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傳統(tǒng)技術(shù)工藝范文第1篇

MVS and MHS are the most prevalent methods adopted to produce monofilaments. The former, which is primarily used for the production of ornamental and home textiles materials, comprises a one-step process and a two-step process. Comparatively, the one-step process is more efficient, low-cost, low-energy-consumption with higher spinning speed and stable quality. This paper has introduced the one-step filament manufacturing equipment developed by Chonglee Machinery Engineering including correlated techniques, parameters and performances. Domestic and international development of MVS method was also compared.

1前言

單絲是具有足夠強(qiáng)度和韌性、可直接作為單紗或網(wǎng)線使用的單根長絲。較粗的合成纖維單絲（2 000 ～ 3 000 dtex）可用作漁網(wǎng)線或制繩索等；稍細(xì)的單絲（66 dtex以上）可用作人造鬃絲、假發(fā)、睫毛、眉毛和刷子等；再細(xì)的單絲（44 ～ 55 dtex）可制作汽車座墊間隙布、床墊、墊肩、罩杯、窗簾布等；單絲線密度為 22 ～ 33 dtex的單絲應(yīng)用較為廣泛，可用來織造蠶翼布面料、頭巾、婚紗、面罩、鞋材等；更細(xì)的單絲（6 ～ 13 dtex）可加工成彈力絲，用于織彈力襪、絲襪及其他高級紡織面料，在工業(yè)上則可用來織造高檔漁網(wǎng)線、高密度濾網(wǎng)、印刷篩網(wǎng)、造紙長網(wǎng)和人造草 坪等。

2滌綸單絲的生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)設(shè)備

單絲生產(chǎn)廣泛使用兩種工藝，即傳統(tǒng)立式紡絲工藝（MVS）和臥式低速紡絲工藝（MHS）。

傳統(tǒng)立式紡絲工藝（MVS）用于生產(chǎn)單絲的生產(chǎn)工藝路線有一步法和二步法。二步法通常是由常規(guī)紡絲的UDY設(shè)備生產(chǎn)出未牽伸母絲，再經(jīng)牽伸機(jī)牽伸成分纖母絲，最后經(jīng)分絲得到成品單絲。該法生產(chǎn)單絲一般采用 4 頭紡，紡速不到 3 000 m/min，單機(jī)產(chǎn)量低、能耗高，特別是UDY母絲在存放過程中纖維大分子的預(yù)取向度等超分子結(jié)構(gòu)容易發(fā)生變化，甚至存放 1 周以上就會(huì)發(fā)生結(jié)晶，破壞了初生纖維的可拉伸性，因此可存放周期短，對平衡、存放環(huán)境的溫濕度要求高。另外，由于生產(chǎn)路線長，單絲產(chǎn)品質(zhì)量指標(biāo)的穩(wěn)定性較差，整體生產(chǎn)效率低、運(yùn)行成本高。

一步法是用FDY設(shè)備，采用紡絲 拉伸 卷繞工藝生產(chǎn)出牽伸母絲，噴絲板孔數(shù)有 10、12、14、16 等 4 種，再經(jīng)分絲加工而成，單絲規(guī)格 16.7 ～ 33.3 dtex。該方法工藝先進(jìn)、流程短、加工成本低、能耗小、紡速高，生產(chǎn)效率高，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定。目前這類單絲的生產(chǎn)企業(yè)主要集中在中國、韓國、日本和法國等地，而單絲設(shè)備的生產(chǎn)商主要包括德國的Oerlikon Barmag（歐瑞康巴馬格）、意大利VIBA公司等，兩家公司均提供 3 紡位生產(chǎn)模塊，卷繞速度 2 500 ～ 3 200 m/min，產(chǎn)能 250 ～ 320 t/a。國內(nèi)MVS單絲生產(chǎn)基本采用常規(guī)紡絲工藝，經(jīng)拉伸、分絲而成單絲。

日前，北京中麗制機(jī)工程技術(shù)有限公司在眾多單絲用戶的幫助下，與下游化纖廠合作，自主研發(fā)了單絲一步法生產(chǎn)工藝和設(shè)備，填補(bǔ)了國內(nèi)空白，生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量已達(dá)到國際水平，得到了廣大客戶的認(rèn)可。

3北京中麗MVS的工藝與設(shè)備特點(diǎn)

3.1概述

北京中麗制機(jī)、中紡精業(yè)公司、中紡優(yōu)絲公司和吳江精美化纖有限公司共同研制開發(fā)的、生產(chǎn)分纖母絲的紡絲 牽伸一步法紡絲設(shè)備聯(lián)合機(jī)，可采用 6、8、10 或 12 孔的噴絲板，在同一臺機(jī)器上先后完成紡絲成形、初生纖維牽伸取向、纖維熱定形和卷繞等工藝流程，在卷繞的絲餅上得到分纖母絲，再經(jīng)過分絲機(jī)分纖后得到 6、8、10 或 12 根單絲。其FDY分纖母絲及單絲的生產(chǎn)工藝路線為：聚酯切片 干燥 熔融擠出 紡絲成形（側(cè)吹冷卻） 牽伸 熱定形 卷繞 分纖母絲 分纖 單絲。

這是典型的一步法生產(chǎn)全拉伸絲（FDY）工藝路線。該技術(shù)不僅單機(jī)產(chǎn)能大、流程短、生產(chǎn)效率高、能耗低、設(shè)備占地面積小，而且生產(chǎn)工藝過程和產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性比二步法有較大提高。這是一種生產(chǎn)滌綸母絲的方法，包括：經(jīng)過熔融擠壓的聚酯熔體通過圓孔的或異形孔的噴絲板紡絲組件噴出細(xì)流熔體，然后通過絲束冷卻裝置凝固，經(jīng)過牽伸、定形、卷繞得到相應(yīng)的母絲纖維絲束，進(jìn)而可以分成單絲。其特征在于聚酯熔體采用低溫工藝紡制，用自補(bǔ)償方式的熱媒循環(huán)系統(tǒng)熔融聚酯熔體，圓孔或異形孔的紡絲組件兼顧孔少、單孔纖度大的特點(diǎn)，保證熔體細(xì)流均勻流動(dòng)，冷卻凝固的初生纖維經(jīng)過牽伸輥的多級牽伸、定形、卷繞，最終得到截面為圓形或異形的、且可以分成單絲的母絲纖維產(chǎn)品，其中可以同時(shí)紡制多個(gè)絲餅。

