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數(shù)字美術設計范文第1篇

【關鍵詞】數(shù)字媒體；建筑美術設計；應用研究

數(shù)字媒體是一個應用非常廣泛的學科領域，包括了對文字、聲音、圖形、圖像等各種形式信息中進行采集、加工和分發(fā)的數(shù)字化過程。針對數(shù)字媒體對藝術的影響，1963年在美國，計算機技術第一次和圖形藝術建立起了直接聯(lián)系。從此之后數(shù)字技術開始影響基于二維和三維所有設計種類。

作為比較典型的三維設計――建筑美術設計與數(shù)字媒體技術的結合更是密不可分。在80年代末，到90年代中期國內出現(xiàn)了一批較為成熟的藝術家和優(yōu)秀作品，使得開始在國內起步發(fā)展。直至九十年末，數(shù)字媒體在藝術領域的發(fā)展已經普及，影響也越來越廣泛，其間出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的企業(yè)及團體，包括現(xiàn)今在國內影響較大的以北京水晶石數(shù)字有限公司為首的數(shù)字藝術企業(yè)，這些公司涉及建筑效果圖、建筑動畫、游戲設計、影視包裝等領域。

一、數(shù)字媒體藝術在建筑美術設計中的應用

如果說早期的以圖形美學為主的藝術為所有視覺藝術家們去掌握，那么三維空間藝術美學則是出自建筑美術設計師之手。早在很早以前的藝術創(chuàng)作中，對于三維空間的認知已在眾多二維的藝術作品中表現(xiàn)出來，包括從文藝復興以來藝術家們對三維空間的表現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術的興起無疑推動了三維空間藝術的發(fā)展，從建筑景觀效果圖到建筑景觀動畫，甚至到虛擬現(xiàn)實建筑景觀表現(xiàn)，數(shù)字媒體已經成為設計師廣泛表達自身思維方式的一個重要手段，這打破了數(shù)百年來建筑美術設計師徒手表現(xiàn)方案的局面.90年代初始，在建筑景觀領域，以徒手表現(xiàn)草圖依托，三維模型效果圖實現(xiàn)為手法的方案表現(xiàn)廣泛應用，這從一定程度上與傳統(tǒng)的徒手繪制效果圖在繪圖的媒介和過程上有了本質的區(qū)別，它帶來了很多徒手表現(xiàn)很難快速達到的優(yōu)勢，而今，雖然建筑景觀效果圖表現(xiàn)逐漸擺脫逼真的超寫實表現(xiàn)，慢慢走向多元化更突出發(fā)揮設計師的藝術創(chuàng)作多種表現(xiàn)手段，不過不可厚非的是至今仍然作為一個普遍的設計使用手段被廣泛應用。

二、數(shù)字媒體藝術在建筑美術設計中的未來應用前景

虛擬現(xiàn)實技術作為建筑美術設計的終端推廣部分，在建筑美術設計制作上，數(shù)字媒體技術的應用能夠使人們更直觀的面對設計對象，這種交互式的人與環(huán)境空間的交流便是運用的虛擬現(xiàn)實技術。虛擬現(xiàn)實技術可以通過計算機模擬的三維環(huán)境對現(xiàn)場真實的環(huán)境進行仿真，能夠生成逼真的視、聽、觸覺一體化的虛擬環(huán)境。這種基于虛擬現(xiàn)實技術的展示手段可以通過創(chuàng)建虛擬的物體和空間，讓所要表達的信息的展示方式有更新的途徑和形式，使得信息更加直觀和高效的傳遞。

1.虛擬現(xiàn)實技術對于建筑美術設計的意義

虛擬現(xiàn)實技術可以做到去審視或欣賞建筑美術設計的信息和布局特點，更全方位、更細化、更自由的去展示環(huán)境，這種展示特性，要比3D模型或者效果圖要更加形象、完整。用戶可以借助先進的數(shù)字化人機接口技術，通過使用各種特殊的裝置，將自己投射到虛擬現(xiàn)實產生的一種表現(xiàn)環(huán)境，通過在這個環(huán)境中進行操作和控制，實現(xiàn)主體和環(huán)境的切身體會。

