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管理學(xué)的自然屬性范文第1篇

摘要:森林是地球陸地生物圈的重要支持系統(tǒng)之一,它除了為人類提供木材及其林副產(chǎn)品外,還提供多種生態(tài)功能。其經(jīng)營管理必然要建立在森林?jǐn)?shù)字地球的框架上,海量的森林資源數(shù)據(jù)是數(shù)字林業(yè)的主要信息源,所以森林經(jīng)營管理學(xué)可看成森林資源與環(huán)境地理信息系統(tǒng)的空間分析技術(shù)。

關(guān)鍵詞:森林經(jīng)營管理學(xué);數(shù)據(jù);特點

森林經(jīng)營管理學(xué)又稱為森林經(jīng)理學(xué)(ForestManagement),200年前出自德國,以日文引入我國也已有近百年歷史”。森林經(jīng)營管理學(xué)發(fā)展到今天,已由最初的森林資源永續(xù)的經(jīng)營管理發(fā)展成森林資源與環(huán)境可持續(xù)的、全方位的計算機信息管理。

森林經(jīng)營管理是在森林資源空間數(shù)據(jù)(包括森林資源的特征類型數(shù)量和分布)的基礎(chǔ)上,以森林資源與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為森林經(jīng)營目標(biāo),以3S(遙感RS、地理信息系統(tǒng)CIS、全球定位系統(tǒng)GPS)技術(shù)為手段,對森林資源與生態(tài)環(huán)境進行森林調(diào)查、空間查詢、資源監(jiān)控、收獲調(diào)整、信息管理(包括資源管理)和森林經(jīng)營規(guī)劃決策等空間分析技術(shù)的總稱。

森林是地球陸地生物圈的重要支持系統(tǒng)之一,它除了為人類提供木材及其林副產(chǎn)品外,還提供多種生態(tài)功能。單從森林具有凈化大氣的功能,有人就把森林看成地球的肺。森林經(jīng)營管理學(xué)在監(jiān)控全球森林資源與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展中起著重要的作用,這種經(jīng)營管理必然要建立在森林?jǐn)?shù)字地球的框架上,海量的森林資源數(shù)據(jù)是數(shù)字林業(yè)的主要信息源,所以森林經(jīng)營管理學(xué)可看成森林資源與環(huán)境地理信息系統(tǒng)的空間分析技術(shù)。

一、森林經(jīng)營管理學(xué)的特征

森林經(jīng)營管理學(xué)的空間數(shù)據(jù)基礎(chǔ)是包括國家、省市(區(qū))、縣(旗),乃至林業(yè)企業(yè)的森林資源空間分布及其森林特征屬性的時間序列集合,顯然是海量數(shù)據(jù),因此具有下述三個特性。

1、數(shù)據(jù)的空間性

數(shù)據(jù)的空間性是指森林資源的空間分布位置及各圖元的關(guān)聯(lián)關(guān)系(稱拓?fù)潢P(guān)系)。通常以坐標(biāo)的形式表示森林的空間位置,這些坐標(biāo)數(shù)據(jù)必需建立在地球的參考大地水準(zhǔn)面上,是按高斯一克呂格投影建立的笛卡爾平面坐標(biāo)系的空間位置,這就是森林資源分布的圖形數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)是森林資源空間數(shù)據(jù)的一類重要數(shù)據(jù),它們是林業(yè)數(shù)字地球的地理基礎(chǔ)和數(shù)字基礎(chǔ)。一般CIS都可進行上述地理數(shù)據(jù)的坐標(biāo)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換。

2、數(shù)據(jù)的特征屬性

數(shù)據(jù)的特征屬性在I類森林資源清查和森林經(jīng)理類調(diào)查中就是調(diào)查因子集,它是森林資源空間數(shù)據(jù)的另一類重要數(shù)據(jù)。在G15中,它們可存儲在一個項目(或工程)文件(夾)中,圖形數(shù)據(jù)和屬性數(shù)據(jù)是一致的。無論是I類森林資源清查,還是森林經(jīng)理Ⅱ類調(diào)查,甚至森林Ⅲ類作業(yè)設(shè)計調(diào)查,都有一個森林資源的空間分布圖形和與它相對應(yīng)的森林調(diào)查因子屬性序列的集合。它們共同構(gòu)成各類森林資源調(diào)查數(shù)據(jù)的完備集。

3、數(shù)據(jù)時間性

森林經(jīng)營管理學(xué)的圖形數(shù)據(jù)和屬性數(shù)據(jù)是隨著時間的變化而變化的。例如,森林的采伐和造林會不斷地改變森林資源的結(jié)構(gòu),顯然這種空間數(shù)據(jù)的時間序列(包括遙感圖象)對于監(jiān)控國家的森林資源與環(huán)境具有重要意義。

具有上述三種特征的森林資源數(shù)據(jù)稱為森林經(jīng)理的空間數(shù)據(jù),這就是森林經(jīng)營管理學(xué)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ),也是其他林學(xué)二級學(xué)科與之相區(qū)別之處。

二、森林經(jīng)營管理學(xué)的實質(zhì)

1、森林經(jīng)營管理的特點

(1)森林經(jīng)營管理的雙向性

森林經(jīng)營管理包括具有直接使用價值的木材生產(chǎn)性任務(wù)和非生產(chǎn)性森林生態(tài)效益的保護任務(wù),二者不可偏廢。

(2)林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營周期的長期性

森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營主要靠林木的自然生長,但是林木的成長期很長,少則幾十年,多則要走過100年,這就導(dǎo)致林業(yè)生產(chǎn)具有較長的生產(chǎn)周期。森林資源一旦遭到破環(huán),恢復(fù)則需相當(dāng)長的時間,特別是森林生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)則需更長的時間。所以必須從長遠的角度管理它,切不可急功近利。

(3)森林經(jīng)營管理面積的遼闊性

一個林業(yè)經(jīng)營單位,如林業(yè)局(場),其經(jīng)營面積少則幾千公頃,多則幾十萬,甚至上百萬公頃。在這遼闊的地域范圍內(nèi),森林的自然類型和其他客觀條件往往具有很大差異,特別森林經(jīng)營管理在我國南北方均存在差異。

(4)森林經(jīng)營管理的宏觀決策性

由于森林經(jīng)營周期相當(dāng)長,因此決定了森林經(jīng)營管理具有宏觀的規(guī)劃決策性,而不是具體地研究森林的經(jīng)營技術(shù)。這是它有別于森林經(jīng)營學(xué)之處。

(5)森林生態(tài)資源的可持續(xù)性和再生性

森林資源是一種可再生資源,只要我們能夠合理組織經(jīng)營決策,在空間和時間上合理組織調(diào)整,最終可以達到可持續(xù)生產(chǎn)的目的。

(6)密集的高技術(shù)性

為實現(xiàn)對地球森林資源與環(huán)境的宏觀監(jiān)控,必須采用包括地球資源衛(wèi)星、全球定位系統(tǒng)、圖象處理系統(tǒng)等多項技術(shù)。

2、森林經(jīng)營管理學(xué)的實質(zhì)