3.2設(shè)備特點(diǎn)

（1）研制了熱媒加熱系統(tǒng)：采用汽液分離型熱媒加熱系統(tǒng)，系統(tǒng)溫差可以控制在 ±0.5 ℃以內(nèi)，滿足了紡制分纖母絲的溫度要求。其特征在于加熱聚酯熔體溫度的熱媒循環(huán)供熱系統(tǒng)是全系統(tǒng)的汽液分離，進(jìn)汽、排汽、回液采用全并聯(lián)、單流向、自補(bǔ)償方式，以保證分纖母絲低溫紡絲對溫度精度的要求。

（2）研制了新型螺桿擠壓機(jī)：針對紡絲時(shí)熔體流動(dòng)黏度大、反壓大的情況，選配了合適的加強(qiáng)型齒輪減速箱；螺桿設(shè)計(jì)上避免了熔體高聚物的降解，保證了高黏度熔體的物理性能。

（3）研制了熔體管道系統(tǒng)：原則上使熔體在紡絲管道的停留時(shí)間盡量短，根據(jù)工藝溫度選擇了最佳的管道直徑。

（4）研制了高性能紡絲箱體：分纖母絲的生產(chǎn)一般采用高壓紡絲，紡絲全過程要承受較大的熔體壓力，因此加大了紡絲箱管道的管壁厚度，在熔體進(jìn)入噴絲板前的短時(shí)間內(nèi)，提高熔體自身溫度，提高了熔體的輸送壓力，改善了熔體的流動(dòng)性，并保證熔體以相等的滯留時(shí)間輸送到每一個(gè)紡絲部位。

（5）研制了新型紡絲組件：與一般復(fù)絲生產(chǎn)相比，對分纖母絲中每一根單絲的纖度要求更高。因此要求紡絲組件的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能夠保證熔體到達(dá)每個(gè)板孔的壓力降相同，同時(shí)噴絲板的微孔精度高（孔徑要高度一致）。紡絲壓力通常在 16 ～ 26 MPa之間，泵、組件和噴絲板都需要耐高壓。為了防止漏漿，設(shè)計(jì)上采用被普遍認(rèn)可的圓形下裝式，紡絲分配板為斜孔分布的高壓自密封式下裝杯形組件，并根據(jù)紡絲特點(diǎn)，對組件結(jié)構(gòu)做了適當(dāng)改動(dòng)，確保了熔體的分配均勻，流動(dòng)無死角。

（6）研制了專用的緩冷器：紡絲時(shí)，為承受高倍拉伸，在噴絲板下方設(shè)置了延遲冷卻區(qū)，使從噴絲板噴出的熔體細(xì)流暫時(shí)在 200 ～ 300 ℃的熱空氣中保留一段時(shí)間，延緩冷卻速度，不至于使其迅速冷卻。設(shè)計(jì)了特殊的緩冷器，起到了延遲冷卻的作用。使紡絲機(jī)的各部位間都可以獲得取向度低、無結(jié)晶結(jié)構(gòu)、拉伸性能良好的初生纖維。

（7）研制了專用側(cè)吹風(fēng)及紡絲甬道：設(shè)計(jì)的甬道進(jìn)口裝有均流板，出口裝有擋風(fēng)板和泄壓孔，確保甬道氣流穩(wěn)定，以減小絲條的擺動(dòng)，冷卻效果好，絲束穩(wěn)定。

（8）上油、吸絲、斷絲監(jiān)控系統(tǒng)：上油選用寬體油輪，可使絲束垂直下降，減小絲束條的集束角，確保單絲在冷卻時(shí)不粘連。上油量可以通過調(diào)節(jié)油輪轉(zhuǎn)速來控制，絲束經(jīng)上油、剪絲、吸絲、導(dǎo)絲、斷絲監(jiān)控器后進(jìn)入牽伸。低溫紡絲方法是保證纖維絲束通過油劑輪時(shí)低于玻璃化溫度，以利于絲束的牽伸。

（9）牽伸 定形輥表面處理：根據(jù)紡絲特點(diǎn)，第 1 對喂入輥表面采用鍍鏡面鉻并有預(yù)張緊作用（帶張緊角的方式），以增加絲束與牽伸輥的摩擦力和預(yù)張緊，起到穩(wěn)定拉伸點(diǎn)的作用；第 2 對輥表面采用鍍陶瓷處理，增加輥的耐磨性；第 3 對輥表面采用鍍鉻犁地處理，既減小了絲束與輥的摩擦，又避免了“鏡面吸附”現(xiàn)象，降低卷取張力。紡制有特殊要求的產(chǎn)品時(shí)，可采用具有雙段、不同材質(zhì)、不同表面粗糙度的喂入輥和熱牽伸輥。

（10）熱牽伸輥的制造工藝技術(shù)：熱牽伸輥采用電感應(yīng)汽相加熱熱輥。輥體為圓周鉆孔管列式，熱輥表面溫度分布均勻，在 45 ～ 250 ℃范圍內(nèi)，溫度控制精度可達(dá) ±1.5 ℃。

3.3工藝參數(shù)

3.3.1熔融溫度及紡絲溫度

采用不高于聚酯熔融溫度的低溫工藝紡絲方法。干燥后的聚酯切片，由充填干燥器出口進(jìn)入螺桿擠壓機(jī)，為了避免切片過早熔融發(fā)粘，冷卻區(qū)溫度控制在 60 ℃以下。對比 200 D/10 f圓形截面分纖母絲和 240 D/8 f 三角形截面分纖母絲生產(chǎn)中螺桿各區(qū)及紡絲箱的溫度控制情況，由于聚酯熔體在三角形截面噴絲孔中流動(dòng)時(shí)，其流動(dòng)阻力遠(yuǎn)大于圓形噴絲孔，因此提高了螺桿各區(qū)的溫度及紡絲溫度，以降低熔體黏度，提高熔體在三角形截面噴絲孔中的流動(dòng)性。

