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古典音樂的種類范文第1篇

【關(guān)鍵詞】河北省青少年　西洋古典音樂　教育普及途徑

音樂是人類社會(huì)精神生活的基本組成部分，西洋古典音樂更是人類文明史中的瑰寶。作為音樂學(xué)的研究生，我們希望能夠科學(xué)有效地利用它對(duì)河北省青少年進(jìn)行音樂教育。

一、學(xué)習(xí)音樂的目的

目前，我省青少年音樂教育的目的存在著錯(cuò)誤的理念：(1)在日益競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，多一門特長多一份競(jìng)爭(zhēng)力；(2)中考、高考時(shí)享受加分的優(yōu)勢(shì)；(3)為未來準(zhǔn)備一份體面而實(shí)惠的“飯碗”。音樂成了主宰未來生存競(jìng)爭(zhēng)的拼搏手段，忽略了其內(nèi)部所蘊(yùn)含的巨大人文精神和力量。

問卷調(diào)查的一系列數(shù)據(jù)反映出，在學(xué)習(xí)音樂的目的上，孩子與父母有著截然不同想法：51％的孩子學(xué)習(xí)音樂是為了獲得快樂，而考慮到孩子能在音樂中體會(huì)快樂感受的家長僅為14％50％的家長讓孩子學(xué)習(xí)音樂、參加考級(jí)是為了今后考學(xué)時(shí)能夠“加分”，考慮到這個(gè)目的而學(xué)習(xí)音樂的孩子只有4％；我認(rèn)為真正的音樂教育不在于使孩子成為音樂家，而是發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和健全人格；通過音樂的影響力培養(yǎng)他們的紀(jì)律性和耐性，獲得一顆美好的心靈；培養(yǎng)為他人著想的精神和服務(wù)于社會(huì)的心態(tài)。

二、西洋古典音樂的作用

古今中外的思想家、教育家注意到音樂不僅可以促使孩子感受力、記憶力、表現(xiàn)力、想象力的發(fā)展，而且對(duì)人的精神面貌、道德風(fēng)尚和社會(huì)教育所產(chǎn)生的影響之大也是無可比擬的。

(一)西洋古典音樂對(duì)人智商的提高

81.9％的家長認(rèn)為西洋古典音樂的胎教對(duì)孩子是有積極意義；80.3％-的家長認(rèn)為孩子在0～3歲期間多欣賞西洋古典音樂，對(duì)音樂感的培養(yǎng)是相當(dāng)重要；78.6％的家長認(rèn)為0～3歲時(shí)所欣賞的西洋古典音樂音樂對(duì)孩子以后的音樂學(xué)習(xí)有重要的基礎(chǔ)作用。在161份琴童家長問卷中，人們對(duì)音樂開發(fā)孩子智商的作用是普遍持肯定態(tài)度的。問卷數(shù)據(jù)顯示，家長們最為認(rèn)可器樂練習(xí)對(duì)手腦配合靈活性的提高作用，比例高達(dá)91.8％；80.3％家長認(rèn)為通過對(duì)樂譜中音高、節(jié)奏、力度等方面的記憶訓(xùn)練，孩子的記憶力提高了，反映速度也加快了；80％的家長表示孩子因?yàn)橛辛怂囆g(shù)特長而更受老師、長輩和同學(xué)的歡迎，進(jìn)而自信心也有所增強(qiáng)；65％的家長表示學(xué)習(xí)音樂后孩子的注意力更加集中了；59％的家長表示自己的孩子在學(xué)習(xí)音樂后成績確有提升。

通過對(duì)以上數(shù)據(jù)的分析，我認(rèn)為，音樂培訓(xùn)對(duì)兒童智力提高確有幫助t但不意味著像一些商家所宣稱的那樣兒童會(huì)因此成為天才。音樂教育加強(qiáng)了青少年大腦右半球的功能訓(xùn)練，使整個(gè)大腦潛力得到了充分發(fā)揮。人的智力和創(chuàng)造力得到了高度的發(fā)展。

(二)西洋古典音樂的美育功能

96％的人認(rèn)為西洋古典音樂最能陶冶人的美好情操。但目前我國的音樂教育，普遍存在著專業(yè)化和功利化趨向，把音樂當(dāng)成唱歌、跳舞和演奏的一門技術(shù)。而音樂教育絕不是實(shí)用的、功利的而是審美的，使青少年在接觸、感受優(yōu)美樂音時(shí)完成娛樂、益智、輔德等功能；使孩子的情感世界受到感染和熏陶，逐步養(yǎng)成健康向上的審美情趣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和理解、尊重、合作的意識(shí)。

