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演講的技巧與方法范文第1篇

下面就考試結(jié)束后數(shù)學(xué)試卷的講評策略，談?wù)劚救说恼J(rèn)識(shí)和做法。

一、對數(shù)學(xué)試卷講評的理解

試卷講評課是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分，上好講評課對鞏固雙基、規(guī)范解題、熟練技巧、開闊思路、提高學(xué)生解決問題的能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)等有著特殊意義。數(shù)學(xué)試卷的講評，應(yīng)重視試題的針對性、層次性，注意評講的創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，避免就題論題；講評中還要兼顧學(xué)生的心理感受，及時(shí)激勵(lì)，讓學(xué)生在每一次考試后都有成功感，都能獲得良好的心理體驗(yàn)，從而不斷獲得提高。

在試卷講評課上，教師要更新教育觀念，始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們在主動(dòng)積極的探索活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、突破，展示自己的才華智慧，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)和悟性。作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師的任務(wù)是點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)、調(diào)控，而這些都應(yīng)以學(xué)生為中心。

在講評試卷時(shí)，不應(yīng)該也不必要平均使用力量，有些試題只要點(diǎn)到為止，有些試題則需要仔細(xì)剖析。對那些涉及重難點(diǎn)知識(shí)且能力要求比較高的試題要特別照顧，對于學(xué)生錯(cuò)誤率較高的試題則要對癥下藥。

二、數(shù)學(xué)試卷講評的方法與技巧

試卷的講評也要講究技巧，什么時(shí)候講、講什么、怎么講都有一定規(guī)律。如能按規(guī)律講評，就能使講評課達(dá)到最佳效果。

1．抓住講評的最佳時(shí)期

有些教師為了反饋及時(shí)，往往是批閱完試卷后發(fā)下就立即講評，認(rèn)為學(xué)生剛做完還沒忘，效果要好一些。其實(shí)不然，因?yàn)槟氵@時(shí)去講，往往是講學(xué)生做錯(cuò)的一些題目，而事實(shí)上學(xué)生做錯(cuò)的題目并不一定不會(huì)，很可能學(xué)生看后很快就能自己解決，有的甚至在剛交上試卷后就明白怎么回事了。像這樣學(xué)生通過自己的思考、領(lǐng)悟就能弄明白的題目，無需教師去講。因此，教師應(yīng)在發(fā)下試卷后留給學(xué)生一定的時(shí)間，讓他們自己去思考、去更正，確實(shí)解決不了的再由教師去講。

2．試卷講評的關(guān)鍵是備課

講課（題）必須講在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和關(guān)鍵上，要具有導(dǎo)向性，要能激發(fā)學(xué)生的求知欲。

根據(jù)學(xué)生測試情況，講解問題要具有普遍性和典型性，要具有針對性和有效性，找出學(xué)生答題出現(xiàn)失誤的“關(guān)節(jié)”點(diǎn)，透徹分析，解疑糾錯(cuò)，防止類似錯(cuò)誤的再次發(fā)生。這就要求教師備課前多了解學(xué)生對做錯(cuò)的題是怎樣思考的，多問幾個(gè)“為什么學(xué)生會(huì)在這道題（這類問題）上出錯(cuò)”，找出學(xué)生在理解概念、規(guī)律上存在的問題，在思維方式、方法上存在的缺陷，這樣講評才會(huì)擊中要害。

3．試卷講評要重視技巧

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

講評課切忌教師一言堂，教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和敢想、敢說、敢做、敢于標(biāo)新立異的思想意識(shí)，使學(xué)生真正成為講評課的主人，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中獲取知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。

（2）注意分析歸類，注重減負(fù)高效。

教師在講評課時(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生對試卷上涉及到的問題情境進(jìn)行分析歸類，讓學(xué)生對試卷上的同一類問題有一個(gè)整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高，形成自己的知識(shí)體系。具體可按以下方式歸類：

一是按知識(shí)點(diǎn)歸類，就是把試卷上同一知識(shí)點(diǎn)的題歸在一起進(jìn)行分析、講評。這種歸類可讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行，教師可選擇重點(diǎn)知識(shí)的典型題目進(jìn)行分析講評。

