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幼兒啟蒙教育基礎(chǔ)范文第1篇

關(guān)鍵詞：幼兒啟蒙教育；融媒體；出版

一、引言

幼兒的啟蒙讀物，特別是幼兒啟蒙教育的融媒體出版，需要根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的一些特點(diǎn)，把幼兒的學(xué)習(xí)需求與融媒體出版充分結(jié)合在一起，讓幼兒通過這些讀物豐富自己的知識(shí)，從而圍繞幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，推動(dòng)幼兒啟蒙教育的融媒體發(fā)展。近年來，國家對(duì)于一些重點(diǎn)領(lǐng)域的融媒體出版也投入了相關(guān)資源，出版人也有著其重要的社會(huì)使命，必須要把幼兒啟蒙教育的出版工作作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行推動(dòng)，才能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)出更多優(yōu)秀的儲(chǔ)備軍。在信息化的推動(dòng)之下，特別是科學(xué)技術(shù)讓出版業(yè)不再停留在紙張上，而是能夠跨越屏幕，在日常的生活方方面面產(chǎn)生影響，如何讓幼兒的啟蒙教育在融媒體出版時(shí)代中發(fā)揮出積極的作用，需要充分地考慮從媒體發(fā)展的實(shí)際狀況，深入探索幼兒啟蒙讀物的教育出版與融媒體之間的結(jié)合路徑，最終實(shí)現(xiàn)幼兒啟蒙教育的可持續(xù)發(fā)展。

二、融媒體與出版的結(jié)合特點(diǎn)

融媒體不只是單一的媒體，而是把傳統(tǒng)的廣播電視和報(bào)紙等不同的媒體充分運(yùn)用起來，采取深度整合的方式，在內(nèi)容與宣傳等方面起到積極的作用，從而融會(huì)貫通，推動(dòng)新型媒體的誕生與發(fā)展。在融媒體的背景之下，如何進(jìn)行利益的分配和宣傳資源的互動(dòng)協(xié)調(diào)，從本質(zhì)上轉(zhuǎn)變了原有單一媒體宣傳和影響的范圍，把所有媒體能夠影響的力量充分結(jié)合在一起。融媒體和出版業(yè)在本質(zhì)上看是有互相聯(lián)系的特征，因?yàn)槌霭婢褪前言械母黜?xiàng)資源整合在一起，在相關(guān)內(nèi)容方面有著非常豐富的特征，也涉及到日常生活的方方面面?，F(xiàn)在融媒體的理念在信息化技術(shù)的推動(dòng)下，也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容輸出和傳播的渠道深入融合，實(shí)際上已經(jīng)在渠道和內(nèi)容上形成了整合的趨向，在技術(shù)上面和渠道上面也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，對(duì)于讀者而言也是帶來了一些全新的感受。幼兒啟蒙教育讀物在出版的過程中，主要是依靠傳統(tǒng)出版業(yè)印制各種繪本和圖書影響幼兒。在啟蒙教育背景之下，融媒體理念實(shí)際上不只是打破了傳統(tǒng)幼兒只通過書籍閱讀的方式獲取知識(shí)，而是拓寬幼兒獲取知識(shí)的渠道，因此，在新的理念之下，融媒體和出版業(yè)的充分結(jié)合，也正是幼兒啟蒙教育全面發(fā)展的趨向。幼兒啟蒙教育的出版和融媒體資源的結(jié)合，需要側(cè)重于書籍與其他媒體的融合，這是需要在不同的教育資源和媒體資源的基礎(chǔ)上，讓書籍的內(nèi)容能夠豐富和多元化地展現(xiàn)出來，這也是基于幼兒核心素養(yǎng)培養(yǎng)之下的融媒體幼兒啟蒙教育出版的思路。