面對林業(yè)的種種特點,對森林進行科學(xué)經(jīng)營,以便促使森林資源持續(xù)增長并發(fā)揮森林的多種效益,就必須進行一系列的森林經(jīng)營管理工作。

首先必須利用強大的3s手段,包括利用實時的遙感圖像作為森林資源的主要空間信息源,采用GPS作為地面控制點的手段,而地理信息系統(tǒng)作為森林資源的空間數(shù)據(jù)管理的核心,對某一區(qū)域的森林進行調(diào)查分析,即對該區(qū)域進行森林資源的空間分布數(shù)據(jù)的采集和動態(tài)分析。

然后在準(zhǔn)確的森林資源空間分布數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,以森林生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),進行森林生態(tài)資源的分析,確定合理的經(jīng)營周期,對合理經(jīng)營和生態(tài)采伐技術(shù)進行規(guī)劃設(shè)計,編制森林經(jīng)營利用方案。這一系列工作稱為CIS森林空間數(shù)據(jù)的分析,簡稱空間分析。這就是森林經(jīng)營管理(Forestmanagement)的核心和實質(zhì)。森林經(jīng)營管理工作是緊密聯(lián)系長期生產(chǎn)過程的數(shù)種多環(huán)節(jié)的完整體系。隨著3S技術(shù)的發(fā)展,特別隨著GIS技術(shù)的發(fā)展,為森林經(jīng)營管理工作提供了更廣闊的空間。

3、森林經(jīng)營管理學(xué)的數(shù)學(xué)模型

所謂森林經(jīng)營管理學(xué)的數(shù)學(xué)模型(Forest Management Model)可描述為U=F(S,A,T)(1―1)式中U――森林經(jīng)營變量;

s――空間信息,通過大地坐標(biāo)系統(tǒng)和位置坐標(biāo)來確定,該坐標(biāo)系統(tǒng)是一個歐氏平面,即用x、Y軸相互垂直的一個平面;

T――時間信息,了軸與X、Y軸垂直;

管理學(xué)的自然屬性范文第2篇

范式是托馬斯·S·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》提出來的一個術(shù)語，指科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進方式。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中賦予這個概念以關(guān)鍵性的作用，他提出科學(xué)認(rèn)識不是簡單而純粹的知識積累；對科學(xué)理論進行構(gòu)思、表述和組織的那種方式受到一些前提或預(yù)設(shè)的指揮和控制。他要探測一種隱蔽在預(yù)設(shè)或前提之下的、絕對而自明的集體資源。他把這些自明性稱作范式。范式的這一定義同時是語義的、邏輯的和觀念——邏輯的。就語義而言，范式?jīng)Q定著可理解性，給事物以意義；就邏輯而言，范式?jīng)Q定著最主要的邏輯操作；就觀念——邏輯而言，范式是聯(lián)合、淘汰、選擇的第一原則，決定著觀念的組織條件。根據(jù)這三個生成的和組織的含義，范式指導(dǎo)、統(tǒng)治、控制著個人推理的組織和那些遵循范式的觀念系統(tǒng)的組織。

范式的含義既強烈又模糊，強烈是因為范式具有一種徹底的意義，它是方法論的指導(dǎo)、思維的基本圖式、預(yù)設(shè)或起關(guān)鍵作用的信仰，因此它本身帶有一種理論統(tǒng)治權(quán)。模糊是因為范式搖擺于多種含義之間，最終以含混的方式涵蓋了科學(xué)家們對一種世界觀的集體贊同。范式概念的不充分和不精確不僅揭示了庫恩思想的缺陷，也揭示了思考范式概念的困難。一種范式，對于在這種范式控制下進行的所有話語而言，包含著可理解性的基本概念或主要范疇，同時也包含這些概念或范疇之間的吸引/排斥的邏輯關(guān)系的類型。一種范式的性質(zhì)可以通過下述方式來界定，第一是對主要的可理解性的范疇的推廣或選擇；第二是對主要的邏輯操作的規(guī)定。

管理學(xué)范式是一種世界觀，是管理學(xué)最高層次的方法論。它主要從科學(xué)哲學(xué)角度探討與管理學(xué)學(xué)科體系和基本假設(shè)有關(guān)的一般原理問題，即指導(dǎo)管理研究的原則、邏輯基礎(chǔ)以及學(xué)科的研究程序和研究方法等問題。在既定的范式中，管理學(xué)的理論研究和實務(wù)問題的解決往往是沿著既定的路徑。按照管理學(xué)家的解釋，知識的發(fā)展一般是遵循一定的路徑從而形成一定的理論范式。在管理實踐中，一般現(xiàn)存企業(yè)是在已有管理知識范式和管理技術(shù)的基礎(chǔ)上尋求管理變革或改進管理的。而新企業(yè)和新技術(shù)往往會帶來知識跳躍式發(fā)展的新范式。如果一種新技術(shù)的背后有全新的知識范式作為支撐，那么將對已有的管理理論、技術(shù)和能力構(gòu)成威脅。

按照庫恩的標(biāo)準(zhǔn)，管理學(xué)范式是劃分管理科學(xué)共同體的標(biāo)準(zhǔn)，不同的范式?jīng)Q定管理學(xué)發(fā)展的某一歷史時期，而某個特定研究方向或領(lǐng)域內(nèi)所特有的共同世界觀、共識及基本觀點則形成管理學(xué)家群體。管理學(xué)范式就是管理學(xué)家對他們的研究主題所表現(xiàn)出來的基本意向和潛在知識假設(shè)。由于社會科學(xué)和自然科學(xué)的研究范式不同，所以管理學(xué)的研究范式呈現(xiàn)出多元化特征。從科學(xué)哲學(xué)的角度看，管理學(xué)范式理論包括三個重要的組成部分，一是本體論視角，二是認(rèn)識論視角，三是方法論視角。所以管理學(xué)的范式理論是以管理學(xué)為研究對象的學(xué)科，它與管理學(xué)之間呈現(xiàn)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別、既相互作用又相互促進的關(guān)系。

二、管理學(xué)研究的科學(xué)主義范式

西方的管理思想和學(xué)說從產(chǎn)生的時期可以分為三類：第一類是古典管理理論，主要包括泰羅的科學(xué)管理理論、法約爾的一般管理理論和韋泊的組織理論等；第二類是行為管理理論，發(fā)端于二十世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生的人際關(guān)系學(xué)說，而后發(fā)展成為行為科學(xué)；第三類是當(dāng)代的各種管理理論，產(chǎn)生和形成于第二次世界大戰(zhàn)前后至今。這三類理論只是產(chǎn)生的時期有先后，并不是截然分開的三個階段。它們相互影響，繼承演變，形成各種流派。根據(jù)不同的邏輯起點，管理學(xué)的理論研究有兩個范式，一個是以組織的效率為起點，另一個是以人的需要為起點。前者被稱為科學(xué)主義范式，后者被稱為人本主義范式?？茖W(xué)主義范式是以組織的存在為根本，把人納入組織，人的存在就是為了提高組織效率；人本主義范式把人的存在和需要作為根本，通過滿足人的需要來實現(xiàn)組織目標(biāo)。