（1）虛擬現(xiàn)實技術可以直觀展現(xiàn)建筑美術設計

虛擬現(xiàn)實技術能夠針對建筑美術設計方案最終成果的演示，通過軟、硬件平臺的搭建形成逼真的虛擬環(huán)境，為消費者提供全方位的視覺、聽覺、觸覺等感官刺激信息，讓消費者有一種身臨其境的感覺。所以，基于三維動畫和三維效果圖的表現(xiàn)形式就比較以點帶面，具有較大局限性。而通過虛擬現(xiàn)實技術，可以將設計的建筑物和景觀進行建模，一方面在設計初期幫助設計師對空間環(huán)境和形體進行推敲，擴展設計師的設計想象力，另一方面，通過虛擬現(xiàn)實技術，將三維模型投射到虛擬的真實環(huán)境中去，讓消費者能進入到這個虛擬環(huán)境中去感受。

（2）虛擬現(xiàn)實技術增強設計雙方互動性

虛擬現(xiàn)實技術在建筑美術設計的方案匯報階段會表現(xiàn)出特殊的優(yōu)勢，尤其是在設計表達與客戶方面的溝通上，要比三維效果圖和三維動畫的表現(xiàn)方式更加具有溝通性，傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式僅僅會對客戶的視覺感官進行沖擊，缺乏聯(lián)系性。而采用虛擬現(xiàn)實技術便可以使客戶能夠親身進入虛擬的房間里，全方位的了解每個具體的設計部位的演示情況以及設計元素之間的相互關聯(lián)，包括對整個虛擬現(xiàn)實環(huán)境空間的設計功能分割及功能使用進行分析，使客戶更為真實感受方案展示。這是傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式無法相比的，現(xiàn)在受到較多客戶的歡迎。

（3）虛擬現(xiàn)實技術有助于配景設計展示

虛擬現(xiàn)實技術在空間環(huán)境中表現(xiàn)時，除了要表達場景主體外，配景也是非常重要的，比如景觀植物、小品等均是可以烘托氣氛的設計元素。傳統(tǒng)的三維動畫不能夠直接的操作漫游，虛擬現(xiàn)實技術可以虛擬場景中的配景，不僅可以實現(xiàn)實時調換樹種，還可以模擬植物不同生長階段和不同季節(jié)的綠化效果，創(chuàng)造出一個更為人性化的環(huán)境，使其更好的融入建筑美術設計的展示中。

（4）形成新的設計思維方式

虛擬現(xiàn)實技術提供給建筑美術設計不同方面輔助設計的構思。建筑美術設計思維過程要有理性思維和感性思維，虛擬現(xiàn)實技術對這兩方面都有著影響，一方面可以使設計創(chuàng)造性思維充分發(fā)揮，另一方面可以輔助理性思維，幫助分析推理方面工作，使設計有規(guī)則可循。虛擬現(xiàn)實技術能夠減少設計中的很多限制，可以讓設計師發(fā)揮更大的想象力。對于建筑美術設計而言，虛擬現(xiàn)實技術所存在的優(yōu)勢可以讓設計師擺脫原有的表達局限，對于三維空間形體的描述和修改更加輕松和快速，使得建筑景觀形態(tài)符合設計師思維的表達。

數(shù)字美術設計范文第2篇

的確，單就數(shù)字媒體設計而言，計算機基礎能力和一些相應的設計軟件的熟練程度，已經成為學生能否順利就業(yè)的決定性技能。但是，我們依然要清醒地認識到一些問題：我們所培養(yǎng)的人才，究竟是技工型的人才還是設計型的人才？譬如我們一直在教學中極其重視的3D軟件，筆者發(fā)現(xiàn)，如果是拿一個原本已有的模型讓學生用3D軟件復原，從建模到后期效果，他們會很輕易地實現(xiàn)。但是，如果你給學生一個命題，讓他們運用3D軟件去進行自己創(chuàng)造，他們就表現(xiàn)得非常吃力。所以很多同學會選擇“百度一下”，通過網絡、專業(yè)書籍、期刊等資料上的類似圖形圖案予以剽竊，拼湊。這是高校數(shù)字媒體設計專業(yè)中非常普遍的現(xiàn)象。而老師們則經常以“學生利用現(xiàn)成圖象進行拼裝，也是一種學習的辦法”為籍口予以默許。姑且不談我們對于知識產權的淡薄，單就學生未來的工作而言，企事業(yè)單位更需要原創(chuàng)作品，更需要有創(chuàng)造力的人才。所以，應當引起我們足夠的重視。

