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思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文第1篇

關(guān)鍵詞：復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論；思政課；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2013）10-0064-02

高校思政課的教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程，其教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性符合復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論特征。復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的核心思想、核心概念、目標(biāo)向度可應(yīng)用于高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)中，從而提高教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性。

一、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的特征

復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)（Complex Adaptive System，以下簡(jiǎn)稱(chēng)CAS）理論是美國(guó)霍蘭教授于1994年在Santa fe研究所成立十周年時(shí)正式提出的。CAS理論的提出對(duì)人們認(rèn)識(shí)、理解、控制、管理復(fù)雜系統(tǒng)提供了新的思路，CAS理論體現(xiàn)了人們對(duì)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)和演化規(guī)律認(rèn)識(shí)方面的一個(gè)飛躍。正如霍蘭教授指出的：“理論給我們提供了前進(jìn)的路標(biāo)，使我們開(kāi)始明白要觀察些什么以及該怎么做?！盵1]

適應(yīng)性：CAS中的主體是具有主動(dòng)性、適應(yīng)性的實(shí)體。主體能夠隨著得到的信息，對(duì)自身的結(jié)構(gòu)與行為方式進(jìn)行相應(yīng)變更，主體的主動(dòng)性和適應(yīng)性有利于系統(tǒng)的演化、進(jìn)化，同時(shí)也有利于個(gè)體的生存和發(fā)展。

聚集性：主體間的聚集過(guò)程，加速了系統(tǒng)演化進(jìn)程。沒(méi)有主體的聚集，就不會(huì)有相互作用，也就沒(méi)有系統(tǒng)的演化發(fā)展。因此，“聚集、組織、發(fā)展；再聚集，再組織，再發(fā)展……是CAS演化的一種基本模式”[2]。

互動(dòng)性：個(gè)體間、個(gè)體與環(huán)境間的相互作用和相互影響，是系統(tǒng)演化和進(jìn)化的主要?jiǎng)恿?。每個(gè)主體對(duì)其他主體也起著環(huán)境的作用，由于環(huán)境中存在著隨機(jī)因素和多種因素，往往會(huì)使個(gè)體朝著不同方向發(fā)展，這樣整個(gè)系統(tǒng)就變得比較復(fù)雜了。

整體性：CAS理論把宏觀與微觀有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，指出作為微觀單位的主體與其他主體的相互作用，導(dǎo)致系統(tǒng)宏觀的演化和進(jìn)化。如一個(gè)國(guó)家的總體國(guó)民教育素質(zhì)在于每個(gè)社會(huì)成員的教育程度。

隨機(jī)性：CAS理論認(rèn)為，在CAS中隨機(jī)因素不僅影響狀態(tài)，而且影響組織結(jié)構(gòu)和行為方式。

這些特點(diǎn)使CAS理論特別適合應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、生物系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)及教育系統(tǒng)等的研究。

二、高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性

高校思政課教學(xué)中的諸要素如學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等，作為一個(gè)整體平等的組成部分而不斷地相互影響，致使教學(xué)設(shè)計(jì)處于變化之中，教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出復(fù)雜的整體狀態(tài)。

教學(xué)主體的復(fù)雜性。教學(xué)是由學(xué)生和教師兩種智能主體為了共同的教學(xué)目標(biāo)“聚集”在一起。其復(fù)雜性主要體現(xiàn)在學(xué)生的適應(yīng)性、主動(dòng)性和教師教學(xué)能力的差異性?xún)煞矫?。這要求教學(xué)設(shè)計(jì)必須做到“因材施教”、 “靈活施教”、“有效施教”，以及圍繞提升教師教學(xué)能力而展開(kāi)。

教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容可以預(yù)設(shè)，但課堂中的“非線性思維”會(huì)打亂教學(xué)計(jì)劃，使預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完成，也不可能完全按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)超越了“預(yù)設(shè)的軌道”。這要求教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)必須考慮其動(dòng)態(tài)生成特征，及教學(xué)過(guò)程中會(huì)隨機(jī)出現(xiàn)的影響因素。

教學(xué)主體與環(huán)境間關(guān)系的復(fù)雜性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生間、師生間的相互作用不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)、單向的因果關(guān)系，而是主動(dòng)的適應(yīng)、協(xié)調(diào)、互為因果的關(guān)系。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮學(xué)生間和師生間的互動(dòng)關(guān)系，突出互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

微觀教學(xué)與宏觀目標(biāo)聯(lián)系的復(fù)雜性。課堂教學(xué)具有開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性的復(fù)雜特征，課堂教學(xué)不是脫離宏觀目標(biāo)的封閉的、靜態(tài)的教學(xué)過(guò)程，而是與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系。這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)不能局限在微觀教學(xué)過(guò)程，而要把微觀教學(xué)與宏觀目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，在個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家“大教育”目標(biāo)的達(dá)成。

三、高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)有效性的實(shí)現(xiàn)途徑

對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)雜性的分析，折射出傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)具有一些局限性，如對(duì)學(xué)生主體適應(yīng)性、主動(dòng)性考慮不夠，知識(shí)灌輸有余而創(chuàng)新不足；忽視學(xué)生與環(huán)境（包括學(xué)生之間）的相互作用，重視課堂講授而忽視互動(dòng)環(huán)節(jié)的開(kāi)展；重視教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的預(yù)設(shè)，而忽視教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的生成過(guò)程及其管理等。集中反映出傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的線性、確定性、封閉性和負(fù)反饋性等靜態(tài)特征，與當(dāng)前以人為本的教學(xué)實(shí)際運(yùn)用有一定的距離。通過(guò)CAS理論在高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，努力使高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏有效性的現(xiàn)狀得以改變。

（一）突出教學(xué)主體的主動(dòng)性、適應(yīng)性

思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文第2篇

【關(guān)鍵詞】思想政治課;教學(xué);設(shè)計(jì)創(chuàng)新;路徑

當(dāng)代大學(xué)生大多屬于90后。在教學(xué)中，教師很有感觸90后的學(xué)生較之80后的學(xué)生更有時(shí)代特征。曾經(jīng)，我們經(jīng)常用叛逆來(lái)形容80后的大學(xué)生，那么90后的大學(xué)生是個(gè)性。他們年輕、活力，具有創(chuàng)新精神，但是更喜歡標(biāo)新立異，喜歡與眾不同。在他們身上體現(xiàn)出活力，但透射出冷漠。90后是孤獨(dú)的一代，90后是缺少情感感化的一代。思想政治理論課教學(xué)經(jīng)常以團(tuán)隊(duì)、小組合作的方式完成任務(wù)。這種教學(xué)方式需要學(xué)生在運(yùn)作理論知識(shí)的同時(shí)，更需要團(tuán)隊(duì)合作精神、和諧共贏理念。思想政治理論課教學(xué)兼顧理性知識(shí)和非理性知識(shí)教育，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。