3.3.2冷卻條件

在風(fēng)速、風(fēng)溫、風(fēng)壓、風(fēng)濕等冷卻條件中，風(fēng)速對紡絲過程的影響最大。當(dāng)紡制分纖母絲的單絲纖度較大時(shí)，風(fēng)速高于普通滌綸復(fù)絲。當(dāng)然也不能過高，過高的風(fēng)速會(huì)使紡程絲束擾動(dòng)加?。徑z線上張力增大），不利于實(shí)現(xiàn)穩(wěn)態(tài)紡絲。因此還要適當(dāng)降低風(fēng)溫和提高冷卻風(fēng)的濕度，項(xiàng)目的側(cè)吹風(fēng)濕度控制在 80RH%。

3.3.3噴絲頭拉伸比

分纖母絲的噴絲頭拉伸比與一般復(fù)絲差別較大。生產(chǎn) 200 D/10 f圓形截面纖維時(shí)，聚酯熔體從噴絲孔的噴出速度為 47.5 m/min，噴絲頭拉伸比為 20.2；生產(chǎn) 240 D/8 f三角形截面纖維時(shí)，聚酯熔體從噴絲孔的噴出速度為 32.7 m/min，噴絲頭拉伸比為 27.5。由于噴絲頭拉伸比比一般滌綸復(fù)絲低得多，而且紡絲過程又采取了緩冷措施，因此確保到達(dá)第 1 對熱輥的初生纖維為低取向、無結(jié)晶結(jié)構(gòu)，其拉伸性得到很大提高，為制取高強(qiáng)度纖維奠定了基礎(chǔ)。

工藝上，通過調(diào)整不同熱輥速度、牽伸比及熱輥溫度，能夠得到不同強(qiáng)伸度和不同沸水收縮率的絲束。本項(xiàng)目生產(chǎn)的分纖母絲的纖度范圍為 60 ～ 300 D，單絲纖度為 15 ～ 30 D，纖度CV值 ≤ 2%。

3.3.4第 1 喂入輥（熱輥）速度

本項(xiàng)目中，第 1 對熱輥的速度就是紡絲速度，紡絲速度將隨決定紡絲機(jī)產(chǎn)量的卷繞速度的提高而相應(yīng)提高。但在卷繞速度不變的條件下，隨著紡絲速度的提高，纖維的強(qiáng)力降低，伸度增加，沸水收縮率降低。

3.3.5第 1 喂入輥（熱輥）溫度

第 1 對熱輥的溫度對纖維微觀結(jié)構(gòu)有很大影響，會(huì)影響纖維染色性能的均勻性和絲束的條干不勻率。第 1 對輥起喂入預(yù)張緊作用，以增加絲束與牽伸輥摩擦力，穩(wěn)定拉伸點(diǎn)，同時(shí)又要將絲束加熱到玻璃化溫度；第 2 對輥將絲束拉伸，以獲得高取向、高張力和低結(jié)晶效果；第 3 對輥將絲束充分結(jié)晶和定形。

3.3.6拉伸比

名義拉伸比由第 1、2、3 對熱輥的速度控制。拉伸比分配及大小將決定拉伸過程的穩(wěn)定性、纖維強(qiáng)度和均勻性。本項(xiàng)目的第 1 級拉伸（在第 1、2 對熱輥之間進(jìn)行）不僅完成了細(xì)頸過程，且使細(xì)頸部分進(jìn)一步變細(xì)，即實(shí)際拉伸比要大于初生纖維固有的自然拉伸比。第 2 級拉伸（在第 2、3 對熱輥之間進(jìn)行）應(yīng)使纖維再進(jìn)一步發(fā)生均勻變細(xì)過程。

3.3.7拉伸溫度

拉伸溫度由第 1、2 對熱輥的溫度控制。拉伸溫度的基本要求是要在玻璃化溫度以上。第 1 級拉伸后纖維大分子發(fā)生了沿纖維軸向的取向，纖維玻璃化溫度得到提高，因此第2 級的拉伸溫度要高于第 1 級拉伸。拉伸溫度過高將會(huì)減小纖維大分子間在拉伸過程中的內(nèi)摩擦，影響纖維大分子的取向；拉伸溫度過低，纖維形變困難，容易出現(xiàn)毛絲，從而影響纖維的力學(xué)指標(biāo)。實(shí)際生產(chǎn)中第 2 對熱輥的溫度控制在 125 ～ 135 ℃。

3.3.8熱定形溫度

熱定形溫度由第 3 對熱輥的溫度控制，其溫度越高成品纖維的沸水收縮率越低。溫度偏高會(huì)出現(xiàn)絲條抖動(dòng)，斷頭率增加，溫度偏低會(huì)出現(xiàn)染色不勻。實(shí)際生產(chǎn)中其溫度控制在 130 ～ 150 ℃。

3.3.9超喂卷繞

本項(xiàng)目為了提高熱定形效果，在第 3 對熱輥和卷繞輥之間給予了一定的超喂。如 200 D/10 f圓形截面分纖母絲的超喂率為 4.6%，240 D / 8 f三角形截面分纖母絲的超喂率為 3.9%。即將第 3 對熱輥上的定長熱定形與離開第 3 對熱輥瞬間的控制收縮熱定形相結(jié)合，更有利于提高熱定形效果，使產(chǎn)品纖維的結(jié)構(gòu)及尺寸更加穩(wěn)定。另外適當(dāng)?shù)某挂灿欣诶w維的卷繞成形。