三、運(yùn)用融媒體的思維對(duì)幼兒啟蒙教育出版的考量

幼兒啟蒙教育在出版的過程中有著非常鮮明的定位，其特定的閱讀群體也就是幼兒，同時(shí)，幼兒的啟蒙教育又有與時(shí)俱進(jìn)的特征，必須根據(jù)時(shí)代對(duì)幼兒啟蒙教育的需求而發(fā)生變化。因此，在幼兒啟蒙教育的出版過程中，要充分地對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)所積累下來的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，才能夠更好地運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行創(chuàng)造。幼兒啟蒙教育本質(zhì)是啟迪幼兒智慧，圍繞幼兒五大領(lǐng)域的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，注重幼兒全面發(fā)展，從而進(jìn)一步提升教學(xué)的有效性。因此，幼兒啟蒙教育讀物的出版，在融媒體時(shí)代下，就必須考慮到這種教育工作的本質(zhì)，才能夠更好地運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行引領(lǐng)和教學(xué)。同時(shí)，在信息化時(shí)代的發(fā)展下，技術(shù)轉(zhuǎn)變了幼兒閱讀的方式，幼兒不再僅僅閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，而是要通過各種不同的媒體渠道，特別是一些信息化的渠道進(jìn)行閱讀和思考，這是隨著幼兒閱讀方式的改變，進(jìn)一步滿足幼兒成長需求的必然趨向。越來越豐富的技術(shù)手段，對(duì)于幼兒啟蒙教育內(nèi)容的演繹和詮釋，也是目前需要運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行創(chuàng)造的必然需求，時(shí)代催生著一些新的表達(dá)方式，而融媒體的出現(xiàn)更多的賦予了幼兒啟蒙教育新的價(jià)值和意義。幼兒通過融媒體的渠道接觸啟蒙教育的內(nèi)容，將有助于幼兒進(jìn)一步思考和探索新的領(lǐng)域，是能夠進(jìn)一步塑造、形成幼兒新話語方式的傳播途徑，對(duì)此運(yùn)用融媒體思維對(duì)原有幼兒啟蒙教育資源進(jìn)行融合，必須注重內(nèi)容與技術(shù)的融合，以及在推廣方面的融合。

（一）在內(nèi)容上，幼兒啟蒙教育需要在融媒體思維的背景下加強(qiáng)融合

融媒體思維強(qiáng)調(diào)在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的過程中，必須注重融合的特質(zhì)，也就是在選擇不同的主題以及在策劃的階段，要對(duì)資源進(jìn)行綜合式的關(guān)注，這樣才能避免幼兒啟蒙教育在融媒體思維下內(nèi)容輸出過于單一。比如一些電視綜藝節(jié)目，特別是文化類的綜藝節(jié)目，催生了一些新的閱讀風(fēng)潮，像《中國詩詞大會(huì)》就推動(dòng)了詩詞歌賦文學(xué)閱讀的熱潮，這也意味著在融媒體的思維下，因?yàn)轭}材上面與不同的媒體之間的接觸，從而帶動(dòng)了幼兒啟蒙教育出版的發(fā)展。出版者在考慮幼兒啟蒙教育的出版過程中，需要考慮到如何調(diào)動(dòng)幼兒的閱讀興趣，特別是以幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，讓幼兒能夠產(chǎn)生情感共鳴，這就是在建立起融媒體時(shí)代下不同的幼兒啟蒙教育品牌。因此，融媒體思維下的出版者必須用開放的眼光對(duì)內(nèi)容進(jìn)行整合，特別是從媒體的角度和受眾的角度多元化調(diào)動(dòng)各種媒體手段，這樣才能夠在展現(xiàn)不同的教育知識(shí)內(nèi)容時(shí)呈現(xiàn)出創(chuàng)造力。在融媒體的出版過程中，出版者可以與電視媒體相結(jié)合，或者是通過網(wǎng)絡(luò)視頻采集一些相關(guān)的素材，把幼兒啟蒙教育的主題打造成為具有現(xiàn)象性的文化專題，并且把這些節(jié)目的內(nèi)容回歸到出版中，這樣能夠讓出版出來的讀物更具有綜合性，同時(shí)，又能夠有一定的深度，強(qiáng)化幼兒閱讀對(duì)于知識(shí)的覆蓋程度。幼兒啟蒙教育的讀物不能夠是教條式的知識(shí)灌輸，而是能夠把與幼兒核心素養(yǎng)相關(guān)的教育知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為潛移默化的資源，讓幼兒在閱讀過程中得到良好體驗(yàn)，并且把這些知識(shí)融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活方式中，因此，新的內(nèi)容融合之后，更能夠培養(yǎng)和引導(dǎo)幼兒讀者，也就能夠形成一種傳媒與出版之間相結(jié)合的模式。

