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文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第1篇

一、文化產(chǎn)業(yè)的定義

在我國，2012年由國家統(tǒng)計局頒布的《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類（2012）》把我國文化產(chǎn)業(yè)限定為“指為社會公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合，其特性是以產(chǎn)業(yè)作為手段來發(fā)展文化事業(yè)，以文化作為資源來進行生產(chǎn)，向社會供應文化產(chǎn)品和服務，目的是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求”。

二、文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計調(diào)查方法

（一）實行全面調(diào)查

對規(guī)模以上重點文化企業(yè)采用全面調(diào)查的方法，由此可以了解江西省文化產(chǎn)業(yè)的大致真實情況。包括江西省文化產(chǎn)業(yè)的總體發(fā)展規(guī)模，在國民經(jīng)濟中的占比，產(chǎn)業(yè)分布的結構特點，資源利用情況等。以此作為原始數(shù)據(jù)資料，進行加工整理分析，不斷改進并完善我省文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計體系，并為相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展決策提供理論依據(jù)，對整個產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向起指導作用。

（二）重點調(diào)查與推斷統(tǒng)計相結合

由于文化產(chǎn)業(yè)涉及的領域極其寬泛，結合的產(chǎn)業(yè)結構，對于模糊不明確的“邊界”類型的企業(yè)應使用判斷抽樣與推算相結合的方法。一方面對各類別產(chǎn)業(yè)中的重點單位或典型代表進行調(diào)查統(tǒng)計，以此推斷此類行業(yè)的大致發(fā)展狀況。另一方面基于經(jīng)濟普查的數(shù)據(jù)，合理有效地運用時間序列分析、多元統(tǒng)計分析等相關統(tǒng)計方法實現(xiàn)數(shù)據(jù)推算和預測，并對其結果進行檢驗分析，以確保其正確性與合理性。

（三）定性研究與定量研究相結合

一方面通過具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，對江西省文化產(chǎn)業(yè)的單位數(shù)量、整個行業(yè)的發(fā)展模式和發(fā)展水平運用一般描述性統(tǒng)計方法進行分析，以此反映江西省文化產(chǎn)業(yè)的整體架構。另一方面依靠多元統(tǒng)計分析的評估方法，進行行業(yè)與行業(yè)之間的橫向?qū)Ρ纫约靶袠I(yè)內(nèi)部不同指標之間縱向比較分析，得出江西省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢和特點。將定性研究和定量研究結合使用，通過對相關文化產(chǎn)業(yè)的實踐數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，合理地提出相關建議和假設，并建立合適的數(shù)學模型，通過對模型的求解并進行相關統(tǒng)計學上的修正，得到客觀真實的統(tǒng)計結果并分析總結出科學合理的結論。

三、實證分析———文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出分析

根據(jù)經(jīng)濟普查數(shù)據(jù)的可獲得和定量分析的原則，采用投入產(chǎn)出分析法，構建投入產(chǎn)出數(shù)學模型?；?012年139×139部門投入產(chǎn)出表，首先整合相關產(chǎn)業(yè)，將國民經(jīng)濟的139×139部門投入產(chǎn)出表整合成5×5部門投入產(chǎn)出表。然后運用相關性分析的統(tǒng)計方法對文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系進行解釋分析。本文將這5個部門分別定義為：第一產(chǎn)業(yè)、去除文化產(chǎn)業(yè)的第二產(chǎn)業(yè)、去除文化產(chǎn)業(yè)的第三產(chǎn)業(yè)、文化制造業(yè)和文化流通及服務業(yè)。

（一）五個部門的投入產(chǎn)出表分析

整理數(shù)據(jù)可得，2012年總產(chǎn)出為398565923萬元，其中去除文化產(chǎn)業(yè)的第二產(chǎn)業(yè)占63.14%，去除文化產(chǎn)業(yè)的第三產(chǎn)業(yè)占12.49%，文化制造業(yè)占10.02%，文化流通及服務業(yè)占8.33%，第一產(chǎn)業(yè)占6.02%。總增加值為129488783萬元，其中去除文化產(chǎn)業(yè)的第二產(chǎn)業(yè)占45.17%，去除文化產(chǎn)業(yè)的第三產(chǎn)業(yè)占21.46%，文化流通及服務業(yè)占13.19%，第一產(chǎn)業(yè)占11.74%，文化制造業(yè)占8.44%。以上數(shù)據(jù)反映，從總量方面分析可得文化制造業(yè)比文化流通及服務業(yè)總產(chǎn)出略高一點，而文化流通及服務業(yè)在增加值上較高于文化制造業(yè)，但文化產(chǎn)業(yè)對整體經(jīng)濟水平的發(fā)展所起的作用不大。

（二）直接消耗系數(shù)分析

在投入產(chǎn)出表的基礎上按照直接消耗系數(shù)定義進行求解得到系數(shù)值。表一數(shù)據(jù)表明，江西省其他產(chǎn)業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的直接消耗系數(shù)都比較小，與產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的消耗相比，不同產(chǎn)業(yè)之間的消耗更低。這說明文化產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相關作用不大，因此應積極推進文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)合發(fā)展，促進文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟增長模式方面貢獻出其應有的價值。

（三）完全消耗系數(shù)分析

基于表一數(shù)據(jù)求解獲得完全消耗系數(shù)表。觀察表二可得，與其他的產(chǎn)業(yè)相比，文化品制造業(yè)和文化流通及服務業(yè)對除文化產(chǎn)業(yè)的第二產(chǎn)業(yè)的完全消耗較高，分別為1.4716和1.1053。表明第二產(chǎn)業(yè)對我省文化產(chǎn)業(yè)的作用很大，文化產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展互相作用，共同提升。而文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)部門之間的相互消耗作用均不顯著。這反映出其他產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的之間相關程度不顯著。表明經(jīng)濟發(fā)展速度較緩慢，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度較低。

（四）感應度系數(shù)與影響力系數(shù)分析

通過完全消耗系數(shù)矩陣求解可得里昂惕夫矩陣，進而獲得五個部門的感應度系數(shù)與影響力系數(shù)表。分析可得去除文化產(chǎn)業(yè)的第二產(chǎn)業(yè)和文化制造業(yè)的感應力系數(shù)與影響力系數(shù)都大于社會平均值1，表明第二產(chǎn)業(yè)和文化制造業(yè)對國民經(jīng)濟發(fā)展做出了重大貢獻。從影響力系數(shù)的角度判斷，文化制造業(yè)和文化流通及服務業(yè)的影響力系數(shù)均高于社會平均值，并且文化產(chǎn)業(yè)兩部門影響力系數(shù)和為2.3042，這反映出文化產(chǎn)業(yè)對于其他產(chǎn)業(yè)部門的促進作用大于社會平均水平，以及文化產(chǎn)業(yè)能對其他產(chǎn)業(yè)部門的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生積極影響。對感應力系數(shù)進行比較分析，文化制造業(yè)大于1，而文化流通及服務業(yè)小于1，只略高于第一產(chǎn)業(yè)。這兩個產(chǎn)業(yè)感應度系數(shù)總和為1.6026，僅小于第二產(chǎn)業(yè)。由此表明文化產(chǎn)業(yè)影響力系數(shù)較大，對其他行業(yè)具有較大的促進作用，成為江西省經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。

