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交往禮儀的內(nèi)容范文第1篇

關(guān)鍵詞：禮儀教育；大學(xué)生；人際關(guān)系能力；作用研究

一、禮儀教育與人際交往能力的必然聯(lián)系

禮儀是人類文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。禮儀是個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人律己、敬人的過程。禮儀素養(yǎng)教育的內(nèi)容包括個(gè)人禮儀、校園禮儀、社交禮儀、中外禮儀、求職禮儀和網(wǎng)絡(luò)禮儀等。

人際交往能力指人們?cè)谌穗H溝通時(shí)，妥善處理組織內(nèi)外以及周圍環(huán)境各種關(guān)系的能力。良好的人際交往能力和人際關(guān)系是個(gè)人在社會(huì)立足和發(fā)展的必要條件，直接關(guān)系到人的身心健康與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，一個(gè)人只要同其他人交往，就不能不講禮儀。因?yàn)槎Y儀是整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器和劑。運(yùn)用禮儀除了可以使個(gè)人在交際活動(dòng)中充滿自信、胸有成竹之外，還能幫助人們?cè)诮浑H活動(dòng)中更好的表達(dá)尊重和友好，增進(jìn)了解與信任。在交際中，周到的禮儀能夠使交際各方獲得積極的情感體驗(yàn)，從而營造良好的交往氣氛。所以，禮儀是人際交往的“通行證”。反之，如果在人際交往中粗魯無禮，容易使人產(chǎn)生否定情感，從而阻塞人際溝通的心理通道。

因此，大學(xué)生禮儀教育的重點(diǎn)是人際交往能力培養(yǎng)和提升的教育，讓學(xué)生在提高道德水平、文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更懂得運(yùn)用形象管理技巧，以及得體的言談舉止和適宜的處事方式，在人際交往中贏得贊許?！皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”——告訴我們禮儀教育和人際交往能力的提高相輔相成，是大學(xué)生生涯規(guī)劃發(fā)展和人生幸福的基本必備的條件。

二、禮儀教育對(duì)提升大學(xué)生人際交往能力的作用

（一）促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展

大學(xué)生們渴望獲得情感交流和個(gè)性肯定，但由于他們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、交往能力不足等原因，常常出現(xiàn)自卑、多疑、敏感、嫉妒等情緒體驗(yàn)，進(jìn)而容易導(dǎo)致人際交往受挫，產(chǎn)生交往障礙，影響心理健康發(fā)展。禮儀教育中所涉及的個(gè)人禮儀、社交禮儀、校園禮儀等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能夠普及禮儀基本常識(shí)和交往技巧，有助于大學(xué)生提高人際交往自信心和交往能力，促進(jìn)大學(xué)生和諧人際關(guān)系建立和大學(xué)生身心健康發(fā)展。

（二）提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的交往日趨密切，充滿朝氣、志向遠(yuǎn)大的大學(xué)生在做好專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更需要接觸和了解社會(huì)，更渴望參與社交活動(dòng)。在這過程中，大學(xué)生們?nèi)绾巫龅街Y、守禮，如何運(yùn)用合適的交際禮儀提高自身吸引力等問題，通常成為大學(xué)生的主要心理困惑。因此，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，如：服飾禮儀、介紹禮儀、握手禮儀、座次禮儀、名片禮儀等，可以使大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的行為規(guī)范，不斷提升大學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

（三）提升大學(xué)生文明素養(yǎng)

禮儀作為一種非法律規(guī)范，主要包括習(xí)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等內(nèi)容，是調(diào)節(jié)社會(huì)成員在社會(huì)生活中相互關(guān)系的準(zhǔn)則。當(dāng)下，高校中比較重視大學(xué)生的理想信念教育和思想引領(lǐng)，常常忽視基本禮儀素養(yǎng)教育，容易產(chǎn)生大學(xué)生禮儀知識(shí)匱乏和自我約束能力差等問題。因此，高校要加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，不斷引導(dǎo)大學(xué)生內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)在道德品質(zhì)和外在禮儀形式的有機(jī)統(tǒng)一，不斷提升大學(xué)生文明素養(yǎng)。

三、禮儀教育對(duì)大學(xué)生人際交往能力提升的途徑

（一）調(diào)試大學(xué)生人際交往心理障礙，強(qiáng)化積極交際心理

人際交往中，人與人之間常常存在著文化習(xí)俗、心理和社會(huì)地位等障礙，其中，心理障礙是人際交往能力較缺乏的大學(xué)生的“坎兒”，剛剛進(jìn)入高?；蛘邉倓偛饺肷鐣?huì)的大學(xué)生，每一個(gè)人或多或少存在自卑、自傲、嫉妒、猜忌、羞怯等心理體驗(yàn)。在這些心理體驗(yàn)中，自卑最為突出。而筆者對(duì)于所在地市幾所高校的問卷調(diào)查和隨機(jī)訪問中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生內(nèi)心自卑的主要來源是對(duì)自身形象的不滿意。

