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傳統(tǒng)工藝介紹范文第1篇

論文摘要：我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在世界工藝美術(shù)發(fā)展史上曾處于領(lǐng)先地位,對世界工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響?，F(xiàn)今,日本及一些歐美國家已經(jīng)取代了中國工藝美術(shù)的領(lǐng)先地位,走在世界工藝美術(shù)的前列,這一現(xiàn)狀尤為值得深思。筆者以促進我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展為主要目標,通過分析當今傳統(tǒng)工藝美術(shù)在美術(shù)本科教育中的現(xiàn)狀,提出了一些促進傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育發(fā)展的措施。 

 

一萬年前原始社會新石器時代已經(jīng)開始出現(xiàn)了真正意義上的工藝美術(shù),從新石器時展至1911年清朝滅亡,我們的祖先創(chuàng)造出了種類繁多、技藝精湛的工藝美術(shù)作品,為我國在世界上贏得了“絲國”、“瓷國”、“漆國”的美譽。 [1]但令人惋惜的是,我國工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與古代在世界上占絕對優(yōu)勢的領(lǐng)先地位相比已經(jīng)大相徑庭。就陶瓷而言,在創(chuàng)意設(shè)計上日本和一些歐美國家已經(jīng)走在了世界的前列。日本在陶藝普及教育上更是做到在每一個市、縣的公民館設(shè)立陶藝班,甚至一些普通老百姓的家里,也設(shè)有簡單的陶藝家庭作坊;再就漆器而言,在漆器工藝界內(nèi)談到漆器,更多人認同日本已經(jīng)成為漆器發(fā)展的領(lǐng)頭羊。 

通過查閱多種工藝美術(shù)類書籍,筆者發(fā)現(xiàn)我國介紹制作工藝和制作方法的精品書籍比較缺乏,而作品鑒賞的書籍居多,導致制作傳統(tǒng)工藝得不到較好的傳承與提高。介紹傳統(tǒng)工藝作品的書籍,盡管登載了非常多的作品圖例,卻沒有對作品使用的原材料以及制作工藝進行詳細描述,若增加對制作工藝介紹能更好的幫助讀者進行傳統(tǒng)工藝的學習。 

 

一、本科工藝美術(shù)教育現(xiàn)狀及對策 

 

1.在我國開辦美術(shù)專業(yè)的本科院校中,工藝美術(shù)教育相對與其他美術(shù)專業(yè)發(fā)展較為緩慢,特別是綜合類大學中的工藝美術(shù)本科教育發(fā)展得更加緩慢,而迅猛發(fā)展的電腦美術(shù)教育與此構(gòu)成鮮明的對比。在政策上,電腦美術(shù)教育得到了國家教育機關(guān)的大力支持,同時學生個人電腦的普及也成為電腦美術(shù)推廣的有利條件。以廣州大學為例,所有學生宿舍都配備了電腦專用書桌和互聯(lián)網(wǎng)接入端口,而大多數(shù)美術(shù)專業(yè)的學生在宿舍放置了個人電腦,從他們?nèi)粘２僮麟娔X的熟練程度可以看出,使用電腦進行美術(shù)創(chuàng)作對于電腦美術(shù)專業(yè)學生已不是難事,而非電腦美術(shù)專業(yè)的學生也能使用電腦輔助制作自己的藝術(shù)作品。事實上,我國本科院校工藝美術(shù)教育的普及化遠遠不如電腦美術(shù)教育。動手能力方面,相當一部分在讀的本科大學生由于在日常生活中缺少使用鋸子、釘錘、鐵絲等工具的經(jīng)驗,在工藝美術(shù)課上容易因操作不當而受傷,使部分學生對工藝品制作產(chǎn)生抵觸心理。此外,從就業(yè)問題而言,多數(shù)學生認為如今已是科技日新月異的時代,覺得使用電腦進行創(chuàng)作設(shè)計,比手工藝品制作更適合社會需求,而電腦美術(shù)設(shè)計的就業(yè)面和薪酬更符合個人要求。因此我國工藝美術(shù)教育的發(fā)展在一定程度上受到了社會因素制約。 

即使在工藝美術(shù)教育普及化程度較高的日本,在科技高度發(fā)達的今天,也存在著手工制作傳統(tǒng)工藝傳承問題的擔憂。日本工藝美術(shù)教育學者春日明夫說過:“由于我們過多沉浸于太便利的生活中,往往失去了人類把東西制作出來它本來的意義所在?！?“正是處于信息時代,我們才更有必要再重新認識人類根源性的行為中用手制作東西的重要性?！盵2] 而中國有句古話“溫故而知新”,通過學習我國傳統(tǒng)工藝制品的制作過程,感受人與自然的關(guān)系對培養(yǎng)創(chuàng)造型思維能力有很大幫助,也有利于繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)。 

