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      初中美術(shù)課程總結(jié)

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      初中美術(shù)課程總結(jié)

      初中美術(shù)課程總結(jié)范文第1篇

      摘要: 個(gè)性化、生活化的美術(shù)課堂是初中美術(shù)教學(xué)改革的方向。本文從美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化和生活化課堂構(gòu)建的意義出發(fā),提出了打造初中美術(shù)教學(xué)課堂個(gè)性化和生活化的策略方法,供教學(xué)參考。

      關(guān)鍵詞:初中美術(shù) 教學(xué) 個(gè)性化 生活化

      近年來教育理念的不斷創(chuàng)新發(fā)展,美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化和生活化越來越受到社會(huì)和教育工作者的關(guān)注。在目前初中美術(shù)教學(xué)過程中,注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的挖掘,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,是促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的重要方法。新課標(biāo)十分關(guān)注學(xué)生的情感生活、情感體驗(yàn)以及道德生活、人格修養(yǎng),提倡教師努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。“生活化”的美術(shù)教學(xué)是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)方式,也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)改革的發(fā)展方向。

      一、個(gè)性和生活化美術(shù)課堂的意義

      (1)個(gè)性化教育的意義

      個(gè)性對(duì)于人來說指的就是一個(gè)人所有的心理活動(dòng)因素綜合起來所造成的個(gè)人行為、觀念和思想, 它具有獨(dú)特性和可變性。人的個(gè)性受到了先天因素和后天因素的共同影響, 我們可以通過后天的一些外界環(huán)境的影響來影響一個(gè)人的個(gè)性。當(dāng)今社會(huì)趨勢(shì)注重人的全面自由發(fā)展, 既要培養(yǎng)個(gè)人關(guān)于世界觀、人生觀的大的共性,更要關(guān)注人的個(gè)性培養(yǎng), 在美術(shù)課中要求學(xué)生最重要的就是個(gè)人觀念的形成, 這是與學(xué)生的個(gè)性直接相關(guān)的。在初中美術(shù)課上運(yùn)用個(gè)性化教育方式, 可以是每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      (2)生活化教育的意義

      當(dāng)前的初中美術(shù)教學(xué)沒有凸顯美術(shù)的學(xué)科特征。很多學(xué)生感覺學(xué)習(xí)美術(shù)沒意思,對(duì)美術(shù)課感到迷茫和困惑,總是哀嘆自己畫得一團(tuán)糟,聲稱自己沒有“ 美術(shù)細(xì)胞”。這些問題出現(xiàn),有很大一部分原因是當(dāng)前美術(shù)教育疏離了生活,主要表現(xiàn)在:第一,美術(shù)教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)對(duì)美術(shù)技能的傳授,而忽略了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系。第二,教學(xué)目的和學(xué)習(xí)目的功利化。在評(píng)估美術(shù)教學(xué)時(shí),把學(xué)生參加美展與競(jìng)賽獲獎(jiǎng)多少作為教學(xué)業(yè)績(jī),迫使美術(shù)教師熱衷于對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練,以求顯效。家長(zhǎng)對(duì)孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼,使得孩子學(xué)習(xí)美術(shù)逐漸從興趣變成負(fù)擔(dān)。第三,教師忽視了社會(huì)文化資源的作用。社會(huì)文化資源和視覺信息可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)形成更深刻的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)靈感。第四,美術(shù)教育過于注重技術(shù),脫離了學(xué)生生活,缺乏綜合性和多樣性,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。