1高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新

（1）授課教師確定選題，由學(xué)生利用課余時(shí)間或者寒暑假進(jìn)行研究，完成調(diào)查論文，調(diào)研報(bào)告。最后教師根據(jù)完成情況進(jìn)行考核。這種實(shí)踐教學(xué)形式適用于社會(huì)中存在的現(xiàn)象、政策貫徹實(shí)施及效果等問(wèn)題的調(diào)查研究。從經(jīng)費(fèi)計(jì)算的角度來(lái)時(shí)，最為經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。從組織管理的角度，也最為簡(jiǎn)單輕松。但是，這種實(shí)踐教學(xué)方式有賴(lài)于學(xué)生高度的自覺(jué)性、敏銳的觀察力和高素質(zhì)的科研能力。

（2）思想政治理論課教師有組織的帶領(lǐng)大學(xué)生到社會(huì)重點(diǎn)行業(yè)、企業(yè)、街道或固定的實(shí)踐教學(xué)基地等等地方進(jìn)行考察調(diào)研，完成調(diào)查報(bào)告。這種實(shí)踐教學(xué)方式有利于加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)的聯(lián)系，與第一種實(shí)踐教學(xué)相比，具有更高的紀(jì)律性要求，可獲得教師的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。但是，參加活動(dòng)的人數(shù)有限，活動(dòng)成本相對(duì)較高。

（3）情景模擬。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，模擬一定的場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演一定的角色，從中獲得啟示。這種實(shí)踐教學(xué)形式可以給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從多個(gè)角度看問(wèn)題，擴(kuò)大學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。

（4）專(zhuān)題講座、座談。邀請(qǐng)社會(huì)知名人士、專(zhuān)家、學(xué)者、成功人士或先進(jìn)人物等，到學(xué)校做專(zhuān)題報(bào)告，就社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題與學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

（5）課堂討論、辯論。在教師主導(dǎo)下，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的討論，形成教學(xué)相長(zhǎng)的良好局面。

（6）與學(xué)校校園文化建設(shè)、勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)等活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)。

2高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的路徑

2.1優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容

“思政”課各章節(jié)也存在重復(fù)的內(nèi)容，必須進(jìn)行優(yōu)化整合。如：第一章可以按“中國(guó)化的歷史進(jìn)程、必然性、科學(xué)內(nèi)涵、成果、意義”的線索進(jìn)行整合，把中國(guó)化各大理論成果的主要內(nèi)容放在其他專(zhuān)題重點(diǎn)介紹;第一章和第六章都涉及“我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征”，可以只在第一章重點(diǎn)介紹;第六章、第十章和第十一章都涉及“科學(xué)”、“教育””等內(nèi)容，一定要避免重復(fù);第八章和第十一章都有“收入分配”、“社會(huì)保障”等內(nèi)容，也要避免重復(fù)?？梢园阎貜?fù)的內(nèi)容集中在某專(zhuān)題重點(diǎn)講解。

2.2將理論熱點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)

近年來(lái)出現(xiàn)了一些理論熱點(diǎn)問(wèn)題，如：“六個(gè)為什么”、“四個(gè)劃清”、“七個(gè)怎么看”等，這些問(wèn)題既是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，也是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，如能充實(shí)到“思政”課精彩教案中，將使教學(xué)更具時(shí)效性和針對(duì)性?！傲鶄€(gè)為什么”可以與第一章、第三章、第七章、第八章、第九章和第十章的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合;“四個(gè)劃清”可以與第八章、第九章和第十章的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合;“七個(gè)怎么看”可以與第八章、第十一章和第十五章的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。

2.3課程評(píng)價(jià)與管理學(xué)相結(jié)合。

現(xiàn)有的“思政”課教材是章節(jié)式的教學(xué)體系，這種體系為了照顧結(jié)構(gòu)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性、章節(jié)的均衡性和前后呼應(yīng)性以及內(nèi)容全面覆蓋性、學(xué)術(shù)權(quán)威性和表述的準(zhǔn)確性等，存在著內(nèi)容重復(fù)的情況，非常不利于教學(xué)。因此，精彩教案不能照搬教材體系，必須將其轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系。

為了突出重點(diǎn)難點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，“思政”課精彩教案可以把章節(jié)式的教材體系轉(zhuǎn)換成專(zhuān)題式教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō)，就是圍繞中國(guó)化的主題、中國(guó)化的主線和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重點(diǎn)，把十五章設(shè)置成十五個(gè)專(zhuān)題，這十五個(gè)專(zhuān)題又可以分為三大部分，即：總論部分、思想核心理論部分、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系部分。其中建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系部分又可以分為：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)基本問(wèn)題、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)政外交政策、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量。思想政治理論課程評(píng)價(jià)是運(yùn)用一定的評(píng)價(jià)方法對(duì)教育對(duì)象及實(shí)施過(guò)程所進(jìn)行的價(jià)值評(píng)判?！八枷牒椭袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系思政”（簡(jiǎn)稱(chēng)“思政”）課精彩教案，對(duì)提高“思政”課教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)教學(xué)效果具有重要作用。本文著重分析了“思政”課精彩教案的價(jià)值、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

2.4精心設(shè)計(jì)“思政”課精彩教案的結(jié)構(gòu)

在把章節(jié)式教材體系轉(zhuǎn)換成專(zhuān)題式教學(xué)體系以后，“思政”課精彩教案每一個(gè)專(zhuān)題的結(jié)構(gòu)都可以從教學(xué)簡(jiǎn)況、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)小結(jié)三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

首先是教學(xué)簡(jiǎn)況。這是對(duì)教學(xué)基本情況的簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí)和把握，包括授課對(duì)象、學(xué)時(shí)安排、教學(xué)目的、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法、課后作業(yè)、閱讀書(shū)目等。授課對(duì)象要把本專(zhuān)科區(qū)別開(kāi)來(lái)，以此了解不同授課對(duì)象的總體情況;學(xué)時(shí)安排是指對(duì)每個(gè)專(zhuān)題教學(xué)任務(wù)完成所需時(shí)間的總體把握;教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的結(jié)果，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著統(tǒng)貫全局的作用;重點(diǎn)難點(diǎn)是教學(xué)中要解決的關(guān)鍵問(wèn)題以及教學(xué)的主要方面，包括教材要求的重點(diǎn)和一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。

其次是教學(xué)過(guò)程。這是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體布局，也是精彩教案的主體部分，包含了各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)步驟，實(shí)際上把整個(gè)教學(xué)流程都進(jìn)行了安排，包括告知、導(dǎo)入新課、講授、視頻、案例、提問(wèn)、討論、自學(xué)、教師歸納或點(diǎn)評(píng)、知識(shí)鏈接、時(shí)間分配和板書(shū)設(shè)計(jì)等。告知是告訴教學(xué)對(duì)象所要完成的教學(xué)任務(wù);導(dǎo)入新課是教師在新教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式，它能引起學(xué)生注意和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，既可以通過(guò)復(fù)習(xí)提問(wèn)自然過(guò)渡到新課，也可以通過(guò)案例、名言、圖片、視頻等導(dǎo)入新課。