管理學(xué)的科學(xué)主義范式以美國古典管理學(xué)家泰羅為代表，通常把科學(xué)主義范式稱為泰羅范式。該范式的核心是如何使工作更加多產(chǎn)和高效，“科學(xué)管理”注重的是如何改進職工的工作表現(xiàn)，演示了工作要素的可辯識性和可重復(fù)性，泰羅堅信通過確定出工人完成某項作業(yè)的最佳時間，管理者就可能判斷工人是否干得出色。通過這種管理方式帶來了組織效率的提高。隨著管理學(xué)的發(fā)展，在泰羅范式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)主義范式以實證主義、經(jīng)驗主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，把人的認(rèn)識局限在人的經(jīng)驗所及的領(lǐng)域，其方法論范式深受自然科學(xué)方法論范式的強烈影響。這種范式認(rèn)為，組織及其管理現(xiàn)象與自然現(xiàn)象一樣，具有一般性的普遍規(guī)律。管理學(xué)的任務(wù)就是要運用自然科學(xué)的實證方法，從觀察經(jīng)驗事實出發(fā)，研究和發(fā)展組織及其管理領(lǐng)域內(nèi)的一般性普遍規(guī)律。

科學(xué)主義范式體現(xiàn)在具有理性約束的個體追求服從技術(shù)規(guī)律和組織紀(jì)律帶來的高效率。從人的行為特征來看，“經(jīng)濟人”的行為是理性的，因此，假定每個行為主體的行為都是合乎理性的，管理原理、原則和制度必須以管理主體的個人行為為基礎(chǔ)并且可以從社會歷史背景中抽象出來。單個行為主體都服從于技術(shù)規(guī)律，通過時間動作的分析，實現(xiàn)工作方法的標(biāo)準(zhǔn)化、工作條件的標(biāo)準(zhǔn)化和工作時間的標(biāo)準(zhǔn)化。適應(yīng)這樣的行為主體的組織是一個高度結(jié)構(gòu)化、形式化、不受個人支配的集權(quán)組織。

三、管理學(xué)研究的人本主義范式

管理學(xué)范式的第一次變革是由梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說完成的，人本主義者指責(zé)泰羅的科學(xué)管理方法是不道德的，是將工作“非人性化”，并把極具人性色彩的管理變成了簡單的效率衡量。他們對科學(xué)主義范式提出批評，認(rèn)為管理的對象不僅是物的管理問題，更重要的是人的管理問題，人是每一個組織中的核心，是具有社會性的動物，應(yīng)當(dāng)重視人的積極性對提高勞動生產(chǎn)率的影響和作用。從人本主義范式的理論主張可以發(fā)現(xiàn)，行為管理是為解決效率與人性之間的矛盾而出現(xiàn)的。解決這一矛盾的方法是對人性進行深入的研究并采取相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，使得管理活動在處理人與人、人與組織、組織與組織、人和組織與環(huán)境的關(guān)系時達到最佳的平衡狀態(tài)，更加符合人性。從某種意義上說，正是古典管理學(xué)的原罪促成了人本主義范式的興起。人本主義范式以新康德主義、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)等哲學(xué)思潮為理論基礎(chǔ)，強調(diào)管理學(xué)與自然科學(xué)的差異，認(rèn)為組織及其關(guān)系現(xiàn)象的本質(zhì)是人的主體精神外化或客體化，是精神世界和文化世界。嚴(yán)格來說，行為科學(xué)學(xué)派來自于社會學(xué)，法國學(xué)者涂爾干指出，在任何社會組織中群體總是由建立他們的價值觀和規(guī)范來控制人們的行為。

人本主義范式強調(diào)應(yīng)把人放在管理學(xué)研究的中心位置，組織中最寶貴的資源不是原材料、資本、機器、土地或能源，而是人。這里所說的“人”，是被看成“生活在社會里的人”，他們是不斷地被密如蛛網(wǎng)的人際關(guān)系網(wǎng)所包圍，而他們自身也是這個關(guān)系網(wǎng)的一部分。在人本主義范式中，整個人類的本性是由積極的與消極的、崇高的與卑劣的品質(zhì)構(gòu)成，他們反對科學(xué)主義范式把人看成僅僅是一味索取的自利主義的“經(jīng)濟人”，強調(diào)利他主義與給予的品質(zhì)也是人性中最根本的東西。同時該范式強調(diào)人的潛質(zhì)的生長與發(fā)展，而且這種潛質(zhì)的生長始終處于動態(tài)過程中，是不斷成長和進化的，是隨著時間和社會文化場景的變化而變化的。

早在西方科學(xué)發(fā)展的初期，培根（F.Bacon）就覺察到了對一切認(rèn)識活動產(chǎn)生影響的社會文化束縛，并同時覺察到了擺脫這些束縛的必要性。他在對認(rèn)識的社會——文化規(guī)定性進行診斷時指出，認(rèn)識的使命在于把認(rèn)識從社會——文化規(guī)定性中解放出來，使認(rèn)識成為科學(xué)?；艨撕Ｄ桶⒍酄栔Z認(rèn)為，已經(jīng)獲得的合理性會隨著促使它形成的那個過程的延續(xù)而削弱，合理性的操作特征會被不合理的社會力量所截取和利用。組織理論學(xué)家布賴爾和摩根在《社會學(xué)范式與組織分析》一書中隱含地指出，社會科學(xué)理論主要有兩條軸線，一條代表科學(xué)本質(zhì)屬性的連續(xù)體，另一條代表社會（組織）本質(zhì)屬性的連續(xù)體?？茖W(xué)的本質(zhì)屬性強調(diào)穩(wěn)定性、可證實性和規(guī)定性，而社會的本質(zhì)屬性體現(xiàn)為永恒的變革。

四、結(jié)論

科學(xué)主義范式和人本主義范式分別是管理理論中注重技術(shù)與注重人的兩個主要方面，這兩種范式的發(fā)展構(gòu)成了早期管理學(xué)發(fā)展的歷史。前者注重的技術(shù)是建立在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)主義范式不斷變革，所以科學(xué)主義范式恰好體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的社會性。而人本主義范式注重人的需要，認(rèn)為人是組織的核心，管理的對象不僅是物，而且是人，這樣的觀點恰恰體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的科學(xué)性。人是管理學(xué)研究的主體，在不同的歷史時期人的行為表現(xiàn)出不同的特征，這樣的研究方法正是辨證的和科學(xué)的。組織及其管理的效率不僅是科學(xué)主義范式理性創(chuàng)新所產(chǎn)生的效率，也包括人本主義范式對工作認(rèn)同的詮釋所產(chǎn)生的效率。

從本質(zhì)上分析，科學(xué)主義范式和人本主義范式是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于西方大范式。這個大范式是由笛卡爾提出并隨著17世紀(jì)以來歐洲歷史的發(fā)展而確立了下來。笛卡爾的范式把主體和客體分離開來，使它們各自擁有自己的領(lǐng)域，一邊是科學(xué)和客觀性研究，一邊是哲學(xué)和反思性研究。這個范式?jīng)Q定著一種二元世界觀，也是同一個世界的二元化：一方面是必須接受觀察、實驗和操作的客體的世界，另一方面是對自己提出存在、溝通、意識、命運等問題的主體的世界，客體世界對應(yīng)著管理學(xué)的科學(xué)主義范式，而主體世界對應(yīng)著管理學(xué)的人本主義范式。

