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校本課程的開發(fā)與使用在農(nóng)村中小學(xué)的課改中具有舉足輕重的地位。為了適應(yīng)中小學(xué)生個性發(fā)展的需要,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實行了三級課程管理的新策略,許多農(nóng)村中小學(xué)紛紛開展了校本課程的開發(fā)與使用。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),我縣有80%以上的中小學(xué)開設(shè)了校本課程,大多數(shù)中小學(xué)的校本課程采取了以學(xué)科加特長發(fā)展為主的形式,有62%左右的中小學(xué)自編了校本課程的教材,相當(dāng)多的學(xué)校開展了具有校本課程屬性的中小學(xué)生綜合實踐活動。在校本課程的開發(fā)過程中,我縣許多中小學(xué)的校本課程密切結(jié)合了當(dāng)?shù)氐馁Y源,形成了鮮明的地域特色。例如:莊浪縣南湖中學(xué)相繼開發(fā)了《中考政史基礎(chǔ)知識手冊》、《七年級歷史課堂練習(xí)精編》、《地理導(dǎo)學(xué)案》、《九年級英語導(dǎo)學(xué)案》、《日常英語500句》、《英語課堂用語集錦》、《課后古詩詞賞析》、《作文步步高講與練》、《化學(xué)與環(huán)境》、《物理全冊導(dǎo)學(xué)案》、《八年級物理導(dǎo)學(xué)案》、《教研通訊》、《奮進(jìn)》、《九年級數(shù)學(xué)作業(yè)冊》、《趣味生物學(xué)》、《生物與環(huán)境保護(hù)》、《音體美薈萃》等二十多種校本教材。而且學(xué)校注重學(xué)生的參與、體驗與實踐,注重教師之間的合作、交流與研討,為教師和學(xué)生提供了發(fā)展的空間,有效地激發(fā)了師生參與課程改革的積極性,提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識,實踐能力,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)了個性發(fā)展,幫助他們更廣泛地了解地方文化,認(rèn)知地方歷史背景,為保護(hù)地方文化和地方性知識做出了貢獻(xiàn)。
二、農(nóng)村中小學(xué)校本課程的開發(fā)與使用存在的問題
總體來說,校本課程的開發(fā)與使用為農(nóng)村中小學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)與活力,但因各校經(jīng)濟(jì)、資源、教師水平等原因,校本課程的開發(fā)與使用不平衡,遇到不少困難,有的即使開發(fā)了,也停留在表面上,尤其是地處偏僻農(nóng)村的學(xué)校,校本課程的開發(fā)與使用更是舉步維艱,其原因是多方面的,一是可供的資料、信息缺乏;二是部分教師專業(yè)知識儲備不足,對新課程改革認(rèn)識不夠,很少參加教育科研的培訓(xùn);三是部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視;四是部分學(xué)校沒有充分利用本地區(qū)的社區(qū)資源;五是部分教師積極性沒有調(diào)動起來;六是部分學(xué)校進(jìn)行校本課程開發(fā)目標(biāo)不明確,內(nèi)容繁雜;七是部分學(xué)校采取的方法手段不恰當(dāng);八是部分學(xué)校校本課程的課時常被擠占;九是校本課程的開發(fā)缺乏必要的基礎(chǔ)性條件;十是部分農(nóng)村教師對開發(fā)校本課程意義不甚了解;十一是部分學(xué)校缺乏明確的辦學(xué)理念,對校本課程的開發(fā)缺乏理念的支持;十二是評價基礎(chǔ)薄弱;十三是學(xué)生及其家長主體參與意識缺乏 ;十四是部分學(xué)校缺乏開放的民主管理機(jī)制。所有這些原因,造成了有些農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行校本課程開發(fā)與使用不力,影響了農(nóng)村 經(jīng)濟(jì) 與社會的發(fā)展和農(nóng)村學(xué)生個性的發(fā)展,因此必須引起高度重視。
雖然上述一系列因素對農(nóng)村學(xué)校校本課程的開發(fā)與使用帶來了極大的困難,但這并不意味著要消極的等待條件成熟時再去開發(fā),更不能逃避,應(yīng)正視現(xiàn)實,尋找自身的優(yōu)勢,彌補(bǔ)不足,積極而有創(chuàng)造性地促進(jìn)校本課程在本地區(qū)生成。
三、推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)校本課程開發(fā)與使用的對策
1.積極推行校本培訓(xùn),提升教師專業(yè)素質(zhì)。校本培訓(xùn)作為教師的在職培訓(xùn),能夠從不同的方面滿足教師的實際需求。
