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      平面設(shè)計元素

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      平面設(shè)計元素

      平面設(shè)計元素范文第1篇

      1.直觀具體,細(xì)節(jié)性強(qiáng)

      平面設(shè)計以二維設(shè)計為主,主要通過點(diǎn)、線、面的應(yīng)用進(jìn)行平面構(gòu)圖,進(jìn)而形成具體的形象。在畫面的表現(xiàn)上為了彌補(bǔ)平面構(gòu)圖缺乏立體表現(xiàn)力的特點(diǎn),平面設(shè)計對設(shè)計主題的表達(dá)十分重視,通過具體的圖像、細(xì)致的構(gòu)圖、夸張的顏色等將設(shè)計思想、情感等表現(xiàn)出來。觀眾在對平面設(shè)計作品的欣賞過程中,可以感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊,從而對平面設(shè)計形成清晰直觀的認(rèn)識。同時,為了使平面設(shè)計更加富于表現(xiàn)力,在設(shè)計的過程中,設(shè)計師更加注重平面構(gòu)圖細(xì)節(jié)的處理,無論是輪廓的勾畫還是裝飾圖形的選擇,設(shè)計師都要經(jīng)過詳細(xì)的比對,認(rèn)真的考量,使構(gòu)圖服務(wù)于主題的表現(xiàn)。因此,平面設(shè)計在畫面的精致程度上相對較高。

      2.色彩突出,分辨性高

      色彩是平面設(shè)計中的重要組成元素,大多數(shù)設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的過程中都會在色彩的應(yīng)用上下工夫,通過不同色彩的搭配創(chuàng)造出不同的畫面效果。通過對平面設(shè)計過程中色彩的應(yīng)用進(jìn)行研究我們可以知道,平面設(shè)計人員在設(shè)計過程中對色彩的應(yīng)用一般會從三個方面進(jìn)行考量。第一,從設(shè)計主題方面考慮,選擇最能表現(xiàn)主題思想的顏色進(jìn)行應(yīng)用。第二,從色彩搭配的和諧以及色彩的視覺沖擊力考慮,達(dá)到引人注目、奪人眼球的目的。第三,從情感表達(dá)方面考慮,通過色彩的應(yīng)用對平面設(shè)計者的情感進(jìn)行詮釋。由此可見,色彩的突出是平面設(shè)計的主要特點(diǎn),其可以讓整個畫面擁有更高的分辨性,通過不同色彩的表達(dá)營造不同的畫面氛圍。

      3.內(nèi)容多元,藝術(shù)性濃

      平面設(shè)計與書法、繪畫等有著密切的聯(lián)系,在平面設(shè)計過程中,平面設(shè)計者大都會將多種元素融入平面設(shè)計。如,使用西方繪畫的手段進(jìn)行具體的構(gòu)圖,使用中國元素進(jìn)行畫面的裝飾,使用水墨渲染當(dāng)做畫面的布景,等等。因此,內(nèi)容多元、表現(xiàn)多樣是平面設(shè)計元素的突出特點(diǎn)。通過應(yīng)用這些多元化的元素,設(shè)計師將一些傳統(tǒng)文化、民族特色融入平面設(shè)計,能夠使平面設(shè)計的藝術(shù)氣息更加濃郁,讓平面設(shè)計在符合現(xiàn)代人審美觀念的同時,也增加了一定的藝術(shù)底蘊(yùn)。

      4.融入情感,人文性足

      平面設(shè)計通常會帶有設(shè)計者的個人風(fēng)格,其在設(shè)計中往往會投入大量的個人感情,并通過具體的設(shè)計將情感表達(dá)出來。除了上文提到的平面設(shè)計中顏色的應(yīng)用可以對設(shè)計者的情感進(jìn)行有效表達(dá)以外,在平面設(shè)計中可以表達(dá)的元素還有很多。設(shè)計師可以在平面設(shè)計中加入一行與畫面配合的小詩,或是通過裝飾品的應(yīng)用凸顯人文情懷,如,用鯉魚代表富貴吉祥,用荷花傳達(dá)美好祝愿,等等。由此可見,平面設(shè)計中的元素除了具有自然屬性上的特點(diǎn)以外,其還帶有著鮮明的感彩和人文氣息。

