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      藝術(shù)教育發(fā)展

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      藝術(shù)教育發(fā)展

      藝術(shù)教育發(fā)展范文第1篇

      在當(dāng)前工業(yè)化的時代,藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展已經(jīng)越來越不能適應(yīng)時代的要求,很多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師出自純藝術(shù)專業(yè),甚至很多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的碩士或博士生由于受中國的教育體制的影響,對藝術(shù)設(shè)計的認識也存在“智者見智,仁者見仁”的情況。當(dāng)前,中國藝術(shù)設(shè)計教育正在面臨著如何適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的問題,要持續(xù)有效地提高藝術(shù)設(shè)計教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師首先要轉(zhuǎn)變的自身的教育觀、學(xué)生觀,對自身在教育中的位置不斷反思,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗,通過角色的轉(zhuǎn)變來促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法的優(yōu)化,以使教育適合學(xué)生的發(fā)展。以前,教師多采用填鴨式的教學(xué),學(xué)生沉迷于知識模仿,這種教學(xué)已經(jīng)不適用于學(xué)生綜合素質(zhì)教育的發(fā)展,當(dāng)前,學(xué)生需要通過對知識的“理解”來消化知識,并不只是滿足于“WHAT”,還要知道“WHY”,學(xué)生通過探究知道“HOW”,最后可以將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力,只有這樣,教學(xué)才可以說是有效的、成功的。所以,教師要充分認識到自己的角色對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的作用,教學(xué)不是簡單傳授給學(xué)生已有的知識和技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及實際能力。藝術(shù)設(shè)計教師的綜合水平對我國藝術(shù)設(shè)計教育水平起著決定性的作用,作為教師應(yīng)該有廣博的知識、與市場接軌的學(xué)習(xí)能力以及因材施教的教育教學(xué)能力,教師應(yīng)該站在市場的前沿,擁有教育心理學(xué)、人機工程學(xué)、感性工學(xué)等知識體系,同時具備現(xiàn)代教學(xué)的手段,有豐富的實戰(zhàn)教學(xué)經(jīng)驗。就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身的特殊性來說,應(yīng)該建設(shè)一支“雙師型”的教師隊伍,全面提高藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)質(zhì)量。[2]

      二、對藝術(shù)設(shè)計教育中課程體系的反思

      課程與課程之間缺乏系統(tǒng)的聯(lián)系,基本沒有在一個統(tǒng)一的規(guī)劃下制定課程學(xué)習(xí)計劃,當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計課程大致由專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)設(shè)計課和專業(yè)實踐課三部分構(gòu)成。很多學(xué)校三大課程體系之間缺乏有效的銜接,之間又容易形成交叉性的空白,割裂了課程之間應(yīng)有的有機聯(lián)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)不是在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)系統(tǒng)性和科學(xué)性的課程設(shè)置下,一直游離于相對孤立的課程學(xué)習(xí)中,導(dǎo)致學(xué)生非常迷茫,很難發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。同時由于很多新課程的增加,使得藝術(shù)設(shè)計各方向的原有課程的課時量被無序地壓縮。如何根據(jù)專業(yè)特性對各專業(yè)方向課程進行系統(tǒng)調(diào)整???粕捅究粕膶I(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)設(shè)計課程和實踐課程應(yīng)各占多少比例?是否還有補充課程的必要?當(dāng)前很多學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計的學(xué)生不了解材料特性、產(chǎn)品構(gòu)造、加工工藝等方面的知識;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)生注重學(xué)習(xí)視覺表現(xiàn)力;平面設(shè)計也把重點放在所謂的形態(tài)上,在設(shè)計上求怪、求新等所謂的變,導(dǎo)致的后果就是我們培養(yǎng)的人才只能成為技工,設(shè)計作品沒有文化內(nèi)涵、沒有科技含量、沒有附加值、沒有競爭力,大多是在模仿別人的作品和不合情境地設(shè)計。包豪斯學(xué)院的教育體系“教育———研究———設(shè)計生產(chǎn)”為我們做了有益的嘗試,在包豪斯學(xué)院,教學(xué)是研究和設(shè)計生產(chǎn)的前提,研究為教學(xué)與設(shè)計生產(chǎn)提供理論指導(dǎo),設(shè)計生產(chǎn)為教學(xué)與研究提供檢驗標(biāo)準和物質(zhì)基礎(chǔ)。

      三、對藝術(shù)設(shè)計教育中教學(xué)方法的反思

      在藝術(shù)設(shè)計教育上出現(xiàn)了與中國工業(yè)化不相適應(yīng)的情況,從上個世紀發(fā)展起來的藝術(shù)設(shè)計教育在不是很正確的藝術(shù)設(shè)計教育理論的指導(dǎo)下為現(xiàn)代工業(yè)化提供著滯后或超前的服務(wù)。在教學(xué)方法上,教師往往按照參考書填鴨式的授課或沉醉于自我的忘他式的教學(xué),很少考慮到學(xué)生的存在,更談不上考量學(xué)生如何吸收。[3]當(dāng)前,藝術(shù)設(shè)計教育首先要做的是適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟社會的發(fā)展,探索出與之相對應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計教育方法來,培養(yǎng)出與工業(yè)化相適應(yīng)的人才。教學(xué)方法是教師為讓學(xué)生學(xué)習(xí)而采用的教學(xué)手段和工作方法,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點具有很強的實踐性,在具體教學(xué)上除有理論知識作指導(dǎo)外,更重要的是在實踐中學(xué)習(xí)以及去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。閉門造車式的教學(xué)方式跟不上時代前進的步伐。這就要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要加強實踐教學(xué),實踐式教學(xué)方法必然使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)質(zhì)量得到提高,會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,取得良好的教學(xué)效果。