（二）在融媒體的思維下，幼兒啟蒙教育的出版

形式應(yīng)該更加豐富多樣性融媒體的出版形式，實(shí)際上與多媒體電子讀物之間有密切聯(lián)系，但是融媒體與新媒體有著本質(zhì)不同，其更強(qiáng)調(diào)幼兒等讀者在閱讀過程中對(duì)于知識(shí)的互動(dòng)以及幼兒互相之間的共享。因此，從媒體推動(dòng)幼兒啟蒙教育的轉(zhuǎn)化，特別是把多媒體數(shù)字化讀物圖文并茂的特征進(jìn)行融合，同時(shí)，在數(shù)據(jù)的來源和分享上又具有融合性的特征。幼兒啟蒙教育的讀物本身是一種化繁為簡的知識(shí)介紹讀物，其更多是側(cè)重于幼兒對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的入門認(rèn)知，這是一種潛移默化的精神影響，更是對(duì)幼兒核心素養(yǎng)的引領(lǐng)與熏陶。因此，出版者在考慮運(yùn)用融媒體思維的過程中，就需要考慮幼兒在閱讀過程里面是否能夠獲得愉悅的閱讀感受，這種閱讀體驗(yàn)極為寶貴，是讓幼兒持續(xù)對(duì)知識(shí)有渴求，讓幼兒的求知欲望不斷延續(xù)的基礎(chǔ)。幼兒啟蒙教育的知識(shí)與文化不僅僅是出版物上固定的知識(shí)內(nèi)容，而是應(yīng)該具有鮮活的生活特征，因此，在這類讀物融入融媒體的思維下，就應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒形成正確的思維方式和逐步養(yǎng)成正確的人生價(jià)值觀，這種對(duì)于價(jià)值觀的傳播和知識(shí)的引導(dǎo)，是基于融媒體技術(shù)下的幼兒讀物改良，也是一種新型的幼兒啟蒙教育方式，更需要體現(xiàn)出人性化的特征，也需要通過更加多元化的形式為幼兒提供豐富的教育內(nèi)容。

（三）融媒體推動(dòng)幼兒啟蒙教育的技術(shù)改革與融合

在融媒體的信息化和多元化手段的改革下，幼兒啟蒙教育也會(huì)產(chǎn)生一些新的技術(shù)變革，通過各種信息化的技術(shù)來豐富更新幼兒教育和啟蒙引導(dǎo)的展現(xiàn)方式。通過這些多元化技術(shù)手段的融合與創(chuàng)新，不斷地創(chuàng)造出幼兒教育文化產(chǎn)品的一些新的體驗(yàn)與新的需求，讓幼兒文化和啟蒙教育變得更加有趣，也更加富有感情。比如通過人工智能的融合，讓幼兒啟蒙教育的閱讀材料更加智能化，可以通過游戲與知識(shí)相結(jié)合的功能，為每一個(gè)不同興趣愛好的幼兒提供一些個(gè)性化內(nèi)容，這樣也能夠強(qiáng)化幼兒對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解，讓幼兒啟蒙教育發(fā)揮出積極作用。又比如通過AR或VR技術(shù)，讓幼兒日常生活中相對(duì)接觸比較少的場(chǎng)景可以通過這種仿真技術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)，從而讓幼兒增加不同的體驗(yàn)。在這些融媒體的技術(shù)之下，可視化或者可感知的文化作品，往往比純粹的紙質(zhì)出版物更能夠引起幼兒的興趣，這對(duì)于幼兒而言也是一種非常獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)，又能夠形成立體化的幼兒啟蒙教育的方式，對(duì)幼兒而言也有非常大的積極影響。身臨其境是融媒體思維下一個(gè)重要的技術(shù)發(fā)展目標(biāo)，通過這種思維的交流和強(qiáng)化，能夠讓幼兒通過啟蒙教育變得更加豐富和有趣，鼓勵(lì)幼兒通過身臨其境的方式感受到不同的生命體驗(yàn)，從而逐步地形成良好的行為習(xí)慣，這是基于融媒體信息技術(shù)下對(duì)幼兒全面發(fā)展的促進(jìn)機(jī)制。比如幼兒閱讀與交通規(guī)則相關(guān)的一些啟蒙讀物時(shí)，可以讓其體驗(yàn)如何在日常生活中遵守交通規(guī)則，如果直接讓幼兒在車水馬龍的道路上面體驗(yàn)，又可能會(huì)產(chǎn)生一些安全隱患，通過模擬仿真技術(shù)，就能夠以更加立體的方式，讓幼兒體驗(yàn)不同的交通狀況，了解交通規(guī)則，從而讓幼兒能夠深刻體會(huì)遵守交通規(guī)則的重要性。因此，通過真實(shí)場(chǎng)景的還原，能夠讓幼兒有深刻的體驗(yàn)和感悟，把幼兒的啟蒙教育與多媒體技術(shù)互相融合，并且以多種不同方式進(jìn)行展現(xiàn)，結(jié)合幼兒不同的互動(dòng)體驗(yàn)，能夠讓幼兒啟蒙教育起到積極的效應(yīng)，真正讓幼兒啟蒙教育讀物發(fā)揮出生動(dòng)、鮮活的效果。

幼兒啟蒙教育基礎(chǔ)范文第2篇

（一）音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展

研究證實(shí)，人的大腦在功能上有明顯的分工。大腦的左右半球既各司其職又相互協(xié)調(diào)。左半球負(fù)責(zé)邏輯思維管理，主要處理與分析語言、數(shù)學(xué)等方面的抽象思維；右半球主要是處理音樂、美術(shù)等形象思維。只有將二者交叉運(yùn)用才能使得形象思維與抽象思維協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，才能最大限度發(fā)揮大腦的功能。對(duì)幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育，不僅能夠使其具備一定的音樂細(xì)胞，還能充分發(fā)揮幼兒的自身智力潛能。