因此，高校要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我形象自卑心理的疏導(dǎo)，通過課堂教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練，從儀容、儀表、儀態(tài)等方面，首先讓學(xué)生悅納自我；其次，讓學(xué)生了解自我形象的優(yōu)劣勢(shì)和學(xué)習(xí)形象管理的技巧；第三，讓學(xué)生常常使用積極的心理暗示，告訴自己能行；最后，鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng)，在活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。通過行之有效的方法，讓大學(xué)生進(jìn)行自我審視、完善自我形象，在人際交往中逐漸變得自信、謙虛、從容，不斷獲得良好的人際關(guān)系。

（二）多學(xué)科知識(shí)融合，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人“印象管理”

“印象管理”是禮儀教育中的重要內(nèi)容。教師可從人際關(guān)系心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科角度，剖析“第一印象”給交往對(duì)象帶來的效應(yīng)，讓學(xué)生在項(xiàng)目化的實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)略到禮儀“首因效應(yīng)”和“暈輪效應(yīng)”等知識(shí)在人際交往中的巨大力量，引導(dǎo)學(xué)生用好塑造良好印象的重要工具——社交禮儀，促進(jìn)學(xué)生在不同場(chǎng)景進(jìn)行個(gè)人形象塑造，不斷獲得交際的成功。

（三）動(dòng)態(tài)細(xì)微處夯實(shí)培訓(xùn)，引導(dǎo)打造自身魅力

微笑是特殊的情緒語言，它是人際交往中最富吸引力、最令人愉悅的面部表情。它不但表現(xiàn)著人際交往中友善、誠信、謙恭等美好的感情因素，而且反映出自信、涵養(yǎng)與和睦的人際關(guān)系及健康心理。社交人員的形象展示離不開微笑的運(yùn)用。例如，微笑讓北京奧運(yùn)會(huì)的禮儀小姐成為中國的“名片”。因此筆者在禮儀教學(xué)中將微笑訓(xùn)練作為教學(xué)重點(diǎn)，從口眼結(jié)合；笑與情、氣質(zhì)的結(jié)合；笑與語言結(jié)合；笑與儀表、儀態(tài)結(jié)合4個(gè)方面訓(xùn)練，以笑助姿，形成完整、統(tǒng)一、和諧的美，不斷展現(xiàn)青年大學(xué)生友善、謙恭的人生價(jià)值觀和青春魅力。

（四）重點(diǎn)錘煉敬語運(yùn)用，交談禮儀促學(xué)生人際交往

交談是交流思想和表達(dá)情感最直接的途徑。一個(gè)人說話交談的水平，對(duì)塑造自身形象有著重要的意義。然而現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)交談禮儀基本知識(shí)掌握欠缺、運(yùn)用匱乏的現(xiàn)象比比皆是，如何說、如何聽的規(guī)范不甚了解。筆者在教學(xué)中對(duì)如何正確的說（普通話練習(xí)等）、如何清晰地說（包括使用通俗易懂的語言、把握潛在的語義和邏輯等）、如何禮貌的說（如何善于傾聽、多用敬語、謙語和雅語等）、如何幽默地說（幽默藝術(shù)學(xué)習(xí)等），都分別進(jìn)行了細(xì)致的學(xué)習(xí)和練習(xí)，收效很好。

四、總結(jié)

交往禮儀的內(nèi)容范文第2篇

[關(guān)鍵詞]禮儀教育 大學(xué)生綜合素質(zhì) 人際交往能力 提高途徑

[中圖分類號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）24-0152-02

目前，很多大學(xué)生人際關(guān)系的緊張、人際交往低能，而大學(xué)禮儀課程設(shè)置較為缺失，筆者認(rèn)為禮儀教育應(yīng)該成為與學(xué)科專業(yè)知識(shí)教育并重的一門必修基礎(chǔ)課，應(yīng)對(duì)大學(xué)生的人際交往能力進(jìn)行重點(diǎn)的培育，應(yīng)從禮儀課程的特色和禮儀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展中探尋促進(jìn)大學(xué)生人際交往能力提高的有效途徑。

一、禮儀教育與人際交往能力的內(nèi)在聯(lián)系

禮儀，是規(guī)定社會(huì)行為的法則、規(guī)范、儀式的總稱。古代禮學(xué)解釋為三個(gè)層次的內(nèi)容：一指社會(huì)的等級(jí)制度、法律規(guī)定和倫理規(guī)范的總稱；二指社會(huì)道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則；三指禮節(jié)儀式和接人待物的方法。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀的內(nèi)涵也發(fā)生了變化，并隨著各學(xué)科研究的介入，又有了倫理學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、傳媒學(xué)、交際學(xué)等內(nèi)涵。中國人民大學(xué)金正昆教授將之界定為：“指人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)自己的律己、敬人的完整行為?！盵1]