      四、結(jié)語

      藝術(shù)教育發(fā)展范文第2篇

      隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國教育事業(yè)面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。高校藝術(shù)設(shè)計教育作為我國教育事業(yè)的重要組成部分,發(fā)揮著十分重要的作用,必須予以高度重視。在社會發(fā)展的過程中,高校藝術(shù)設(shè)計教育也在不斷變化,要想促進藝術(shù)設(shè)計教育科學(xué)發(fā)展,需要重視創(chuàng)新策略的運用,以此提高教學(xué)水平,完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。文章針對高校藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展,提出了幾點可行性建議。

      【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計專業(yè) 高校教育 教學(xué)方法 創(chuàng)新思維 教學(xué)模式

      藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是集藝術(shù)與科學(xué)于一體的學(xué)科,具有跨學(xué)科性和集成性特點。藝術(shù)設(shè)計教育不僅是傳統(tǒng)技法的教育,也是創(chuàng)造性地開發(fā)智慧與想象力的綜合性教育。①特別是在信息技術(shù)高度發(fā)達的今天,高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)一定要重視創(chuàng)新教育,努力培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的創(chuàng)新人才,以滿足社會發(fā)展的需要。下面本文提出幾點高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的建議,以期促進高校藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展。

      一、提高教師的專業(yè)水平與教學(xué)能力

      藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是我國高等教育中的一門新興學(xué)科,具有很強的時代性,要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師必須不斷提高自身的專業(yè)水平,以保證所掌握的理論知識與社會同步,能夠滿足教學(xué)需要。相較于其他專業(yè)而言,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的知識更新速度更快。因此,需要教師及時更新相應(yīng)的理論知識。高校藝術(shù)設(shè)計教育一定要重視教師培訓(xùn),有效提高其專業(yè)水平與教學(xué)能力,以保證教學(xué)全面展開,并且能夠與時俱進;同時,支持教師對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域展開深入研究,以便更加透徹地理解專業(yè)知識,從而可以在教學(xué)中更好地傳授給學(xué)生,有效提高教學(xué)質(zhì)量。在此過程中,高校還需要有效拓展教師的知識面、提高其文化素養(yǎng)、增強創(chuàng)新意識,以此實現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。

      二、創(chuàng)新課程體系

      高校藝術(shù)設(shè)計教育中,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新思維,需要重視教學(xué)內(nèi)容與課程設(shè)置。我國藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展時間較短,學(xué)科設(shè)置與教育思想大部分是借鑒西方教學(xué)經(jīng)驗,忽視了西方藝術(shù)設(shè)計教育體系并不符合我國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展的實際情況,影響了教學(xué)效果。因此,高校藝術(shù)設(shè)計教育在課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容方面,需要在借鑒西方教學(xué)經(jīng)驗的同時,結(jié)合自身的實際情況予以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與創(chuàng)新,以此滿足實際教學(xué)需求。高校藝術(shù)設(shè)計教育必須從突出辦學(xué)特色、科學(xué)發(fā)展的角度出發(fā),明確辦學(xué)目標(biāo),結(jié)合辦學(xué)理念構(gòu)建課程體系,并根據(jù)專業(yè)需求對教學(xué)內(nèi)容予以確定。②在課程安排上,需重視基礎(chǔ)理論教學(xué),并且結(jié)合一些其他學(xué)科的相關(guān)課程內(nèi)容,充分實現(xiàn)課程體系的創(chuàng)造性、科學(xué)性與綜合性,同時考慮到可操作性,確保教學(xué)內(nèi)容全面落實。此外,應(yīng)重視選擇優(yōu)質(zhì)教材、設(shè)置精品課程,保證教學(xué)內(nèi)容不僅廣泛,還要新穎、有深度,以此提高教學(xué)質(zhì)量,從而培養(yǎng)出復(fù)合型專業(yè)人才。從專業(yè)角度來說,高校藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)具有較強的適應(yīng)性與較寬泛的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,可以根據(jù)市場需求選擇相應(yīng)的課程,為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。高校藝術(shù)設(shè)計教育不應(yīng)局限于校園內(nèi),而應(yīng)面向時展的需求,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其能夠根據(jù)實踐工作需求不斷更新專業(yè)理論知識,以此提高專業(yè)水平,從而更好地適應(yīng)社會。

      三、采用多種教學(xué)方法,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

      在高校藝術(shù)設(shè)計教育中,教學(xué)方法是保證課程體系全面落實的基石,也是培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展的主要途徑。首先,在實際教學(xué)中,一定要重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),采用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性,以此取得良好的教學(xué)效果。其次,根據(jù)不同的課程階段與特點,教師應(yīng)靈活利用現(xiàn)場教學(xué)、項目教學(xué)、案例教學(xué)、探究式教學(xué)、討論式教學(xué)等多種方法,充分展現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與學(xué)習(xí)能力,以實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。最后,在實際教學(xué)中,教師一定要鼓勵學(xué)生進行獨立思考,學(xué)會質(zhì)疑、釋疑、解疑,全方位引導(dǎo)學(xué)生進行多角度的分析,從而有效解決問題,提高教學(xué)效果。

