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      考古基本知識

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇考古基本知識范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      考古基本知識

      考古基本知識范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】 公眾考古 廣東海上絲綢之路博物館 實踐

      20世紀(jì)60年代以來,考古學(xué)與社會、與公眾的關(guān)系成為西方考古學(xué)研究的一個重要方面,公眾考古學(xué)由此誕生。公眾考古學(xué)主要是面向大眾的考古學(xué),交流與解釋是其核心思想。在中國,公眾考古理念也逐步得到實踐和推廣,除了通過報刊、圖書、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介面向公眾傳播考古知識外,考古相關(guān)機構(gòu)和學(xué)者也積極嘗試探索公眾考古活動,發(fā)揮保護和傳播文化遺產(chǎn)主力軍的作用。博物館作為歷史、文化、文物和遺址的收藏、保護與展示平臺,也成為參與公眾考古實踐的一股重要力量。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,公眾對精神文化的需求層次也隨之提高,歷史、文化及文化遺址對公眾有很強的吸引力,博物館也因此成為文化旅游中的熱點。為適應(yīng)和滿足觀眾的參觀需求,多數(shù)博物館改變傳統(tǒng)的以“物”為主的簡單、枯燥、單一的展示方式和闡釋手段,轉(zhuǎn)而以觀眾為中心,充分站在觀眾視角來全盤考慮博物館的展覽陳列設(shè)計和公眾闡釋手段,把考古、歷史與公眾的心理、觀念、情感和需求相結(jié)合進(jìn)行綜合設(shè)計,以更好地滿足公眾對文化資源的享受。

      廣東海上絲綢之路博物館是專門為宋代古沉船“南海I號”打造的水下考古專題博物館?!澳虾號”的發(fā)現(xiàn),對海上絲綢之路歷史及我國古代的造船史、陶瓷史、航海史、貿(mào)易史等有著極為重要的科研價值。從發(fā)現(xiàn)伊始,就已引起世界巨大反響,史無前例的整體打撈創(chuàng)舉更是轟動全世界。作為目前世界上船體較大、船載文物數(shù)量巨大、保存較為完好的珍貴水下文化遺產(chǎn),“南海I號”聚焦著世界公眾的目光。為更好地讓公眾了解“南海I號”,了解我國的水下文化遺產(chǎn)保護和水下考古文化,海絲館也通過多種嘗試來滿足公眾的需求,踐行公眾考古理念。

      1 公眾考古理念的實踐

      1.1 強化“以人為本”的服務(wù)理念

      海絲館堅持發(fā)展以人為本的博物館文化,強調(diào)博物館服務(wù)社會、服務(wù)公眾的意識。英國有位學(xué)者提到:“博物館最值得珍視的資源不是展品,而是觀眾”。這不僅因為公眾的參與能夠證明博物館的存在價值,更因為博物館作為向公眾傳遞考古、歷史知識和信息的平臺,服務(wù)的對象是公眾,而公眾作為文化遺產(chǎn)的享有者和保護者,在博物館所獲得的不僅是豐富的生活,開拓的視野,更是參與文化遺產(chǎn)保護的自覺和責(zé)任。因此,觀眾才是博物館發(fā)展的動力源泉,觀眾的需求和感受決定著博物館的發(fā)展方向。

      為此,海絲館一切工作都圍繞著觀眾及社會教育來進(jìn)行,圍繞著為公眾服務(wù)來展開,牢固樹立“觀眾至上”的觀點,建立完善的教育、導(dǎo)覽咨詢、休閑便民及生活服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施,為觀眾營造一個舒適、和諧、便利的參觀環(huán)境。由于博物館的觀眾是多元的,他們的文化背景、學(xué)習(xí)形式和參觀目的都各有不同,為滿足不同群體的參觀需求,我們也設(shè)置了觀眾留言簿和服務(wù)熱線,吸取觀眾提出的寶貴意見和要求,及時解決觀眾提出的問題和困難,幫助觀眾愉悅地參觀和學(xué)習(xí),全面體現(xiàn)博物館的優(yōu)質(zhì)服務(wù),讓觀眾能高興來、滿意歸。