2.本科院校工藝美術(shù)實驗室設(shè)備設(shè)施基本存在數(shù)量不足的問題,授課時往往不能滿足一個班的學生同時進行操作。由于實驗室設(shè)備數(shù)量不足,學生把寶貴的時間花費在等待上,使得本來就不多的操作設(shè)備的機會進一步減少。為了增加學生動手制作機會,提高他們的動手能力,為工藝美術(shù)實驗室配備充足的設(shè)備設(shè)施是很有必要的。 

3.由于多數(shù)傳統(tǒng)工藝文化相關(guān)的書籍缺乏制作工藝說明,需要專業(yè)教師在課堂內(nèi)不但要進行理論講解,而且要多對制作工藝、原理進行說明與操作示范。若有條件,更應帶領(lǐng)學生參觀民間傳統(tǒng)工藝作坊的作品制作過程,甚至親身體驗工藝品制作。身在工藝美術(shù)本科實驗教學第一線的教師,應該考慮如何增加學生與傳統(tǒng)工藝美術(shù)藝人的接觸機會,不僅能使學生加深對制作工藝的認識,更擴大學生的視野,提高藝術(shù)鑒賞能力。當然,本科工藝美術(shù)教育并不是以培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝藝術(shù)家為目標,事實上,無論成為哪一門傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)家一般都需要5年以上的鉆研時間,本科教育階段并不足以實現(xiàn)這個目標,本科教育培養(yǎng)目標是使學生在課堂內(nèi)外通過對藝術(shù)家的了解認識,建立自己的人生觀、樹立藝術(shù)家的世界觀、審美觀,為日后的藝術(shù)生涯打下良好的基礎(chǔ)。 

 

二、本科工藝美術(shù)教育展望 

 

本科美術(shù)專業(yè)的學生一般都生活在校園環(huán)境內(nèi),生活往往是單一的兩點一線往返于教室與宿舍之間,客觀條件的限制使多數(shù)學生對學校周邊以及所在的地方區(qū)域人們的生活狀況及其文化背景的了解并不多。倘若本科教育能讓學生領(lǐng)會到從身邊學起、從生活學起,充分利用周邊的資源學習傳統(tǒng)工藝,實地觀察、學習,則有利于學生對自己所處的環(huán)境和人群生存狀況產(chǎn)生真實感情,從而激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作靈感,使藝術(shù)作品得到升華。即使本科教育只讓學生學習到傳統(tǒng)工藝美術(shù)一些基本技法與工藝工序,也能為學生的藝術(shù)生涯打下基礎(chǔ),對學生日后創(chuàng)造性的學習工藝美術(shù)知識與技能產(chǎn)生很大的幫助。只有源源不斷的新鮮血液輸入到傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域里,我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)才能得到持續(xù)的發(fā)展,希望我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)能重現(xiàn)昔日雄風。 

 

參考文獻: 

傳統(tǒng)工藝介紹范文第2篇

桂林傳統(tǒng)工藝品 2、陽朔畫扇：陽朔畫扇是廣西桂林的的傳統(tǒng)特色工藝品，其制作工藝十分精細，選用當?shù)亻窕蛎駷楣牵?以宣紙、絲絹、檀木等材料為面， 經(jīng)畫、染、裱、糊、穿、漆等工序制作而成。有書法、桂林山水、陽朔風光、花鳥蟲魚、奔馬猛獸、古裝仕女等各類古今題材；是非常不錯的工藝品，可以買來送給親友。

桂林傳統(tǒng)工藝品 3、黃昌典毛筆：黃昌典毛筆是廣西桂林的工藝品，有著非常悠久的歷史，興辦于清朝咸熟年間。黃昌典毛筆的制作工藝十分精細，用料選“烏尖”，工序“一整”再“一清”。此“烏尖”即紫毫，100張上好山兔皮僅能提出二三兩“烏尖”，如此昂貴的紫毫，常被黃昌典毛筆用于制作書畫筆和小楷筆。在黃昌典秘抄本中有“小尾勾尖，一整一清，揉至寸口，方可放心”的要訣，可見其做工精細。

桂林傳統(tǒng)工藝品 4、芒編工藝品：芒編是廣西桂林的的手工藝品，采用野生植物純手工編織而成，芒編工藝品經(jīng)過造模、編織、抽黃、消毒、防蟲防霉、上油等工藝流程編制而成。芒編產(chǎn)品花樣繁多，款式新穎別致，可作為溫馨家室的點綴之物，芒編禮品盒、果盤造型古樸典雅，外觀美觀大方，實用性強。

傳統(tǒng)工藝介紹范文第3篇

[摘 要] 本文透過中、日漆器發(fā)展的比較，分析了中國漆器在現(xiàn)代化過程中存在的不足，探討了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系，并對傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化提出了一些建設(shè)性意見。

[關(guān)鍵詞] 漆器;發(fā)展;比較;傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代化

Abstract: The article analyses the deficiency in the process of modernization of Chinese lacquerwares .it discusses the relationship of tradition and modernization.. Furthermore advances some suggestions for mordernizing the Chinese traditional arts and crafts.