3.4單絲物理指標(biāo)（表 1）

傳統(tǒng)技術(shù)工藝范文第2篇

關(guān)鍵詞：竹制家具；傳統(tǒng)工藝；創(chuàng)新

竹制家具在我國有悠久的歷史，傳統(tǒng)工藝也在漫長的歷史進(jìn)程中逐漸完善，形成了獨(dú)樹一幟，充滿文化氣息的特殊藝術(shù)風(fēng)格。竹家具的手工藝人在傳統(tǒng)工藝的定型和配套基礎(chǔ)上，為了更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和人們生活習(xí)慣的改變而不斷地進(jìn)行著技術(shù)改進(jìn)。在竹家具的發(fā)展過程中，現(xiàn)代竹家具手工藝人（民間俗稱為篾匠）堅(jiān)持不懈努力創(chuàng)新，從生產(chǎn)工藝到材料的結(jié)構(gòu)，材料的組合上取得了許多突破，使得竹制家具傳統(tǒng)工藝不斷得到升華，為傳統(tǒng)特色的竹制家具增添了時(shí)代的特色。

一、竹家具工藝的發(fā)展

在長期的生產(chǎn)和實(shí)踐過程中，我國勞動(dòng)人民在竹制家具的生產(chǎn)這一領(lǐng)域累積了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在不斷地改進(jìn)和磨合過程中，竹制家具的生產(chǎn)技藝不斷成熟、完整。概括起來總共是四點(diǎn)，即郁制、火制、拼嵌、裝修這四大工藝。這些工藝構(gòu)成了竹制家具的傳統(tǒng)生產(chǎn)基礎(chǔ)，并在長期的生產(chǎn)和實(shí)踐中保存下來，被沿襲采用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，竹藝工人在這些傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行了探索和研究。經(jīng)過不斷的改革和創(chuàng)新，進(jìn)而形成了新的竹制家具基礎(chǔ)四大工藝，對我國竹制家具的發(fā)展和相關(guān)手工技藝的完善做出了重要貢獻(xiàn)。

（一）材料的著色。對于竹制家具材料的著色，是在不影響竹材本身質(zhì)量的情況下，對竹材進(jìn)行一系列的處理，使之呈現(xiàn)出與本身完全不同的色彩。在色彩上，和容易褪色的木制家具相比，竹制家具的色彩更為穩(wěn)定。竹制家具古銅色的材質(zhì)，給人以古色古香之感，又清新別致，富有民族風(fēng)味和傳統(tǒng)文化氣息。

在著色的過程中，一般是使用酸性的硫酸和硝酸作為化學(xué)試劑，經(jīng)過處理之后在放到堿性的石灰水水溶液中中和。需要注意的是，硫酸和硝酸對竹材的處理時(shí)間不能過長。應(yīng)控制在標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間之內(nèi)，超過時(shí)間限度會(huì)造成竹材的損傷，影響竹材質(zhì)量，在制作竹制家具成品上大打折扣。

（二）竹青貼面裝飾。貼面主要用于版面的裝飾，是在已經(jīng)完成的產(chǎn)品上加工，按照設(shè)計(jì)需求增加不同的圖樣，使其更加的精致美觀。竹青貼面的過程是：截取竹節(jié)完整的毛竹，除去表面附著雜質(zhì)，鏟掉竹黃，留取二至三毫米的青層，將青層劈成二毫米左右，拋光、壓平，以膠粘劑膠粘。根據(jù)產(chǎn)品中設(shè)計(jì)的圖案將其膠粘在適當(dāng)位置，固定之后，經(jīng)過打磨使得表面光滑，然后進(jìn)行噴漆。經(jīng)過一系列的處理，使得表面平整且光滑，猶如鏡面一般。竹青貼面這一工藝的出現(xiàn)，改變了竹制家具版面裝飾離不開壓片和竹釘?shù)膫鹘y(tǒng)方法，很大程度上的改進(jìn)了竹制家具板面不平，其中藏污納垢的缺陷。提高了竹制家具的質(zhì)量，為發(fā)展中高檔竹制家具市場開辟了道路。

（三）竹頭鑲邊。竹制家具的鑲邊是對產(chǎn)品的邊沿部分進(jìn)行裝飾，使其更加美觀的一種新工藝。將制造竹制家具中多余的毛竹頭鋸成小塊，然后用膠粘劑粘合成長條狀，粘合在設(shè)計(jì)中需要鑲邊裝飾的邊沿部分，經(jīng)過修飾打磨，使之光滑整潔。竹頭的顏色本來就是接近象牙白，質(zhì)地也比較特別，經(jīng)過修飾處理，看起來就好像鑲嵌了一排象牙，從遠(yuǎn)處看還閃爍著特殊的光彩，端莊典雅，熠熠生輝。

（四）竹枝郁花。傳統(tǒng)形式的竹制家具在空間上的裝飾多是使用花格，根據(jù)需要將竹材進(jìn)行排列組合，從而形成不同的花格樣式。花格多用箭稈竹、實(shí)心竹等。竹枝郁花這一新工藝的產(chǎn)生，給竹制家具在空間裝飾的傳統(tǒng)形式上增添了新的內(nèi)容。竹枝郁花和竹頭鑲邊類似，在選材上都是選用了竹家具制作過程中廢棄不用的竹材的枝椏。通過加工處理，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要形成各種各樣的花形和圖案，用于鑲嵌在竹家具產(chǎn)品的空間部位需要裝飾的地方。竹枝郁花這項(xiàng)新工藝和傳統(tǒng)的花格相比，線條變化更多，從而能完成更為復(fù)雜和特殊的圖案，使得竹家具產(chǎn)品更加出彩。

二、竹產(chǎn)品結(jié)構(gòu)形式

（一）可折疊式結(jié)構(gòu)。竹產(chǎn)品的可折疊結(jié)構(gòu)一般用于桌、凳、椅子一類的產(chǎn)品。主要是將面和腳分開，加以連接，在不需要使用或者需要遠(yuǎn)距離的搬運(yùn)的識貨，可以將其折疊起來，大大減少了該產(chǎn)品所占用的空間。如果需要使用，只要將該產(chǎn)品再度打開，就可以恢復(fù)正常使用，是一種靈活且方便的產(chǎn)品。在轉(zhuǎn)動(dòng)的地方需要進(jìn)行連接，有采用竹制的竹釘，也有用金屬制的螺栓和螺母。在連接用材上并沒有特殊限制，只要產(chǎn)品的強(qiáng)度達(dá)到使用要求即可。