      1.2 開放展示發(fā)掘和保護現(xiàn)場

      入館后,“南海I號”面臨著發(fā)掘、保護與展示的重大課題,觀眾也對此充滿了好奇心。為滿足觀眾的探知欲,提升觀眾的體驗感,博物館與考古隊在對“南海I號”的發(fā)掘和展示中融入公眾考古理念,將發(fā)掘場景和文物保護場景向公眾開放。2010年的二次室內(nèi)試發(fā)掘過程,全程向觀眾開放,觀眾既可透過水晶宮和水下考古工作平臺現(xiàn)場觀看考古人員如何清理淤泥,如何挖出文物,如何對文物進(jìn)行現(xiàn)場保護,又能通過發(fā)掘現(xiàn)場的高清數(shù)碼錄像機將所有細(xì)節(jié)一一捕捉。通過現(xiàn)場觀摩,獲得直觀感受,初步了解文物考古的基本程序,感受文物出水的喜悅感和文物保護的迫切感和責(zé)任感。在考古發(fā)掘后,考古隊員也及時在館內(nèi)召開發(fā)掘成果的新聞會,吸引了國內(nèi)眾多媒體的參與,通過媒體向觀眾傳達(dá)考古信息和考古成果。

      1.3 設(shè)立開放式文物保護與修復(fù)實驗室

      為讓觀眾初步接觸和了解文物保護及修復(fù)的相關(guān)理念和基本知識,館內(nèi)設(shè)立開放式文物保護修復(fù)實驗室,向觀眾展示文物脫鹽浸泡、陶瓷器、鐵器、木質(zhì)文物等各種材質(zhì)文物的修復(fù)、文物信息的采集、凝結(jié)物的清理等內(nèi)容。通過對“南海I號”出水文物保護修復(fù)的現(xiàn)場展示,來提高公眾對水下文化遺產(chǎn)的自覺保護意識。

      1.4 開展流動博物館活動

      為了讓更多的市民和學(xué)生了解“南海I號”,了解海洋文化和海上絲綢之路歷史,我館還在每個5月18日國際博物館日開展展覽進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動,以圖片、影像資料的形式通過講解員的生動描述將文物、歷史知識傳遞給廣大群眾,讓平時沒有機會看到這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的群眾能夠免費體驗文化的魅力。

      2 關(guān)于今后實踐的幾點意見和思考

      2.1 增加體驗式的展覽活動

      即在博物館的展陳設(shè)計中,要增加觀眾參與體驗歷史的機會和條件,豐富個體的歷史認(rèn)識與體驗。使觀眾在體驗過程中能主動探究、發(fā)現(xiàn)知識并消化理解,通過體驗獲得感官上的刺激,從而引發(fā)觀眾的興趣,調(diào)動觀眾的熱情。如開設(shè)“觸摸過去”活動,“南海I號”出水的瓷器很多,各窯口的破碎瓷片也有很多,可挑選一些典型的各窯口的代表性瓷片讓觀眾直接觸摸,增強直觀感受,并將古代和現(xiàn)代瓷片放置一起,讓觀眾親自觸摸感覺二者的不同。再如模擬考古,在考古發(fā)掘中,劃出一小塊地方,讓觀眾代表在專業(yè)考古學(xué)者的帶領(lǐng)下動手參與體驗現(xiàn)場考古,了解基礎(chǔ)的考古、文物和保護知識等。

      2.2 延伸展覽內(nèi)涵

      如定期邀請專家在館內(nèi)開設(shè)講座、陶藝培訓(xùn)班,與學(xué)校聯(lián)合舉辦夏令營、博物館修學(xué)游活動,與電視臺合作舉辦博物館知識有獎問答親子活動等等,為觀眾帶來趣味、知識、想象力和創(chuàng)造欲。同時,可依據(jù)本館的船文化特色,結(jié)合市場調(diào)研和觀眾意見,有計劃地設(shè)計和營銷旅游紀(jì)念品,讓紀(jì)念品成為文化宣傳的一大載體。

      2.3 提升講解藝術(shù)

      將考古基礎(chǔ)知識和文化遺產(chǎn)保護理念作為講解的重要內(nèi)容向觀眾加以闡釋。例如對于我館的船木,應(yīng)該簡要描述遺物出水的具置、年代、材質(zhì)和保護狀況,還原藏品出水的時空環(huán)境??萍伎脊排c文物保護知識也可引入講解,如有修復(fù)痕跡的瓷器,可介紹在文物修復(fù)中對瓷器所應(yīng)用的基本方法。在講解中,還可穿插一些故事性的描述,但要時刻堅持以宣傳文化遺產(chǎn)保護理念為宗旨,將文物歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的宣傳教育放在首位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李琴,陳淳.公眾考古學(xué)初探[J].江漢考古.2010(1).