      四、運用工作室制教學(xué)模式

      高校藝術(shù)設(shè)計教育中,工作室制教學(xué)模式同時為教師與學(xué)生提供了教學(xué)與學(xué)習(xí)實踐的環(huán)境,并且教學(xué)環(huán)境是開放式的,更加重視對應(yīng)用型專業(yè)人才的培養(yǎng)。通過產(chǎn)、學(xué)、研、用一體化教學(xué)活動的開展,可以有效促進專業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)教師專業(yè)水平與實踐技能的雙向提高,有效增強教師的綜合素質(zhì);對學(xué)生而言,工作室制教學(xué)模式為學(xué)生提供了實踐平臺,以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性,培養(yǎng)與提高學(xué)生的專業(yè)技能,使其更加適應(yīng)工作崗位的需求。③在實際教學(xué)中,工作室制教學(xué)模式是在各學(xué)校黨委的指導(dǎo)下構(gòu)建的,具有機構(gòu)完善、制度規(guī)范、職責(zé)清晰的特點,對外服務(wù)與宣傳也比較到位,能夠承攬一些課題項目,如學(xué)科競賽創(chuàng)作、畢業(yè)設(shè)計、企業(yè)項目研究等。工作室制教學(xué)模式不僅可以為學(xué)生實踐提供平臺,培養(yǎng)其實踐動手能力,還可以充分激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與熱情,有助于實現(xiàn)高校藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)目標(biāo)。

      五、突出藝術(shù)設(shè)計教育特色

      高校藝術(shù)設(shè)計教育必須要明確培養(yǎng)目標(biāo),突出辦學(xué)特色。一方面,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,這是課程教學(xué)的重點內(nèi)容;另一方面,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與表現(xiàn)能力,促使其全面發(fā)展。因此,在實際教學(xué)中,高校必須對藝術(shù)設(shè)計教育目標(biāo)與特色進行深入探討,在明確專業(yè)發(fā)展方向的基礎(chǔ)上,加大對教育廣度與深度的研究,以此建立特色教育,突出辦學(xué)優(yōu)勢,以便于學(xué)生更快、更好地適應(yīng)社會發(fā)展。此外,高校藝術(shù)設(shè)計教育需要加強對地域文化的挖掘與整理吸收,對當(dāng)?shù)氐奈幕芯砍晒枰哉?,明確特色教學(xué)體系,加強傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化的結(jié)合,突出文化內(nèi)涵與辦學(xué)特色,以此提高教學(xué)效果,這也是突出高校特色教育的主要方式。

      結(jié)語

      綜上所述,隨著時代的不斷發(fā)展,高校藝術(shù)設(shè)計教育必須在實踐過程中不斷探索創(chuàng)新,結(jié)合實際情況,采取合理、有效的教學(xué)措施,以提高教學(xué)效果。同時,在實際教學(xué)中,教師一定要重視對西方先進教學(xué)經(jīng)驗的借鑒,結(jié)合本校的藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展情況,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力,從而培養(yǎng)出符合社會需求的復(fù)合型專業(yè)人才。

      注釋:

      ①李曉帆.關(guān)于高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的教育創(chuàng)新策略研究[J].美術(shù)教育研究,2013(8):45.

      ②章一而.實現(xiàn)我國高校藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展的途徑與方法[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2011(1):163,180.

      藝術(shù)教育發(fā)展范文第3篇

      關(guān)鍵詞:普通大學(xué)音樂教育現(xiàn)狀發(fā)展思考

      音樂教育屬于審美教育范疇,也即我國普通學(xué)校教育所提倡的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”中的“美”的范疇,是全面素質(zhì)教育的重要途徑和手段。我國歷來有重視審美教育的傳統(tǒng),多年來培養(yǎng)了一批的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。但是近年來,隨著社會“多元化”的發(fā)展,大學(xué)的音樂教育這塊凈土也受到了很大的沖擊,現(xiàn)狀不能讓人樂觀。如何使這些“象牙塔”里的學(xué)子在接受知識的同時還能真正感受到美的教育,這是每一位從事高校音樂教育的教師都在思考的問題。

      一、音樂教育正在完善,但現(xiàn)狀不容樂觀

      首先,音樂教育體系在教育部領(lǐng)導(dǎo)和各部門領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下正在不斷的完善。據(jù)深圳大學(xué)“大學(xué)音樂欣賞教育課題組”2006年對全國大學(xué)排名前100名本科類大學(xué)的音樂欣賞教育情況的初步調(diào)查情況顯示,由于教育行政管理部門的重視,目前我國大絕大多數(shù)大學(xué)已經(jīng)將普通大學(xué)音樂教育納入了正規(guī)本科教育課程體系,①音樂欣賞課程的周學(xué)時數(shù)、課程門類數(shù)都有了很大的增加。有的大學(xué)在課程建設(shè)上已經(jīng)走在了其他高校的前列,學(xué)校加大了對課程建設(shè)的投入。由此,我們可以看到并預(yù)見,我國普通大學(xué)音樂教育將會在未來的一個時期內(nèi)逐步納入正軌并取得完善,從扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在存在的不良局面。

      其次,就目前而言,普通大學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀是不容樂觀的。在高校學(xué)生中,存在著比例較大的“音盲”(音樂盲)。盡管絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡音樂(基本上是流行音樂),但是,只有很少的一部分學(xué)生真正懂得音樂,知道如何欣賞音樂。根據(jù)一項對蘇北某大學(xué)的學(xué)生進行的一次音樂知識的問卷調(diào)查統(tǒng)計,321人中有291人愛好音樂,占總受調(diào)查人數(shù)的90%左右。其中,只有99人識簡譜,9人識五線譜。在受調(diào)查者寫出的443首最喜歡的歌曲中通俗歌曲多達368人,占80.17%。②這些數(shù)字表明,絕大多數(shù)大學(xué)生是喜歡音樂的,但基本局限于通俗音樂,但是只有極少數(shù)大學(xué)生基本懂得樂理知識和音樂常識。古典音樂更是知之甚少了。因此,我們可以得出結(jié)論,大學(xué)生音樂鑒賞水平及音樂素質(zhì)處于低水平,普通大學(xué)生音樂教育亟待加強!