最后是教學(xué)小結(jié)。這是對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)和思考，包括教學(xué)效果、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析和改進(jìn)措施等。教學(xué)效果是對(duì)教學(xué)活動(dòng)所達(dá)到的效果進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià);教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析是在對(duì)教學(xué)效果總結(jié)與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)如何安排教學(xué)內(nèi)容和運(yùn)用教學(xué)方法進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，找出不足;改進(jìn)措施是對(duì)教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題和不足提出整改措施。

參考文獻(xiàn)：

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思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文第3篇

【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程 立體教學(xué)模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）10C-0067-03

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“基礎(chǔ)”）課是、教育部規(guī)定的全體大學(xué)生必修的思想政治理論課，它的主要目的是培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，在高校人才培養(yǎng)目標(biāo)中起著非常重要的作用。但在一些大學(xué)生眼里，思政課是“說(shuō)教、枯燥”的代名詞，不太受歡迎。為此，筆者以增強(qiáng)課程的吸引力、感染力、實(shí)效性為出發(fā)點(diǎn)，探索、研究能改變學(xué)生對(duì)思政課看法并從中受到教育的思政課教學(xué)模式，構(gòu)建教學(xué)體系新穎、教學(xué)素材豐富、學(xué)生高度參與、多方合力協(xié)作完成的較成熟的立體教學(xué)模式。

一、以學(xué)生四重身份構(gòu)建教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)角色和成才目標(biāo)立體化，增強(qiáng)課程親和力

“基礎(chǔ)”課是一門(mén)融政治性、思想性、理論性、實(shí)踐性于一體的課程，是培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)的權(quán)威教材。但學(xué)生一拿到課本首先的反應(yīng)是“又是政治課”。為了讓學(xué)生喜歡上這門(mén)課，首先應(yīng)在教學(xué)體系設(shè)計(jì)上下工夫，讓學(xué)生感受到這門(mén)課程與自己的成長(zhǎng)成才息息相關(guān)。為此，應(yīng)在充分讀透教材、領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上以授課對(duì)象是在校大學(xué)生、父母的兒女、社會(huì)的公民、未來(lái)的建設(shè)者的四重身份來(lái)構(gòu)建四大教學(xué)模塊十五個(gè)教學(xué)專(zhuān)題，把教材體系轉(zhuǎn)化成貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)體系，具體如下：

模塊一：優(yōu)秀大學(xué)生（5個(gè)專(zhuān)題），專(zhuān)題1：適應(yīng)與提高：做珍惜時(shí)光大學(xué)生；專(zhuān)題2：理想與信念：做理想遠(yuǎn)大大學(xué)生；3：身心與人際：做人格健全大學(xué)生；專(zhuān)題4：立德與立信：做誠(chéng)實(shí)守信大學(xué)生；專(zhuān)題5：愛(ài)情與人生：做理性戀愛(ài)大學(xué)生。

模塊二：孝順好兒女（3個(gè)專(zhuān)題），專(zhuān)題6：正確把握人生航向：做讓父母放心的好兒女；專(zhuān)題7：創(chuàng)造有價(jià)值的人生：做讓父母驕傲的好兒女；專(zhuān)題8：恪守家庭美德：做讓父母省心的好兒女。

模塊三：模范好公民（4個(gè)專(zhuān)題），專(zhuān)題9：國(guó)格與人格：做真誠(chéng)理國(guó)之公民；專(zhuān)題10：守公德知榮辱：做引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚之公民；專(zhuān)題11：法律意識(shí)與思維：做正確處事之公民；專(zhuān)題12：名利與法網(wǎng)：做知法守法會(huì)用法之公民。

模塊四：合格建設(shè)者（3個(gè)專(zhuān)題），專(zhuān)題13：擇業(yè)與規(guī)劃：做銳意進(jìn)取的建設(shè)者；專(zhuān)題14：敬業(yè)與奉獻(xiàn)：做恪守職業(yè)道德的建設(shè)者；專(zhuān)題15：權(quán)利與規(guī)則：做正確維權(quán)的建設(shè)者。

以學(xué)生四重身份構(gòu)建教學(xué)體系有兩方面好處：第一，增強(qiáng)課程的親和力。因?yàn)檫@四個(gè)角色是學(xué)生人生相應(yīng)階段應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧膫€(gè)角色扮演的好壞影響到學(xué)生一生的幸福感、成就感。因此以人生角色來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)體系，不僅使“躺著”的教材內(nèi)容“立體”起來(lái)，而且使學(xué)生覺(jué)得這門(mén)課程不再是純粹的理論說(shuō)教，而是傳授給他們的“心靈雞湯”，從而對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生好感，增強(qiáng)課程的親和力。第二，使成才目標(biāo)立體化。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)成為一個(gè)什么樣的人？可以說(shuō)從教材的章節(jié)設(shè)計(jì)里這個(gè)目標(biāo)不夠鮮明、立體。而在上述的模塊專(zhuān)題設(shè)計(jì)里，成才目標(biāo)非常鮮明、立體，如模塊一，直接點(diǎn)明做大學(xué)生就要做“優(yōu)秀大學(xué)生”，而優(yōu)秀大學(xué)生必須是“珍惜時(shí)光的大學(xué)生、理想遠(yuǎn)大的大學(xué)生、人格健全的大學(xué)生、誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生、理性戀愛(ài)的大學(xué)生”。

二、以“圖、文、音、視、動(dòng)畫(huà)”等教學(xué)資源充實(shí)教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容立體化，增強(qiáng)課程吸引力

高校思想政治理論課每門(mén)課程都是一個(gè)完整的嚴(yán)密的思想理論體系，它的教材更側(cè)重于理論性原理性闡述，而這一點(diǎn)使學(xué)生覺(jué)得它“枯燥、抽象、說(shuō)教”。對(duì)此，應(yīng)以“教材提供講課藍(lán)本，教師負(fù)責(zé)上色上料”為原則，對(duì)教材進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，即給里面的理論和原理增添大量的素材支撐，使其顯得有血有肉、有聲有色，豐滿形象?？裳a(bǔ)充文字案例、圖片案例、音頻案例、視頻案例、哲思小語(yǔ)等教學(xué)資源。在教學(xué)資源的選擇上，應(yīng)體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

一是校本性。在教學(xué)中，能最快引起學(xué)生興趣的事例往往是他們身邊的事例，而身邊的人和事對(duì)學(xué)生最有示范、教育、引導(dǎo)作用。因此教師應(yīng)特別注意校本素材的收集、制作及其在教學(xué)中的運(yùn)用。如為了讓學(xué)生珍惜大學(xué)時(shí)光，做優(yōu)秀大學(xué)生，可把本校優(yōu)秀畢業(yè)生的先進(jìn)事跡和畢業(yè)感言制作成視頻，這樣的素材對(duì)學(xué)生具有極大的榜樣作用，使學(xué)生油然而生“我也要像他們一樣”的想法。如為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足，加強(qiáng)公德修養(yǎng)，可把本校大學(xué)生在公德方面的丑陋現(xiàn)象如亂丟垃圾、踩草坪、在課桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)、離開(kāi)教室后不關(guān)電燈電扇等情況拍攝下來(lái)制作成視頻播放給學(xué)生看，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的警示作用。