2.堅持以學(xué)生為本,開發(fā)滿足學(xué)生個性發(fā)展需要的校本課程。校本課程開發(fā)的最終目標(biāo),是增強(qiáng)課程的活力與滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。
3.建立校本課程開發(fā)制度,保障校本課程順利開發(fā)。要通過制度建設(shè),實現(xiàn)“課程的校本化”,這是農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革的根本出路。
4.開展校本課程開發(fā)研究,促進(jìn)教師本職工作和校本課程開發(fā)的緊密結(jié)合。在完成本職工作的同時,有效地推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)的課程改革。這是一種既能提高教師自身素質(zhì),又能提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的“雙贏”策略。
5.加大經(jīng)費投入,改善辦學(xué)條件。切實解決進(jìn)行校本課程開發(fā)所需要的場地、設(shè)備、材料等嚴(yán)重不足的問題,以保證校本課程開發(fā)的順利進(jìn)行。
6.建立科學(xué)規(guī)范的學(xué)校教育質(zhì)量評價指標(biāo)和體系。校本課程評價是校本課程開發(fā)的保證條件。上級的評價體系應(yīng)有此方面的評價項目,學(xué)校應(yīng)有完善的內(nèi)部評價機(jī)制,以促使教師保證校本課程開發(fā)的質(zhì)量。
7.加強(qiáng)學(xué)校管理的民主性。學(xué)校應(yīng)積極搭建學(xué)校與社區(qū)、家長、學(xué)生等的對話平臺,形成融社會需求和學(xué)生、教師、家長等積極參與為一體的校本課程開發(fā)的民主氛圍。
8.加強(qiáng)引導(dǎo)。對于不擅長寫作,知識存儲不夠,方法不恰當(dāng)?shù)慕處?,?yīng)給予指導(dǎo)。
9.及時督查。學(xué)校應(yīng)定期、定時對教師的課程開發(fā)與使用情況及時檢查。
在縣委大禮堂的靠后部分,30所中小學(xué)校的校本課程以文本的形式陳列在展臺上,一眼望去色彩斑斕,豐富多彩。走到一所學(xué)校的展臺前,我隨手翻開一本書名叫《幸福成長》的教材翻閱起來:“前言”中說明共分三冊,分別供小學(xué)低、中、高段使用,手中的是第一冊(另外兩冊還未編好),主要是文明禮儀等習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)容組成。該校還展示有另一本《國學(xué)選讀》共1冊,內(nèi)容包括《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》和《論語》,注音編排。我想了解一下課程開發(fā)和使用的一些相關(guān)過程資料,但展臺上除各學(xué)校上述被稱為校本教材的文本材料外沒有其它。這些校本教材內(nèi)容大體包括:介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民間文化、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)及其生產(chǎn)技術(shù)、學(xué)校歷史文化和國學(xué)選文等。
解說員激情解說:J縣校本課程展評是認(rèn)真落實國家三級課程管理政策,大力推進(jìn)素質(zhì)教育的一次活動,是全縣第一次全面的校本課程檢閱;此次展評要求每一所中小學(xué)在規(guī)定時間內(nèi)送交材料,“各校均不得少于三本”。了解知道,會前該縣教育局領(lǐng)導(dǎo)和教研員已經(jīng)對參展教材進(jìn)行了評獎,評出了一等獎7所學(xué)校,二等獎10所學(xué)校,其余學(xué)校除數(shù)量不足三本的不在參評之列外均為三等獎。我深深的感到J縣是重視校本課程開發(fā)工作的,各校資源十分豐富,各校投入的精力也相當(dāng)大,而且這個活動能在一定程度上推動J縣的課程改革工作。然而,我一邊翻閱著“校本課程”,一邊聽著解說的同時,也產(chǎn)生了幾點不小的疑惑和憂慮:
2.問題一:校本課程展評就是展評教材嗎?
校本課程是按照《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》要求,落實三級課程管理而新生的一種由學(xué)校自主開發(fā)和實施的課程。J縣舉辦的這次校本課程展評,文件規(guī)定送交材料,各中小學(xué)不約而同都送交了編寫的教材,主持者和評委們也沒有提出異議,而且已經(jīng)快速按計劃評出了等級。難道校本課程的展評就是評價編寫的文本教材?文本優(yōu)秀就是課程優(yōu)秀,數(shù)量達(dá)到三本且文本內(nèi)容尚好就能獲獎?
筆者認(rèn)為,校本課程的展評最起碼應(yīng)該關(guān)注到課程開發(fā)的背景、意義和目的,審閱文本內(nèi)容的遴選、編排、審議等情況,同時還要查看文本使用實際情況與效果。然而J縣校本課程展評只是評價“教材”,并未查看其它重要信息和資料,不知怎么可以冠之學(xué)校以“一等獎”?
3.問題二:開發(fā)和實施校本課程就是編寫和教教材嗎?