（二）組合式結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)常用于大型的竹制家具，需要將多個(gè)部分組合在一起達(dá)到使用需要。比較常見的有寫字臺，書架，柜子等家具。組合式的竹制家具主要是將多個(gè)單獨(dú)的個(gè)體組合成大件，這種組合突破了傳統(tǒng)形式上的竹家具單件使用，將小件竹家具進(jìn)行合理的組合拆裝，形成一種新的使用方式。經(jīng)過不同的組合，相同的竹家具可以表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。組合式竹家具在產(chǎn)品造型上繼承了傳統(tǒng)工藝，又突破了要求對稱的舊模式，堅(jiān)持繼承和發(fā)展同步進(jìn)行。充分考慮到各種因素，確保產(chǎn)品質(zhì)量的情況下堅(jiān)持走“非對稱，非平衡”的道路，追求不一般的整體效果。各個(gè)部分之間采用榫合結(jié)構(gòu)連接，產(chǎn)品古樸，典雅同時(shí)又具有民族特色和時(shí)代氣感。

三、材料結(jié)構(gòu)的發(fā)展

（一）剛竹結(jié)合。將鋼管通過預(yù)制、焊接、連接件連接、去銹、噴漆或烤漆等工序做成支架。按照家具設(shè)計(jì)需要裝配上竹制的部分，修飾細(xì)節(jié)之后就完成了產(chǎn)品。鋼管的硬度很強(qiáng)，在加工過程中一般是通過彎管機(jī)根據(jù)設(shè)計(jì)需要對鋼管進(jìn)行機(jī)械加工。通過流水作業(yè)高效生產(chǎn)的同時(shí)，也增強(qiáng)了產(chǎn)品的規(guī)格化。

（二）竹塑結(jié)合。主體材料為竹材，在適當(dāng)?shù)奈恢眉尤胨芰现瞥傻牟考?，形成?dú)特的竹塑結(jié)合的竹產(chǎn)品，美觀輕便。竹塑結(jié)合的生產(chǎn)原理是將竹粉與塑料混合在一起，從而制造出具有環(huán)保型的竹子與塑料復(fù)合材料，這種竹塑材料具有木材的質(zhì)地并且具有塑料不怕水和不變形的優(yōu)點(diǎn)。

（三）竹木塑結(jié)合。主要以鋼管和竹材作為原料，經(jīng)過著色處理制成支架，以干燥的杉木板作為面板，固定在支架上。取帶有木紋的塑料板粘合到杉木板上，然后在支架底部裝飾花格或者其他圖案。竹木塑結(jié)合材料具有耐蛀蟲，耐腐蝕，較低的吸水率，難以滋生細(xì)菌的優(yōu)點(diǎn)。由于與塑料材料復(fù)合，部分改變了竹木纖維表面的親水性，使最終材料相對于原竹、原木，具有更好的防潮防水性能

結(jié)束語：竹制家具在我國有悠久的發(fā)展歷史，在制作工藝上也逐漸形成了有鮮明的特色的技術(shù)工藝。在竹工藝品的發(fā)展創(chuàng)新融入傳統(tǒng)的手工技藝，對于在當(dāng)下就行文化下的竹制家具的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要意義。在研究傳統(tǒng)技法的同時(shí)，吸收其中精華，以便于后續(xù)的傳統(tǒng)技藝在竹制家具的發(fā)展的應(yīng)用，為竹制家具的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

傳統(tǒng)技術(shù)工藝范文第3篇

在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，企業(yè)對效率、成本的追求總能帶動(dòng)相關(guān)技術(shù)或生產(chǎn)方式的革新。經(jīng)過我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)外，已有很多企業(yè)應(yīng)用了CNC及3D打印技術(shù)來完成工藝品、首飾品、家具、建筑裝飾構(gòu)件等的打樣與生產(chǎn)工作，并且開發(fā)或利用了現(xiàn)有軟件對接了設(shè)備，使設(shè)計(jì)與制作的結(jié)合有了可行性，也啟迪著工藝美術(shù)教育模式的創(chuàng)新。企業(yè)對市場的反應(yīng)會(huì)很直接，解決辦法相對也會(huì)粗陋點(diǎn)，據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)國內(nèi)的企業(yè)都是安排操作機(jī)器設(shè)備的技工在繪制相關(guān)工藝美術(shù)品的圖紙和軟件輸入工作。誠然，在國際分工線上、國內(nèi)企業(yè)目前更多的是從事生產(chǎn)的部分，對設(shè)計(jì)與美術(shù)的要求不高，但這樣的情況隨著國家的產(chǎn)業(yè)調(diào)整不會(huì)持續(xù)多久。用技工代替工藝美術(shù)師只是暫時(shí)的解決辦法，市場早晚會(huì)呼喚既有美術(shù)功底又有設(shè)計(jì)能力、即懂傳統(tǒng)工藝美術(shù)技法又掌握現(xiàn)代科技手段的復(fù)合型工藝美術(shù)人才。