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管理學(xué)的自然屬性范文第3篇

關(guān)鍵詞：高職院校；管理學(xué)基礎(chǔ)；教學(xué)改革

中圖分類號：G71 文獻標(biāo)識碼：A

收錄日期：2013年6月25日

目前，高職院校都本著“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”、“理論夠用、實踐為主”的思想指導(dǎo)教學(xué)，但是在管理學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中卻存在著教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)缺乏互動與交流、實踐教學(xué)效果較差的現(xiàn)狀，因此課程教學(xué)改革勢在必行。

一、管理學(xué)課程教學(xué)概述

（一）管理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀?！豆芾韺W(xué)基礎(chǔ)》是一門培養(yǎng)學(xué)生具備綜合管理技能與素質(zhì)的課程，涵蓋的是一系列管理活動的普遍規(guī)律和科學(xué)方法。作為一門科學(xué)又是一門藝術(shù)的課程，其教學(xué)的重要性和難度不言而喻。管理學(xué)課程大多采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式。主要以老師講授和理論灌輸為主，講解過程中結(jié)合的案例，與實際的管理模式結(jié)合不夠緊密，由于該課程開設(shè)的廣泛性，青年教師開始陸續(xù)補充到教師體系中，這部分老師缺乏實際企業(yè)工作經(jīng)驗，也沒有機會參與企業(yè)調(diào)研和咨詢，對管理學(xué)原理在各類組織中的應(yīng)用缺乏實際的感受，致使在管理學(xué)案例教學(xué)過程中缺乏針對性和深度，教學(xué)效果不盡如人意。

（二）管理學(xué)課程特點。管理學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)性和藝術(shù)性特點表明學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)學(xué)校教科書中的理論知識是遠遠不夠的。而有組織的實踐教育始終是大規(guī)模擴招后高職院校面臨的一個難以逾越的門檻，設(shè)計有效的教學(xué)模式必須對管理學(xué)課程特點進行全面分析。

第一，管理學(xué)教材學(xué)生一般自己看得懂，有較強的可自學(xué)性。這使得學(xué)生對課堂興趣及聽課價值的感受產(chǎn)生影響，尤其是對于灌輸式教學(xué)，學(xué)生認(rèn)為沒必要認(rèn)真聽課和做筆記，就算沒有認(rèn)真聽，也會理解本節(jié)課的內(nèi)容，考前努力復(fù)習(xí)也會通過考試。

第二，抽象性特點。管理學(xué)中很多道理和結(jié)果都難以直觀地看出來，這增加了學(xué)習(xí)的枯燥性和理解的難度，甚至降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、管理學(xué)教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確。混淆高職與普通本科的培養(yǎng)目標(biāo)。不少高職院校由于受傳統(tǒng)教育模式的影響，使其辦學(xué)的思想普遍帶有普通高等教育與職業(yè)教育相混淆的特征。這表現(xiàn)在：一方面目前不少高職院校教師仍未擺脫自身原有的普通高等教育思維的慣性，對知識理論教學(xué)重視有余，注重新舊知識的聯(lián)系，但教學(xué)內(nèi)容易脫離生產(chǎn)、生活實際；另一方面重單一的專業(yè)技能訓(xùn)練，輕職業(yè)綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。這樣，就致使目前許多畢業(yè)的高職生在專業(yè)知識與實踐能力上均顯不足。

（二）管理學(xué)課程設(shè)置缺乏針對性。高校的課程設(shè)置，既有綜合素質(zhì)教程，也有針對專業(yè)課程所設(shè)置的專業(yè)課。不同教學(xué)屬性自然就有著不同的教學(xué)目標(biāo)，自然也會存在著不同的課程設(shè)置。而管理學(xué)課程作為一門理論性極強的基礎(chǔ)課程，在不同專業(yè)領(lǐng)域中所占據(jù)的地位和作用當(dāng)然也會不同。所以，在課程設(shè)置的過程中要充分考慮到學(xué)生的專業(yè)屬性。許多高校往往忽視了學(xué)生的專業(yè)屬性，全部對管理學(xué)課程進行統(tǒng)一的設(shè)置，教學(xué)針對性不強，所取得的教學(xué)效果當(dāng)然也不十分理想。

（三）實踐課程較少。根據(jù)高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的角度出發(fā)，現(xiàn)今的管理學(xué)課程教學(xué)并不十分重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力，而往往都偏重于理論知識的灌輸。只注重課堂理論知識教學(xué)的教學(xué)方法往往很難幫助學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)變成管理實踐操作技能，不利于學(xué)生提高自身的管理能力。

（四）實踐教學(xué)效果較差。在“工學(xué)結(jié)合”的思想指導(dǎo)下，不少高職院校雖然積極開展了各種各樣的管理學(xué)實踐教學(xué)，但由于種種原因，效果較差，主要表現(xiàn)在：1、校企結(jié)合難度大。主要原因是找不到校企結(jié)合點，學(xué)生到企業(yè)不能真正頂崗實習(xí)，大部分到企業(yè)實習(xí)的學(xué)生只是在企業(yè)做普通工人的工作，成為企業(yè)急需的臨時工（有時是因為訂單多、趕貨而急需更多的工人），談不上管理技能的訓(xùn)練。2、校內(nèi)實訓(xùn)薄弱；在利潤驅(qū)使下，大部分高職院校尤其是民辦高職院校表面上很重視管理學(xué)的實訓(xùn)，但真正能投資模擬管理實訓(xùn)室的學(xué)校較少。3、實訓(xùn)教師極其缺乏。大部分高職院校都缺乏有經(jīng)驗的管理實訓(xùn)教師。

（五）互動式教學(xué)理念沒有得到正確貫徹。互動式教學(xué)相對于單純的接受式學(xué)習(xí)來說，是指在課堂教學(xué)過程中，采用專題討論、辯論、演講、小組學(xué)習(xí)、社會實踐等師生共同參與的方式，以學(xué)生為中心進行教學(xué)，強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)。目前，這種以人為本的教學(xué)理念在高職院校管理學(xué)課程中還沒有得到真正意義上的實行。

三、提高管理學(xué)課程教學(xué)效果的措施

現(xiàn)存的這些缺陷必然要求對管理學(xué)課程進行教學(xué)改革，使高職工商管理教學(xué)能夠設(shè)計出更符合職業(yè)需求的專業(yè)特點的教學(xué)方案，具有濃厚的工商管理教學(xué)特色。針對上述問題，應(yīng)從以下方面進行管理學(xué)課程教學(xué)改革：

（一）根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)組織教學(xué)內(nèi)容。高職院校管理類營銷專業(yè)應(yīng)培養(yǎng)“實用型人才”，非學(xué)術(shù)型人才；以培養(yǎng)中基層管理人才為主，畢業(yè)生能夠作為現(xiàn)實工作中業(yè)務(wù)主管、部門經(jīng)理等職位的后備人才，通過一段時期的適應(yīng)和鍛煉，勝任這些工作。這些方面的才能和素質(zhì)，從管理學(xué)的角度看，主要是指適應(yīng)社會能力、組織管理能力、文字表達能力、人際交往能力、開拓創(chuàng)新能力等，這些能力的培養(yǎng)有賴于強有力的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。因此，既要注意培養(yǎng)具體的管理方法、技巧，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決實際問題的能力。