二是按解題方法歸類，即把試卷中涉及同一解題方法、技巧的題目歸到一起進(jìn)行分析。

以上歸類方法不是彼此孤立的，而是相互交叉滲透的。通過歸類思想的練習(xí)，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成思考的習(xí)慣，避免“題海戰(zhàn)術(shù)”，從而達(dá)到減負(fù)高效的目的。

三、試卷講評后的矯正補(bǔ)償

演講的技巧與方法范文第2篇

講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽者及自己個(gè)性等因素，選擇適合于自己結(jié)束演講的方法，使之有效地為自己演講的思想和目的服務(wù)。常見的正確方法有：

①在演講結(jié)束時(shí)簡潔、扼要地對自己已闡述的思想進(jìn)行總結(jié)，幫助聽者加深印象。

②利用贊頌的話結(jié)束演講。人一般都喜歡聽贊頌成了人們交往的最好手段。通過這些贊頌的話，會(huì)場的活躍氣氛可達(dá)到一個(gè)新，講者和聽者的關(guān)系就更融洽了，給聽者留下一個(gè)滿意的印象。但要注意，講者在說贊頌的話時(shí)，不能有過分的夸張和庸俗的捧場，否則聽者就會(huì)有溢美或嘩眾取寵的感覺。同時(shí)，講者說話的表情要自然，態(tài)度要嚴(yán)肅，口氣要誠懇。

③利用名人的話或軼事結(jié)束演講。權(quán)威崇拜是一種普遍存在的社會(huì)心理，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用權(quán)威和名人的話或者軼事結(jié)束演講，可以把演講推向一個(gè)新，給講者的思想提供最有力的證明。講者可借助象“最后，我想引用×××的話（或者關(guān)于×××的一個(gè)軼事）來結(jié)束我的演講……”。但要注意，講者引用名人的話或軼事要有針對性，要能豐富和深化自己演講的主題。

④利用詩結(jié)束演講。用詩結(jié)束演講可使演講顯得典雅而富有魅力，聽者聽了也會(huì)產(chǎn)生清新和優(yōu)美的感覺。引用詩句同用名人的話或軼事一樣，要有目的，要為演講的主題服務(wù)。同時(shí)，講者引用的詩一定要短，

最好四句，最多八句，而且講者一定要諳熟地背誦所引用的詩句，否則弄巧成拙，反而影響演講效果。

⑤利用幽默結(jié)束演講。除了某些較為莊重的演講場合外，利用幽默結(jié)束演講可為演講添加歡聲笑語，使演講更富有趣味，并給聽者留下一個(gè)愉快的印象。講者利用幽默結(jié)束演講時(shí)，要做到自然、真實(shí)，使幽默的動(dòng)作或語言符合演講的內(nèi)容和自己的個(gè)性，絕不要矯揉造作、裝腔作勢，否則只會(huì)引起聽者反感。

⑥利用呼吁結(jié)束演講。這方法對一些“使人信”（相信）和“使人動(dòng)”（行動(dòng)）的演講來說，效果尤為顯著。講者通過對與聽者有共同思想、共同愿望、共同利益和共同語言的某問題的闡述，使演講達(dá)到一定。然后，講者利用一些感情激昂、動(dòng)人心弦的講演詞對聽者的理智和情感進(jìn)行呼吁，并借助象“為實(shí)現(xiàn)我們預(yù)定的目的而奮斗”等語言，向聽者指明行動(dòng)的具體步驟，這樣，講者實(shí)現(xiàn)了激勵(lì)和感召聽者的目的，聽者馬上就會(huì)明了講者的意圖和自己行動(dòng)的具體方案。

⑦利用動(dòng)作結(jié)束演講。在演講中，講者的動(dòng)作（無聲語言）是與聽者交流思想的重要媒介，利用動(dòng)作結(jié)束演講，是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的方法。例如，有位演講者在結(jié)束自己的演講時(shí)，他穿上外套，戴好帽子，拿起手套，爾后詼諧地對聽者說：“我已結(jié)束了自己的演講，你們呢？”他的出人意料之外的絕技立刻博得了全場聽者的掌聲。