Key words: lacquerwares;development;comparison;traditionalarts&craft;modenization

取汁自天然漆樹，加工后涂于器物上，其物稱之為漆器。1978年在浙江余姚河姆渡遺址第三文化層發(fā)現(xiàn)一只距今7000年前的木碗，上涂朱漆。而西方世界在17世紀之前仍不曾見過漆器的蹤影。

以漆器的工藝發(fā)展過程來看，商周時期的漆器已鑲嵌金、銀、玉石；戰(zhàn)國時期漆器更是種類繁多，酒器、食器、武器、樂器，色彩絢麗，造型精巧；西漢時期，漆器的制作更加精美，僅西漢馬王堆一號、三號漢墓就出土了五百余件精品漆器。

魏晉南北朝時期，由于青瓷的價廉物美，逐漸取代漆器在日常生活用品中的地位，漆器的制作轉(zhuǎn)向藝術(shù)品方面發(fā)展，各種技術(shù)崢嶸出現(xiàn)。到了唐代，雕漆、平脫漆器十分盛行。宋、元時期的漆器以螺鈿、金箔嵌貼技法最具特色。至于明、清兩代的髹漆技法更高達14類，漆器工藝到達前所未有的高度發(fā)展，所謂“千文萬華，紛然不可勝說矣！”

但現(xiàn)代的中國漆器已江河日下，風光不再。漆器業(yè)日漸凋零，以中國漆器重要發(fā)祥地之一的揚州來說，元代時曾是全國漆器制作中心。清代后期，揚州漆器遠銷歐美，年銷量二萬多件，白銀“歲入三萬兩”?？扇缃?，像樣的漆器廠僅剩一家，其經(jīng)營也是不太景氣，普通百姓購買漆器的更是風毛麟角。

而漆器在日本卻是另一番景象。早在公元前二百多年中國的漆藝就開始流傳到日本，由于地理環(huán)境相似，天然漆的資源豐富，日本也組織起了漆器生產(chǎn)，并逐漸形成了日本獨特的漆藝行業(yè)。

在我國的漢代，中國文化輸入日本，特別是漆文化的滲透，日本本土的漆藝受到強烈影響。尤其是唐代鑒真和尚的六次東渡，眾多隨行的工藝匠師把漆藝的種子深深地播撒在了東瀛之國。日本漆藝工匠在此基礎(chǔ)上發(fā)展出本國漆器特色：以金、銀作為裝飾花紋，即日本所謂的“蒔繪”，以金、銀屑加入漆液中，干后推光處理，顯示出金銀色澤，極盡華貴，有時并以螺鈿、銀絲嵌出花鳥草蟲或吉祥圖案。公元10世紀以后日本漆器逐漸形成獨自的和式風格，并回流中國，受到中國皇帝的喜愛。清朝皇帝不但大量購買，還在宮廷專設(shè)洋漆作坊進行大量制作。而如今日本的漆器更是后來居上，成為了一個漆器大國。許多人都知道Japan是日本，但是Japan指的是漆器可就沒有太多人知道。漆器已成為日本民族的一種象征。

為什么漆器起源于我們中國，卻被日本人發(fā)揚光大，甚至成為民族象征呢？我認為現(xiàn)代中國漆器存在以下幾個問題。

一、裝飾圖案與裝飾形式陳舊

現(xiàn)代中國漆器的裝飾大多仍是沿襲傳統(tǒng)，尤其是以明清風格為主，其工藝充滿著堆、砌、繁縟又復雜，與人們的現(xiàn)代審美趣味產(chǎn)生了日漸明顯的矛盾。這些漆器中，我們首先贊嘆的是藝人們高超的技藝和讓人難以想象的勞動強度，而并非其作為當代中國工藝美術(shù)品的藝術(shù)成就。以揚州漆器廠近些年來生產(chǎn)的漆器種類來看，幾乎完全是明清漆器的翻版復制，器物上的圖案花紋要么是司空見怪的龍、鳳，要么是民間的吉祥圖案、神話傳說。這樣的漆器很難和現(xiàn)代居室的裝飾相融合。所以，如今的人們總是覺得漆器是一個很陳舊的東西，既土又俗，無人問津。

而日本的現(xiàn)代漆器，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)手法也有許多創(chuàng)新。他們的漆器中即有能反映精致細膩的民族特點的元素，又有能反映時代特點的簡潔、流暢、明快的與時代合拍的元素。雖然也是運用了日本傳統(tǒng)的蒔繪工藝，但其中融入了不少寫意、抽象等非?，F(xiàn)代的藝術(shù)技法。即使是表現(xiàn)富士山這樣的傳統(tǒng)內(nèi)容，也加入了一些幾何紋飾，使其更符合現(xiàn)代人審美情趣。