      二、導(dǎo)致不良現(xiàn)狀的原因。

      中學(xué)階段學(xué)生的音樂教育基礎(chǔ)是不牢固的,農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)生音樂教育基礎(chǔ)薄弱的的主要原因。

      盡管我國當(dāng)前正大力提倡國民素質(zhì)教育,但是在現(xiàn)行的考試制度之下,中小學(xué)生所面臨的學(xué)業(yè)及升學(xué)壓力不減反增,素質(zhì)教育顯得“蒼白無力”。為了提高升學(xué)率,各個學(xué)校之間的競爭也十分的激烈,想盡招數(shù)讓學(xué)生把更多的時間放在學(xué)生。為了讓自己的孩子能夠上大學(xué),出現(xiàn)了學(xué)校、老師、家長都去抓學(xué)生主課學(xué)習(xí)的傾向而忽略了對其綜合素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生也很少有時間去學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。作者在對本校大學(xué)的學(xué)生進行的一次音樂知識的問卷調(diào)查統(tǒng)計之中,認為在初中階段上音樂課的同學(xué)占了很大的比例在60%以上,在高中階段不上音樂課比例在90%以上。

      由此可見,中學(xué)階段學(xué)生的音樂教育基礎(chǔ)是不牢固的,另一方面貧窮是導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)生音樂教育基礎(chǔ)薄弱的的主要原因,表現(xiàn)在藝術(shù)師資的匱乏上面。首先,藝術(shù)師資不足。因為我國高師培養(yǎng)的美術(shù)、音樂師資總量總體上滿足不了全國中小學(xué)對藝術(shù)師資的需求,在農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)校尤其突出,并且現(xiàn)有師資素質(zhì)處于低水平;其

      次,經(jīng)濟貧困,養(yǎng)不起藝術(shù)師資。一般的農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)校受到辦學(xué)規(guī)模、教師編制及經(jīng)濟等各方面的影響,養(yǎng)不起數(shù)量足夠的美術(shù)、音樂教師,許多農(nóng)村學(xué)校的音樂、美術(shù)課開不出來,教學(xué)得不到保證。

      三、普通大學(xué)音樂教育沒有引起足夠重視是不可忽視的重要原因

      大學(xué)音樂教育雖然較中小學(xué)生階段的更為系統(tǒng)和完善,但是依然存在著教材質(zhì)量不能保證、師資數(shù)量與質(zhì)量不高、教學(xué)硬件不足等問題。

      首先,教材建設(shè)情況。有人認為大學(xué)音樂欣賞屬于選修課程,將其當(dāng)成可有可無、無足輕重的大學(xué)教育內(nèi)容。這顯然不是對待大學(xué)生音樂教育的正確態(tài)度,說明在一定程度上我們對于普通大學(xué)音樂教育的重要性認識得還不夠深刻,還沒有引起足夠的重視。目前雖然教育部推薦了音樂人文教育的一些教材,并不作統(tǒng)一規(guī)定,但大多數(shù)大學(xué)中沒有使用正規(guī)教材,這些大學(xué)教師一般使用教師備課教案或者課件。有些是未經(jīng)嚴格審查直接授課,這樣勢必導(dǎo)致魚龍混雜、香花和毒草并存的教育狀況,給學(xué)生成長造成一些不利的影響。

      其次,在普通音樂教育師資隊伍建設(shè)方面,仍然有很大的緊缺空間。教育部高?!墩n程方案》規(guī)定:各校擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數(shù),應(yīng)占在校學(xué)生總數(shù)的0.15%—0.2%。拿我區(qū)高校為例,目前我區(qū)僅有幾個高校成立了音樂公共課藝術(shù)教研室,但教研室的教師都只有幾個,而這幾所高校的在校本科生都有兩萬多,平均三千多學(xué)生配一位藝術(shù)教師,這樣的師生配比,根本保證不了每一位學(xué)生在校四年都能選上至少一門藝術(shù)必選課。有的高校校甚至沒有專職音樂教師,而只是藝術(shù)學(xué)院教師在承擔(dān)和完成本職專業(yè)任務(wù)之外,還要為全校開設(shè)音樂選修課程。這種音樂教師緊缺的編制現(xiàn)象,導(dǎo)致的是學(xué)校開設(shè)音樂欣賞課程門數(shù)和容量滿足不了學(xué)生的需要。

      四、加強中小學(xué)生音樂教育與突出普通大學(xué)音樂教育的重要性

      荀子在《樂記》說:“審樂以知政,而治道備矣”。他認為優(yōu)美高尚的聲情并茂的音樂藝術(shù)可以陶冶一個人高尚的情操,能使人逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”,“美”與“丑”,“善”與“惡”的能力。因此,在全國教育系統(tǒng)內(nèi),突出普通大學(xué)音樂教育的重要性將成為藝術(shù)工作者的目標(biāo)。

      五、幾點思考

      1、要高度重視中小學(xué)生特別是農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)生的音樂教育。對于音樂教育,不論是學(xué)校、教師、家長還是全社會都應(yīng)該認識到音樂教育對于提高學(xué)生素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要作用。另外,國家可以加大對音樂教育的投資,增加資金和設(shè)備的投入,多為縣以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村小學(xué)配備良好的藝術(shù)師資,制定好的政策獎勵那些志愿到縣級以下部門工作的藝術(shù)教師,為中小學(xué)教師特別是為農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)生音樂教師進行短期和長期培訓(xùn)。國家每年要撥出專用經(jīng)費用于音樂教室的建設(shè),為這些學(xué)校提供必要的資金支持。這也是音樂教育良好進行下去的必要物質(zhì)前提。