人際交往，指人與人之間的交際和來往。它作為社會(huì)人活動(dòng)的特殊形式，是人們把觀念、思想和情感等作為信息交流的過程。[2]人際交往能力指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力，包括與周圍環(huán)境建立廣泛的聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。[3]良好的人際交往能力和人際關(guān)系是個(gè)人在社會(huì)立足、生存和發(fā)展的必要條件，直接關(guān)系到人的身心健康與生活質(zhì)量。

禮儀教育的內(nèi)容包括：個(gè)人禮儀、公共禮儀、社交禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等，表現(xiàn)形式為：禮貌、禮節(jié)、儀式、儀表、談吐，它以交際為特征，以協(xié)調(diào)人際關(guān)系為目的?！皬慕浑H的角度講，禮儀即是人際交往中實(shí)用的一門藝術(shù)，也可以說是一種交際方式或交際方法?！盵4]

可以說，禮儀教育和人際交往能力培養(yǎng)提高實(shí)質(zhì)上是一個(gè)問題的兩種說法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，即從人際交往能力的培養(yǎng)和提高角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培育，讓學(xué)生在提高道德水平、文化修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，更懂得個(gè)人形象的美化、言行舉止的優(yōu)雅、待人接物的技巧?！安粚W(xué)禮，無以立”，禮儀教育和人際交往能力的提高相輔相成，是大學(xué)生將來事業(yè)成功、人生幸福的基本且必需的條件。

二、禮儀教育應(yīng)成為提高大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的必修課

“本桶理論”告訴我們，人的素質(zhì)就像一只木桶，各方面的素質(zhì)板塊越整齊，綜合指數(shù)才越高，能力才會(huì)越強(qiáng)。所以“高學(xué)歷”不等于“高素質(zhì)”，綜合人文素質(zhì)的提高是大學(xué)生教育的重要內(nèi)容，禮儀教育應(yīng)該成為所有大學(xué)生必修的基礎(chǔ)課。

（一）禮儀教育有利于加強(qiáng)大學(xué)生的品性修養(yǎng)

禮儀文化教育具有“變化氣質(zhì)，涵養(yǎng)德性”的作用。[5]禮儀是品德、氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的標(biāo)志，它直白地表現(xiàn)出一個(gè)人人性的善惡、人格的高低、人品的好壞。

但是，由于當(dāng)代的大學(xué)生多是獨(dú)生子女，大多數(shù)父母過分關(guān)心子女的物質(zhì)生活，升學(xué)中普遍過于注重考試分?jǐn)?shù)高低，而忽視孩子的價(jià)值觀、責(zé)任心、人格、心理等方面的教育，普遍忽視情商、待人接物的訓(xùn)練，因而造成當(dāng)代大學(xué)生有許多不知禮、不守禮、不文明的行為。比如以自我為中心，不懂得如何自重及尊重他人，不喜歡主動(dòng)跟別人甚至老師長輩打招呼，社交場(chǎng)合行為粗俗、不懂得尊重別人的隱私、不會(huì)使用敬語等等，這些跟大學(xué)生成長過程中，禮儀的家庭教育和學(xué)校教育缺失有直接的關(guān)系。

所以，大學(xué)加強(qiáng)禮儀教育可以使學(xué)生“明禮”。大學(xué)禮儀課程明白無誤地教育學(xué)生“有所為而有所不為”，如何尊重別人和尊重自己，通過自律修養(yǎng)，使自己擺脫無知、丑陋與低俗，將禮儀文化內(nèi)化為自身的品質(zhì)，從而使自己在人際交往中成為一個(gè)受人歡迎、讓人敬佩的人。

（二）禮儀教育有利于提升大學(xué)生的個(gè)人形象美

任何一個(gè)國家、地區(qū)和民族的禮儀都推崇外在形象和形式的美。愛美之心源于人類的精神需求，社會(huì)越進(jìn)步，形象美就越受到人們的重視，成為人們精神生活中不可缺少的部分。

“誠于中而形于外，慧于心而秀于言” ，禮儀教學(xué)中“個(gè)人形象禮儀”即強(qiáng)調(diào)個(gè)人的外表美、心靈美、行為美，分別從個(gè)人的儀容、儀態(tài)、著裝、服飾、表情、交談等方面，對(duì)個(gè)人態(tài)度的謙和、形象的優(yōu)美、舉止的得體、氣質(zhì)的優(yōu)雅等進(jìn)行了規(guī)范性訓(xùn)練。使學(xué)生明白并改正原來自己的不良習(xí)性，按謙和忍讓、美麗大方、優(yōu)雅得體、積極上進(jìn)、友愛互助的形象美的規(guī)范塑造自己。