事實上，我們需要給學生一些正確的導向，譬如在計算機3D設計的教學環(huán)節(jié)中，我們不應該只是讓學生在計算機上實現(xiàn)3D建模，還應該讓他們習慣在計算機建模之前，在自己的大腦里面構建出一個模型來。只有他自己的腦子里面有了，他才有可能通過計算機創(chuàng)造出自己的東西來。怎樣在大腦里面構建出模型呢？這需要我們在教學的導向和教師的要求等方面做出具體的規(guī)劃來。我所任教的學校非常注意這些方面，也設置了一套行之有效的辦法。也許這些方法還需要進一步完善，但畢竟是一個非常良好的開始。

四川師范大學是中國較早開辦數(shù)字媒體藝術專業(yè)的高等院校之一。這個專業(yè)成立以來，一直非常注重培養(yǎng)學生的藝術創(chuàng)造力。在教學環(huán)節(jié)中，通過以下幾個方面去實現(xiàn)：

第一，強調速寫和手繪。在學校的教師隊伍中，目前仍有一大批老師們堅持每天用手繪和電腦數(shù)位板進行創(chuàng)作訓練。老師如此，學生亦如此。在我上半年所擔任的一年級基礎教學過程中，全班交給老師的速寫、手繪訓練習作多達3千多幅，每個同學一學期要畫掉好多幾個速寫本。從學生的速寫本上我們可以很清晰地觀察到，最開始的一兩本速寫本里，絕大部分是臨摹的作品。但是越往后面走，你就會發(fā)現(xiàn)他們自己創(chuàng)作的東西越來越多。是的，我們很清楚，數(shù)量是不能解決創(chuàng)造力的，但是，繪畫首先也是一門技能，怎樣才能提高？“唯手熟爾”！速寫的過程，一方面是技法訓練的過程，同時也是對生活進行觀察、整理、收集的過程。我們可以斷言，當這些學生將來需要再進行3D創(chuàng)作的時候，他們至少不需要那么直接地“百度一下”，而是首先翻開自己的速寫本，看看能否從自己的東西里面找到感覺。

數(shù)字美術設計范文第3篇

【關鍵詞】民間美術；教育

一、民間美術傳承的現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會高速運轉，瞬息萬變，在這樣的環(huán)境中傳統(tǒng)的民間美術出現(xiàn)各種不適的癥狀表現(xiàn)。究其原因，有以下幾個方面：

首先，消費時代人們的夙求與傳統(tǒng)的農耕時代不同。傳統(tǒng)吉祥文化中的許多美好愿望在今天已不再是社會生活的最高理想，或者對這種愿望需求的情感淡化，相應的寄托這種愿望的物質媒介就喪失了很大的生存空間。其次，一部分民間美術的工藝復雜，生產工序多，周期長，對從業(yè)者的技術素質和文化素質要求較高，導致現(xiàn)在的年輕人遠離這一行業(yè)，出現(xiàn)大量人才斷層，許多優(yōu)良的民間藝術種類出現(xiàn)“人亡藝絕”的困擾。諸多原因導致一些民間美術種類走到瀕臨滅絕的地步，對這些優(yōu)秀文化的傳承保護成為當代美術教育的題中之義。

二、民間美術進入課堂的設計

中國文聯(lián)副主席、著名民間文藝家馮驥才在“兩會”的提案中就指出，中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，大到一個古建筑、村落，小到一條胡同、一個荷包，都需要我們搶救和保護，應該有人去傳承這些寶貴的民間藝術，留住中國傳統(tǒng)文化的根脈。1而保護和傳承其最有效的方式在于教育，從娃娃抓起是有效的途徑。民間美術美術進入課堂，還要遵循藝術教育的規(guī)律，結合學生的身心特點設置合理的課程內容。

1、 賞析性民間美術教學

美術欣賞課是基礎教育階段美術課堂的重要內容和重要形式，通過美術欣賞課可以陶冶情操，使學生樹立正確的的美學觀念，完善健全的人格品性。由此可見，美術欣賞是必要的教學方式，針對民間美術的欣賞課又有它自身的特點。

一方面，民間美術形式多樣，種類繁雜，僅以材質用途分就可以分為繪畫、雕塑、玩具、刺繡染織、服飾、家具器皿、戲具、紙扎、編制等多個種類，每個種類又有多重不同的類型樣式。這些民間美術形式，對學生來說并非都是熟悉的藝術形式。教學目的也并非要求學生掌握各種民間美術形式，而是對民間美術有最基本的認知。教師通過事物、圖片、視頻資料等多種輔助教學材料，解說民間美術分類的依據(jù)和標準，使學生建立民間美術的基本框架。教學過程中，重點講述重要的民間美術形式和工藝特征。