四、結論與建議

由以上分析知，江西省文化流通業(yè)和服務業(yè)的發(fā)展落后于文化制造業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與其它行業(yè)的聯(lián)系并不緊密，文化產(chǎn)業(yè)在全省的經(jīng)濟總量中占比率不高，表明江西省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然比較滯后，沒有充分發(fā)揮其綠色環(huán)保和高附加值的特點。這就要求江西省相關部門能夠加大對文化產(chǎn)業(yè)的重視程度，通過對其進行系統(tǒng)全面地統(tǒng)計分析，為相關部門的工作提出科學合理的建議。將江西省的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計結果與其他省份做橫向?qū)Ρ?，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點與不足，相互學習，努力推動文化產(chǎn)業(yè)從制造業(yè)向流通業(yè)及服務業(yè)的轉(zhuǎn)變，最大程度地挖掘其附加值，以更好更快地實現(xiàn)我省文化強省的長遠目標。

作者：黃珊 單位：江西科技師范大學

參考文獻：

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第2篇

關鍵詞：那達慕；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展

一、 那達慕起源、發(fā)展

那達慕是蒙古語的譯音，意為“娛樂、游戲”。那達慕是蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祀、競技、娛樂、祝福于一體的民族體育、娛樂活動。那達慕起源于蒙古族的祭敖包，祭敖包是蒙古族人民向天神保佑來年風調(diào)雨順的祭祀活動。祭祀結束后就會舉行那達慕盛會，主要進行賽馬、射箭以及摔跤等“男兒三藝”比賽。據(jù)研究，“男兒三藝”早在匈奴時代，就已成為北方游牧民族娛樂和習武的手段。在金代那達慕有了對三項比賽的優(yōu)勝者給予獎勵的制度。到了十三世紀，蒙古族首領們每年都會舉行較大規(guī)模的那達慕，獎賞十分豐厚。在清代，那達慕更是成為了官方定期舉辦的有組織、有目的游藝活動，它的規(guī)模、形式和內(nèi)容比以前有了較大發(fā)展。

自1947年成立后，那達慕得到空前發(fā)展，成為了蒙古族人民慶祝豐收的歡樂盛會，是以民族體育比賽為主，兼有文化娛樂、藝術欣賞、信息交流、經(jīng)濟貿(mào)易等內(nèi)容的多功能的盛會。在2006年5月20日，“那達慕”經(jīng)國務院的批準，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那達慕的舉辦形式分為政府舉辦、民間舉辦、家庭舉辦等，舉辦時間一般為每年7、8月的水草豐美、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)，隨著社會發(fā)展和文化需求的增長，近年來有些地方也開始在冬季舉辦冬季那達慕。

二、 那達慕文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益

隨著那達慕的規(guī)模逐漸變大，它成為了一個民族品牌，被國內(nèi)外人所熟知。

那達慕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于傳統(tǒng)的蒙古族民族文化的傳承和保護，豐富草原人民的文化生活，同時還有利于民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，能夠帶來豐厚的經(jīng)濟效益。

一是那達慕作為一個大型的體育文化活動，需要進行大規(guī)模投資，改善周圍環(huán)境，完善和建設比賽場地、配套基礎設施等。這些投資擴大了那達慕舉辦地區(qū)的投資需求，拉動本民族地區(qū)的經(jīng)濟增長。二是那達慕能夠拉動消費需求。那達慕將提高民族地區(qū)居民的消費傾向，同時，隨著那達慕參賽者和旅游者的到來，產(chǎn)生了餐飲、住宿、交通、娛樂、購物等大量需求。三是提高就業(yè)率。那達慕有利于提高民族地區(qū)就業(yè)率，它可以提供短期和長期就業(yè)機會，短期來看由于那達慕大會的“峰聚效應”，會出現(xiàn)如旅游接待、引座員、檢票員等；長期就業(yè)機會是由于那達慕大會舉辦所產(chǎn)生的如那達慕大會場地維護、管理和運營等長期的就業(yè)機會。四是推動民族產(chǎn)品傳播推廣。隨著那達慕大會的舉辦，外來游客必然購買一些具有當?shù)孛褡逄厣唐泛头?，從而擴大了本地民族特色產(chǎn)品的傳播。同時，由于國內(nèi)外對那達慕大會一些相關權利的購買，如電視直播權、贊助商權利等；還有一些外地新資金的注入，對民族地區(qū)經(jīng)濟的增長效應更加明顯，會推動民族地區(qū)經(jīng)濟快速增長。

三、“那達慕”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

那達慕是一個體育競技、文化旅游貿(mào)等多種文化資源相結合的文化大宴，近年來發(fā)展迅速并前景良好，但是那達慕文化產(chǎn)業(yè)還處于初級階段，發(fā)展中存在著諸多問題。

1、體育項目

那達慕最主要的體育賽事為“男兒三藝”。其中，摔跤一直以來廣受蒙古族人民的喜愛，是那達慕的必備項目，同時也在國際上有著較高的知名度和影響力。比如，2004年7月28日在錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗舉行的2048名跤手參加的搏克比賽被記載于世界吉尼斯記錄。作為馬背上的民族，賽馬項目也是那達慕傳統(tǒng)競技比賽中的一大亮點，比賽項目也有了多元化發(fā)展，增設了馬術、馬球等賽事。相較于摔跤和賽馬，射箭比賽卻一度面臨著消亡的危機，不過在自治區(qū)政府和民族工作者有意識的保護下也在逐漸恢復中。除了“男兒三藝”，現(xiàn)代那達慕還增設有拔河、武術等其他體育項目。那達慕體育競技項目大多是觀看型項目，缺乏互動型體育賽事，群眾參與度不高，而多數(shù)游客又不是十分了解民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，對于他們來說這些傳統(tǒng)體育項目吸引力不足，多是參觀游覽，沒有切實參與到其中，了解文化底蘊。

2、文化旅游

傳統(tǒng)蒙古族歌舞在那達慕主要表現(xiàn)形式為表演。通常召開大型那達慕時會舉行開幕式或者晚會，以鄂爾多斯國際那達慕為例，在2010年首屆鄂爾多斯國際那達慕大會開幕式上，我國著名歌手德德瑪、騰格爾等眾多民族藝人進行了精彩演出，向全世界展示了蒙古族絢麗多彩的民族音樂舞蹈文化。參加那達慕時，許多蒙古族人民都會穿著民族的傳統(tǒng)服裝來參加，同時也常設有民族服飾展廳，并有時會舉行蒙古袍服裝服飾展演，展現(xiàn)蒙古族民族服飾的華美。那達慕也通常設有手工藝品、民族飲食展廳來展示民族手工藝品、蒙古族特色飲食制作過程并銷售民族特色商品，游客可以參與制作、品嘗并購買相關產(chǎn)品。雖然那達慕上有銷售一些民族特色文化產(chǎn)品，但許多周邊產(chǎn)品品種單一、檔次不高，還沒有形成文化精品。同時，民族音樂舞蹈、手工藝品、民族飲食文化等特色文化資源開發(fā)不足，并不能滿足現(xiàn)代社會旅游者對于文化產(chǎn)品的需求。那達慕音樂舞蹈表演多是當?shù)貫跆m牧騎和一些民間藝人和團體組成，而這些民間藝人和團體都是自發(fā)性參與到那達慕文化活動中，缺乏專業(yè)的訓練和資金支持，表演相對不夠成熟，后續(xù)的發(fā)展也很難保證。

四、那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究

1、挖掘文化內(nèi)涵，加強對外宣傳力度

發(fā)展那達慕文化產(chǎn)業(yè)首先要挖掘那達慕的文化內(nèi)涵，利用國內(nèi)外各種新聞媒體的輿論宣傳、導向作用，將那達慕“崇尚自然、人與自然和諧共處”的文化理念傳播出去，讓人們更加了解那達慕文化底蘊，增加那達慕的文化吸引力，并對那達慕進行全方位的包裝，將那達慕打造成大型民族文化產(chǎn)業(yè)品牌。