（二）重視實踐教學(xué)。為了讓學(xué)生感受真實的管理環(huán)境，學(xué)會分析、解決現(xiàn)實中的管理問題，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)必不可少。

（三）應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)。在管理學(xué)課程的教學(xué)工作中，充分運用現(xiàn)代的教育技術(shù)手段，包括PPT課件、Flas、相關(guān)音像和錄像資料等開展教學(xué)活動，利用電子教案、情景劇、管理游戲等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)環(huán)境和條件的改善，一方面可以為教師的課堂教學(xué)提供更多的資料來源；另一方面有助于提高教學(xué)效率；同時，還可以豐富課堂氣氛，寓教于樂。教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式生動、形象，全面調(diào)動學(xué)生的感官，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。采用游戲、活動等多種類型的交互式教學(xué)，能夠適應(yīng)高職層次的教學(xué)需求。

（四）將最新的管理理念和方法引入課堂。管理學(xué)理論是一門發(fā)展非常快的學(xué)科，為了處理好課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與前沿性，也為了彌補教材的滯后性和局限性，可采取“走出去，請進來”的實踐教學(xué)模式。一方面選擇一些知名企業(yè)作為管理學(xué)科學(xué)生的校外教學(xué)實踐實習(xí)基地，組織和安排學(xué)生走出校園，深入企業(yè)和社會接受實踐的鍛煉；另—方面定期或不定期邀請校外專家和企業(yè)家走進校園與學(xué)生進行面對面的交流，幫助學(xué)生認(rèn)識和了解企業(yè)管理的熱點和前沿問題。

（五）注重師生互動與交流，形成以“啟發(fā)式教學(xué)”為主、多種形式相結(jié)合的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除講授、提問、學(xué)生分析、討論等常用的方法外，結(jié)合管理學(xué)課程的特點，適應(yīng)管理職業(yè)的要求，探索并完善以參與式、體驗式、交互式和模擬教學(xué)等實踐教學(xué)為基本形式的多種方法。主要有：頭腦風(fēng)暴法、多媒體教學(xué)法、案例分析法、管理游戲、管理沙龍等。

（六）建立相對穩(wěn)定的實踐基地。實習(xí)、實訓(xùn)基地是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本條件?？筛鶕?jù)學(xué)院當(dāng)?shù)氐那闆r與企業(yè)簽訂教學(xué)實習(xí)基地建設(shè)協(xié)議，如建立小企業(yè)家訓(xùn)練中心綜合實訓(xùn)基地。由管理教研室和企業(yè)分別選擇思想政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、實踐經(jīng)驗較豐富的業(yè)務(wù)骨干共同擔(dān)任實習(xí)學(xué)生的指導(dǎo)教師。另外，可充分利用各種資源加強管理實訓(xùn)。具體有：1、企業(yè)資源。加強校外企業(yè)實習(xí)基地的建設(shè)，加強教師到企業(yè)實習(xí)鍛煉機會，加強與企業(yè)家、重點工商業(yè)企業(yè)的合作和聯(lián)系。將企業(yè)引進學(xué)校，鼓勵企業(yè)參與專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)，共同建設(shè)實驗室，開發(fā)實驗、實踐、實習(xí)課程，并讓學(xué)生頂崗實訓(xùn)，如有計劃地安排學(xué)生輪流到共建企業(yè)的生產(chǎn)現(xiàn)場擔(dān)任主力，在管理者的直接指導(dǎo)下親自體驗并處理管理工作；2、社會資源。充分利用管理咨詢公司、職業(yè)資格鑒定中心、行業(yè)協(xié)會力量，開展應(yīng)用性教學(xué)研究、教學(xué)方法培訓(xùn)、實踐教學(xué)開發(fā)與課程建設(shè)，加強與畢業(yè)生的溝通和聯(lián)絡(luò)，加強與市屬政府管理機構(gòu)的聯(lián)絡(luò)和培訓(xùn)；3、內(nèi)部資源配置。爭取院校配套應(yīng)用性建設(shè)方面的資金，申請鼓勵開發(fā)和實施實踐教學(xué)優(yōu)惠政策，爭取實驗室建設(shè)和實踐教學(xué)課程開發(fā)資金，引進實踐教學(xué)和雙師型人才，配備應(yīng)用性實踐教學(xué)設(shè)計與實施負(fù)責(zé)人，建立應(yīng)用性課程開發(fā)團隊。

主要參考文獻：

[1]徐國華等.管理學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，1998.

管理學(xué)的自然屬性范文第4篇

1.1發(fā)掘“辯證”一詞的含意

按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“辯證”有兩層意思。第一層意思是：作動詞，意為“辨析考證”：如反復(fù)辯證。也作“辨證”。第二層意思是：作形容詞，表示“合乎辯證法的”：如辯證關(guān)系、辯證的統(tǒng)一。在理解這兩層意思時，我們應(yīng)注意如下幾點：

首先，“辯證”作“辨析考證”理解時，“辯證”同“辯證”。從哲學(xué)角度分析，“辯證”所指的“辨析考證”，是人們對自然界、人類社會與人的精神三大領(lǐng)域的人或事物自身進行直接地或通過相關(guān)文獻資料進行間接地反復(fù)辨別、分析和研究以探求事實的過程，是主觀見之于客觀、客觀又見之于主觀的“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的螺旋式上升的認(rèn)識過程?？梢?，“辯證”一詞背后隱含的是在可知論基礎(chǔ)上的唯物主義認(rèn)識論。

其次，“辯證”是直接與辯證法相聯(lián)系的?！稗q證法”是希臘語“dialego”的漢語譯文，原意為談話、論戰(zhàn)的技藝。后指與形而上學(xué)相對立的、專門研究世界普遍聯(lián)系和發(fā)展變化規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說。辯證法在發(fā)展演變過程中先后出現(xiàn)了古代樸素辯證法、以黑格爾為代表的唯心辯證法和馬克思的唯物辯證法三種基本歷史形式。其中，只有唯物辯證法是客觀物質(zhì)世界的發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的正確反映。

1.2透視辯證管理觀

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對管理的研究大多是沿著美英等國的管理思路進行的，而對辯證管理方面的研究很少?？傮w來說，關(guān)于辯證管理現(xiàn)有的論述主要可概括為三類觀點：

第一類觀點是從管理實踐中挑出幾個諸如“疏”與“堵”、“寬”與“嚴(yán)”、“剛”與“柔”等具有辯證關(guān)系的詞并加以簡略分析，于是便稱之為辯證管理。如果這能夠稱為辯證管理的話，那么中國古代《管子·正世》篇中所言“不慕古，不留今，與時變，與俗化”反映出的“變革”與“穩(wěn)定”之間的關(guān)系也可稱為辯證管理。實際上，管理過程中偶然閃現(xiàn)出的辯證管理思想火花并不等于辯證管理。