演講的技巧與方法范文第3篇

論文摘要：大學(xué)英語教學(xué)在對學(xué)生語言交際性發(fā)揮方面還存在不足，所以把英語演講教學(xué)引入其中對于學(xué)生興趣的發(fā)展，語言能力的提高，跨文化意識(shí)的建立，及個(gè)人綜合能力的提高都有很強(qiáng)的積極作用。本文對開設(shè)英語演講教學(xué)的可行性，設(shè)置方法，作用及要求給與了詳盡的論述。

一、導(dǎo)言

以雄辯為核心的演講術(shù)是人類社會(huì)文明與智慧的結(jié)晶，其作用和威力是不可估量的。在風(fēng)云多變的國際政治與外交領(lǐng)域，英語演講經(jīng)常被當(dāng)作維護(hù)本民族利益或緩解國際沖突的有力武器。而且隨著國際空間的日益縮小，隨著北京奧運(yùn)會(huì)的悄然臨近，英語演講在中國正逐漸成為一種時(shí)尚。

演講在美國的很多大專院校都是必修課，這說明演講在美國高等教育中占有很重要的位置，同時(shí)也說明，演講是需要經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練才能掌握的一種本領(lǐng)。然而在中國，英語課堂傳統(tǒng)的教學(xué)法里老師只重視語言知識(shí)的傳授，也強(qiáng)調(diào)聽說，但是明顯層次不夠，沒有獨(dú)立性和現(xiàn)場性，不利于語言交際性的充分發(fā)揮。這種教學(xué)很容易使課堂氣氛沉悶，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以把英語演講引人英語教學(xué)當(dāng)中對于學(xué)生興趣的發(fā)展，語言能力的提高，跨文化意識(shí)的建立，及個(gè)人綜合能力的提高都有很強(qiáng)的積極作用。

二、開設(shè)英語演講課程的必要性及可行性

語言教學(xué)不可能脫離言語活動(dòng)，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中就要統(tǒng)籌安排，確保學(xué)生有大量的語言實(shí)踐、語言運(yùn)用的機(jī)會(huì)。曾有作者對其大學(xué)不同系部的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn):學(xué)了6-10年英語，自以為已掌握了8000-16000詞匯的非英語專業(yè)學(xué)生，居然有90.7%的人沒有在公開場合用英語大聲說過3分鐘以上的話;62%的學(xué)生認(rèn)為，口語不好主要原因是不知如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)與詞匯量太小;只有5.2%的人十分肯定地回答，能流利地用英語回答老師的特殊疑問句。為了改變這種“啞巴英語”的狀況，其后此作者對非英語專業(yè)輔修外語的學(xué)生進(jìn)行了為期30課時(shí)的英語演講課教學(xué)實(shí)踐。經(jīng)過30小時(shí)訓(xùn)練后，作者對接受了訓(xùn)練的學(xué)生(39人，2個(gè)班)進(jìn)行跟蹤問卷調(diào)查，結(jié)果顯示:91.4%的人認(rèn)為此種口語訓(xùn)練法內(nèi)容新穎豐富;80%的人認(rèn)為口語有較大的提高;85.7%的人認(rèn)為在此課程教學(xué)中最大的收獲是膽量增大了，說好英語的自信心增強(qiáng)了;88.6%的人認(rèn)為此課程的開設(shè)對他們未來的學(xué)習(xí)與工作有深刻的影響;97%的學(xué)生希望此課程能延期為1年。實(shí)踐證明:在課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行英語演講訓(xùn)練是提高學(xué)生聽、說、寫作能力與用英語進(jìn)行邏輯思維的能力的行之有效的方法。

三、演講課的設(shè)置

1.教學(xué)形式

演講活動(dòng)的方式可分為三類，即命題演講、即興演講和論辯演講。所謂命題演講(preparedspeech),就是由別人擬定題目或演講范圍，并經(jīng)過準(zhǔn)備后所做的演講。即興演講(unpreparedspeech),又稱即席演講或即時(shí)演講，它是演講者在沒有準(zhǔn)備或沒有充分準(zhǔn)備的情況下臨時(shí)發(fā)表的講話。論辯演講通常是辯論賽的形式。由于論辯演講耗費(fèi)時(shí)間較長，我們課前通常采取的是前兩種形式。在命題演講上我們也突破了常規(guī)，不僅有老師命題的形式，也有學(xué)生自命題的形式。