      二、平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的作用

      1.豐富設(shè)計思路,提供設(shè)計靈感

      現(xiàn)代人對于個性十分重視,因此,個性化設(shè)計已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計行業(yè)主流的設(shè)計方向。平面設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計在設(shè)計風(fēng)格及設(shè)計方法上存在一定的不同,因此,將平面設(shè)計中的元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中,可以為室內(nèi)設(shè)計師提供一些全新的設(shè)計思路,使其在設(shè)計過程中通過平面設(shè)計元素的應(yīng)用獲得更多的靈感,擺脫以往室內(nèi)設(shè)計模式的束縛。

      2.提升設(shè)計美感,強(qiáng)化人文色彩

      早期的室內(nèi)設(shè)計以舒適實(shí)用為主,在設(shè)計過程中對美感的關(guān)注相對較小。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代人對美感的需求不斷增加,室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的過程中也開始將一些美學(xué)元素融入室內(nèi)設(shè)計。平面設(shè)計在美感以及藝術(shù)性上都表現(xiàn)出了突出的優(yōu)勢,因此,將室內(nèi)設(shè)計與平面設(shè)計巧妙結(jié)合,可以對室內(nèi)設(shè)計的美感進(jìn)行有效提升。同時,將一些標(biāo)志性元素加入室內(nèi)設(shè)計,也會對室內(nèi)設(shè)計的人文色彩進(jìn)行強(qiáng)化,完善室內(nèi)設(shè)計文化融入不足的問題。

      3.促進(jìn)設(shè)計創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計

      創(chuàng)意型設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中備受關(guān)注的設(shè)計方式,其主要是在設(shè)計的過程中融入了超前的設(shè)計思維,擺脫了常理的束縛,將創(chuàng)新、變革等多種設(shè)計思想應(yīng)用其中,使得室內(nèi)設(shè)計充滿新鮮感與時代感。平面設(shè)計受外界條件的束縛較少,因此在創(chuàng)新性上具有突出的優(yōu)勢,設(shè)計師可以將各種大膽的創(chuàng)意付諸實(shí)踐。因此,將平面設(shè)計元素應(yīng)用于空間設(shè)計之中,室內(nèi)設(shè)計師可以對設(shè)計創(chuàng)新產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識,并通過新元素的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計。

      三、平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

      1.運(yùn)用視圖,營造空間

      圖像是平面設(shè)計的主要表現(xiàn)形式,將平面設(shè)計元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計之中,首先應(yīng)從圖像入手。在實(shí)際工作中,室內(nèi)設(shè)計師可以在空間內(nèi)加入一定的平面圖畫,如,畫面感十足的古典屏風(fēng),西洋氣息濃郁的現(xiàn)代油畫,等等。將這些圖畫融入室內(nèi)設(shè)計,可以讓室內(nèi)空間靈動起來。無論從審美的角度還是從空間隔斷角度來說,都更符合現(xiàn)代人對美和情趣的需要。

      2.“說文解字”,提升趣味

      情趣是現(xiàn)代人豐富個人生活、提升生活品質(zhì)的有效途徑之一,除了通過圖畫提升室內(nèi)設(shè)計的情趣以外,在室內(nèi)設(shè)計中加入一些文字元素也可以達(dá)到提升情趣的目的。文字在平面設(shè)計中的使用十分廣泛,通常文字在平面設(shè)計中有兩種用途:一是解釋、說明,傳遞情感,二是裝飾畫面,豐富布景。將文字元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計,主要借助的就是文字在平面設(shè)計中的裝飾作用。文字本身具有欣賞價值,中國的書法就是典型的代表。在室內(nèi)設(shè)計中,應(yīng)用文字符號制作出富有個性的文字裝飾,會讓整個空間在文化氣息以及裝飾效果上都得到有效提升。

      3.強(qiáng)化色彩,“”兼容

      色彩是平面設(shè)計中不可忽視的元素。傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計通常以白色或是淺色系為主,以突顯室內(nèi)的空間感并提升室內(nèi)的亮度和整潔度。而隨著平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的不斷深入,一些具有創(chuàng)新精神的設(shè)計師開始將平面設(shè)計中的色彩元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中。如,選擇顏色艷麗的地毯,更換墻壁的顏色,等等,以強(qiáng)化色彩的視覺沖擊。通過將色彩元素應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中,不僅可以使室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格更加多元化,同時,通過色彩的表達(dá)也可以突出客戶個人的色彩喜好。如,粉色突出夢幻情懷,黑色凸顯神秘氣質(zhì),等等。