      2、建立完善的普通大學(xué)音樂教育體系。首先,針對高校普通音樂教育教材不完備的情況,可以考慮由國家牽頭組織編寫統(tǒng)一的質(zhì)量過硬的普通音樂教材。其次,加大對師資培養(yǎng)的投資,完成專職普通音樂教師編制。獨立的專職普通音樂教師是保證普通大學(xué)音樂教育取得成效的前提。最后,針對大學(xué)生音樂知識薄弱的現(xiàn)狀,必須加強音樂素質(zhì)教育,彌補中小學(xué)生音樂教育的不足。大學(xué)在保證正常的音樂欣賞校選課之外,可以通過開展內(nèi)容豐富的校園文化活動:(1)學(xué)??梢哉堃恍I(yè)藝術(shù)團體或者音樂專業(yè)院校的交響樂隊來校進行高雅音樂的演出活動。(2)多舉辦音樂知識講座。教師可以為學(xué)生講授一些音樂知識引導(dǎo)大學(xué)生多欣賞古典音樂以及民族音樂,提高審美情趣和創(chuàng)造鑒賞美的能力。(3)學(xué)校定期舉行音樂創(chuàng)作比賽有助于發(fā)展學(xué)生豐富的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)作意識以及充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)作潛力。

      藝術(shù)教育發(fā)展范文第4篇

      【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);藝術(shù)教育;發(fā)展視域

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為資源消耗少、環(huán)境污染小、發(fā)展?jié)摿Υ蟮摹俺柈a(chǎn)業(yè)”和“綠色產(chǎn)業(yè)”,成為國家發(fā)展的重要經(jīng)濟力量。世界各國紛紛瞄準這一新興產(chǎn)業(yè),采取各種鼓勵扶持措施,搶占經(jīng)濟制高點的同時,力爭提升國家軟實力。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠得以快速發(fā)展,在很大程度上要通過提升文化創(chuàng)意人才質(zhì)量來實現(xiàn)。高校作為推動社會發(fā)展的引擎,承擔(dān)著人才培養(yǎng)輸出、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重任,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又為藝術(shù)教育提出了新的要求,這促使藝術(shù)教育不斷變革,才能滿足社會發(fā)展的需要。

      一、藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相互依存互相影響

      (一)藝術(shù)教育為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才與智力支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介高度發(fā)達的情況下,以滿足人們的精神文化需求為目的的新興產(chǎn)業(yè)。其核心就在于最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力。人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的根本。目前我國高等教育對文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng),從專業(yè)設(shè)置上看主要體現(xiàn)在兩個方面,即文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)的主要是產(chǎn)業(yè)鏈上的管理人才,即“創(chuàng)意專業(yè)群”人才;通過高校藝術(shù)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的則是產(chǎn)業(yè)鏈上的創(chuàng)意人才,即“創(chuàng)意核心群”人才,其中包括音樂表演、舞蹈表演、影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)等專業(yè)人才。弗羅里達認為“從根本上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展依靠文化創(chuàng)意人力資本的大量投入和文化創(chuàng)意階層的崛起”。可見文化創(chuàng)意的發(fā)展離不開能夠制定相關(guān)政策的管理類人才,更離不開具有探索精神和創(chuàng)新思維的藝術(shù)類專業(yè)人才。而藝術(shù)教育通過藝術(shù)知識、技能、藝術(shù)精神的傳授,不斷啟迪人的思維智慧,挖掘人的創(chuàng)意潛能,正是承擔(dān)著促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一歷史使命。彭吉象認為“藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)人們敏捷的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力,能夠極大地促進和提高人的思維能力”。通過藝術(shù)教育提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)挖掘創(chuàng)新能力,使其成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的“創(chuàng)意核心群”人才。因而藝術(shù)教育是文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的重要途徑,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強有力的智力支持。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促使藝術(shù)教育進一步改革創(chuàng)新。高新科技和全球文化創(chuàng)意市場的迅猛發(fā)展,促使傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)快速升級、更新?lián)Q代,比如新媒體利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字影像等先進科技手段研發(fā)出動漫、網(wǎng)游等多種藝術(shù)形態(tài),而這些都需要設(shè)計者具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此人們逐漸認識到藝術(shù)教育對全面提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,實現(xiàn)邏輯思維和形象思維的統(tǒng)一具有重要的意義。近些年出現(xiàn)的“藝考熱”便是最有力的證明。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國已有近千所大學(xué)開設(shè)動漫專業(yè),在校生數(shù)十萬人,各類藝術(shù)專業(yè)正以一種不可遏制的勢頭規(guī)模化發(fā)展。但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,也對藝術(shù)教育的改革與創(chuàng)新提出了更高的要求。因此,研究如何進一步深化高校藝術(shù)教育改革就顯得十分必要。

      二、高校藝術(shù)人才培養(yǎng)存在的問題

      近些年,在政策推動、市場驅(qū)動等多重力量的作用下,與文化產(chǎn)業(yè)等相關(guān)的學(xué)科得到了較快發(fā)展。但目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才瓶頸越來越突出,高端、復(fù)合型創(chuàng)意人才稀缺,與此同時大學(xué)生就業(yè)難的問題仍舊突出,這從一定程度上暴露了藝術(shù)教育培養(yǎng)模式、培養(yǎng)體系上還存在諸多問題。因此,了解目前我國高等藝術(shù)教育中存在的問題,以便為藝術(shù)教育的發(fā)展提供更為有效的措施。

