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產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分,相比傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué),產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)結(jié)合了產(chǎn)業(yè)政策與傳統(tǒng)經(jīng)濟理論,是理論與當(dāng)前實踐的有機結(jié)合。研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué),對于促進當(dāng)前國民經(jīng)濟發(fā)展,加強產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革有重要意義。探究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)前沿問題,介入博弈論相關(guān)研究方法,通過論證和實踐的形式探討前沿問題的解決方法,對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟突破發(fā)展瓶頸意義非凡。
2現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)前沿問題的研究意義
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分,是一個具有一定特殊性的經(jīng)濟學(xué)科,之所以稱其特殊,是因為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的正式確立以及正式研究起步較晚,但是關(guān)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)思想和內(nèi)核早在我國春秋戰(zhàn)國時期便初見端倪。近年來,隨著國民經(jīng)濟發(fā)展和增長需求,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的熱度與日俱增,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)研究范圍漸廣,其為經(jīng)濟發(fā)展帶來的促進作用也日趨明顯,并且在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)研究規(guī)模逐漸擴大的過程中,相關(guān)學(xué)者和專家逐步確立了現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)研究模式,即將微觀經(jīng)濟作為經(jīng)濟發(fā)展主導(dǎo),將宏觀經(jīng)濟發(fā)展作為經(jīng)濟發(fā)展核心的全新經(jīng)濟學(xué)研究模式。同時,基于當(dāng)前國民經(jīng)濟發(fā)展,市場經(jīng)濟形式日趨多元化,影響企業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的因素多樣,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)背景下只針對企業(yè)內(nèi)部架構(gòu)的研究方向在促進經(jīng)濟發(fā)展層面已顯得力不從心,無法全面掌握產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢,因此,在新形勢下要結(jié)合博弈論、方法論等諸多方法,對不同的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟案例進行剖析,以多個性來概括產(chǎn)業(yè)共性,將競爭秩序與競爭激勵作為穩(wěn)固產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素,進而能夠?qū)崿F(xiàn)多層次、多角度研究現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的前沿問題,加速理論成果向?qū)嵺`應(yīng)用的轉(zhuǎn)化,促進現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
從整體來看,研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的重要意義主要可以分為兩個大方面。首先是理論意義,通過博弈論、方法論、案例解析等方法對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)展開研究,有利于建設(shè)統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)體系,有效地將經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)二者有機融合,一改往日傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)實踐應(yīng)用效果不佳的弊端,加強應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)水平。其次是實踐意義,通過研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué),可以有效促進產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)形成,加強國內(nèi)產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革,優(yōu)化配置國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展,由過去的粗放型經(jīng)濟增長模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫毣?jīng)濟增長模式,降低生產(chǎn)損耗,提升生產(chǎn)效率與效益。
3現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)前沿問題
3.1人際捆綁
互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)前國內(nèi)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟新的增長點,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展要圍繞互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟展開,并且隨著科學(xué)技術(shù)與信息技術(shù)的進一步深化發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的核心地位將更加明確,其為國民經(jīng)濟發(fā)展帶來的推動作用也更加明顯。在歷年的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究過程中,隨著產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也在尋求著發(fā)展模式的更優(yōu)選,在這個過程中涌現(xiàn)出人際捆綁形式的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式。人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式,本質(zhì)上是發(fā)揮企業(yè)經(jīng)濟的規(guī)模效應(yīng),通過擴大企業(yè)消費規(guī)模,進而降低個人消費成本。具體到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟中,人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的典范便是團購,例如,過去的美團、餓了么,已經(jīng)今時今日大火的拼多多,這些企業(yè)和品牌便是依托人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟形式來對自身產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟進行市場拓展,近年來取得一系列令人咋舌的成績。人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中的深化應(yīng)用,演變出團購經(jīng)濟這一主流經(jīng)濟形式,能在不同程度上降低人際交易成本,這是人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟形式能夠在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中大獲成功的關(guān)鍵所在。團購依托的是互聯(lián)網(wǎng),用戶通過PC端和移動端上的軟件或者APP下單來實現(xiàn)。團購經(jīng)濟之所以會出現(xiàn)并發(fā)展到如今這樣的火爆狀態(tài),源于早期市場需求的多樣化,而企業(yè)從自身層面出發(fā)無法有效獲取用戶需求所致,因此互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)轉(zhuǎn)變思路,將滿足需求的答卷交到用戶手中,讓用戶通過人際捆綁的形式來傳播自己的需求,并通過捆綁的方式降低互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)運營成本,以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模效益實現(xiàn)企業(yè)成本降低、用戶消費成本降低的雙贏。具體而言,團購的經(jīng)濟模式通過人際捆綁形式,通過消費評價以及消費價格降低這兩項來迅速完成企業(yè)產(chǎn)品在用戶群體中的裂變,隨著團購經(jīng)濟的不斷發(fā)展,近乎已占據(jù)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的半壁江山。人際捆綁產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,相比傳統(tǒng)的企業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,能夠快速打開用戶市場,不必再花費大量精力去市場調(diào)研,臨摹用戶畫像,將選擇權(quán)交給用戶,以規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)實現(xiàn)雙贏。在未來的發(fā)展過程中,想要進一步提升效益,便需要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)提升估價精準(zhǔn)度,將折扣力度降至最低,同時進一步加強人際捆綁信息傳播的研究,從兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)提升團購消費的活性。
