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淺談公民素質(zhì)教育范文第1篇

[關鍵詞]心理學實驗　科學素質(zhì)教育

一、引論及文獻研究

“科學素質(zhì)”是公民素質(zhì)的重要組成部分，系指“公民了解必要的科學技術(shù)知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想，崇尚科學精神，并具有一定的應用它們處理實際問題、參與公共事務的能力?！闭{(diào)查顯示，我國公民具備基本科學素質(zhì)比例為2.25％，18～29歲年齡段的青、少年人口具備科學素質(zhì)的也僅占3.5％，可見，科學素質(zhì)教育刻不容緩。

當前，對科學素質(zhì)教育的研究方興未艾，既有如《關于科學素質(zhì)教育的思考》、《科學素質(zhì)教育芻議》等的泛泛研究，也有如《物理教學中科學素質(zhì)教育淺談》、《淺談科學素質(zhì)教育在化學教學中的實施》等立足學科教學的探索，僅收錄于《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》中的類似文獻就達226條，在理論與實踐層面已呈百花齊放、百家爭鳴之勢。

二、觀點及方法

筆者認為，既有的研究主要涉及宏觀教學理念或微觀教學技巧，其重點或在于警醒對科學素質(zhì)教育重要性的認識，或立足于對科學知識的灌輸方法，而在全面把握“公民科學素質(zhì)”整體性方面略顯不足。

仔細分析國家對公民“科學素質(zhì)”的定義。其實包含三方面的內(nèi)容：其一是“了解必要的科學技術(shù)知識”；其二是“科學方法、科學思想和科學精神”；其三是“應用它們處理實際問題、參與公共事務的能力”。由此可見，小學科學素質(zhì)教育應圍繞這三個方面展開，缺一不可。

學習知識一樹立思想一綜合運用，其實質(zhì)是心理學的過程，是心理發(fā)展首尾相接的必由路徑。心理學本身就是個實證科學，而心理學實驗不僅是現(xiàn)代心理學的基礎，也是啟迪我們開展教學，特別是科學素質(zhì)教育的絕佳手段。

三、分析與運用

1879年，W.馮特在德國萊比錫大學建立了第一個心理學實驗室，并出版了《對感官知覺理論的貢獻》，心理學由原來的哲學領域，單純依靠推斷和思辨轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T實證科學。自此之后，心理學實驗層出不窮，其中堪稱經(jīng)典的也有不少，甚至有人歸納“十大”等。

筆者根據(jù)教學工作的實際，擇取其中確實有啟發(fā)的案例予以分析并運用于實踐研究，以期取得實效。

1　有關科學技術(shù)知識的學習

經(jīng)典案例：被測對象為60個6～11歲的孩子。每個孩子需要回答48個問題，開始的問題很簡單：“地球是什么形狀的?”，其后的問題更具試探性，用以了解孩子有關地球的心理模型。大多數(shù)孩子開始的答案“地球是圓的”，但最終結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子們有各種各樣的心理模型。當問及若不停走路會發(fā)生什么情況，很多孩子說會掉下去，因為他們認為地球是個圓球。有些孩子甚至說你會掉到其他的星球上。還有孩子說雖然地球是圓的，但我們住在地球里面的一個平面上。這些答案看起來雜亂無章也不具統(tǒng)一性，好像是孩子們自己編造出來的。但隨著進一步提問，出現(xiàn)了一個明確的回答模式(見表1)。

分析運用：日常生活的經(jīng)驗讓孩子覺得地球是平的。而成人灌輸?shù)闹R卻告訴他們地球是圓的。這使他們在兩個概念之中自我發(fā)揮。這個實驗啟發(fā)我們，對孩子的科學技術(shù)知識的教學，不是簡單的灌輸和記憶，否則就會被孩子發(fā)展成一種介于經(jīng)驗與知識之間的“四不像”。我們教育孩子獲得科學技術(shù)的知識，首先在于讓其感知與理解，使其與錯誤的先驗相分離。

2　有關科學思想與精神的樹立

經(jīng)典案例：1972年，北卡羅來納州大學的Beulah Amsterdam測試了88個嬰兒，悄悄地在6-24個月的嬰兒鼻子上粘一個小紅點，然后把他們放在鏡子前。孩子的媽媽指著鏡子里的影像問孩子：“那是誰?”之后開始觀察嬰兒的反應，嬰兒的反應如表2所示。