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(三)音樂對(duì)青少年情緒、情感的積極作用

情緒對(duì)人的行為往往有著決定性的影響：當(dāng)一個(gè)人的情緒好的時(shí)候，主往會(huì)看到事物的積極方面；反之，會(huì)偏執(zhí)于消極方面。音樂通過流動(dòng)的定律塑造形象，引起人們輕松、歡快的情緒和情感反應(yīng)。從而達(dá)到調(diào)節(jié)控制情緒情感的作用。

哪種類型的音樂更有利于情緒的健康呢？在家長問卷中，95％的人認(rèn)為西洋古典音樂能緩解壓力；67％的人會(huì)以欣賞西洋古典音樂形式放松疲考。古典音樂合理地安排了不同力度音和節(jié)奏的比重，對(duì)情緒具有最顯著內(nèi)調(diào)和、鎮(zhèn)定作用。青少年的情緒情感具有明顯的兩極性，遇事好沖動(dòng)。音樂教育有助于調(diào)節(jié)少年兒童大腦皮質(zhì)細(xì)胞的機(jī)能和腦神經(jīng)活動(dòng)機(jī)能，增雖其對(duì)情感意志的自我控制，克服遇事容易盲目沖動(dòng)的缺點(diǎn)；釋放他們激烈的情緒、減緩壓力、提高情商，增強(qiáng)自我表達(dá)能力和溝通人際關(guān)系的能力。

三、推廣西洋古典音樂的有效途徑

在問及“影響人們了解、學(xué)習(xí)西洋古典音樂的因素”時(shí)，位列榜首的是電視節(jié)目占64％，其次是西洋古典音樂廣播占52％，再而依次是公眾喜好西洋古典音樂的程度是47％、精神文明程度23％和公眾文化生活取向7％。隨著人們精神文明更高層次的需求，藝術(shù)教育越來越受到推崇與重既。但西洋古典音樂教育的普及仍需要家庭、社會(huì)和政府等各方面的大力支持才能夠順利實(shí)現(xiàn)。

(一)家庭音樂教育的加強(qiáng)

“家庭音樂教育”是指父母(長輩)充當(dāng)教育者在家庭中(生活區(qū))對(duì)孩子進(jìn)行音樂教育性活動(dòng)的總稱。兒童接觸音樂的隨意性、自覺性，使其感受、理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂就像做一件最自然的事。家長應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的音樂環(huán)境，讓孩子的生活充滿音樂。

我省家長普遍認(rèn)為，孩子學(xué)音樂理所當(dāng)然是在學(xué)?；蚯嗌倌陮m由音樂專職老師來承擔(dān)。而兒童四歲開始就要進(jìn)行音樂教育，家長要在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中承擔(dān)聽覺訓(xùn)練、欣賞等音樂教育職能。調(diào)查中，50％的青少年會(huì)因?yàn)榧议L對(duì)古典音樂的喜愛態(tài)度或親戚朋友從事、學(xué)習(xí)西洋古典音樂而喜歡并選擇學(xué)習(xí)古典音樂；35％的青少年表示，西洋古典音樂的書籍及音像資料會(huì)增進(jìn)他們對(duì)西洋古典音樂的了解及學(xué)習(xí)音樂的積極性。在家庭中的音樂教育中，不一定要求父母要懂音樂，而需要父母有耐心、有興趣地去參與到音樂活動(dòng)中，給青少年提供一個(gè)能接受藝術(shù)熏陶的環(huán)境，并在父母的引導(dǎo)下提高他們的藝術(shù)感受力和審美能力。通過問卷數(shù)據(jù)的類比，我發(fā)現(xiàn)來自音樂世家和知識(shí)分子家庭的小部分孩子，在對(duì)古典音樂的了解、喜愛和掌握的程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均值。

(二)學(xué)校音樂教育的改進(jìn)