3.2網(wǎng)絡(luò)融合
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和深化應(yīng)用,在為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟帶來沖擊的同時,也為其在新形勢下的全新發(fā)展帶來了機遇。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和其他產(chǎn)業(yè)的有機融合,為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來全新變化,因此,網(wǎng)絡(luò)融合成為時下產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和尋求突破的最優(yōu)路徑。在演變過程中,以轉(zhuǎn)變傳輸?shù)姆绞剑訌娋W(wǎng)絡(luò)融合產(chǎn)業(yè)、通信產(chǎn)業(yè)以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式三者的融合。從經(jīng)濟學(xué)角度來考量,網(wǎng)絡(luò)融合實現(xiàn)了將消費者終端、市場工作與服務(wù)三個層次的有機融合,并基于規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)有效降低了生產(chǎn)和運營成本。不過并非所有的網(wǎng)絡(luò)融合都一帆風(fēng)順,以三網(wǎng)融合為例,其在融合過程中遭遇了重重困難,站在雙邊市場視角來看,三網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和電信網(wǎng),這三者之間并沒有直接的聯(lián)系,強行融合不僅困難多,而且即便完成了融合,能起到的實際經(jīng)濟效益提升作用也比較有限。因此,想要加速三網(wǎng)融合,且提升融合后的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益,需要政府牽頭開展工作,通過制定長短期規(guī)劃,將數(shù)字技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)納入三網(wǎng)融合的產(chǎn)業(yè)進程中,有效加強三方產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系,一方面降低融合難度,另一方面也能更加緊密地聯(lián)系,提升融合后的產(chǎn)業(yè)收益。此外,對產(chǎn)業(yè)進行融合探究時,不能將理論內(nèi)容割裂,而是要結(jié)合規(guī)制理論、雙邊理論以及捆綁理論在內(nèi)的多種理論內(nèi)容展開深入研究,以提升可持續(xù)競爭力為基礎(chǔ),以探究產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展為導(dǎo)向,為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供幫助。
3.3雙邊市場
隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展,在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟模式背景下日漸式微的雙邊市場商業(yè)模式在互聯(lián)網(wǎng)模式下重新煥發(fā)光彩,并逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的重要經(jīng)濟形式之一。其本質(zhì)是在中介商業(yè)模式的基礎(chǔ)上,引入互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟內(nèi)核。當(dāng)前的雙邊市場經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)模式,共包括五大產(chǎn)業(yè),分別為信用卡、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)以及軟件產(chǎn)業(yè)。雙邊市場經(jīng)濟模式下,雙邊是否能夠依據(jù)各方所需獲取經(jīng)濟效益,需要就具體問題展開研究和分析,如當(dāng)前比較具有代表性的雙邊市場型互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟企業(yè)為美團外賣、滴滴打車等,這些互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟企業(yè)面臨的雙邊市場問題主要是平臺費用居高不下、跳單引發(fā)諸多糾紛等。首先針對平臺費用問題,在平臺競爭激烈的當(dāng)天,商家對唯一平臺依賴性逐漸下降,平臺要適時通過降低平臺費用或中介費用的方式,穩(wěn)固商家;其次是跳單代表的違約問題,平臺應(yīng)當(dāng)通過適當(dāng)降低差價率的形式,讓利市場雙邊。
“國民經(jīng)濟學(xué)”這一學(xué)科在國內(nèi)外有著不同的學(xué)科淵源。在國外學(xué)術(shù)界,國民經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)區(qū)別不大,目前研究的主要對象都是稀缺資源的有效配置問題,英美等國家習(xí)慣將其稱為“經(jīng)濟學(xué)”,德國及斯堪的納維亞國家則將其稱為“國民經(jīng)濟學(xué)”。亞當(dāng)·斯密1776年的《國富論》可以看作國民經(jīng)濟學(xué)的先驅(qū)之作,現(xiàn)有中譯本文獻中可以查到的直接以國民經(jīng)濟學(xué)為名的西方經(jīng)濟學(xué)專著主要是非英美學(xué)者(特別是德國學(xué)者)所著,如1915年翻譯出版的日本學(xué)者津村秀松所著《國民經(jīng)濟學(xué)原理》、1914年翻譯出版的德國學(xué)者傅克斯所著《國民經(jīng)濟學(xué)》、1938年翻譯出版的德國學(xué)者狄爾所著《國民經(jīng)濟學(xué)原理》等。在國內(nèi),國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)端于國民經(jīng)濟計劃學(xué),該學(xué)科最早由中國人民大學(xué)創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代初期,當(dāng)前,“國民經(jīng)濟學(xué)”是經(jīng)濟學(xué)門類中“應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)”一級學(xué)科下設(shè)的二級學(xué)科,是一門關(guān)于國家經(jīng)濟是怎樣運行和應(yīng)當(dāng)如何管理的學(xué)科,從宏觀、戰(zhàn)略的角度來研究國民經(jīng)濟與社會發(fā)展問題,并對國民經(jīng)濟與社會發(fā)展進行預(yù)測與規(guī)劃。20世紀(jì)90年代以來,隨著學(xué)科建設(shè)的快速推進,國民經(jīng)濟學(xué)的新理論、新體系不斷涌現(xiàn)。考慮到“保留并發(fā)展國民經(jīng)濟學(xué)可能是中國經(jīng)濟學(xué)的特色”“國民經(jīng)濟學(xué)也許是中國經(jīng)濟學(xué)(體系)發(fā)展的一個特色點、突破點、制高點”,我們有必要停下來思考國民經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科建設(shè)還存在哪些問題,以及中國國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科未來應(yīng)該如何發(fā)展。誠如林木西所言,“國民經(jīng)濟系統(tǒng)是一個多部門、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、多層次相互交織,諸多子系統(tǒng)相互交錯,多目標(biāo)、開放性、動態(tài)化的巨系統(tǒng)”。面對這樣一個龐雜的大系統(tǒng),在國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中,由于不同學(xué)者的學(xué)術(shù)旨趣和側(cè)重點有所不同,衍生出一系列的學(xué)科建設(shè)困境和難題,亟須加以突破或化解。
縱覽現(xiàn)有文獻,可發(fā)現(xiàn)不少學(xué)者已經(jīng)注意到國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的尷尬或困境,并初步提出了一些解決之道??纱笾聦F(xiàn)有文獻分為如下兩類:(1)關(guān)于國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科面臨的尷尬或困境。劉瑞指出,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨“國內(nèi)外學(xué)科性質(zhì)不同”“國內(nèi)學(xué)科分工不明確”“國內(nèi)學(xué)科專業(yè)同行不同語”等三大尷尬局面。顧海兵、齊心認為,國內(nèi)學(xué)界對“國民經(jīng)濟學(xué)”的理解要么過窄、要么過寬,需要進行必要的折中處理。王廷惠認為,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中存在研究對象分歧、學(xué)科體系不一、學(xué)科特色不足、學(xué)科邊界模糊等一系列問題。(2)關(guān)于完善國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的建議。和云建議,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)處理好“規(guī)范性與特色性”“本土化與主流化”“國民經(jīng)濟學(xué)與其他經(jīng)濟學(xué)科”等三對關(guān)系。林木西認為,國民經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科淵源與其從國外尋找不如從自身挖掘,其學(xué)科邊界、研究對象與其同其他學(xué)科去比較、界定,不如靠自己的努力和創(chuàng)新?;T濤則建議,一方面要處理好國民經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)(尤其是宏觀經(jīng)濟學(xué))的關(guān)系,另一方面在研究的核心內(nèi)容上,要著重強調(diào)國民經(jīng)濟學(xué)的宏觀特性與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合。