哪怕是制作階段，當(dāng)前由技工來繪制JDP源文件（國內(nèi)與CNC設(shè)備對接的繪圖軟件）時(shí)，他們的每一筆“刀路”（軟件命令）就像畫家的每一筆一樣對作品的最終效果的呈現(xiàn)起著舉足輕重的關(guān)鍵作用，但他們?nèi)绾伪ＷC能完成自己并不擅長的工作呢？我們認(rèn)為，JDP源文件繪制無論是制作設(shè)計(jì)師的作品還是自己設(shè)計(jì)制作都應(yīng)該具備完善的美學(xué)觀念和專業(yè)設(shè)計(jì)知識，只有這樣才能把工藝美術(shù)的現(xiàn)代化革新保持在美學(xué)與藝術(shù)的道路上并最終形成一門新興的與科技產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合的專門美術(shù)類別——數(shù)碼工藝美術(shù)。彌補(bǔ)市場對JDP繪制人才需求的缺口、改善相關(guān)設(shè)計(jì)人才結(jié)構(gòu)是數(shù)碼工藝美術(shù)專業(yè)的重任。該專業(yè)的建設(shè)目標(biāo)是抓住上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī)，通過體制機(jī)制創(chuàng)新、教育產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、教學(xué)模式改革等一系列舉措，緊密對接國際先進(jìn)的數(shù)字雕刻及3D打印藝術(shù)理念和技術(shù)，解決影響和制約高職教育發(fā)展的突出問題，打造集設(shè)計(jì)、制作、實(shí)訓(xùn)為一體的數(shù)碼工藝美術(shù)實(shí)訓(xùn)基地，不斷推動(dòng)建筑裝飾設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等應(yīng)用領(lǐng)域及工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)制作領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)訓(xùn)體系改革。該專業(yè)的建設(shè)緊跟社會(huì)需求、科技進(jìn)步、行業(yè)潮流、國際趨勢，充分對接新理念、新技術(shù)、新工藝，進(jìn)而前瞻性的提升職業(yè)技能人才培養(yǎng)的水平，保證學(xué)生的能力“不落伍、跟的上、有特色、能創(chuàng)新”。在具體建設(shè)內(nèi)容上，根據(jù)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)需要，結(jié)合數(shù)碼工藝美術(shù)特點(diǎn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)數(shù)碼工藝美術(shù)實(shí)訓(xùn)基地將建設(shè)成由“一個(gè)中心、四個(gè)工作室”（即研發(fā)設(shè)計(jì)中心、木雕實(shí)訓(xùn)工作室、石雕實(shí)訓(xùn)工作室、金屬雕刻實(shí)訓(xùn)工作室、3D打印實(shí)訓(xùn)工作室）組成的實(shí)訓(xùn)工作室群，前端培養(yǎng)學(xué)生研發(fā)設(shè)計(jì)能力，后端提升學(xué)生操作先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備制作工藝美術(shù)品的動(dòng)手能力，從而構(gòu)建成完整的教學(xué)實(shí)訓(xùn)體系。

二、數(shù)碼技術(shù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育模式創(chuàng)新的實(shí)踐

傳統(tǒng)技術(shù)工藝范文第4篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工技藝；現(xiàn)代藝術(shù)；關(guān)系；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；處理

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“傳統(tǒng)技藝”“工匠精神”，早已成為當(dāng)下文化領(lǐng)域的一個(gè)熱門詞匯，但隨著時(shí)間的不斷推移，我們無法估測這種步伐能走多遠(yuǎn)，路向何方。每一門民間工匠都是有著悠久文化歷史背景的技術(shù)、技能，必須經(jīng)過一定的深入研究學(xué)習(xí)才能掌握的技藝。每一門技藝都烙著民族的印記。面對非遺保護(hù)思路的探索與創(chuàng)新，國家文化部及各省市都針對“傳統(tǒng)技藝”針對“民間匠人”開展了一系列不同形式不同規(guī)模的活動(dòng)，一是展示各地各民族豐富的傳統(tǒng)文化；二是營造更多人群認(rèn)識并參與保護(hù)的氛圍；三是通過活動(dòng)分析了解各地民間工匠精神的本質(zhì)，探討未來“傳統(tǒng)技藝”“工匠精神”路向何方。傳統(tǒng)手工技藝的堅(jiān)持與現(xiàn)代藝術(shù)的追求，實(shí)質(zhì)并不是矛盾的存在，非遺保護(hù)是傳承傳統(tǒng)文化的精髓，我們要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，允許在保護(hù)思路上的創(chuàng)新，鼓勵(lì)一些藝術(shù)追求的創(chuàng)新。傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系應(yīng)該是相容是互補(bǔ)的，兩者相遇應(yīng)該是會(huì)碰撞出民族文化藝術(shù)火花的。近幾年來，根植于傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代藝術(shù)、創(chuàng)意線下、傳統(tǒng)手工技藝展示等一系列以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果”為文化載入點(diǎn)的創(chuàng)意活動(dòng)，不僅為一大批藝術(shù)家、民間藝人、非遺傳承人提供了互動(dòng)平臺，更讓廣大人群參與其中，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代的文化碰撞。我們應(yīng)該注意的是，中國傳統(tǒng)手工藝一度面臨失傳瀕危的局面，有一部分技藝即將消亡。但近年來，無論是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承領(lǐng)域，還是在當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域，都能看到手工藝的再度走熱。而這股熱潮能否為傳統(tǒng)手工藝找到新的出路？傳統(tǒng)手工藝如何真正“活”在當(dāng)下？這就是作為非遺保護(hù)工作者必須思考和解決的問題。管窺云南省非遺傳統(tǒng)技藝門類國家級項(xiàng)目16項(xiàng)，傣族慢輪制陶、白族扎染技藝、苗族蘆笙制作技藝、阿昌族戶撒刀鍛制技藝、傣族納西族手工造紙技藝、陶器燒制技藝（藏族黑陶燒制技藝、建水紫陶燒制技藝）、傣族織錦技藝、斑銅制作技藝、傣族貝葉經(jīng)制作技藝、普洱茶制作技藝（貢茶制作技藝、大益茶制作技藝）、烏銅走銀制作技藝、民族樂器制作技藝（傣族象腳鼓制作技藝）、黑茶制作技藝（下關(guān)沱茶制作技藝）、火腿制作技藝（宣威火腿制作技藝、蒙自過橋米線、紅茶制作技藝（滇紅茶制作技藝）1。16項(xiàng)傳統(tǒng)技藝是經(jīng)過歷史考驗(yàn)，人類無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才能傳承至今的，能夠傳承并被人們認(rèn)可成為代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，就說明它們有獨(dú)到的工藝特點(diǎn)和深厚的文化背景，這種特性是現(xiàn)代文化藝術(shù)所不能替代的。從文化角度著眼，人類在文化財(cái)富上的積累是漸進(jìn)的，累加的，不斷的2。如今，人民素質(zhì)的不斷提高，人們對藝術(shù)的欣賞水平與對文藝作品的審美要求也隨之提高，面臨這樣一個(gè)文化時(shí)代大潮，把具有較強(qiáng)地域性、民族性的傳統(tǒng)手工技藝置于文化繁榮的大背景里來提煉，滿足廣大消費(fèi)者的藝術(shù)享受和精神需求，已是眾多藝術(shù)家、民間藝人、非遺傳承人共同的話題。這些項(xiàng)目代表性傳承人精彩的作品幾乎讓所有消費(fèi)者青睞，作品賦予了濃烈的傳統(tǒng)文化元素，傳承人根據(jù)民族傳統(tǒng)巧妙的加入感情、色彩、造型，使作品富有生命，富有神韻，體現(xiàn)民族的靈魂。傳統(tǒng)技藝的作品往往不復(fù)雜卻能在淳樸的造型中體現(xiàn)美感，色彩不復(fù)雜卻能在細(xì)部微妙的轉(zhuǎn)換中襯托意境，每一位民間大師的每一件作品的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都顯示出傳承人對民族文化的理解和對人生閱歷的滲透。就云南省祥云縣汪情琺瑯銀器傳統(tǒng)手工制作技藝而言，從化銀到刻、雕、鏨、錘、嵌等每一道工序都非常講究，否則加工制作出的銀器飾品就不夠精美，且容易變俗。