在這些個(gè)人形象美的細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的審美意識(shí)得到了培養(yǎng)，審美的標(biāo)準(zhǔn)得以明確，當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)在精神氣質(zhì)，在落落大方的外在形象美的烘托下，顯出應(yīng)有的蓬勃朝氣。

三、禮儀教育對(duì)大學(xué)生人際交往能力提高的途徑

交際能力強(qiáng)的人在人際交往中自然能處于優(yōu)勢(shì)，禮儀教育可從如下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的人際交往能力進(jìn)行培訓(xùn)提升。

（一） 幫助學(xué)生調(diào)適人際交往心理障礙，強(qiáng)化積極交際心理

人們?cè)谌穗H交往中往往存在著很多障礙，一般有“文化習(xí)俗障礙、心理障礙、社會(huì)地位障礙三大類型”[6]，其中心理障礙是剛剛長大的大學(xué)生內(nèi)心深處最大的“坎兒”，比如：自卑、羞怯、自傲、猜忌、嫉妒甚至報(bào)復(fù)等心理，其實(shí)剛踏入社會(huì)的每一個(gè)人都不同程度會(huì)有這些心理現(xiàn)象。

譬如對(duì)學(xué)生自我形象自卑心理的調(diào)適，教學(xué)時(shí)首先應(yīng)告訴學(xué)生什么是美、標(biāo)準(zhǔn)是什么，然后結(jié)合圖片讓學(xué)生進(jìn)行審美認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，進(jìn)而學(xué)會(huì)自我調(diào)適的方法：一是悅納自我；二是自我暗示；三是實(shí)踐治療。做法是：幫助學(xué)生了解自己形象的長處與短處，形象塑造時(shí)注意揚(yáng)長避短；同時(shí)經(jīng)常告訴自己“I can！”，即用暗示心理學(xué)的方法進(jìn)行自我調(diào)適；并鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng)，活動(dòng)中互相鼓勵(lì)、表揚(yáng)。方法很有效，經(jīng)過筆者重點(diǎn)幫助的學(xué)生，基本都獲得了積極的交際心理，謙虛、自信、樂于助人，人際交往的基礎(chǔ)獲得了改善。

（二）多學(xué)科知識(shí)協(xié)同，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)“個(gè)人形象塑造”

人際交往中“第一印象”影響著人們交際的成功，而“形象塑造”是禮儀教育中的重要內(nèi)容，也因?yàn)槿绱硕Y儀課深受大學(xué)生的熱愛。筆者的禮儀教學(xué)會(huì)是從美學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、傳播學(xué)的角度，剖析“第一印象”給交往對(duì)象帶去的效應(yīng)，同時(shí)會(huì)將此章節(jié)內(nèi)容作為學(xué)生的一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目深化，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)略到了禮儀“首因效應(yīng)”在人際交往中的巨大力量。

禮儀教育幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我塑形，分別從個(gè)人因素（含：儀容儀態(tài)、服裝服飾、言談應(yīng)酬等），并根據(jù)交往的不同場(chǎng)景去進(jìn)行塑造個(gè)人形象，從而獲得交際的成功。

（三）動(dòng)態(tài)細(xì)微處夯實(shí)培訓(xùn)，教會(huì)學(xué)生打造自身魅力

微笑，讓希爾頓酒店集團(tuán)躋身于國際著名酒店集團(tuán)之列，這是企業(yè)魅力的打造。微笑，讓2013年十二屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)的禮儀小姐成為全運(yùn)會(huì)的“名片”。它向交往者傳達(dá)了一種友善、接納、肯定等正面信息，也是微笑者自身自信、力量、教養(yǎng)、可愛的象征，所以每一個(gè)交際的場(chǎng)景中都被當(dāng)作人們友誼的橋梁。

因此筆者禮儀教學(xué)中微笑培訓(xùn)的細(xì)節(jié)可謂細(xì)致而周到，從眼神、視線、面部肌肉、眉毛、露齒等等都進(jìn)行細(xì)致的傳授與培訓(xùn)，教會(huì)學(xué)生訓(xùn)練的重點(diǎn)與要點(diǎn)，從動(dòng)態(tài)中展現(xiàn)自己青春的活力與魅力。

