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城市文化旅游建設(shè)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]博物館；旅游文化；城市發(fā)展

[DOI]1013939/jcnkizgsc201625243

一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過(guò)文物和展品與歷史和自然對(duì)話，穿過(guò)時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。對(duì)于主要展品為歷史文物的博物館來(lái)說(shuō)，其主要的陳列展覽，既是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的反映，又是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史再現(xiàn)，體現(xiàn)著民族精神，展現(xiàn)著民族文化。

博物館是對(duì)市民進(jìn)行文化教育的場(chǎng)所，也是市民休閑娛樂(lè)的主要場(chǎng)所，人們可以在這個(gè)高品位的文化場(chǎng)所中獲得知識(shí)，并在博物館幽靜的氛圍中得到放松，使工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦得到釋?xiě)选２┪镳^的展覽是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)代人的對(duì)話，陳列展覽已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。

1發(fā)展城市旅游文化的重要性

城市旅游文化對(duì)于城市發(fā)展有一定的推動(dòng)作用，很多城市已把發(fā)展旅游文化提升為重要的發(fā)展主題。

11城市旅游文化的作用

城市旅游文化是城市的特色資源，發(fā)掘城市旅游文化資源并形成特定文化，這對(duì)城市現(xiàn)代化無(wú)疑是一種巨大的推動(dòng)。城市旅游文化的成熟發(fā)展，為城市創(chuàng)造出品牌效應(yīng)。在“經(jīng)營(yíng)城市”的今天，城市旅游文化就是城市特有的名片、商標(biāo)。城市旅游文化還可以創(chuàng)造消費(fèi)需求，尤其是現(xiàn)代化的消費(fèi)需求。

12開(kāi)發(fā)具有特色的城市旅游文化

城市面貌是歷史的沉淀和文化的凝結(jié)。一個(gè)城市的旅游文化發(fā)掘越獨(dú)特，發(fā)育越成熟，歷史積淀越深厚，城市的品位就越高。對(duì)于一個(gè)極具特色的、歷史文化悠久的古城來(lái)說(shuō)，尤其突顯，因?yàn)閺某鞘械陌l(fā)展層面來(lái)說(shuō)，城市旅游文化資源是這個(gè)城市的重要資產(chǎn)，具有無(wú)限的增值潛力和發(fā)展空間。

2博物館與旅游相結(jié)合是博物館發(fā)展的大趨勢(shì)

21把博物館融入旅游大市場(chǎng)

旅游與博物館，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的概念，但二者卻由于其內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系而密切相關(guān)。

旅游業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)，是服務(wù)行業(yè)，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中被譽(yù)為“無(wú)煙工業(yè)”“無(wú)形貿(mào)易”。旅游又是一種文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。一方面，旅游產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了第三產(chǎn)業(yè)的行業(yè)之一和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部門(mén)經(jīng)濟(jì)之一；另一方面，旅游作為一種文化現(xiàn)象，它的開(kāi)發(fā)和發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有巨大的推動(dòng)作用。而博物館，則是隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)文化需求的提高而產(chǎn)生的。它將收藏文物標(biāo)本、實(shí)施宣傳教育、進(jìn)行科學(xué)研究作為其社會(huì)職能。因此，博物館是一種高層次的文化設(shè)施，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口，其本身建設(shè)是一種文化的象征。

從表象和形式上看，旅游和博物館分屬于兩個(gè)不同的行業(yè)，但從多年的發(fā)展實(shí)踐來(lái)看，二者又是相互依存、密不可分的。作為地方文物收藏機(jī)關(guān)的博物館，它應(yīng)該既是該地風(fēng)景的重要組成部分，同時(shí)又應(yīng)是當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)貌的觀賞指南，是旅游的主要市場(chǎng)之一。而旅游者則是博物館的主要“客源”（觀眾）之一，眾多的旅游者為了增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界，紛紛將博物館作為一個(gè)旅游景點(diǎn)。博物館與旅游業(yè)的關(guān)系也更密切、更具體、更深入，博物館已成為旅游的重要資源，成為旅游中人文景觀系列的重要組成部分。旅游業(yè)的發(fā)展，驅(qū)動(dòng)著博物館的發(fā)展，博物館的發(fā)展與旅游是共進(jìn)的，是天然的聯(lián)姻。如果博物館這個(gè)旅游市場(chǎng)不景氣，不能吸引更多的游客，就會(huì)直接影響其自身的生存，這就迫使博物館要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，及時(shí)捕捉旅游信息，采取對(duì)策，調(diào)整內(nèi)容，增添特色，吸引觀眾，更好地發(fā)揮旅游業(yè)與博物館的互動(dòng)作用。