學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)手工技藝至少3年或更長時(shí)間才能出師，而現(xiàn)在的年輕人很少愿意學(xué)習(xí)，能制作并熟練掌握整套制作技藝和流程的傳承人越來越少。其實(shí)在國內(nèi)或是其他國家，銀器民族手工藝飾品有一定的市場，也有很大一個(gè)消費(fèi)群體，但往往因?yàn)閭鹘y(tǒng)手工技藝花費(fèi)時(shí)間長，經(jīng)濟(jì)效益無法提升，關(guān)鍵是現(xiàn)代藝術(shù)對傳統(tǒng)手工技藝的沖擊，很多年輕人也就不愿學(xué)，不愿做，一是覺得累，二是覺得賺錢不多。面對人類社會(huì)的不斷發(fā)展，面對現(xiàn)代藝術(shù)的全球化，“中國傳統(tǒng)手工技藝路在何方”？帶著這樣的問題，不乏有一大批民族民間傳統(tǒng)文化的學(xué)者，專家和一大批從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的工作者一直在尋找一個(gè)出口、一種可能性。其實(shí)，近10年來的關(guān)于民族民間傳統(tǒng)手工技藝的保護(hù)與發(fā)展主題方向是非常明確也正確的，大家都希望能在具體的主題之下，探討某一門類或是某一領(lǐng)域最新的出路與面貌，并為這一門類這一領(lǐng)域面臨的問題找到比較可能的路徑。希望通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承這個(gè)切入點(diǎn)，能在現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝之間找到一個(gè)節(jié)點(diǎn)，相互包容，互推互進(jìn)。第一，傳統(tǒng)手工技藝和現(xiàn)代藝術(shù)的雙向突圍。審視一些較好省、州、縣建立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、展覽室、傳習(xí)所、傳承基地等，我們不難看到設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、手工藝傳承人、民間匠人進(jìn)行的一場場跨界融合的對話和展示。同時(shí)，我們能看出各地傳統(tǒng)手工藝的經(jīng)典與特色，大家都在保留傳承技能的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，不斷探索新的出路。不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值觀念越來越接近，甚至相互碰撞出很多理念上、技術(shù)上的創(chuàng)新，只要我們尊重傳統(tǒng)手工技藝的歷史與文化，鼓勵(lì)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，就會(huì)編撰出一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家和民間藝人之間跨界、合作的發(fā)展個(gè)案。

淺表層面評價(jià)傳統(tǒng)手工技藝，大多數(shù)人認(rèn)為傳承人或是民間匠人的作品存放于藝術(shù)館、博物館等文化場所就能界定作品的價(jià)值。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，是需鮮活地存活在民間，存活于人們的日常生活，更重要的是活態(tài)的傳承，保護(hù)成就作品的制作過程。各地探索的保護(hù)措施和活動(dòng)形式證明，非遺項(xiàng)目傳承人，民間匠人和當(dāng)代藝術(shù)家的合作是可以活在當(dāng)下的，并且可以保留樸質(zhì)的溫情、溫暖和文化來點(diǎn)綴與豐富我們情感和生活。因此，傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代藝術(shù)的相遇是一次雙向突圍。一方面，傳統(tǒng)手工藝可以向現(xiàn)代藝術(shù)的方向?qū)ふ乙粋€(gè)出路；另一方面，現(xiàn)代藝術(shù)面與傳統(tǒng)手工藝融合，可以尋找無數(shù)種可能性。創(chuàng)新與現(xiàn)代藝術(shù)的融入是保護(hù)傳承傳統(tǒng)手工藝的一個(gè)出口，云南省大理州劍川縣木雕，到了工業(yè)化時(shí)代，只能以衡量藝術(shù)作品的眼光來衡量它的價(jià)值。中國自古以來就有百工百匠之說，各類民族民間傳統(tǒng)手工藝精美絕倫，內(nèi)涵豐富。但比起一些西方國家，包括亞洲國家日本在內(nèi)，我們并沒有真正實(shí)效的探索出一套對民族民間傳統(tǒng)手工藝和匠人足夠尊重的文化評價(jià)體系。所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝門類的保護(hù)與傳承，我們需要重新喚起匠人精神，反思匠人文化。傳統(tǒng)手工藝發(fā)展需要政策支撐對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目民族傳統(tǒng)手工藝，一些門類市場前景較好，也能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益，容易保護(hù)與傳承，而一部分項(xiàng)目具有代表性，屬于急需搶救保護(hù)的瀕危項(xiàng)目，但保護(hù)傳承較為困難。后者的存續(xù)與現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展幾乎無法比擬，更談不上技藝的持續(xù)性保護(hù)，往往因?yàn)楦骷壵?cái)政投入不足，對這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的搶救和保護(hù)工作面臨諸多困難。民間藝人，傳承人對自己的手藝保護(hù)激情高漲，感情深厚，但往往是想做而做不了，能動(dòng)而動(dòng)不了。同樣，一些基礎(chǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者從一個(gè)項(xiàng)目的調(diào)查、記錄、整理、保存、保護(hù)都需要經(jīng)費(fèi)和現(xiàn)代化科技載體及手段。由于經(jīng)費(fèi)不足，一些瀕臨湮滅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到有效記錄、搶救，甚至一些已經(jīng)記錄和整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料和實(shí)物，面臨損毀和再次流失的危險(xiǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的合理開發(fā)利用也缺乏相應(yīng)的資金。