（四）重點(diǎn)錘煉敬語運(yùn)用，語言禮儀促學(xué)生人際交往成功

語言是人類交際的工具，敬語則是利器。然而現(xiàn)今應(yīng)酬語言匱乏、不會(huì)用敬語的學(xué)生比比皆是，如何說、如何聽的規(guī)范不甚了解。教學(xué)中如何招呼、如何問候、如何稱呼、如何交談等等，都分別進(jìn)行了一一的檢查、討論與訓(xùn)練，收效很好。

總體而言，人際交往能力的高低是大學(xué)生綜合素質(zhì)具體表現(xiàn)，關(guān)系到大學(xué)生將來走入社會(huì)是否順利、是否成功。大學(xué)應(yīng)該把提高學(xué)生的人際交往能力放到十分重要的地位。禮儀教育讓大學(xué)生“知禮”，并懂得“行禮”，懂得處理社會(huì)各種人際關(guān)系，善于與人有效溝通、合作。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 金正昆.社交禮儀教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2005.

[2] 譚昆智，楊力.人際關(guān)系學(xué)[M].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2008，（7）.

[3] 周瑜弘.淺談提高大學(xué)生的人際交往能力[J].教研教改·科教文匯，2008，（9）.

交往禮儀的內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞：職校生；禮儀教育 重要性

目前，初中畢業(yè)生的分流情況大致是成績優(yōu)秀的上重點(diǎn)高中，成績較好的上普通高中，剩下的才上職業(yè)學(xué)校。由于種種原因，職業(yè)學(xué)校學(xué)生（以下簡稱“職校生”）不僅在學(xué)習(xí)上成績欠佳，而且在思想上對(duì)自己要求也不嚴(yán)，禮儀素養(yǎng)較差。所以，加強(qiáng)對(duì)職校生的禮儀教育是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的，為表示尊重、敬意、友好而共同遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。對(duì)個(gè)人來講，禮儀是一個(gè)人道德水平、思想修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)社會(huì)來講，禮儀是精神文明的重要組成部分，是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中提出，公民道德建設(shè)要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。在這二十個(gè)字的公民道德建設(shè)方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融進(jìn)了公民道德建設(shè)的系統(tǒng)工程。同時(shí)《綱要》中還明確指出：“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”、“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！弊鳛榕囵B(yǎng)應(yīng)用型技能人才的職業(yè)學(xué)校，加強(qiáng)對(duì)職校生的禮儀教育，既是時(shí)代的要求，又是提高職校生道德修養(yǎng)和完善人格的需要?，F(xiàn)代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。一、傳承中華民族優(yōu)秀禮儀文化的需要

我國素有“禮儀之邦”之美譽(yù)。禮儀教育，自古以來就是對(duì)人進(jìn)行道德教育、完善人格的一種重要手段?？鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”；荀子曾說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”；管子則把禮義視為立國的精神之本，指出：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這些精辟的論述從不同的角度深刻地揭示出禮義在社會(huì)生活中的重要作用。時(shí)至今日，我們每個(gè)人都在自覺或不自覺地接受著中國傳統(tǒng)禮儀文化的熏陶和規(guī)范。禮儀在一定程度上象征著一個(gè)民族、一個(gè)國家的文明程度，禮儀教育肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命，它一方面要把優(yōu)秀的中華民族美德轉(zhuǎn)化為青少年一代的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，另一方面，又在此基礎(chǔ)上，形成嶄新的時(shí)代美德。對(duì)職校生進(jìn)行禮儀教育，對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀禮儀文化，形成時(shí)代美德具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

二、當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才禮儀素養(yǎng)的要求社會(huì)的快速發(fā)展，文明程度不斷提高，禮儀越來越受到人們的重視。人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到禮儀在生活、工作中的重要性，意識(shí)到不注重禮儀的危機(jī)性。只有接受社會(huì)禮儀約束的人才會(huì)被認(rèn)為是符合社會(huì)要求的人，要成為真正的社會(huì)人，接受禮儀教育是必要的。對(duì)于在校學(xué)生來說，在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)日趨激烈的環(huán)境下，人才選擇異常殘酷，用人單位愈來愈重視對(duì)人才綜合素質(zhì)的考察。學(xué)歷文憑固然重要，但其他如能力、道德觀念、禮儀修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神等也是一個(gè)人整體素質(zhì)的重要表現(xiàn)。據(jù)媒體報(bào)道，在人才求職招聘會(huì)上，常常是溫文爾雅、服飾得體、儀表端莊、彬彬有禮的學(xué)生更能獲得用人單位的青睞和任用。因此，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與需求，加強(qiáng)對(duì)職校生的禮儀教育，不僅有助于提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和文明素質(zhì)，更有助于他們適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求，使他們將來更好地融入社會(huì)之中。