分析運用：孩子的自我意識隨著年齡的增長而不斷強化，其對社會的意識和思維、思想、精神的樹立也遵循這一規(guī)律。因此，對于科學精神、科學思想的培養(yǎng)，不是一蹴而就的事情，而是與學生的年齡、心理成長相關，且需要教師長期培養(yǎng)和逐步樹立的漸進的過程，不是一兩次活動和考試就能夠取得顯著效果的。這就要求我們必須按照兒童發(fā)展心理學的規(guī)律來進行科學素質(zhì)教育。

3　有關科學素養(yǎng)的綜合運用能力培養(yǎng)

經(jīng)典案例：明尼蘇達兒童發(fā)展研究所的Mil－dred Patten仔細觀察2～5歲的孩子，把他們的游戲分成了6種類型。前四種游戲并不需要很多和他人的互動，但是后兩種卻需要。Parten注意到孩子年齡越大，他們會越來越少玩前四種游戲，而更多進行后面兩種――也就是互動更多的那兩種。

分析運用：活動是孩子成長的伙伴。更是他們認知社會，綜合運用所學知識的“實習場”。要使小學生培養(yǎng)科學素養(yǎng)的綜合運用能力，活動的運用必不可少。學齡期兒童(6～12歲)的特點是，要求活動具有較強的互動性、繼發(fā)性和合作性，單純的認圖片、“開火車”等不具有較好的實踐性。因此，開發(fā)具有合作和互動的課內(nèi)和課外活動方式，對于小學生利用課內(nèi)和課外的時間實踐科學知識，培養(yǎng)運用能力至關重要。

四、結(jié)論

以上分析。僅是經(jīng)典心理學實驗的“冰山一角”，部分分析也并非原實驗所要證明的內(nèi)容。筆者之所以借鑒和引用，基于以下考慮：

1　小學科學素質(zhì)教育不同于普通學科教學，本身需要借鑒自然科學的實證研究方法，心理學實驗或?qū)嶒炐睦韺W可以提供一個較好的參考。

淺談公民素質(zhì)教育范文第2篇

摘要：文章闡述了MOOC環(huán)境下的信息素養(yǎng)教育理念，分析M

>> MOOC環(huán)境下高校圖書館的信息素養(yǎng)教育策略研究 MOOC環(huán)境下高校圖書館信息素養(yǎng)教育應對策略研究 MOOC環(huán)境下基于SPOC的信息技術(shù)應用基礎課程教學探索 探索MOOC環(huán)境下大學生英語自主學習能力的培養(yǎng) 教育信息化環(huán)境下中職教師信息素養(yǎng)探析 MOOC環(huán)境下創(chuàng)業(yè)課程的SPOC教學模式探索 淺談MOOC與信息素養(yǎng)教育 對新環(huán)境下中職學生思想政治教育的認識與探索 網(wǎng)絡環(huán)境下的高職學生信息素養(yǎng)培育研究 網(wǎng)絡環(huán)境下高職院校學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng) 信息技術(shù)教學環(huán)境下中小學生環(huán)境素養(yǎng)教育研究 探索中學生信息素養(yǎng)教育的渠道 擬態(tài)環(huán)境下大學生的媒介素養(yǎng)教育 網(wǎng)絡環(huán)境下中職生的信息素質(zhì)教育 淺談中職學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng) 淺議MOOC時代公共圖書館的信息素養(yǎng)教育 淺談教育信息化環(huán)境下教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng) MOOC時代圖書館信息素養(yǎng)教育研究 信息技術(shù)環(huán)境下培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的思考 “互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下高校信息素養(yǎng)教育研究 常見問題解答 當前所在位置：.

[2]秦靜茹.基于MOOC模式的《文獻信息檢索課》創(chuàng)新研究[J].河南圖書館學刊，2014（5）：90-92.

[3]李小剛.國內(nèi)外MOOC的發(fā)展及特點[EB/OL].[2015-11-10].http：///p-880422193.htm.

[4]馮春英，沈婷婷.MOOC環(huán)境下學生學習方式變革與圖書館服務策應[J].圖書館界，2015（4）：17-21.