另一方面，民間美術長期存在于生產生活中，滲透到衣食住行各個領域，與人們的生活息息相關。許多，民間美術與民俗活動聯(lián)系密切，如為民間節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動而創(chuàng)作的年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈 、扎紙 、服裝飾件 、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數(shù)民族民俗節(jié)日中的服飾、布置等。欣賞這一類的民間美術作品就要知道與它相關的民俗活動的文化內涵，這一教學過程很大程度上是帶領學生觀覽民風的過程。現(xiàn)在課堂中的學生，可能會對這些故事感到驚奇，或者不理解其中一些做法，這都是正常的表現(xiàn)，但是就在這一過程中學生的身心也得到熏陶，這就是這些作品的意義所在。

所以，帶領學生認知民間美術不僅僅是從材料、器形、風格方面了解民間美術，更重要的是體味其中蘊含的文化品格，讓優(yōu)秀的美德在學生身上流傳下去。

2、 體驗性民間美術教學

當學生對民間美術構建起最基本的認識框架后，適時地引入一些體驗性民間美術教學活動就十分必要了。

《美術課程標準》中明確提出：“民族民間美術以及人類文化非物質遺產、遺跡也是重要的校外課程資源，應充分利用當?shù)氐拿褡?、民間美術資源遺跡文物資源，開展各種形式的美術教學活動”。2體驗性民間美術教學最優(yōu)的方式是采取實地考察與動手實踐相結合。

教師可以尋找當?shù)乇容^有地域特色、可行性、積極健康的民間美術為例，在條件允許的情況下，帶領學生實地參觀民間美術作坊、工廠、商店。讓學生對身邊的民間美術有直觀的感悟，從而激發(fā)學生的興趣。還可以組織學生對一些經驗豐富的民間藝人展開專題訪問，或者請民間藝人進入課堂為學生講述藝術品的特性和從業(yè)的故事，互動交流，生動的課堂形式加之有趣美術現(xiàn)象，必定將民間美術的在口傳身授中傳承和保護。

3、 創(chuàng)意性民間美術教學

有了民間美術的基本理論和直觀感悟后，就要進入教學最關鍵的環(huán)節(jié)——創(chuàng)作過程。

針對學生的創(chuàng)作教學，我們不要求有民間藝人的水準，而且針對民間美術的傳承斷代問題，我們對學生的創(chuàng)作活動要積極鼓勵。學生的創(chuàng)作作品重要的是能夠體會民間美術的真諦，有真性情的流露。而且，民間美術本不是一個封閉的系統(tǒng)，它的傳承也不是泥古不變的，縱觀歷史的長河，每個時代的民間美術都有它的時代印跡。也只有這樣的作品才有生機活力，能夠良性發(fā)展。民間美術的創(chuàng)新應在繼承民族風格、保持傳統(tǒng)特色的前提下，賦予民間美術品以適應社會發(fā)展和現(xiàn)代生活需要的新內容，這些創(chuàng)新具體應該涉及到題材的多樣性和時代性，使用功能的增加和改變，圖案的重新組合和設計以及新材料的運用。這一階段的學生思維大膽活躍，有激情有個性，時刻閃現(xiàn)創(chuàng)意的火花，教學過程中要注意激勵和引導學生借助傳統(tǒng)的民間美術形式表達自己的觀點見解，用作品傳遞心聲。

身體傳承是文化傳承的重要途徑和便捷途徑，要求學生進行民間美術創(chuàng)作就是身體傳承的過程，只有真正動手創(chuàng)作，才能觸碰到民間美術的靈魂。

總之，民間美術資源美術教育提供豐厚的養(yǎng)料，美術課堂中引入民間美術資源是十分必要的。通過科學合理的設置課程，最終通過傳統(tǒng)中的審美理想與意象的美學結構形態(tài)，實現(xiàn)用通感聯(lián)想與精神互滲等造型方式延續(xù)民間美術的精華。

