué)技術(shù)在計算機教育中的實際應(yīng)用表現(xiàn)

2.1計算機科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)管理。教學(xué)活動不僅包括授課，還包括教學(xué)管理，老師除了要解答學(xué)生的課程問題，也要關(guān)注學(xué)生的生活和心理。但是，由于教育資源是有限制的，一個老師往往要教導(dǎo)多個學(xué)生以至于無暇顧及學(xué)生成績之外的教育。計算機科學(xué)技術(shù)的好處是讓教學(xué)管理工作更加高效、有序，方便老師對學(xué)生的情況進行觀察、記錄和統(tǒng)計。通常，老師會以班級為單位來建立學(xué)生的檔案，內(nèi)容包括出勤率、課堂表現(xiàn)、作業(yè)情況、平時成績和最終成績等。利用這些檔案，老師可以隨時記錄學(xué)生的表現(xiàn)，就可以采用打分的方式，也可以同時包括文字描述的內(nèi)容。通過相應(yīng)的軟件，老師還可以方便、快捷地計算學(xué)生的成績和名次，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況一目了然，如果有學(xué)生出現(xiàn)了異常情況也能夠及時發(fā)現(xiàn)并給予反饋。

2.2計算機科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用計算機科學(xué)技術(shù)來實現(xiàn)包括預(yù)習(xí)、聽課、討論、作業(yè)等學(xué)習(xí)所涉及到的全部環(huán)節(jié)。首先，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得老師上傳的講課提綱或課件，提前預(yù)習(xí)。在聽課的時候，也可以專心在老師的講解上而不是忙于記筆記。其次，學(xué)生可以利用計算機的交互功能與同學(xué)或老師討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時交流心得體會、解決問題。最后，學(xué)生還可以在計算機上完成作業(yè)并提交。同時，所有的作業(yè)都會被計算機記錄下來，學(xué)生可以很方便地瀏覽和復(fù)習(xí)。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用計算機技術(shù)來學(xué)習(xí)，更符合新一代學(xué)生的生活習(xí)慣。學(xué)生可以通過計算機快捷地搜索和下載資料，還可以上傳自己的資料與別人分享。告別了聽完就結(jié)束的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生可以對學(xué)習(xí)內(nèi)容多次進行鞏固和復(fù)習(xí)。另外，計算機技術(shù)的使用還可以賦予學(xué)習(xí)更多樂趣，讓學(xué)生能夠更輕松地學(xué)習(xí)知識。

2.3計算機科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教師授課。一直以來，備課和改正作業(yè)一直都是教師工作中較為繁瑣，又占有很大分量的內(nèi)容。為了降低工作強度，有些老師會選擇將備好的講義反復(fù)使用，或者是讓成績好的學(xué)生幫忙批改作業(yè)。有利計算機科學(xué)技術(shù)的輔助，老師備課的工作量有所降低，更改講義也更為方便。老師還可以利用計算機來批改作業(yè)，大大提升了批改和正確率。此外，教師還可以利用計算機來授課、答疑，或者是給與學(xué)生評價和反饋等。這樣既可以指導(dǎo)教師本身帶領(lǐng)的學(xué)生，也可以指導(dǎo)各地遠程學(xué)習(xí)。教師通過計算機教學(xué)，不用在站立在講臺前大聲講課、書寫板書，對教師的身心健康都有所助益。學(xué)習(xí)資源通過網(wǎng)絡(luò)得到開放共享，對所有的求學(xué)者都有幫助。

3總結(jié)

計算機科學(xué)技術(shù)在教育行業(yè)的快速發(fā)展，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革。計算機科學(xué)技術(shù)在計算機教育中的應(yīng)用，方便了教師和學(xué)生的教學(xué)活動，讓大量的教育資源實現(xiàn)共享，造福了求學(xué)者。技術(shù)簡化了繁雜的教務(wù)管理和教師工作，提升了教學(xué)效率的同時，也塑造了教師和學(xué)生之間的和諧關(guān)系。

引用：

[1]蘇龍軍.論計算機科學(xué)與技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用[J].通訊世界，2017，（06）：292.

[2]趙智超，吳鐵峰.計算機在教育教學(xué)中應(yīng)用與特點研究[J].中國新通信，2017，（02）：39.