1.音樂啟蒙教育能提升幼兒的想象力和創(chuàng)造力

幼兒啟蒙教育的音樂不同意其他的音樂種類，它是與幼兒本身氣質(zhì)相符合的一種純真、活潑、可愛并且符合幼兒心理特征的旋律。美妙的音樂對(duì)幼兒起到潛移默化的作用，符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，能夠讓幼兒對(duì)音樂更加融入、更易理解與接受，同時(shí)也影響幼兒的德智發(fā)育與創(chuàng)造能力的塑造。幼兒也能夠?qū)σ魳分械拿栏信c藝術(shù)形象進(jìn)行活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)，引起內(nèi)心與音樂的共鳴。比如在《小老鼠上燈臺(tái)》的兒童歌曲中，我們可以引導(dǎo)孩子創(chuàng)意性的表達(dá)，激發(fā)幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力與模仿能力，童真地來表達(dá)小老鼠上燈臺(tái)的肢體動(dòng)作，擴(kuò)充幼兒的思維附著力與想象空間，這對(duì)幼兒雙腦發(fā)育起到積極的作用。

2.音樂啟蒙教育能夠提升幼兒語言能力

人與人之間的溝通最重要的形式就是語言，它能夠交流人內(nèi)心的活動(dòng)，因此，語言能力的發(fā)展在幼兒階段很重要。音樂為父母提供了一個(gè)良好的方式來提升幼兒的語言能力。例如：幼兒平時(shí)聽到一些歌曲逐漸增多的時(shí)候，也許會(huì)無意間哼哼幾句，父母或者幼師這時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地區(qū)鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒，而不是去打消他們的積極性。因?yàn)榇藭r(shí)，幼兒的語言能力在隨著提升，并且也使幼兒體會(huì)到運(yùn)用語言的快樂，這對(duì)幼兒語言表達(dá)能力起到很大的促進(jìn)作用。

3.音樂啟蒙教育有利于幼兒聽力和記憶力的發(fā)展

幼兒在欣賞音樂時(shí)，對(duì)音樂的節(jié)奏、音高和音色等方面都有一定的辨別能力，這能夠提升幼兒的聽力。另外，幼兒在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，還需要記憶歌詞，這又有效促進(jìn)幼兒記憶力的發(fā)育。

（二）音樂啟蒙教育可以陶冶幼兒情操

德國作曲家瓦格納曾說：心靈的器官是音樂，心靈的藝術(shù)意識(shí)語言是音樂。培養(yǎng)幼兒審美能力，熱愛音樂是孩子的天性，優(yōu)美動(dòng)聽、歡快活潑的音樂是滿足他們聽覺需要最好的刺激。音樂抑揚(yáng)頓挫的音高、張弛的節(jié)奏、起伏的力度以及或緩或急的速度都是來表達(dá)音樂的豐富情感。幼兒通過感覺，使音樂輸入大腦，對(duì)其產(chǎn)生一種不同凡響的情感體驗(yàn)，給幼兒以興奮情緒的動(dòng)力。例如：當(dāng)幼兒情緒煩躁的時(shí)候，我們可以給他聽輕音樂，不僅能夠安撫情緒，還能增加食欲。因此，幼兒經(jīng)常受音樂熏陶，可以讓他們的心情舒暢，內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定。

（三）音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展

幼兒的思想品德教育離不開情感這一基礎(chǔ)。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育能為他們的德育發(fā)展提供良好的情感基礎(chǔ)。這一過程往往是潛移默化的，比如，幼兒都很喜歡聽的一首歌《安全教育兒歌》，用幼兒天真純樸的語氣、愉快的情緒唱出了歌曲的情節(jié)，塑造了鮮明的藝術(shù)形象，給兒童以教育啟迪：紅燈停、綠燈行，危險(xiǎn)物品不能摸。這就讓幼兒在音樂學(xué)習(xí)的同時(shí)接受了安全教育，使他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣以及形成人與人之間合作的良好道德。法國著名作家雨果說過：開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把是音符。

二、結(jié)語

幼兒啟蒙教育基礎(chǔ)范文第3篇

關(guān)鍵詞：幼兒科學(xué)；啟蒙教育；探索興趣；科學(xué)潛質(zhì)

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）15-0097-01

隨著社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育顯得越來越重要。國家頒布施行的《幼兒園工作規(guī)程》，增加了“萌發(fā)幼兒愛科學(xué)的情感”的要求，這是幼兒教育改革中的一個(gè)新課題。教師必須在教育觀念上進(jìn)一步形成共識(shí)，在行為上付諸實(shí)踐，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上有所創(chuàng)新。