      四、結(jié)語

      平面設(shè)計元素范文第2篇

      現(xiàn)今隨著社會的高速發(fā)展,促進(jìn)了人民群眾的審美水平的進(jìn)一步提升,肌理元素在藝術(shù)表現(xiàn)中的價值,能夠持續(xù)性提升當(dāng)代平面設(shè)計作品的美學(xué)及經(jīng)濟(jì)價值。因此,本文就肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的有效應(yīng)用進(jìn)行闡述,以期為相關(guān)的研究者來作為借鑒和交流之用。

      關(guān)鍵詞:

      肌理元素;現(xiàn)代平面設(shè)計;應(yīng)用

      引言:

      作為一種較好的信息傳遞表達(dá)方式的肌理元素,在平面構(gòu)造的設(shè)計中導(dǎo)入肌理元素,可較好地導(dǎo)入至結(jié)構(gòu)表層的紋理與形象設(shè)計中,并能夠按照建設(shè)設(shè)計的重要的具體要求,在進(jìn)行配合和融匯時來選擇適宜的肌理元素來作為應(yīng)用,并顯現(xiàn)出別具一格的肌理結(jié)構(gòu)的設(shè)計風(fēng)格來。應(yīng)該采取差異化的方式來讓其展現(xiàn)出視覺效果的完美性。需要具備一定的技巧方可達(dá)成肌理結(jié)構(gòu)應(yīng)用的美學(xué)目的,并在平面設(shè)計中較好的推廣應(yīng)用到肌理元素,并將其較好的進(jìn)行視覺傳遞。

      1、肌理應(yīng)用的重要意義

      肌理即為通常所言的質(zhì)感,因?yàn)椴町愋缘奈矬w在其表層的排列、構(gòu)造都完全不一致,因此形成的光澤度和觸摸感也都是不一致的,是作為表述物體的表層特征的肌理。感受肌理通常是以視覺觀感來進(jìn)行認(rèn)知的,對于經(jīng)常性接觸的部分物體,由于長期認(rèn)知的熟悉感,僅僅是以視覺觀感即可較好認(rèn)知的被稱為視覺質(zhì)感。肌理可給予人的各不相同的多樣化感受,并可升華作品本身的藝術(shù)性。通??煞譃橛|覺與視覺肌理兩類肌理,可用視覺去進(jìn)行感受的即為視覺肌理,例如可視的物體表層的紋路,即為二維平面的肌理;加工物體之后獲得的,可用手去作為感覺的肌理即為觸覺肌理。從古至今,仍然傳承著肌理的語言表述成效。差異性的材質(zhì)圖形生產(chǎn)的肌理語言也是各不相同的。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,怎么樣來對肌理進(jìn)行合理的應(yīng)用是非常關(guān)鍵的,其可使設(shè)計者來對現(xiàn)象作為用心觀察和構(gòu)想,并以平面的方式作為顯現(xiàn)。對肌理語言進(jìn)行合理的應(yīng)用,方可使讓平面設(shè)計的形式更趨于多元化。設(shè)計的圖像、表述的文字、搭配的色彩是創(chuàng)新設(shè)計語言的關(guān)鍵形式。元素肌理體現(xiàn)為一種特別的圖形,是可以促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計視覺語言的一種方式。在明確了肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的重要性后,筆者對肌理元素的研究產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,如果合理的應(yīng)用了肌理元素,能夠在其中發(fā)揮獨(dú)特的作用。并能夠以此來增強(qiáng)設(shè)計作品的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)其美學(xué)價值的存在。

      2、肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

      現(xiàn)代平面設(shè)計中肌理元素的運(yùn)用是其不可或缺的處理手法,為此,設(shè)計者必須在設(shè)計過程中合理運(yùn)用肌理元素的變化,依照材料的不同,促進(jìn)肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的合理運(yùn)用。對此,本文從以肌理元素的收集、選擇、處理等三個環(huán)節(jié)出發(fā)來進(jìn)行分析說明。