22當(dāng)代文化旅游活動(dòng)與博物館密不可分

文化旅游的發(fā)展，迫切要求作為國(guó)家文化、文明窗口的博物館的參與。當(dāng)代旅游已經(jīng)是一種物質(zhì)與精神兼?zhèn)涞幕顒?dòng)。當(dāng)今在任何一位旅游者心中，世界都是一個(gè)多方位的整體，是由風(fēng)景、歷史、文化等構(gòu)成的奇妙而復(fù)雜的多維空間。僅僅在山水之間尋幽探勝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人們需要體驗(yàn)和評(píng)判更多的文化內(nèi)容。博物館存有大量的文物，這些文物是整個(gè)民族在歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的遺存，是數(shù)千年文明史的見(jiàn)證物，所以，文化旅游活動(dòng)要充分利用各類(lèi)博物館的文物藏品，利用博物館舉辦的多種陳列形式，給文化旅游中的“文化”成分以可看、可聽(tīng)、可感的實(shí)在質(zhì)感，來(lái)吸引國(guó)內(nèi)外的游客。

城市文化旅游建設(shè)范文第2篇

內(nèi)容摘要：城市建設(shè)需要注重旅游內(nèi)涵的塑造，兩者密不可分，但目前城市建設(shè)與城市旅游內(nèi)涵塑造并沒(méi)有有機(jī)結(jié)合，甚至存在相脫節(jié)問(wèn)題。城市建設(shè)中的旅游內(nèi)涵塑造是一個(gè)大系統(tǒng)，主要包括城市與旅游形象系統(tǒng)、城市與旅游景觀系統(tǒng)、城市建筑與城市主色調(diào)系統(tǒng)、城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)、城市與旅游綜合服務(wù)與管理系統(tǒng)、城市人文與自然環(huán)境系統(tǒng)、文化基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)，文章認(rèn)為城市建設(shè)應(yīng)注重從這七個(gè)角度進(jìn)行旅游內(nèi)涵塑造。

關(guān)鍵詞：城市建設(shè) 旅游業(yè) 城市營(yíng)銷(xiāo)

目前多數(shù)學(xué)者注意到旅游對(duì)城市建設(shè)或城市建設(shè)對(duì)旅游發(fā)展的重要推動(dòng)作用，國(guó)家旅游局局長(zhǎng)邵琪偉在2010中國(guó)（鄭州）世界旅游城市市長(zhǎng)論壇指出“30年來(lái)，中國(guó)城市化進(jìn)程有力推動(dòng)了中國(guó)城市旅游業(yè)的發(fā)展……旅游業(yè)作為全球最大的產(chǎn)業(yè)之一，有力地推動(dòng)了城市的文明發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程研究” 。也有學(xué)者提出了旅游開(kāi)發(fā)要與城市建設(shè)一體化 ，城市各項(xiàng)建設(shè)要融入旅游功能，考慮旅游發(fā)展要求，但如何運(yùn)用城市營(yíng)銷(xiāo)有關(guān)理念在城市建設(shè)中強(qiáng)化旅游內(nèi)涵塑造，實(shí)現(xiàn)旅游和諧地融入城市建設(shè)等關(guān)鍵問(wèn)題，研究還非常薄弱。

城市建設(shè)與旅游內(nèi)涵塑造之間的關(guān)系

城市的魅力主要靠城市的特點(diǎn)。所有的旅游熱點(diǎn)城市，無(wú)不具有人無(wú)我有，或人有我優(yōu)的城市建筑、城市風(fēng)貌、城市文化等特色。可見(jiàn)一個(gè)城市就是一個(gè)旅游目的地，城市建設(shè)與旅游內(nèi)涵塑造密不可分。