一、注重科學(xué)教育含量之必需

幼航逃是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，在教育教學(xué)中注重科學(xué)教育，幼兒教師有義不容辭的責(zé)任。幼兒除了要具有強(qiáng)健的體魄、高尚的情操、睿智的思維，還必須有科學(xué)的頭腦、創(chuàng)造的靈氣。因此，注重科學(xué)含量正是當(dāng)前教育全面發(fā)展的一個(gè)重要方面。心理學(xué)研究表明，幼兒期是各種認(rèn)知能力發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育，激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的探索興趣和求知欲，教會(huì)幼兒學(xué)科學(xué)的方法，豐富幼兒的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是完全符合兒童心理特征和教育規(guī)律的。

二、創(chuàng)設(shè)科學(xué)教育環(huán)境之必具

在幼兒園進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育不同于中小學(xué)的科學(xué)教育。在目標(biāo)上前者只是從現(xiàn)象、事物中獲得感受，激發(fā)興趣，而后者則要總結(jié)規(guī)律，轉(zhuǎn)化能力；在內(nèi)容上前者較廣泛較具體，而后者則更體現(xiàn)科學(xué)的深刻意義和知識(shí)體系；在方法上，前者主要是通過情境的作用、物質(zhì)材料的操作，強(qiáng)調(diào)幼兒在主動(dòng)探索活動(dòng)中學(xué)習(xí)，后者則注重課堂教師講授和科學(xué)實(shí)驗(yàn)來論證科學(xué)真理。因此，教師要從以下三方面做好工作。

（1）完成師資準(zhǔn)備。首先，要求教師建立科學(xué)啟蒙教育觀念。其次，教師要豐富科學(xué)教育知識(shí)、技能，強(qiáng)化科技意識(shí)，可采用自學(xué)和培訓(xùn)、輔導(dǎo)兩條途徑解決。再次，教師要研究科學(xué)啟蒙方法，大膽實(shí)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，這樣才會(huì)富有活力。

（2）確定教育目標(biāo)。大、中、小班的發(fā)展目標(biāo)各有不同，每個(gè)學(xué)期應(yīng)各有實(shí)施細(xì)則。教師在制定諸如“健康”“社會(huì)”“語言”“藝術(shù)與表現(xiàn)”等各類目標(biāo)的同時(shí)，對(duì)“自然與科學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有所加強(qiáng)。

（3）營造科學(xué)氛圍。第一，開辟戶外園地。如樹木、花草、小菜園、動(dòng)物角、氣象箱。第二，豐富活動(dòng)室的常識(shí)區(qū)、自然角。放置各種可供觀察、操作的顏色、形狀、味道、聲音、硬度、結(jié)構(gòu)等不同的材料。第三，建立常識(shí)實(shí)驗(yàn)室。提供可供各年齡班幼兒玩耍、操作、實(shí)驗(yàn)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)器具。第四，開設(shè)科學(xué)畫廊。巧妙利用室外走廊、墻壁，或在公共區(qū)布置科學(xué)環(huán)境，讓幼兒每天都“親臨其境”，受到感染。第五，添置先進(jìn)設(shè)備?；脽魴C(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)以及電腦等設(shè)備的使用，既打破了時(shí)間、空間的限制，又使幼兒獲得了直觀印象，培養(yǎng)了科技意識(shí)。

三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育啟蒙之必行

科學(xué)活動(dòng)要符合年齡特征，并且是周圍生活常見的事物，能激起幼兒的求知欲望，培養(yǎng)探索精神，為以后深入學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)打下基礎(chǔ)。

（1）讓幼兒看一看，多看自可識(shí)事物。運(yùn)用視覺直接感知客觀事物或現(xiàn)象，是人類獲得外界信息的主要來源，也是幼兒認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界、取得直接感性經(jīng)驗(yàn)的途徑。例如，教師可讓幼兒觀察春天南方潮濕的地面，樹上嫩綠的葉芽，人們身上的衣著，讓他們進(jìn)行季節(jié)的比較，告知其中的秘密。

（2）讓幼兒試一試，多試自會(huì)探奧秘。幼兒學(xué)科學(xué)離不開動(dòng)作和活動(dòng)，重要的是調(diào)動(dòng)幼兒運(yùn)用多種感官，去“接觸”科學(xué)。首先，要讓幼兒去辨識(shí)?？捎枚鄠€(gè)玻璃杯盛上不同容積的水，讓幼兒用小棒輕敲，辨別其不同的音高、音色。其次，要讓幼兒去管理。如讓幼兒輪流管理“小花園”“小菜地”“動(dòng)物角”，在給花草、蔬菜澆水、除草，給動(dòng)物喂養(yǎng)食物等過程中去認(rèn)識(shí)動(dòng)、植物的生長和變化。最后，要讓幼兒去拆裝機(jī)件、配置原料、制作標(biāo)本。幼兒實(shí)驗(yàn)、比較、操作，可以鍛煉和發(fā)展他們的動(dòng)手能力和思維能力。