三、職校生健康成長和成才的需要

禮儀教育能提高職校生的道德水平。禮儀作為人類的精神文明現(xiàn)象，屬于道德的范疇。我國古人早就提出“德誠于中，禮形于外”，德與禮互相依托、相輔相成。禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。禮儀要求人們?cè)诮煌倪^程中，互相尊重、誠懇和善、待人和氣、儀表端莊，而這些都源于具有良好的道德品質(zhì)。讓職校生通過禮儀教育深刻體會(huì)到禮儀的內(nèi)涵，并運(yùn)用到日常生活中去，在交往中自覺地、輕松地接受禮儀的熏陶，強(qiáng)化道德觀念，從而提高道德水平，這比傳統(tǒng)的道德灌輸教育要有效得多。

禮儀教育能增強(qiáng)職校生的交往能力。在現(xiàn)代生活中，交往越來越頻繁，而禮儀是人們交往規(guī)范的集中體現(xiàn)，任何社會(huì)的交往活動(dòng)都離不開禮儀。人類越進(jìn)步，日常生活越社會(huì)化，越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。不懂禮儀就難以進(jìn)行人際交往。由此，禮儀是人們交往能力的重要構(gòu)成部分。職校生畢業(yè)后即走向社會(huì)，如果缺乏人際交往能力，則很難有所作為。開展禮儀教育，讓學(xué)生了解禮儀知識(shí)，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力的有效途徑之一。

交往禮儀的內(nèi)容范文第4篇

禮儀是人與人交往中的一種藝術(shù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀你有什么感想呢?以下是由小編整理關(guān)于現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得的內(nèi)容，但愿對(duì)你有借鑒作用!

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(一)禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件通過學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。

在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識(shí)。還會(huì)叫同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)抄做一些有關(guān)的動(dòng)作。我覺得這一點(diǎn)很好。老師很會(huì)帶動(dòng)課堂的氣氛。

在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例，教室里的各種氛圍，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。

目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個(gè)良好的印象，學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。

現(xiàn)代社會(huì)越來越注重一個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人，個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失，或是有形的或是無形的，損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面，這樣會(huì)避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場(chǎng)合里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋，而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單，可是真要做起來又難免會(huì)忘記，所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或是上課，不能講話，以示對(duì)開會(huì)者和老師的尊重，這是所有人都知道的，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí)，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來，以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作，沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而她沒有選擇好?？梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對(duì)我們有百益無一害。

總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，還使我們意識(shí)到原來平時(shí)忽略的這些小問題其實(shí)帶來的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室，看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時(shí)會(huì)是什么樣的感覺?相信他們也不會(huì)有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎? 所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(二)在大二的這個(gè)學(xué)期，我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對(duì)比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點(diǎn)：首先，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次，在學(xué)校與社會(huì)上，自己需要更加自信、更加積極主動(dòng)地去推銷自己，而魅力禮儀是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識(shí)。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

剛開始有點(diǎn)不適應(yīng)，覺得這些禮儀都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。同時(shí)也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語中學(xué)到了許多。

總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。

經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，《魅力禮儀》這門課程對(duì)我觸動(dòng)很大，對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個(gè)女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn)，講細(xì)一點(diǎn)。老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)、為人師表的形象，亦將對(duì)我產(chǎn)生重大影響。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系，使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(三)這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)使我對(duì)現(xiàn)代禮儀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，就我平常生活對(duì)禮儀的理解和課上所學(xué)的做個(gè)探討，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

現(xiàn)代禮儀顧名思義就是現(xiàn)代人們?cè)谌粘；顒?dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重同時(shí)也約束了人們?cè)谌粘；顒?dòng)中的某些方面?，F(xiàn)代的人地往來中任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表也許是一頓晚餐。 如今隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成，各國間的聯(lián)系加強(qiáng)，人際交往活動(dòng)普遍增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象因此，現(xiàn)代禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。

隨著中國加入WTO，會(huì)有越來越多的商機(jī)，因此就更需要擁有現(xiàn)代禮儀的人才，現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)中涉及了很多方面，包括儀容禮儀，儀表禮儀，儀態(tài)禮儀，同時(shí)也包括了握手，電話，名片等禮儀規(guī)范

儀容，以貌取人不可取，但往往人第一印象在社交場(chǎng)合中是有著舉足輕重的作用。一個(gè)好的形象能給對(duì)方留下深刻的好印象。在儀容這一方面，我覺得自然美是非常重要的，但是先天條件不是那么好，也可以通過化妝等方法去改變自己的形象，一個(gè)好的外在形象會(huì)令人賞心悅目，感覺愉快。同時(shí)內(nèi)在美也是很重要的，可以通過學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人的文化、藝術(shù)素養(yǎng)和思想、道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)出自己高雅的氣質(zhì)與美好的心靈，使自己秀外慧中，表里如一。儀容的內(nèi)在美是最高的境界，儀容的自然美是人們的心愿，而儀容的修飾美則是儀容禮儀關(guān)注的重點(diǎn)。要做到儀容修飾美，自然要注意修飾儀容。