      2.1匯集肌理素材

      匯集肌理素材可分為三類方式:(1)對于原本就具有的圖片進(jìn)行影印,在日常閱讀中,可以見到有許多圖片可作為肌理素材。應(yīng)對其歸類管理并進(jìn)行影印存檔再計算機(jī)上,在今后作平面設(shè)計時可作為應(yīng)用的參考件。(2)制作特殊肌理,在現(xiàn)有素材中無法獲取到特殊肌理元素,一定要自制完成。例如,不少要求特殊形狀的撕紙邊緣型肌理,應(yīng)按照版面設(shè)計要求,按照紙張實(shí)際作為制作,提升肌理元素所具有的特質(zhì),并更好地將設(shè)計者的設(shè)計理念完美的詮釋出來,通過作品的展示將美學(xué)價值傳遞給受眾。讓受眾得到對于藝術(shù)愉悅享受,并理解設(shè)計作品本身所具有的藝術(shù)內(nèi)涵。(3)對實(shí)景的拍攝。倘若設(shè)計者已對于肌理的性能與特質(zhì)具有了明確,就能夠往肌理元素存有之處作為拍攝匯集,為了便于后期處理,應(yīng)盡可能的拍攝正面形態(tài),這樣的展現(xiàn)效果將會更佳,在拍攝時必須考慮到的光線對攝影會存在的影響,通常要避免在逆光的狀態(tài)下進(jìn)行拍攝,同時還要選取一個最佳的拍攝角度,對于拍攝畫面的構(gòu)圖應(yīng)該具有深入了解,盡量讓物體的影像在構(gòu)圖內(nèi)居中,這樣才能使得照片的角度存在更為合理化,并具有著清晰的畫面層次感。在作為肌理元素圖片的應(yīng)用當(dāng)中,能夠較好的提供給設(shè)計者原始的素材所用。

      2.2選擇肌理素料

      在匯集肌理材料收集的前提下,將肌理素材作為適當(dāng)?shù)倪x取,特別是對制作特殊肌理與在實(shí)地攝制中取得的肌理元素更需要作為適當(dāng)?shù)倪x取,放棄不合格的肌理素材,對有用的肌理素料作為歸納整理。例如,能夠依據(jù)裂紋、金屬紋理、等來對其作為分類劃分。

      2.3處置肌理素材

      經(jīng)過匯集和選擇肌理素材之后,還需要肌理素材作為前期簡易處理,例如能夠用Photoshop等軟件肌理素材作為簡易處理,以顯現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)圖片的良好效果,在使用中因?yàn)檎掌南袼剌^高,在設(shè)計作品當(dāng)中用作圖片使用的精度和色彩的還原度較好。能夠更好的傳遞設(shè)計作品的產(chǎn)品理念和美學(xué)價值。

      3、肌理元素應(yīng)用的合理構(gòu)思

      設(shè)計與構(gòu)思的重點(diǎn)為最大化顯現(xiàn)出所設(shè)計作品的視覺的沖擊力,讓受眾在看到相關(guān)作品時會具有內(nèi)心深處的感動。例如設(shè)計者可應(yīng)用肌理元素所具有的色彩感來進(jìn)行視覺傳播,依據(jù)其思路去對作品進(jìn)行賞析,當(dāng)前以點(diǎn)、線、面的內(nèi)容形式為主的平面設(shè)計作品較多,并以此來吸引受眾的視覺關(guān)注,另外,設(shè)計者尚需想到依據(jù)空間感、比例性、光線應(yīng)用等諸多元素來突出平面設(shè)計自身的主題,并且可用視覺形成的幻想效果構(gòu)建起的三維空間立體感來給予受眾帶來較為深刻的印象。以此中構(gòu)建的空間來幫助設(shè)計師認(rèn)知自身在設(shè)計當(dāng)中關(guān)于空間感的整體把握。

      結(jié)語:

      在當(dāng)代平面設(shè)計中,肌理重點(diǎn)即為按照文字表述、圖形樣式、色彩顯現(xiàn)等素材進(jìn)行完備改進(jìn)。設(shè)計者應(yīng)將肌理要素融入到現(xiàn)實(shí)生活中。在藝術(shù)作品中將肌理元素潤物無聲的融入至其中,讓平面設(shè)計上更好地展現(xiàn)肌理元素的高水平應(yīng)用,更好地服務(wù)于設(shè)計產(chǎn)品的視覺傳遞。

      作者:支林 劉佩 單位:江西科技師范大學(xué)

      參考文獻(xiàn):

      [1]聶倩雯.肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的融入[J].大眾文藝,2016,01:79.