參考文獻

數(shù)字美術設計范文第4篇

關鍵詞：紫砂藝術；質地；造型；裝飾；泥色；審美；表現(xiàn)技法

中圖分類號：J528 文獻標識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）11-91-2

紫砂陶藝是中國陶瓷藝術中的一支奇葩，一件紫砂壺藝術作品是實用性與藝術性完美的統(tǒng)一體。迷人的紫砂茗壺的藝術設計之美，通過質地美、造型美、裝飾美等多個方面表達了獨特的陶土語言。紫砂茗壺的藝術設計元素，來源于自然和生活，設計師運用多種藝術創(chuàng)作手法，豐富了當代工藝美學的內涵。紫砂壺的設計，始終從服務于人們的生活實用功能的角度出發(fā)，充滿著濃郁的人文關懷，處處閃耀著人性的光輝和東方工藝美學的魅力。

一、由內而外的質地美

質地美是紫砂壺藝術形象的肌膚肉質，是壺藝設計形象的基礎； 造型美是壺藝形象的靈魂； 裝飾美是壺藝形象的英姿麗質； 技術美是壺藝形象創(chuàng)新的實現(xiàn)條件，它們在實用工藝美術品的功能約束下，相互融合，綜合地展現(xiàn)了紫砂壺之美。

紫砂材質所呈現(xiàn)的一種肌理美，通過茶人壺友的觀賞、觸摸、使用，能夠產生撫慰心靈的怡悅滿足之感。紫砂壺的壺表外觀是一種無釉彩的裸胎表層，呈現(xiàn)紫黑、深棕紅、梨皮黃等多種色澤、亞光砂粒狀粒子外觀。細看壺體，泥質里有銀砂閃閃的細微顆粒和胎表的大小泥料顆粒，進而現(xiàn)出略有凹凸的表層，具有“梨皮”狀的特殊肌理效果。

從燒成后的泥色來看，真是五彩繽紛，宛若彩云。早在清代吳梅鼎的《陽羨茗壺賦》中就有：“若夫泥色之變，乍陰乍陽，忽葡萄而紺紫，倏橘柚而蒼黃。搖嫩綠于新桐，曉滴瑯之翠；積流黃于葵露，暗飄金粟之香。或黃白堆沙，結哀梨兮可啖；或青堅在骨，涂髹汁兮生光。彼瑰琦之窯變，匪一色之可名。如鐵如石，胡玉胡金。備五文于一器，具百美于三停。遠而望之，黝若鐘鼎陳明廷； 追而察之，燦若琬琰浮精英。豈隋珠之與趙璧，可比異而稱珍者哉！”

紫砂材質所呈現(xiàn)的色彩美，能使人產生對色彩感覺的特定心理，達到沉靜之佳境。歷代紫砂藝人的實踐表明，通過運用紫砂三大天然泥料（紫泥紫紅色，紅泥朱砂色，本山綠泥米黃色），添加少量氧化金屬著色劑和陶瓷色料，控制適宜的窯火溫度，就能創(chuàng)造出五彩繽紛的紫砂壺的色彩。通過諸如絞泥技法的運用，使得多種紫砂泥料又呈現(xiàn)出富有想象力的紋理之美。

對紫砂壺的色彩要求是以紫砂本質的“質樸、雅致、內斂”色質基調為準則，能夠體現(xiàn)出一種色彩的靜態(tài)之美，尤其是與明式家具的環(huán)境相協(xié)和，融為一體，并與茶道精神之和一致，這是紫砂壺藝質地之美的魅力體現(xiàn)。在紫砂壺的肌理觸覺美、視覺含蓄美、茶湯滋味美（ 嗅覺和味覺體驗） 的綜合作用下，紫砂壺的使用者通過感官充分地體驗了茶具的質地美，同時從生理和心理上得到了最大的審美體驗。

作為中國陶瓷藝術中的富有個性的紫砂壺藝，它體現(xiàn)了中國陶瓷所追求的“人工的完美”，尤其是追求“玉一般的效果”。在愛茶愛壺人的眼中，好壺難求，以茶湯養(yǎng)壺，品茶之余以手把玩茗壺如同“盤”玉，怡情雅趣，養(yǎng)壺即是養(yǎng)心?！白嫌窠鹕啊?的贊譽，也正是人們把紫砂陶的質地美比德于玉的藝術精神的寫照。把一塊土坯轉化成玉的藝術理想始終激勵著制壺師去探索制壺的技術與藝術的統(tǒng)一性。