二是現(xiàn)實(shí)性。思政課從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)一直在開(kāi)設(shè)，為了避免所選取的事例讓學(xué)生感覺(jué)“老生常談”，教師所選擇的案例應(yīng)盡量緊扣現(xiàn)實(shí)，以本年度發(fā)生的案例和熱議的話題為佳。以筆者的教學(xué)實(shí)踐為例。筆者講授的“基礎(chǔ)”課在2012級(jí)學(xué)生中開(kāi)課時(shí)（即2012年秋季學(xué)期），筆者在講社會(huì)公德問(wèn)題時(shí)，引用的是“中國(guó)式過(guò)馬路”這一當(dāng)時(shí)熱議的話題和“國(guó)慶三亞變垃圾場(chǎng)”這樣的新聞案例；講到什么是理國(guó)時(shí)，筆者引用了“打砸同胞日系車(chē)是愛(ài)國(guó)還是害國(guó)”這樣的能引起大家深思的案例；講到誠(chéng)信問(wèn)題時(shí)，筆者引用了“揚(yáng)州中學(xué)生撞車(chē)留紙條、誠(chéng)信暖人心”“鈔票滿天飛，眾人幫撿錢(qián)”這樣的當(dāng)下發(fā)生的能充分傳遞正能量的案例。由于所選取的事例就是現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的案例，學(xué)生愿意聽(tīng)、樂(lè)意聽(tīng)，并且深受教育。

三是針對(duì)性。大學(xué)思政課教學(xué)案例的選擇很有講究，因?yàn)榇髮W(xué)生群體是一個(gè)思想相對(duì)活躍、知識(shí)面相對(duì)豐富，思維相對(duì)獨(dú)立的群體，選擇的案例層次離他們太遠(yuǎn)，他們就會(huì)覺(jué)得教師是在講大道理、在說(shuō)教，因此選擇的案例必須是“接地氣的”、在普通人身上發(fā)生的，特別是在大學(xué)生群體中發(fā)生的。如在講到大學(xué)生應(yīng)珍惜大學(xué)生活，爭(zhēng)取學(xué)有所成時(shí)，可選取“南京理工大學(xué)六朵金花同時(shí)被保送研究生”的案例故事；講到大學(xué)生要注意心理健康，做人格健全大學(xué)生時(shí)，可選取“研究生之死”“大學(xué)宿舍投毒事件”這樣的案例；講到大學(xué)生要有誠(chéng)信意識(shí)時(shí)，可選取“貧困大學(xué)生拖欠國(guó)家助學(xué)貸款被”的案例。

大量的教學(xué)資源的補(bǔ)充運(yùn)用，可達(dá)到良好的教學(xué)效果。第一，使“枯燥”的教材內(nèi)容“生動(dòng)”起來(lái)；第二，使“抽象”的教材內(nèi)容“形象”起來(lái)，第三，使“說(shuō)教”的教材內(nèi)容“善誘”起來(lái)。這樣可大大增強(qiáng)這門(mén)課程的吸引力和感染力，讓學(xué)生感到上這樣的課不再是“受罪”，而是既可獲大量時(shí)事資訊又可培養(yǎng)正確是非、美丑、善惡、榮辱觀的一門(mén)人生哲理課。

三、運(yùn)用“講、讀、論、看、寫(xiě)”等方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法立體化，增強(qiáng)課程實(shí)效性

思想決定行動(dòng)，“基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)性質(zhì)是“觀念、態(tài)度─行為養(yǎng)成”型目標(biāo)，即通過(guò)正確觀念、態(tài)度的形成達(dá)到良好為人處世行為的形成。為此，“基礎(chǔ)”課教學(xué)的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)學(xué)生觀念與態(tài)度上的變化，即讓正確的觀念真正“進(jìn)入大學(xué)生的頭腦”“進(jìn)入大學(xué)生的心坎”。如何讓教材和教師所傳遞的觀念真正被學(xué)生接受和理解？美國(guó)教育家蘇娜?丹戴克有這樣的一句名言：“告訴我，我會(huì)忘記；做給我看，我會(huì)記住，讓我參加，我就會(huì)完全理解”。由此可見(jiàn)，學(xué)生的參與度與“基礎(chǔ)”課教學(xué)效果成正相關(guān)，只有讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中來(lái)，引起學(xué)生內(nèi)心的感受、體驗(yàn)，才能使學(xué)生對(duì)某種思想、觀念堅(jiān)信、堅(jiān)守并在行動(dòng)中貫徹。為此，在教學(xué)方法上，可以“講、讀、論、看、寫(xiě)”作為本課程的主要教學(xué)方法。

一是講?！罢Z(yǔ)言是思想的外殼”，學(xué)生講的過(guò)程，就是思想表露的過(guò)程，而為了“講”，肯定要經(jīng)過(guò)一番思考，這就是自我教育的過(guò)程。如在課堂上，可播放一些案例，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)和看法，或開(kāi)展類(lèi)似“我喜歡的、我厭惡的”榮辱故事會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在講故事、講體會(huì)中思想受到觸動(dòng)。

二是讀。即品讀，品味。古人說(shuō)，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。教材雖然“枯燥、抽象”，但細(xì)細(xì)品讀，可明白其中深刻的做人道理。所以課堂上，可盡量減少教師講的分量，讓學(xué)生去讀教材，并且讓學(xué)生根據(jù)教材的某段論述談?wù)勛约旱母惺埽@樣既避免了老師的說(shuō)教，又活躍了課堂。另外，可經(jīng)常在課堂上補(bǔ)充一些“哲思小語(yǔ)”“哲理小故事”讓學(xué)生去品讀，去感悟。這樣既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又讓學(xué)生的心靈得到洗滌。

三是論?！笆虏晦q不清，理不論不明”?？赏ㄟ^(guò)討論、辯論，讓不同的思想和觀念實(shí)現(xiàn)交鋒和碰撞，讓論者和聽(tīng)者在評(píng)判、甄別中知道何為對(duì)錯(cuò)，哪為美丑，從而實(shí)現(xiàn)教育目的。如在課堂上可設(shè)計(jì)這樣的主題讓學(xué)生來(lái)討論、辯論：大學(xué)生可以談戀愛(ài)了嗎？我的人生路該如何走才能讓父母放心？怎樣才算是愛(ài)國(guó)？社會(huì)秩序的維系主要靠道德還是法律？德與才哪個(gè)更重要？等等，通過(guò)對(duì)這樣的話題的討論、辯論，使學(xué)生分析問(wèn)題的能力和思想認(rèn)識(shí)水平都有很大的提高。