      平面設(shè)計元素范文第3篇

      21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的文化全球性趨勢已逐漸引起人們的廣泛關(guān)注。“越是民族的就越是世界的”。立足本土,深挖中國傳統(tǒng)文化元素,將中國的書法藝術(shù)巧妙地運(yùn)用于平面設(shè)計作品中,其設(shè)計語言的民族性,能更好地與各國藝術(shù)設(shè)計界進(jìn)行交流、溝通。它適應(yīng)了當(dāng)代的審美要求,將會對我國平面藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展起到積極的影響作用。黨的十六大報告中指出:“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”從某種意義上說,在平面設(shè)計中對于書法視覺元素的運(yùn)用,是對傳統(tǒng)書法藝術(shù)另一種方式的繼承發(fā)展。如今,我們進(jìn)入信息社會,面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的互相激蕩、西方文化的如潮涌入以及日益開放的環(huán)境和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新要求,在設(shè)計思想和設(shè)計觀念上,不斷增強(qiáng)設(shè)計師對民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信,繼承和弘揚(yáng)民族文化精神顯得尤為重要。如何讓我們的設(shè)計師更好更深入的了解、認(rèn)同本民族的優(yōu)秀文化,從中汲取力量,樹立民族意識、國家意識,是我們必須思考的問題。由此可見,以書法藝術(shù)為切入點(diǎn),以優(yōu)秀的民族文化為營養(yǎng)素,立足本土文化特點(diǎn),做具有中國特色的現(xiàn)代設(shè)計,是我們中國平面設(shè)計面向未來走向世界的基礎(chǔ),它具有非常重要的意義。

      二、書法元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用形式分析

      平面設(shè)計作品中的書法及其視覺元素的應(yīng)用,或動或靜,或古或今,“濃妝淡抹總相宜”。它既繼承了傳統(tǒng)書法藝術(shù)的基本特征,又融合了字體設(shè)計、圖形設(shè)計和抽象繪畫藝術(shù)的特點(diǎn),并在傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上有了新的面貌。竹簡、瓦當(dāng)、玉器、碑帖、筆、墨、紙、硯等各種藝術(shù)元素,是中國傳統(tǒng)文化的縮影。書法及其元素與其有機(jī)結(jié)合,使平面設(shè)計作品更具現(xiàn)代風(fēng)貌與傳統(tǒng)魅力。書法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用大致可以分為四種:一是直接選用電腦字庫中現(xiàn)成的書法字體?!栋咐访餍牌O(shè)計??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,電腦的普及,我們可以直接根據(jù)具體設(shè)計要求,從現(xiàn)成的字庫中提取歷代名家書法字體進(jìn)行應(yīng)用,它方便快捷,大大地提高了我們的工作效率。二是名家手書創(chuàng)作及應(yīng)用?!端⒛鳌贩饷嬖O(shè)計根據(jù)設(shè)計的需要,請名家創(chuàng)作書體或自己書寫,富于個性,能增強(qiáng)設(shè)計作品的視覺感染力。三是將書法視覺元素進(jìn)行智慧的提煉,然后再巧妙地應(yīng)用?!栋咐返诰艑弥袔熋佬g(shù)教學(xué)研討會標(biāo)志。成功的標(biāo)志作品提倡用樸素、自然、誠實(shí)、貼切的形式語言去與觀眾進(jìn)行心理上的溝通,從而達(dá)到心靈的共鳴。其中飛白圖形在標(biāo)志設(shè)計中運(yùn)用所呈現(xiàn)出樸素生動、自然和諧、高雅唯美的氣質(zhì),讓我們感受到它強(qiáng)大的親和力。四是“淡形求意”,將書法作品的意蘊(yùn)與精神內(nèi)涵進(jìn)行提煉,然后再巧妙地應(yīng)用。《案例》靳埭強(qiáng)作品。中國的造型藝術(shù)承襲了中國傳統(tǒng)美術(shù)觀。它有別于西方。強(qiáng)調(diào)審美的趣味性,淡化寫實(shí)注重傳神,在意境上追求浪漫飄逸境界。這四種運(yùn)用形式各有所長,只要運(yùn)用恰當(dāng),都會使設(shè)計作品錦上添花,點(diǎn)石成金。