（一）城市旅游內(nèi)涵塑造是城市建設(shè)的有機(jī)構(gòu)成部分

城市建設(shè)是一個(gè)大系統(tǒng)，包含范圍甚廣，有城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)、城市安全建設(shè)、城市歷史文化保護(hù)、城市居住區(qū)建設(shè)、城市投融資體系建設(shè)、城市景觀建設(shè)等等。作為旅游城市，城市建設(shè)諸多方面都與旅游業(yè)發(fā)展相關(guān)，因此旅游內(nèi)涵塑造是城市發(fā)展的有機(jī)構(gòu)成部分，應(yīng)在健全城市功能的前提下，合理做好旅游內(nèi)涵塑造。

（二） 城市建設(shè)是城市旅游業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力

城市在歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的特色建筑、城市風(fēng)格、城市文化、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市管理、城市產(chǎn)業(yè)，是發(fā)展城市旅游業(yè)的根基資源。古今中外，許多建筑和設(shè)施因其含有的特殊內(nèi)涵而成為著名的旅游景點(diǎn)，而且隨著時(shí)間的推延，這種吸引力將愈加強(qiáng)烈。我國(guó)一些城市在城市建設(shè)中堅(jiān)持把旅游和城市建設(shè)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)城市建設(shè)推動(dòng)旅游發(fā)展，注意城市總體規(guī)劃與旅游發(fā)展規(guī)劃的銜接，突出城市建設(shè)的文脈，使城市建設(shè)景觀化，景觀建設(shè)特色化，特色建設(shè)民族化，為城市注入了時(shí)代的活力，也帶來(lái)了城市旅游業(yè)的飛速發(fā)展。上海屬于典型的不以山水取勝的非傳統(tǒng)資源型旅游目的地，上海發(fā)展觀光、休閑旅游有賴(lài)于社會(huì)資源，尤其是伴隨著城市建設(shè)、城市發(fā)展日新月異所帶來(lái)的都市風(fēng)光，鑄就了上海都市旅游的獨(dú)特本質(zhì)。如內(nèi)環(huán)線高架、人民廣場(chǎng)、古北新區(qū)等景觀房產(chǎn)或城市建筑。而東方明珠電視塔和多倫路文化名人街更是城市項(xiàng)目旅游功能開(kāi)發(fā)典型代表。東方明珠電視塔將原來(lái)的電視轉(zhuǎn)播功能延伸到旅游方面，不但為上海留下了一個(gè)新標(biāo)志性建筑，而且為電視臺(tái)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值。位于虹口區(qū)的多倫路文化名人街，是上海都市文化旅游的一處亮點(diǎn)，布列修整一新的魯迅故居、茅盾、郭沫若、葉圣陶寓所和日本友人內(nèi)山完造寓所，及中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)遺址等，還開(kāi)發(fā)了錢(qián)幣博物館、藏筷館、上海文物商店、老電影咖啡館、山根會(huì)所、咸亨酒店等一大批文化休閑設(shè)施。

（三） 旅游城市建設(shè)更應(yīng)該注重旅游內(nèi)涵塑造

旅游資源是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)，其吸引度大小直接影響到一地旅游產(chǎn)業(yè)的業(yè)績(jī)與規(guī)模。旅游資源有著十分寬泛的外延。中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》對(duì)旅游資源的定義為：“自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素”。 由此可見(jiàn)，旅游資源包羅萬(wàn)象、是個(gè)不斷發(fā)展的概念。從城市建設(shè)來(lái)說(shuō)，新樓宇的竣工，新工程的落成，一片小區(qū)的建設(shè)，一塊舊城的改造，都將有可能成為這個(gè)城市的新旅游資源。城市旅游資源隨著城市建設(shè)的發(fā)展而不斷推陳出新，以時(shí)代氣息召引千萬(wàn)游客。旅游城市杭州在全國(guó)率先開(kāi)辟了一種全新的旅游開(kāi)發(fā)模式――把“社會(huì)資源整合工程”作為深度推進(jìn)杭州旅游業(yè)國(guó)際化啟動(dòng)方案的一個(gè)重要突破口。因此對(duì)于旅游城市而言，可以說(shuō)城市建設(shè)本質(zhì)上就是旅游內(nèi)涵塑造。