縱覽現(xiàn)有文獻,可發(fā)現(xiàn)它們還存在如下不足:第一,現(xiàn)有文獻所提煉的國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科所存在的問題尚缺乏哲學(xué)方法論層面的反思,從而影響了對相關(guān)問題的深入把握;第二,現(xiàn)有文獻所提出的化解之道仍有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌,缺乏優(yōu)化國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)解決方案。為此,本文選擇以科學(xué)哲學(xué)家拉卡托斯(Lakatos)的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”為基本工具,對國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境”展開具體剖析,在此基礎(chǔ)上提出進一步完善國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的路徑選擇。
二、學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境”
1.困境之一:理論內(nèi)核缺乏
按照拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”,可將一門理論的研究綱領(lǐng)分為“硬核”和“輔助假說”,“輔助假說”圍繞“硬核”形成了一層層外圍保護帶,“正是這一輔助假說保護帶,必須在檢驗中首當(dāng)其沖,調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換,以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。簡言之,研究綱領(lǐng)的硬核或內(nèi)核即“一組關(guān)于該學(xué)科在研究過程中需要遵守的規(guī)則”,擁有堅硬的內(nèi)核是一門理論具有生命力的標(biāo)志之一。一般認為,拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”可對一門理論進行細致的結(jié)構(gòu)分析,進而可包容波普爾的“證偽主義”和庫恩的“范式”概念。國民經(jīng)濟學(xué)內(nèi)核是關(guān)系到國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵問題。不可否認,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的研究內(nèi)容較為多元化,與較多的經(jīng)濟學(xué)分支乃至社會科學(xué)分支有著豐富的理論“接口”,這是其學(xué)科外延較廣的體現(xiàn)之一。舉例來說,在與國民經(jīng)濟學(xué)并列的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科中,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)擁有“產(chǎn)業(yè)組織理論”這一內(nèi)核,國際貿(mào)易學(xué)擁有“比較優(yōu)勢理論”這一內(nèi)核,絕大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科都有各自明確的理論內(nèi)核。然而,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展至今,仍然缺乏一以貫之的理論內(nèi)核和貫穿研究體系的那根“紅線”。正因缺乏明確的理論內(nèi)核,且存在較為寬泛的研究體系,容易給人留下一種印象:“國民經(jīng)濟學(xué)是個筐,什么東西都可以往里裝”。進而言之,在國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)該捍衛(wèi)和堅持什么、調(diào)整和改變什么,往往就成為不清不楚的問題了,從而必然會影響學(xué)科體系的完善和發(fā)展。一句話,理論內(nèi)核不明確嚴(yán)重地影響了國民經(jīng)濟學(xué)“研究綱領(lǐng)”的活力和生命力。而當(dāng)一門學(xué)科缺乏自身明確的理論內(nèi)核時,便存在著被其他學(xué)科同化的可能。
2.困境之二:外圍保護帶龐雜
一門學(xué)科的外圍保護帶是將研究綱領(lǐng)的內(nèi)核運用于現(xiàn)實世界所得到的種種具體的假說。在發(fā)展一門學(xué)科的過程中,需要結(jié)合現(xiàn)實數(shù)據(jù)或案例不斷地對外圍保護帶進行證偽,通過不斷地“去偽存真”,保留暫時沒有被證偽的假說,進而形成圍繞理論內(nèi)核的一層層“保護帶”。國民經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展也不例外。然而,迄今為止,國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科體系的外圍保護帶仍然較為龐雜,甚至難以找到其系統(tǒng)而明確的理論假說。在廈門大學(xué)錢伯海教授歷經(jīng)多年構(gòu)造的國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科體系中,財稅機制與調(diào)節(jié)、貨幣信貸與金融調(diào)節(jié)、對外經(jīng)濟及其調(diào)節(jié)、國民經(jīng)濟總體模式及發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容始終存在,但逐步增加了對總需求、總供給、總供求平衡等相關(guān)內(nèi)容的論述,進而將國民經(jīng)濟學(xué)轉(zhuǎn)化為國民經(jīng)濟管理學(xué)。顧海兵、齊心認為,國民經(jīng)濟學(xué)包括國民經(jīng)濟方法論、國民經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)、國民經(jīng)濟信息論、國民經(jīng)濟預(yù)測學(xué)、國民經(jīng)濟政策論、國民經(jīng)濟地理學(xué)、國民經(jīng)濟模型論、國民經(jīng)濟生態(tài)學(xué)、國民經(jīng)濟軍事學(xué)、國民經(jīng)濟人口學(xué)、國民經(jīng)濟法學(xué)、國民經(jīng)濟戰(zhàn)略與規(guī)劃論、國民經(jīng)濟社會學(xué)、比較國民經(jīng)濟學(xué)等。劉瑞指出,國民經(jīng)濟學(xué)的核心命題應(yīng)該包括兩大板塊和三個層次,兩大板塊分別是“國民經(jīng)濟運行”和“國民經(jīng)濟管理”,“國民經(jīng)濟運行命題”包括“經(jīng)濟總量命題”(經(jīng)濟增長與發(fā)展、經(jīng)濟總供給、經(jīng)濟總需求)、“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)命題”(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、企業(yè)結(jié)構(gòu))、“經(jīng)濟平衡命題”(經(jīng)濟總供求平衡、經(jīng)濟內(nèi)外部平衡);“國民經(jīng)濟管理命題”包括“政府經(jīng)濟職能命題”(市場失靈、政府干預(yù)必要性、政府經(jīng)濟管理制度)、“宏觀調(diào)控命題”(宏觀調(diào)控目標(biāo)與手段、宏觀調(diào)控機制)、“社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃命題”(發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃)、“經(jīng)濟政策命題”(宏觀調(diào)控政策、經(jīng)濟發(fā)展政策、經(jīng)濟規(guī)制政策)。(注:括號內(nèi)的表述為第三層次)。林木西則認為,國民經(jīng)濟學(xué)的研究體系主要包括:國民經(jīng)濟系統(tǒng)(系統(tǒng)總體、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)環(huán)境)、國民經(jīng)濟運行(總體分析、需求動力、供給推力、周期波動)和國民經(jīng)濟管理(管理目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、監(jiān)測預(yù)警與綜合評價、宏觀調(diào)控、微觀規(guī)制)。王廷惠指出,中國的國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該重點強調(diào)國家戰(zhàn)略利益導(dǎo)向、國情與本土化語境,關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。目前國民經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科發(fā)展尚缺乏公認的外圍保護帶,學(xué)者們也缺乏對上述體系或框架的證偽或證實,使得在全國性的國民經(jīng)濟學(xué)方面的學(xué)術(shù)論壇或?qū)W術(shù)會議中,缺乏統(tǒng)一的交流語境和學(xué)術(shù)背景,甚至在一定程度上出現(xiàn)了研究者“自說自話”的局面。這加劇了國民經(jīng)濟學(xué)成為經(jīng)濟學(xué)科中的“大雜燴”,必然影響國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的發(fā)展和繁榮。