我在現(xiàn)場查看到半數(shù)以上學(xué)校的“課程”是采用銅版紙彩色印刷的,包裝十分精美,一冊成本價少說也得百余元。這樣的教材學(xué)生能達(dá)到人手一冊?會后我深入部分學(xué)校做了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)校實際上根本沒有開設(shè)所謂校本課程,各校所送教材多數(shù)是臨時加班編出來的全校通用教科書,其內(nèi)容也是對一些關(guān)于某主題的知識羅列,過程中各校幾乎沒有涉及到《開發(fā)指南》的研制,使用審定修改和報告反饋等工作。
校本課程是學(xué)校辦學(xué)理念落實、辦學(xué)特色形成、本校學(xué)生個性需求滿足的重要載體,對于已經(jīng)習(xí)慣執(zhí)行國家課程的廣大教師來說,開發(fā)和使用校本課程雖然難度較大,但課程的性質(zhì)和意義決定了我們必須要符合基本的規(guī)矩。校本課程的開發(fā)不應(yīng)該只是編寫校本教材,實施也不是簡單的憑借所編的一本通用教材教給學(xué)生知識。
從數(shù)量上來說,由于課程內(nèi)容必須適合不同年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí),所以一所學(xué)校一本教材通用是不恰當(dāng)?shù)?。如果按照每學(xué)年每個年級只開設(shè)一門校本課程計算,那么僅以小學(xué)而言一學(xué)年內(nèi)就是六個不同水平的課程。事實上如果考慮到學(xué)生的個性需求,一個年級只開一門顯然沒有學(xué)生的選擇余地,如果至少開設(shè)三門供學(xué)生選擇,那么就會有三門六個水平的課程,假如一門一個水平用一本教材呈現(xiàn),全校就是十八本校本教材。當(dāng)然,這是較為理想的狀態(tài)。
從課程內(nèi)容上來說,學(xué)校不僅要分年級分主題設(shè)置校本課程,而且要與其它課程恰當(dāng)匹配,特別是考慮到學(xué)校特色的形成,地方文化的傳承,學(xué)生個性發(fā)展的滿足等實際。這樣一來,數(shù)量和內(nèi)容上對于中小學(xué)教師來說,校本課程的設(shè)置壓力則是很大的。我們不可能一步到位,但也不可能違背校本課程的本意隨意編寫充數(shù),因為那樣就不是校本課程,只能徒增學(xué)生負(fù)擔(dān)和浪費學(xué)校的人力、物力與財力。比如國學(xué)經(jīng)典的選讀固然有其必要,但如果這也是校本課程,而且各校自行開發(fā),全校通用一本,在網(wǎng)絡(luò)資源和出版業(yè)發(fā)達(dá)的今天,這樣的校本課程開發(fā)是沒有多大價值的,也是徒勞的。
怎樣開發(fā)和實施校本課程呢?具體到課程實施程序而言。筆者實踐中的做法是:①調(diào)查了解師生的需求意向,結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念加以分析,結(jié)合校內(nèi)外資源開發(fā)條件(包括師資力量)初步估計和分析得出主題和可行性結(jié)論;②制訂出關(guān)于本校的《校本課程開發(fā)指南》并論證修訂;③制訂出《文本編寫體例或設(shè)計說明》和《課程實施策略辦法預(yù)設(shè)方案》并討論通過;④分工編寫出集文本知識和適合學(xué)生自行閱讀或體驗活動方法于一體的教材;⑤小范圍試用文本教材,上研究課后組織相關(guān)人員加以審定;⑥修改編輯印刷供師生試用;⑦追蹤調(diào)查實施效果,初步評估課程價值為再次修訂提供依據(jù)。
同時還要注意,開發(fā)過程中要考慮到不同主題開發(fā)出不同類型的課程,不同學(xué)習(xí)對象開發(fā)有不同內(nèi)容和難度的課程。
4.問題三:怎樣評價校本課程?