      [2]郭立新,魏敏.初論公眾考古學(xué)[J].東南文化.2006(4).

      [3]鄭媛.試論在中國建立“公眾考古學(xué)”的必要性[J].文物世界.2010(4).

      考古基本知識范文第2篇

      Thomas Wynn

      The Rise of Homo Sapiens

      The Evolution of Modern Thinking

      2009, 308pp.

      Paperback

      ISBN: 9781405152549

      WileyBlackwell

      Frederick L. Coolidge等著

      人類起源的問題分為人科的起源和智人的起源。目前人科起源的研究結(jié)論已得到廣泛認(rèn)可,但關(guān)于智人的起源仍存在較大爭議。本書闡述了一種關(guān)于現(xiàn)代人類思維演化比較有爭議性的理論,這個理論基于考古學(xué)證據(jù)和實驗心理學(xué)家阿蘭•巴德利的工作記憶模型。本書揭示了穴居人的神秘消亡和智人的優(yōu)勢以及它們之間是否存在什么聯(lián)系??脊艑W(xué)界和認(rèn)知科學(xué)界認(rèn)為現(xiàn)代思維的演化主要經(jīng)歷了兩次重大飛躍,一個是150萬年前直立人的出現(xiàn);一個是工作記憶能力的增強。作者認(rèn)為高度儀式化的葬禮、個人飾品、洞窟藝術(shù)、創(chuàng)造性的繪畫、勞動力的性別區(qū)分等等這些都明顯是3萬年前人類認(rèn)知能力所體現(xiàn)出的特征。同時期仍有穴居人生存,盡管他們腦容量較大,但是他們實際上拒絕參與這種文化生產(chǎn)的過程,從而最終消亡。

      本書共11章,分別為:1. 導(dǎo)言,主要解釋了關(guān)于思維的一些基本知識以及人類認(rèn)知能力的發(fā)展;2.大腦,主要介紹了大腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及功能,讓讀者能夠理解大腦的功能以及大腦的演化發(fā)展歷史;3. 工作記憶,主要闡述工作記憶容量的提高大大加強了思維的能力;4. 腦的進(jìn)化,主要闡述了基因、勞動、自然選擇在大腦進(jìn)化中的作用以及目前對大腦進(jìn)化的研究方法和結(jié)論;5. 靈長類,由于人類大腦是靈長類大腦,因此本章主要介紹了靈長類的分類及相關(guān)的理論;6. 古人類;7. 直立人,這兩章分別介紹了古人類的發(fā)展歷史及直立人的特征和相關(guān)理論; 8.認(rèn)知的第一次重大飛躍;9. 海德堡人和現(xiàn)代思維的起源;10. 尼安德特人的興衰;11. 認(rèn)知的第二次重大飛躍:工作記憶的增強和現(xiàn)代思維的演變。

      這是第一本詳盡解釋智人和穴居人的思維差異如何導(dǎo)致穴居人消亡的書。本書的兩位作者分別是科羅拉多大學(xué)的心理學(xué)教授和考古人類學(xué)教授,文字表述通俗易懂。書中有很多圖表漫畫來幫助讀者輕松理解相關(guān)內(nèi)容,非常適合相關(guān)專業(yè)學(xué)者閱讀。

      張永杰,博士生

      (中國科學(xué)院力學(xué)研究所)

      考古基本知識范文第3篇

      歷史教師的知識素質(zhì)主要包括基本理論知識素質(zhì)、專業(yè)基本知識素質(zhì)和其它相關(guān)知識素質(zhì)。

      一、基本理論知識素質(zhì)

      歷史教師必須要掌握的基本理論知識主要有:基本原理,主要是的認(rèn)識論與歷史觀,歷史唯物主義與辯證唯物主義理論;歷史學(xué)科原理,主要是唯物主義歷史觀,歷史發(fā)展的辯證法;教育學(xué)心理學(xué)理論知識等等。只有具備這些基本理論知識,才能運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象和歷史事物的本質(zhì),闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。如:原因和結(jié)果,共性與個性,形式和內(nèi)容,現(xiàn)象和本質(zhì),主要矛盾和次要矛盾,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑,這些辯證唯物主義的基本概每和觀點,給我們指明了研究人類歷史的重要方法。又如,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,英雄人物在歷史中的特殊作用,階級斗爭是推動階級社會歷史發(fā)展的重要因素等歷史唯物主義觀點,是歷史研究和歷史教學(xué)的指導(dǎo)思想。