3.困境之三:學(xué)科邊界不清
從一定意義上說,學(xué)科發(fā)展的交叉局面或許是不可避免的現(xiàn)象,并且跨學(xué)科發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一種必然趨勢。然而,從經(jīng)濟學(xué)角度而言,如果沒有明確的學(xué)科分工、學(xué)科邊界不清晰,會嚴(yán)重地制約和影響知識積累的進程和效率。即便是跨學(xué)科融合發(fā)展,也應(yīng)該是在學(xué)科高度分工、知識高度分立的背景下,當(dāng)各學(xué)科的知識積累到一定程度之后的“二次融合”??v覽國內(nèi)各國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)位點以及國家級、省級重點學(xué)科所涵蓋的研究方向可發(fā)現(xiàn),國民經(jīng)濟學(xué)尚不能很好地體現(xiàn)出與區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)等學(xué)科的區(qū)別。當(dāng)前國內(nèi)的國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展還沒有為“二次融合”做好準(zhǔn)備。之所以如此,是因為國民經(jīng)濟學(xué)不僅在研究內(nèi)容上與上述諸多應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的邊界不清晰,而且與部分理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的區(qū)別還沒有被厘清,主要表現(xiàn)為三個方面:
一是與西方國民經(jīng)濟學(xué)存在含義上的混淆。根據(jù)德國學(xué)者羅雪爾的看法,西方學(xué)者(尤其是19世紀(jì)以前)所言的“國民經(jīng)濟學(xué)”主要不是指國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,而是指國家角度的經(jīng)濟學(xué),是政治經(jīng)濟學(xué)的一個異體,甚至是政治學(xué)的一個部分。目前,德國的經(jīng)濟學(xué)分為國民經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)經(jīng)濟學(xué),美國經(jīng)濟學(xué)會對經(jīng)濟學(xué)的1—3級分類中尚不存在國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,但美國經(jīng)濟學(xué)會的分類與國民經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的有E類、H類、O類、P類。而在中國,國民經(jīng)濟學(xué)是綜合運用各種經(jīng)濟學(xué)基本理論,分析和解決社會主義現(xiàn)代化進程中的若干具體問題的經(jīng)濟學(xué)科。顯然,中國的國民經(jīng)濟學(xué)是一門根植于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的本土化經(jīng)濟學(xué)科,在中國發(fā)展國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,并非要傳承與復(fù)興德系國民經(jīng)濟學(xué)。也就是說,中國的國民經(jīng)濟學(xué)與德系國民經(jīng)濟學(xué)是不一樣的“國民經(jīng)濟學(xué)”,不能因為名稱相同而將它們混為一談。
二是與政治經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系不甚明確。有著名學(xué)者曾指出,國民經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)是一回事,甚至引用馬克思的話來加以證明。不可否認,政治經(jīng)濟學(xué)是國民經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。然而,中國的國民經(jīng)濟學(xué)是從國民經(jīng)濟計劃學(xué)轉(zhuǎn)化而來,肯定需要運用包括政治經(jīng)濟學(xué)(德系國民經(jīng)濟學(xué))在內(nèi)的各經(jīng)濟學(xué)流派的基本原理和知識,同時在不少內(nèi)容中還要吸收哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等一切人類文明成果所提供的知識養(yǎng)分,這決定了不宜簡單地將中國的國民經(jīng)濟學(xué)等同于政治經(jīng)濟學(xué)。按照目前中國經(jīng)濟學(xué)科體系的劃分方法,國民經(jīng)濟學(xué)屬于經(jīng)濟學(xué)門類中“應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)”一級學(xué)科下面設(shè)置的二級學(xué)科,而政治經(jīng)濟學(xué)則是“理論經(jīng)濟學(xué)”一級學(xué)科下面設(shè)置的二級學(xué)科,在這里的“國民經(jīng)濟學(xué)”與“政治經(jīng)濟學(xué)”顯然不是一回事。
三是與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系還不明朗。國內(nèi)也有部分學(xué)者認為,可以在國民經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間畫等號。不可否認,國民經(jīng)濟學(xué)的理論來源之一就是宏觀經(jīng)濟學(xué),甚至國民經(jīng)濟學(xué)只有緊密結(jié)合宏觀經(jīng)濟學(xué)才能實現(xiàn)更好的發(fā)展,但國民經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間至少還存在著如下三大區(qū)別:(1)分析層次有差別。國民經(jīng)濟學(xué)可同時涵蓋微觀、中觀和宏觀三個層次的分析(雖然側(cè)重于宏觀領(lǐng)域),其分析廣度要超過宏觀經(jīng)濟學(xué)。(2)研究主題有差異。國民經(jīng)濟學(xué)重點分析經(jīng)濟制度問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題、國民經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略問題,不同于宏觀經(jīng)濟學(xué)高度關(guān)注的經(jīng)濟總量及其決定問題。(3)知識構(gòu)成有區(qū)別。國民經(jīng)濟學(xué)大量吸收了哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的知識養(yǎng)分,而宏觀經(jīng)濟學(xué)在吸收人類文明成果方面還沒有達到這樣的廣度。與宏觀經(jīng)濟學(xué)的分析視野和研究對象不同,國民經(jīng)濟學(xué)既分析生產(chǎn)、分配、交換、消費等社會再生產(chǎn)問題,也非常重視稀缺資源的有效配置問題;既分析經(jīng)濟發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)問題,也格外重視不同區(qū)域的平衡發(fā)展問題。
4.困境之四:研究對象不明
關(guān)于國民經(jīng)濟學(xué)的研究對象,當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界還同時存在著寬派、窄派和中間派三種觀點。寬派以錢伯海等為代表,認為國民經(jīng)濟學(xué)是以整個國民經(jīng)濟為整體,把政治經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來,既研究生產(chǎn)力,又研究生產(chǎn)關(guān)系,既研究國民經(jīng)濟運行質(zhì)的規(guī)定性,又研究其量的規(guī)定性,還研究國家管理等上層建筑,以及社會產(chǎn)品生產(chǎn)、分配、流通和使用的全過程的一門綜合性學(xué)科。窄派以李華、劉瑞等為代表,認為國民經(jīng)濟學(xué)就是國民經(jīng)濟管理學(xué),是指廣泛運用社會科學(xué)、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)等多學(xué)科知識,研究宏觀經(jīng)濟運行規(guī)律及其管理機制的綜合管理學(xué)科,主要研究在社會主義市場經(jīng)濟條件下,如何對國民經(jīng)濟活動進行科學(xué)的決策、規(guī)劃、調(diào)控和組織,如何保證整個國民經(jīng)濟的有效運行。中間派以顧海兵、齊心為代表,認為國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)從屬于應(yīng)用(宏觀)經(jīng)濟學(xué)、實證(宏觀)經(jīng)濟學(xué),是經(jīng)濟學(xué)一般原理與行政管理學(xué)及社會統(tǒng)計數(shù)據(jù)相結(jié)合的應(yīng)用宏觀實證經(jīng)濟學(xué)。從上述梳理可看出,迄今為止,“國民經(jīng)濟學(xué)究竟研究什么”仍然是一個有爭議的話題。當(dāng)然,這與前述該學(xué)科尚沒有明確的理論內(nèi)核和公認的外圍保護帶存在一定的關(guān)系。如果將國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核明確下來,并將其外圍保護帶梳理清楚,那么,確立國民經(jīng)濟學(xué)的研究對象將不再成為一道難題。
三、進一步完善學(xué)科的路徑選擇
1.以宏觀經(jīng)濟學(xué)的“三化”(應(yīng)用化、戰(zhàn)略化、政策化)為基礎(chǔ),提煉理論內(nèi)核