校本課程的評價不能只是關(guān)注靜態(tài)的文本而忽視動態(tài)的實施;關(guān)注結(jié)果而忘了過程;關(guān)注數(shù)量而放棄質(zhì)量。對于我們來說達(dá)到理想的校本課程開發(fā)與實施還有較長的距離,腳踏實地科學(xué)開發(fā)與實施,哪怕從一個主題一個年級做起,也要遵循校本課程的本意,不要背離科學(xué)、有序的開發(fā)原則和做勞而無功的事。由于評價客觀上不僅具有激勵功能而且具有較強(qiáng)的導(dǎo)向功能,對于校本課程開發(fā)和實施這樣一個探索性的工作,評價方案及標(biāo)準(zhǔn)無疑成了指揮棒,所以我們必須做好每一次校本課程評價標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計與實施。
筆者以自己執(zhí)筆制訂并試用過的《N區(qū)校本課程展評評價表》(見表一)為例簡單說明:
我們從課程背景、課程設(shè)計、課程文本、課程實施和課程特色幾個維度制訂相應(yīng)的指標(biāo),形成評價的標(biāo)準(zhǔn)體系。評價的目的在于改進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展,所以此表應(yīng)提前告知學(xué)校,學(xué)校通過自我評價與反思而改進(jìn)課程質(zhì)量。通過展評活動來促進(jìn)校本課程的建設(shè)是較好的舉措,但學(xué)校除提供文本教材外還要提供課程開發(fā)指南、活動實施的設(shè)計和活動實錄等反應(yīng)課程效果和目標(biāo)達(dá)成的重要材料。
校本課程的建設(shè)對于廣大中小學(xué)校來說正處在探索之中,我們只有采取科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷到達(dá)理想境界,既不能簡單對待一蹴而就,也不可苛求完美而望而卻步。
表一 N區(qū)校本課程展評評價表
〖XC7.TIF;%42%42〗
參考文獻(xiàn)
一、“多彩課程超市”的設(shè)置情況
2011年9月初,我校開始在三至六年級設(shè)置“多彩課程超市”,共包含17門課程,每個星期五下午授課,采用走班制教學(xué)。2014年9月,學(xué)校完善了“多彩課程超市”的課程,增設(shè)了模型、巧手編發(fā)、家政小能手等,共設(shè)5大類30門課程。上課時間也由原來的兩節(jié)小課,變成現(xiàn)在的一個小時。目前,二至六年級教學(xué)方式采用走班制、一年級采用走師制。
二、“多彩課程超市”的實踐
1.提高教師參與的積極性
(1)“多彩課程超市”提升了教師的自主地位,賦予了教師課程開發(fā)的權(quán)利,增強(qiáng)了大家的課程意識,有助于教師業(yè)務(wù)水平不斷提高。
(2)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升教師的課程開發(fā)水平。首先,我們從理論學(xué)習(xí)入手,學(xué)習(xí)校本課程開發(fā)的理論知識,提高教師認(rèn)識。其次,積極搭建平臺,邀請專家現(xiàn)場指導(dǎo),幫助教師答疑解惑。最后,學(xué)校積極提供外出學(xué)習(xí)機(jī)會,讓大家走出去開闊眼界,激發(fā)科研積極性。
(3)校本課程的開發(fā)與實施已經(jīng)成為我區(qū)教師晉級的一個重要條件,這反過來又成為教師參與校本課程開發(fā)實施的一大動力。
2.拓展校本課程門類和科目
“多彩課程超市”是基于本地、本校的資源和需求而開發(fā)的,其目標(biāo)和意圖很明確。我們根據(jù)對教師、學(xué)生和家長的調(diào)查問卷,不斷完善校本課程,所涉及的內(nèi)容由學(xué)生和教師按照自己的需求來定制。
3.構(gòu)建本校校本課程
我校從實際出發(fā),制訂了校本課程規(guī)劃方案,對本校課程作出頂層設(shè)計。教師根據(jù)校本課程規(guī)劃方案設(shè)計所教課程的實施路徑,學(xué)生根據(jù)自己的愛好、志向和需要,在教師指導(dǎo)下選擇修習(xí)。任意選修學(xué)科是為發(fā)展學(xué)生興趣愛好,拓寬加深知識、培養(yǎng)特長、提高某方面能力而設(shè)置的,旨在既有統(tǒng)一要求,又有多樣性、靈活性,相互依托、相輔相成,并增強(qiáng)課程的基礎(chǔ)性和綜合性,使之能滿足學(xué)生發(fā)展個性特長的需要,這與實現(xiàn)“學(xué)生有個性”的辦學(xué)理念相符。
4.校本課程綱要的撰寫
為了進(jìn)一步豐富“多彩課程超市”的內(nèi)涵,規(guī)范教師教學(xué)行為,我校課程超市的老師們根據(jù)學(xué)生特點和學(xué)科特色,自主編寫了“多彩課程超市”系列課程綱要。教師在校本課程綱要審議中起到了主體作用,增強(qiáng)了課程綱要的實用性。
三、“多彩課程超市”的評價體系
科學(xué)的評價是我們實行“多彩課程超市”的重要一環(huán),我們注重評價的整體性、過程性,采取多元化的評價方式,使評價成為學(xué)生成長的催化劑。評價包括課程綱要評價、課程實施評價、學(xué)生學(xué)業(yè)評價,其中,課程綱要評價、課程實施評價采取教師自評和集體評議相結(jié)合的方法進(jìn)行。對學(xué)生的評價通過活動、提交作品、考勤等途徑進(jìn)行,采用等級制,并納入學(xué)生成長檔案。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);思政政治;校本課程;開發(fā)策略
1基于國家角度對農(nóng)村中學(xué)思想政治校本課程的開發(fā)策略
1.1加大農(nóng)村中學(xué)的教育資金投入
對農(nóng)村中學(xué)的思想政治校本課程開發(fā)需要大量的人力、物力以及財力,但目前農(nóng)村中學(xué)所受到教育資金的局限性較大[1],因此制約了農(nóng)村教育對于思想政治校本課程的開發(fā)進(jìn)度。因此,加大對農(nóng)村中學(xué)的教育資金投入是改善農(nóng)村中學(xué)教育弊端的重要途徑,教育部門要加強(qiáng)教育資金向農(nóng)村地區(qū)的流動,對極其貧困的地區(qū)應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的特殊照顧,并給予政策以及資金上的傾斜。