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第4篇

關(guān)鍵詞：油田；安全科技文化；新觀點

Summary of safety technology is the foundation of the parent and safety culture, advocacy, promote safety culture, communication, development of safety culture, safety culture is the revitalization of the construction safety technology strategy for the most effective strategies and practical move; safety technology is an important support for production safety is liberation and productivity, protect the development of productive forces and effective means. Security technology to ensure production safety software and hardware, is the basic means of production safety and practical methods, security management and technological progress is a comprehensive reflection.

Keywords new cultural perspectives oilfield safety technology

一、安全科技是確保生產(chǎn)安全的軟件和硬件

安全科技是實現(xiàn)安全生產(chǎn)的技術(shù)手段，生產(chǎn)的穩(wěn)定持續(xù)運行必須依靠建立在先進的科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明基礎(chǔ)之上的安全科學(xué)技術(shù)；先進的安全裝置、防護設(shè)施，預(yù)測報警技術(shù)都是保護生產(chǎn)力、解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要物質(zhì)手段和技術(shù)支持。

二、安全科學(xué)技術(shù)仍需發(fā)展和完善

我局安全科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和完善需要石油安全界一批專家學(xué)者去研究和探索，以保護全局職工的身心安全與健康為宗旨，使與災(zāi)害學(xué)、環(huán)?？茖W(xué)、社會科學(xué)相關(guān)的學(xué)科與安全科學(xué)交叉滲透，為建立消災(zāi)避難、安康和睦的工作環(huán)境而奮斗。

三、走進安全科學(xué)，了解安全科技

1992年11月1日，國家標準《學(xué)科分類與代碼》（GB/T13745—92），將安全科學(xué)技術(shù)列為一級學(xué)科，這是中國安全科學(xué)發(fā)展史上光輝的一頁。安全科學(xué)技術(shù)學(xué)科體系是由5個二級學(xué)科、27個三級學(xué)科組成的學(xué)科群，這一點已得到科學(xué)界的公認，并在1993年7月1日正式實行。

從事安全科學(xué)學(xué)科理論研究和學(xué)科建設(shè)的人不多，一般都比較重視工程技術(shù)層次的研究，即直接能使用的安全技術(shù)方法和手段的研究。然而，一個學(xué)科，如果說沒有自己的理論，沒有自己的知識體系，沒有弄清學(xué)科研究的對象、范疇和自身運動的規(guī)律及本質(zhì)，對學(xué)科而言只能說是處于一種萌芽階段。

四、依靠安全科技應(yīng)注意的問題

（一）應(yīng)用和發(fā)展安全科技，必須堅持“以人為本”、“珍惜生命”的原則?！耙匀藶楸?，珍惜生命”的人文精神和社會公德，真正體現(xiàn)了對人權(quán)的尊重。

（二）應(yīng)用安全科技，必須堅持安全第一，預(yù)防為主的方針。“安全第一”，“安全為天”，“安全優(yōu)先”，“預(yù)防為主”，“關(guān)口前移，防患于未然”是處理安全科學(xué)技術(shù)工作的根本方針，也是處理安全工作與其他工作的試金石，依靠安全科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)安全第一、預(yù)防為主的基礎(chǔ)和手段。

（三）依靠安全科學(xué)技術(shù)保護員工的身心安康。要加強勞動保護，改善勞動條件。這是企業(yè)的責任和義務(wù)。只有依靠安全工程、衛(wèi)生工程，安全管理工程，勞動者才能從危險大、危險重、風(fēng)險高的環(huán)境或崗位上，從繁重的體力勞動及腦力勞動中解放出來，實現(xiàn)安全、健康、高效、舒適的勞動。

（四）堅持“三同時”，從源頭抓起實現(xiàn)本質(zhì)安全化。在新建、改建、擴建工程中，堅持“三同時”，堅持科學(xué)的審核、評價、驗收制度，按照系統(tǒng)安全工程的原理，做好安全預(yù)評價、安全驗收評價、安全現(xiàn)狀評價、安全專項評價及職業(yè)危害評價；作業(yè)環(huán)境監(jiān)測，要從設(shè)計源頭抓起，嚴把施工建設(shè)的安全和職業(yè)衛(wèi)生技術(shù)標準，保證工程的安全及職業(yè)衛(wèi)生質(zhì)量。