迄今為止,提煉國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核仍然是一項重要且亟須完成的工作。有學(xué)者認為,國民經(jīng)濟學(xué)研究的核心內(nèi)容是國家的宏觀調(diào)控,計劃、財政、金融等三種政策手段構(gòu)成了宏觀調(diào)控的三種主要手段,國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該比財政學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科更為宏觀。也有學(xué)者認為,市場與計劃的關(guān)系理論構(gòu)成了國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核。作為從國家層面入手展開研究的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,其理論內(nèi)核不能是具體的政策手段,因為具體的政策手段只是實現(xiàn)國民經(jīng)濟運行目標(biāo)的途徑,其本身并不能形成完整的邏輯鏈條;類似地,國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核也不宜是簡單的市場與計劃的關(guān)系理論,因為這一理論尚不足以有效分析社會經(jīng)濟發(fā)展等更為宏觀的國民經(jīng)濟主題。進而言之,國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核只能從國民經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)中去尋找和提煉。這是因為:第一,國民經(jīng)濟學(xué)是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng)。國民經(jīng)濟學(xué)這一巨系統(tǒng)具有開放性、動態(tài)化、多部門、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、相互交錯、多層次、多目標(biāo)等特征。第二,系統(tǒng)論是研究國民經(jīng)濟學(xué)的最佳手段。系統(tǒng)論是認識系統(tǒng)、剖析系統(tǒng)的最佳途徑和方法。只有把握了國民經(jīng)濟學(xué)的系統(tǒng)總體、結(jié)構(gòu)及其功能,才能明確其中最為核心的內(nèi)容是什么、分析這一系統(tǒng)的基本思路和方法是什么,進而才能找到其理論內(nèi)核、探索其理論結(jié)構(gòu)。遵循上述思路,國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核是宏觀經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化。依據(jù)這一理論內(nèi)核,國民經(jīng)濟學(xué)的核心任務(wù)是:主要運用宏觀經(jīng)濟理論,結(jié)合經(jīng)濟學(xué)其他分支學(xué)科,甚至吸收一切人類文明成果,著力分析和解決國民經(jīng)濟發(fā)展過程中涌現(xiàn)的各種現(xiàn)實問題,并提出行之有效的發(fā)展戰(zhàn)略和政策建議。
2.以基礎(chǔ)理論運用于國民經(jīng)濟現(xiàn)實得出的具體假說為內(nèi)容,明確外圍保護帶
為了明確國民經(jīng)濟學(xué)的外圍保護帶,需要將其理論內(nèi)核運用于現(xiàn)實世界而得到種種具體的假說,然后不斷地通過實證分析手段對之進行證偽,并不斷對外圍保護帶進行調(diào)整、再調(diào)整,才能硬化國民經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)核。按照拉卡托斯的看法,在一個進步的研究綱領(lǐng)中,理論導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)迄今不為人們所知的新穎事實,而在退化的研究綱領(lǐng)中,理論只是為了適應(yīng)已知的事實才被構(gòu)造出來。因此,為了使國民經(jīng)濟學(xué)成為一種進步而非退化的研究綱領(lǐng),需要以宏觀經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化等“三化”為主線,將其基礎(chǔ)理論運用于對國民經(jīng)濟現(xiàn)實的分析和解釋,得出國民經(jīng)濟學(xué)的系列命題和假說,構(gòu)造其外圍保護帶的基本框架,并以國民經(jīng)濟學(xué)的主要理論驅(qū)動“新穎事實”的發(fā)現(xiàn),從而不斷完善國民經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科體系及其結(jié)構(gòu)。
3.以國民經(jīng)濟學(xué)與其他經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科之間的有效分工為原則,明晰與其他學(xué)科的邊界
一是強化國民經(jīng)濟學(xué)與理論經(jīng)濟學(xué)之間的分工。國民經(jīng)濟學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟學(xué),也因此,應(yīng)該突出強調(diào)其“應(yīng)用”色彩,強化該學(xué)科與理論經(jīng)濟學(xué)之間的分工。理論經(jīng)濟學(xué)的基本任務(wù)是提出并論證各種經(jīng)濟學(xué)理論,其中涵蓋了各種經(jīng)濟學(xué)流派,如古典主義、、新古典主義、凱恩斯主義、貨幣主義、供給學(xué)派、后凱恩斯學(xué)派等等。而應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的基本任務(wù)則在于合理運用現(xiàn)有的經(jīng)濟學(xué)理論,吸收和借鑒理論經(jīng)濟學(xué)中各個學(xué)派的養(yǎng)分,來分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。為此,國民經(jīng)濟學(xué)的研究和分析不必過多地陷入流派之爭,而應(yīng)以“取其精華、去其糟粕”為基本原則,選取經(jīng)過事實檢驗、尚未被證偽的經(jīng)濟學(xué)理論去分析國民經(jīng)濟系統(tǒng)中的問題,并提出相應(yīng)的解決之道。
二是優(yōu)化國民經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)其他分支學(xué)科之間的分工。國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)區(qū)別于應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)中的其他分支學(xué)科,如區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)等。在這些學(xué)科中,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)主要研究與區(qū)域發(fā)展、地區(qū)差異等有關(guān)的經(jīng)濟問題;財政學(xué)主要分析政府收支行為及其背后的動因與規(guī)律;金融學(xué)探討貨幣資金的融通及其背后的基本規(guī)律;產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)定位于微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間的“中觀經(jīng)濟學(xué)”,主要研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展和演化動因及規(guī)律;國際貿(mào)易學(xué)則主要將(西方)經(jīng)濟學(xué)的一般原理延伸到“國際”范圍,以便在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置各種稀缺的資源要素。那么,國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該如何定位,以區(qū)別于現(xiàn)有的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科呢?我們認為,國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該定位于“綜合性、統(tǒng)領(lǐng)性、應(yīng)用性的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科”。也就是說,國民經(jīng)濟學(xué)作為一個“巨系統(tǒng)”,雖然其與其他經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科之間存在著廣泛的“接口”,但該學(xué)科以宏觀經(jīng)濟分析為基本領(lǐng)域,其視野更寬、研究對象更廣泛、研究方法更多元、包容性更強,對其他各門應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科具有統(tǒng)領(lǐng)作用。也正因如此,在中國的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科劃分中,國民經(jīng)濟學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的“頭號學(xué)科”(國民經(jīng)濟學(xué)代碼為020201),其在應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)中的地位類似于政治經(jīng)濟學(xué)在理論經(jīng)濟學(xué)中的地位(政治經(jīng)濟學(xué)代碼為020101)。
4.以理論內(nèi)核、外圍保護帶、學(xué)科邊界的確立為前提,找準(zhǔn)國民經(jīng)濟學(xué)的研究對象
【關(guān)鍵詞】成本分析邊際分析國防費
一、問題的導(dǎo)入
成本分析和邊際分析是西方經(jīng)濟學(xué)和由西方經(jīng)濟學(xué)所導(dǎo)出來的其它相關(guān)學(xué)科常用的分析方法,這兩種方法正式由經(jīng)濟學(xué)大師們提出來以后,其運用迅速普及到社會的各個領(lǐng)域,涉及到了人們生活的衣、食、住、行的各個方面。在這個以經(jīng)濟利益為主要追求目標(biāo)的社會和世界大環(huán)境下,這兩種分析方法是衡量一個大到國家中到企業(yè)小到個人是否獲得利益的主要方法。偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思在其所創(chuàng)作的主義政治經(jīng)濟學(xué)在此之前也使用了生產(chǎn)成本這一概念,可見顧及成本和未來可獲取多少利益的“理性經(jīng)濟人”是我們以最小的付出獲得最大的收益的主要方法。