二、漆器產(chǎn)品的實用性差

漆器，顧名思義是漆的器物。是器即為家用；不能實用，何以為器？彝族漆器之所以延續(xù)至今，就是因為結(jié)合實用。楚漢漆器之所以發(fā)達，就在于結(jié)合生活。[1]中國漆器衰敗的另一個原因就是漆器脫離實用，離人們的生活越來越遠。關(guān)注現(xiàn)代中國漆器，不難發(fā)現(xiàn)其器型非常有限，無非屏、瓶、硯之類。而且連形狀都沒有任何改變。在這幾種器型中，除了硯臺還有些使用價值以外，另外兩種都是裝飾物，更何況現(xiàn)代人除了練書法的還有幾個人會需要硯臺呢？產(chǎn)品脫離的實用就會曲高和寡，淡出社會，所以也難怪如今的漆器產(chǎn)品會受到冷落了。

不可否認現(xiàn)代工業(yè)化手段生產(chǎn)出的器皿，如搪瓷器皿、玻璃器皿等，確實有優(yōu)于漆器的地方，比如說在價格和生產(chǎn)周期上都比漆器節(jié)約。但漆器產(chǎn)品仍有許多獨特的優(yōu)點：漆器通常是用木、竹等胎料制成，輕便、容易洗滌、不易破碎，且有良好的隔熱作用，而且精致美觀。如果能夠充分發(fā)揮漆器獨特的優(yōu)勢，相信一定能夠獲得良好的市場收益。

日本的現(xiàn)代漆器在設(shè)計定位上力求貼近市場和大眾生活，適應大和民族插花、就餐、飲茶、梳妝和席地而坐的實用需求。因此漆器在日本人的日常生活中占有很重要的地位、建筑裝飾用漆器、陳設(shè)品用漆器、家具用漆器、禮品用漆器，天天使用的餐具更是離不開漆器，漆器已經(jīng)成為日本人生活中的一部分。現(xiàn)代日本人還在不斷拓展漆器的運用領(lǐng)域，據(jù)報道，在醫(yī)療保健領(lǐng)域已經(jīng)有所突破，已開發(fā)出具有殺菌、保溫功能的漆器制品；在家庭裝飾上也嘗試著將漆器技藝用于陶瓷、現(xiàn)代家具，甚至門把手、電源開關(guān)上。夏普公司最新推出的一款液晶電視的面板就是漆器的，可以說這又是一次傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

三、缺乏漆器設(shè)計的專業(yè)人才

漆器專業(yè)設(shè)計人才的缺乏、沒有形成完善的漆器工藝師的培養(yǎng)系統(tǒng)，是我國現(xiàn)代漆器業(yè)發(fā)展受阻的另一個重要因素?，F(xiàn)代中國漆器廠里培養(yǎng)出的漆藝師大多只重視技能的訓練，而忽視了創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。這種手工藝人只能是所謂的工匠，他們只能漆器制作，基本上沒有設(shè)計創(chuàng)新能力。僅僅是前人的機械重復，然后再以同樣的方式培養(yǎng)出下一代。這使得我國的漆器發(fā)展只能停留在工藝階段。雖然現(xiàn)代的美術(shù)院校也有開設(shè)漆藝專業(yè)的，但是他們的培養(yǎng)方向大多偏向純藝術(shù)、純裝飾，很少有人能夠真正走到民間的漆器廠里，對傳統(tǒng)漆器進行現(xiàn)代化改造。

而在日本，藝術(shù)家和工匠之間沒有明顯的界限。制作漆器的手藝人因為具有創(chuàng)作能力而亦可被稱為藝術(shù)家，受到人們的敬重。

轉(zhuǎn)貼于 四、缺少肥沃的漆器文化土壤

有這么一種說法“中國是土的民族，日本是木的民族”。

在我國的漆器發(fā)展史上，漢唐時代漆器的應用及工藝發(fā)展到最高峰，但北宋以后瓷器大行其道，漆器的運用大不如以前，幾乎所有的食器都改為瓷器，即使文玩擺設(shè)也以瓷器為先。

現(xiàn)代中國社會中，人們對漆器更是知之甚少，《戰(zhàn)國秦漢漆器研究》一書的作者胡玉康先生曾做過一次調(diào)查，詢問了10位各行各業(yè)的工作人員，竟有9人不知漆器為何物，1人答是家具。這能怨誰呢？平時能接觸到漆器的機會就很少。有關(guān)漆器的宣傳介紹又不足。中小學的教科書也從未將漆器知識編入課本。