（五）應(yīng)用安全管理工程原理，建立現(xiàn)代化安全管理體系。企業(yè)要從抓產(chǎn)量，轉(zhuǎn)移到抓質(zhì)量管理，抓制定更高的企業(yè)安全衛(wèi)生標準的軌道上來，不能只在產(chǎn)品數(shù)量上低層次循環(huán)，要采納先進的安全管理體系，推動HSE健康、安全與環(huán)境管理體系規(guī)范，提升安全科學(xué)管理水平，要應(yīng)用現(xiàn)代管理原理，實現(xiàn)標準化作業(yè)，標準化班組，標準化管理，提升企業(yè)的安全信譽和安全形象。

（六）理順安全生產(chǎn)監(jiān)督管理體制，建立完善的安全科研機構(gòu)。目前，石油行業(yè)監(jiān)督管理呈分散多頭狀態(tài)，從安全科學(xué)的觀點來看，是不合理的，是不協(xié)調(diào)而低效的，特別是職業(yè)安全與職業(yè)衛(wèi)生分離，不利于在生產(chǎn)過程中對勞動者安全與健康的保護。

（七）加強安全科技及安全產(chǎn)業(yè)的硬件研發(fā)，提高防災(zāi)減災(zāi)能力。安全科學(xué)技術(shù)是安全生產(chǎn)的重要支撐和有效手段，是推動安全生產(chǎn)的動力，是解放生產(chǎn)力，保護生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑。每年全局安全科研經(jīng)費多半都投入于安全科學(xué)的軟件課題方面，鑒定成果應(yīng)用不多，而對安全科技的新工藝、新材料、新設(shè)備、新裝置、防護技術(shù)、監(jiān)測儀器儀表、防護用品器具、消防設(shè)施等硬件的研發(fā)，卻舍不得投入，因為成果少，效果差。

（八）加大安全科技研發(fā)投入，建立法定的監(jiān)督機制。企業(yè)要實現(xiàn)安全生產(chǎn)，必須保證生產(chǎn)作業(yè)過程中設(shè)備、設(shè)施處于安全狀態(tài)。目前，勘探局的生產(chǎn)施工作業(yè)，生產(chǎn)場所的一些設(shè)備、設(shè)施存在隱患問題，給安全生產(chǎn)帶來威脅。

五、安全科技文化是遏制事故的速效良方

（一）依靠科技進步，依靠安全科學(xué)技術(shù)；依靠安全科技的理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新，走新型石油工業(yè)化道路。

（二）不斷提高企業(yè)員工的安全科技文化素質(zhì)：其根本的在于弘揚、倡導(dǎo)、傳播、創(chuàng)新安全科技文化。人的安全行為和價值觀是可以通過學(xué)習(xí)、教育、塑造的，人的安全理念、思維習(xí)俗及倫理都可以通過安全文化潛移默化而教化的。

（三）安全文化是一條永遠伴隨企業(yè)發(fā)展社會進步的文明長流，只有具有與時俱進的安全科技文化素質(zhì)的人，才懂得愛護自己、才能保護自己的身心安全與健康。

參考文獻：

[1]邵輝.王凱.安全心理學(xué).北京.化學(xué)工業(yè)出版社.2004(1)：26～34.

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第5篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命；社會轉(zhuǎn)型；管理轉(zhuǎn)型

從歷史上看，各次科技革命必然會帶來社會的轉(zhuǎn)型，無論是近代科技革命，還是現(xiàn)代的科技革命，都給人類社會的轉(zhuǎn)型帶來了新的歷史機遇。但由于社會發(fā)展程度的不同和歷史等方面的一些原因，每個國家和地區(qū)的社會轉(zhuǎn)型也是極不相同的，以我國為例，我國社會轉(zhuǎn)型更為特殊一些，它發(fā)生在兩次科技革命之間，是從傳統(tǒng)手工業(yè)型社會向工業(yè)型社會轉(zhuǎn)變，在這中間，又從工業(yè)型社會向信息社會轉(zhuǎn)型，如果從漫長的歷史的角度來看，兩者幾乎是同時發(fā)生和進行的。然而社會轉(zhuǎn)型雖然給人們帶來了許多機遇，但同時，我們也要看到社會轉(zhuǎn)型帶來了許多的問題和挑戰(zhàn)，比如：社會管理方面的問題就是很大的社會問題，所以說，社會轉(zhuǎn)型的成功與否，與社會管理轉(zhuǎn)型是密切相關(guān)的，是要靠社會管理轉(zhuǎn)型來提供支撐的。所以，科技革命、社會轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型是相輔相成、缺一不可的。要正確面對現(xiàn)代科技革命給國家的管理現(xiàn)實帶來的挑戰(zhàn)，并對管理創(chuàng)新進行仔細的研究。