[5]曹娜.信息產(chǎn)業(yè)化時代高校圖書館服務價值思考[J].圖書館界，2015（1）：48-50.

淺談公民素質(zhì)教育范文第3篇

關鍵詞：新課程；初中政治；素質(zhì)教育

教育發(fā)展到今天，教學理念出現(xiàn)了巨大變化，現(xiàn)在我們以學生為主體，改變了原來滿堂灌的情況，新課程標準提出了“以學生發(fā)展為本”的核心理念，這與傳統(tǒng)的課堂教學重視知識傳授相比，是一大跨躍。以這一新理念為靈魂的思想政治新教材要求我們必須改變傳統(tǒng)的思想政治教學，構(gòu)建適應新課程理念的素質(zhì)教育模式，樹立與新課程理念相適應的發(fā)展性教學觀念。

一、新課程下初中政治教師的素質(zhì)要求

在很多人看來，初中思想政治課成了“副科”，根本沒法與數(shù)學、英語、語文等傳統(tǒng)的正規(guī)科目相提并論，甚至于有的學校出現(xiàn)了壓縮政治課課時轉(zhuǎn)讓給其它教學科目的現(xiàn)象。這顯然是傳統(tǒng)應試教育重視顯性的“高分效應”而不重視隱性的“能力培養(yǎng)”惡果的傳襲。實際上，初中思想政治課程和初中思想政治老師在青少年學生中所起的作用是其它任何科目所無法替代的，試想一下：我們這個社會究竟是需要一個人格健全、思想向上、品質(zhì)良好、行為文明的“合格公民”，還是一個應試能力極強卻道德卑下的“邪惡科學家”呢？在新的時代背景之下，無論是相關的教育管理部門，還是基層的教學組織，都必須對初中思想政治老師的教學使命有一個清晰明確的認識。特別是作為初中政治教師本身，更要堅守自身的崗位和立場，深刻領會自身的教學任務，端正自身的教學態(tài)度，傳達出政治課程背后的時代精神和社會需要，讓青少年學生學有所思，學有所用，學有所得。明確自身使命，端正教學態(tài)度，是作為一個合格的初中政治教師必須自己給自己先上的一課，是自身所必須具備的起碼的基本素質(zhì)要求。

具備了為人師的基本素質(zhì)要求和業(yè)務能力要求以后，要想成為一名真正具有表率作用的教師，還必須形成自己富有特色的教學風格，并將其轉(zhuǎn)化為自己特定的穩(wěn)定性的教師風格。初中政治老師的教學風格雖然因人而異，大概可以分為以下幾個類型：

（1）嚴師風格。這類老師一般具有精湛的授課能力，他們愛崗敬業(yè)，治學嚴謹。在平時教學和生活中嚴于律己，處事公正，凡事以理服人，在學生中有著很高的威望，往往能將學生的各類問題處理得當，并在很大程度上能成為中學生心中的偶像。這類教師雖然嚴厲，但因為其公正的辦事能力和雷厲風行的作風，反而能贏得處于青少年階段的學生的尊敬和崇拜。

（2）和藹可親。這類老師以女老師居多，她們往往對學生有著無私的熱愛，善于發(fā)現(xiàn)學生中存在的問題，哪怕是對于那些特別調(diào)皮搗蛋的學生，她們也能給予足夠的關心和呵護。這樣的老師因為有著良好的人緣和親和力，往往也能得到學生的愛戴，并對思想政治課程的傳授起到積極的作用。

（3）儒雅之風。這類老師一般來說，知識淵博，但又不是“書呆子”氣質(zhì)，常常在一些哪怕是日常的生活瑣事上都能傳授出一定的知識和道理，并給予學生現(xiàn)實的指導。尤其對處在求知欲旺盛時期的學生，這類具有長者風范的教師，更容易得到尊敬和愛戴。