而日本情況則不同。他們的生活文化自唐以來，即奈良時代開始，一直沒有大的改變。雖然日本是經(jīng)濟強國，現(xiàn)代化的生活水準也很高，但使用漆器作為日常生活用品的習慣并無多大變化，而且還特別珍惜和保護傳統(tǒng)漆器在現(xiàn)代生活中的位置。在日本的禮品展銷會及各大商場中成套的日用漆器名目繁多、品種齊全、檔次各異。每種器皿的用途分工細致明確，不僅有專門用來喝湯、盛蔬菜、裝飯、放生魚片的用具，在各種節(jié)日中還要使用不同的器具以配合不同的習俗和食物。比如端午節(jié)，就要用一套專門吃粽子的餐具。據(jù)介紹，日本平均每個家庭使用的僅僅是漆器托盤就不少于10個，再加上各種漆碗、漆杯、漆盤等，每個家庭使用的漆器數(shù)量是非常可觀的。特別是漆碗，在人們的生活中，使用面很廣，不但家庭使用，而且餐館、飯店也很普及。據(jù)說一年銷售量達一千萬件以上。此外，社會交際，婚喪嫁娶，紅白喜事，日本民眾都有選擇漆器作為禮品的習俗。[2](P3)

高速的經(jīng)濟發(fā)展也促成了漆器使用的大眾化。從70年代起，日本就步入高收入、高消費國家的行列，一般國民也有錢購買較貴重的工藝品。加之現(xiàn)代人對化學代用制品厭惡了，喜歡手工、天然、具有悠久歷史的工藝品，漆器正好切合了人們的這一要求。[3]（P157）DOLCN.com

另外，政府的干預對培養(yǎng)漆器文化土壤也起到了很大的推動作用。日本政府于1974年及時制定了傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)振興法律。1975年又成立了全國的傳統(tǒng)工藝振興協(xié)會。使漆器工藝得到了迅速的恢復與發(fā)展。

五、缺乏全面的市場定位

據(jù)調(diào)查，中國現(xiàn)代漆器產(chǎn)品多為傳統(tǒng)手工制作，一刀一刻，一筆一畫，生產(chǎn)效率低。因而這些漆器作為高級藝術(shù)品銷售的價格也十分可觀，只一方硯臺的售價就要2000~4000圓左右，這就難怪漆器產(chǎn)品不能進入尋常中國家庭了，所以它們的銷售長期以來以外銷為主。

日本的漆器，高、中、低檔并行、手工制作和機械化生產(chǎn)并存。手工制作的漆器作為高級藝術(shù)品，為上層富裕者使用或供出口。機械化生產(chǎn)的漆器產(chǎn)品由于生產(chǎn)效率高，所以售價低廉，能為普通家庭所承受。

六、技藝上缺乏創(chuàng)新

中國現(xiàn)代漆器的生產(chǎn)大多遵循傳統(tǒng)。在漆藝技法上因循守舊，拘泥于過去的雕、嵌、堆、繪，滿足于祖先留下的看家本領(lǐng)，而沒有從現(xiàn)代大量的新科技中尋找革新漆藝的方法。

日本人卻能借助現(xiàn)代科技手段研究漆器，如東京藝術(shù)大學，輪島，鐮倉等傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)研究機構(gòu)借用X光等技術(shù)手段進行分析、鑒別，使漆器的原料配方、工藝技巧和藝術(shù)造型等都獲得了很有價值的研究成就。[4]（P158）

他們還將機械化生產(chǎn)加入了漆器的制作過程，使得漆器規(guī)格化、標準化、精密化，減輕了工人的勞動強度，也降低了生產(chǎn)成本。

從以上六個方面的比較中可以看出，中日兩國漆器至所以一衰一榮，在于能否將先進的現(xiàn)代文化、科技和傳統(tǒng)藝術(shù)相融合、能否適應當今社會的文化物質(zhì)需求、能否人才輩出和不斷推陳出新。簡而言之就是能否實現(xiàn)傳統(tǒng)的現(xiàn)代化。

在許多人的頭腦中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代化是相互對立、相互矛盾的。其實這兩者從來都是在不斷相互融合、相互滲透著的。因此，對于 “傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”的關(guān)系有必要了進一步認識。

什么是傳統(tǒng)？傳是傳承；統(tǒng)是大統(tǒng)，是集大成者。傳統(tǒng)就是某種文化集成的傳承。傳統(tǒng)的重要特征是它的動態(tài)性，它是在社會實踐中不斷地被建構(gòu)和重新建構(gòu)的，因而并不存在一種經(jīng)世不變的固化的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)如果失去了這種動態(tài)性質(zhì)，就會淪落為遺跡或遺物。

什么是現(xiàn)代化？現(xiàn)代化是一個相對的概念，每個時代都有自己的現(xiàn)代化，都是對前人的現(xiàn)代化進行當代的再現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化的過程就是當代科技、人文等因素影響、作用的過程。

“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”之間存在著密切的關(guān)系。“傳統(tǒng)”是凝聚了各個歷史時代的“現(xiàn)代化”的結(jié)晶；“現(xiàn)代化”是傳統(tǒng)在各個歷史時代的光大和升華?！皞鹘y(tǒng)”一旦離開了“現(xiàn)代化”就會停滯、衰敗、沒落。

只有明確和擺正了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代化”的關(guān)系，才能使彌足珍貴的傳統(tǒng)工藝在我們這一代手上繼續(xù)發(fā)揚光大。當前，特別要在以下三個方面采取積極措施：