1.2構(gòu)建農(nóng)村教師保障體系
由于農(nóng)村地區(qū)受到經(jīng)濟(jì)條件的制約,因此無法保證教師的工資,導(dǎo)致教育人才大量流失,從而對思想政治校本課程開發(fā)形成了嚴(yán)重阻礙。政府在對農(nóng)村學(xué)校加大教育資金投入的同時,還應(yīng)構(gòu)建完善的教師保障體系,農(nóng)村教師的工資往往是從學(xué)?;蜞l(xiāng)鎮(zhèn)政府所劃撥,要想成立良好的保障體系,可以將撥款對象轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤截斦?,最大程度上可以保障了農(nóng)村教師的經(jīng)濟(jì)利益。
2基于學(xué)校角度對農(nóng)村中學(xué)思想政治校本課程的開發(fā)策略
2.1明確教學(xué)目標(biāo),實現(xiàn)多渠道特色教學(xué)
在進(jìn)行農(nóng)村思想政治校本課程開發(fā)的過程中,要結(jié)合校園文化以及農(nóng)村當(dāng)?shù)氐奶厣珌磉M(jìn)行對校本課程的開發(fā),同時還要將選修課、活動課當(dāng)做重要載體,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中塑造正確的人生觀、價值觀,同時可以在快樂中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中獲得自由。例1:在對思想政治校本課程開發(fā)的過程中,可以結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史、特色農(nóng)作物、傳統(tǒng)習(xí)俗、地理等內(nèi)容來將課程與學(xué)生的實際生活緊密相連。同時還可將相應(yīng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)以及勞動技巧加入到校本課程當(dāng)中,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實踐活動課,讓學(xué)生在勞動實踐中塑造出堅韌不拔的優(yōu)良品格[2]。例2:隨著政府加大對農(nóng)村教育資金的投入,在對思想政治進(jìn)行校本開發(fā)的過程中,要合理利用資金為學(xué)生構(gòu)建信息化的教育途徑,比如對圖書館、媒體教師、實驗室等多元化教學(xué)設(shè)施的建設(shè),可以有效開拓農(nóng)村學(xué)生的視野,同時還可以讓學(xué)生更好地理解知識并對其靈活運用,從而有效提升農(nóng)村思想政治校本課程的開放性、多元性。例3:學(xué)??衫秘S富多彩的課余活動來對學(xué)生進(jìn)行愛國思想主題教育,尤其對于農(nóng)村的學(xué)生來說,家長大部分會去外地打工,因此幫助學(xué)生樹立正確的愛國意識是很有必要的,要讓學(xué)生懂得利用學(xué)習(xí)完善自身,將來為祖國效力,才會改變農(nóng)村當(dāng)下的生活環(huán)境,并為家人提供更好的物質(zhì)條件。同時通過愛國思想的教育活動,學(xué)生通過查閱資料、體驗生活以及參與活動,可以有效提升學(xué)生的社會實踐能力,從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.2重視教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
教師的綜合素質(zhì)是保證農(nóng)村中學(xué)思想政治校本課程開發(fā)的重要前提,因此要提升教師的協(xié)調(diào)開發(fā)能力,要提升教師的職能素養(yǎng),重視對教師的綜合素質(zhì)培養(yǎng)力度。比如校方可以定期開設(shè)教師培訓(xùn)大會,不僅可以有效提升教師的基礎(chǔ)教學(xué)理論水平同時增強(qiáng)了教師的教學(xué)素養(yǎng)[3]。另一方面,要讓教師形成教學(xué)反思的良好習(xí)慣,通過實際教學(xué)來發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)方法的不足,加強(qiáng)教師之間的協(xié)作溝通,在教學(xué)中遇到的各種問題可以進(jìn)行匯總、分析、研究、討論,從而為農(nóng)村中學(xué)的思想政治校本課程開發(fā)提供良好的人力保障,從而提升農(nóng)村中學(xué)的思想政治教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)束語
農(nóng)村中學(xué)的思想政治校本課程開發(fā)是學(xué)校對學(xué)生的社會責(zé)任,要讓縮小城市教育與農(nóng)村教育質(zhì)量的差距,才能全面提升我國的教學(xué)質(zhì)量,并推動國家的未來發(fā)展。思想政治校本課程開發(fā)可以有效發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢并挖掘出學(xué)生的潛力,從而推動我國的新課程教育改革,實現(xiàn)對農(nóng)村地區(qū)的素質(zhì)教育水平提升。相信在廣大教育人士以及政府的共同努力下,會真正實現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)思想政治校本課程的開發(fā),從而有效提升農(nóng)村教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]王孫和.對農(nóng)村中學(xué)思想政治校本課程開發(fā)的思考[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2013,(01):118.