二、方圓多相的造型美

好的工藝美術品，總是和它具體存在的美的“樣子”分不開的，而這個樣子，作為紫砂壺來說，應該集中表現(xiàn)在它的造型上。紫砂茗壺造型千姿百態(tài)，氣象萬千，歷來就有“方匪一名，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀” 之譽，“方圓” 變化之奧妙，全在這一把茶壺之中了。綜觀古今紫砂茗壺之造型變化，基本器型為“方器” 與“圓器”，這與中國哲學思想中的“方圓之道”甚是相合，以壺喻人，則需“外圓內方”，飲茶帶給人以清明之思、以正氣，得方壺之神氣； 把玩摩挲圓形之器，又使人感悟圓融的處世之度，“方剛”“ 圓柔”，把握其度方得其道也。

一個紫砂壺的造型有它的特有氣度，造型作品的氣度，是作者個性、風格和氣質的體現(xiàn)?？v觀紫砂壺造型的“形、神、氣、態(tài)”，給人以印象深刻的造型之美。

三、幻化萬千的裝飾美

對紫砂壺藝的裝飾，要體現(xiàn)它的氣質，適宜的裝飾能使人對器物的欣賞意味無窮。這些裝飾的內容包括花貨類的浮雕、貼雕，光貨類的線條，筋囊類的紋樣，鑲嵌作品的材質、位置，陶刻裝飾的銘文內容、款識水平，文學內涵雋永，書法、金石、繪畫藝術功力及謀篇布局以及鐫刻用刀韻味的精到等等。不論紫砂壺藝制作者用何種裝飾技法，他們在藝術創(chuàng)造的天地里總是借鑒中國傳統(tǒng)書法、繪畫、雕塑和其他工藝美術等相關姊妹藝術的有益的經驗，以創(chuàng)造意蘊深藏的壺藝裝飾美為最高目標。

在紫砂壺裝飾藝術上多運用巧妙的變形夸張的表現(xiàn)技法，它在理性的支配下，按照美自身的內在規(guī)律，“夸而有節(jié)，飾而不誣”，目的是為了形象更加突出，主題表達更為鮮明，更加富于感染力和裝飾性，以及增添趣味性與幽默感。它既尊重自然，又能擺脫某一自然形態(tài)的束縛，有時，那些被簡化、省略的地方，正是留給觀眾去回味去補充的地方。夸張變形是主、客觀的融合，是外在客觀本質、真理在藝術家內在主觀思維的濃縮，是“不似之似”的一種強化藝術形象、突出現(xiàn)象本質的重要手段。

紫砂壺的藝術設計之美通過它的質地、造型和裝飾等不同藝術形式的相互配合，突出表現(xiàn)其意蘊之美。而紫砂壺意蘊的實現(xiàn)是設計之美的綜合顯現(xiàn)?！耙馓N是藝術整體所呈現(xiàn)給讀者的景真、情篤和意切的出神入化的藝術境界，它所創(chuàng)造的形象是最富有啟示性或暗示性，從而為欣賞者提供了一個審美再創(chuàng)造的心理空間。”

隨著陶瓷工藝技術的創(chuàng)新和進步，練泥機代替了人工錘煉泥料，電腦芯片控制了窯爐燒造，使紫砂壺燒制效果易于控制，新型裝飾輔料的添加、裝飾等變得更加多樣化。紫砂壺在當代的進步，凝聚了時代的科技含量和手工藝人的藝術思想。

綜觀紫砂壺的設計與制作，始終從服務于人們的生活實用功能的角度出發(fā)，充滿著濃郁的人文關懷，處處閃耀著人性的光輝和東方的工藝美學魅力。使用紫砂壺品飲中國茶，是一種生活化的藝術，也成就了藝術化的生活。

參考文獻：

[1]韓霞輝.宜興縣志[M].上海： 上海人民出版社，1990：185.

[2]李硯祖.造物之美――產品設計的藝術與文化[M].北京：中國人民大學出版社，2000，2.

[3]高英姿注.紫砂名陶典籍[M].杭州：浙江攝影出版社，2000，7：253- 254.