      二、打造初中美術(shù)教學(xué)課堂個(gè)性化和生活化的可行性建議

      1.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律,找出行之有效的教學(xué)方法

      在學(xué)生接受教育獲得成長(zhǎng)的過程中,每個(gè)階段都有其獨(dú)特的地方, 初中階段的學(xué)生處于心智和身體發(fā)育最快的階段,接受知識(shí)的能力非常強(qiáng), 同時(shí)他們的個(gè)性也處于成形以至穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生在初中階段的具體情況, 總結(jié)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和借鑒在個(gè)性化教育方面取得一定成果的同行們的教學(xué)方法, 摸索出一套適合初中美術(shù)教學(xué)的行之有效的個(gè)性化教學(xué)方法, 在初中美術(shù)教學(xué)過程中加以應(yīng)用, 從而為學(xué)生創(chuàng)造出有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍, 使學(xué)生的個(gè)性獲得更好的發(fā)展,創(chuàng)新精神得到更好的培養(yǎng),美術(shù)方面綜合素質(zhì)得到更大的提高, 為將來的深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      拓展課堂資源,體現(xiàn)美術(shù)與生活的密切關(guān)系貼近生活的美術(shù)教育有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在初中美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容上,除了利用常規(guī)的課程資源外,教師還應(yīng)發(fā)掘教材的新意,選擇與學(xué)生生活緊密相關(guān)的素材,并緊扣時(shí)代脈搏,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。教師可適當(dāng)組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、圖書館或民族文化遺產(chǎn)園等地參觀,開闊學(xué)生的視野。第二,用現(xiàn)代教育技術(shù)將生活畫面再現(xiàn)于課堂。如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中獲取大量的有參考、借鑒價(jià)值的美術(shù)資料,然后鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫的形式表現(xiàn)美好生活。第三,在當(dāng)前視覺文化時(shí)代的大背景下,大眾藝術(shù)、多媒體視覺藝術(shù)等學(xué)習(xí)內(nèi)容也應(yīng)該及時(shí)地被增加到美術(shù)教學(xué)中來,如媒體廣告、漫畫等。

      2.創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,重視學(xué)生發(fā)展,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)

      創(chuàng)設(shè)“個(gè)性化、生活化”情境是美術(shù)教學(xué)的前提和條件。在初中美術(shù)課堂教學(xué)過程中,筆者遵循課堂教學(xué)與生活緊密聯(lián)系的原則,努力營(yíng)造出相應(yīng)的情感和氛圍,讓學(xué)生體驗(yàn)生活與美術(shù)的聯(lián)系,從而感受到愉悅并且喚起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使其自覺地投入美術(shù)學(xué)習(xí)。在初中美術(shù)課堂中創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境時(shí)要遵循以下幾點(diǎn)原則:第一,要與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合;第二,要符合學(xué)生的年齡特征和心理水平;第三,要有新奇感,能吸引學(xué)生;第四,要與學(xué)習(xí)過程形成有機(jī)的整體。

      傳統(tǒng)的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)都會(huì)采用分等級(jí)評(píng)價(jià)的方法,這樣的評(píng)價(jià)方法會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生尤其是初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,初中學(xué)生的思維發(fā)展非?;钴S,各種奇思妙想都有可能產(chǎn)生在他們的腦海中,因此, 教師要學(xué)會(huì)用鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè), 試著尋找學(xué)生身上所存在的發(fā)光點(diǎn)。個(gè)性化教育的內(nèi)涵就是要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給與合適的指導(dǎo),在初中美術(shù)教學(xué)中,教師可以在課堂上對(duì)每個(gè)學(xué)生的作品進(jìn)行鼓勵(lì)性的點(diǎn)評(píng),找出學(xué)生的發(fā)光點(diǎn),這樣的評(píng)價(jià)方式可能會(huì)加大教師們的工作負(fù)擔(dān),但是對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展取得的效果卻是不容忽略的,因此, 教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,努力做好,學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,初中美術(shù)課堂教學(xué)可以取得更好的效果。

      3.總結(jié)

      綜上所述,初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐如果脫離現(xiàn)實(shí)生活,將成為無本之木、無源之水。把學(xué)生的個(gè)性化和生活化的經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)教學(xué)緊緊聯(lián)系在一起,是初中美術(shù)教學(xué)改革的必然選擇。因此,初中美術(shù)教師應(yīng)該在教學(xué)中重視學(xué)生的個(gè)性化,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活的美,表現(xiàn)生活的美,要根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn),總結(jié)摸索出一套行之有效的個(gè)性化、生活化教學(xué)方案, 在教學(xué)中充分應(yīng)用,使學(xué)生能夠發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn),張揚(yáng)自己的個(gè)性,不拘泥于固定的模式,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能被調(diào)動(dòng)起來, 美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)才能展示出來,學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)得到提高, 向藝術(shù)殿堂邁出的腳步更加堅(jiān)實(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]彭文勇.個(gè)性化教育在初中美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用初探[J].參花,2013,15(7):34-36.

      [2]仲泉.美術(shù)教學(xué)改革體會(huì)點(diǎn)滴談[J].新課程(上),2012(2).