二、歷史唯物主義教育

在政治課中進行歷史唯物主義教育的內(nèi)容是比較具體的。例如：人類社會必然要由低級階段向高級階段發(fā)展的一段過程；各個國家地區(qū)和民族的發(fā)展歷程各具特點（有的可以跳躍式發(fā)展）；社會發(fā)展的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的狀況；階級社會的歷史又是階級斗爭的歷史，階級斗爭是推動歷史前進的動力；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；生產(chǎn)關系是否適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是衡量社會進步與否的標準，用這個觀點說明社會主義初級階段是我國必然要經(jīng)歷的特定階段，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會發(fā)展變化的根本原因在于它自身的矛盾運動，正確處理人民群眾和個人歷史上的作用等觀點。進行這些歷史唯物主義觀點教育要本著思想性和知識性統(tǒng)一的教育原則，“寓論于史，論從史出”用歷史知識作為論據(jù)，論證歷史唯物主義觀點，使學生在學習社會發(fā)展常識的同時受到歷史唯物主義的教育。

三、素質(zhì)教育模式下重視探究性教學與學生的實踐

政治知識本身就具有豐富生動的實際內(nèi)容，而表現(xiàn)它的語言、文字則是抽象簡單的。學生所學教材，只是由語言、文字所匯集成的書本知識，這就要求學生不論學習什么知識，都要透過語言、文字、符號、圖表把它們所代表的實際內(nèi)容想清楚。按照心理學的觀點，這樣的學習才是有意義的學習。作為中學生的學習，讓他們的學習豐富起來，必須從實際中去體會，否則學生只圍著文字符號轉(zhuǎn)，會越來越枯燥，甚至厭學。實踐的形式是多樣的，其中最重要的是探究性學習。所謂探究性學習，即從現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題。在教學中創(chuàng)設一種類似于學術(shù)（或科學）研究的情境，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題。以及實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，從而獲得知識與技能、發(fā)展情感與態(tài)度。探究性學習把學習內(nèi)容以問題的形式呈現(xiàn)出來，具有更強的問題性、實踐性、參與性和開放性。開展探究性學習有助于改變學生的學習觀念，變“死記硬背”書本知識的學習方式為通過各種“實踐”培養(yǎng)能力的學習方式，盡可能地為學生創(chuàng)造“在做中學”、“在嘗試中學”“在玩中學”等新型的學習方式，扭轉(zhuǎn)過去那種只注重書本知識的學習方式，使學生能夠在各種實踐活動中領會和學習政治課所倡導的做人道理。教師可以把所教內(nèi)容擬成小課題，讓學生去借助網(wǎng)絡或書報收集組織材料、討論尋找解決問題的答案；可以放心地讓學生去研究教材、發(fā)現(xiàn)問題、組織授課；還可以通過演講、討論、錄像、對白、辯論、板報、社區(qū)（或社會）調(diào)查等各種形式來盡可能多地讓學生參與“教學實踐”。

結(jié)論：振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。政治教師要科學地理解和認識素質(zhì)教育，為了培養(yǎng)適應世界發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，我們首先應當具有創(chuàng)新的教育理念、教育藝術(shù)，努力開拓創(chuàng)新教育的途徑，使每個學生的各個方面素質(zhì)均得到提高和發(fā)展。

參考文獻：

淺談公民素質(zhì)教育范文第4篇

摘 要 素質(zhì)教育是以面向全體學生，全面提高學生基本素質(zhì)，促進學生身心發(fā)展，開發(fā)智慧智能，形成學生健康的個性為根本的教育活動。足球運動是高校實施素質(zhì)教育的重要手段和途徑之一，本文從體育教育的角度切實為大學生的現(xiàn)代素質(zhì)培養(yǎng)和能力發(fā)展做出應有的貢獻。

關鍵詞 足球運動 素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)和提高全體公民基本素質(zhì)為根本目的的一種體制和教育模式。它的核心內(nèi)容是，按照社會和人的發(fā)展的實際需要，遵循教育教學規(guī)律，面向全體學生以提高學生素質(zhì)為核心，發(fā)展青少年潛能，訓練和開發(fā)生理、心理素質(zhì)，以促進學生多種素質(zhì)核心發(fā)展。高校體育教育不僅僅是增強學生體質(zhì)，增進學生身體健康，而且要從全面育人的目標出發(fā)，通過體育教育全面提高學生的素質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。足球運動發(fā)展的特點是攻守雙方圍繞著爭奪控球權(quán)為焦點，以射門得分為目標而展開的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能與智能的較量，它完全擁有促進大學生素質(zhì)全面、充分發(fā)展的內(nèi)容和條件。