在演講活動(dòng)中，學(xué)生是活動(dòng)的主體，老師起著組織與點(diǎn)評的作用。這幾種演講形式在語言實(shí)踐中可以交叉靈活運(yùn)用，根據(jù)目的的不同而在使用上有所區(qū)別。在開始階段，學(xué)生的演講能力還較弱，可讓學(xué)生進(jìn)行自由演講，即命題自定，題材自選。事實(shí)表明學(xué)生的選材很廣泛，涉及故事、謎語、笑話、習(xí)語、格言、逸聞趣事或者風(fēng)俗習(xí)慣等。隨著自信心的增長，語言能力的提高，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生做即興演講。即興演講是一種臨場發(fā)揮的演講形式，也是最能反映一個(gè)人思維敏捷程度和語言組織能力的口頭表達(dá)方式。

2.建議教學(xué)方法

建議采用由易到難，由機(jī)械地、有準(zhǔn)備地發(fā)言到即興演講，以學(xué)生為中心、教師為輔佐的方法進(jìn)行課堂活動(dòng)。比如教師前7周每次花30分鐘簡單地講授演講、修辭技巧及實(shí)例，然后讓學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行自由發(fā)言，并提前給出下次要講的題目。下次_上課時(shí).先讓學(xué)生自由登臺(tái)表演，并由其他學(xué)生對演講者內(nèi)容組織的邏輯性、語法、修辭、思想內(nèi)容以及演講的姿態(tài)作出評價(jià)最后評出1名最佳演講者以示表揚(yáng)?；顒?dòng)完成后，教師再講授新內(nèi)容，布置新任務(wù)給學(xué)生。后8周教師繼續(xù)每次花30分鐘左右講授演講技巧并進(jìn)行名篇實(shí)例賞析，然后當(dāng)場給出與技巧相應(yīng)的情景與題目。讓學(xué)生大聲口頭準(zhǔn)備1刻鐘(亦可寫提綱)，再上臺(tái)演講或分組進(jìn)行辯論。學(xué)生上臺(tái)后進(jìn)行正式演講，并注意語言，情感，手勢，姿勢等，最后由教師和同學(xué)一起打分，給與評價(jià)。

四、英語演講課對英語學(xué)習(xí)的作用及要求

英語演講對學(xué)生的語言能力，文化修養(yǎng)，跨文化意識(shí)，及個(gè)人的綜合素質(zhì)都有較高的要求。

1.出色的英語演講要以扎實(shí)的英語基本功為基礎(chǔ)。這對于英語是非母語的學(xué)習(xí)者來說是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。要想克服這個(gè)困難，我認(rèn)為最直接，最有效的方法就是大量地、有計(jì)劃地閱讀英文原文和優(yōu)秀的英文譯文。閱讀時(shí)應(yīng)采用默讀與大聲朗讀相結(jié)合的方式以達(dá)到鍛煉口才的目的。大量的、有效的英語閱讀能夠幫助學(xué)習(xí)者培養(yǎng)用英語思維的習(xí)’質(zhì)，這對提高英語的口頭及筆頭表達(dá)能力是至關(guān)重要的。

2.掌握英語公共演講的藝術(shù)也需要大量的語言以外的知識(shí)的積累。一個(gè)演講者要受人信服只憑一些英語演講的技巧和演講稿的寫作方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，事實(shí)上，無論是用哪一種語言演講，成功的先決條件之一都應(yīng)該是具有廣博的知識(shí)，這包括對東西方文化的深人了解。對于英語不是母語的人來說，熟悉西方文化是學(xué)習(xí)英語演講的重要環(huán)節(jié)，但成功的英語演講也離不開演講者對本民族文化的熱愛、了解和尊重。熟悉本民族的歷史文化能加大演講者的思維和想象空間，使其演講的內(nèi)容更加豐富，演講的語言更具表現(xiàn)力。

3.要使演講這門藝術(shù)臻于完美，演講者必須處理好演講的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，做到既不拘泥于形勢，也不華文濫詞。同時(shí)盡可能的發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，盡量表現(xiàn)出其強(qiáng)烈的求知欲、廣泛的興趣愛好、豐富的百科知識(shí)以及高度的社會(huì)責(zé)任感。