      三、書法元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用展望

      平面設(shè)計元素范文第4篇

      隨著多元文化時代的到來,當(dāng)代藝術(shù)向中國傳統(tǒng)文化回歸已成為一種新的思潮。中華五千年深厚的文化底蘊(yùn)所呈現(xiàn)的優(yōu)秀的、光輝燦爛的思想精髓,越來越為世人矚目。圖形是平面設(shè)計的重要元素,我國的傳統(tǒng)圖形藝術(shù)承載著中華民族悠久的文明智慧和內(nèi)在意蘊(yùn),源遠(yuǎn)流長,如何審視傳統(tǒng)圖形元素,建立既有民族特色、時代特征,又極具現(xiàn)代意識的平面藝術(shù)設(shè)計,闡釋現(xiàn)代平面設(shè)計的新主題,進(jìn)一步加深古今藝術(shù)的交融,就顯得尤為迫切和重要。

      2、傳統(tǒng)文字和圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

      2.1 文字元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。中國文字圖形經(jīng)歷了千百年的變化,已從簡單的事件符號演變?yōu)榫哂胸S富的文化內(nèi)涵和民族精髓的、表征人類心理情感和審美意趣的、完美詮釋文化語意的視覺符號。文字元素具備表意性、象形性、和諧性與審美性等基本特征,其造字原理既與中國千年文化精神血脈相融,又與中國本土的審美視覺思維方式一脈相承。

      2.2 圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)是平面設(shè)計者的智慧寶庫。中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)側(cè)重形、意的體現(xiàn),現(xiàn)代平面設(shè)計不是一種文化取代另一種文化,而是相互取長補(bǔ)短,共同發(fā)展,達(dá)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化的完美融合。現(xiàn)代平面設(shè)計,既不是對傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的完全拋棄,也不是對傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的完全“拷貝”,而是對傳統(tǒng)圖形特點(diǎn)的挖掘與革新和對傳統(tǒng)視覺元素的重新演繹,是在現(xiàn)代社會的文化背景下,對傳統(tǒng)圖形元素的造型、寓意、神韻等進(jìn)行高度提煉、巧妙組合和內(nèi)涵延伸,融入現(xiàn)代設(shè)計理念。

      中國傳統(tǒng)圖形的和諧、古樸、含蓄和典雅等特點(diǎn),與中國傳統(tǒng)人文、自然、哲學(xué)等觀念相互映襯。傳統(tǒng)圖形元素通過現(xiàn)代平面設(shè)計得以發(fā)展和流傳,現(xiàn)代平面設(shè)計通過注入傳統(tǒng)圖形元素,秉承和延伸了傳統(tǒng)圖形精髓,增添了文化感和厚重感,而使現(xiàn)代平面設(shè)計不拘一格,大放光彩。

      3、傳統(tǒng)圖形元素對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響及其傳承與發(fā)展

      3.1 傳統(tǒng)圖形元素對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響。象征性。禮樂文化是中國古典藝術(shù)的核心,它注重人文因素的設(shè)計。如,自然界不存在鳳凰和麒麟,世界上原本沒有龍,而中國人用自己的聰明才智創(chuàng)造了形象威武壯觀、代表中華民族精神的龍,象征性地賦予黃帝為龍的子孫,中華民族是黃帝的子孫、龍的傳人;又如鳳凰衛(wèi)視臺標(biāo),借用了我國自古就將鳳凰視為吉祥如意、和平安康這一傳統(tǒng)圖形象征,采用了中國圖案特有的“喜相逢”結(jié)構(gòu)形式,一陰一陽的兩個主體像兩團(tuán)燃燒的火,及其動感地相對旋轉(zhuǎn),其形式,酷似周易學(xué)原理重要圖象——太極圖。寓意性。中國傳統(tǒng)圖形博大精深,源遠(yuǎn)流長,往往通過通俗易懂的圖形寓意,寄予其特定的思想含義,如蘋果寓意平安;花生寓意多子;桃子寓意長壽等;再如我國傳統(tǒng)圖形表現(xiàn)中,鴛鴦代表恩愛夫妻,圖 1 的鴛鴦、蓮花和蓮實(shí),形象地比喻了相親相愛的夫妻,連生貴子、相依相伴、同偕到老。傳統(tǒng)圖形對設(shè)計者現(xiàn)代平面設(shè)計影響較為深刻。比擬性。比擬性即將人的精神追求賦予特定的圖形,將圖形人格化,如,梅花孤高耐寒、松樹高潔挺拔、竹子虛心有節(jié)等。我國傳統(tǒng)文化,將“66”比作大順,將“99”比作長久,海通證券公司在其logo設(shè)計中,巧妙地運(yùn)用四朵浪花首尾相連,既表達(dá)了海通證券財貿(mào)恒通,又通過優(yōu)美的流暢翻滾的浪花,比擬了“六六大順”和“久久平安”,見圖 2。此外,諧音性、符號性、多義性等傳統(tǒng)圖形元素對現(xiàn)代平面設(shè)計也會產(chǎn)生重大的影響。