二、對成本分析和邊際分析的科學(xué)性的理解
通俗點來講,所謂的成本就是某某人在某某時間去做某某事情所耗費的人力、物力、和財力。成本分析就是利用這些人力物力財力去衡量做這件事在當(dāng)前和長遠上來看是否值得,滿足執(zhí)行者目標(biāo)的程度。程度越低,就說明耗費的成本越大;程度越高,就說明成本越低。在成本的家族里面成員很多,根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家的不同需求和數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用分類,有機會成本、沉沒成本、顯性成本、隱性成本、邊際成本、長期成本、短期成本等等。這些成本都是具有很強的科學(xué)性的,就拿機會成本來說,經(jīng)濟學(xué)家是這么給它定義的:使用一種資源的機會成本是指把該資源投入某一特定用途后所放棄的在其它用途中所獲得的最大利益。就是說一個牧民拿一塊草場去(一種資源)養(yǎng)100頭羊或養(yǎng)50頭牛(兩者只能選一個),選擇養(yǎng)100頭羊,50頭牛就是他的做出選擇養(yǎng)100頭羊的機會成本;選擇養(yǎng)50頭牛,100頭羊就是他選擇養(yǎng)50頭牛的機會成本,他還有一個前提:只有這一塊草場(資源的稀缺性)。從機會成本的定義中我們可以看出它的合理性和科學(xué)性,因為它確實遵守了自然界的規(guī)律和提出了人們所面臨的問題:一是我們的資源是有限的;二是我們在現(xiàn)實生活中需要理性的(經(jīng)濟人)選擇。其它的成本也有它的科學(xué)的定義和假設(shè),他們的邏輯結(jié)構(gòu)都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,所以成本分析是一種科學(xué)的分析方法。
邊際分析是一種積分分析的方法,它在函數(shù)式中的數(shù)學(xué)的表現(xiàn)是某一個函數(shù)的相關(guān)變量的導(dǎo)數(shù),即對函數(shù)的相關(guān)變量求導(dǎo)。它是一種數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟學(xué)上的應(yīng)用,在經(jīng)濟學(xué)上的含義就是某種資源或要素(貨幣、勞動、土地等)的使用者每增加一單位這種資源或要素(拿去消費或投資等)所引起這種行為在所產(chǎn)生的效果總量上的增量。簡而言之就是某人正在做某事,他做這件事的下一個分量動作或單位的更深程度的去做這件事對整件事所產(chǎn)生的效果,即增加一單位的資源使用對整個投入資源的使用效果所產(chǎn)生的影響。它的種類也是繁多的,如邊際成本、邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際效益、邊際技術(shù)替代率等等,與成本相比它更有可量化性,因為它是建立在數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上來分析的,只要數(shù)學(xué)模型設(shè)的對,數(shù)學(xué)函數(shù)選擇得當(dāng),它的科學(xué)性是毋庸置疑的。
三、成本分析和邊際分析在國防費研究中的作用
馬克思曾經(jīng)說過:國防費等于國家安全。國防費是一個國家用于國家防務(wù)的一項支出,每個國家都或多或少的有這種支出,這樣看來國防費是這樣一種資源:它是用來產(chǎn)出“國家安全”這種特殊的公共產(chǎn)品的,而這種公共產(chǎn)品平時看不見摸不著,只有在國家安全受到威脅時才會顯示出來。那么就有人說了,平時我們用成本分析和邊際分析都是看到實實在在的產(chǎn)品,實實在在的效益,實實在在的產(chǎn)量,而生產(chǎn)“國家安全”這種似乎虛無的產(chǎn)品還用這兩種方法有什么意義呢?其實不然,先別說有沒有意義,但這兩種方法確實已經(jīng)在國防費研究中大量應(yīng)用了;那就也有人說了,既然都已經(jīng)用了再講有什么意義呢?那是因為有些人雖然用了,還顧忌這不是的東西,存在用經(jīng)濟學(xué)研究國防經(jīng)濟和用西方經(jīng)濟學(xué)來解決國防經(jīng)濟的爭論。所以,論述這兩種方法在國防費研究中的作用和意義是完全有必要的。
第一,國防費是一種被利用的資源,是被利用的資源就有投入和產(chǎn)出。就這種資源的投入數(shù)量而言,其也是有限的。雖然和平時期和戰(zhàn)局緊張時期國防支出數(shù)量不同;平時和戰(zhàn)時的國民經(jīng)濟運作不同。還是可以以數(shù)量來衡量的,如用國防支出占一個國家的gdp百分比來表示成本分析和邊際分析的方法適用于一切有投入和產(chǎn)出的資源運用模型。而且通過這種方法的運用,可以觸類旁通的將西方經(jīng)濟學(xué)其它的研究和分析方法運用到國防費的研究甚至其它有關(guān)國防經(jīng)濟研究的運用中去。國防費和國民經(jīng)濟的比例關(guān)系以及《現(xiàn)代資方國防經(jīng)濟學(xué)》就是很好的例子。
第二,國防費雖然是生產(chǎn)國家安全這種看不見摸不著的產(chǎn)品,但生產(chǎn)產(chǎn)品的中間過程是物質(zhì)的,比如說飛機、大炮、導(dǎo)彈等。這些產(chǎn)品為創(chuàng)造國家安全提供了物質(zhì)上的保證,而這些產(chǎn)品是由國防支出的一部分即武器裝備采購費的購買和裝備保養(yǎng)維護費的維護而產(chǎn)生作用,它們是實實在在的物質(zhì),有看得見摸得著的物質(zhì)就有其實際的成本和效用。所以成本析和邊際分析在這些領(lǐng)域是可以盡情的合理加以利用的。
第三,成本分析和邊際分析有利于準(zhǔn)確的計算國防費的合理投入數(shù)量。國防費的支出是有國家財政預(yù)算的一部分,每年各個國家的國防費支出都被其潛在的敵對國家或敵對國家密切關(guān)注著,比如說經(jīng)常有國家說我國的國防費不透明、實際國防費比公布的要高等等。國家根據(jù)財政收入的多少和國家所面臨的潛在威脅來決定國防費用占國家gdp的比重的,這樣生產(chǎn)國家安全這種產(chǎn)品的成本是必須計算的,高了,由于國民經(jīng)濟建設(shè)投入少了,可能影響國民經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展;低了,不利于國家安全,國家安全沒有保障,反過來還是影響國家的建設(shè)和發(fā)展。同時投入就得講求效益,就得講求邊際成本所帶來的邊際效用等一系列的實際指標(biāo),這為國防費的合理投入比例提供了數(shù)字計算上的方法和途徑。
最后,成本分析和邊際分析有利于提高國防費的利用效率。國防費是一個綜合性的大項目,其包括武器裝備采購費、軍人工資、軍人福利、武器裝備維護費、軍人轉(zhuǎn)業(yè)安置費、大型軍事活動和訓(xùn)練費等等。這些費用之間也存在一個比例關(guān)系,如何合理的處理它們之間的這個關(guān)系是一個很重要的問題,利用成本分析和邊際分析能很好的解決它們各自在軍費中所占的比例問題或是為更深一步的研究提供方向、方法和途徑。
四、在實用領(lǐng)域借鑒西方科學(xué)的研究方法
政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)在商品的價值和使用價值的研究方向上產(chǎn)生了分歧,政治經(jīng)濟學(xué)以研究商品的價值為目標(biāo),而西方經(jīng)濟學(xué)以研究商品的實用價值為目的。其實二者對市場經(jīng)濟來說都是適用的,沒有本質(zhì)上的對立,所以我們在平時的運用方面兩者皆可,但有些人認為那是資本主義的東西,在意識形態(tài)領(lǐng)域排斥它,而忽視了它的科學(xué)性這一面。把意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭暫時拋開,大膽借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的以成本分析和邊際分析為主的等一系列研究方法和研究成果對我們研究軍費和有關(guān)國防經(jīng)濟的一系列問題是大有裨益的。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)建模;專業(yè)需求;有效性
中圖分類號:G642.41 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)24-0123-02
數(shù)學(xué)是在科學(xué)發(fā)展和現(xiàn)代生活生產(chǎn)中的應(yīng)用非常廣泛,是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。社會和經(jīng)濟發(fā)展的一個特點就是定量化和定量思維的不斷加強?,F(xiàn)在,很多科學(xué)(特別是很多自然科學(xué))中的數(shù)學(xué)化趨勢有的已初見端倪,有的也已是呼之欲出[1],尤其在經(jīng)濟管理工作中日益體現(xiàn)出了它的作用。學(xué)術(shù)界在探討數(shù)學(xué)科學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)及其對經(jīng)濟競爭力的作用時指出:在經(jīng)濟競爭中數(shù)學(xué)是不可少的,數(shù)學(xué)科學(xué)是一種關(guān)鍵性、普遍的、能夠?qū)嵭械募夹g(shù)。數(shù)學(xué)理論已成為正確理解當(dāng)前經(jīng)濟文獻的必不可少的工具,可以說每一項經(jīng)濟學(xué)的研究、決策,都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用[2]。經(jīng)濟管理系的學(xué)生,也必須掌握好數(shù)學(xué)建模這一工具,只有掌握了數(shù)學(xué)建模這一工具才能更好地解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。只有有效的掌握數(shù)學(xué)建模的基本原理,并能在實際現(xiàn)象中靈活運用建模技術(shù),才能真正的與經(jīng)濟管理相融合,這就要求數(shù)學(xué)建模教師提高數(shù)學(xué)建模的有效性。
一、數(shù)學(xué)建模方法在經(jīng)濟管理中的重要作用