第二類觀點是從中國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)“辨證論治”或“辨證施治”理論延伸出辯證管理，并認(rèn)為“醫(yī)人醫(yī)國”，“其道一也”。按傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)觀點，“證”通“癥”，“辯證”的意思就是根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，運用四診、八綱等方法，辨別各種不同的癥候，以做出正確的診斷?！笆┲巍被颉罢撝巍保锤鶕?jù)辨證的結(jié)果，針對病情，確定治療原則，選擇恰當(dāng)?shù)闹委煼椒??？梢?，辨證施治在診斷和治療上體現(xiàn)了原則性和靈活性相結(jié)合的特點，也在一定程度上再現(xiàn)了上文所分析出的“辯證”的兩層含義。但值得注意的是，辨證論治本身并不是辯證法和認(rèn)識論，更不是辯證管理的思想源頭與方法論基礎(chǔ)。

第三類觀點是從馬克思辯證唯物論和管理二重性原理出發(fā)，認(rèn)為辯證唯物論是辯證管理學(xué)的方法論基礎(chǔ)，管理二重性原理是辯證管理學(xué)的思想淵源，并且辯證管理學(xué)是以管理過程中的一般性（自然技術(shù)關(guān)系）和特殊性（社會關(guān)系）及其對立統(tǒng)一關(guān)系為研究對象的綜合性管理學(xué)。仔細(xì)推敲后，很容易發(fā)現(xiàn)這種觀點有兩點不足需要指證。

首先，該觀點所提出的“辯證唯物論是辯證管理學(xué)的方法論基礎(chǔ)”的論斷具有一定片面性。因為唯物主義是研究世界物質(zhì)本性的，而辯證法是研究世界的聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展的一般規(guī)律的，這兩部分結(jié)合起來才會形成科學(xué)、完整的世界觀和方法論。按唯物主義和辯證法的結(jié)合方式可以形成側(cè)重點不同的世界觀和方法論，其中，一個是辯證唯物主義，另一個是唯物主義辯證法。前者在承認(rèn)世界普遍聯(lián)系、運動和變化、發(fā)展條件下研究世界的客觀物質(zhì)本性，后者在堅持世界客觀物質(zhì)本性基礎(chǔ)上研究客觀物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展的規(guī)律。作為一種客觀存在，管理所應(yīng)該研究的是如何通過認(rèn)識、把握和利用管理主體、客體及管理中介的普遍聯(lián)系、運動、變化與發(fā)展的規(guī)律以實現(xiàn)既定目標(biāo)，而不是在普遍聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展中研究管理主體、客體與管理中介的本性是物質(zhì)的還是精神的。從這個意義上講，與其說辯證唯物論是辯證管理學(xué)的方法論基礎(chǔ)，還不如說唯物辯證法是辯證管理的世界觀和方法論的重要基石。這是其一。其二是，該理論雖然以辯證唯物論為方法論基礎(chǔ)，但沒有意識到唯物主義認(rèn)識論和唯物主義歷史觀也是構(gòu)成辯證管理的世界觀與方法論基礎(chǔ)的另外兩塊重要基石。因為管理作為一種人類特有的社會現(xiàn)象，具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。所以，這就決定了我們必須在唯物主義認(rèn)識論指導(dǎo)下透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，必須在唯物主義歷史觀指導(dǎo)下用唯物辯證法三大規(guī)律及相關(guān)范疇對管理二重性，即管理的自然屬性和社會屬性進行辯證分析和研究，從而才有可能使管理走出令管理學(xué)界千夫所指的管理理論的“叢林”、擺脫管理中的困惑。

其次，該觀點僅僅是對創(chuàng)建辯證管理學(xué)的一種理論構(gòu)想，并未涉及如何建立辯證管理學(xué)、如何把辯證管理理論應(yīng)用于具體的管理實踐等內(nèi)容，所以，其對具體管理實踐的指導(dǎo)性和實用性較差。

商業(yè)銀行欲在激烈的競爭中生存發(fā)展，首先要改變原有觀念，并樹立商業(yè)銀行辯證管理觀，即在堅持辯證唯物主義與唯物史觀基礎(chǔ)上，以唯物主義認(rèn)識論和唯物主義辯證法作為方法論基礎(chǔ)，認(rèn)識、把握和利用管理與生產(chǎn)力相聯(lián)系的自然技術(shù)屬性方面的規(guī)律、與生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的社會屬性方面的規(guī)律，以及管理與上述兩大規(guī)律之間的辯證規(guī)律，從管理二重性的辯證關(guān)系角度研究提高管理效率的管理方法，以保證管理目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

2商業(yè)銀行傳統(tǒng)管理因缺乏辯證管理的優(yōu)勢而陷入雙重困境

客觀地說，無論是對一般企業(yè)進行管理，還是對商業(yè)銀行進行管理，都具有對生產(chǎn)力進行管理和對生產(chǎn)關(guān)系進行管理的二重性。若在管理過程中能夠堅持辯證管理觀，即在兼顧對自然技術(shù)屬性進行管理的同時，兼顧對社會關(guān)系屬性進行管理，并處理好二者的辯證關(guān)系，則這種管理才是科學(xué)的。否則，管理在理論或?qū)嵺`方面很容易陷入這樣或那樣的困境。

2.1商業(yè)銀行管理思想的三次革命沒有使銀行真正擺脫理論方面的困境

隨著商業(yè)銀行的不斷發(fā)展變化，在不同時期的銀行家對安全性、流動性和營利性的認(rèn)識和取舍也不斷發(fā)生變化，從而引起商業(yè)銀行的管理思想與管理理論也隨之發(fā)生變革和更新。在此過程中，商業(yè)銀行管理雖然經(jīng)歷了以商業(yè)貸款理論、資產(chǎn)轉(zhuǎn)換理論和預(yù)期收入理論等為代表的資產(chǎn)管理理論、20世紀(jì)60-70年代出現(xiàn)并占統(tǒng)治地位的負(fù)債管理理論和20世紀(jì)70年代中期出現(xiàn)并延續(xù)至今的資產(chǎn)負(fù)債綜合管理（以下簡稱為資產(chǎn)負(fù)債管理）理論三次管理思想的革命，但是這三種理論都是從管理的自然技術(shù)屬性角度分析銀行管理的，也都不約而同地忽視了從管理的社會屬性角度對銀行管理的研究，所以是具有片面性的。不僅如此，這種銀行管理思想與管理理論上的片面性，導(dǎo)致資金池法、線性規(guī)劃法和財務(wù)規(guī)劃模型等以資產(chǎn)或負(fù)債為內(nèi)容的具體管理方法也會加強和延伸這種片面性。其實，這只是商業(yè)銀行管理理論的困境之一。