（3）讓幼兒想一想，多想自能出智慧。在幼兒觀察、操作過程中，教師可鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)與課題有關(guān)的實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行預(yù)先的猜測(cè)和思考，引導(dǎo)幼兒想一想，再讓他們本著自己觀察到的現(xiàn)象加上已有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)更多的信息，獲取更豐富的經(jīng)驗(yàn)。

（4）讓幼兒說一說，會(huì)說自是小靈通。鼓勵(lì)幼兒用清楚的語言敘述觀察的現(xiàn)象，描繪行為的過程，整理零散的語匯，表達(dá)認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是培養(yǎng)幼兒初步學(xué)習(xí)科學(xué)概括進(jìn)而初步理解科學(xué)概念的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。例如，讓幼兒把鋁勺、鐵釘、木棒、塑料管物體分別與電線和電珠、電池連接起來，看一看什么東西能使電珠發(fā)亮，再引導(dǎo)幼兒說出連接起來能使電珠發(fā)亮的是哪些物體，不能使電珠發(fā)亮的又是哪些物體，從而得出“金屬能使電珠發(fā)亮”的結(jié)論，建立起“金屬導(dǎo)電”的科學(xué)概念。

四、結(jié)束語

綜上所述，對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育，不但是必要的，而且是可能的；不但能辦得到，而且能做得好。因此，教師應(yīng)在幼兒時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育，從而培養(yǎng)出杰出的科學(xué)人才。

參考文獻(xiàn)：

幼兒啟蒙教育基礎(chǔ)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】愛心；良好基礎(chǔ)

一、問題的提出

3-6歲對(duì)于人的一生來說，是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代。幼兒可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，是培養(yǎng)幼兒愛他人、愛動(dòng)物、愛祖國等良好情感的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行愛心啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

前不久，國內(nèi)一項(xiàng)現(xiàn)代兒童生存狀況調(diào)查顯示，90%以上的孩子有“唯我獨(dú)尊”的傾向，具體表現(xiàn)為，他們很少幫父母做家務(wù)，沒有覺得父母掙錢辛苦，也很少幫助身邊的人。而大多數(shù)父母很少對(duì)孩子進(jìn)行“愛的教育”。另外，在公共場(chǎng)合對(duì)幾十名4歲到7歲的孩子調(diào)查顯示，95%以上的孩子并不知道助殘日、盲人節(jié)、老人節(jié)等日期，他們的家長也很少利用這樣的節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行助人、愛人的教育。在這些孩子中，主動(dòng)幫助過殘疾人、老人或是自己身邊有困難的小朋友的人只有2%，父母生病時(shí)知道照顧、安慰的只有15%左右。

我們以愛心啟蒙教育理論為指導(dǎo)，將愛心啟蒙教育滲透在幼兒生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，在生活“實(shí)景”中分層進(jìn)入，培養(yǎng)幼兒的愛心。

二、幼兒愛心教育的實(shí)施策略

（一）明確方向，具化“愛心”目標(biāo)

幼兒道德認(rèn)識(shí)水平是較低的，往往離不開具體的、個(gè)別的事物和人物，對(duì)是非的理解和認(rèn)識(shí)也常常是表面的、膚淺的。幼兒往往只對(duì)通過情感體驗(yàn)的東西才能理解得比較深刻。所以，在進(jìn)行愛心啟蒙教育時(shí)，我們以與幼兒生活最貼近的人、事、物開始，層層深入地激發(fā)幼兒的情感，將目標(biāo)制定如下：

（1）愛護(hù)幼兒園的公共設(shè)施，和教師、同伴建立深厚的感情。

（2）認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景，知道家鄉(xiāng)有名的建筑，名優(yōu)產(chǎn)品和外勝古跡，了解家鄉(xiāng)近年的變化，有家鄉(xiāng)美、家鄉(xiāng)好的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)。

（3）知道祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、民族眾多，能為自己是中國人而感到自豪。

（4）培養(yǎng)幼兒探索、觀察自然的興趣，積累環(huán)境保護(hù)的粗淺知識(shí)，形成對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度。