一、足球運動在高校的開展狀況

足球運動是當今世界上影響最大的體育運動項目之一，也深受高校廣大學生的喜愛，因此，高校開展的足球選項課一貫是熱門項目。作為熱門選修課程，足球課的教學便具有如下特點：1.學生人數(shù)多，學習積極性高；2.學生身體素質(zhì)差異大；3.運動水平參差不齊。足球運動作為高校體育教學的主要內(nèi)容之一，是提高大學生素質(zhì)的重要手段和方法。同其他運動項目相比，結(jié)合當代大學生的身心狀態(tài)，足球運動在素質(zhì)教育中具備明顯的優(yōu)越性。大學生的素質(zhì)教育應該從思想、文化、身體、美育等方面進行發(fā)展。把足球運動作為素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，對促進學生的素質(zhì)教育具有重要的作用。

二、足球運動在高校素質(zhì)教育中的作用

（一）對素質(zhì)教育中思想品德的促進

足球運動是一項對抗非常激烈的體育運動。它不僅僅是比技能、比智能、比體能和比心理的競爭，而且也是比思想、比作風的競爭。在教學中要結(jié)合足球運動的特點，培養(yǎng)學生良好的思想品德和作風。足球運動又是一項集體性的項目，團隊精神、集體合作、和全局觀念在足球運動中是不可缺少的。無論是競賽還是教學都能通過足球運動項目的特點來培養(yǎng)學生團結(jié)友愛和集體主義的精神。同時，足球運動有贏有輸，通過正確的引導和教育可以培養(yǎng)學生勝不驕，敗不妥的良好作風，可以培養(yǎng)學生的堅忍不拔，吃苦耐勞的意志品質(zhì)和勇敢果斷、不怕困難、敢于拼搏的精神，從而達到素質(zhì)教育的中的“德”的目的。

（二）促進文化素質(zhì)教育的作用

通過足球運動基本知識的學習，基本技術(shù)的掌握，基本技能的形成過程進行智能教育。培養(yǎng)學生的求知欲望，豐富學生體育文化知識，拓寬知識面。足球運動基本戰(zhàn)術(shù)的應用是主動性、創(chuàng)造性的學習過程。通過足球運動基本戰(zhàn)術(shù)的應用可以培養(yǎng)學生開動腦筋、不斷創(chuàng)新、發(fā)揮想象力、發(fā)揮學生的個性。由于足球戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)的應用具有復雜性和多變性，對于提高學生各感覺器官的功能，對于神經(jīng)中樞的靈活性以及協(xié)調(diào)支配各器官的能力，對于提高大腦分析問題的，解決問題的能力都有良好的作用。通過足球運動來提高學生體育文化意識 、文化品位，人文素質(zhì)，從而達到促進素質(zhì)教育中的“智”的目的。

（三）促進身心素質(zhì)的教育

足球運動的技術(shù)動作是由于各種各樣的跑、跳、踢等基本技能所組成，對于促進人體力量、速度、耐力、靈敏等身體素質(zhì)全面發(fā)展有者良好的作用。大學生身體肌肉骨骼系統(tǒng)，內(nèi)臟器官的功能均已發(fā)育成熟。通過足球運動的教學，訓練和比賽，使學生的各個系統(tǒng)得到鍛煉，提高體育運動能力，改善內(nèi)臟器官功能，增強體質(zhì)增進健康都有重要的作用。足球運動是在緊張激烈的比賽中進行的，它要求學生在瞬間萬變的環(huán)境中運用復雜的技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)配合和對手強烈的爭奪。通過這種磨練可以培養(yǎng)良好的健康的心態(tài)。使學生有較強的心理調(diào)節(jié)能力，學會調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)，在比賽中掌握和控制自己的情緒。適應教學、訓練和比賽，把心理壓力通過教學、比賽和訓練來化解，保持心里控制的最佳狀態(tài)。提高心理素質(zhì)，從而達到素質(zhì)教育中的“體”的目的。