      [3]羅才泉.淺談初中美術(shù)如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué)[J].時(shí)代教育:教育教學(xué)版,2012,3(8):53-55.

      初中美術(shù)課程總結(jié)范文第2篇

      關(guān)鍵詞:新課程改革;初中;美術(shù)教學(xué)

      我國(guó)九年義務(wù)教育當(dāng)中的必修課程之一便是美術(shù)課程,美術(shù)課程對(duì)初中生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)提高所起的推動(dòng)作用是其他任何學(xué)科都無法代替的。初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)全面響應(yīng)新課標(biāo)改革的具體要求,針對(duì)當(dāng)今美術(shù)教育的形式開展初中美術(shù)教學(xué)活動(dòng),拓展初中生的知識(shí)面,從根本上幫助初中生逐漸地形成良好的形象思維,指導(dǎo)初中生多元化、多角度地思考問題,從而提高初中生對(duì)事物的判斷力、認(rèn)知力、想象力以及創(chuàng)造力。在充分認(rèn)識(shí)新課標(biāo)要求和教育形勢(shì)的情況下,初中美術(shù)教師還必須有效地挖掘其審美意識(shí)和能力,培養(yǎng)其對(duì)生活的熱愛和關(guān)心,提高其對(duì)美的追求,陶冶其藝術(shù)情操。初中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不是將學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的美術(shù)家或者藝術(shù)家,而是借助于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)給予學(xué)生美的教育,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。新課程改革下加強(qiáng)初中美術(shù)教學(xué)的措施如下。

      一、培養(yǎng)學(xué)生的審美情操

      以往美術(shù)教育被認(rèn)為是學(xué)生的一種特長(zhǎng),是為今后學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生打基礎(chǔ),因此造成部分學(xué)生側(cè)重于文化課,再加上教師的不重視,最終導(dǎo)致初中的美術(shù)課成了走馬觀花的課程。隨著新課改的推進(jìn),符合現(xiàn)代化教學(xué)的需求,美術(shù)教育是面對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,讓他們能發(fā)現(xiàn)美、感受美。因此,現(xiàn)在的美術(shù)教育要結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造條件,多給學(xué)生感悟優(yōu)秀美術(shù)作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)行對(duì)比得出情感體驗(yàn)。比如,達(dá).芬奇的經(jīng)典名作(蒙娜麗莎),體會(huì)畫家在文藝復(fù)興時(shí)期是抱著怎樣的態(tài)度對(duì)待時(shí)代的變革,在理解的基礎(chǔ)上再欣賞(蒙娜麗莎)色調(diào)和畫面形式,學(xué)生結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景討論、感悟其人文精神,從中提高欣賞能力,培養(yǎng)審美情操。

      二、創(chuàng)新教學(xué)模式

      現(xiàn)代的初中教育應(yīng)該是以人為本,以學(xué)生為主體的教育。教育不應(yīng)該再是傳統(tǒng)的教師灌輸式的教學(xué)模式。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中不但是學(xué)習(xí)的主體,也應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)問題的主體,還應(yīng)該是創(chuàng)造問題的主體!現(xiàn)代教育中,教師應(yīng)該更注重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,并依據(jù)初中學(xué)生的這種生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性、有特色的教學(xué)模式的嘗試,以促進(jìn)學(xué)生身心更健康的發(fā)展和新時(shí)期課程改革的推進(jìn)。例如,在欣賞畫作“靜物”時(shí),霍達(dá)按照科學(xué)而精確的結(jié)構(gòu)與透視規(guī)律,借助細(xì)膩豐富的色調(diào)轉(zhuǎn)換,塑造出質(zhì)感強(qiáng)烈、若可觸摸的、逼真的靜物形象。在欣賞畫作時(shí),學(xué)生看到的還是平面的圖畫,教師可以對(duì)應(yīng)畫作找到相似的靜物,按照畫作呈現(xiàn)出的角度和光線將靜物呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,使學(xué)生可以進(jìn)行對(duì)比觀察,更直觀、更具觸動(dòng)性地領(lǐng)略畫家獨(dú)到的畫功。美術(shù)不僅是理論和創(chuàng)作,更重要的是觀察,通過觀察力的培養(yǎng),可以使學(xué)生的思維更縝密,使學(xué)生能夠?qū)⒏行耘c理性相結(jié)合地思考問題,感知生活。創(chuàng)新教學(xué)模式是對(duì)學(xué)生和美術(shù)教育事業(yè)都有積極意義的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