五、對于開設(shè)演講課的幾點(diǎn)建議

1選擇好的教科書，和參考資料。這些書和內(nèi)容應(yīng)該涉及語言訓(xùn)練，文化訓(xùn)練，演講技能訓(xùn)練及個(gè)人綜合素質(zhì)訓(xùn)練。這樣才能給教師和學(xué)生一個(gè)好的學(xué)習(xí)助手和參考工具。

2.從有準(zhǔn)備演講到即興演講分三步走。不急不躁，不貪多貪快，使學(xué)生從最基本的技巧內(nèi)容著手，培養(yǎng)其好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和演講風(fēng)格。

3.選題從文體到內(nèi)容都應(yīng)由易到難，由學(xué)生熟悉的到陌生的，并富挑戰(zhàn)性，趣味性。除了極富爭議性的議論文以外，還可給學(xué)生一些說明文體與描寫文體的題目，讓他們充分發(fā)揮想象力。

演講的技巧與方法范文第4篇

練口才并沒有專門的文章，與之有關(guān)的文章是講方法技巧的。下面介紹一下如何練口才：

1、找演講稿或辯論賽，學(xué)習(xí)演講的技巧。推介找名人的著名演講和奧巴馬外交的演講，觀察語言用詞，講話技巧；

2、推介書本《演講與口才》。懂得一些方法技巧外，還可以學(xué)會(huì)觀摩別人；

3、多在公共場合講話或主動(dòng)與人交流，恰當(dāng)合適地正確表達(dá)出來。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

演講的技巧與方法范文第5篇

關(guān)鍵詞：魯迅 演講 趨勢 展望

魯迅演講研究至今已有80年。20世紀(jì)的魯迅演講研究，篳路藍(lán)縷，從資料積累到研究框架與思路、方法，都有開創(chuàng)之功。這一階段，魯迅演講研究呈現(xiàn)出一個(gè)鮮明的特征：即從以史實(shí)考證為主逐步轉(zhuǎn)向思想藝術(shù)研究為主。21世紀(jì)的魯迅演講研究，已經(jīng)從以史實(shí)考證為主轉(zhuǎn)向了思想藝術(shù)研究為主，研究視野更為開闊，呈現(xiàn)出向縱深開掘的態(tài)勢。

盡管魯迅演講研究日益深入豐富，但是魯迅演講觀和演講藝術(shù)的研究一直沒有得到學(xué)術(shù)界的重視，涉及此領(lǐng)域的研究論述僅是局部的探討，對魯迅演講實(shí)踐、思想和藝術(shù)的比較全面、深入的研究仍告闕如。魯迅演講研究的發(fā)展趨勢是怎樣的？筆者不揣谫陋，簡略展望如下。

一.進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域

一是從狹義的演講拓展到廣義的演講，而不能夠拘泥于研究起始階段林辰等先生開創(chuàng)并恪守的狹義的演講材料。林辰先生在《魯迅事跡考》第三版后記中就《魯迅演講系年》所寫道的：“我盡量注意‘演講’的正式范圍，其他各種會(huì)上的發(fā)言、致辭、談話等，均不闌入?！盵1]顯然，這里對演講的范圍限制在較狹窄的區(qū)域，拒絕了本范圍之外的內(nèi)容“攙雜進(jìn)去”。許廣平的《魯迅回憶錄》，就將魯迅的講演與講課并列提及，似有擴(kuò)大其范圍之意。實(shí)際上，“其他各種會(huì)上的發(fā)言、致辭、談話等”，都屬于演講的范疇，而并不一定冠以演講之類的雅號。