2、增加投資，打造民族文化產(chǎn)業(yè)精品

那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期階段存在文化價值更高，經(jīng)濟利益較低的現(xiàn)象，所以在起步階段必然需要政府的大力扶持，一是政府需要進行大量投資完善那達慕場地基礎設施建設，改善草原生態(tài)環(huán)境，打造好那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎條件；二是，充分利用市場機制的作用，以政策吸引國內(nèi)外投資者來開發(fā)，強調(diào)保護原有生態(tài)環(huán)境的基礎上，使那達慕形成國有、集體、外資、個人共同開發(fā)的旅游項目新格局；三是以那達慕文化節(jié)為題材，結合蒙古族特色文化資源，大力開發(fā)那達慕主題旅游項目，或者開發(fā)那達慕體驗園區(qū)，推出各種類型的那達慕文化旅游紀念品、玩具和體育產(chǎn)品，形成一個產(chǎn)業(yè)鏈，帶動當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3、傳統(tǒng)文化的傳承和保護

保留好作為那達慕核心文化的“男兒三藝”等傳統(tǒng)習俗的同時與世界體育接軌，借鑒和學習世界主流體育項目的成功經(jīng)驗，使蒙古體育文化項目發(fā)揚光大，增設一些游客可以互動的體育項目，讓游客們可以親自體驗和參與到這些活動中，增加那達慕旅游的參與性和趣味性，吸引更多的游客來參加那達慕。民族服飾、手工藝等民族傳統(tǒng)文化也要做好保護和傳承工作，但也并不是一味守舊，而是在堅持民族特色的基礎上結合現(xiàn)代高新技術進行創(chuàng)新開發(fā)，將這些傳統(tǒng)民族文化資源充分開發(fā)，推進那達慕文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。

4、加強文化教育，培養(yǎng)專業(yè)人才

優(yōu)秀的、專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)人才是民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。發(fā)展那達慕文化產(chǎn)業(yè)首先要在各大院校設置民族傳統(tǒng)文化相關課程和專業(yè)，使知識青年更加了解民族文化，提高他們的民族意識，使他們更加積極主動保護和開發(fā)民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才，推進那達慕民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；其次，要引進人才，并建立相應的激勵措施，留住專業(yè)人才；最后，扶持蒙古族一些民間藝人和團體，提供一些政策支持和培訓，培養(yǎng)和鼓勵更多的民間藝人進行文化創(chuàng)作，使他們的文化創(chuàng)作產(chǎn)品更加成熟完善。

結束語

那達慕，是蒙古族豐富多彩的民族文化遺產(chǎn)中一簇燦爛的花叢。那達慕文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的一個重要分支，是一個可持續(xù)發(fā)展的綠色經(jīng)濟增長點。那達慕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須要保證態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護，在此基礎上進行后續(xù)開發(fā)，作為一個民族節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)也有著它自己的獨特性和困難之處，但是憑借著國家支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機和豐富的文化資源，那達慕文化產(chǎn)業(yè)的崛起指日可待。（作者單位：中央民族大學）

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文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第3篇

關鍵詞:新形勢;傳統(tǒng)文化;文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號:G124 文獻標識碼:A 文章編號:1008-9446(2016)01-0080-04

新世紀新階段，伴隨中國經(jīng)濟的進一步發(fā)展，如何提高國家的文化軟實力，建設社會主義的文化強國成為中國當前文化建設的主題。國家文化建設目標的實現(xiàn)，需要地方的積極配合。就地方層面來說，如何促進地方文化事業(yè)的發(fā)展，做強地方文化產(chǎn)業(yè)成為重要的課題。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會增強社會主義文化的實力，促進地方經(jīng)濟社會的發(fā)展。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源寶庫，河北省作為傳統(tǒng)文化資源豐富的大省，如何利用好這些資源，發(fā)展河北省文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)與京津地區(qū)協(xié)同發(fā)展是一個亟需解決的問題。

1河北省傳統(tǒng)文化資源與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景分析

1．1河北省具有傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展優(yōu)勢

河北省地處京畿地區(qū)，春秋戰(zhàn)國時代起為燕國和趙國之地，因此又被稱為燕趙大地?？梢哉f，河北省擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源和歷史文化遺產(chǎn)。河北省擁有世界文化遺產(chǎn)三項五處:分別為長城(山海關、金山嶺)、承德避暑山莊及周圍寺廟、清東陵和清西陵;國家級文物保護單位278處;省級文物保護單位930處;縣級以上的文物保護單位有3780處。除了這些重要的文物保護單位之外，還有132項的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、不可移動文物遺存3萬余處、國家級歷史文化名城5處。除了以上的文化遺產(chǎn)之外，河北省還有大量民間手工藝品:曲陽石雕、易水硯、磁州陶瓷、武強年畫、蔚縣剪紙、張北面塑等。河北省還有河北梆子、評劇等地方傳統(tǒng)戲劇26種，地秧歌、拉花等地方舞蹈146種［1］。由此可見，河北省擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，具有深厚的文化底蘊。

1．2河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景

為落實中央提出的建設創(chuàng)新型國家的理念，推進省內(nèi)文化體制改革，促進河北經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，河北省在文化產(chǎn)業(yè)上不斷進行創(chuàng)新，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，成為河北省經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。河北省委、省政府出臺《關于加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》、《關于深入推動文化大發(fā)展大繁榮的若干意見》、《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃(2010—2015年)》等一系列文件，制定相關優(yōu)惠政策，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是各級政府優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領域。2014年，京津冀協(xié)同發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略，河北省經(jīng)濟發(fā)展增速，GDP排位居全國第六，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻不容忽視［2］。經(jīng)濟增長的動力越來越依賴結構性的轉(zhuǎn)型升級，以消費結構升級帶動經(jīng)濟增長是大勢所趨，文化消費將成為消費結構升級的重要引擎，文化產(chǎn)業(yè)將逐步成為河北省經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。河北省十二五規(guī)劃綱要中曾提出:到“十二五”末，也就是2015年末，全省文化產(chǎn)業(yè)增加值將達到1500億元以上，占全省生產(chǎn)總值比重將達到5%［3］。政府的重視使河北省文化產(chǎn)業(yè)整體實力提升較快，日益成為經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。

2河北省文化產(chǎn)業(yè)競爭力提升面臨的問題

2．1傳統(tǒng)文化資源亟待傳承發(fā)展

河北省雖為文化資源大省，擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，1978年中國社會開始改革開放，在這種大的背景之下，河北省的經(jīng)濟、文化等各個方面也經(jīng)歷了巨大的變革。在此過程中，河北省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到來自市場經(jīng)濟的沖擊，許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化正在因為不能帶來足夠的經(jīng)濟利益而消失。我們不可否認，傳統(tǒng)文化有著它落后、封閉、不適應社會發(fā)展的一面。但同樣，剔除這些落后因素的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是可以與時展相契合的。因此如何在中國社會現(xiàn)代化、經(jīng)濟市場化的背景下，保護好、發(fā)展好河北省的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，使之在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)文化傳承，能夠推陳出新，彰顯時代魅力，尤為重要。