1、傳統(tǒng)工藝要和現(xiàn)代審美相結(jié)合

這是對傳統(tǒng)工藝進行再創(chuàng)造，是以現(xiàn)代的審美觀念對傳統(tǒng)文化中的一些元素加以改造、提煉和運用。

2、傳統(tǒng)工藝也要追求其實用性

實用性的追求能給予傳統(tǒng)工藝更豐富的表現(xiàn)形式和更多的發(fā)展領(lǐng)域，使傳統(tǒng)工藝的市場空間更加廣闊，使傳統(tǒng)工藝得到更廣泛的接受和理解。所謂“實用即是美”，只有加強其實用性的研究和實踐，傳統(tǒng)工藝才會更具生命力。

3、要培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝生存的土壤

現(xiàn)代人對傳統(tǒng)工藝的抵觸心理，大都并不是不能接受，而是缺乏全面的了解。有必要在中、小學開設(shè)傳統(tǒng)工藝制作、賞析課，讓孩子們從小接觸、了解傳統(tǒng)工藝。政府、企業(yè)對傳統(tǒng)工藝要多資助、扶持；傳媒、輿論對傳統(tǒng)工藝要多宣傳、引導。只要讓更多的人認識到傳統(tǒng)工藝的價值，提高了整個社會對傳統(tǒng)工藝的認同感，傳統(tǒng)工藝就能深深地植根于肥沃的社會文化土壤中。

只要我們能正視在繼承某些傳統(tǒng)工藝方面存在的不足之處，高度重視、潛心研究傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化的課題，并采取扎實有效的積極措施。完全有理由相信，理性、科學的現(xiàn)代化一定會使傳統(tǒng)工藝——這些老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，在二十一世紀的今天仍然能煥發(fā)出令世界炫目的光彩。

[參 考 書 目]

[1] 《立足傳統(tǒng)、綜合發(fā)展》，《裝飾》1997年第1期 喬十光著

[2] 《日本現(xiàn)代漆藝作品選》 李永清著 湖南美術(shù)出版社

傳統(tǒng)工藝介紹范文第4篇

關(guān)鍵詞：無極繩絞車；絞車繩失油、老化損壞；自動加油裝置；效益

引言：長期使用無極繩絞車過程中，由于鋼絲繩損壞、報廢速度較快，為滿足安全生產(chǎn)的需要，需頻繁更換無極繩絞車絞車繩，這樣極其加大了生產(chǎn)成本并影響生產(chǎn)進度，采用傳統(tǒng)人力加油又會造成加油不均勻、人員近距離接觸無極繩絞車運轉(zhuǎn)部件、極易造成人員傷害且大量浪費工時人力等不利因素，為滿足安全、高效生產(chǎn)的需要、克服上述不足，采用自動加油方式養(yǎng)護無極繩絞車鋼絲繩尤為關(guān)鍵。為進一步做好總結(jié)，更好地為礦山現(xiàn)代化生產(chǎn)服務。本文以錢礦某安裝工作面為例，就無極繩絞車自動加油裝置的應用和工藝流程及應用無極繩絞車自動加油裝置所創(chuàng)造的價值做簡要介紹。

1 工作面設(shè)備安裝概況

該工作面位于八采西翼，上風道長1768米，共需安裝126組支架、一部采煤機、一部采面運輸機；下運道長1750米，共需安裝兩部皮帶、一部轉(zhuǎn)載機，上風道及下運道均采用無極繩絞車運輸，運輸工程量大。

圖1 工作面布置示意圖

2 工藝簡介

2.1傳統(tǒng)工藝介紹

在傳統(tǒng)工藝中，由于運輸距離較遠、絞車使用量大，為滿足安全生產(chǎn)需要，需經(jīng)常安排專人對絞車鋼絲繩進行人力撒油，如鋼絲繩無法滿足需要時，即進行更換絞車鋼絲繩。這種方式的后果是加油不均勻、人員近距離接觸無極繩絞車運轉(zhuǎn)部件、極易造成人員傷害且大量浪費工時人力，更換無極繩絞車絞車繩時，又加大了生產(chǎn)成本并影響生產(chǎn)進度。采用傳統(tǒng)工藝，上述問題是不可避免的，也正是傳統(tǒng)工藝的“短板”。

2.2新工藝介紹

無極繩絞車絞車繩自動加油裝置加工工藝為：加工500×400×200L（長×寬×高）延長中線向兩側(cè)各返150L為中線加工寬度為25L的弧形缺口將裝置固定在無極繩絞車漲緊裝置前側(cè)，絞車繩由弧形缺口處置于容器內(nèi)容器內(nèi)加注油，鋼絲繩上覆浸油棉絲安裝上擋板，應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置的技術(shù)關(guān)鍵，是要嚴格控制裝置兩端的弧形缺口的中心距離為300L及缺口的寬度為25L、缺口距底板的高度距離控制在約100L，并且需將裝置加以穩(wěn)固固定，二要將裝置加好上擋板，防止雜物進入裝置內(nèi)。采用新工藝，從而避免了傳統(tǒng)工藝 “短板”問題的出現(xiàn)。