四是看。視覺(jué)是人和動(dòng)物最重要的感覺(jué)?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，通過(guò)組織學(xué)生觀看電影、參觀訪問(wèn)，能引起學(xué)生心靈的震撼，感觸會(huì)更深刻。如為了讓學(xué)生敬畏法律，樹(shù)立起無(wú)論是做一名普通公民還是一名職員都要守法的觀念，可播放一些大學(xué)生犯罪的案件視頻，或播放一些國(guó)家工作人員因?yàn)^職犯罪受審的視頻。如為了讓學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德意識(shí)，可組織學(xué)生到本專(zhuān)業(yè)相關(guān)行業(yè)參觀，了解員工的工作狀態(tài)和相關(guān)規(guī)章制度要求，讓學(xué)生明白“敬業(yè)”是“合格建設(shè)者”的基本職業(yè)道德要求。

五是寫(xiě)。筆下的東西也是一個(gè)人思想的表現(xiàn)，讓學(xué)生去寫(xiě)一些關(guān)于人生的東西，可以使他們學(xué)會(huì)觀察學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)明辨是非，更會(huì)使他們懂得自強(qiáng)自律。因?yàn)閷?xiě)的過(guò)程就是他們動(dòng)腦的過(guò)程，是思想和情感投入的過(guò)程，通過(guò)“寫(xiě)”教會(huì)學(xué)生如何對(duì)待自己，對(duì)待他人，對(duì)待國(guó)家。如可布置學(xué)生寫(xiě)“大學(xué)生涯規(guī)劃”“我院大學(xué)生社會(huì)公德踐行情況調(diào)查報(bào)告”“我和我的祖國(guó)”征文等。

四、多部門(mén)分工合作完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)育人途徑立體化，增強(qiáng)課程影響的滲透力

“基礎(chǔ)”課雖然是一門(mén)思想政治理論課，但它的目的是讓學(xué)生把正確的思想觀念內(nèi)化為自己的人生信條從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)，所以絕不能單單靠思政課教師在課堂上的講和說(shuō)，必須通過(guò)一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與到優(yōu)秀品質(zhì)的打造工程上來(lái)。為此，本文根據(jù)理論專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)了一份由多部門(mén)共同參與完成的實(shí)踐教學(xué)體系（大思政教育體系）（見(jiàn)表1）。

這樣的實(shí)踐教學(xué)體系的設(shè)計(jì)具有以下優(yōu)點(diǎn)：

一是育人途徑立體化。本實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目有課內(nèi)課外完成的，有校內(nèi)校外完成的，有由思政教學(xué)部門(mén)完成的，有由學(xué)校其他職能部門(mén)或各社團(tuán)完成的。既有大學(xué)生的日常思想政治教育類(lèi)的公益活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，又有素質(zhì)拓展類(lèi)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)等，體現(xiàn)了多途徑的育人方式。

二是思政教育活動(dòng)精簡(jiǎn)化。本實(shí)踐教學(xué)模式秉承大思政教育理念，實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目由社科部、學(xué)生處、黨委、團(tuán)委根據(jù)思政課的教學(xué)內(nèi)容、對(duì)大學(xué)生應(yīng)進(jìn)行的思想政治教育來(lái)設(shè)置和統(tǒng)籌規(guī)劃，克服了過(guò)去教學(xué)是教學(xué)，黨團(tuán)活動(dòng)是黨團(tuán)活動(dòng)，兩邊互不過(guò)問(wèn)、重復(fù)交叉、讓學(xué)生反感的思想政治教育模式。最重要的是它使學(xué)校應(yīng)開(kāi)展的思想政治教育項(xiàng)目明晰化、常規(guī)化，對(duì)大學(xué)生，特別是大一新生的思想教育基本上做到了有章可循、全面具體。

三是課程影響深遠(yuǎn)性。單靠思政課堂上教師的講解很難對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本實(shí)踐教學(xué)體系的設(shè)計(jì)原理是理論講授在先，實(shí)踐教學(xué)跟上，目的就是通過(guò)一系列的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)化課堂上所講授的理論、思想、觀念，使學(xué)生對(duì)其“真懂、真信、真行”。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，以“基礎(chǔ)”課理論教學(xué)體系為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的大思政教育體系，使本課程要求學(xué)生樹(shù)立的理念、觀念通過(guò)一系列活動(dòng)在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，大大提高了“基礎(chǔ)”課育人的成效。

總之，思想政治理論課上得好、得到學(xué)生喜愛(ài)確實(shí)不容易，但只要教師積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，構(gòu)建貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)素材的形象生動(dòng)化，采取學(xué)生高度參與的教學(xué)方法，思想政治理論課一樣可以成為學(xué)生愿聽(tīng)、樂(lè)上的課程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]彭容.高職高專(zhuān)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)體系構(gòu)建的思考[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011（3）

[2]羅會(huì)必.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012（27）

[3]談婭，劉紅梅.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)同進(jìn)互補(bǔ)模式構(gòu)建探索[J].高教論壇，2013（5）

【項(xiàng)目基金】廣西思想政治教育理論與實(shí)踐立項(xiàng)研究課題（2012LSZ054）

思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文第4篇

關(guān)鍵詞：課程思政；安全工程；教學(xué)改革

2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)”，并指出“各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。課程思政正是在此背景下提出的，旨在變革過(guò)去專(zhuān)業(yè)課、思政課等課程相對(duì)獨(dú)立的、碎片化的育人模式，打破專(zhuān)業(yè)教育和思政教育相脫節(jié)的困境。2020年5月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。所謂課程思政，是一種以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的綜合教育理念[1]。專(zhuān)業(yè)課程作為課程思政的重要組成部分，若能立足學(xué)科特色、專(zhuān)業(yè)理論及方法，充分挖掘和運(yùn)用各門(mén)課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將有助于實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)授課中知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一，扭轉(zhuǎn)目前專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中僅注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授而忽視價(jià)值塑造的現(xiàn)狀。此外，寓價(jià)值塑造于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，比單純通過(guò)思政課更容易讓學(xué)生接受，也更具有說(shuō)服力和感染力。因此，深度發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課課堂的主渠道功能，讓德育教育回歸專(zhuān)業(yè)課課堂，是踐行全方位全過(guò)程育人的“大思政”教育理念的重要途徑。