2．2文化產(chǎn)業(yè)觀念落后

河北省文化產(chǎn)業(yè)競爭力的提高面臨的第一個大的問題就是文化產(chǎn)業(yè)觀念轉(zhuǎn)變的問題。長久以來，觀念的滯后阻礙了河北省文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，也使河北省文化產(chǎn)業(yè)多次錯失發(fā)展機遇。河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺少主動性、沒有明確的、長期的、可持續(xù)發(fā)展的目標。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中過于重視眼前利益而忽視長遠利益，不能做到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及文化資源利用的可持續(xù)性。這就經(jīng)常出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段時出現(xiàn)瓶頸，產(chǎn)業(yè)后續(xù)發(fā)展無力。文化產(chǎn)業(yè)有規(guī)模而無質(zhì)量，長期以粗放式經(jīng)營為主，漠視傳統(tǒng)文化中的精髓，小農(nóng)意識過重，對新型文化產(chǎn)業(yè)沒有探索的欲望，對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性缺乏足夠的了解，總認為文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟的陪襯，忽視了文化作為軟實力在省際競爭中所能發(fā)揮的重要作用。

2．3文化產(chǎn)業(yè)結構不合理

自十四大提出了中國建立社會主義市場經(jīng)濟的改革目標，全國各地紛紛進行改革。由于受計劃經(jīng)濟體制的影響，文化產(chǎn)業(yè)各部門間存在保護主義傾向，導致文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)的競爭不能做到公平、公正、平等。文化產(chǎn)業(yè)布局也就無法做到合理有序。在文化產(chǎn)業(yè)結構上，河北省的文化產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)為主，以表演藝術團體、公共圖書館、廣播電視傳媒、圖書期刊報紙出版為主，在新興的文化產(chǎn)業(yè)方面，電影傳媒、文化旅游、網(wǎng)絡娛樂等行業(yè)的發(fā)展則相對較為緩慢。地方、行業(yè)保護主義的存在使河北省的文化產(chǎn)業(yè)之間的相互協(xié)調(diào)能力不強，沒有形成上、中、下游產(chǎn)業(yè)相互銜接的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，因此不能形成良性文化產(chǎn)業(yè)的互動與循環(huán)。

2．4文化產(chǎn)品科技含量低

河北省的文化產(chǎn)業(yè)要想做到快速跨越式的發(fā)展，除了需要資金的支持外，還需要科技的支撐。伴隨著我國經(jīng)濟進入新常態(tài)，各行各業(yè)都在為后續(xù)的發(fā)展進行產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整升級，文化產(chǎn)業(yè)同樣如此。河北省文化產(chǎn)業(yè)中，科技水平較低，新科技開發(fā)運用能力不足，河北省的文化產(chǎn)業(yè)主要集中在產(chǎn)業(yè)鏈的中低端，科技含量低，經(jīng)濟利潤回報低。河北省的文化產(chǎn)業(yè)在此背景下謀求轉(zhuǎn)型升級，科技支撐的發(fā)展遂成為重中之重。

2．5文化創(chuàng)新人才缺乏

科學技術是第一生產(chǎn)力?？萍歼M步、生產(chǎn)發(fā)展需要大量的人力資源。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，擁有知識和技能的高素質(zhì)人才是國際國內(nèi)競爭能夠勝出的關鍵。河北省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展恰恰缺少足夠的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。河北省雖然是傳統(tǒng)文化資源大省，但在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中由于創(chuàng)新人才的缺失導致資源優(yōu)勢并沒有有效地轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟和社會效益。河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需擁有創(chuàng)新能力和先進科學技術知識的人才。

3以傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展為抓手促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑探析

3．1傳承民族精神，打造特色文化品牌

民族精神是一個民族得以生存、發(fā)展的精神支柱，是民族文化凝練升華的產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)文化作為中華民族幾千年的智慧結晶，無疑是中華民族精神的具體展現(xiàn)。獨特的民族精神也是文化產(chǎn)品能夠行銷世界的重要因素。舉例來說，美國的影視娛樂產(chǎn)品風靡世界，其中最著名的是美國好萊塢大片，這些場景華麗、特效炫目的美式大片中，無論情節(jié)如何，總會讓觀眾從中體會到美國精神的內(nèi)核———勇于冒險、開拓進取。這種具有美式民族精神文化的產(chǎn)品，吸引著全世界青少年，同時也在潛移默化中向全世界輸出美式價值觀，使美國成為世界超級大國，體現(xiàn)其文化軟實力。中國作為五千年的文明古國，也擁有自己獨特的民族精神，而河北省作為中國傳統(tǒng)文化資源大省，如何把彰顯河北特色的中國民族精神融入我省的文化產(chǎn)品中并實現(xiàn)市場化，這是河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中需要解決的問題。河北省的文化產(chǎn)業(yè)要想進一步壯大發(fā)展，還要集中優(yōu)勢資源打造特色的文化品牌。文化品牌，可以有效地整合社會的各類文化資源，優(yōu)化組合，提升文化品牌影響力，提高其文化產(chǎn)品的市場競爭能力和盈利能力。除此之外，特色文化品牌，還可以更有效利用文化建設中的無形資產(chǎn)，吸引更多的資金投入，壯大自身力量。在信息化時代，消費者能夠接觸各類文化產(chǎn)品的信息。如何吸引消費者最終選擇我們的產(chǎn)品與服務，靠的是品牌。對消費者來說，優(yōu)秀的品牌可以使他們更易識別產(chǎn)品特點，再根據(jù)自身需要作出選擇。優(yōu)秀的品牌在消費者心中不僅僅是個名字，優(yōu)秀的品牌還意味著產(chǎn)品高質(zhì)量以及完善的售后服務體系。因此，在河北省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中要重點打造獨具特色的文化品牌。例如，在旅游產(chǎn)品上，河北省有獨具北方特色的古城如正定古城、永年廣府古城、定州古城、灤州古城、雞鳴驛古城、蔚縣古城等，可以嘗試開辟古城系列旅游，開發(fā)各類獨具特色且與之相匹配的旅游文化周邊產(chǎn)品，打造特色燕趙古城品牌。

3．2豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化生生不息，“天人合一”的哲學思想、“仁、義、禮、智、信”的道德觀念、“經(jīng)世致用”的時間概念、“和而不同”的文化胸懷等傳統(tǒng)文化精髓無一不體現(xiàn)著自強不息的民族精神。但同時我們應該明確，傳統(tǒng)文化并非一成不變，它也是可以隨著時展，在保持內(nèi)核的同時，對自身進行修正。因此，在對待中國傳統(tǒng)文化上，我們要批判地繼承，取其精華去其糟粕，在文化重構的同時，進行創(chuàng)新，注入符合時代精神的內(nèi)容和形式。文化創(chuàng)新有賴于社會主流文化的充實與豐富。首先，主流文化應從生活實踐中獲取文化的養(yǎng)分，世界上所有的文化作為上層建筑的組成部分都是來源于實踐的，通過實踐豐富發(fā)展自身。其次，主流文化要從其他種類的文化形態(tài)中吸取養(yǎng)分。主流文化雖然在社會文化中占據(jù)主導，但是社會還會存在其他類型的文化，對待這些文化，我們應汲取一切可利用的優(yōu)秀文化成果，與它們在競爭、交流中發(fā)展自己。再次，主流文化還應該改變自身的文化形象，適當?shù)卦鎏砣宋年P懷，在高唱主旋律的同時，要掌握民間話語權，多些平民化的風格，使得民眾樂意接受。文化創(chuàng)新同意要求精英文化勇于追求文化的原創(chuàng)力。首先，擺脫對西方文化的簡單移植，我們學習西方現(xiàn)代文化的目的是解決中國社會的實際問題，因此我們要實現(xiàn)這些西方優(yōu)秀文化的中國化。其次，尊重自身文化傳統(tǒng)，在對傳統(tǒng)文化的理解中發(fā)掘和獲取原創(chuàng)的動力，在批判繼承中保留傳統(tǒng)文化的精髓，在傳承發(fā)展中凸顯自身的文化特色。再次，精英文化的創(chuàng)新發(fā)展要超越世俗，淡泊名利，耐得住寂寞，抵得住誘惑。