      3.2 傳承與發(fā)展?,F(xiàn)代平面設(shè)計,要求設(shè)計者注重自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的提高,既要了解傳統(tǒng)文化,又要把握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計手法結(jié)合起來,建立超前的現(xiàn)代意識。取其形。傳統(tǒng)圖形元素借助物象所表達(dá)的特定精神內(nèi)涵與情感特征非常豐富,現(xiàn)代平面設(shè)計中,對于傳統(tǒng)圖形的“形”的借鑒,并不是指對傳統(tǒng)圖形生硬的照搬,將設(shè)計思想和傳達(dá)的設(shè)計思想有機(jī)地結(jié)合,展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)采。達(dá)其意。中國傳統(tǒng)圖形元素具有寓象于神, 寄情于蘊(yùn)的特點(diǎn),即通過象征、比喻、擬人等手法傳情達(dá)意。傳其神。現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計,是文化精神的表達(dá)。傳神是藝術(shù)設(shè)計的最高追求。設(shè)計者應(yīng)深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,擺脫表象,注重深層次的精神的追求,不斷追求傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代平面設(shè)計的契合點(diǎn),設(shè)計既傳承民族文化,又被國際社會認(rèn)同的優(yōu)秀作品。

      平面設(shè)計元素范文第5篇

      肌理元素是一種很好的表達(dá)形式,通過肌理元素的融入,能夠在平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計過程中,將其充分地融入到結(jié)構(gòu)表面的紋路和形象設(shè)計過程中,同時可以根據(jù)建設(shè)設(shè)計的要求,選擇適合的肌理元素進(jìn)行搭配和融合,形成具有特異風(fēng)格的肌理結(jié)構(gòu)設(shè)計。我們需要運(yùn)用不同的方法來使其能夠達(dá)到較好的視覺效果。對于平面設(shè)計中應(yīng)用肌理需要應(yīng)用一定的技巧才能夠完成,從而使得肌理元素更好地在現(xiàn)代平面結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中得到廣泛運(yùn)用。

      肌理概念

      肌理就是我們通常意義上提到的質(zhì)感,由于物體表面結(jié)構(gòu)的排列不同,所以給人產(chǎn)生的那種感覺是不同的,比如粗糙感和光亮感等。肌理是結(jié)構(gòu)表面存在的一種形象的描述,人們對于肌理的認(rèn)識,基本上都是通過視覺和觸覺兩種感覺進(jìn)行感受和體驗(yàn)描述的,當(dāng)我們在看到物體時,我們首先進(jìn)行的是視覺上的體驗(yàn)和感受,經(jīng)過一種視覺的初步判斷以后,我們就需要進(jìn)一步的通過接觸物體結(jié)構(gòu)的表面來更加清晰地感受,并且將自己的感受加以驗(yàn)證,這就是視覺上形成的感受在實(shí)際中的體驗(yàn),通過觸摸來獲得物體表面結(jié)構(gòu)的觸感,有時候不同的肌理給人形成了不同的感覺,有些肌理可能視覺上是一種體驗(yàn),觸覺上是出乎意料的另一種體驗(yàn),這就極大地增加了藝術(shù)品的神秘感。觸覺肌理就是人們對藝術(shù)品等進(jìn)行加工以后,通過接觸來感受到的肌理。