從經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展可以看出,每一項經(jīng)濟學(xué)的研究,都離不開數(shù)學(xué)。隨著量化經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展,數(shù)學(xué)模型在被應(yīng)用到經(jīng)濟學(xué)的每個領(lǐng)域,數(shù)學(xué)模型成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的一個基本標(biāo)志,經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型在經(jīng)濟問題和研究中具有不可替代的作用[3]。國家的宏觀經(jīng)濟政策能起到什么樣的效果,能否對增進整個社會經(jīng)濟福利、改進國民經(jīng)濟的運行狀況起到作用,用經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型都可以做出預(yù)測。利用數(shù)學(xué)建模工具可以對國家的宏觀經(jīng)濟政策做出預(yù)測,提高經(jīng)濟政策的科學(xué)性,為決策者提供決策參考依據(jù),減少錯誤的宏觀經(jīng)濟政策帶來的損失,保障持續(xù)均衡的經(jīng)濟增長。例如宏觀經(jīng)濟政策的基本目標(biāo)之一是保持物價穩(wěn)定。在經(jīng)濟學(xué)中一般用價格指數(shù)來衡量一般價格水平的變化。價格指數(shù)又分為消費物價指數(shù)(CPI),批發(fā)物價指數(shù)(PPI)和國民生產(chǎn)總值折算指數(shù)(GNPdeflator)三種。如何合理的預(yù)測各種價格指數(shù),從而提前做出合適的宏觀經(jīng)濟政策成為經(jīng)濟學(xué)面臨的問題。各種價格指數(shù)的預(yù)測若不運用數(shù)學(xué)模型往往難以確定。宏觀經(jīng)濟中需要大量的運用數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)模型,微觀經(jīng)濟學(xué)也不例外。而且數(shù)學(xué)模型在經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用對科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展都起到了很大的作用。在經(jīng)濟理論的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)模型能將經(jīng)濟學(xué)問題抽象化、模型化,這是現(xiàn)實經(jīng)濟學(xué)問題需求解決方案必不可少的環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟學(xué)中開展數(shù)學(xué)模型教學(xué)可以起到驗證理論、理論聯(lián)系實際的作用,特別是對錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)問題進行模型分析,能使得學(xué)生厘清經(jīng)濟運行的內(nèi)在規(guī)律,真正掌握經(jīng)濟理論。運用數(shù)學(xué)模型來分析經(jīng)濟學(xué)問題必是大勢所趨。數(shù)學(xué)模型給經(jīng)濟學(xué)研究工作者開辟了一條新的研究方向,使得經(jīng)濟學(xué)的研究從定性研究轉(zhuǎn)到了定量研究,使其更加具有理性,更嚴(yán)謹(jǐn)。隨著數(shù)學(xué)模型和經(jīng)濟學(xué)的進一步發(fā)展,兩門學(xué)科必將互為裨益,協(xié)同發(fā)展。
二、完善教學(xué)內(nèi)容
數(shù)學(xué)模型,實質(zhì)上將是實際問題數(shù)量化的過程,也是數(shù)學(xué)與所研究問題相結(jié)合的過程。如何利用數(shù)學(xué)語言來抽象、概括實際問題成為數(shù)學(xué)建模的關(guān)鍵步驟,一個成功的數(shù)學(xué)模型必須把現(xiàn)實對象和數(shù)學(xué)符號緊密聯(lián)系起來。因此,要使數(shù)學(xué)建模得以成功運用,不僅需要專業(yè)的數(shù)學(xué)知識,還需要應(yīng)用者具備敏銳的洞察力和分析歸納能力,以及對實際問題的深入了解和廣博的知識面[4]。
1.貼近專業(yè),加強數(shù)學(xué)建模教學(xué)內(nèi)容的針對性、適應(yīng)性。在數(shù)學(xué)建模的大綱中明確的指出:本課程的教學(xué)目的是讓學(xué)生增加一些數(shù)學(xué)的感性認識,初步掌握一些基本的建模方法、建模原理和數(shù)學(xué)軟件的應(yīng)用。學(xué)生通過這門課的學(xué)習(xí),在數(shù)學(xué)知識的綜合運用,將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的能力方面、創(chuàng)新能力、自學(xué)能力方面、發(fā)散性思維能力方面都能得到一定培養(yǎng)。經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生在以后的工作學(xué)習(xí)中要解決的問題主要是經(jīng)濟學(xué)問題,使經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容和數(shù)學(xué)建模的方法、原理相互融合,使數(shù)學(xué)建模成為實際經(jīng)濟學(xué)問題和數(shù)學(xué)原理之間的橋梁。例如,在數(shù)學(xué)建模講解差分方程模型時,可以引入微觀經(jīng)濟學(xué)中的蛛網(wǎng)模型的例子,利用學(xué)生了解的均衡價格概念來闡述差分方程平衡點的概念,將抽象的平衡點的概念與均衡價格這一經(jīng)濟學(xué)中接觸的概念建立聯(lián)系。通過這一例子既將抽象的數(shù)學(xué)概念具象化,又將經(jīng)濟學(xué)問題的原理數(shù)量化。通過這些具體的經(jīng)濟學(xué)中的例子,可以使學(xué)生進一步了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,又可以揭示經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象和問題中的數(shù)學(xué)原理,提高經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。這是專業(yè)實例的引入,使我們的數(shù)學(xué)建模教學(xué)更能針對經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生,為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
2.數(shù)學(xué)建模教學(xué)應(yīng)滲透數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程。經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生的數(shù)學(xué)建模課程,講授內(nèi)容受到課時的限制,滿足不了教學(xué)要求。因此,必須將數(shù)學(xué)建模教學(xué)滲透到經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生的各種數(shù)學(xué)課程中去,如,經(jīng)濟數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率與數(shù)理統(tǒng)計、運籌學(xué)等。實踐證明,在相關(guān)數(shù)學(xué)課程添加數(shù)學(xué)建模的教學(xué)內(nèi)容和實踐教學(xué)環(huán)節(jié),不但增加了各種數(shù)學(xué)課程的趣味性,還豐富了各相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容,達到事半功倍的教學(xué)效果。學(xué)習(xí)知識的目的是為了應(yīng)用,同樣在大學(xué)期間學(xué)習(xí)各種數(shù)學(xué)課程的目的也是為了將數(shù)學(xué)應(yīng)用到以后的工作學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。但大部分?jǐn)?shù)學(xué)課程僅滿足于數(shù)學(xué)知識的講解,缺乏應(yīng)用背景的介紹,脫離了實際問題的數(shù)學(xué)就成為了無源之水,無本之木。同樣學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是沒有用處的。因此要將數(shù)學(xué)建模教學(xué)滲透到經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生的各種數(shù)學(xué)課程中去。如,在經(jīng)濟數(shù)學(xué)中講解導(dǎo)數(shù)這一基本數(shù)學(xué)概念時,可引入邊際與彈性這兩個經(jīng)濟學(xué)概念,將導(dǎo)數(shù)真正的引入經(jīng)濟學(xué)中,既使學(xué)生了解導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用,又使學(xué)生了解了邊際與彈性的數(shù)學(xué)原理。在每門數(shù)學(xué)課結(jié)束之前,講授一個與該課程相關(guān)的規(guī)模較大的數(shù)學(xué)模型,并讓學(xué)生以論文的形式做作業(yè),實現(xiàn)了課程內(nèi)容的綜合訓(xùn)練,使學(xué)生對數(shù)學(xué)模型和所學(xué)數(shù)學(xué)課程有一個更全面的認識。在內(nèi)容上,數(shù)學(xué)模型與經(jīng)濟學(xué)知識要有機結(jié)合,一方面按照數(shù)學(xué)上的邏輯結(jié)構(gòu)循序漸進地講解有關(guān)知識,在適當(dāng)?shù)奈恢貌迦霐?shù)學(xué)模型的實例,不破壞數(shù)學(xué)課程原有的邏輯順序;另一方面還可以結(jié)合相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)知識與方法介紹其中的數(shù)學(xué)模型,特別是在經(jīng)濟管理領(lǐng)域發(fā)展起來的一些具有特色的數(shù)學(xué)方法,例如馬爾科夫過程、索洛經(jīng)濟增長模型等。
三、加強實踐教學(xué)