3．3健全人才培育機制，提高文化產(chǎn)業(yè)人才的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的一大難題就是人才的缺乏，尤其是高素質(zhì)復合型創(chuàng)新人才的缺乏。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與科學技術是緊密相連的，這就要求我們能夠為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高素質(zhì)的人才。這就要求在人才培養(yǎng)上要尊重人才、愛護人才、合理使用人才，做到人盡其才物盡其用，為人才的培養(yǎng)創(chuàng)造良好學習交流環(huán)境，形成良好的社會氛圍。除此之外，我們還要為人才提供良好的工作、生活環(huán)境，提供發(fā)展空間和創(chuàng)業(yè)平臺。改進各項人才管理使用制度，為人才的脫穎而出提供制度保障。這些人才除了具有創(chuàng)新能力之外，還應該具備優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，要有針對性的培養(yǎng)選拔具有中國傳統(tǒng)文化鑒賞能力、且創(chuàng)意能力強、管理能力突出的高端文化人才。文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈條是環(huán)環(huán)相扣的，我們要根據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈條的需要，有針對性的培育選拔人才。根據(jù)市場經(jīng)濟的需要，河北省的文化產(chǎn)業(yè)要進一步發(fā)展應從國內(nèi)外引進大批文化產(chǎn)業(yè)人才，帶動本土文化產(chǎn)業(yè)人才的培育，為河北省文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供人力與智力支持。

參考文獻:

［1］高超，劉曉春，杜福光，等．基于SWOT分析的河北省文化產(chǎn)業(yè)定位選擇研究［J］．環(huán)渤海經(jīng)濟瞭望，2015(3):53．

［2］網(wǎng)址

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第4篇

文化和科技融合強調(diào)技術進步對文化經(jīng)濟運行方式帶來的革命性影響，融合的表征有：一是形成新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，二是出現(xiàn)新的經(jīng)濟增長點。城市是創(chuàng)新創(chuàng)意的重要載體，文化科技創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導模式和戰(zhàn)略方向，文化和科技融合既是重大實踐問題，又是理論創(chuàng)新問題，亟待探討和研究。

一、文化與科技融合的基本內(nèi)涵和動力機制

1、基本內(nèi)涵

20世紀70年代以來，對文化和科技融合問題的研究主要圍繞產(chǎn)業(yè)視角展開。主要有三個方向：一是文化內(nèi)容信息的技術轉(zhuǎn)化。哈佛大學的Anltaony Oettinger關注到信息的數(shù)字轉(zhuǎn)化和傳輸產(chǎn)生的融合，提出“數(shù)字融合”。美國學者Yoffie（1997）認為融合即采用數(shù)字技術后原來各自獨立產(chǎn)品的整合，1996年歐盟提出“數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（Digital Content Industry）”。二是文化信息產(chǎn)品傳播的技術應用。聯(lián)合國新聞委員會用“新媒體”概念（1998）泛指以現(xiàn)代技術促成的新的信息媒體。三是文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)的融合。麻省理工學院的Nicholas Negroponte（1978）認為，計算機、印刷和廣播業(yè)的技術融合，三者的交叉處將是成長最快、創(chuàng)新最多的領域。歐洲委員會“綠皮書”（1997）認為，數(shù)字技術導致“產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和合并、技術網(wǎng)絡平臺和市場等三個角度的重合”?？傮w上，都將文化和科技融合視為由科技突破和技術創(chuàng)新所帶來的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)結構變革。

文化和科技融合的實質(zhì)是一種技術誘發(fā)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式，為文化產(chǎn)業(yè)的價值鏈整合提供了重要的視角。融合的核心是價值的創(chuàng)造與分配，引致產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和產(chǎn)業(yè)之間建立新的分工與協(xié)作關系。波特的價值鏈理論認為，價值鏈是為創(chuàng)造價值所進行的一系列活動，并不是每個環(huán)節(jié)都創(chuàng)造價值。企業(yè)的競爭優(yōu)勢，實質(zhì)上是在價值鏈某些特定的戰(zhàn)略環(huán)節(jié)上所具有的優(yōu)勢。從橫向來看，文化和科技融合表現(xiàn)為線性整合。市場主體傾向于在價值鏈中的一個或多個要素中被授權，在保持原有線性價值鏈結構的基礎上，通過新技術的導入，增加文化產(chǎn)品和服務創(chuàng)制過程的迂回度，延長最終產(chǎn)品的價值鏈，進而鞏固原有的市場或是獲得新的市場。從縱向來看，文化和科技融合表現(xiàn)為網(wǎng)狀整合。通過技術的整合實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)間延伸或產(chǎn)業(yè)內(nèi)部重組，吸納新的參與者，形成一個可將不同產(chǎn)業(yè)部門容納于其中的新業(yè)務框架，建立產(chǎn)業(yè)之間相互交叉滲透的網(wǎng)狀價值鏈結構。例如傳媒業(yè)、信息服務業(yè)和通信產(chǎn)業(yè)之間的融合，引發(fā)交互式文化科技創(chuàng)新，建立以內(nèi)容、渠道、終端為框架的新型競爭協(xié)同關系，產(chǎn)生更大的復合經(jīng)濟效應。這一過程很可能引起價值鏈的轉(zhuǎn)移，導致新進入者有機會把原有的業(yè)務擴展到較高的價值區(qū)域。

2、動力機制

文化產(chǎn)業(yè)在與制度環(huán)境、社會環(huán)境相互協(xié)同，形成了科技創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)，成為文化產(chǎn)業(yè)鏈升級和科技創(chuàng)新的動力。因此，要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就必須充分發(fā)揮市場、政府、社會三方功能，形成三者之間良好有序的聯(lián)動機制，進而為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中文化與科技的融合提供重要的制度環(huán)境、市場環(huán)境和社會環(huán)境。具體而言，作為市場主體的企業(yè)要順應現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，加大科技創(chuàng)新力度，通過推進文化與科技的融合來增強企業(yè)的核心競爭力；政府要為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中文化與科技的融合提供切實有效的扶持和優(yōu)惠政策，營造良好的外部政策環(huán)境；社會組織和中介要切實發(fā)揮作為連接市場和政府紐帶的功能和作用，進而有效緩解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中在文化與科技融合方面所存在的市場失靈和政府失靈問題。

二、基于文化與科技融合的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

1、美國：市場主導型

美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展屬于典型的市場型發(fā)展模式，市場在國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中具有核心和決定性的影響和作用。美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加注重消費導向，強調(diào)市場在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的資源配置的基礎性作用，政府除了利用行政力量如宏觀政策、法律、稅收、公共財政等工具對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響、調(diào)節(jié)和少量公共資助外，基本不介入文化產(chǎn)業(yè)領域的運作過程，文化市場中的生產(chǎn)商、銷售商、運營商等成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導。

美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化與科技創(chuàng)新互動的結果。從美國電影工業(yè)發(fā)展到“喬布斯現(xiàn)象”，無不說明美國注重文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的結合，注重創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化。在美國，“大科學”體系的形成，使科技與經(jīng)濟、政治、社會，特別是文化潮流變化更密切地聯(lián)系在一起。此外，美國社會運行機制上的特點也催生了美國的創(chuàng)新文化。美國致力于用科技手段表現(xiàn)文化內(nèi)涵，通過技術創(chuàng)新提高文化的表現(xiàn)形式和傳播力，其技術支撐下的文化產(chǎn)業(yè)年增長速度達到14%，占GDP的30%以上，其年產(chǎn)值在國內(nèi)GDP中達1/4，其中版權產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達1.25萬億美元，占GDP的12%，成為最大的出口產(chǎn)業(yè)，占絕對優(yōu)勢。