（二）系列化活動(dòng)，強(qiáng)化“愛心”載體

系列化活動(dòng)：即把一個(gè)階段的教育要求，分解成幾個(gè)既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)，利用幼兒喜聞樂見的教育形式，寓教育于活動(dòng)中，審事理于環(huán)境中，寓道理于故事中，讓幼兒在活動(dòng)中接受故事。如對(duì)幼兒進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育時(shí)，我們運(yùn)用看錄相、參觀、品嘗特產(chǎn)等活動(dòng)來激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。我們通過播放“衢州風(fēng)光”錄像片，向幼兒講述衢州城的發(fā)展變化等激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感，為自己是個(gè)衢州人而自豪。再如：“關(guān)愛失學(xué)兒童”系列活動(dòng)，我們開展走進(jìn)失學(xué)兒童――了解失學(xué)兒童――幫助失學(xué)兒童。以《玩具義賣會(huì)》的形式獻(xiàn)愛心，我們鼓勵(lì)孩子們捐出自己不用的舊玩具，標(biāo)好價(jià)格參加義賣，把義賣的款項(xiàng)捐給希望工程。孩子感受、體驗(yàn)了父母、老師、同伴對(duì)失學(xué)兒童的關(guān)愛，激發(fā)他對(duì)失學(xué)兒童愛的情感，并實(shí)施于行動(dòng)之中。

（三）滲透性活動(dòng)，細(xì)化“愛心”內(nèi)容

滲透性活動(dòng)：即從各學(xué)科教材內(nèi)容和教學(xué)方法的實(shí)際出發(fā)，使愛心啟蒙教育目標(biāo)滲透到學(xué)期、月、日及各個(gè)活動(dòng)的具體計(jì)劃中去，并根據(jù)這些要求來設(shè)計(jì)活動(dòng)，布置環(huán)境。如我們就把愛幼兒園的教育和三月份的園種植活動(dòng)、愛圖書活動(dòng)、“我是幼兒園的主人”的班會(huì)內(nèi)容及目標(biāo)聯(lián)系在一起。不僅如此，我們?cè)谌粘Ｉ畹母鱾€(gè)環(huán)節(jié)中，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，進(jìn)行隨機(jī)教育，真正把愛心教育落到實(shí)處。我們加強(qiáng)了校園的文化環(huán)境建設(shè)，注重環(huán)境這一“隱性課程”的開發(fā)與利用，讓幼兒與環(huán)境“對(duì)話”，盡可能利用所有的空間資源。大到活動(dòng)區(qū)域、午睡室（安靜提示語）草坪（愛護(hù)草坪標(biāo)語），小到門廳（禮貌標(biāo)語）、拐角（小心注意提示語）、盥洗室的鏡子、水龍頭（珍惜小水滴標(biāo)語）、在走廊圍墻上布置一些有關(guān)品德行為教育的圖片，都能吸引幼兒的注意，孩子們走到哪里，哪里就成為激發(fā)他愛心意識(shí)的資源。讓環(huán)境感染人，讓環(huán)境教育人，使環(huán)境在幼兒愛心啟蒙教育中起到積極的作用，使我們的幼兒置身于濃厚的愛心啟蒙教育氛圍中。

把愛心啟蒙教育內(nèi)容滲透到幼兒一日生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，及娛樂的整個(gè)過程，容易做到愛心啟蒙教育與生活實(shí)際相結(jié)合，有利于幼兒進(jìn)行良好品德及行為、習(xí)慣的培養(yǎng)和練習(xí)。如各班建立值日生制度，每天由兩名幼兒輪流擔(dān)任值日生，佩帶值日生標(biāo)志，整理桌椅分飯菜，負(fù)責(zé)檢查小朋友指甲、服裝，知道關(guān)心生病同伴，提醒他們按時(shí)吃藥。通過做值日生，培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)、關(guān)心他人、意志堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任心等良好個(gè)性品質(zhì)。在自由活動(dòng)時(shí)，教育幼兒禮讓“三先”，上下樓梯會(huì)說“請(qǐng)你先走”上廁所、洗手擁擠時(shí)會(huì)說“請(qǐng)你先來”，有好的玩具會(huì)說：“請(qǐng)你先玩”。午睡起床開展“你幫我來我?guī)湍恪?，互相幫忙穿脫衣服和整理衣服。通過教育和反復(fù)練習(xí)，使良好的行為逐漸固定下來內(nèi)化為習(xí)慣。