二是從魯迅本人的演講拓展到他聆聽的演講。陳平原在《有聲的中國――“演說”與近現(xiàn)代中國文章變革》中寫道：“沒有材料證明魯迅接受過‘演說學(xué)’方面的專門訓(xùn)練，但從一九二六年在廈門大學(xué)的演說，我們可以斷言，起碼從那時(shí)起，魯迅已經(jīng)很好地掌握了廣場演說的技巧。”[2]這種技巧從何而來？歷來的研究者似乎都沒有關(guān)注及此。大略言之，這一方面是與其長期在大學(xué)和中學(xué)兼課，擅長講課有著重要的直接聯(lián)系;一方面也與他經(jīng)常參加各種會(huì)議、活動(dòng)，聆聽他人的演講或多或少有關(guān)聯(lián)，從他人的演講中顯然可以得到演講主題、演講內(nèi)容、演講藝術(shù)等多方面的影響，更可以從演講現(xiàn)場效果來比較演講技巧的高下，為自身演講提供借鑒。有關(guān)魯迅對他人演講的聆聽與研究，長期關(guān)注不夠，鮮有成果。積累有年之后，如能將魯迅本人的演講適當(dāng)勾連、比較魯迅聆聽的他人演講，當(dāng)能開辟一個(gè)新的研究方向，從而有助于深化豐富魯迅研究。

二.進(jìn)一步調(diào)整研究重心

回顧魯迅演講研究的歷程，不難發(fā)現(xiàn)其研究重心經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)移。一是以系年、譜錄為主要形式的資料積累與考證，如林辰等的魯迅演講研究即是，逐步轉(zhuǎn)向以編集、注釋為主要形式的初級形態(tài)的研究與傳播，如《魯迅演講全集》[3]、《魯迅的聲音：魯迅講演全集》[4]、《魯迅演講集》[5]和《魯迅報(bào)告：關(guān)于魯迅和他的演講》[6]即是。二是以編集、注釋為主要形式的初級形態(tài)的研究與傳播，逐步轉(zhuǎn)向以疏證、還原、評點(diǎn)等為主要形式的較高形態(tài)的研究與傳播，如新世紀(jì)以來的魯迅演講整體特色和思想藝術(shù)研究，魯迅單篇演講或系列（某地）演講的特色和思想藝術(shù)研究即是，盡管其中將魯迅演講名篇作為雜文賞析多于從演講的文體角度進(jìn)行論述、鑒賞。研究起步期的重心“資料積累與考證”，隨著時(shí)間的流逝和相關(guān)人事的湮滅以及可用資料的開采殆盡，發(fā)展空間不會(huì)太大，必然要實(shí)行研究重心的轉(zhuǎn)移。作為研究發(fā)展期的重心“編集與注釋”，有待于從科學(xué)性、通俗性等方面提升，以利更好地傳播、學(xué)習(xí)。目前正處在新的研究轉(zhuǎn)型期，“資料積累與考證”如無特殊情況，要獲突破實(shí)在不易;“編集與注釋”還可以繼續(xù)完善、深化，期待出現(xiàn)集大成的佳作;相比之下，“疏證、還原、評點(diǎn)”等的拓展空間最大，值得大力研究，需要多學(xué)科協(xié)同，才能產(chǎn)生更高質(zhì)量的研究成果，取得更好的傳播效果。

新世紀(jì)以來，一些名為“魯迅演講集”的公開出版物，將未經(jīng)魯迅審定認(rèn)可的演講記錄稿作為魯迅佚文收錄，業(yè)界對此是有不同看法的。顧農(nóng)就對《魯迅的聲音：魯迅講演全集》編寫體例提出異議：“那些未經(jīng)魯迅審定認(rèn)可的講演記錄稿宜慎重對待?！薄棒斞副救瞬豢险J(rèn)賬的文本被當(dāng)作‘魯迅的聲音’，實(shí)在危險(xiǎn)，這樣的編輯方針恐怕要作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?！鳖櫹壬J(rèn)為，在編魯迅講演集時(shí)，那些未經(jīng)魯迅本人審閱的記錄稿并不是不可以收，比較穩(wěn)妥的辦法是“列入附錄，并且要分別加上必要的說明，介紹魯迅本人對這些記錄稿的態(tài)度和評價(jià)”。他還建議，“最好能夠?qū)⑸婕棒斞钢v演的回憶錄作一地毯式的輯錄，并附考辨”，“如此則可望將這一方面的研究推進(jìn)一步”。[7]再如劉運(yùn)峰在《魯迅全集補(bǔ)遺》之《編后記》里寫道：“這本書，是在《魯迅佚文全集》的基礎(chǔ)上完成的?！边@部《魯迅佚文全集》的“不成熟體現(xiàn)在編輯體例不夠科學(xué)，失之于‘濫’和‘寬’，尤其是附錄的‘書信鉤沉’‘日記疏證’‘講演匯編’等，現(xiàn)在看來，將其當(dāng)作魯迅的佚文，的確有些勉強(qiáng)”。因此，他的《魯迅全集補(bǔ)遺》刪除了《魯迅佚文全集》收錄的附錄的全部內(nèi)容。[8]這些說明，魯迅演講集的編集、注釋等需要更加科學(xué)、理性的對待，而這對魯迅演講的考辨、疏證等的研究提出了更高要求。