2、日韓：政府主導型

韓國和日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展屬于典型的國家戰(zhàn)略推動型的發(fā)展模式，這與韓國、日本兩國的文化傳統(tǒng)相關。兩國在促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要要素中，國家戰(zhàn)略以及相關的政策措施是最為重要的。在國家戰(zhàn)略的主導下，國家文化產(chǎn)業(yè)領域?qū)崿F(xiàn)了要素的匯聚和力量的裂變。政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中具有決定性的影響，全面介入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整個過程，市場機制盡管也起到了重要的作用，但文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是通過國家政策、法律、稅收、公共財政等強有力的手段來推動的。

韓國一方面，通過提出“文化立國”戰(zhàn)略口號，并通過設立文化產(chǎn)業(yè)局、文化產(chǎn)業(yè)振興院、文化產(chǎn)業(yè)基金、游戲產(chǎn)業(yè)振興中心，頒布《文化產(chǎn)業(yè)促進法》，制定《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展5年計劃》，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；另一方面，依托IT產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術的快速發(fā)展，明確了將數(shù)字游戲作為國家的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)等一系列措施，有力地推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。韓國的文化數(shù)字產(chǎn)業(yè)成為最活躍、成長最快、吸納就業(yè)人數(shù)最多的支柱產(chǎn)業(yè)之一。據(jù)統(tǒng)計，韓國的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)已超過傳統(tǒng)的汽車產(chǎn)業(yè)而成為韓國的第一大產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在韓國經(jīng)濟發(fā)展中起著核心作用，已占GDP的15%以上，是世界公認的以技術力量保障文化創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)造的文化產(chǎn)品出口大國和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強國。

日本是一個民族意識特別濃厚的國家，具有深厚的政府主導國家的經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展的傳統(tǒng)。日本依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和發(fā)達的電子科技產(chǎn)業(yè)基礎，將兩大產(chǎn)業(yè)緊密融合，誕生了全球知名的索尼、任天堂等超大型科技文化跨國企業(yè)。日本大力支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，制定了包括《著作權法》、《文化藝術振興基本法》等在內(nèi)的法律法規(guī)保障體系，促進產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。通過挖掘日本傳統(tǒng)文化，積極提升數(shù)字技術和載體創(chuàng)新，日本在游戲軟件領域已成為世界第一生產(chǎn)大國。作為文化與技術集成的典范，動漫業(yè)已成為其重要支柱產(chǎn)業(yè)，日本已從一個傳統(tǒng)的技術產(chǎn)品制造大國轉(zhuǎn)向一個文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和輸出大國。2010年日本政府出臺的《新增長戰(zhàn)略》，制定了在海外拓展相關創(chuàng)意文化和技術產(chǎn)業(yè)業(yè)務的政策后，預計到2020年，它在亞洲的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收益將實現(xiàn)超萬億日元的目標。

3、法國：混合型

法國文化產(chǎn)業(yè)屬于典型的混合型發(fā)展模式，政府與市場在國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中都具有重要的影響和作用。雖然針對不同的時期、不同的發(fā)展階段、不同的文化細分產(chǎn)業(yè)，政府和市場的作用和影響力不是絕對均等的，但對于整體的國家文化產(chǎn)業(yè)而言，兩者的影響是難分伯仲的。法國歷屆政府都非常重視文化產(chǎn)業(yè)的科技化發(fā)展路徑，在產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整中挖掘文化與科技結合的巨大價值和潛力。在法國，政府對文化事業(yè)以及相關產(chǎn)業(yè)給予不同形式的財政支持，主要分中央政府直接提供資助、地方財政的支持以及政府通過制定減稅等措施鼓勵企業(yè)為文化發(fā)展提供各類幫助。由于政府的積極鼓勵和政策的支持，以及產(chǎn)業(yè)技術、創(chuàng)意文化的導入應用，法國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了極大發(fā)展，成為世界圖書的生產(chǎn)、銷售和出口大國，市場占有率高達15%。以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵、技術手段為支撐、先進設施為配套的法國旅游產(chǎn)業(yè)為例，僅有6500多萬人口的法國每年接待的外國游客在8000萬人次以上，收入高達350億歐元，占GDP比重超過6%。

4、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式評析

我國文化產(chǎn)業(yè)正處于產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展階段，發(fā)展的階段性特征比較顯著。在推動文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合發(fā)展過程中既需要政府這只“看得見的手”對產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供幫助和扶持，又需要市場這只“看不見的手”發(fā)揮對資源的基礎性配置作用。通過對發(fā)達國家文化與科技融合發(fā)展模式的剖析，我們發(fā)現(xiàn)無論是市場型、國家戰(zhàn)略推動型還是混合型的融合發(fā)展模式，這些國家都能夠因地制宜選擇適宜本國國情的方式，來配置政府與市場的力量以發(fā)揮其各自優(yōu)勢。政府從科學的制定規(guī)劃、完善國內(nèi)的法律法規(guī)體系、制定相應的扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策、搭建融合的載體平臺等方面為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供較好的發(fā)展環(huán)境，而隨著政府對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需環(huán)境逐步建設和完善的同時，市場主體也隨之被激活，市場潛力逐步被釋放，市場力量將逐漸成為配置文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需資源的重要力量，文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合發(fā)展便水到渠成。

三、我國文化與科技融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素

近年來，中國文化產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展勢頭良好。截止到2011年我國文化產(chǎn)業(yè)增加值達13479億元，占GDP比重達2.85%；文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重從2004年的1.94%增至2011年的2.85%，年平均增長23.35%。然而，與國外先進城市相比，國內(nèi)城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化與科技的融合還相對滯后，產(chǎn)業(yè)發(fā)展還面臨較大的制約和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下四個方面。

1、國家戰(zhàn)略還有待落實

雖然國家、省、市都明確將文化和科技融合作為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要任務，但在城市層面還缺乏文化科技融合發(fā)展的專項規(guī)劃，具體的發(fā)展目標、創(chuàng)新方向、重點布局和項目支撐不明確。按照現(xiàn)有的政府部門設置，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的職能主要由宣傳文化系統(tǒng)承擔，推動科技創(chuàng)新的職能由科技管理部門承擔，在體制機制上還不能適應文化和科技融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求。

2、科技對文化產(chǎn)業(yè)的支撐作用較弱

一方面，文化產(chǎn)業(yè)關鍵環(huán)節(jié)的技術集成能力不強。基礎研發(fā)對技術集成的帶動作用有限，制約了現(xiàn)代信息技術在文化產(chǎn)業(yè)中的應用。產(chǎn)、學、研、用結合不夠緊密，科技創(chuàng)新成果與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需求缺乏銜接，文化科技創(chuàng)新體系有待形成。文化科技創(chuàng)新重大產(chǎn)業(yè)項目偏少，缺乏文化產(chǎn)業(yè)領域的共性技術研究、行業(yè)規(guī)范標準研究，缺少地域文化與高新技術融合，歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)代表現(xiàn)形式兼具的產(chǎn)品形態(tài)較少。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新水平不高。文化企業(yè)科技創(chuàng)新的意識整體上還比較薄弱，新興文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力較弱，大多數(shù)動漫游戲、數(shù)字出版、創(chuàng)意設計企業(yè)，還處于產(chǎn)業(yè)鏈的中低端，核心技術和產(chǎn)品競爭力不強；傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的科技含量不高，傳媒、文化旅游、演藝娛樂等優(yōu)勢領域的技術集成創(chuàng)新和應用創(chuàng)新相對滯后。