      現(xiàn)代平面設(shè)計中肌理的構(gòu)成

      在現(xiàn)代平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計過程中,人們將肌理分為三類,一類是色彩肌理,一類是文字和圖形肌理,另一類就是材料肌理。

      色彩肌理,通俗地說,就是人們看到物體的第一印象,色彩肌理簡單劃分為幾個大類的肌理內(nèi)容,包括表面粗糙并且光澤度較低的色彩肌理、表面雖然粗糙但是仍然存在較強(qiáng)光澤度的色彩肌理、表面沒有光澤的色彩肌理以及表面結(jié)構(gòu)比較平整細(xì)密同時擁有光澤度的色彩肌理。色彩是人們通過肉眼直接感受和看到的信息,因此只有將色彩肌理搭配好,那么才能夠產(chǎn)生較好的視覺效果。

      圖形和文字肌理是人們在平面設(shè)計結(jié)構(gòu)上進(jìn)行信息傳遞的工具,在現(xiàn)代平面設(shè)計過程中,人們通過對文字進(jìn)行編排,將文字更好地運(yùn)用到肌理的表現(xiàn)手法中,文字作為作品的一部分,有著更豐富的內(nèi)涵,所以在現(xiàn)代平面設(shè)計過程中,我們不但要使得文字形式達(dá)到較好的美感,同時也可以將圖形和文字共同運(yùn)用,使得平面設(shè)計能夠通過文字和圖形,達(dá)到較好的設(shè)計美感,創(chuàng)造出具有個性的作品。

      材料肌理也是比較常見,且應(yīng)用范圍比較廣的一種肌理元素,這種肌理給人們的感覺是一種反映出來的肌理元素,通常在結(jié)構(gòu)改造和設(shè)計過程中,材料肌理就是通過視覺和觸覺兩種感受來加強(qiáng)人們對于表面肌理的深刻體驗(yàn),從視覺和觸覺上形成不同的感覺,加深人們對于材料結(jié)構(gòu)的認(rèn)識和肌理元素設(shè)計把握。在平設(shè)計過程中,將材料肌理認(rèn)真創(chuàng)造,根據(jù)每一個作品所要表現(xiàn)的特點(diǎn)就可以選擇適合的材料,進(jìn)行肌理劃分,從而使得整個平面設(shè)計更加的具有表現(xiàn)力和創(chuàng)

      造力。

      肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究

      我們需要根據(jù)不同的平面設(shè)計要求,結(jié)合材料的特點(diǎn),選擇適合的處理方法,從而對肌理元素進(jìn)行認(rèn)真處理,達(dá)到較好的處理效果,形成完美的肌理感覺,在現(xiàn)代平面設(shè)計中將肌理元素進(jìn)行合理的應(yīng)用。

      肌理資料的收集。收集現(xiàn)有的資料,通過從圖書館、網(wǎng)絡(luò)上找到一些圖片,將這些圖片加以整理然后使用,通過拍攝一些實(shí)際的生活場景,根據(jù)平面設(shè)計的整體結(jié)構(gòu)要求和風(fēng)格特點(diǎn),選擇適合的場景,利用一定的肌理元素進(jìn)行制作,將這些肌理從現(xiàn)實(shí)生活中加以完善,再加上設(shè)計人員獨(dú)特的藝術(shù)想象力和表達(dá)力,能夠進(jìn)一步增加肌理的特色。

      肌理資料在選擇的過程中,我們需要將收集的肌理資料進(jìn)行劃分和選擇,需要對其進(jìn)行一定程度的篩選,在收集的過程中,我們可能會收集到很多拍攝的圖片,并且在收集到的圖片中可能會有一些不清楚的圖片存在,那么我們就需要對這些圖片進(jìn)行進(jìn)一步的篩選,使得其不受外界因素的影響,能夠達(dá)到較好的理想效果,這些作品都是不能夠被取用的,會嚴(yán)重影響到設(shè)計的效果。肌理材料收集完成以后,就需要開始結(jié)合平面設(shè)計要求進(jìn)行處理,通過利用圖片處理工具對這些肌理材料進(jìn)行加工處理,從而達(dá)到較好的肌理處理效果。

      結(jié)束語

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