數(shù)學(xué)建模要求學(xué)生面對一些理論上或應(yīng)用中的實際問題。這些問題,可能既沒有參考資料,也就沒有現(xiàn)成的求解方法,更沒有答案,這就要求學(xué)生獨立思考,親身體驗數(shù)學(xué)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)過程。數(shù)學(xué)模型的建立要從實踐當(dāng)中來,為了驗證模型的正確性還要回到實踐當(dāng)中去,實踐是檢驗?zāi)P偷奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn),建模的過程也是實踐的過程,因此數(shù)學(xué)建模的教學(xué)不能只限于課堂一角,應(yīng)充分發(fā)揮實踐教學(xué)的作用,引導(dǎo)學(xué)生參加建模實踐,讓學(xué)生在實踐中感受建模的魅力,使學(xué)生能夠深切感受到數(shù)學(xué)理論的真理性和現(xiàn)實力量,培養(yǎng)自己運用理論分析問題和解決問題的能力,從而更好地貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,進一步提高數(shù)學(xué)建模課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。實踐教學(xué)的強化,必須依賴于長效完善的實踐教學(xué)機制,這就要求確立合適的培養(yǎng)目標(biāo),圍繞培養(yǎng)目標(biāo),制定實踐教學(xué)大綱;加強大綱實施中的組織和管理,將實踐落到實處;加強認知實習(xí)和實訓(xùn)實習(xí)的落實,引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到實際問題發(fā)生的地方去;要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)建模素質(zhì)和觀察分析實際問題的能力,深化教育教學(xué)的效果。實踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合各個學(xué)生專業(yè)的特點,采取多樣化的形式[5]。參加數(shù)學(xué)建模競賽是加強實踐教學(xué)的有效途徑之一。
經(jīng)過近幾年的教學(xué)實踐,經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生普遍反映對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣有所增強,對用數(shù)學(xué)方法處理實際問題也有了初步體會,提高了數(shù)學(xué)建模教學(xué)的有效性。另外,在近年我校在全國數(shù)學(xué)建模競賽中也取得了不錯的成績,其中很多經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生也從中受益。
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關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古;林業(yè)經(jīng)濟;策略
中圖分類號:F326.27 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)07-0-01
地處我國北疆的是“三北”防護林的腹心之地,橫向貫穿東北、華北、西北地區(qū),優(yōu)越的地理位置奠定了其林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展在中國林業(yè)的主導(dǎo)作用與地位、所以,對影響內(nèi)蒙古林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的一些因素進行分析與探討變得十分迫切,是內(nèi)蒙古林業(yè)增長的需要快速解決的關(guān)鍵問題。
一、內(nèi)蒙古林業(yè)經(jīng)濟存在的問題
1.稅費政策
分稅制與財政包干機制導(dǎo)致木材擔(dān)當(dāng)?shù)亩愘M在不斷的增加,然而林區(qū)的可采資源在逐漸減少,市場上是木材價格又在逐漸降低,又要繳納鋼性的稅費額度,不是多砍伐林木,就是加大單位的木材生產(chǎn)稅。這樣持續(xù)下去,致使了惡性循環(huán)“砍木頭—保稅費—森林資源減少一多砍木頭一確保稅費—森林資源進一步下降”的出現(xiàn)。對林業(yè)的地方經(jīng)濟奉獻諸多的林業(yè)財政市縣也是林業(yè)重點市縣,從某種層面來說也不太利于林木業(yè)本身的積累和增長。
2.林企基礎(chǔ)差,底子薄,民生工程及林區(qū)建設(shè)出現(xiàn)困境
內(nèi)蒙古林企建設(shè)資金出現(xiàn)瓶頸,生活貧困化較重。比如內(nèi)蒙古森工集團,由于體制改革起步晚、基礎(chǔ)差、底子薄,并且錯過了最佳時機,在改革開放的第30年,仍保留著計劃經(jīng)濟不適應(yīng)市場經(jīng)濟的所有問題,根本上制約了林區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。每年支出四億左右的營業(yè)外經(jīng)費,用于教育與公安,衛(wèi)生和消防等方面,導(dǎo)致森工企業(yè)本身的動力與活力缺失,無法充分發(fā)揮創(chuàng)造力,造成生產(chǎn)經(jīng)營困難,職工工資低于地平水平。目前,企業(yè)辦社會職能雖已剝離,但獨木支撐的產(chǎn)業(yè)格局仍待突破,旅游、林間林下等關(guān)系經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)性資源底數(shù)仍待調(diào)查,再加上木材產(chǎn)量的逐年調(diào)減,職工工資增資比例逐年加大,棚戶區(qū)改造的配套資金等問題,致使林區(qū)建設(shè)資金出現(xiàn)短缺 。林區(qū)最現(xiàn)實的困境是“四個兩難”,即開放水平與政策爭取兩難提升的邊緣化困境;企業(yè)資金與職工收入兩難增加的貧困化困境;重大產(chǎn)業(yè)項目引進和優(yōu)勢主體產(chǎn)業(yè)培育兩難突破的產(chǎn)業(yè)化困境;發(fā)展“補課”與民生“還賬”兩難推進的和諧化困境。
3.隨著人口、經(jīng)濟高速的增長,森林資源將造成巨大消耗并形成較大壓力
對過往的五十余年中全國森林資源進行清查,得出全國的森林資源消耗高達100億m3,相當(dāng)88. 73%的森林積蓄累積,可以說把中國的原有森林都用了一遍。人口經(jīng)濟在增長,森林資源消耗在不斷上漲。依據(jù)現(xiàn)在年均3. 7億m3森林消耗預(yù)算,往后的50年,中國至少需要消耗185億m3的森林資源,是中國森林總數(shù)量1.6倍。身為中國首要的林業(yè)大省,需要面臨嚴(yán)峻的問題與挑戰(zhàn)。
二、內(nèi)蒙古林業(yè)經(jīng)濟的對策
1.完善林業(yè)稅費制度
中國無林或者是少林地區(qū)的發(fā)展和經(jīng)濟林的發(fā)展實際踐行表形百分之十到百分之十二的水費可以有效的促進用材林木的發(fā)展和經(jīng)濟林資源的培育與加工再利用,加大對財政的總體貢獻。如果下調(diào)綜合稅費達到這個數(shù)值,即可消除非公有制主體投資林業(yè)的這個主要障礙。政府的財政部門需將林業(yè)單位行政的費用與森林資源的保護費用全額納入基礎(chǔ)預(yù)算中,將育林基金逐漸取消,從實際發(fā)生的收購價與銷售價來定制稅費的征收額度,避免征收按照規(guī)定價格,制止征收在收入前錯誤行徑。要規(guī)范各個地區(qū)的征收與管制行為需趕快制定出相關(guān)的畝產(chǎn)品稅收征管的單行方法。
2.借鑒經(jīng)驗,穩(wěn)步推進林權(quán)制度改革
通過南方國有林權(quán)制度的改革情況可以得到借鑒,根據(jù)內(nèi)蒙古的特殊林情,尊重生態(tài),不讓林地逆轉(zhuǎn),以林業(yè)職工為承攬的主要群體,將其他的承包和經(jīng)營者的積極性充分調(diào)動起來,防止收益的流失,保障國有森林資產(chǎn)的增值與保質(zhì)。確保積極有序、公開、透明、改革和穩(wěn)定并重,配套跟進的規(guī)則,將林業(yè)的生產(chǎn)力進行解放,優(yōu)化改革制度,穩(wěn)步的建立起長效的森林資源保護管理機制,開發(fā)森林資源的多元功能,以適應(yīng)多樣化的社會需求,對促進社會主意新農(nóng)村風(fēng)貌的建立和農(nóng)民收入的增長,拉大就業(yè)與經(jīng)濟繁榮有著重大奉獻。
3.堅持林業(yè)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一,增強企業(yè)競爭力
其一,需要遵守自然規(guī)律與經(jīng)濟規(guī)律,確保協(xié)調(diào)的一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要快速發(fā)展速生豐產(chǎn)林和商品林,經(jīng)濟林基地與灌木原材料、飼料林基地必須因地制宜,加大力度推進防護用材兼用林和精深的加工林產(chǎn)品的發(fā)展,提升附加值和資源利用度,推進森林觀光和生態(tài)旅游還有森林食品及野生動物的馴養(yǎng)繁殖等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加新的經(jīng)濟增點。其二要切實將中央與自治區(qū)的相關(guān)政策落到實處,對產(chǎn)業(yè)加大扶持與引導(dǎo),栽培出具有領(lǐng)導(dǎo)力的龍頭企業(yè)與品牌產(chǎn)品,優(yōu)化林業(yè)的產(chǎn)業(yè)運營,提升林業(yè)產(chǎn)業(yè)的活力與競爭力。其三要完善產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系的建設(shè)發(fā)展,全面發(fā)展中介組織,例林業(yè)行業(yè)協(xié)會與經(jīng)濟人團隊等,提升社會服務(wù),開拓潛在市場,活化流通林業(yè)產(chǎn)品,形成一個布局合理與類型多樣,高效的資源節(jié)約,具備競爭力的現(xiàn)代林業(yè)產(chǎn)業(yè)增值體系。
森林,人類生存所依賴的重大資源,林業(yè),是國民經(jīng)濟中舉足輕重的產(chǎn)業(yè)。作為生態(tài)系統(tǒng)的陸面主體,關(guān)系著人類生存發(fā)展的社會公益,人們逐漸清晰的意識到林業(yè)對人類社會發(fā)展的重要性。因此,加快林業(yè)技術(shù)進步,如何促進林業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展是人們急需解決的問題。
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