      三、美術(shù)課堂要讓學(xué)生得到個(gè)性化發(fā)展,形成主體人格

      新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)教學(xué)過程是師生之間的雙邊關(guān)系,在這個(gè)關(guān)系過程中教師一定要做好自己的引導(dǎo)和組織工作,在課堂教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位,確保師生之間能夠建立一種和諧、平等、自由、民主的情感關(guān)系?!笔苄陆虒W(xué)理念的影響,美術(shù)教學(xué)過程中教師一定要喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生養(yǎng)成自主探索獲取知識(shí)的能力,從而發(fā)揚(yáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神,促使學(xué)生在美術(shù)課堂中積極、主動(dòng)地探索知識(shí),得到全面發(fā)展,形成個(gè)性化的主體人格。這些理想的教學(xué)目標(biāo),需要一種寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境及氛圍來完成,因此,在初中美術(shù)課堂中,教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加開放的教學(xué)模式,為學(xué)生營(yíng)造最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。如我在教學(xué)過程中常常為學(xué)生提供自主參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)或是自主探索的舞臺(tái),確保學(xué)生在美術(shù)課堂中能夠充分表達(dá)自己的意見,淋漓盡致地表現(xiàn)自己的想法和思想,從而讓學(xué)生全身心地投入到知識(shí)探索過程中,通過自己大膽的想象、充分的論證,盡情地享受美術(shù)帶來的樂趣和幸福,形成獨(dú)特的審美觀,得到個(gè)性化發(fā)展。

      四、注重對(duì)學(xué)生作品的評(píng)定,有針對(duì)性的開展教學(xué)

      學(xué)生的作品是美術(shù)教學(xué)的成果也是學(xué)生情感的表達(dá)。初中學(xué)生的美術(shù)課不是單一強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能,也要普及生活性的美術(shù)知識(shí)。因此面對(duì)學(xué)生的作品要充分尊重他們的勞動(dòng)成果找出作品的閃光點(diǎn)始予肯定,同時(shí)提出一些建設(shè)性的意見,以激發(fā)他們的創(chuàng)作潛能新課程的改革要求教師和學(xué)生之間架起一座橋梁教師給予學(xué)生指導(dǎo)使其少走彎路。教師要將創(chuàng)造形象生動(dòng)、別致新穎的教學(xué)方式和探究科學(xué)有效的教學(xué)方法作為首要目標(biāo)。因此,因地制宜、靈活變通的原則變得十分重要。這充分體現(xiàn)了教師在美術(shù)教學(xué)中的主導(dǎo)地位。

      五、結(jié)語

      美術(shù)教學(xué)是一種多元的、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng),它需要每一位教師在日常的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中及時(shí)地反思問題,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從根本上促進(jìn)教學(xué)效率的提高。如果想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),并且保持良好的學(xué)習(xí)興趣,美術(shù)教師提高自身的綜合素質(zhì)是非常必要的,也是非常重要的。所以,初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)積極且全面地響應(yīng)新課標(biāo)的要求,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以人為本,切實(shí)地把握好學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心特點(diǎn),不斷地探究有效的教學(xué)方法,改善教學(xué)模式。只有這樣,才能加強(qiáng)初中美術(shù)課堂教學(xué),才能創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法,提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      初中美術(shù)課程總結(jié)范文第3篇

      一、巧用動(dòng)漫元素,培養(yǎng)學(xué)生的造型能力

      《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路與方法,從造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、欣賞評(píng)述和綜合探索等角度促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展,由此可見,美術(shù)造型在美術(shù)學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位。造型是美術(shù)的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的基本功是一種極大的考驗(yàn),同時(shí),美術(shù)造型也是檢驗(yàn)學(xué)生想象力和藝術(shù)天賦的重要媒介。動(dòng)漫中的每一個(gè)角色都是一個(gè)美術(shù)造型,在課堂教學(xué)中,利用這些動(dòng)漫角色來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)造型,對(duì)激發(fā)學(xué)生的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力具有重要意義。