傳統(tǒng)技術(shù)工藝范文第5篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；融合創(chuàng)新；發(fā)展理念

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族重要的傳統(tǒng)藝術(shù)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)，可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下得到不斷改進(jìn)與更新，在現(xiàn)代文化藝術(shù)百花園中綻放更加絢麗的光彩，從而有力地推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中找到創(chuàng)作靈感，使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含豐富的民族傳統(tǒng)文化和濃厚的審美藝術(shù)情趣，使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更好地走向世界。

一、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵和特殊價(jià)值

1.中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是運(yùn)用各種材料和工藝設(shè)計(jì)制作出的能滿足人們物質(zhì)和精神需要的人工造型的統(tǒng)稱。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國造型藝術(shù)的核心，具有實(shí)用性和審美性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品能體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)人情感和情趣愛好，在視覺上能引起受眾的情感共鳴和獨(dú)特感受，是實(shí)用性和審美性的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、商業(yè)招貼廣告設(shè)計(jì)都注重增強(qiáng)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和藝術(shù)性，不斷提高人們的生活品質(zhì)。

2.中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特殊價(jià)值

其一，文化的標(biāo)志性。一些傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如中國傳統(tǒng)的青銅工藝，其冶鑄技術(shù)之先進(jìn)、裝飾雕刻之精美、文化內(nèi)涵之豐富，是舉世無雙的，它是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一。其二，技藝的特殊性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝是傳統(tǒng)文化、民族精神的具體體現(xiàn)。如漆藝，有史料記載的就達(dá)數(shù)百種，但如今很多已經(jīng)失傳，現(xiàn)存的漆藝水平普遍達(dá)不到歷史的高度。其三，經(jīng)濟(jì)的無價(jià)性。無論是彩陶藝術(shù)還是佛雕藝術(shù)，其精品的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值難以估算，可以說價(jià)值連城。如，中國元代瓷器《鬼谷子下山圖》青花罐、南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦與喬家大院、北京故宮、西安兵馬俑等都是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的無價(jià)之寶。其四，精神的凝結(jié)性。我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族世世代代的智慧結(jié)晶，其物質(zhì)實(shí)體反映了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)和文化水平，其造型、色彩、裝飾等視覺形象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的審美觀和價(jià)值觀。所以，我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有亟須傳承的精神價(jià)值。

二、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合

當(dāng)代，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合是必然趨勢，現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)工藝美術(shù)來充實(shí)、豐富，使作品既有民族感又具現(xiàn)代感。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展需要遵循市場規(guī)律。現(xiàn)代社會(huì)已步入經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)要想在世界經(jīng)濟(jì)中獨(dú)領(lǐng)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚潮流，必須更多地融入中國傳統(tǒng)文化元素，使設(shè)計(jì)作品底蘊(yùn)更深厚、底氣更充足，呈現(xiàn)出獨(dú)特的東方文化魅力，讓世界了解中國，讓中國走向世界。如，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、年畫藝術(shù)，能使作品更具靈活性、更富有生命力。此外，這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素還直接推動(dòng)了中國動(dòng)畫的發(fā)展。鳳翔的泥塑藝術(shù)和景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)都具有較高的審美觀賞價(jià)值。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用泥塑和陶瓷器皿上的花紋，可以使現(xiàn)代包裝呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特色和民間藝術(shù)風(fēng)格。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

1.設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，不是簡單地照搬照抄，而是要把儒、釋、道的思想融入產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、功能設(shè)計(jì)，以現(xiàn)代審美觀念改造、提煉和運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素，追求天人合一、自然無為的思想境界，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，使設(shè)計(jì)富有鮮明的時(shí)代性和民族性。

2.設(shè)計(jì)形態(tài)的創(chuàng)新

中國古人一向認(rèn)為天圓地方，所以在鐘鼎、器皿的形態(tài)設(shè)計(jì)中都運(yùn)用了方與圓的元素，并賦予其特定的含義?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)者要結(jié)合產(chǎn)品的使用功能進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，對傳統(tǒng)精神與傳統(tǒng)造型進(jìn)行深度加工提煉，使設(shè)計(jì)契合現(xiàn)代美學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的高度融合。

3.設(shè)計(jì)色彩的創(chuàng)新

中國古人運(yùn)用的色彩蘊(yùn)含了陰陽、五行、中庸的精神內(nèi)涵，貫穿了生動(dòng)傳神的美學(xué)理念。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該先對傳統(tǒng)色彩進(jìn)行深刻感悟，然后進(jìn)行再加工、再提煉、再升華，要符合現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚潮流，以此表達(dá)人們對美的向往和追求，使設(shè)計(jì)具有旺盛的生命力和藝術(shù)活力。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在理念、形態(tài)、色彩等方面，要在吸收外來文化的同時(shí)不斷地注入民族血液、融入中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，使中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代美學(xué)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出富有東方韻味的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，使中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)永葆生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙娜.淺談中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展.現(xiàn)代園藝，2011（5）.