陳平原在《現(xiàn)代學(xué)者演說現(xiàn)場叢書總序》中寫道：“本叢書的最大愿望，那就是：在某些程度上復(fù)原那已經(jīng)一去不復(fù)返的‘演說現(xiàn)場’?！币?yàn)?，“?yán)格說來，所有的演講紀(jì)錄（當(dāng)為記錄）稿，都很難準(zhǔn)確傳達(dá)演說者的真實(shí)意圖?！边M(jìn)而提出，“單純的演說，確實(shí)不及專著或文章精深;但如果添上相關(guān)史料的考辨，使‘演說現(xiàn)場’在某種程度上得以復(fù)原，那意義可就非同一般了”。如何考辨？他提出：“本叢書的操作，與一般意義上的‘考辨’略有不同，我們不僅需要了解某一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)、聽眾、論題，更希望借鉤稽前世今生、渲染現(xiàn)場氛圍、追蹤來龍去脈，還原特定的歷史語境。這樣，才有可能讓那些早已消失在歷史深處的‘演說’，重新煥發(fā)生機(jī)，甚至介入當(dāng)代人的精神生活?！盵9]這一立場與追求，當(dāng)是進(jìn)一步拓展魯迅演講研究領(lǐng)域的重要選項(xiàng)之一。遺憾的是，該叢書選定的現(xiàn)代中國思想文化史上的重要人物，如、章太炎、梁啟超、陶行知、朱自清、聞一多等學(xué)者演說專卷均已出版，還有魯迅等的演說專卷似乎仍然見不到蹤影。

三.進(jìn)一步創(chuàng)新研究方法

梳理已有魯迅演講研究脈絡(luò)，顯而易見的是，在研究方法方面，業(yè)界往往采用文藝批評、社會(huì)批評等慣常熟悉的方法，而較少引入傳播學(xué)、演講學(xué)（雄辯術(shù)）等能夠貼近演講文體特征的新思想、新方法等。如能將將新舊研究模式和框架方法加以融會(huì)貫通，新的解讀新的詮釋必將如源頭活水，滔滔涌來。

由上可知，從演講本體出發(fā)，綜合運(yùn)用文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、演講學(xué)（雄辯術(shù)）等學(xué)科理論和研究手段，對魯迅演講實(shí)踐、思想和藝術(shù)的比較全面、深入的研究也就不失為魯迅演講研究的一個(gè)新的增長點(diǎn)和突破口。

參考文獻(xiàn)

[1]林辰，王世家.林辰文集壹[M].山東教育出版社，2010：136.

[2]陳平原.千年文脈的接續(xù)與轉(zhuǎn)化[M].三聯(lián)書店（香港）有限公司，2008：206.

[3]魯迅，童秉國.魯迅演講全集[M].長江文藝出版社，2007.

[4]魯迅，傅國涌.魯迅的聲音：魯迅講演全集[M].珠海出版社，2007.

[5]魯迅，閻晶明.魯迅演講集[M].漓江出版社，2001.

[6]魯迅，江力.魯迅報(bào)告：關(guān)于魯迅和他的演講[M].新世界出版社，2004.

[7]顧農(nóng).聽魯迅怎樣演講[N].南方都市報(bào)，2007-10-6.

[8]劉運(yùn)峰.魯迅佚文全集[M].群言出版社，2001：501，502.

[9]章太炎，秦燕春.章太炎：歷史的重要[M].山東文藝出版社2006，總序5-6.