青少年學(xué)習(xí)西洋古典音樂的途徑：第一為家庭音樂教育58，8％；第二為專業(yè)音樂家教52.9％；第三為業(yè)余音樂學(xué)校47.1％；最后為學(xué)校音樂課僅41.2％。當(dāng)問及學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂的認(rèn)識(shí)時(shí)：50％學(xué)生強(qiáng)烈要求多了解一些西洋古典音樂知識(shí)；53％學(xué)生認(rèn)為業(yè)余音樂輔導(dǎo)學(xué)校比學(xué)校音樂課更能學(xué)習(xí)到西洋古典音樂知識(shí)；42％學(xué)生會(huì)因?yàn)闃I(yè)余音樂學(xué)校水平高低影響學(xué)習(xí)西洋古典音樂的興趣。以上問卷數(shù)據(jù)說明，學(xué)校音樂教育在講授西洋古典音樂知識(shí)方面存在著很大的不足，有許多需要改進(jìn)的地方。

1.學(xué)校音樂教育的不足

64％的學(xué)生很喜歡音樂課本歌曲；57％的學(xué)生喜歡古典音樂；71％的學(xué)生最喜歡流行音樂，但許多流行音樂的內(nèi)容并不適合青少年接觸。為什么喜歡西洋古典音樂的青少年是最少的呢?首要原因是47％學(xué)生認(rèn)為古典音樂呆板、深?yuàn)W而無法理解，但事實(shí)并非如此!使學(xué)生形成這種錯(cuò)誤印象的原因是絕大部分中小學(xué)音樂教學(xué)忽視了音樂欣賞的作用。

50％的學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)西洋古典音樂課；64％的學(xué)生希望把枯燥鈴聲改為西洋古典音樂；42.8％的學(xué)生會(huì)因?yàn)橐魳方處熕刭|(zhì)高低影響音樂興趣，并希望學(xué)校多播放一些西洋古典音樂樂曲；28％的學(xué)生認(rèn)為所在學(xué)校文藝傳統(tǒng)是影響他們對(duì)音樂活動(dòng)興趣的一個(gè)原因，如果學(xué)校能多組織文藝活動(dòng)和比賽他們會(huì)更多的關(guān)注音樂；50％的學(xué)生表示如果學(xué)校組織了音樂活動(dòng)他們會(huì)積極的參與?？梢?。青少年喜歡西洋古典音樂，歡迎各種音樂活動(dòng)。但由于師資、器材不足，學(xué)校對(duì)音樂的重視不夠，直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)西洋古典音樂的積極性。

2.音樂欣賞應(yīng)選用的音樂類型

“標(biāo)題音樂”最大限度地縮小了作者與欣賞者之間的距離。使聽眾欣賞及理解音樂作品時(shí)，有了一定依據(jù)。所以，在音樂欣賞中應(yīng)首選標(biāo)題音樂。這組數(shù)據(jù)清楚地表現(xiàn)出青少年喜歡的西洋古典音樂類型：歡樂82％，抒情58％，悲傷5％；大型11％，小型70％；簡(jiǎn)單58％，復(fù)雜29％；熟悉64％，陌生17％。學(xué)生對(duì)熟悉的樂曲產(chǎn)生積極的反應(yīng)，更易于感知理解相對(duì)句單的旋律性強(qiáng)的音樂。所以，音樂欣賞播放的曲子應(yīng)是一些優(yōu)美、高雅的經(jīng)典性世界名曲，選擇那些短小精悍，感情深厚，意境盎然，形象鮮明，易于記憶的音樂，藝術(shù)性很高的作品。在一個(gè)寬松、自由的環(huán)境中，通過聆聽古典音樂,使學(xué)生在感受西洋古典名曲音樂語言美的同時(shí)，從教師剖析中了解音樂作品的結(jié)構(gòu)、題材、風(fēng)格，從中感受音樂的哲理美。

(三)社會(huì)媒體的支持

通過對(duì)問卷的分析，我總結(jié)了四種青少年了解西洋古典音樂的途徑：第一網(wǎng)絡(luò)64.7％，第二電視47％；第三課外音樂輔導(dǎo)41％；第四音樂課僅有23％。這說明大眾傳煤對(duì)人們的生活及思想觀念的沖擊是迅速且深遠(yuǎn)的。

我發(fā)現(xiàn)青少年熟悉的音樂家前三甲為：貝多芬、莫扎特和朗朗。朗朗作為中國近年來蜚聲國際的青年鋼琴演奏家。是中國大地“鋼琴熱?！顺敝谐砷L起來的琴童杰出代表。媒體對(duì)他的密切關(guān)注和大力宣傳，是他能在短時(shí)間內(nèi)擊敗眾多知名音樂家成為最為中國孩子了解的演奏家的重要原因。并且隨著朗朗、李云迪等一批青年鋼琴家蜚聲國際，越來越多的青少年開始學(xué)習(xí)鋼琴。