      二、專業(yè)基本知識素質(zhì)

      歷史教師必須具有廣博堅實的歷史專業(yè)知識。系統(tǒng)的全面的掌握中外歷史上的重要事件、重要時間、重要人物等。懂得人類社會發(fā)展的基本規(guī)律和各民族各國家在不同時期的發(fā)展過程。還應(yīng)閱讀一些基本的歷史文獻(xiàn),如中國史應(yīng)選讀《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等,以豐富知識構(gòu)成,使歷史教學(xué)有廣泛的內(nèi)容。還要不斷充實和更新歷史知識。教師不論學(xué)歷有多高、教齡多長,都要吐故納新、與時俱進(jìn),文物考古有了新發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)研究有了新成果,現(xiàn)實生活中提出新課題,必然會影響或推動教學(xué)內(nèi)容的變化,教師不應(yīng)對此孰視無睹。對大綱、課本的正確態(tài)度,是尊重它的科學(xué)性、規(guī)范性,而不是每字每句奉為神明,是在尊重它的前提下駕馭它、運用它。

      三、相關(guān)知識素質(zhì)

      歷史教師應(yīng)當(dāng)具有比較淵博的知識。因為歷史是一門綜合的學(xué)科,它涉及到天文、地理、政治、經(jīng)濟、科技、文化等多方面的內(nèi)容。在說明一些歷史現(xiàn)象或歷史過程中,往往需要綜合運用前后左右的相關(guān)知識,而不是孤立僵直地了解,才能達(dá)到既能“知其然”,又能“知其所以然”。這就要求歷史教師不僅要有豐富的歷史知識,而且還應(yīng)具備一些與歷史專業(yè)知識相關(guān)的社會科學(xué)知識、有關(guān)的理工科專業(yè)知識、音、體、美等基礎(chǔ)知識,另外,還應(yīng)具備一些現(xiàn)代化教學(xué)手段方面的知識。

      相關(guān)的社會科學(xué)知識,一般包括語言文學(xué)及中外文學(xué)知識、中外哲學(xué)知識、中外政治經(jīng)濟學(xué)知識、民族學(xué)知識、法學(xué)知識、倫理知識、社會學(xué)知識、宗教學(xué)知識及民俗學(xué)知識等等,這些知識在中學(xué)歷史教材的每一課中幾乎都涉及到一些。例如,歷史與文學(xué)的關(guān)系極為密切,自古以來有“文史不分家”的說法,只有具備一定的文學(xué)知識,對各個時代的文學(xué)作品、作家了解,才能更好的從歷史的角度出發(fā),發(fā)掘時代對作家、作品的影響,揭示作品所蘊含的深刻內(nèi)容。相關(guān)的理工科專業(yè)基礎(chǔ)知識,一是指地理知識、尤其是歷史地理知識,含中國地理和世界地理。這是因為歷史上一些民族的變遷,一些自然山川的變遷,一些市鎮(zhèn)地名的變化,在歷史教材中是經(jīng)常遇到的。二是數(shù)學(xué)知識。古今中外歷史中,都有大量有關(guān)數(shù)學(xué)方面的基礎(chǔ)知識,如中國歷史中的《九章算術(shù)》、祖沖之和圓周率等,世界史中的“畢達(dá)哥拉斯定理”、古阿拉伯人的代數(shù)學(xué)等。歷史老師只有具備一定的數(shù)學(xué)知識,才能把它們講好。三是物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)方面的知識。只有了解和掌握這方面的知識,才能講好物理學(xué)家牛頓和他的運動三大定律、化學(xué)家門捷列夫和他的化學(xué)元素周期表、醫(yī)藥學(xué)家李時珍和他的《本草綱目》、建筑學(xué)家李春和他主持建造的趙州橋等問題。