      如“物品上的花廊”一課,這一課是初中美術(shù)新課標(biāo)“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的重點(diǎn)課程,同時(shí),這一課也具有強(qiáng)烈的“造型表現(xiàn)”元素。結(jié)合該課的特點(diǎn),筆者在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將“設(shè)計(jì)”與“造型”緊密聯(lián)系起來,利用動(dòng)漫形象創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的想象,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的造型能力取得了很好的效果。首先,在課堂開篇筆者向?qū)W生展示了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《西游記》中唐僧師徒四人的人物模型,并利用多媒體播放了四個(gè)人的動(dòng)畫片段,繼而提出問題:歸納這些形象的特點(diǎn),說一說是哪些因素才使他們?nèi)绱藗魃??讓學(xué)生近距離觀察模型后,總結(jié)動(dòng)漫人物特點(diǎn),并讓學(xué)生對(duì)比動(dòng)漫形象與真實(shí)的人物形象,說一說兩者之間具有哪些差異。創(chuàng)設(shè)情境后,再次提出問題:我們能不能用總結(jié)人物特點(diǎn)的方式,對(duì)一些植物花卉的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)?隨即用多媒體向?qū)W生展示牽牛花、、梅花的圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)總結(jié)人物形象的方法與總結(jié)植物花卉的方法是想通的,即對(duì)形象的分析方法有了一定的掌握,最后筆者再次以問題引導(dǎo):同學(xué)們能否借鑒動(dòng)漫形象的表現(xiàn)方法,任選一種花卉,用夸張的手法畫出它的動(dòng)漫形象?

      嚴(yán)格來說,動(dòng)漫造型是一種藝術(shù)形象,它在課堂教學(xué)中僅起到了媒介的作用,重點(diǎn)不在于學(xué)生是否畫得像,而是在于學(xué)生能否畫出個(gè)人特色,掌握美術(shù)的靈魂。因此,以動(dòng)漫元素培養(yǎng)學(xué)生的造型能力,關(guān)鍵在于“造型”,而不是動(dòng)漫。

      二、巧用動(dòng)漫元素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣

      興趣源于人的精神需要和物質(zhì)需要,對(duì)于初中生來說,他們對(duì)兩種需要都極其強(qiáng)烈,但生活和學(xué)習(xí)中富含了太多能夠激發(fā)初中生興趣的元素,因此,在初中美術(shù)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣是具有一定難度的。然而,動(dòng)漫正是很多初中生喜歡的藝術(shù)形式,其以生動(dòng)、活潑、夸張的造型,給學(xué)生帶來了極大的樂趣。結(jié)合初中生對(duì)動(dòng)漫的心理需要,教師應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為載體,潛移默化地轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力,將學(xué)生對(duì)動(dòng)漫的興趣轉(zhuǎn)化為對(duì)美術(shù)的興趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

      動(dòng)漫是以美術(shù)為基礎(chǔ),我國(guó)有許多動(dòng)漫作品也很好地融合了美術(shù)元素,如《山水情》《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》,是與中國(guó)畫的結(jié)合;但也有一些動(dòng)漫作品是與民間藝術(shù)結(jié)合,如《葫蘆兄弟》和《海螺姑娘》,則是與剪紙相結(jié)合。如此,這就滿足了學(xué)生不同的需要,在學(xué)習(xí)中,也給予了學(xué)生不同的選擇。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需要充分利用這些動(dòng)漫元素,來調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。如“情感的記錄”一課,在課堂教學(xué)中,筆者首先用多媒體給學(xué)生展示了“葫蘆兄弟”和“海螺姑娘”喜、怒、哀、樂的表情圖片,讓學(xué)生觀察分析這些圖片是如何用動(dòng)漫元素來表現(xiàn)情感的;繼而引導(dǎo)學(xué)生討論:我們平時(shí)在生活中是怎樣表現(xiàn)喜怒哀樂的,這些情緒與動(dòng)漫形象有哪些差異?又有哪些相似之處?再次為學(xué)生布置繪畫任務(wù):模仿動(dòng)漫形象,每人畫一組(3張)自己喜歡的動(dòng)漫人物,不限體裁,不限形式;最后由師生共同對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