(四)國家政府的支持

古典音樂的種類范文第2篇

音樂讓我有很了大的收獲。喝一杯白開水，聽著唐磊的丁香花，那優(yōu)美的旋律，將我陶醉，那不快不慢的歌詞，既潮流又有些瑯瑯上口。音樂是一種語言的結(jié)晶，它比語言更進(jìn)一步，它是一種風(fēng)格表現(xiàn)，就如麻吉的口吃伶俐，一分鐘唱500個(gè)字；像唐磊緩慢地表現(xiàn)其旋律。音樂以它的新潮、浪漫吸引著我們，是我們對(duì)它念念不忘、對(duì)明星崇拜。就這一點(diǎn)，音樂極其深刻地影響了我。音樂深深地將我的心陶冶。

歌詞是音樂必不可少的，歌詞也是音樂的“前鋒”，它的文字表現(xiàn)突出了一首音樂的主題，就像“世上只有媽媽好”這首歌，歌詞表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的養(yǎng)育之心，兒子對(duì)母親的報(bào)答。歌詞是吸引我們的一大亮點(diǎn)。歌詞啟發(fā)了我，有些歌詞講述人生哲理，使我心潮起伏，讓我的人生修養(yǎng)受到了熏陶。

音樂不僅僅只流行音樂，古典音樂也是受人們歡迎的一個(gè)種類。就讓我們敞開心思來談?wù)勥@兩種音樂的含義。

流行音樂，眾所皆知，要讓你說出幾位流行歌手，就是小菜一碟，因?yàn)檫@些新新人類已經(jīng)聽?wèi)T了流行歌曲…...我是流行歌曲的忠實(shí)聽者，電腦里、車?yán)铩?..播放的都是流行歌曲,除了跟上時(shí)代,我也從中體會(huì)到創(chuàng)作者的良心用苦,為了讓我們大飽耳福,盡力開發(fā)新的概念,創(chuàng)造流行、再流行的歌曲！流行音樂，一種音樂專家開發(fā)音樂最高境界的成果，換句話說，我們對(duì)崇拜的明星，不都是流行音樂的宣傳者么？

古典音樂的種類范文第3篇

［關(guān)鍵詞］音樂教育;中國傳統(tǒng)文化;古典音樂

一、對(duì)于我國傳統(tǒng)的古典音樂簡(jiǎn)單概述

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的日常生活和工作節(jié)奏也將加快，越來越多的人感到了內(nèi)心的空虛與無助，開始尋求心靈的凈土。而音樂，因?yàn)槠渥陨韮艋撵`的作用，受到越來越多的追捧。如今，人們?cè)谝惶斓拿β抵?，選擇一本好書、一杯好茶、一首舒緩的音樂，讓自己的心靈小憩片刻，然后背起行囊再度出發(fā)。然而，正是因?yàn)槿藗儗?duì)于音樂的不同需求，所以在我國的市場(chǎng)上也出現(xiàn)了大量不同種類的音樂類型，它們的風(fēng)格迥異、各具特色［1］。但我國的傳統(tǒng)音樂文化卻因“商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋”，曲高和寡無人識(shí)，漸漸地淡出了人們的生活?，F(xiàn)代人喜歡用一種澎湃激情的曲風(fēng)，去表達(dá)自己的內(nèi)心世界，表達(dá)他們對(duì)生活的一種張揚(yáng)不羈的態(tài)度。可是我國傳統(tǒng)音樂文化卻猶如一股清流，你在意不在意，它都在那里，不疾不徐，緩緩訴說著它的故事，自有一番風(fēng)骨韻味。它像一首從沒有停止吟唱的小詩，洗盡鉛華，從五千年文明中走出，也必定會(huì)繼續(xù)走下去。我國傳統(tǒng)的古典音樂主要是結(jié)合我國各個(gè)民族所具有的特色，采用各民族特有的固定形式所創(chuàng)造出來的一種具有代表性的音樂。我國的傳統(tǒng)古典音樂猶如一首行走的史詩，傳達(dá)了同時(shí)代的風(fēng)土人情和國家要事，它作為我國傳統(tǒng)文明中光輝耀眼的明珠，對(duì)于我國文明的傳承和弘揚(yáng)起到了不可替代的推動(dòng)作用。奈何，現(xiàn)代人急行向前，注重科學(xué)技術(shù)帶來的生活便利，卻忽略了傳統(tǒng)音樂文化在我國文明史發(fā)展中所占據(jù)的重要地位。因此，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實(shí)際國情，將我國的傳統(tǒng)古典音樂在不斷發(fā)展中繼續(xù)弘揚(yáng)下去，薪火相傳，讓更多的人對(duì)于我國傳統(tǒng)的古典音樂有所認(rèn)識(shí)，加深文化認(rèn)同感，讓他們能夠通過音樂了解到我國各個(gè)民族特有風(fēng)土人情，了解我國文明的發(fā)展與進(jìn)步，促使華夏大地的悠久歷史不斷續(xù)寫新的輝煌?！敖险{(diào)玉琴，一弦清一心?！钡拇_，音樂是辛勤勞動(dòng)的褒獎(jiǎng)，是緩解壓力的良方，是情感宣泄的出口。真正的音樂擁有屬于它自身的靈魂，而經(jīng)時(shí)間沉淀下來的傳統(tǒng)音樂，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了簫鼓箏鳴，走出了發(fā)黃的線裝書，走向了永恒，它們是祖先給后世的瑰寶。加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)古典音樂的研究與傳承，不但是我們研究歷史的重要依據(jù)，也是我們炎黃子孫應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