      歷史老師還應(yīng)有一定的音樂、體育、美術(shù)方面的基礎(chǔ)知識。因為現(xiàn)在中學(xué)歷史教材中,涉及到中國歷史上各時代的文化和世界歷史上很多國家各時代文化,而在文化中,音、體、美等方面的知識不斷增多,只有掌握這方面的基礎(chǔ)知識,才能對聶耳、貝多芬、柴可夫斯基等音樂家及一些名曲有所了解;才能對圍棋、足球、摔跤等一些體育競技比賽運動的產(chǎn)生發(fā)展有所了解;才能對齊白石、達(dá)芬奇等藝術(shù)大師和其作品有所了解。只有教師對此有所了解和掌握,才能把它更好的傳授給學(xué)生。

      考古基本知識范文第4篇

      關(guān)鍵詞:高考;專業(yè)化;歷史研究

      在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)“課程的基本理念”中就要求培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實踐能力。在江蘇版考試說明中四大類十二小項考查目標(biāo)基本涵蓋了歷史研究的能力要求。就江蘇歷年高考卷來看,歷史研究考查的專業(yè)性越來越強:2008年第21題第4問考查了歷史研究的范疇,分值2分;2009年第25題C第1問考查了史料的分類,分值3分;2010年第23題第2問考查了史料的價值,分值2分,第24題第4問考查了史學(xué)研究的原則,分值1分;2011年第22題第3問,考查了如何論證歷史結(jié)論,分值6分;2012年第22題第2問考查了歷史研究的綜合內(nèi)容,分值9分。一系列的數(shù)據(jù)變化說明,對歷史研究考查的分值在不斷加大,考查的能力要求也在不斷提高。由此我們可以看出,懂得一點歷史研究無論對于解答高考試題,還是彰顯歷史課程的魅力都是非常重要的。

      高考一直是高中教學(xué)的指揮棒,在高考試題中怎樣體現(xiàn)歷史研究的呢?我們以2012年高考江蘇卷第22題為例。

      第22題,以蕭公權(quán)的康有為研究為例,以“時代、史家與歷史認(rèn)識的修正”為主題進(jìn)行論證。要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚,字?jǐn)?shù)250字左右。讀罷題目確實難以下手,不過仔細(xì)閱讀三段材料我們發(fā)現(xiàn),蕭公權(quán)對康有為認(rèn)識經(jīng)歷了從假民權(quán)、假維新到真民權(quán)、真維新。引起這一變化的原因主要有兩方面:一是對有關(guān)康有為材料的掌握,二是學(xué)者自身認(rèn)識的深入以及蕭公權(quán)遵循了“過則勿憚改”的古訓(xùn)。也就是說歷史認(rèn)識的變化是在掌握歷史史料的多寡之后逐漸變化的,當(dāng)然也與治史者自身的史德有關(guān)。另外,材料三恩格斯的論述給我們提示了要從哲學(xué)層面即歷史唯

      物主義和唯物辯證法的角度來認(rèn)識歷史。為此,我們可以把這道題目進(jìn)行一個轉(zhuǎn)化,即在歷史唯物主義和唯物辯證法的指導(dǎo)下,尊重歷史的客觀性,在認(rèn)識歷史的過程中不斷修正對歷史的認(rèn)識,從而還原歷史的真實面貌。

      如何開展高中歷史研究的教學(xué)呢?

      一、學(xué)點史學(xué)史,了解歷史研究的價值取向

      在教師的指導(dǎo)下閱讀一些古代史學(xué)理論的著作或者名篇,例如,司馬遷的《報任安書》和《太史公自序》,了解古人撰史的目的,“述往事,思來者”。學(xué)習(xí)劉知幾提出的“史才三長”和章學(xué)誠增補的“史才四長”,明白史家對自己的修養(yǎng)要求,學(xué)習(xí)中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng):秉筆直書,不虛美不隱惡,提倡實錄,編寫信使。了解王國維的“二重證據(jù)法”,將新發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來,以考證古史;了解陳寅恪注意史料真中有偽、偽中存真的特點和詩文的史料價值,善于以史注詩文和以詩文證史;了解顧頡剛的歷史地理,拓展歷史研究的視野和范圍??傊?,通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白歷史研究的價值取向:一是求真,即說話或亮出觀點,需要根據(jù),即需要史實支撐,需要邏輯判斷,否則只能是猜測。二是對歷史上的人和事進(jìn)行科學(xué)的價值判斷,這也需要建立在史料的基礎(chǔ)之上,不能是戲說、胡說。