一、專(zhuān)業(yè)課課程思政的研究現(xiàn)狀

課程思政于2014年率先在上海市開(kāi)展試點(diǎn)工作，在2016年習(xí)強(qiáng)調(diào)“各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”后迅速成為各大高校教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。目前關(guān)于課程思政的研究工作概括起來(lái)主要包含以下三個(gè)方面。第一，關(guān)于課程思政的必要性和重要性的探討[1-2]，研究表明“課程思政”是有效發(fā)揮高校全過(guò)程全方位育人的有效途徑。第二，探討思政課程與課程思政的關(guān)系[3-4]，兩者在目標(biāo)、功能等方面具有一定的內(nèi)在契合，但二者又有不同側(cè)重，課程思政雖強(qiáng)調(diào)思想價(jià)值引領(lǐng)作用，但不能替代專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不能把專(zhuān)業(yè)課“思政化”，更不是簡(jiǎn)單地做“加法”，而是將思政課的內(nèi)容融入專(zhuān)業(yè)課當(dāng)中，充分發(fā)揮二者各自的思政教育功能和育人優(yōu)勢(shì)，形成協(xié)同效應(yīng)，增強(qiáng)育人合力。第三，對(duì)課程思政建設(shè)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)現(xiàn)途徑的研究。如李國(guó)娟、于穎等探討了推動(dòng)課程思政建設(shè)的著力點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)[5-6]；柳逸青等則梳理了課程思政建設(shè)過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題并提出解決思路[7]；張?zhí)旌?、馬艷艷等針對(duì)某類(lèi)專(zhuān)業(yè)或具體某門(mén)課進(jìn)行課程思政實(shí)踐的研究，對(duì)在專(zhuān)業(yè)課授課過(guò)程中如何落實(shí)課程思政進(jìn)行了探索，為在不同專(zhuān)業(yè)、不同課程中推行課程思政教學(xué)改革提供了可操作、可借鑒的藍(lán)本。

二、安全工程專(zhuān)業(yè)踐行課程思政教育的必要性

安全工程專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)能從事安全科學(xué)研究、安全技術(shù)開(kāi)發(fā)、安全工程設(shè)計(jì)、安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、安全監(jiān)察與監(jiān)管、安全檢測(cè)與監(jiān)控、安全生產(chǎn)組織管理、安全教育與培訓(xùn)、事故應(yīng)急救援等方面的高級(jí)工程技術(shù)和管理人才。安全生產(chǎn)事關(guān)國(guó)計(jì)民生，在國(guó)家戰(zhàn)略中占有重要地位。目前，我國(guó)石油化工、建筑、采礦、交通運(yùn)輸?shù)戎T多行業(yè)的安全生產(chǎn)形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。安全行業(yè)是艱苦行業(yè)，也是高危行業(yè)，合格的安全科技人才不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，更要道德高尚，心系社會(huì)，有時(shí)代擔(dān)當(dāng)，具備探索未知、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，求真務(wù)實(shí)、追求卓越的工匠精神以及淡泊無(wú)私、甘于奉獻(xiàn)的人文情懷。安全學(xué)科的上述特點(diǎn)決定了本專(zhuān)業(yè)具有顯著的德育內(nèi)涵和更高的德育要求。目前，關(guān)于安全工程專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的相關(guān)研究尚且較少[10-11]，有必要進(jìn)一步探索安全工程專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)改革的路徑和具體舉措，充分挖掘安全工程專(zhuān)業(yè)各門(mén)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的育人資源和思政元素，結(jié)合各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)特點(diǎn)，尋找有效的融合手段，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的育人價(jià)值，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿滲透到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，幫助有個(gè)性、重獨(dú)立的“95后”“00后”青年在大學(xué)階段獲得更好的價(jià)值引領(lǐng)、人格教育和人文教育，提升政治素質(zhì)，明確專(zhuān)業(yè)責(zé)任和職業(yè)使命。將安全工程專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課課堂打造成不僅是教授安全科學(xué)技術(shù)知識(shí)的地方，更是傳播正能量、培養(yǎng)高尚品質(zhì)和情懷的道場(chǎng)。

三、安全工程專(zhuān)業(yè)課程思政教育改革路徑與方法

本文從總體教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、梳理教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面探討安全工程專(zhuān)業(yè)課程思政教育改革的實(shí)現(xiàn)路徑。

（一）安全工程專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施路線

高校教師不僅要傳授知識(shí)，更要育人，對(duì)這一理念的認(rèn)同是踐行課程思政理念的前提。為此要充分發(fā)揮教師黨支部的組織及推動(dòng)作用，以支部建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)為載體，創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)教師理論學(xué)習(xí)形式，擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到“教育者先受教育”，不斷提升教師自身的思想水平。與此同時(shí)，立足安全工程專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科特色，從專(zhuān)業(yè)頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，在梳理本專(zhuān)業(yè)職業(yè)素養(yǎng)及價(jià)值引領(lǐng)方向的基礎(chǔ)上，確定思政教育目標(biāo)，結(jié)合中國(guó)工程教育認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)和注冊(cè)安全工程師資格標(biāo)準(zhǔn)，修訂專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)要求，對(duì)照各項(xiàng)畢業(yè)要求觀測(cè)點(diǎn)，圍繞“知識(shí)目標(biāo)”“能力目標(biāo)”“價(jià)值引領(lǐng)”三位一體設(shè)計(jì)或修訂專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)目標(biāo)，并貫穿落實(shí)到教學(xué)大綱修訂、教案編寫(xiě)、課件制作、課堂授課、課下拓展及全過(guò)程評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)。不斷挖掘“隱性”教育資源，尋找思政教育與專(zhuān)業(yè)課程的結(jié)合點(diǎn)；改革教學(xué)方法、豐富授課手段，不斷優(yōu)化思政元素的呈現(xiàn)形式；積累思政素材，建立安全工程專(zhuān)業(yè)思政教育素材庫(kù)；建立并完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制。經(jīng)常性地開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流、“示范課”觀摩等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)，全面推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)。

（二）梳理教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)

安全學(xué)科是理、工、文、法、管等學(xué)科的綜合，是交叉學(xué)科，其學(xué)科知識(shí)體系中涉及到倫理價(jià)值、道德責(zé)任和家國(guó)情懷的內(nèi)容較多。立足這一特點(diǎn)，在專(zhuān)業(yè)課程的講授中，不能僅僅“就安全科學(xué)理論談理論”“就安全技術(shù)談技術(shù)”，而是要放在國(guó)家整體發(fā)展大局中來(lái)思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課程知識(shí)的過(guò)程中，從家國(guó)情懷和國(guó)家整體發(fā)展的角度來(lái)審視和解決問(wèn)題，明確肩上的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。此外，在教學(xué)過(guò)程中，還要突出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育勇于創(chuàng)新、敢于探索的科學(xué)精神和求真務(wù)實(shí)、精益求精的工匠精神，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義，融入當(dāng)代工程觀，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)思維和工程倫理意識(shí)，幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成長(zhǎng)為心系社會(huì)、有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)陌踩夹g(shù)人才。在教學(xué)過(guò)程中，求精求細(xì)不求多，不追求在所有授課章節(jié)中全部加入思政元素，而是在授課重點(diǎn)章節(jié)上下足功夫，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)、工程實(shí)際案例、模范人物生平事跡等對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，順其自然而非生搬硬套、用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式而非“說(shuō)教”地開(kāi)展德育教育，在育人細(xì)無(wú)聲中達(dá)到知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值觀引領(lǐng)的目的。例如，在入學(xué)教育中，為新生作主題為“從事安全工作，需要貴族精神———責(zé)任、榮譽(yù)、紀(jì)律、勇氣”的專(zhuān)業(yè)介紹，在提高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感的同時(shí)培育職業(yè)使命感；在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課“工程流體力學(xué)”緒論一章中講解流體力學(xué)的發(fā)展史并融入科學(xué)家故事，力求讓學(xué)生對(duì)科學(xué)理論及其演變過(guò)程有所了解，激發(fā)學(xué)生崇尚真知、獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑和勇于探究的科學(xué)精神，同時(shí)感悟科學(xué)家的人文情懷；在專(zhuān)業(yè)核心課“安全科學(xué)基礎(chǔ)”講述風(fēng)險(xiǎn)管理的相關(guān)基礎(chǔ)理論時(shí)，將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，分別從國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面分析風(fēng)險(xiǎn)管理與核心價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)于推進(jìn)國(guó)家、社會(huì)及每個(gè)公民風(fēng)險(xiǎn)管控意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)；在專(zhuān)業(yè)選修課“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展”中通過(guò)系統(tǒng)講解與生活密切相關(guān)的各類(lèi)環(huán)境問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和批判性思維，使其客觀、科學(xué)地看待生活中遇到的環(huán)境問(wèn)題，而非人云亦云或以訛傳訛。通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中思政元素的深入挖掘，不斷創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)課程話語(yǔ)體系，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)授課中知識(shí)的傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，采用混合教學(xué)方式