      (一)過度分散學(xué)科,導(dǎo)致藝術(shù)類復(fù)合型人才缺乏。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面,范圍較大,在知識領(lǐng)域、研究方法、教育模式等方面都需要進行跨學(xué)科的融合。但目前我國文化創(chuàng)意專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)仍停留在分學(xué)科培養(yǎng)模式上,一種是以藝術(shù)學(xué)院為主的傳統(tǒng)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式,另一種是以管理學(xué)院為主的文化市場管理人才培養(yǎng)模式。這種狀況導(dǎo)致我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)存在嚴重缺陷。比如藝術(shù)設(shè)計、傳媒專業(yè)的學(xué)生在視覺傳達、影像處理等方面受到了專業(yè)訓(xùn)練,但是作品因缺乏哲理思考而顯得人文內(nèi)涵薄弱;文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,可能對語言藝術(shù)方面有較好的感悟,但是在形象塑造、圖像感知等方面顯得牽強。由于專業(yè)、課程設(shè)置過程中過度分科,學(xué)生缺乏全面成長和個性整合的機會。

      (二)教學(xué)結(jié)構(gòu)單一,實踐創(chuàng)新能力缺乏。一是藝術(shù)類人才不僅要有著扎實的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技能,而且要有較強的創(chuàng)新思維及能力,才能適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。但當(dāng)前我國藝術(shù)類院校從某種程度上忽視了這個問題,教學(xué)大綱陳舊,仍然沿用固有的技法課教學(xué)模式,過于強調(diào)專業(yè)知識、技能的提升,并且專業(yè)教育中知識面涉及較窄,難以達到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于實操能力和創(chuàng)新能力的要求。二是目前培養(yǎng)方式過于單一,仍以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主,實踐課程少,參與項目的機會少。而實踐是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑,忽視實踐教學(xué)就會導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生往往缺乏想象力和創(chuàng)造力,只會一味模仿,作品缺乏生命力和感染力。

      (三)忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,人文素養(yǎng)欠缺。從文化為圣,為文化到文化為新、文化為用、文化為民,文化不能缺乏靈魂。但目前很多文化藝術(shù)作品中呈現(xiàn)出急功近利、藝術(shù)精神缺失、人文精神缺失。究其原因,一是目前藝術(shù)類高等教育中只注重職業(yè)型人才的培養(yǎng)和專業(yè)知識、技能的傳授,往往忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓缺乏深入的了解,更不懂得如何去靈活運用;二是由于應(yīng)試教育在高等教育階段得到解放,大學(xué)相對寬松的環(huán)境令人松懈,學(xué)生不再愿意繼續(xù)勤奮讀書,放縱的態(tài)度使他們忘記了最初的理想與抱負,導(dǎo)致缺乏對社會的廣泛關(guān)注,逐漸失去社會責(zé)任感;三是一些消極社會風(fēng)氣和文化日漸增長,對大學(xué)生產(chǎn)生了極其嚴重的不良影響,導(dǎo)致理想信念模糊、萎靡消極。這些因素致使部分文化創(chuàng)意人才人文素養(yǎng)欠缺,缺乏社會責(zé)任感,存在學(xué)歷高、素質(zhì)低等現(xiàn)象,又何談創(chuàng)作出具有靈魂性、深層次的優(yōu)秀作品?

      三、依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景深化藝術(shù)教育改革路徑

      高校藝術(shù)教育要結(jié)合社會發(fā)展需求,改革人才培養(yǎng)方式,注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),推動藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的高度結(jié)合,以適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。因此,高校藝術(shù)教育改革應(yīng)重視以下幾方面。

      (一)正確處理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中藝術(shù)類人才和管理類人才之間的關(guān)系。長期以來,文化創(chuàng)意專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)仍停留在分學(xué)科培養(yǎng)模式上,導(dǎo)致人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識走向兩個極端方向,即藝術(shù)類專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生一味強化創(chuàng)意方向,容易忽視大眾化的文化需求,認為只要通過創(chuàng)作出一個經(jīng)典作品,自然會有人去欣賞、消費,這將難以被大眾所認可;管理類專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生則強調(diào)藝術(shù)品的經(jīng)營、管理,認為任何作品不管被認可與否,都可以通過合理的商業(yè)運作被大眾所接受,這種意識忽視了文化產(chǎn)品的藝術(shù)價值,削弱了文化產(chǎn)品持久的品牌影響力。這兩種現(xiàn)象都在于沒有正確處理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中藝術(shù)類人才和管理類人才之間的關(guān)系,極大地制約了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。教育部門應(yīng)盡力在專業(yè)設(shè)置、招生模式方面予以調(diào)整,增進跨學(xué)科之間的相互了解、相互溝通,從一定程度上削弱藝術(shù)人才和管理人才互相排斥的現(xiàn)象,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才結(jié)構(gòu)進行人為干擾。

      (二)注重人才質(zhì)量和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),強化教學(xué)的實踐性及創(chuàng)新性。一是建議更新現(xiàn)有的學(xué)科目錄,鼓勵學(xué)生多觀摩、參與國際賽事,拓展世界觀,提升國際視野;二是加大實踐課程比例,強調(diào)教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐性。比如在藝術(shù)類專業(yè)中,實行“2+2”教學(xué)模式,即用兩年時間進行專業(yè)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),兩年時間參與項目實訓(xùn),通過實踐教學(xué)加深對專業(yè)理論知識的理解;三是改變固有的教學(xué)模式,將課堂教學(xué)與企業(yè)合作項目相結(jié)合。在實際項目操作中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注市場化需求,培養(yǎng)學(xué)生對共眾認知度的準確把握,拓寬設(shè)計思維,從公眾的角度去看待和理解文化的表現(xiàn)。除此之外,還要重視教學(xué)內(nèi)容的“綜合性”,著力提升學(xué)生的綜合素質(zhì),便于更好地進行跨學(xué)科思考、交流與合作,以適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)教育多學(xué)科交叉的發(fā)展趨勢。