圖2 裝置結(jié)構(gòu)圖

2.3工藝對比分析

2.3.1 ①通過加裝無極繩絞車絞車繩自動加油裝置實現(xiàn)了無極繩絞車繩的連續(xù)，養(yǎng)護。②通過加裝無極繩絞車絞車繩自動加油裝置減緩了絞車繩的失油速度，延長了鋼絲繩的老化進度。③通過加裝無極繩絞車絞車繩自動加油裝置延長了絞車更換繩的周期。

3 效益分析

3.1應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置施工，絞車繩更換的時間延長了一倍，按照7分鋼絲繩每1000米10000元計算，該工作面風道長1768米、運道長1750，延長一個更換周期即節(jié)省7000余萬元資金，聯(lián)系到其它工作面無極繩絞車的再應用，其效益可觀。

3.2應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置使絞車繩在生產(chǎn)進行中即得到有效的保養(yǎng)，達到動態(tài)保養(yǎng)得目的，有效地減小了輔助運輸過程中由于繩的老化等因素造成的斷繩、跑車事故。因此應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置施工使輔助運輸?shù)陌踩禂?shù)增大。應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置施工最大的社會效益就是確保了安全生產(chǎn)。

總結(jié)：應用無極繩絞車絞車繩自動加油裝置，不但在生產(chǎn)經(jīng)營方面減少了大量投入，節(jié)約了成本，更重要的是保證了安全生產(chǎn)，減少了生產(chǎn)事故，此種工藝具有較廣的推廣價值?！?/p>

參考文獻

傳統(tǒng)工藝介紹范文第5篇

關(guān)鍵詞：皮帶機；安裝、拆除；新工藝；創(chuàng)新

Abstract: double roller conveyor transmission part of the traditional Ann and the first assembly process generally support framework, horizontal direction after installation transmission roller method. Now we invented a new method of installation and removal, is the first vertical direction assembly transmission roller, then assembling framework. This process simple easy, economic and practical. Labor efficiency and safety effects are improved. In similar equipment installation and removal project to promote the use of construction.

Keywords: belt machine; Installation and removal;new craft; innovation

中圖分類號： TH222 文獻標識碼：A文章編號：

一、問題提出

目前煤礦井下雙滾筒皮帶機傳動部分的傳統(tǒng)安拆工藝普遍采用先組裝支撐框架、后水平方向裝拆傳動滾筒的方法。這種方法要求施工空間大，經(jīng)常要做安裝、拆除峒室；而且水平安裝、拆除裝配難度大。經(jīng)過多次的理論性研究和不斷的現(xiàn)場可行性實驗，我們自創(chuàng)了一套傳動滾筒垂直組裝、拆除的新工藝。就是先垂直方向組裝傳動滾筒、后組裝框架的工藝。通過近年來在我礦井下的實際應用，不斷完善，我們的工程技術(shù)人員和操作人員已經(jīng)能夠熟練掌握這項技術(shù)。即省時又省力，勞動效率和安全系數(shù)有很大提高效果顯著。實踐證明這一創(chuàng)新是成功的。

二、雙滾筒皮帶機傳動部分垂直組裝工藝介紹

在此以SDJ100/63/2×75型輸送機為例，介紹其組裝工藝程序。

1）安裝準備工作。①首先要編制審批項目施工技術(shù)措施和安全措施。②向參加現(xiàn)場作業(yè)人員貫徹施工技術(shù)措施和安全措施，使操作人員熟知施工工序、操作工藝、技術(shù)標準和安全注意事項。③檢查周圍作業(yè)環(huán)境，敲幫問頂找掉浮矸活石，要求支護牢靠。④檢查起吊工具完好，預先設(shè)好起吊點，要求牢固可靠。⑤準備好其它輔助材料和用具。

2）將兩側(cè)支撐框架部件一（帶凸臺的側(cè)面支撐框架）、部件二（側(cè)面支撐框架）水平重疊擺放在巷道底板上。工序：①先在準備放框架的位置垂直巷道中心線各鋪設(shè)一塊方木（規(guī)格200×200×1000mm），距框架端頭100mm，找正墊平墊實。②利用起吊工具將部件一、部件二吊放在方木上，上下重疊在一起，部件一放在下邊。③在安裝位置按照長邊平行巷道中心線，部件中心線與巷道中心線重合，擺正墊平。

3）將傳動滾筒逐個起吊裝與支撐框架進行裝配。施工裝配工序為：①在框架上方沿裝配中心線兩邊各準備一個牢固的起吊生根點，將起吊工具懸掛好。②固定兩個對稱的起吊點，將傳動滾筒垂直吊起裝配進入支撐框架。③用起吊工具對稱將部件二平衡吊起到位。④用固定螺栓縫合傳動滾筒和部件二（側(cè)面支撐框架）。