二、我國古典音樂所處的地位和現(xiàn)狀分析

現(xiàn)如今，音樂在我們的日常生活中無處不在，然而現(xiàn)代人大多趨向于流行音樂，以此來緩解緊繃的神經(jīng)。雖然流行音樂在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)引起很多人的共鳴，但是時(shí)過境遷后，這樣的音樂會(huì)漸漸淡出人們的生活，影響力會(huì)逐漸69下降，經(jīng)不起時(shí)間的推敲和歷史的打磨。對(duì)于我國的傳統(tǒng)古典音樂而言，它們從五千年的歷史長河中滾滾而來，經(jīng)歷了無數(shù)次挫折和磨難，最后走進(jìn)了我們的視野，它們的持久度是毋庸置疑的。它們作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，應(yīng)該被我們傳承和弘揚(yáng)，應(yīng)該被我們銘記與感恩。然而，現(xiàn)實(shí)是，流行音樂大行其道，我國傳統(tǒng)的古典音樂在現(xiàn)代流行音樂和西方引進(jìn)音樂的雙重夾擊中舉步維艱，傳統(tǒng)古典音樂幾乎不存在于人們的日?；钪?，現(xiàn)代中國青年開始不理解我國的傳統(tǒng)古典音樂中所隱藏的文化內(nèi)涵，他們更趨近于去追逐一種時(shí)尚的音樂風(fēng)格而選擇冷落我國的傳統(tǒng)古典音樂，這在我們?nèi)粘Ｉ钪惺请S處可見的。究其原因，主要有以下幾點(diǎn):首先，現(xiàn)代人有一種從眾心理，流行音樂代表的是一種時(shí)尚與潮流，因?yàn)楹芏嗳吮局幌肼浜笥跁r(shí)代、想要緊跟潮流的心態(tài)而去進(jìn)一步地欣賞流行音樂，從而將我國傳統(tǒng)的古典音樂拋之腦后，使得我國傳統(tǒng)的古典音樂在我國實(shí)際的社會(huì)地位有所下降，不利于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，進(jìn)一步阻礙了我國傳統(tǒng)文化文明的延續(xù);其次，現(xiàn)代生活，人們工作壓力大、生活節(jié)奏快，因此在情緒上也需要一定的釋放，而流行音樂的出現(xiàn)恰恰滿足了他們想要發(fā)泄的需求，他們可以根據(jù)對(duì)一些流行音樂的簡(jiǎn)單改編，訴說他們的內(nèi)心，以達(dá)到放松精神的最終目的［2］;最后，因?yàn)閷?duì)于我國傳統(tǒng)古典音樂認(rèn)識(shí)的不足，缺乏對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的了解，使得很多人對(duì)于我國傳統(tǒng)的古典音樂文化存在一定的誤解，因此使得我國的傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代化的發(fā)展中很難留有一席之位。很多人對(duì)于我國傳統(tǒng)古典音樂的認(rèn)識(shí)是對(duì)我國傳統(tǒng)古典音樂文化的學(xué)習(xí)應(yīng)該只屬于專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者，對(duì)于普通人來說不了解是無關(guān)緊要的一件事，因此很多人選擇了忽視對(duì)我國傳統(tǒng)古典音樂教育，進(jìn)而造成了我國傳統(tǒng)古典音樂在現(xiàn)代社會(huì)中地位的下降［3］。針對(duì)以上人們對(duì)我國古典音樂文化認(rèn)識(shí)的偏差和不足，我們提出了以下建議來改善當(dāng)前所面臨的狀況。首先，要扭轉(zhuǎn)人們對(duì)于我國傳統(tǒng)古典音樂文化的認(rèn)知偏差，使得人們了解道，對(duì)于我國古典音樂文化的了解和學(xué)習(xí)并不僅僅是針對(duì)于專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)者，對(duì)于它的了解應(yīng)該是針對(duì)于我們每一個(gè)人，我們有權(quán)利去了解一些關(guān)于我國傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，有責(zé)任和義務(wù)去使得我國五千年來所保留的古老文化一直傳承下去。只有改變?nèi)藗兊乃枷牒陀^念，我們才有可能去改變?nèi)藗兊膹谋娦睦?，才有可能改變?nèi)藗冊(cè)诰o張忙碌的生活中只有通過一些流行音樂才可以釋放壓力的生活方式。其次，加大對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的宣傳力度，讓人們?cè)黾訉?duì)我國傳統(tǒng)音樂的熟悉度，只有增加傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)實(shí)生活中的曝光度，才能讓人們不斷發(fā)現(xiàn)和思考傳統(tǒng)音樂的魅力。最后，教育課程中增加對(duì)傳統(tǒng)音樂的重視程度，讓中國的下一解我國的傳統(tǒng)古典音樂中所隱藏的文化深意，增加文化認(rèn)同感。只有這樣，才能提高傳統(tǒng)音樂文化的社會(huì)地位，推動(dòng)我國文明的進(jìn)步與發(fā)展。