數(shù)字美術設計范文第5篇

近幾年隨著我國高等教育建設與發(fā)展，出現(xiàn)的新的高等學校辦學模式———獨立院校。獨立院校[1]是我國教育制度的創(chuàng)新，對于獨立學院來說，要注重人才培養(yǎng)的目標定位及其實踐方式。然而，作為獨立院校的學生，自身具備一定的特點：（1）基礎知識不夠扎實，學習的熱情度不高。（2）思想比較活躍，但是自我約束力比較差。（3）學習的主動性不夠，缺少明確的個人目標。根據(jù)這個群體的特點，教學工作需要因材施教。而信息類專業(yè)的課程對動手實踐能力的要求較高，如果只是純理論的教學和基礎實驗課，還不能達到培養(yǎng)專業(yè)人才的目的。因此針相關的專業(yè)課開設課程設計是非常有必要的，學生通過為期一周的實踐將專業(yè)課的知識轉化為實際的動手鍛煉，不僅提高學生的學習興趣，而且利于學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

2課程設計的教學目標和思路

數(shù)媒專業(yè)中，例如動畫設計和游戲設計類的課程，僅依靠平時的教學和實驗課程不足以鍛煉學生的能力，而開設課程設計可以系統(tǒng)的培養(yǎng)學生實踐能力。在實踐過程中，注重學生認知能力和自主學習能力的培養(yǎng)，突出“強調動手、加強實踐、培養(yǎng)興趣、積極創(chuàng)新”的理念，培養(yǎng)應用型的人才[2][3][4]。課程設計[5]的教學思路應該按照以下思想進行：（1）強化理論知識體系，鞏固專業(yè)知識。（2）培養(yǎng)學生系統(tǒng)的思維方式和實踐能力，建立“基礎->綜合->創(chuàng)新”的體系。

3針對學科背景，改革課程設計教學

興趣是最好的老師，根據(jù)獨立學院的生源特點，學生普遍對理論的學習興趣差、自我控制意識差。因此通過實踐可以調動學生學習的積極性和主動性，要以教師為主導、學生為主體，努力培養(yǎng)學生的興趣。針對各門專業(yè)基礎課的特點和重點，開設相應的課程設計，加強對學生的啟發(fā)性和互動性，培養(yǎng)學生工程實踐能力。

3.1推行導師指導制度

針對每學期的專業(yè)課程，相關專業(yè)的老師出題，再由學生根據(jù)自己的喜好進行選題，被選題目的出題老師為這一組學生的指導老師。題目選定后，不能置之不理，要經常過問，發(fā)現(xiàn)學生走進了死胡同就要迅速加以指導調整。一般來說，題目會提前2個月發(fā)放給學生，讓學生有充分的時間去進行資料的查閱，并對方案進行設計。學生可以結合所學的專業(yè)課程的知識，在基礎的功能上添加新的功能，不斷的產生具有更多創(chuàng)造性的設計方法。教師在實際指導的過程中，可以通過QQ和學生多交流，或者是建立討論群，更好地指導學生完成課程設計。當然，前期設計出的方案是否可行，可以有多種方式進行驗證。將方案和老師共同討論，在交流過程中發(fā)現(xiàn)問題。在課程設計期間，教師要做好把關，做好課設時間的安排，督促學生的進度，提高學生主體的參與程度，同時又要充分發(fā)揮教師的主導作用。

3.2題目難易層次清晰

應該承認學生存在著個體差異[6][7]實際出發(fā)，有區(qū)別地對待。因此教師根據(jù)學生情況在出課程設計的題目時，要注意題區(qū)分出題目的難易程度?？梢詫㈩}目設計不同的層次，基礎設計部分、擴展設計部分和創(chuàng)新設計部分。對于基礎設計和擴展設計，教師可以提出相應要完成的功能，而創(chuàng)新設計部分可由學生自行發(fā)揮。這樣既保證了基礎知識較差的學生能達到課程設計的要求，也讓基礎知識較好的學生能發(fā)揮自己的能力，做出更優(yōu)秀的作品。

3.3實現(xiàn)專業(yè)綜合實踐

在大一大二完成基礎專業(yè)課的學習之后，大三的學生已經有了足夠的專業(yè)理論課知識，并且通過每學期的課程設計也擁有了較好的動手時間能力，可以完成專業(yè)的綜合實踐。綜合實踐的題目就比較復雜，可以將學院教師的科研項目中的部分內容設計成綜合實踐題目[8]，或者是同相關的公司共同完成綜合實踐的培訓。這樣大型的題目更加鍛煉一個學生的能力，培養(yǎng)學生系統(tǒng)化的設計，對今后的工作有很大的幫助，提前同社會接軌。

4.實踐的效果