新技術(shù)、新媒體的發(fā)展不斷催生“教”與“學(xué)”的變革，在“課程思政”的教學(xué)環(huán)節(jié)中，同樣要在傳統(tǒng)的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，探索教學(xué)方式的變革，在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的總體理念下，探索應(yīng)用混合教學(xué)方法，如協(xié)同課上和課下兩種教學(xué)方式，“課下”利用學(xué)習(xí)通、雨課堂、云班課等線上教學(xué)平臺(tái)，及時(shí)補(bǔ)充參考書(shū)籍、擴(kuò)展材料、視頻等課程教學(xué)素材，系統(tǒng)有效地開(kāi)展線上預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、討論和答疑；“課上”則采用開(kāi)放性問(wèn)題導(dǎo)入、主題演講及討論、紅藍(lán)軍對(duì)抗、情景模擬、角色扮演等多種教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生參與，有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和深入思考，以嵌入和滲透的方式將安全工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生所應(yīng)具備的辯證思維、職業(yè)精神等有機(jī)融入到專(zhuān)業(yè)課程中，同時(shí)還能避免“說(shuō)教”式教學(xué)的枯燥乏味，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力，提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授效果。

（四）建立雙維度下的多元性評(píng)價(jià)方式

目前，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)考核多采用過(guò)程性考核與期末考核相結(jié)合的方式進(jìn)行，考核內(nèi)容主要針對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。為了強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課程育人效果，課程思政改革的專(zhuān)業(yè)課程教育效果的有效評(píng)價(jià)方法應(yīng)由單一的知識(shí)維度向多維度評(píng)價(jià)延伸，立足專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育兩個(gè)維度對(duì)教育教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便于及時(shí)改進(jìn)教學(xué)工作。然而德育的特點(diǎn)和規(guī)律反映出的僅就某個(gè)階段、某門(mén)課程或某項(xiàng)活動(dòng)的思想教育效果進(jìn)行簡(jiǎn)單、直接的評(píng)價(jià)并不合理，因此開(kāi)展思政教育維度的評(píng)價(jià)切忌操之過(guò)急和過(guò)度追求量化。思政教育維度的評(píng)價(jià)主要針對(duì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的變化，對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的忠誠(chéng)度、對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)價(jià)值的認(rèn)同、學(xué)科專(zhuān)業(yè)方面的操守（倫理）、對(duì)與學(xué)科專(zhuān)業(yè)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力等進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式可采取定性評(píng)價(jià)為主，定量評(píng)價(jià)為輔，包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)。專(zhuān)業(yè)課程維度的評(píng)價(jià)則以定量評(píng)價(jià)為主，定性評(píng)價(jià)為輔，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括隨堂測(cè)試、學(xué)生課堂展示表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、線上拓展學(xué)習(xí)情況以及期末考試等?？傮w評(píng)價(jià)原則為“多元性”“及時(shí)性”和“過(guò)程性”，實(shí)現(xiàn)考核方式多樣化，旨在讓學(xué)生注重學(xué)習(xí)過(guò)程，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

四、結(jié)論

思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文第5篇

關(guān)鍵詞：思想政治；理論課；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0219-02

一、“原理”課教師緣何需要理論聯(lián)系實(shí)際能力

理論聯(lián)系實(shí)際能力既是黨和國(guó)家對(duì)“思政課”教師的高層次總體要求，也是對(duì)“原理”課教師的具體要求；更是“原理”課本身所需要的重要教學(xué)方法。首先，“原理”課教師理論聯(lián)系實(shí)際的能力是落實(shí)中央文件精神的必然要求。“05方案”明確指出，高等學(xué)校的“思政課”“要聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際，把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來(lái)，把系統(tǒng)教學(xué)與專(zhuān)題教育結(jié)合起來(lái)，把理論武器與實(shí)踐育人結(jié)合起來(lái)”，要“堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”等。切實(shí)解決“思政課”的實(shí)效性問(wèn)題，就要加強(qiáng)“思政課”教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)“思政課”教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力。其次，理論聯(lián)系實(shí)際能力是“原理”課教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)期望的關(guān)鍵?！霸怼闭n作為“思政課”四門(mén)必修課中基礎(chǔ)性、學(xué)理性最強(qiáng)的一門(mén)課程，對(duì)教師素質(zhì)和能力的要求就更高，因?yàn)椋霸怼闭n既不像“綱要”課和“概論”課那樣以史實(shí)和現(xiàn)實(shí)的形態(tài)呈現(xiàn)，又不像“基礎(chǔ)”課簡(jiǎn)單易懂、案例豐富。這就要求“原理”課教師既要有淵博的理論知識(shí)，又要勤奮把握學(xué)生的思想特點(diǎn)和關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，更要有高超的教學(xué)方法和藝術(shù)，這三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合就是理論聯(lián)系實(shí)際能力。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)“原理”課成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的優(yōu)秀課程的教學(xué)總期望。最后，理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)“原理”課的根本方法?；驹硎窃趯?shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是最重要的理論品質(zhì)”?！袄碚撆c實(shí)踐的統(tǒng)一，是的一個(gè)最基本的原則”。針對(duì)這樣一門(mén)產(chǎn)生于實(shí)踐、發(fā)展于實(shí)踐、以實(shí)踐為理論品質(zhì)和基本原則的課程來(lái)說(shuō)，最好的學(xué)習(xí)方法只能是理論聯(lián)系實(shí)際。為此“原理”課教材中明確指出，“堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)基本原理的根本方法”。要很好地運(yùn)用這一方法，關(guān)鍵在于提高“原理”課教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力。