3、文化科技創(chuàng)新缺乏產(chǎn)業(yè)主體

企業(yè)文化科技創(chuàng)新活力不強。文化企業(yè)、科技企業(yè)主動實施文化和科技融合的積極性不高，創(chuàng)意設計、動漫游戲、數(shù)字傳媒等新興文化業(yè)態(tài)，大多數(shù)為小微型企業(yè)，企業(yè)規(guī)模較小，缺乏相應的技術條件，影響力不大，市場競爭力不強。在國內(nèi)外具有知名度和市場競爭力的文化科技領軍企業(yè)少，文化裝備的技術水平偏低；文化科技設備制造企業(yè)的技術依賴性強，對引進技術的消化、吸收與創(chuàng)新能力較弱，自主核心技術、前沿引導技術和集成傳播技術等研發(fā)投入較少，自主創(chuàng)新能力不強。

4、文化科技融合政策保障缺失

科技創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)促進政策缺乏銜接和協(xié)同，鼓勵企業(yè)開展文化科技自主創(chuàng)新的激勵政策有待完善。雖然國家、省、市都出臺了一些加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和規(guī)劃，其中涉及到大力推動文化科技融合發(fā)展的內(nèi)容，但是科技支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策仍不夠系統(tǒng)和完善。在城市層面，還缺少支持文化科技融合發(fā)展的專項規(guī)劃和政策體系。同時，現(xiàn)行政策的條塊分割特點較為突出，在高新技術企業(yè)認定、稅收扶持、科技創(chuàng)新專項資金等方面，文化企業(yè)都難以獲得與高新技術產(chǎn)業(yè)同等的政策待遇。

5、文化科技創(chuàng)新高端人才緊缺

文化科技專業(yè)人才十分緊缺，是制約國內(nèi)城市文化科技融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。近年來，我國科技人才資源和文化藝術人才資源規(guī)模有了較大的提高，但既通曉高新技術又熟悉文化產(chǎn)業(yè)的復合型人才緊缺，高層次的文化科技創(chuàng)意人才匱乏，文化科技人才隊伍的結構性矛盾突出。一是文化和科技融合的基礎性研究人才少，高校信息技術、新聞傳播、藝術設計、經(jīng)濟學等相關學科，偏向于按照傳統(tǒng)方向培養(yǎng)人才，對文化和科技融合的產(chǎn)業(yè)領域的人才培養(yǎng)薄弱；二是專業(yè)化高端創(chuàng)意人才少，游戲設計、動漫設計、工業(yè)設計、數(shù)字傳媒、數(shù)字出版等領域一般性內(nèi)容加工制作人才眾多，但長于內(nèi)容創(chuàng)意、集成傳播、終端創(chuàng)新的高端創(chuàng)意人才匱乏；三是懂市場懂管理的復合型經(jīng)營管理人才少，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)技術應用水平滯后，導致文化旅游、演藝娛樂、文學與藝術品原創(chuàng)、印刷復制等領域的產(chǎn)業(yè)效率不高。

四、文化科技融合視域下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

1、制定科學規(guī)劃，促進文化科技互動創(chuàng)新

科學制定適應文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的文化科技融合發(fā)展規(guī)劃，不僅要充分發(fā)揮本土的特色文化資源優(yōu)勢，更要充分運用高新技術特別是數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術發(fā)展的最新成果，切實增強文化傳播力和文化感染力。依托高新技術園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，建立功能定位合理、特色明顯的文化科技創(chuàng)新園區(qū)，使之成為企業(yè)和人才的集聚地，文化科技成果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的平臺和窗口。重點圍繞文化與科技融合的機理、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)品創(chuàng)新、社會影響、政策環(huán)境、戰(zhàn)略路徑等問題開展理論研究，密切關注與跟蹤科技和文化發(fā)展的前沿，關注科技創(chuàng)新對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動和引領作用。

2、完善政策扶持，培育文化科技創(chuàng)新主體

文化科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展不是孤立的，而是前后聯(lián)動、左右銜接的產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)體系的整體發(fā)展。要從原來單純的要素供給促進政策轉(zhuǎn)向要素融合的促進政策，圍繞產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)、核心企業(yè)培育文化科技創(chuàng)新主體，建立和完善創(chuàng)新服務平臺和體系，打造創(chuàng)新型的產(chǎn)業(yè)集群。要鼓勵各類非公有資本、境外資本投資文化科技產(chǎn)業(yè)。應盡可能簡化審批手續(xù)、優(yōu)化審批服務，對文化科技企業(yè)在投資核準、土地使用、財稅政策、融資服務、對外貿(mào)易等方面，給予優(yōu)惠待遇。此外，應完善文化科技管理制度，加強文化科技基礎建設，優(yōu)化財政投入模式，擴大科技合作與交流，營造創(chuàng)新文化氛圍等。

3、完善創(chuàng)新體系，加強科技對文化產(chǎn)業(yè)的支撐能力

要建立健全以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結合的文化創(chuàng)新體系，努力掌握一批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵共性技術，推動配套產(chǎn)業(yè)體系的建立和完善，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力的技術支撐和創(chuàng)新動力。一是要運用現(xiàn)代科技手段提升公共文化服務能力；二是要推進現(xiàn)代科技與文藝創(chuàng)作特別是演藝創(chuàng)作、生產(chǎn)相結合，提升演藝產(chǎn)品的表現(xiàn)力并擴大其影響力；三是要推動現(xiàn)代科技與文化產(chǎn)業(yè)相交融，運用現(xiàn)代科技手段使民族文化資源優(yōu)勢變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。建立健全文化市場中介機構建設，積極培育和完善經(jīng)紀、等文化中介機構，做大做強文化產(chǎn)業(yè)。

4、創(chuàng)建智庫載體，建設文化科技創(chuàng)新研究平臺

創(chuàng)建國家級和區(qū)域性文化科技創(chuàng)新研究平臺，凝聚整合國內(nèi)外研究人才和力量，建設人才智庫載體，使之在學術研究、決策咨詢、社會服務、國際交流、項目開發(fā)、校企合作等方面，成為文化科技創(chuàng)新的學術研究中心、資料信息中心和人才培養(yǎng)中心。敏銳地把握世界文化發(fā)展的新趨勢，緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機遇，加快文化與科技的融合。重點關注文化科技創(chuàng)新，在若干優(yōu)勢領域開展原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，以文化產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)研究、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究、文化產(chǎn)業(yè)政策及知識產(chǎn)權研究為重點研究領域，持續(xù)增強文化科技自主創(chuàng)新能力。

5、培育創(chuàng)新人才，加強文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才保障

人才是創(chuàng)意創(chuàng)新發(fā)展的智力支持和可持續(xù)發(fā)展的保障。要大力發(fā)展文化科技新興產(chǎn)業(yè)，必須建立起有活力的人才培養(yǎng)、引進、選拔、使用、管理與激勵機制，發(fā)揮院校、科研機構較多和人才相對集聚的優(yōu)勢，鼓勵各類院校開設相關專業(yè)培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才，加強產(chǎn)、學、研的協(xié)調(diào)與合作，提高文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的適應性和針對性。同時，努力營造有利于人才脫穎而出的創(chuàng)業(yè)環(huán)境、生活環(huán)境和人文環(huán)境，培養(yǎng)和引進各類高級專業(yè)人才，構筑文化科技新興產(chǎn)業(yè)人才高地。

（注：本文是成都市科技局2012年軟科學課題《成都文化和科技融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》的階段性成果。）

【參考文獻】

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文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第5篇