商業(yè)銀行管理理論的另一個困境就是，現(xiàn)行的諸多商業(yè)銀行（經(jīng)營）管理方面的教科書不只是單方面從管理的自然技術(shù)屬性來研究銀行管理，而且還把銀行經(jīng)營運作中技術(shù)性聯(lián)系很強的業(yè)務(wù)人為分割開來并機械地加以研究。比如，商業(yè)銀行（經(jīng)營）管理教科書中常見的情形就是，把資產(chǎn)管理、負(fù)債管理和流動性管理分別分成不同章節(jié)講述；還有就是把商業(yè)銀行貸款管理和企業(yè)信貸風(fēng)險管理也分別分成不同章節(jié)進行研究，諸如此類，不一而足。作為一種研究方法，對某個論題像“解剖麻雀”般地“分而析之”本無可厚非。但是，如果僅僅是把“解剖麻雀”形而上學(xué)地加以運用，并且對“解剖麻雀”觀點背后的“個別到一般，特殊到普遍”的哲學(xué)要義全然不知的話，那么就有可厚非了。實際上，除了上述資產(chǎn)、負(fù)債和流動性管理之間以及貸款管理與企業(yè)信貸風(fēng)險管理之間密切相關(guān)以外，商業(yè)銀行管理中還有其它很多管理項目之間的關(guān)系都是密不可分的。我們需要用普遍聯(lián)系和變化、發(fā)展的觀點對這些項目進行辯證研究，機械的“解剖麻雀”觀是要不得的。

2.2商業(yè)銀行管理實踐方面的困境

從管理二重性角度來看，如果說現(xiàn)在的一般企業(yè)管理由于在自然技術(shù)屬性與社會屬性方面偏倚重于一方、缺乏把兩者有機聯(lián)系在一起的科學(xué)管理理論指導(dǎo)而被稱為“瘸腿管理”的話，那么目前的商業(yè)銀行管理就可以被稱為“單腿管理”。因為當(dāng)前商業(yè)銀行不僅缺乏像一般企業(yè)管理中人際關(guān)系學(xué)說和行為科學(xué)那樣專門研究人與人際關(guān)系的管理理論，而且也沒有反映管理二重性辯證關(guān)系的科學(xué)理論的指導(dǎo)，在此情況下，經(jīng)濟中出現(xiàn)以巴林銀行為代表的銀行倒閉事件以及人們發(fā)出“不斷下降的競爭力和沉重的監(jiān)管負(fù)擔(dān)，正在將商業(yè)銀行推向死亡”的感慨，都是不足為奇的。這恰恰是銀行管理實踐方面困境的寫照。

與西方發(fā)達國家的商業(yè)銀行資產(chǎn)負(fù)債管理相比，盡管它們正在奉行的資產(chǎn)負(fù)債管理有“單腿性”，但是，我國的資產(chǎn)負(fù)債管理依然不可與之同日而語。正如我國有些學(xué)者所言：“我國銀行的內(nèi)部管理基本上還處于資產(chǎn)管理和負(fù)債管理階段，沒有真正進入全面資產(chǎn)負(fù)債管理階段?！本唧w說來，我國商業(yè)銀行管理實踐中的困境主要體現(xiàn)為目前尚無法有效得到解決的一些矛盾。比如，實行能夠體現(xiàn)管理二重性辯證關(guān)系的科學(xué)管理與缺乏這種科學(xué)管理理論指導(dǎo)之間的矛盾，實行全面資產(chǎn)負(fù)債管理與某些銀行職員因素質(zhì)差而讀不懂資產(chǎn)負(fù)債表之間的矛盾，實行全面資產(chǎn)負(fù)債管理與商業(yè)銀行資產(chǎn)管理部門和負(fù)債管理部門內(nèi)部各自為政的矛盾，實行全面資產(chǎn)負(fù)債管理對員工群策群力和團隊精神的要求與銀行職工在現(xiàn)有獎懲機制下工作積極性不足的矛盾等等。

3商業(yè)銀行實行辯證管理的基本思路和原則

商業(yè)銀行要逐步擺脫管理實踐中的困境，應(yīng)該把辯證管理觀落實到具體的管理中工作，通過具體的銀行業(yè)務(wù)及相關(guān)管理踐行辯證管理觀。在此過程中應(yīng)遵循如下思路和原則：

3.1商業(yè)銀行應(yīng)該從其自身形成和發(fā)展的歷史過程中把握自己的生存規(guī)律及將來的發(fā)展趨向

構(gòu)成人類社會的各種要素大致可分為三類。第一類是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑、社會存在和社會意識構(gòu)成的人類社會基本要素。第二類是由氏族部落、民族、家庭、企業(yè)、國家與政黨等組成的人群共同體或社會組織。第三類是包括需要、利益、社會分工和社會交往等在內(nèi)的運籌性因素。作為一種社會組織，商業(yè)銀行應(yīng)該用普遍聯(lián)系和變化、發(fā)展的辯證眼光，在人類社會基本要素構(gòu)架下，在商業(yè)銀行與其他人群共同體和社會組織共同發(fā)展的歷史長河中，考察商業(yè)銀行與其他社會組織與人群共同體如何通過選擇、調(diào)動、處置、分工、匹配等手段來發(fā)揮運籌性因素的作用，從而由商業(yè)銀行發(fā)展的歷史軌跡中概括、總結(jié)并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以便為自身的發(fā)展提供規(guī)律性指導(dǎo)。

3.2建立商業(yè)銀行辯證管理的雙中心制

客觀經(jīng)濟活動過程的辯證二重性決定了商業(yè)銀行管理的辯證二重性和辯證管理的雙中心制。如圖1所示，銀行管理自然技術(shù)關(guān)系和人與人際間的社會關(guān)系決定了銀行必須同時以人和工作為辯證管理的中心，處理好以工作為管理中心和以人為管理中心的辯證關(guān)系，才能確定科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)行為，才能做好管理工作。

3.3商業(yè)銀行應(yīng)在不同環(huán)境下確定自己的行為準(zhǔn)則和行為模型

無論在確定性還是不確定性條件下，商業(yè)銀行應(yīng)該能夠處理好營利性、流動性和安全性三者之間辯證關(guān)系，處理好銀行偏好與銀行效用的辯證關(guān)系，在此基礎(chǔ)上確定銀行理性選擇行為、行為準(zhǔn)則和行為模型。這決定了商業(yè)銀行生存和發(fā)展的現(xiàn)狀和前景。

3.4在綜合權(quán)衡各個管理主體不同管理特征的基礎(chǔ)上合理確定商業(yè)銀行的最佳管理策略

商業(yè)銀行負(fù)債經(jīng)營和經(jīng)營對象的特殊性決定了商業(yè)銀行管理的特殊性。在一定程度上，銀行的經(jīng)營對象是銀行重要的管理客體，同時也可能是不同特征的另外其它管理主體的管理客體。例如，商業(yè)銀行給生產(chǎn)性企業(yè)發(fā)放的貸款，既是商業(yè)銀行的管理客體，又是作為借款人的生產(chǎn)性企業(yè)的管理客體，同時還成為銀行監(jiān)管、證券監(jiān)管等部門的管理客體。如圖2所示，銀行對貸款的貸前、貸中和貸后管理的二重性與銀行信貸客戶使用信貸資金進行生產(chǎn)的管理二重性融合在一起，增加了銀行管理的復(fù)雜性。這也正是我們研究和倡導(dǎo)商業(yè)銀行進行辯證管理的主要原因之一。