      (三)注重實踐基地建設(shè),強化產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng),離不開實踐的檢驗。政府部門以及相關(guān)社會力量應(yīng)該為青年創(chuàng)意人才的成長搭建更多實踐平臺。一方面,鼓勵國內(nèi)相關(guān)企業(yè)與高校進行項目合作,有關(guān)部門可制定如“服務(wù)外包”等優(yōu)惠政策,為青年創(chuàng)意人才搭建融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的平臺。另一方面,高校與企業(yè)共同建立培訓(xùn)基金,這樣既可以為高校提供實踐教學(xué)平臺,又可以為創(chuàng)意企業(yè)提供人才再培訓(xùn)等支持,以實現(xiàn)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的目的。

      (四)注重加強人文素養(yǎng)的培育,提升創(chuàng)意人才的素質(zhì)基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)以豐厚的人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)。一是教育部門應(yīng)注重學(xué)生人文素質(zhì)的自我培養(yǎng),建立慢下來沉下來創(chuàng)作的意識,深入挖掘中華民族傳統(tǒng)文化資源,尋求真正的文化內(nèi)涵;二是積極探索在中小學(xué)階段全面開設(shè)人文通識類課程,引導(dǎo)學(xué)生從小注重優(yōu)秀文化知識的積累;在藝術(shù)類招生政策方面,合理安排專業(yè)成績和文化課成績的比重,構(gòu)建以人為本,兼顧學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及人文知識積累的多元評價體系和升學(xué)制度;三是將人文素養(yǎng)知識的傳授滲透到藝術(shù)專業(yè)教育中去,比如增設(shè)文學(xué)鑒賞、藝術(shù)欣賞等課程,通過知識講授、文化熏陶,提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為藝術(shù)教育指明了改革和發(fā)展方向。藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo),更新教育理念和教育方式,在強調(diào)學(xué)生專業(yè)技能培育的同時,注重其實踐創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)的整體發(fā)展,培育一批既有實踐經(jīng)驗又有理論知識的創(chuàng)意人才,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力。

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      藝術(shù)教育發(fā)展范文第5篇

      【關(guān)鍵詞】高職藝術(shù)設(shè)計教育;視覺文化環(huán)境;教學(xué)模式改良;藝術(shù)市場

      討論高職藝術(shù)設(shè)計教育首先須清楚其所處的文化、教育和藝術(shù)環(huán)境的現(xiàn)況,明確其定位才能為其發(fā)展提供切實有效的策略。當(dāng)代高職藝術(shù)設(shè)計教育進入了一種新局面,主要體現(xiàn)在以下三個方面:

      (一)、視覺文化時代的來臨。當(dāng)今社會圖像已成為傳播信息的重要形式。充滿藝術(shù)設(shè)計感的各種視覺符號載體――廣告、影視、攝影、多媒體、卡拉OK、建筑、美容、形體等――構(gòu)建了這個社會主要視覺形象,因此對這個世界的“觀看”而非“閱讀”、“聆聽”幾乎成了現(xiàn)代人日常生活中一個不可或缺的組成部分。視覺影像成為后現(xiàn)代社會中資訊傳遞最主要的媒介,視覺文化也日益成為藝術(shù)教育的新養(yǎng)分之一,意味著“看”成為人們接觸世界的首選方式。視覺文化時代的來臨是人類的價值觀、思維方式、生活態(tài)度變遷的過程。與以往對文化背景的關(guān)注相比,“視覺文化”更加關(guān)注視覺與自我構(gòu)建、社會文化構(gòu)建之間的互動。

      (二)、新藝術(shù)氛圍逐漸確立。社會的文化環(huán)境發(fā)生的視覺圖像化轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變不可忽視,因為它首先帶來的就是藝術(shù)環(huán)境的轉(zhuǎn)向,就藝術(shù)設(shè)計而言,形象設(shè)計在文化生活、藝術(shù)實踐中的地位更加突出;注重對圖像理解實質(zhì)是要求對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作本質(zhì)的理解;也是注重有藝術(shù)思維的藝術(shù)設(shè)計對人們理解、構(gòu)建、交流文化所產(chǎn)生的影響。因此“視覺文化”下的高職藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)當(dāng)在教會學(xué)生解讀圖像、體驗視覺時代的同時意識到圖像與自我認同、社會構(gòu)建之間的聯(lián)系。在這個過程中藝術(shù)教育的地位將不可避免地得到提升,高職藝術(shù)設(shè)計如何適應(yīng)這一形勢變化的需要,成為我們必須解決的問題。