1現(xiàn)代科技革命及其本質(zhì)特征

科技革命，主要是正在生成的科學(xué)技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的科學(xué)技術(shù)發(fā)生的重大事件和過程，它包括科學(xué)技術(shù)的原理、科學(xué)的社會體制、技術(shù)的標準規(guī)范、技術(shù)的應(yīng)用組成及技術(shù)的理論基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、標準、應(yīng)用的方式方法和形式等方面的改變。這些也預(yù)示著人們認識并改造世界的技術(shù)和手段都在顯著提高，有歷史性和劃時代性的意義。

1.1現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命及其標志

在近代早期，科學(xué)革命和技術(shù)革命是分別發(fā)生的，而且，瓦特全面改進蒸汽機的并非直接源于牛頓力學(xué)，更多的是對技術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)。但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，特別是從以電磁理論為主要標志的第二次科學(xué)革命的開始，就發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。科學(xué)革命和技術(shù)革命相互影響，難分彼此?？茖W(xué)成了技術(shù)發(fā)展的理論根基，并且二者之間聯(lián)系密切，應(yīng)用周期顯著縮短。從第二次科學(xué)革命之后，科學(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命是一個相互關(guān)聯(lián)的過程的不同方面，而不是三個不同的過程。這種緊密的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，預(yù)示著近代技術(shù)革命向現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在比較普遍的看法是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命始于20世紀中葉，標志是：1946年，第一臺計算機出現(xiàn)；1948年，系統(tǒng)論、信息論、控制論創(chuàng)立；1953年，DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)；1954年，第一座核電站建成；1957年，第一顆人造衛(wèi)星上天；20世紀50年代，人工智能科學(xué)技術(shù)問世；20世紀60年代，非線性科學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)問世等等。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命是一場基于已有科學(xué)技術(shù)條件爆炸發(fā)生的整體性革命，其中，信息科學(xué)技術(shù)和生物科學(xué)技術(shù)革命，是這場現(xiàn)代科技最重要的兩個方面。

1.2科學(xué)技術(shù)革命發(fā)展史

科學(xué)技術(shù)革命可以劃分為這么幾個階段：第一次科學(xué)革命是從16世紀中葉到18世紀，第一次技術(shù)革命是從18世紀下半葉開始，這時主要標志是機械化生產(chǎn)的出現(xiàn)，蒸汽機工業(yè)時代的到來；第二次科學(xué)革命是從19世紀到19世紀末，第二次技術(shù)革命是從19世紀后半葉開始的，這時主要標志是電氣化和電氣化工業(yè)時代的到來；第三次科學(xué)革命是從20世紀初到20世紀中葉，第三次技術(shù)革命是從20世紀初到20世紀中葉，主要標志是電子化及電子技術(shù)時代的到來；第四次科學(xué)革命和第四次技術(shù)革命都是從20世紀中葉開始的，主要標志是信息化及信息技術(shù)時代的到來。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，再次從根本上改變了人們的勞動、生產(chǎn)、交往、思維等生存方式，極大地發(fā)展了生產(chǎn)力，開創(chuàng)了一個高新技術(shù)和知識經(jīng)濟的新時代。由于這場科技革命今天仍在延續(xù)，因此，也可以稱作為現(xiàn)當代科技革命。

1.3現(xiàn)代科技革命的本質(zhì)特征

現(xiàn)代科技革命是現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，它有著強滲透性和革命性的本質(zhì)特征。首先，現(xiàn)代科技革命以信息科學(xué)技術(shù)為核心，使人類對勞動資源的應(yīng)用從物質(zhì)資源為主向信息資源為主轉(zhuǎn)變，從而“信息革命”、“數(shù)字化革命”，孕育了信息產(chǎn)業(yè)革命，帶來了20世紀后半葉的計算機時代和網(wǎng)絡(luò)時代。其次，現(xiàn)代科技革命從運用物理學(xué)、化學(xué)等領(lǐng)域的成果轉(zhuǎn)向主要運用生物學(xué)等領(lǐng)域的成果，利用生物資源，導(dǎo)致“生物革命”、“基因革命”，并將孕育21世紀新的生物產(chǎn)業(yè)革命。