二、“原理”課教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力

要想切實(shí)提高“原理”課教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力，必須首先厘清理論聯(lián)系實(shí)際的真意。按照《基本原理概論》的定義：“所謂理論聯(lián)系實(shí)際，就是以基本原理為指導(dǎo)，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)的大局，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，去觀察和分析問(wèn)題。我們今天所面臨的最大的社會(huì)實(shí)際是我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，是我們黨制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)，也是我們觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)……所以我們強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，一方面要認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)地讀的書(shū)；另一方面要學(xué)以致用，有的放矢?！睆亩x本身來(lái)看，理論聯(lián)系實(shí)際好像只涉及兩個(gè)方面：一方面是“讀的書(shū)”，即掌握基本原理；另一方面是“學(xué)以致用，有的放矢”，即聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)的大局，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，去觀察和分析問(wèn)題。如果不進(jìn)一步分析，必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)這一定義的誤讀。許多人沒(méi)有深入分析和理解“學(xué)以致用，有的放矢”，僅僅停留在表面，把理論和實(shí)際看成是兩個(gè)靜止的方面，它們所謂的“聯(lián)系”就是將理論直接與實(shí)際照面，在“原理”課教學(xué)中就是將“現(xiàn)成的理論”即原理、規(guī)律轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生。這不是理論聯(lián)系實(shí)際的真實(shí)要求。深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際，重點(diǎn)是關(guān)照“聯(lián)系”這一中間環(huán)節(jié)，即闡明聯(lián)系的中介作用。其實(shí)，馬克思、列寧、等思想家在分析“理論聯(lián)系實(shí)際”時(shí)，也都對(duì)聯(lián)系——這一中介做了表述，是指事物與事物之間、事物內(nèi)部的要素之間等的相互依賴(lài)、相互影響、相互作用。從這一角度來(lái)理解“理論聯(lián)系實(shí)際”，就是理論和實(shí)際之間的相互依賴(lài)、相互影響、相互作用。這種聯(lián)系作為相互作用，必然包含兩條理路，一條理路是用理論去聯(lián)系、解釋實(shí)際，滿足實(shí)際需要；另一條理路是實(shí)際對(duì)理論的校正或確認(rèn)。不論是哪一條理路都要求實(shí)施者必須具備理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

能力，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是“能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件”。以此為基礎(chǔ)來(lái)理解理論聯(lián)系實(shí)際的能力，就是具備進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的主觀條件。在“原理”課教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際能力，必然包括“教”和“學(xué)”兩方面的理論聯(lián)系實(shí)際能力。從教的方面來(lái)說(shuō)，就是教師在授課過(guò)程中的理論聯(lián)系實(shí)際能力；從學(xué)的方面來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的理論聯(lián)系實(shí)際能力，這是兩種不同的能力，在此，我們著重分析“原理”課教師在教授基本原理過(guò)程中的理論聯(lián)系實(shí)際能力，因?yàn)檫@是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、提高教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。

“原理”課教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力，即理論聯(lián)系實(shí)際的主觀條件包括以下幾個(gè)方面：第一，“原理”課教師的理論水平。這一點(diǎn)是做好理論聯(lián)系實(shí)際的前提和基礎(chǔ)。要想用理論去指導(dǎo)實(shí)際，或者用實(shí)際詮釋確證理論，首先必要對(duì)理論深刻透徹地掌握和理解。今天的“原理”課甚至整個(gè)“思政課”沒(méi)有取得很好的教學(xué)效果，教師的理論水平普遍不高是一個(gè)重要的影響因素。“05方案”規(guī)定了“原理”課要著重講授的世界觀和方法論，幫助學(xué)生從整體上把握，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?！泵鞔_了“原理”課教學(xué)要把握“一個(gè)主題”，貫穿“一條主線”，突出“一個(gè)重點(diǎn)”。這一內(nèi)容實(shí)質(zhì)上對(duì)“原理”課教師的理論水平提出了很高的要求。即要求“原理”課教師既要對(duì)基本原理的三個(gè)組成部分有較為深刻的了解和研究，又要融會(huì)貫通從整體上、從有機(jī)統(tǒng)一上了解和把握基本原理。但是，現(xiàn)實(shí)卻是“原理”課教師盡管能夠從整體上來(lái)講授基本原理概論，但是就某一方面、某一部分而言不如專(zhuān)業(yè)課老師掌握得深刻?！霸怼闭n教師關(guān)于哲學(xué)方面的理論水平普遍不如哲學(xué)專(zhuān)業(yè)從事哲學(xué)研究和教學(xué)的教師水平高；關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的理論水平普遍不如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的水平高，等等。加上歷史原因，有許多學(xué)哲學(xué)的“05方案”后開(kāi)始通講“原理”課，對(duì)于哲學(xué)部分還可以拓展，但到了“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”部分就只能照本宣科，機(jī)械地向?qū)W生轉(zhuǎn)達(dá)原理和規(guī)律，更不用說(shuō)“學(xué)以致用”聯(lián)系實(shí)際了。馬克思早就說(shuō)過(guò)“理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。這里不是理論本身不徹底，而是教師的理論功底不過(guò)硬，所以不能做到以理服人，更難以做到理論聯(lián)系實(shí)際。第二，“原理”課教師了解實(shí)際的水平，即了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大局、社會(huì)實(shí)際、學(xué)生思想實(shí)際等水平。實(shí)際就是“有的放矢”的“的”、目標(biāo)、靶子，如果“原理”課教師只知道或掌握自己的“矢”和理論，而不了解實(shí)際，沒(méi)有目標(biāo)和靶子，這樣“原理”課只能在由教師自己鑄就的理論的空中樓閣中獨(dú)自徜徉、自我陶醉。不了解學(xué)生的需要、不解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“原理”課必然不能引起學(xué)生的興趣，更不能打動(dòng)和改變學(xué)生，不使學(xué)生改變就是沒(méi)有作用，就是無(wú)效。第三，“原理”課教師理論“聯(lián)系”實(shí)際的能力。擁有理論、把握實(shí)際還不夠，還要將理論與實(shí)際“聯(lián)系”起來(lái)，這里的“聯(lián)系”能力既不是簡(jiǎn)單地用現(xiàn)成的理論去直接套用實(shí)際，也不是用實(shí)際去機(jī)械地證明理論，而是運(yùn)用理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問(wèn)題或從實(shí)際中提升理論。這種能力是掌握了理論知識(shí)以后，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在分析實(shí)際問(wèn)題時(shí)彰顯出來(lái)的主觀條件?！霸怼闭n教師的理論聯(lián)系實(shí)際能力就是在掌握基本理論知識(shí)，全面了解國(guó)內(nèi)外大局、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生思想實(shí)際的基礎(chǔ)上，如何從實(shí)際案例中抽出原理和如何運(yùn)用理論分析、說(shuō)明、解釋實(shí)際的能力。

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