      (三)、高職藝術(shù)設(shè)計教育環(huán)境發(fā)生的新變化??傮w而言,經(jīng)濟全球化為高職藝術(shù)設(shè)計教育帶來了積極影響以及前所未有的歷史機遇。高職藝術(shù)設(shè)計教育工作者應(yīng)及時把握社會脈搏。首先,教育模式的綜合化應(yīng)該重點關(guān)注。這種模式有利于設(shè)計專業(yè)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)造能力的迅速提高,有利于加快我國設(shè)計教育與國際先進水平接軌。但在走向綜合化的過程中還會遇到種種阻力,還需有科學(xué)的實踐機制來實現(xiàn)這個目標(biāo)。其次,教育功能上的市場化趨勢。隨著中國改革的不斷深入,高職藝術(shù)設(shè)計教育的服務(wù)性、社會性、市場性越來越明顯,這種本質(zhì)轉(zhuǎn)變要求在施教內(nèi)容和形式方面都必須做出具有敏銳的洞察力、熟悉市場的駕馭力以及全新的創(chuàng)造力的改變,以盡快適應(yīng)藝術(shù)本質(zhì)、教育本質(zhì)和市場本質(zhì)的發(fā)展變化。再次,高職藝術(shù)設(shè)計教育走向多元化趨勢。當(dāng)前,中國的一些商業(yè)性銀行、社會機構(gòu)、企業(yè)集團公司,已把高職院校作為投資的選擇目標(biāo)。這體現(xiàn)出企業(yè)和教育在優(yōu)勢互補之中的緊密多元合作。這種市場多元格局和多元理念的變化,對相關(guān)主管部門提出了新的要求:高職藝術(shù)設(shè)計教育規(guī)劃既要有教育學(xué)屬性,又要有管理學(xué)屬性,更要具有企業(yè)屬性。

      針對以上所分析的我國高職藝術(shù)設(shè)計教育所處的文化、教育和藝術(shù)環(huán)境的新局面,筆者從三個方面為高職藝術(shù)設(shè)計教育提出應(yīng)對新挑戰(zhàn)的策略:

      第一,敏銳地感受文化環(huán)境的最新走向,建立適應(yīng)當(dāng)今文化趨勢的高職藝術(shù)設(shè)計教育體系,總結(jié)為兩大取向。首先以學(xué)科本位為取向。藝術(shù)設(shè)計教育以學(xué)科本位為取向的價值觀將逐漸取代純美學(xué)觀和純教育觀,而加入更多的社會、人文內(nèi)涵,力求更大程度上結(jié)合日常生活的文化情境,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計實踐能力和創(chuàng)新能力;另外,細致反思當(dāng)今視覺文化環(huán)境影響下的包括藝術(shù)環(huán)境在內(nèi)的精神領(lǐng)域,抓住新的理解方式以及影響該方式背后的學(xué)術(shù)根據(jù),例如對認知心理學(xué)、符號學(xué)的學(xué)習(xí),并將這些學(xué)科的實用價值拓展到加強學(xué)生的交互認知能力的層面之上。其次,以社會本位為取向。藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)當(dāng)充分認識到自己的雙重身份背后的價值歸屬――藝術(shù)和教育屬性都是為了社會服務(wù)。因此社會本位取向就要求引導(dǎo)學(xué)生的理性批判與感性體驗的更深結(jié)合;逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計實踐中對圖像的話語權(quán);利用自己的藝術(shù)素養(yǎng)積極參與到當(dāng)代社會生活中。

      第二,教學(xué)模式的改進,針對教育環(huán)境的改變,順應(yīng)發(fā)展的方向。新形勢下的中國高職藝術(shù)設(shè)計教育環(huán)境出現(xiàn)的新走向要求高職藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)模式的改進。根據(jù)高職藝術(shù)設(shè)計教育模式的綜合化趨勢,確立創(chuàng)新的人才培養(yǎng)理念,力戒“唯藝術(shù)”和“唯軟件操作能力”的兩種教學(xué)思想極端,在不延長學(xué)時的情況下,把藝術(shù)造型能力的教學(xué)和軟件操作能力的教學(xué)進行最大化的教學(xué)結(jié)合,是目前高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)工作者首先應(yīng)該著手解決的。此外,根據(jù)不同院校師資結(jié)構(gòu)特點制定富有該院校特色和優(yōu)勢的課程,突出體現(xiàn)該專業(yè)在短學(xué)時內(nèi)培養(yǎng)出高素質(zhì)、高能力、應(yīng)用型人才的教學(xué)特色。

      第三,充分認識藝術(shù)與市場的關(guān)系,對市場因素的積極作用加深認識,允許兩者的適度結(jié)合并推動高職藝術(shù)設(shè)計教育的進一步發(fā)展。高職藝術(shù)設(shè)計教育的可持續(xù)發(fā)展需要以市場為導(dǎo)向的新思維和新戰(zhàn)略,關(guān)鍵是實現(xiàn)服務(wù)社會與面向市場的結(jié)合,為高職藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展?fàn)幦V泛的社會依托和支持;實現(xiàn)學(xué)科建設(shè)與市場的結(jié)合,在市場經(jīng)濟條件下抓好本學(xué)科建設(shè)。另外很重要的一點,客觀而公正地評價藝術(shù)設(shè)計專業(yè),應(yīng)把評價標(biāo)準側(cè)重于學(xué)校的辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量以及滿足市場需求的程度上。

      當(dāng)前正處在改革發(fā)展關(guān)鍵時期的高職藝術(shù)設(shè)計教育,只有明確其所處的文化、教育以及藝術(shù)環(huán)境的新形勢,正確看待其職能和作用,方能促進它的發(fā)展與完善。同時高職藝術(shù)設(shè)計教育的改革必須符合時代、社會、市場的要求,明確在教學(xué)中實踐的重要作用,不僅有助于學(xué)生理論的正確施用度,更有利于該專業(yè)的學(xué)生樹立起服務(wù)意識;藝術(shù)設(shè)計教育要有合理的結(jié)構(gòu),要和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合,更要有前瞻的、帶有科研性的探索和研究,這樣更能促進設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。高職藝術(shù)設(shè)計教育是我國教育體系中的新生力量,促使其健康發(fā)展,是社會發(fā)展、教育改革和文化建設(shè)的三重需要。

      參考文獻

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