[2]任淑敏,陳曉健.農(nóng)村中學(xué)校本課程開發(fā)面臨的困境及對策[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2014,(09):70‐72.
關(guān)鍵詞 多元智能 校本課程 農(nóng)村學(xué)校
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1 多元智能理論及其特征
加德納的多元智能理論認(rèn)為,智力是多元的,不是一種能力而是一組能力,其結(jié)構(gòu)也是多元的;各種能力不是以整合的形式而存在,而是以相對獨立的形式存在。每個人都擁有至少九種相對獨立的智力,它們在每個人的身上以不同的方式和不同程度進(jìn)行組合,從而使每個人的智力各具特色。加德納提出智力是一種心理潛能,“是一種或一組在特定的文化背景或社會中,解決問題或創(chuàng)造出一種或多種被認(rèn)為是有價值產(chǎn)品的能力”。①它們是:①言語——語言智力、②數(shù)理—邏輯智力、③視覺—空間智力、④音樂——節(jié)奏能力、⑤身體運動智力、⑥人際交往智力、⑦自我反省智力、⑧自然觀察智力、⑨存在智力。多元智能理論是一種全新的智能觀,其顯著的特征為:(1)突出多元性。九種智力同等重要,不能只將言語智能、數(shù)理—邏輯智能置于最重要的位置而忽視其他七種智力。(2)突出文化性。智力實質(zhì)上是在一定文化背景中的學(xué)習(xí)機(jī)會和生理特征相互作用的產(chǎn)物。(3)突出差異性。每個人所擁有的九種智力要素在每個身上都是以不同方式進(jìn)行著不同程度的組合,使得每個人的智力各具特點,這就是智力的差異性。這種差異性是由于社會文化環(huán)境和教育而造成的,不同社會文化環(huán)境和不同教育條件下個體的智力發(fā)展方向和程度有明顯的差異性。(4)突出實踐性。智力不是上天賜予少數(shù)幸運者的一種特殊的腦內(nèi)物質(zhì),而是每個人在不同方面,不同程度上擁有的解決一系列現(xiàn)實生活問題中的實際問題的能力,是發(fā)現(xiàn)新知識或創(chuàng)造出有效產(chǎn)品的能力。(5)突出開發(fā)性。學(xué)校教育的宗旨應(yīng)是開發(fā)多種能力,并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)其智力,促進(jìn)其全面發(fā)展。要以人才多樣化的需要要求學(xué)校培養(yǎng)多樣化的人才。在滿足社會多樣化需要方面它給校本課程留下了較大的空間,使學(xué)校在這一領(lǐng)域有更大發(fā)揮,尤其是農(nóng)村中小學(xué)。
2 校本課程的特征
華東師大吳剛平教授認(rèn)為:“校本課程開發(fā)是學(xué)校根據(jù)自己的教育哲學(xué)思想,自主進(jìn)行的適合學(xué)校具體特點和條件的課程開發(fā)策略。”②由這個概念我們得知,學(xué)校是一切課程開發(fā)活動的出發(fā)點,包括課程開發(fā)的指導(dǎo)思想、開發(fā)主體(校長、教師、學(xué)生、課程專家、學(xué)生家長、社會各界人士)、課程設(shè)計計劃的制定、實施和評價活動。它的核心要義是學(xué)校在理解國家課程的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)校具體環(huán)境條件和師生的獨特性與差異性,設(shè)計具有個性和靈活性,符合學(xué)校利益,滿足學(xué)生需求,可供學(xué)生選擇的課程板塊。
從我國的現(xiàn)實出發(fā),校本課程是相對于國家課程、地方課程而言的。校本課程與國家課程、地方課程是相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。我們實施三級課程管理模式,也正是認(rèn)識到了國家課程的不足之處和校本課程的優(yōu)勢。因此,校本課程有其顯著特征。
首先,校本課程強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的整合性。長期以來,我國中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)存在學(xué)科之間相互獨立和隔膜,被分裂的知識在學(xué)生那兒不能有效整合,造成了學(xué)生在解決問題時,首先對其中的知識進(jìn)行學(xué)科定位,即這種知識是語文的,那種知識是歷史的。學(xué)科知識不能整合就難以在實踐中應(yīng)用,也難以使學(xué)生從整體上認(rèn)識客觀世界。校本課程則是打破國家課程結(jié)構(gòu),有效整合學(xué)科知識,構(gòu)建知識和技能的有意義聯(lián)系。