      二、懂點史料學(xué),初步掌握史學(xué)研究的方法

      明白歷史唯物主義和唯物辯證法的基本知識,能夠簡單運用數(shù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、調(diào)查法、考古學(xué)等方法。能夠?qū)κ妨线M(jìn)行搜集、整理與簡單鑒別,例如,史料的分類:口頭的(民間傳說、民歌、回憶錄、口述史)、實物的(遺跡、遺址、遺物)、文字的(碑刻銘文、檔案、文獻(xiàn)著述、圖片)、影像的(照片、影視、錄像)。史料的搜集:利用各種檢索工具(字典、辭典、表譜、索引、年鑒等)搜集史料,通過平時讀書和閱報積累資料,利用訪談、調(diào)查等搜集資料。能夠?qū)﹁b別的史料進(jìn)行分析和解釋,從中提取出各種有用的信息。

      三、嘗試研究性學(xué)習(xí),感受歷史研究

      歷史研究光靠理論學(xué)習(xí)是不夠的,還必須勤于實踐。在實踐中鞏固已學(xué)的知識,完善和拓展新的知識。一方面,教師要更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件。在課堂上以材料、問題等帶動教學(xué)的開展,堅決杜絕以教師的講來代替學(xué)生的學(xué);在課后以多樣化的作業(yè)方式鞏固課堂成果,如,布置歷史習(xí)作、歷史制作,開展歷史調(diào)查等等。另一方面,要經(jīng)常性地開展研究性學(xué)習(xí),從課題選擇到材料收集再到得出結(jié)論、成果展示,在教師的指導(dǎo)下,在活動中,感受歷史研究,鍛煉、提升學(xué)生歷史研究的

      能力。

      考古基本知識范文第5篇

      摘要:我們要重視在學(xué)科教學(xué)中落實思想教育點,實現(xiàn)德育目標(biāo)滲透,從而體現(xiàn)"德育為首,五育并興"的教育思想。為此,我們在教學(xué)中分年級按照教學(xué)目標(biāo)詳細(xì)制訂了《計算機學(xué)科教學(xué)德育目標(biāo)實施細(xì)則》,注意培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的計算機職業(yè)道德以及與人共事的協(xié)作精神。

      關(guān)鍵詞:試論 中學(xué) 電腦 教學(xué) 素質(zhì) 教育

      中學(xué)計算機教育是一項知識性和技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)學(xué)科教育。當(dāng)前,計算機技術(shù)的迅速發(fā)展以及應(yīng)用,已把社會生產(chǎn)力提到前所未有的高度,對計算機教育本身也是一項重要而有力的支持。因此我認(rèn)為,難得的機遇已悄然到來,我們必須緊緊抓住,進(jìn)一步堅定信念,加快教育改革步伐,從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、師資建設(shè)、學(xué)科教學(xué)德育目標(biāo)、學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)、評估等方面 做出整體性改革,并結(jié)合“德育為首,五育并舉,全面發(fā)展,學(xué)有所長”的教育思想, 在計算機教學(xué)中實施素質(zhì)教育,是為國家建設(shè)培養(yǎng)一大批有用的世紀(jì)人才。

      一、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以實用為主、突出表現(xiàn)為更新、更深的特點

      教學(xué)內(nèi)容改革應(yīng)當(dāng)適合素質(zhì)教育的特點。教學(xué)內(nèi)容要以實用為主,自編或選用多種教材,體現(xiàn)“一綱多本”、“多綱多本"的原則,做到從實際出發(fā),注重效益,有計劃、有重點、分地區(qū)、分層次地發(fā)展和普及計算機教育。

      教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)隨著時代的科技進(jìn)步不斷更新和調(diào)整。正如《中國教育改革與發(fā)展綱要》中所提出的“要按照現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、文化發(fā)展的新成果和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實際需要,更新教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整課程結(jié)構(gòu)”那樣,教學(xué)內(nèi)容知識面不但要更寬廣,而且要更新、更深,既有思考的又有動手的。我校計算機課程注意培養(yǎng)學(xué)生的計算機意識,普及計算機文化,使學(xué)生掌握計算機基礎(chǔ)知識和基本操作。高一年級我們在初中課程基礎(chǔ)上增加了QBASIC程序設(shè)計,讓學(xué)生學(xué)會程序設(shè)計的一般方法,培養(yǎng)學(xué)生解決一些實際問題的能力。高二年級主要選用了數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng),讓學(xué)生掌握數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)各種命令的操作,學(xué)會利用數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)設(shè)計一些簡單實用的實驗課題。此外,我們還根據(jù)需要及時更新和增添了新的課程內(nèi)容,如WINDOS95、Internet通信等,注重學(xué)生實踐訓(xùn)練,以利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