總結(jié)

音樂的存在既看不見也摸不到，但在藝術(shù)中卻最具有抽象性地存在，并占據(jù)著重要地位。音樂既能充塞身邊而縹緲無形，又能深達(dá)人心并牽魂攝魄。中國音樂在幾千年時(shí)空流轉(zhuǎn)中，經(jīng)群體的歷練，文化的整合，逐漸以其獨(dú)特的氣質(zhì)、品格，在世界藝術(shù)之林占據(jù)一席之地。中華五千年沉淀的深厚，悠久、輝煌的中國音樂文化，反映出中華民族的偉大精神，折射出了中華民族的情感、意志、力量、夢(mèng)想和追求。我們說，只有了解了中國音樂，才能了解中國的藝術(shù)精神;只有了解了中國音樂與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，才能真正了解中國音樂文化的精髓與內(nèi)涵，因此音樂教育對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展起著推動(dòng)和弘揚(yáng)作用。將傳統(tǒng)音樂教育滲入到我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)過程中，能夠使得人們?cè)诜潘尚那榈耐瑫r(shí)也能從中體會(huì)到一個(gè)國家在一定時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣以及各個(gè)民族的風(fēng)土人情。這一舉措，有助于促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施，從而實(shí)現(xiàn)在教育中培養(yǎng)了學(xué)生的民族審美觀，增強(qiáng)了民族意識(shí)和民族精神的目標(biāo)，進(jìn)一步挖掘了我國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵，拓展了我國傳統(tǒng)的音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)的深遠(yuǎn)意義。

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［7］張穎，史曉光．試論音樂教育中如何弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的理論［J］．北方音樂，2016，36(15):130．

古典音樂的種類范文第4篇

關(guān)鍵詞：“跨界” 藝術(shù)風(fēng)格 音樂演唱

在西方文化語境中的“跨界”音樂的概念，涵蓋了從古典到現(xiàn)代，從本土到世界各個(gè)民族，并存于當(dāng)今文化生活中的各種音樂形式。其分類中，通常包括“古典跨界”、“ 融合搖滾”、“鄉(xiāng)村跨界”、“拉丁跨界”、“宗教跨界”等諸多種類，由于我們對(duì)于這些“非我”文化中的音樂品種的了解不夠深入，往往將其籠統(tǒng)地歸類為流行音樂，從而在很大程度上遮蔽了“跨界”音樂的豐富性和多樣性。可見，雖然不可避免地帶來某些表演技巧方面的改變，但“跨界”音樂更強(qiáng)調(diào)的是一種音樂風(fēng)格上的融合創(chuàng)新。其實(shí)，早在“跨界”音樂的概念傳入之前，國內(nèi)的音樂家已經(jīng)在這方面有了一些成功的經(jīng)典案例。青歌賽選手李娜成功的在北京音樂廳舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)，美聲、民族、通俗幾種唱法都不能很好地將其界定，但在交響樂隊(duì)的伴奏下，音樂會(huì)舉辦得非常成功，并被后人看做是中國歌唱家發(fā)展“跨界”音樂的一個(gè)標(biāo)志性事件，在中國的聲樂發(fā)展史上依然有著不可取代的地位。