其次,校本課程在注重學(xué)生綜合素質(zhì)提高的同時,更著眼于強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是統(tǒng)一的課程目標(biāo),校本課程作為國家課程和地方課程的補(bǔ)充,不忘繼續(xù)關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,更著眼于學(xué)生個性的發(fā)展。為此,校本課程作為國家課程的必要補(bǔ)充,就大可有用武之地,它的著眼點就在學(xué)校環(huán)境的獨特性和學(xué)生的差異性。
再次,校本課程的實踐性特征。長期以來幾乎所有的課程都需要在教室中實施,盡管有助于維持課堂紀(jì)律,但是在課程實施中缺乏實踐性,學(xué)生的動手能力非常缺乏。因此校本課程強(qiáng)調(diào)在課程的設(shè)計以及實施過程中注入實踐性。調(diào)動每個學(xué)生的積極性,讓他們打破教室四堵墻的圍困,在實踐操作活動中學(xué)會動手、動口、動腦,最終解決實際問題。
最后,校本課程可以重建學(xué)校文化。學(xué)校文化是指教師和學(xué)生在學(xué)校和班級的特定場所內(nèi),由于擁有獨特的社會結(jié)構(gòu)、地理環(huán)境、人文景觀,而形成的獨有的一系列傳統(tǒng)習(xí)慣、價值規(guī)范、思維方式和行為模式的綜合。③其實每個學(xué)校都有自己獨特的學(xué)校文化和教育資源,但是在課程開發(fā)權(quán)力下放到基層之前,根本無法將其融入到課程中并有效利用。學(xué)校文化有顯性和隱性之別,“顯性文化”諸如教育目標(biāo)和課程文化,“隱性文化”是來自潛在文化,諸如學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)生的交友關(guān)系、師生關(guān)系、教師合作等等。因為校本課程開發(fā)的出發(fā)點是學(xué)校,所以它既會關(guān)注學(xué)校的教育目標(biāo)和校園課程文化資源等顯性文化,又會關(guān)注隱性文化。例如學(xué)校有一位德高望重書法造詣很深的老教師,就可以視其為一種課程元素,既可以納入到德育體系,也可以納入到書法教學(xué)體系。也許通過校本課程開發(fā),書法訓(xùn)練還會成為這所學(xué)校獨特的辦學(xué)特色。
3 以多元智力理論開發(fā)校本課程的原則
開發(fā)校本課程的目的是為了適應(yīng)學(xué)習(xí)者實際需求,尊重學(xué)生個體發(fā)展要求,最終為了創(chuàng)造“適合于學(xué)生的教育”,實現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念。通過校本課程開發(fā)、建設(shè)符合學(xué)校實際、學(xué)生實際需求,內(nèi)容較完善,可供選擇的校本課程體系,實現(xiàn)國家課程、地方課程、校本課程的互補(bǔ),開發(fā)學(xué)生潛能,塑造健全人格。借鑒多元智力理論開發(fā)校本課程,需突出以下幾個方面的原則。
第一,智力的情景性與課程的實踐性相統(tǒng)一原則。多元智能理論認(rèn)為,智能是在特殊的情景下解決問題的能力。能力的培養(yǎng)離不開具體的情景。校本課程要突破原有的“說教”體系,要將知識和解決實際問題的能力統(tǒng)一在一定的智能情景當(dāng)中讓學(xué)生在生活中獲取知識,以利于學(xué)生個性的多元化發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生社會實踐能力。這種綜合實踐性課程,即“活”的課程,知識“活”了,學(xué)生對知識的理解也就更深刻了。
第二,智能的差異性與課程的多樣化。多元智能理論認(rèn)為每個人的智能結(jié)構(gòu)都是不同的,有強(qiáng)項有弱項。我們再也不能說哪位學(xué)生優(yōu)秀,哪位學(xué)生是差生,而要說這位學(xué)生在哪一方面更突出。因此在校本課程開發(fā)過程中,要緊密聯(lián)系學(xué)生的智能差異和學(xué)生發(fā)展的實際,有針對性地組織課程內(nèi)容,使開發(fā)的課程滿足學(xué)生多樣化的需求,而不再做國家課程的附庸。開發(fā)校本課程,要針對學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的差異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力,發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在潛能,使其身心得到健康發(fā)展。