儀表，主要在于服飾著裝規(guī)范，體態(tài)姿勢(shì)，舉止等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、接人待物時(shí)，一個(gè)人的德才學(xué)識(shí)等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。生活中個(gè)人的儀表非常重要，它反映出一個(gè)人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng)，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質(zhì)，風(fēng)儀秀整的人畢竟是少數(shù)，然而我們卻可以靠化妝修飾、發(fā)式造型、著裝佩飾等手段，彌補(bǔ)和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，并在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強(qiáng)調(diào)出來，使形象得以美化。

儀態(tài)，其實(shí)也是行為風(fēng)范，這是對(duì)你自身各方面行為的規(guī)范，如站姿、坐姿、走姿、蹲姿及手勢(shì)這些方面?，F(xiàn)代禮儀是一門很有內(nèi)涵的課程，是我們上學(xué)需要學(xué)習(xí)，生活中需要體會(huì)，一生中都要不斷提升的學(xué)科，此次學(xué)習(xí)讓我感受頗多。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(四)在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。

最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

交往禮儀的內(nèi)容范文第5篇

關(guān)鍵詞：陳鶴琴教育思想 幼兒禮儀 養(yǎng)成教育 實(shí)踐體會(huì)

陳鶴琴教育思想的核心是培養(yǎng)充滿活力的孩子，教育的目的是為了讓他們能夠更好地學(xué)習(xí)和生活。因此，我們的幼兒禮儀教育，就是要從幼兒的生活需要、興趣熱點(diǎn)出發(fā)，充分利用大自然、大社會(huì)中的活教材，運(yùn)用多種形式、多種途徑，引導(dǎo)幼兒在主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)的過程中，豐富禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗(yàn)，建立起良好禮儀習(xí)慣，形成積極友好的情感態(tài)度，從而獲得身心和諧發(fā)展。

一、專門性的禮儀活動(dòng)

專門性的禮儀教育活動(dòng)是教師根據(jù)各年齡班幼兒禮儀教育目標(biāo)及內(nèi)容，有目的有計(jì)劃地組織幼兒開展的禮儀習(xí)得、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動(dòng)。

1.“小天使”禮儀實(shí)踐崗――播撒文明訓(xùn)練營

我們?cè)O(shè)立了“文明小天使”禮儀實(shí)踐崗，孩子們身披“禮儀小天使”的紅綢帶，通過角色扮演，在與家長、小朋友、老師交流、問候的同時(shí)，體驗(yàn)到與人交往的愉悅，互相傳遞著文明的信息，成為一道溫馨而獨(dú)特的風(fēng)景線。

2.“禮儀小明星”頒獎(jiǎng)禮――傳遞正能量的場(chǎng)所

每周一次的“禮儀小明星頒獎(jiǎng)”是幼兒園每一位孩子翹首期盼的幸福時(shí)光。清晨時(shí)光，我園的吉祥寶貝――波波和樂樂身穿卡通服裝，準(zhǔn)時(shí)來到孩子們中間，他倆是孩子們心目中有禮貌、愛運(yùn)動(dòng)、快樂的化身。每當(dāng)給 “禮儀小明星”進(jìn)行頒獎(jiǎng)的時(shí)候，就是活動(dòng)的，或許獲得獎(jiǎng)勵(lì)的孩子只是一個(gè)小小的進(jìn)步，但從孩子們的臉上分明看出了一臉的幸福與自豪。

3.“仁和禮儀節(jié)”――綻放文明的禮儀之花

每年一次的禮儀節(jié)迄今舉辦了三屆，每一屆均有不同的主題：分別是“禮儀從微笑開始”、“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“幸福童年、禮儀相伴”，幼兒、家長及教師人人參與，活動(dòng)內(nèi)容精彩紛呈：有主題海報(bào)、師幼繪畫作品展、“金點(diǎn)子”大征集、家庭創(chuàng)意設(shè)計(jì)、童話劇展演等，給大家?guī)砹艘蛔郎阄毒闳摹熬翊蟛汀?，真正讓“禮儀”之花開放在每個(gè)孩子、家長的心田。

4.禮儀特色活動(dòng)

幾年來，我們根據(jù)各年齡段幼兒的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展規(guī)律和興趣需要等，梳理完善了小班、中班、大班一整套“禮潤童心、禮蘊(yùn)仁和”的禮儀特色課程，以激發(fā)幼兒的禮儀情感，豐富禮儀認(rèn)知，積累禮儀經(jīng)驗(yàn)，建立良好的禮儀行為，形成積極健康的個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。