“跨界”音樂要求演唱者能夠突破傳統(tǒng)意義上自身歌唱技術(shù)流派的壁壘，將其他流派的風(fēng)格和韻味融入到自己的演唱中，甚至為此部分改變?cè)瓉淼难莩椒?。因此，完美的跨界演唱，不僅要求藝術(shù)家的創(chuàng)新，更要求是演唱者具有純熟的演唱技巧。

在“跨界”演唱方面，莎拉布萊曼是其中一個(gè)典型的例子，也是一位非常成功的跨界歌手。她將古典唱法中整體共鳴腔體的調(diào)動(dòng)、高品質(zhì)的音色、連貫的連音、巧妙的花腔與流行唱法中自然聲音的運(yùn)用，細(xì)膩真實(shí)感情表達(dá)完美地結(jié)合在一起，將兩個(gè)不同領(lǐng)域的音樂在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中取其精華去其糟粕，很好的展現(xiàn)了古典音樂的嚴(yán)謹(jǐn)與厚重，流行音樂的時(shí)尚與激情，打造了帶有她個(gè)人獨(dú)特標(biāo)簽的新的演唱風(fēng)格和體系。這不僅是一種演唱能力的表現(xiàn)，更是一種藝術(shù)修養(yǎng)展示。

在莎拉?布萊曼的作品中大多采用了古典音樂的著名唱段進(jìn)行改編和創(chuàng)作。如在《月光女神》的主題曲《水仙子》中的詠嘆調(diào)中加入了獨(dú)特的現(xiàn)代色彩，是音樂在朦朧的古典美中顯現(xiàn)出一絲現(xiàn)代的光亮。又如歌曲《召喚海洋之心》，在氣勢(shì)恢宏的交響樂之后卻是極富現(xiàn)代音樂色彩的電聲樂，而莎拉？布萊曼美聲和流行兩種演唱方式的交替演唱更是詮釋了“跨界”音樂的魅力。在其演唱的歌曲《告別時(shí)刻》中，前半部分采用通俗唱法中接近說話時(shí)的自然發(fā)聲，同時(shí)加入了美聲的弱氣息的控制，用極其柔和的演唱表達(dá)內(nèi)心情感，而副歌部分則用美聲唱法加強(qiáng)氣息，打開喉嚨，從而表現(xiàn)了她完美的高音。

在音樂的表現(xiàn)形式上她還經(jīng)常嘗試與不同類型的歌手合作，豐富的表演使得藝術(shù)呈現(xiàn)形式更加飽滿。在對(duì)莎拉？布萊曼音樂跨界風(fēng)格及演唱方法的分析中我們可以看出，歌唱是一門藝術(shù)，更多的也是一種技巧。無論是古典歌曲，民俗歌曲，還是流行通俗歌曲，如果不建立在科學(xué)的發(fā)聲和演唱方法上的話，也不會(huì)有好的效果。所謂科學(xué)的發(fā)聲方法也無非就是：氣息、位置、共鳴，咬字以及這幾點(diǎn)的和諧統(tǒng)一。簡(jiǎn)單的來說，跨界、交叉唱法就是有效而合理的將美聲、民族和通俗歌曲唱法有效的結(jié)合起來，進(jìn)而衍生出有別于以往的新唱法，但是不論如何跨界或交叉，科學(xué)的發(fā)聲方法是必不可少的。

在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，文化大繁榮的形勢(shì)下，音樂的發(fā)展亦呈現(xiàn)出了多樣性的風(fēng)格，“古今交融、中西合璧”的音樂有著越來越重的地位，并且能夠被大多數(shù)人認(rèn)可和接受，符合時(shí)展的要求和大眾的文化欣賞口味。古典音樂在音樂界的地位無可撼動(dòng)，它是經(jīng)典的傳唱，而流行音樂的發(fā)展壯大也在人們的心中深深地扎下了根基，和其他的藝術(shù)形式一樣，聲樂藝術(shù)也在順應(yīng)著社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和藝術(shù)發(fā)展的潮流進(jìn)行著多元化的改革。這種改革將促使更多的演唱方式摒棄彼此的成見、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、取長補(bǔ)短、相互交融，從而迸發(fā)出更加旺盛的生命活力。