按照國家“十二五”規(guī)劃，到2015年，全國GDP總量目標值將達到55萬億元，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)增加值在全國GDP中占比將達到5%，也就是說，到2015年文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)增加值應該接近3萬億元。根據(jù)最新統(tǒng)計，2010年法人單位文化產(chǎn)業(yè)增加值為1.1萬億元，這就意味著在2011-2015年期間，文化產(chǎn)業(yè)的增加值增量部分每年要超過4000億元。而整個2004年的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅為3102億元。換言之，在未來的五年中，每年要增加超過2004年全年的文化產(chǎn)業(yè)增加值。要實現(xiàn)這個戰(zhàn)略目標，壓力無疑是非常大的。

要有新的戰(zhàn)略思路

顯然，再用過去的常規(guī)思路去推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)遠遠不夠，文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)必須要有新的戰(zhàn)略思路。而新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略思路的確定必須立足于“四化”――數(shù)字化、網(wǎng)絡化（技術條件）、市場化（體制）、國際化（未來發(fā)展方向）。以此為前提，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路主要包括以下三個方面：

提高文化產(chǎn)品和服務的供給能力。這是當前文化建設中面臨的主要問題。也就是說，在未來的五到十年中，我國文化建設的主要矛盾依然是相對落后的文化生產(chǎn)力與迅速增長的人民群眾精神文化需求之間的矛盾。據(jù)專家推算，我國每年文化消費的總量實際超過了3萬億元，而現(xiàn)在我們能夠提供的僅為1萬億元；我國演藝市場的規(guī)?？蛇_800億元，而整個2010年該領域的產(chǎn)出卻只有108億元。所以說文化產(chǎn)品和服務的供給能力嚴重不足，是我們現(xiàn)在遇到的最主要問題。現(xiàn)在的電視臺、電視頻道很多，北京現(xiàn)在能看到六十多套節(jié)目，但是大家卻感覺現(xiàn)在看電視，一個臺就足夠了。原因很簡單，因為內(nèi)容太貧乏?，F(xiàn)在我們的電視頻道，基本上是電視劇一統(tǒng)天下，除了電視劇還是電視劇?，F(xiàn)在的電視節(jié)目貧乏到簡直令老百姓難以忍受的地步。這個問題所反映的正是現(xiàn)在整個廣電節(jié)目生產(chǎn)、供給能力的嚴重不足。再比如去年全國電影生產(chǎn)是526部，但是真正能夠進電影院的只有150部，真正能夠票房過億的大概不超過十部，大量電影生產(chǎn)是虧本的。現(xiàn)在有一個新詞“影院一日游”，意思就是一部電影放了一天，第二天就不放了，原因是根本賣不出票房。有的電影耗資上千萬，最后的票房卻只有幾十萬。這是什么問題？結構問題。因此，“十二五”期間，我們一定要把提高文化產(chǎn)品和服務的供給能力作為戰(zhàn)略思路的首要問題。

優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略布局。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展跟文化建設一樣，同樣存在布局問題。比如骨干企業(yè)和中小企業(yè)應該怎么布局、內(nèi)部生產(chǎn)和渠道建立應該如何安排以及各地區(qū)之間文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略布局等等。當前，文化產(chǎn)業(yè)布局不合理的問題非常突出。比如說動漫產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在很多地區(qū)都在做。全國有七十多個動漫產(chǎn)業(yè)園，但真正能夠在動漫產(chǎn)業(yè)上賺錢的沒有幾個，投入很大，但基本上沒有盈利模式。所以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，一定要有特色，不能人云亦云。比如貴陽、貴州做文化產(chǎn)業(yè)，那么就一定要突出本地的特色。做企業(yè)也是一樣，他有我也有，肯定不行，他有我得優(yōu)才行。

轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。從去年開始，中央已經(jīng)明確把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式作為當前各項工作的重中之重，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是“十二五”時期的一條主線。在近幾年的發(fā)展中，文化產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式中的作用越來越明顯，越來越突出。但是文化產(chǎn)業(yè)的自身發(fā)展也面臨著一個方式轉(zhuǎn)變的問題。當前，最迫切需要轉(zhuǎn)變的就是如何讓我們的文化生產(chǎn)從過去作坊式小生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應社會化大生產(chǎn)的生產(chǎn)方式。如果生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品，提供的文化服務，只是滿足于圈內(nèi)的少部分人去欣賞，去互相吹捧，那么，這樣的發(fā)展方式絕對不利于文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要走出小生產(chǎn)，決不能停留在原始的自給自足、自產(chǎn)自銷、自我欣賞、自我陶醉的生產(chǎn)方式之上。惟其如此，文化產(chǎn)業(yè)才能迎來真正意義上的大發(fā)展。

把握兩個關鍵問題

提高文化產(chǎn)品和服務的供給能力、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略布局、轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式是實現(xiàn)我國文化戰(zhàn)略性發(fā)展的三個關鍵點、切入點。然而，在如何有效落實這個戰(zhàn)略思路上，仍存在幾個關鍵問題需要進一步把握。

文化產(chǎn)業(yè)的布局。文化產(chǎn)業(yè)的布局首先是指文化產(chǎn)業(yè)組織方式的布局，而所謂文化產(chǎn)業(yè)組織方式的布局，又主要是指大企業(yè)和中小企業(yè)的組成關系問題。關于這個問題的基本方針就是，一方面需要培育骨干企業(yè)，另一方面又要扶持中小企業(yè)。

為什么要搞大企業(yè)，首先，如果沒有大企業(yè)的迅速擴大，提高文化產(chǎn)品和服務的供給能力，是實現(xiàn)不了的。要想迅速擴大生產(chǎn)規(guī)模，提高文化產(chǎn)品和服務的供給能力，必須把培育大企業(yè)、骨干企業(yè)作為重中之重。其次，文化和科技的融合越來越緊密，應用、采用高新技術，需要有一定資金實力的大企業(yè)。此外，中國本身就是國際市場的一個組成部分，在文化產(chǎn)業(yè)方面，我們的對手異常強大，如德國的貝塔斯曼、美國的迪斯尼等公司，他們一年的產(chǎn)值是我國所有文化產(chǎn)業(yè)加在一起的集合；再如，加拿大太陽馬戲團一年的收入幾乎是我國同行業(yè)所有企業(yè)一年收入的總和。面對這樣的競爭力量，我們靠“小舢板”行嗎？肯定不行。中國的大企業(yè)不是多了，而是太少。我們需要在“十二五”時期，經(jīng)過十年、二十年，打造一些市值過千億的文化企業(yè)，真正變成文化產(chǎn)業(yè)的航母。

除了扶持大企業(yè)，也要扶持中小企業(yè)。因為中小企業(yè)有活力，更重要的是文化產(chǎn)業(yè)有它個性化強的特點。這種個性化發(fā)展，中小企業(yè)最具優(yōu)勢。

文化產(chǎn)業(yè)的布局當然還涉及功能布局、地域布局等其他方面的內(nèi)容。在“十二五”時期，相關部門要一起來做全國文化產(chǎn)業(yè)的示范區(qū)，必須鼓勵特色化、差異化。從海外來講，要把中華文化的海外傳播做起來，除了產(chǎn)品的對外交流，還要大力發(fā)展對外貿(mào)易，加大文化產(chǎn)品的出口；更重要的是，從現(xiàn)在開始就要在海外建設文化傳播渠道，包括購買或者是并購，甚至是控股、參股海外的書店、影院、劇場、電視、互聯(lián)網(wǎng)等。

文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，最重要的是把握兩個方面：一方面是利用數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術改造提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)；另一方面是培育發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)。而要把握好這兩個方面，最關鍵的就是加快實現(xiàn)科技和文化的融合。