（四）游戲性活動(dòng)，促進(jìn)“愛心”內(nèi)化

游戲性活動(dòng)：孩子們喜歡游戲，將游戲與愛心故事相結(jié)合，幼兒興致高，有積極性，往往在輕松愉快中受到教育。幼兒以形象思維為主，很多時(shí)候他們要借助具體的情境或形象來理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。愛心啟蒙教育活動(dòng)中的情境表演，就是借助表演的形式將愛心教育內(nèi)容的全部或部分展示在幼兒面前，由此激發(fā)幼兒愛的情感。通過游戲的表演，學(xué)習(xí)到判斷善惡、美丑、好壞、是非等簡單道德行為規(guī)則，不斷提高道德認(rèn)知水平。在實(shí)施過程中，我們特別重視替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化對(duì)幼兒愛心行為養(yǎng)成的作用。如在“保護(hù)蛋妹妹”活動(dòng)中，讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，了解了雞蛋易碎的特點(diǎn)，并嘗試運(yùn)用各種方法保護(hù)蛋妹妹。增強(qiáng)幼兒“愛”與“被愛”的雙重體驗(yàn)，萌發(fā)愛心與責(zé)任感。如角色游戲“民族園”，幼兒身著民族服裝，賣著各地特產(chǎn)、小吃，生動(dòng)有趣，幼兒在不知不覺中感受了民族親情。

游戲教育是培養(yǎng)幼兒道德品德的最有效的方法之一。因此我們從教入手，使教育游戲化，讓幼兒在玩、學(xué)、練中逐步培養(yǎng)。例如：通過“學(xué)走貓步”的游戲，學(xué)習(xí)輕輕進(jìn)入房間午睡，以“玩具找家”的游戲，學(xué)習(xí)正確收拾玩具，并放在固定的地方；以“給小動(dòng)物喂食”的游戲培養(yǎng)幼兒的愛心；以“老少同樂”的游戲，培養(yǎng)幼兒尊老愛幼的良好品德等等。

三、思考與建議

（1）愛心啟蒙教育活動(dòng)中，如何處理好教師的主導(dǎo)作用和幼兒的主體地位是關(guān)鍵也是難點(diǎn)。教師往往有意識(shí)或無意識(shí)地突出自己的“主導(dǎo)作用”，而忽視幼兒的“主體地位”，很容易使幼兒在活動(dòng)中處“被動(dòng)地位”跟著教師的“指揮棒”走。所以在活動(dòng)中要考慮：活動(dòng)是否是幼兒主動(dòng)自愿的選擇？活動(dòng)的方式方法是否由幼兒自行商量決定？

（2）活動(dòng)與幼兒年齡特點(diǎn)相適宜是重點(diǎn)。活動(dòng)應(yīng)即符合愛心啟蒙教育目的的要求，又適合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，每一年齡段幼兒身心發(fā)展的需要與特點(diǎn)不同，對(duì)他們的教育要求也不同，因此每一年齡段幼兒的游戲活動(dòng)的難度（任務(wù)）應(yīng)與幼兒的能力相匹配。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》.江蘇教育出版社.2002年.

[2]康德英主編.《怎樣培養(yǎng)幼兒的良好品德》.北京教育出版社.

幼兒啟蒙教育基礎(chǔ)范文第5篇

2004.6 《兒童數(shù)學(xué)啟蒙教育》 2.0版

2005.8 改名為《兒童數(shù)學(xué)啟蒙教育親子互動(dòng)版》3.0版

2006.7 《兒童數(shù)學(xué)啟蒙教育親子互動(dòng)版》 4.0版

2006.12 《兒童數(shù)學(xué)啟蒙教育親子互動(dòng)版》 5.0版 <請(qǐng)各位老用戶及時(shí)免費(fèi)升級(jí)>

上海索美.峰云軟件

--兒童智力開發(fā)專家

軟件理論基礎(chǔ)：

科學(xué)研究證明， 0 ～ 6 歲是嬰幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期，也是人類智力開發(fā)的關(guān)鍵期。美國教育心理學(xué)家布盧姆通過大量的事例研究指出，若以 17 歲時(shí)人的智力發(fā)展水平 100 計(jì)算，4～8歲時(shí)達(dá)到80%，在9～17歲的九年中獲得20%。為此0～6歲的早期教育是幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵，是培養(yǎng)幼兒的最佳時(shí)期。

實(shí)踐基礎(chǔ)：

在長期兒童教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以先進(jìn)的教育理論結(jié)合中國兒童的智力發(fā)展規(guī)律，把優(yōu)秀幼兒教師的教育方法和模式，通過軟件直接呈現(xiàn)給各位家長，引導(dǎo)家長正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)自己的孩子學(xué)前基礎(chǔ)，使您的孩子高起點(diǎn)的成功步入小學(xué)階段。

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2、多媒體形象化、快樂模式教育：軟件界面右區(qū)為綜合性多媒體智力開發(fā)練習(xí)，系統(tǒng)的打印練習(xí)可以階梯式的提高兒童動(dòng)手動(dòng)腦能力，智力開發(fā)練習(xí)可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)更加形象的、全面的表現(xiàn)知識(shí)，結(jié)合兩者可以有效開發(fā)兒童智力。