古典音樂的種類范文第5篇

在這里我們給夢(mèng)想精靈寶寶的父母一顆“定心丸”：只要后天培養(yǎng)得當(dāng)，堅(jiān)持不懈，每個(gè)孩子都會(huì)成為人見人愛的精靈寶寶。本文欲對(duì)時(shí)下流行的益智方法作一個(gè)綜述，與父母?jìng)円坏罏轲B(yǎng)出精靈寶寶努力著，沖刺著。

魅力無窮的音樂

音樂對(duì)兒童的智力成長很有幫助，尤其是古典音樂。古典音樂的好處包括：

1.嬰兒聆聽古典音樂可刺激腦部發(fā)育。

2.若干古典音樂樂曲已證明對(duì)嬰兒及兒童的智力及創(chuàng)意發(fā)展具有正面影響：

提高理解語言、感情及空間的能力；

改善注意力及記憶；

強(qiáng)化右腦，提升創(chuàng)作能力；

強(qiáng)化直覺思考技巧。

3.7～9個(gè)月大的嬰兒察覺拍子改變及處理拍子的能力跟成年人相同。

4.音樂是引起嬰兒作出反應(yīng)的首批刺激因素。

5.古典音樂可透過刺激腦部提高學(xué)習(xí)數(shù)理的能力。

6.具備分辨音調(diào)的良好能力，便能加快掌握學(xué)習(xí)過程中的音位區(qū)分，推動(dòng)學(xué)習(xí)閱讀的進(jìn)程。

另外，音樂可刺激左右腦，對(duì)陶冶性情及增加內(nèi)省感受很有幫助。尤其是0~3歲的幼兒，他們的世界只有語言，沒有文字，聽音樂、歌曲是培養(yǎng)多元智能的最好方法。很多名人也對(duì)音樂很有興趣，例如愛因斯坦便很愛拉小提琴。

要促進(jìn)嬰兒的腦部發(fā)展可從胎教開始，孕婦在懷孕第4個(gè)月開始聽柔和的音樂對(duì)刺激胎兒腦部很有幫助。至于嬰兒出世后，0~1歲嬰兒可聽音樂，到了1歲后，可給他一些敲擊的玩具，4歲以后便可嘗試給他學(xué)玩樂器。

玩出精靈聰穎

幼兒的世界離不開“吃、玩、睡”，別小瞧了“吃、玩、睡”，有心的父母可以從中養(yǎng)出聰明寶寶。以“玩”為例，如果選擇恰當(dāng)?shù)耐婢?，便能培養(yǎng)寶寶的多元智能。這就要求父母在選玩具時(shí)遵循以下原則：

1.種類要均衡

不要只給幼兒買同一類的玩具，例如小朋友喜歡玩車便給他全部買玩具車，這樣會(huì)令孩子的興趣狹窄，性格傾向固執(zhí)。家長要為孩子選擇多種不同類的玩具，開闊孩子的視野和思想。

2.人性化玩具

人性化玩具勝過怪獸類玩具，因?yàn)槿诵曰婢邔?duì)小朋友的人性理解方面有幫助，可以避免小朋友有暴力思想。

3.吸引度大的玩具

色彩鮮艷，有燈光及音樂的玩具可幫助小朋友發(fā)展視覺及聽覺等感知觀能力。

4.忌玩具太多

如今好多小朋友的玩具都是一籮籮一筐筐，其實(shí)玩具太多反而令孩子分心，影響集中力和學(xué)習(xí)。相反，當(dāng)玩具的量不多時(shí)，兒童便要發(fā)揮創(chuàng)意，將已有的玩具加以變化，既省錢，又可發(fā)揮創(chuàng)意，一舉兩得。

別讓孩子離電腦太近

對(duì)于0～3歲的幼兒來說，玩電腦要慎重。玩電腦對(duì)此年齡段的孩子來說，有如下的危害：

1.被動(dòng)地思考

電腦會(huì)令幼兒缺乏概念性的思考，以色列研究發(fā)現(xiàn)用電腦學(xué)習(xí)算術(shù)，成績反而較傳統(tǒng)的方法差，這些研究值得家長深思。

2.缺乏耐性

電腦的節(jié)奏很快，刺激小朋友的觀能感受，等到上學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)老師教書的節(jié)奏跟不上電腦，便容易感到沉悶不耐煩。