第三,智能的多元化與課程的綜合化。所謂課程的綜合就是指打破原有獨立的學(xué)科或知識體系,建立并支持整體性的,整合的跨學(xué)科的課程。在多元智能理論支持下的校本課程要突破學(xué)科體系的固定程序,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要和當(dāng)?shù)厣鐣幕膶嶋H,整合單一學(xué)科內(nèi)的知識聯(lián)系,深化學(xué)科課程,拓展課程范圍,補(bǔ)充趣味性,探索性和實踐內(nèi)容,整合人文科學(xué)和自然科學(xué),聯(lián)系學(xué)科間以往彼此孤立的概念,呈現(xiàn)給學(xué)生的是“活”的知識。
第四,智能的最近發(fā)展區(qū)與課程的個性化。教育是培養(yǎng)人的一項社會活動,這一本質(zhì)特點決定了學(xué)生是教育的出發(fā)點和歸宿。因此教育必須尊重學(xué)生。學(xué)生并不是“白板”,有他自己獨特的家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷、興趣愛好、情緒情感體驗、個性的閃光點,以及他自己個性潛能發(fā)展的獨特領(lǐng)域和生長點。教育效果的好壞,往往取決于外在的教育因素是否內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的建構(gòu)活動。作為個性化教育的校本課程為尊重、發(fā)展和展示學(xué)生的個性提供了廣闊空間,因而在校本課程開發(fā)過程中要充分重視學(xué)生個體的經(jīng)歷和體驗的價值。
4 農(nóng)村校本課程開發(fā)的基本策略
(1)創(chuàng)建開放、和諧的課堂情境。為使學(xué)生真正參與教學(xué),達(dá)到深刻理解教學(xué)目標(biāo),首先要針對學(xué)生的智能差異設(shè)計課堂教學(xué)情境,其一,發(fā)掘?qū)W生潛能,使他們每一個人都自信起來,正確認(rèn)識并欣賞自己;其二,幫助學(xué)生在多元角色互動的課堂學(xué)校會欣賞別人;其三,課堂不再是教師或少數(shù)幾個所謂“優(yōu)等生”的獨唱,而是一個擁有眾多演員的合唱團(tuán),每個人可以根據(jù)自己的強(qiáng)弱項,在開放、和諧的課堂情境中挖掘自己的潛能。
(2)開展多元情景化教學(xué)。加德納也認(rèn)為,多元化的心智應(yīng)該從多元化的角度來了解這個世界。多元情景化教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在滿足因材施教的同時達(dá)到深刻理解教學(xué)目的,促進(jìn)學(xué)生綜合融通知識,轉(zhuǎn)變學(xué)生片面、僵化的思維方式。從學(xué)科需要和學(xué)生特點出發(fā),關(guān)照不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生,選擇“多元”切入點。如語文中講解朱自清的《春》,為什么不能把學(xué)生帶入農(nóng)村獨具優(yōu)勢的春暖花開的大自然中去教學(xué)呢?講解物理的杠桿理論為什么就不能讓學(xué)生通過觀察、思考農(nóng)具的制作和使用原理中去進(jìn)行教學(xué)呢?面對多元情景化教學(xué),學(xué)生就會根據(jù)個性以及多樣化需求,主動提出許多他們想做的事情,從而克服阻礙學(xué)習(xí)的一個最大障礙——缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)。
(3)開展有意義的綜合實踐課,在實際情景中開發(fā)學(xué)生智能。筆者敢動情地說:在農(nóng)村廣袤的大地上,哪怕是一抔黃土,其中也蘊含著豐富的課程資源!最簡單的利用,那就是捏泥巴!捏《水滸傳》、《西游記》中的人物,捏美術(shù)教材中的圖畫,捏生物教材中的動物,哪怕是捏個雞、鴨、豬,甚至是牛、馬、毛驢又有何不可呢?如果我的學(xué)校有條件,我讓他們把捏成的東西燒制、加彩,是不是也是我學(xué)生的“藝術(shù)作品”呢?通過這樣一個系統(tǒng)的活動,學(xué)生的視野寬了,閱歷廣了、知識多了。學(xué)生言語——語言、自然——觀察觀、人際交往等多元智能得到了開發(fā)。這是學(xué)生從量到質(zhì)的飛躍,更是人感性認(rèn)識到理性思考的升華。
注釋
① [美]霍華德·加德納:多元智能.沈致隆,譯.北京新華出版社,1999:1.
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