4）將大齒輪吊起運到位，組裝兩個大齒輪，上好堵板。

5）安裝底盤：①將部件三（底盤）緊貼側(cè)面支撐框架垂直吊起。②縫合好螺栓。

6）用起吊工具將以上組裝好的傳動部件整體旋轉(zhuǎn)90度平放在底板上。

7）大齒輪加固體脂，安裝大齒輪保護罩，縫合好螺栓。

8）安裝部件四（上方框架）。①將部件四平衡起吊到位；②找正后縫合螺栓。

9）組裝減速箱和電動機。

10）清掃油物浮塵，各傳動部位加劑，外露部分加護欄、保護罩，液壓聯(lián)軸節(jié)注液。

11）認真檢查驗收確認機械設(shè)備安裝符合完好標準。安裝好電氣部分，通電測試電動機性能合格后，空載試運行進行調(diào)試，發(fā)現(xiàn)機電故障立即停機處理，直至運行正常。

12）空載調(diào)試運行正常后進行重載試運行調(diào)試，直至運行正常方可簽字移交設(shè)備。

三、雙滾筒皮帶機傳動部分的拆除新工藝簡介

1）清理皮帶機頭周圍淤煤等雜物，使縫合螺栓外露出來，噴上除銹劑，便于拆除螺栓。

2）拆除皮帶機頭上方的托輥、托輥支架、刮煤器和機頭生根裝置等小型零部件。

3）拆除部件三（底盤）的縫合螺栓。

4）拆除部件四（上方框架）縫合螺栓，用起吊工具吊運到不影響施工的安全位置擺放牢靠。

5）拆除電機和減速箱，用起吊工具吊運到指定的安全位置。

6）拆除保護罩和大齒輪。

7）利用起吊工具將剩余部件旋轉(zhuǎn)90度，使傳動滾筒處在垂直狀態(tài)。部件二處于上方，用方木等墊平。

8）拆除部件二與傳動滾筒的縫合螺絲，用大錘或液壓千斤頂使兩個部件脫離。施工中注意兩點①在部件一上方墊兩塊方木，防止部件下落砸傷施工人員。②可以使用起吊工具固定一下部件二，緩慢下落。

9）利用起吊工具逐個垂直起吊拆除傳動滾筒。

10）收拾工具工具和零件，清理現(xiàn)場衛(wèi)生，部件裝運升井。

四、傳統(tǒng)工藝與新工藝優(yōu)缺點對比

傳統(tǒng)工藝水平組裝輸送機與新工藝裝配輸送機的原理，見圖1所示。其優(yōu)缺點比較如下：

1）傳統(tǒng)工藝水平組裝要求硐室尺寸更大，才能滿足皮帶機頭傳動部分的裝配空間要求。新工藝垂直組裝占用空間小，可以節(jié)省做硐室的成本。

2）傳統(tǒng)工藝水平方向懸臂組裝，裝配中心難找，裝配難度增大。新工藝采用垂直組裝的方法充分利用了傳動滾筒自重，裝配中心好找，裝配速度大大提高。

3）傳統(tǒng)工藝安裝拆除一部皮帶機傳動部分往往需要十幾個人，用一兩個圓班才能完成任務。新工藝只需要四五個人一個小班就可以完成。節(jié)省了大量的人力資源成本。

4）傳統(tǒng)工藝搬運設(shè)備和裝配安全系數(shù)低。新工藝只要人員站位得當，事先檢查確認好起吊工具和生根點牢固可靠就沒有大的隱患，安全效果較好。

五、改進后實施效果

新工藝垂直組裝占用空間小，節(jié)省了做硐室的成本。做一個皮帶機頭組裝峒室，總成本需要3500元左右，采用新工藝每年少做20個組裝峒室，就可節(jié)約7萬元。采用垂直安裝拆除的方法，裝配中心好找，利用設(shè)備自重和起吊工具可以自由控制向下的力量，使裝配速度大大提高，以往需要十幾個人一到兩個小班才能完成的工作量。現(xiàn)在只需要四五個人一個小班就可以完成，節(jié)省了人力資源成本。象朔里礦這樣資源接近枯竭的礦井，采場接替頻繁，運輸系統(tǒng)復雜，每年安裝、拆除皮帶機達到60余部。按照每部皮帶機頭節(jié)省10人計算，每工工資100元，可節(jié)約6萬元人工工資。所以說新工藝既省時又省力，即節(jié)約了成本，又保證了項目提前完工。經(jīng)過現(xiàn)場多次應用，效果很好。因此編寫了這篇文章，希望能夠?qū)ν瑯禹椖渴┕び兴鶐椭┱埓蠹遗u指正。

參考文獻：

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[2]GB50231-98.機械設(shè)備安裝工程施工和通用規(guī)范.

[3]楊可楨.《機械設(shè)計基礎(chǔ)》（第五版）[M].高等教育出版社.2010