（1）根據(jù)小中大班幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇并實(shí)施與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)相符的有關(guān)節(jié)日、家庭情景、社會(huì)場(chǎng)景等方面的內(nèi)容，如小班的《快樂的一天開始了》、《逛公園》、《啊嗚啊嗚吃得香》;中班的《玩具大家玩》、《兄弟姐妹禮讓多》、《借用東西有禮貌》;大班的《祖國媽媽的生日》、《我是文明小游客》、《問路》等等，讓孩子在潛移默化之中習(xí)得禮儀行為規(guī)范，從而知禮、學(xué)禮、行禮。

（2）陳鶴琴先生認(rèn)為：“我們不能把幼稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?！彼w現(xiàn)了整合的教育理念，通過運(yùn)用多形式的教育手段，如講故事、誦兒歌、情景表演、音樂游戲、體育活動(dòng)等使幼兒學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，鞏固禮儀行為，實(shí)現(xiàn)幼兒禮儀“知行合一”的內(nèi)化。如繪本《猜猜我有多愛你》《讓座》《圖書館》等，通過感知文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的豐富的思想內(nèi)涵，感受人物之間的矛盾沖突，通過生動(dòng)形象的情境表演，讓幼兒體驗(yàn)到富有情趣的角色形象（情緒、情感等），從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色效應(yīng)，引導(dǎo)幼兒將其遷移運(yùn)用到日常生活中，積極與周圍同伴、家人、老師及環(huán)境進(jìn)行交互，凸現(xiàn)了幼兒禮儀啟蒙教育的知行合一。

二、滲透性的禮儀活動(dòng)

1.在一日活動(dòng)中有機(jī)滲透

遵循陳鶴琴教育理論，將禮儀養(yǎng)成教育貫穿于幼兒一日生活的各環(huán)節(jié)中，禮儀教育不是教師死板教條、一廂情愿的給予，而是根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律、理解能力和接受能力，從幼兒生活和興趣的實(shí)際需要出發(fā)，為幼兒生命健康、和諧發(fā)展提供時(shí)空、搭建平臺(tái)。并以兒童的眼光發(fā)現(xiàn)一日活動(dòng)中禮儀的閃光點(diǎn)，用兒童的語言解讀，靈活運(yùn)用兒歌、圖譜、圖卡及標(biāo)記等，從而內(nèi)化成禮儀行為。

2.在游戲活動(dòng)中有機(jī)滲透

陳鶴琴先生十七條原則中有“兒童教兒童”，意思是在學(xué)習(xí)中讓孩子教孩子是非常好的一個(gè)方法。同伴交往又是幼兒最初學(xué)習(xí)社會(huì)交往的主要形式，能否得到同伴的肯定和集體的尊重是幼兒自我價(jià)值肯定和滿足的一個(gè)關(guān)鍵因素。

（1）大帶小區(qū)域游戲：區(qū)域游戲能在最大限度上滿足幼兒的內(nèi)在需要，為幼兒提供良好的心理環(huán)境和充分交往的機(jī)會(huì)，是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒同伴交往禮儀的重要途徑。為了進(jìn)一步擴(kuò)大幼兒之間的交往范圍，我園啟動(dòng)了“大帶小”區(qū)域游戲合作項(xiàng)目，進(jìn)一步拓展幼兒禮儀教育的新途徑，把周一、周五設(shè)定為“大小牽手日”，鼓勵(lì)教師探索有效的方式觀察、記錄、解讀孩子在游戲中的行為表現(xiàn)，在活動(dòng)中，引導(dǎo)大年齡的幼兒充分發(fā)揮自主性和積極性，與小年齡幼兒之間互動(dòng)交流，體驗(yàn)與同伴交往合作的樂趣，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

（2）大帶小開放式晨間體育鍛煉：晨間混齡體育鍛煉打破了幼兒園班級(jí)、年齡以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的限制，給幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松、自主的環(huán)境，提供了更大范圍的活動(dòng)空間和交往空間，使不同年齡、不同班級(jí)的幼兒通過混齡體鍛獲得情感、經(jīng)驗(yàn)的交往。

在大帶小體育游戲中，不同年齡段的孩子們之間通過"自主牽手”“以大帶小”“以強(qiáng)帶弱”的友情配對(duì)，共同游戲，鼓勵(lì)幼兒在結(jié)伴的過程中，自主地探索不同的玩法，從而促進(jìn)動(dòng)作的發(fā)展。并通過游戲隱性支持環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如小標(biāo)記、小貼士等，為幼兒提供自主交往、主動(dòng)合作的機(jī)會(huì)，最大程度地滿足了幼兒發(fā)展的需要。