      二、改進(jìn)教學(xué)方法、注重“精講多練”、“因材施教”的原則

      改進(jìn)教學(xué)方法是實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。我們在計算機教學(xué)中提倡“精講多練”的原則。“精講”,是指對于學(xué)生自己看得懂的、理解的內(nèi)容,教師少講甚至不講;而對于一些理論概念(如文件、目錄、路徑等),要有針對性地講解,突出重點,抓住關(guān)鍵,突破難點,精要簡賅地講授,讓學(xué)生掌握知識要領(lǐng)?!岸嗑殹保侵缸寣W(xué)生盡可能多地參加實踐操作,以掌握計算機操作的基本技能技巧。在學(xué)生實驗時,我們加強巡回輔導(dǎo),及時發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生的錯誤,反對讓學(xué)生放任自流、無目的地實踐。

      我們也注重運用"因材施教"的原則。教育心理學(xué)研究表明,青少年時期是學(xué)生學(xué)習(xí)科技文化基礎(chǔ)知識最活躍、最具想象力和創(chuàng)造力的時期,是學(xué)習(xí)計算機基本知識和掌握基本操作技能,并利用計算機 解決實際問題的關(guān)鍵期,在關(guān)鍵期內(nèi)加強計算機教育,效果最佳。同時,教育心理學(xué)研究也表明,學(xué)生的智商是有區(qū)別的,不同學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的個別差異也是很大的。因此,對不同的學(xué)生要有不同的要求,要因材施教,不能模式化。有鑒于此,我們采用了分層次教學(xué),在對大部分學(xué)生進(jìn)行普及計算機教育的基礎(chǔ)上,對有潛質(zhì)、有才華的學(xué)生進(jìn)行個別化教學(xué)輔導(dǎo),讓他們廣泛參加計算機第二課堂、競賽等活動,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情,精心培養(yǎng)這些尖子人才,使他們在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,注意發(fā)展特長。

      三、改進(jìn)教學(xué)手段、組合優(yōu)化教育教學(xué)過程

      改革教學(xué)手段是實施素質(zhì)教育的重要條件。計算機教學(xué)手段改革應(yīng)自覺地走在各學(xué)科前列,為學(xué)校教育創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境,加強傳統(tǒng)媒體(如幻燈、投影、錄音、廣播、電視、錄像等)與現(xiàn)代媒體(如計算機技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)等)的組合優(yōu)化教學(xué),注重以計算機技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用與研究,探討和建立新型的現(xiàn)代化教育教學(xué)模式,以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展,大力推進(jìn)計算機實施素質(zhì)教育的進(jìn)程。

      現(xiàn)代社會由于其技術(shù)知識更新速度快,人們需要更快更方便地獲得知識以適應(yīng)社會發(fā)展,傳統(tǒng)教育手段已無法解決這一困境,我們必須從提高教學(xué)效率和質(zhì)量中找到出路。我認(rèn)為,在教學(xué)手段上注重發(fā)展計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是明智之舉。大量事實表明,在這種新型的教育教學(xué)模式下,傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法已完全被摒棄,學(xué)生是真正作為學(xué)習(xí)主體去主動探索學(xué)習(xí)的,教師可組織生動形象的、圖文聲并茂的語言教學(xué),并可以利用大量的軟件資源提供一個良好的教學(xué)環(huán)境,這是以往任何教學(xué)手段所不能達(dá)到的。正是在這種新型教學(xué)模式下,學(xué)生參與學(xué)習(xí)、啟發(fā)式教學(xué)、因材施教等教學(xué)方法才得以 真正實現(xiàn),從而體現(xiàn)出教學(xué)的互動性。這樣,教育再也不是教師作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳授給學(xué)生的結(jié)果,而是教師與學(xué)生共同探究知識的過程,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和掌握知識的過程,從而讓學(xué)生都獲得與科學(xué)家們一起參與課題研究、去挖掘考古、去探索星體奧秘等過程的喜悅。我們的經(jīng)驗也表明,這樣得來的結(jié)果比耳提面命的講授深刻得多、鮮明得多,更能發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

      四、加強學(xué)科德育目標(biāo)滲透、注重學(xué)生實踐

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