城市旅游內(nèi)涵塑造方面存在的主要問(wèn)題

近幾年我國(guó)城市建設(shè)取得了與目共睹的成就，城市營(yíng)銷(xiāo)觀念更強(qiáng)了，建筑景觀化、街區(qū)風(fēng)景化、古城換新貌，城市建設(shè)和旅游業(yè)都有了迅速發(fā)展。但令人擔(dān)憂的是，目前我國(guó)城市建設(shè)和發(fā)展中存在的帶共性的問(wèn)題卻是“特色危機(jī)”。千城一面，抄襲趨同現(xiàn)象十分普遍，造成南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣的問(wèn)題。那些原來(lái)頗具地方特色、民族特色、歷史文化特色的城市，正被模樣一致的新建筑所淹沒(méi)。表現(xiàn)在城市旅游內(nèi)涵塑造方面的主要問(wèn)題為：城市建設(shè)有成就了，但城市品位還沒(méi)有完全形成；旅游業(yè)發(fā)展了，但城市旅游內(nèi)涵還沒(méi)有完全形成；定位明確，但建設(shè)模糊；功能全面，但資源分散；文化豐富，但開(kāi)發(fā)不足。一句話可概括為：城市前進(jìn)了，文化沒(méi)跟上；旅游發(fā)展了，內(nèi)涵沒(méi)體現(xiàn)，城市建設(shè)與旅游內(nèi)涵塑造沒(méi)有有機(jī)結(jié)合，甚至還有相脫節(jié)。

城市建設(shè)中的旅游內(nèi)涵塑造體系

城市建設(shè)中的旅游內(nèi)涵塑造是一個(gè)大系統(tǒng)，本文認(rèn)為它主要包括城市與旅游形象系統(tǒng)、城市與旅游景觀系統(tǒng)、城市建筑與城市主色調(diào)系統(tǒng)、城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)、城市與旅游綜合服務(wù)與管理系統(tǒng)、城市人文與自然環(huán)境系統(tǒng)、文化基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)等。因此，城市建設(shè)中的旅游內(nèi)涵塑造應(yīng)從這些方面著手。

（一） 城市與旅游形象系統(tǒng)

城市的形象策劃已經(jīng)成為新時(shí)代新城市的發(fā)展趨勢(shì)，這也是城市差異化營(yíng)銷(xiāo)的需要。世界上城市形象良好、城市文化活力強(qiáng)的城市，無(wú)不具有特定的文化構(gòu)成關(guān)系和良好的城市形象概念。如巴黎――世紀(jì)服裝之都、世界浪漫之都；維也納世界音樂(lè)之鄉(xiāng)；東京――東西文化的交匯城市；羅馬――古典文化集粹的城市；香港――世界最自由和最安全的城市。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游形象已成為吸引游客最重要的因素之一。綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。城市形象和旅游形象兩者緊密聯(lián)系，既需要系列城市品牌支撐，如品牌產(chǎn)品、品牌企業(yè)、標(biāo)志性建筑或代表性廣場(chǎng)、街區(qū)。也需要城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)支持，如城市的服務(wù)設(shè)施、城市面貌、人文精神、街頭小景、居民樓房等。

（二） 城市與旅游景觀系統(tǒng)

近年來(lái)，城市景觀規(guī)劃建設(shè)受到各地領(lǐng)導(dǎo)的普遍重視，成為城市建設(shè)中的一大熱點(diǎn)。城市景觀系統(tǒng)具有豐富性、層次性和整體性特點(diǎn)，對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的城市整體風(fēng)貌、城市生活（尤其是夜生活）、標(biāo)志性建筑、代表性地段、特色活動(dòng)或會(huì)展、核心景區(qū)點(diǎn)等都屬于城市景觀系統(tǒng)范圍。

（三） 城市建筑與城市主色調(diào)系統(tǒng)