（四）對美育素質(zhì)的促進作用

足球運動的教學、訓練和競賽既是科學又是藝術(shù)，在足球運動過程中具有科學的藝術(shù)美。美育作為教育的重要組成部分，足球運動作為體育教育中全面發(fā)展人才的目標的教育過程，也是美學教育的重要內(nèi)容之一。在足球運動過程中的美育，不僅有自己獨特的教育手段，而且具有獨特的教育功能。通過足球運動首先表現(xiàn)在培養(yǎng)人們的健美勻稱的身體形態(tài)，使人體的自然美得到發(fā)展。足球運動還有鮮明的藝術(shù)內(nèi)容，精悍的個人技術(shù)，嫻熟的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的配合，令人眼花繚亂的傳接球技術(shù)。所表現(xiàn)出來的技藝，不僅使參與者、還是觀賞者都得到熏陶和感染，從中得到美的享受和教育。并在這一過程培養(yǎng)審美觀和審美能力，這是足球運動中貫徹美學教育的一個重要方面，從而達到素質(zhì)教育中追求“美”的目的。

三、小結(jié)

高校體育教育在素質(zhì)教育中具有以下獨特的作用。一是對素質(zhì)教育中思想品德的促進；二是對文化素質(zhì)教育的促進；三是對身心素質(zhì)教育的促進；四是對美育素質(zhì)教育的促進。足球運動對此都具有一定的促進作用。只要我門能夠重視引導學生，使學生熱愛足球運動，主動學習和掌握足球運動技巧，使學生在參與足球運動中培養(yǎng)競爭能力，享受足球運動的樂趣和培養(yǎng)欣賞能力。通過足球的教學，訓練和比賽，提高學生的思想品德素質(zhì)，身體素質(zhì)，文化素質(zhì)。在高校體育教學改革、全面推進素質(zhì)教育中，足球運動將起著積極的促進作用。

參考文獻：

淺談公民素質(zhì)教育范文第5篇

關鍵詞：親情教育；責任意識；全面發(fā)展

對初中生來說，他們的性格特點、興趣愛好、情感態(tài)度等都處于塑造期，是學生健康成長的觀念時期，因此，在新課程改革下，教師要立足于思品教學，采用多樣化的教學模式，充分發(fā)揮學生的主動性，使學生在輕松的環(huán)境中獲得綜合發(fā)展。

一、借助思想品德課對學生進行親情教育

隨著“421式”家庭模式的增多，處在6個家長包圍的孩子們，親情意識越來越淡薄，在他們的思想里，家長滿足我所有的要求是理所應當?shù)?，導致學生根本不能正確的理解什么是親情？所以，教師要充分發(fā)揮思想品德教材的價值，進而，使學生體悟親情，學會感恩。

例如：在教學《難報三春暉》時，為了讓學生正確認識父母對自己的關愛和教育，理解生命是父母給予的，知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩等等。所以，在授課的時候，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了《跪羊圖》，動人心弦的歌詞和旋律，觸動著學生的心，接著，我讓學生結(jié)合自己生活中的點滴去感受親情，感受那份人間至情，進而，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)美德。

二、通過思想品德課增強學生的責任意識

從現(xiàn)在“90后”和“00后”的學習特點來看，他們思想靈活，創(chuàng)新能力強，但意志力差、責任心不強，這不利于學生更好地適應社會的發(fā)展。因此，在授課的時候，教師可以通過對有關材料的分析，增強學生的責任意識，使學生理解自己負有責任，從而，努力做一個負責任的公民。

例如：在教學《做一個負責任的公民》時，我采取了問題情境創(chuàng)設法，首先，我引導學生思考了以下幾個問題：①“錯誤不隱瞞，責任不推諉”這句話表明了什么意思？②“金無足赤，人無完人”每個人都有犯錯誤的時候，面對自己的錯誤，我們應該怎樣做？③考試中同學要你“幫忙”時，你會怎么做？……簡單的問題思考，不僅可以幫助學生正確的理解什么責任，更讓學生在思考問題、解決問題的過程中懂得信守承諾，勇于承擔過錯是負責任的表現(xiàn)，同時，培養(yǎng)學生善于思考和勇于提出、解答問題的能力，從而，讓學生做一個有責任心的人。

總之，在思想品德教學中，教師要采用多樣化的教學模式，充分發(fā)揮學生的主體性，大幅度地提高學生的素質(zhì)水平。

參考文獻：