（1）按銀行業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)度或重要性不同，把銀行業(yè)務(wù)分為不同的業(yè)務(wù)群，研究同一業(yè)務(wù)群內(nèi)部和不同業(yè)務(wù)群之間的辯證關(guān)系，在堅持“兩點論”和“重點論”前提下，把重要的業(yè)務(wù)群管理與銀行內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)管理結(jié)合起來，對重點業(yè)務(wù)群的管理交由相關(guān)部門進行專項管理。比如，可以把商業(yè)銀行市場營銷與金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)合并成為一個業(yè)務(wù)群，并建立金融產(chǎn)品創(chuàng)新推廣部專門負(fù)責(zé)這一業(yè)務(wù)群對老產(chǎn)品的改良和新產(chǎn)品的創(chuàng)造、原有市場的鞏固和新市場的開拓等業(yè)務(wù)的辯證管理。

（2）處理好以工作對象的銀行業(yè)務(wù)績效管理與以人為對象的人力資源管理之間的辯證管理關(guān)系，在此基礎(chǔ)上建立良好的激勵與約束機制，充分發(fā)揮人的主觀能動性與積極性。

參考文獻

［1］楊文士編著.管理學(xué)原理（第二版）［M］.中國人民大學(xué)出版社，2004.

［2］張金鰲.二十一世紀(jì)商業(yè)銀行資產(chǎn)負(fù)債管理［M］.中國金融出版社，2002.

［3］陳功偉.試論辯證管理［J］.廣東青年干部學(xué)院學(xué)報，2005，（3）.

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［5］周維耀等主編.管理哲學(xué)［M］.長春：吉林人民出版社，2005.

管理學(xué)的自然屬性范文第5篇

（一）高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的“缺位”。我國高等教育按其性能可分為普通高等教育、職業(yè)教育兩個維度，各自彰顯不一樣的社會職能，然在我國高等教育體制中存在的職業(yè)教育“低人一等”的價值導(dǎo)向影響下，高職教育忘卻了自身的存在使命，片面向普通高等教育靠攏，注重“理論說教慣性”，實踐教學(xué)卻顯得“肌無力”。此種情形在《管理學(xué)基礎(chǔ)》課程中也有所體現(xiàn)，毋庸置疑，《管理學(xué)基礎(chǔ)》為學(xué)生提供了具有實用性的管理理論、原則和方法，是一門實踐性很強的學(xué)科，然一些教師在教學(xué)的過程中，僅注重理論講解，案例、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱，導(dǎo)致高職生職業(yè)道路拓展的受阻，更是高職院校高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的“缺位”。

（二）學(xué)生主體、能力本位教學(xué)模式的“失位”。在2006年教育部頒布的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高〔2006〕16號）明確指出：“把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革?！辈粌H為高職院校進行“產(chǎn)學(xué)研”模式的探索和實踐指明了方向，更是為各門課程改革的探索和創(chuàng)新提出了全新的課題。然在當(dāng)前《管理學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)中，仍然存留著傳統(tǒng)“灌輸式”、“填鴨式”、“一言堂式”教學(xué)模式的慣性，“以學(xué)生為主體”教學(xué)理念未能凸顯，課堂缺乏互動，導(dǎo)致學(xué)生缺乏實踐能力，未能貫徹“能力本位”高職教育改革的要求。

（三）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生能力培養(yǎng)的“錯位”。誠然，當(dāng)前高職院校所使用之《管理學(xué)基礎(chǔ)》教材是針對于高職生而開發(fā)設(shè)計的，然從其出版到使用的過程中，難免存在“時滯性”，更為重要的是，管理學(xué)理論會隨著時代的發(fā)展以及企業(yè)管理的變化而不斷變遷，具有很強的“時代性”。對此，呼應(yīng)時展的需要，不斷對教材進行取舍、整合，以保證對學(xué)生教學(xué)的實效性，無疑是實現(xiàn)學(xué)生能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在，然在當(dāng)前情形下，仍然存在把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來開展課堂教學(xué)的不良狀況，不利于學(xué)生興趣的激發(fā)及學(xué)生的成長與發(fā)展。

二、高職《管理學(xué)基礎(chǔ)》嵌入行動導(dǎo)向教學(xué)模式的動因

（一）行動導(dǎo)向教學(xué)模式與高職教育目標(biāo)的內(nèi)在契合。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)立足于具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力之現(xiàn)代化高素質(zhì)應(yīng)用型人才的定位，始終堅持能力本位的內(nèi)在要求，專注于高職生綜合職業(yè)能力的提升為主旨。行動導(dǎo)向教學(xué)模式與高職教育培養(yǎng)目標(biāo)存在著極高的契合度，始終堅持通過“完整的行動”來實現(xiàn)高職生綜合職業(yè)能力的提升，使其在人才培養(yǎng)模式中具有較強的競爭力，為高職生的職業(yè)道路拓展“保駕護航”。

（二）《管理學(xué)基礎(chǔ)》課程本身需要行動導(dǎo)向教學(xué)模式的介入。現(xiàn)代社會，管理也是一種生產(chǎn)力，作為一種生產(chǎn)力，必須強調(diào)其實踐性和可操作性，管理學(xué)正是基于如此學(xué)科性質(zhì)下發(fā)展起來的，是一門極為推崇實踐性和高效性的學(xué)科，它既具有自然屬性和社會屬性，同時又具有理論的科學(xué)性和實踐的藝術(shù)性。為了能凸顯《管理學(xué)基礎(chǔ)》的實踐涵養(yǎng)性，必須借助一定的教學(xué)模式來達成，無疑，行動導(dǎo)向教學(xué)模式更加強調(diào)素質(zhì)教育，從原有的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，介入《管理學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)中，必定充分增強高職畢業(yè)生是社會適應(yīng)性、職業(yè)實際操作能力的勝任性以及工作崗位要求的切合性，既保證了高職生掌握一定的理論知識，又能在一定程度上激活高職生的發(fā)展?jié)摿凹寄軤恳颇芰Α?/p>

三、基于行動導(dǎo)向的《管理學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)改革的基本路向

（一）以項目為導(dǎo)向，實現(xiàn)工作過程和實踐培養(yǎng)的銜接。“以學(xué)生為主體”、“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”、“市場導(dǎo)向”等關(guān)鍵詞是高職教育改革的方向所在，以呼應(yīng)其高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)的宗旨。然在高職《管理學(xué)基礎(chǔ)》這一兼具實踐性和應(yīng)用性課程的教學(xué)中，仍然存在著教學(xué)與管理實踐相分離，教學(xué)方法與市場對人才的需求不相吻合的情形，導(dǎo)致出現(xiàn)人才培養(yǎng)模式的結(jié)構(gòu)性矛盾。對此，可以采用項目化教學(xué)模式，在《管理學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)實踐中，將課程內(nèi)容細(xì)化為若干個項目，并讓學(xué)生以小組的形式來完成具體的項目，包括信息的收集，方案的設(shè)計，項目的實施及最終的評價等等，都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，這樣做的結(jié)果，無疑是規(guī)避高職生職業(yè)技能不足的重要保障。