      初中美術(shù)課程總結(jié)范文第4篇

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族文明、思想、風(fēng)俗、精神的總稱,是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,在歷史長(zhǎng)河中形成的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。中國(guó)傳統(tǒng)文化與美術(shù)的關(guān)系,如同理學(xué)家思想,是“一本”與“萬殊”的關(guān)系,即中國(guó)傳統(tǒng)文化思想是一切的基石,在此基礎(chǔ)之上才有了禮、樂、射、御、書、數(shù),衍生出了建筑、書法、音樂、繪畫、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化影響著古人的審美理念,并通過建筑、雕塑、繪畫等美術(shù)形式得以呈現(xiàn)和發(fā)揚(yáng),而諸形式的美術(shù)作品也是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,透過這些美術(shù)作品,我們可以看到蘊(yùn)藏其中的思想、精神、情感等人文因素。

      二、初中美術(shù)課堂融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

      我國(guó)正處于全面開放、深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,伴隨而來的是傳統(tǒng)文化與不同文化的交流與碰撞。在這樣的背景下,處于生理和心理發(fā)育關(guān)鍵階段的初中生,他們的思想意識(shí)變得混亂,價(jià)值取向迷茫。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓所在,影響著人們的審美、思想、精神和追求,具有極強(qiáng)的人文因素,這對(duì)處于發(fā)展期的青少具有重要導(dǎo)向作用,通過傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)青少年樹立正確價(jià)值觀、形成健康的人格,做出正確的行為選擇。因此,在初中美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化是教育形勢(shì)的需要,不僅能讓學(xué)生更好地掌握美術(shù)知識(shí)與技能,而且能讓他們認(rèn)識(shí)到中華文明的偉大成就,激起他們的民族自豪感,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,形成良好的意志品質(zhì)和健全人格。另外,傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,也更有利于青少年對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀認(rèn)同。

      三、初中美術(shù)課堂融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

      (一)教師要提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自身素質(zhì)

      首先,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到初中美術(shù)課堂教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義,結(jié)合新課改精神,與時(shí)俱進(jìn)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。要深度挖倔初中美術(shù)課程內(nèi)容中與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn),選取合適的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)策略、教學(xué)過程設(shè)計(jì)上,引導(dǎo)學(xué)生深度認(rèn)識(shí)和感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美情趣,升華他們的思想情感,從而形成良好的、全面的審美能力。其次,初中美術(shù)教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面的知識(shí),結(jié)合美術(shù)教育的前沿動(dòng)態(tài),使自身的美術(shù)專業(yè)技能水平和人文素質(zhì)都得到有效提升。在實(shí)踐教學(xué)過程中,要不斷創(chuàng)新和嘗試,完善和優(yōu)化教學(xué)方法,并總結(jié)出一般性規(guī)律和方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),又能夠培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)文化思維,為他們美術(shù)素養(yǎng)的提升打下基礎(chǔ)。

      (二)教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

      我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大量的古代繪畫佳作都是不可多得的藝術(shù)珍品,這些作品中反映了不同歷代時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、民俗習(xí)慣。初中美術(shù)教師可以通過古代繪畫作品鑒賞引導(dǎo)學(xué)生了解作品背后的人文風(fēng)貌,從而引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。如,教學(xué)《獨(dú)樹一幟的中國(guó)畫》一課時(shí),讓學(xué)生欣賞《清明上河圖》,教師不僅要跟學(xué)生講解其中的繪畫專業(yè)知識(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生去了解作品所描繪的社會(huì)風(fēng)貌、人文景觀,以及作品中的故事,從而使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性理解,感受到繪畫作品中的內(nèi)在美,從而有效地提升審美意趣和藝術(shù)鑒賞能力。

      初中美術(shù)課程總結(jié)范文第5篇

      關(guān)鍵詞:巧設(shè)情境;善于引導(dǎo);順?biāo)浦?;精益求?/p>

      中圖分類號(hào):G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)06-00-01

      審美教育就是培養(yǎng)人們對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育,初中美術(shù)課堂滲透審美教育就是讓學(xué)生樹立審美觀念、審美理想和審美情趣,在陶冶高雅情趣的基礎(chǔ)上,促使他們更加熱愛美好的生活。本人以新課程標(biāo)準(zhǔn)為航標(biāo),也嘗試著在初中美術(shù)課堂教學(xué)中科學(xué)、合理地滲透審美教育。