2社會轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型及現(xiàn)代科技革命給我國管理轉(zhuǎn)型帶來的挑戰(zhàn)

2.1社會轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型

管理轉(zhuǎn)型，是組織管理、管理的主體與客體、管理標準、管理制度及管理形式等方面的重大變革。社會轉(zhuǎn)型會引導(dǎo)管理轉(zhuǎn)型，管理轉(zhuǎn)型更會支撐社會轉(zhuǎn)型。在我國古代就缺少高度專業(yè)化的管理形態(tài)，這時人們沒有把管理作為一個獨立的學(xué)說劃分出來，有的只是一些籠統(tǒng)的“治理之術(shù)”、“治國之道”等。近代以來，由于還是推行以計劃經(jīng)濟為主的管理模式，所以說，在管理上還是以血緣、地域關(guān)系為主，未實現(xiàn)工業(yè)社會的管理關(guān)系，管理形態(tài)還停留在傳統(tǒng)方式上。在西方社會，西方一些發(fā)達國家，近代科學(xué)技術(shù)革命對工業(yè)化社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響是巨大的。在競爭激烈的市場經(jīng)濟條件下，促使人們相互合作，協(xié)調(diào)地工作，強調(diào)質(zhì)量和效益，為實現(xiàn)預(yù)定目標而共同努力，從而使管理的理論進一步得到發(fā)展。

2.2現(xiàn)代科技革命給我國管理轉(zhuǎn)型帶來的挑戰(zhàn)

在現(xiàn)今的中國社會，由于現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，極大的影響和促進了社會的文化、知識和信息的流通和傳播，人們參與社會轉(zhuǎn)型和管理的意識逐漸增強。但社會傳統(tǒng)管理方式并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，如傳統(tǒng)金字塔式的管理模式，就是權(quán)力要從上至下的貫徹落實，層級觀念很強，在管理上要求高度集中，統(tǒng)一決策、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一意志，進而形成統(tǒng)一的行動。這種管理帶來的就是權(quán)力過于集中，信息傳遞環(huán)節(jié)過多，容易導(dǎo)致工作效率低下的官僚習(xí)氣。

3中國社會轉(zhuǎn)型時期的管理創(chuàng)新

現(xiàn)階段，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，應(yīng)正確面對管理機制上帶來的各種挑戰(zhàn)，順應(yīng)時展需要，適時進行管理創(chuàng)新。

3.1管理思維理念上的創(chuàng)新

在管理的思想觀念上，要適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需要，無論是管理科學(xué)、管理行為學(xué)，還是對具體的企業(yè)管理問題，都要做深入細致的研究。首先，要注重管理決策的落實。應(yīng)在實踐中關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)組成與管理機制建立，注重內(nèi)外對企業(yè)管理本身的影響和沖擊，做到宏觀管理與微觀管理相結(jié)合，既考慮長遠發(fā)展，又兼顧企業(yè)自身的利益所在。其次，要注重管理相關(guān)理論的創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是管理創(chuàng)新的源頭所在，如何實現(xiàn)管理方法和理論現(xiàn)代化發(fā)展，是當今社會管理學(xué)中的一個時代課題，把先進的管理理論用于現(xiàn)代管理中，解決好管理中出現(xiàn)的思想導(dǎo)向走勢，實現(xiàn)管理的長遠目標。

3.2管理文化創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化博大精深，在現(xiàn)代管理領(lǐng)域應(yīng)自覺弘揚我國傳統(tǒng)文化中的精華部分，處理好各種社會矛盾問題，在文化繼承上要，真正把好的文化傳統(tǒng)在管理中發(fā)揚繼承下來。

3.3管理體制上的創(chuàng)新

應(yīng)科學(xué)制定與信息化時展相適應(yīng)的管理體制和機制，在信息化的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立符合網(wǎng)絡(luò)型管理需要的組織管理模式。尤其在信息的傳輸和共享上，要做到人人在同一層次分享管理信息。在管理權(quán)力分配上，要做到分級決策負責，每級有每級的決策權(quán)力范圍。這樣使管理在體制上形成了一個有機體，成為了一個快速反應(yīng)決策的體系和一個高效高質(zhì)量的管理系統(tǒng)。

參考文獻：

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