      一、巧設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生無窮的審美情趣

      一堂生動(dòng)的美術(shù)課是一首優(yōu)美的抒情詩,也是一曲悠揚(yáng)的動(dòng)聽的音樂,或者是震撼人心的童話故事,因?yàn)樗饕拷處焺?chuàng)設(shè)的美麗情境所至。在初中美術(shù)課堂教學(xué)中,教師只有創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境,才能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使學(xué)生的情感隨著情境的推進(jìn)而融入角色,參與體驗(yàn),喚起興趣,激發(fā)積極思考、自主學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和審美情趣。我在美術(shù)課堂教學(xué)中,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)一些情境,以達(dá)到提高教學(xué)效率的目的,譬如采用游戲情境、音樂情境、謎語情境和故事情境等??傊?,教師要不竭提高自身美學(xué)素養(yǎng),做好充實(shí)的課前籌備,課盡量上得活躍、活躍、心曠神怡,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的情形,使教室內(nèi)布滿協(xié)調(diào)、輕松和歡愉的空氣,并運(yùn)用說話、教態(tài)和各類形象教學(xué)手段,諸如投影、錄像、什物展示、范畫和故事等等,使學(xué)生處于濃密樂趣的強(qiáng)烈求知欲中潛移默化地受到美的陶冶,從而提高審美能力。

      二、善于引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的審美理想

      學(xué)生對(duì)美妙事物的直觀后產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。初中生由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能真正分辨生活中的美仇、善惡。其實(shí),不同的審美觀點(diǎn)往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng),而優(yōu)秀、健康的藝術(shù)作品都是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn),一般能使欣賞者得到積極的審美愉悅的感化作用。實(shí)踐證明:實(shí)施初中美術(shù)審美教育中的寓教于樂既符合藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,又是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要教學(xué)目標(biāo)。因此,教師在美術(shù)課堂教學(xué)中只有選擇比較優(yōu)秀的美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的互動(dòng)探究,才能收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。

      三、順?biāo)浦郏囵B(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

      初中美術(shù)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力,而且要培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和形象思維能力,讓他們將來學(xué)以致用地去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;反之,也可以用想像使它有形?!背踔袑W(xué)生充滿幻想,教師一定要因勢(shì)利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力,既要以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。因此,初中美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能技巧是非常重要的。學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例和構(gòu) 圖等造型手段,以及對(duì)客觀事物的觀察分析能力,在教師的指導(dǎo)下就能夠變無形的想像為可視的形象,創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來。

      隨著我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,美術(shù)的觸角已延伸到了商品經(jīng)銷、印刷工藝、建筑裝飾和服裝設(shè)計(jì)等廣泛的領(lǐng)域,所以培養(yǎng)未來勞動(dòng)者素質(zhì)的美術(shù)教育,理應(yīng)在上述這方面發(fā)揮作用。目前,我們使用的美術(shù)新教材中羅列了諸如紙盒包裝、廣告貼、標(biāo)志設(shè)計(jì)、壁掛設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)和折紙建筑等內(nèi)容,都是為了教給學(xué)生實(shí)用美術(shù)的知識(shí),并訓(xùn)練其進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的初步技能。當(dāng)然,作為基礎(chǔ)教學(xué)的初中美術(shù)課標(biāo)并不要求學(xué)生將來成為的設(shè)計(jì)師或者畫家,但一定要努力培養(yǎng)學(xué)生具有一定的想像力和創(chuàng)造力,不斷激發(fā)他們改造自然和改造社會(huì)的美好愿望。

      四、精益求精,培養(yǎng)學(xué)生的形式美感

      作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)是依賴形式而存在的,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)必須接觸美術(shù)的審美形式(各種藝術(shù)語言因素),諸如線條、色彩、質(zhì)感和肌理等;當(dāng)學(xué)生面對(duì)自然界的各種美好事物時(shí),也總是要接觸山勢(shì)的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等方面,從而感悟自然美和藝術(shù)美的真諦。因此,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力,也就成了審美教育的重要方面。

      在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、疏密、抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿詈妥兓獪y(cè)的線條,表現(xiàn)了不同造型和不同的質(zhì)感,從而使線條具有神奇的魅力。作為初中美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在學(xué)生素描訓(xùn)練中,線條既用來勾畫輪廓,又表現(xiàn)對(duì)象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。我在課堂教學(xué)中通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)線條造型因素的感受和表現(xiàn)能力。

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