城市建筑及城市主色調(diào)系統(tǒng)也是旅游內(nèi)涵塑造的重要組成部分，城市建筑是城市風(fēng)貌的主體景觀，也是城市形象的突出代表，被稱(chēng)為是“石頭的史詩(shī)”、“凝固的音樂(lè)”。城市建筑群的布局、建筑造型、裝飾風(fēng)格與其美學(xué)品位是城市物質(zhì)文明和精神文明的綜合表現(xiàn)，反映城市的文化水平。城市的色彩蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，城市經(jīng)營(yíng)者和管理者如果忽略了這一點(diǎn)，將會(huì)給城市文化品位帶來(lái)難以挽回的損失和遺憾。許多城市為了提升城市的整體文化內(nèi)涵，在城市規(guī)劃中設(shè)計(jì)主色彩系列，在建設(shè)中按設(shè)計(jì)的色調(diào)把建筑主體、社區(qū)組團(tuán)、街區(qū)市鎮(zhèn)、街頭小景、沿路廣告牌、燈箱等物件都有機(jī)地融合在和諧、美觀、齊整的色彩之中，產(chǎn)生視覺(jué)美感，提高城市風(fēng)貌的文化水準(zhǔn)。如北京已于2000年為城市建筑定下了“外立面主要采用以灰色調(diào)為主的復(fù)合色”的調(diào)子，既映襯著皇城根兒的獨(dú)有氣質(zhì)，又體現(xiàn)著政治文化中心的恢弘氣勢(shì)。哈爾濱受西方建筑文化影響，城市的歷史建筑色彩尤以米黃色和黃白相間的暖色調(diào)為多。哈爾濱還劃定了“色彩重點(diǎn)控制區(qū)”和“色彩宏觀控制區(qū)”。重點(diǎn)控制區(qū)包括9片歷史街區(qū)及其影響區(qū)、城市特色街道、標(biāo)志性建筑周邊地區(qū)、城市重要功能區(qū)，在色彩重點(diǎn)控制區(qū)，一般都有明確的城市色彩定位；色彩宏觀控制區(qū)則為城區(qū)中除重點(diǎn)控制區(qū)以外的區(qū)域。無(wú)錫是江南水鄉(xiāng)，因此規(guī)劃把城市的整體色調(diào)確定為清新淡雅的淺色調(diào)，在此大前提下，現(xiàn)存的民居老宅色彩將統(tǒng)一成粉墻黛瓦，以此凸現(xiàn)江南古韻；市中心商務(wù)區(qū)建筑為淡的暖色調(diào)，烘托商業(yè)氛圍；蠡湖新城以白色和淡綠色為主，給人以清新的“太湖感覺(jué)”。另外，對(duì)原本色彩外觀較好、不影響市容市貌的建筑，其色彩原則上保持不變。對(duì)嚴(yán)重有損市容、色彩與整體色調(diào)不協(xié)調(diào)的建筑，其色彩要進(jìn)行調(diào)整，沿路廣告牌、燈箱等物件允許有豐富色彩，但也必須服從主色調(diào)。成都考慮當(dāng)?shù)貧夂蜻x擇以復(fù)合灰為城市建筑主色調(diào)，整體色調(diào)偏淡偏灰，相當(dāng)于“淡妝”。這種色彩搭配可以體現(xiàn)成都休閑從容、兼收并蓄的城市性格，也與歷史化名城的品位相符合。西安規(guī)劃部門(mén)將西安城市建筑主色調(diào)定為以灰色、土黃色、赭石色為主的色彩體系，在今后城市建設(shè)中，這三種主色調(diào)將成為西安的城市主色調(diào)。國(guó)外許多大城市也都有色彩規(guī)劃，巴黎的米黃色、倫敦的土黃色等都已成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志色。

（四） 城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)

完善便利的基礎(chǔ)設(shè)施既是城市居民生活必需也是游客所必需的，在今后的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，一方面要考慮到城市居民的便利性，另一方面也要考慮到游客的便利性，要特別重視與周邊城市特別是旅游客源城市、海外游客主要入境城市之間的交通對(duì)接。

（五） 城市與旅游綜合服務(wù)與管理系統(tǒng)

我國(guó)許多城市提出建設(shè)國(guó)際性旅游城市的總體目標(biāo)，作為國(guó)際性旅游城市，城市與旅游綜合服務(wù)與管理體系應(yīng)該相當(dāng)完善并能達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，從而滿足國(guó)內(nèi)外游客綜合需求，并讓城市居民也能享受?chē)?guó)際化的城市綜合服務(wù)與管理體系。因此要加快金融、保險(xiǎn)、通訊、商務(wù)會(huì)展、咨詢(xún)、物流、各類(lèi)中介服務(wù)和數(shù)字化建設(shè)等城市與旅游綜合服務(wù)體系建設(shè)，同時(shí)各部門(mén)、各機(jī)構(gòu)、各企業(yè)要形成國(guó)際管理理念，實(shí)現(xiàn)城市管理的現(xiàn)代化和國(guó)際化，使我國(guó)諸多城市尤其是旅游城市真正成為一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)際性的新型旅游城市。

（六） 城市人文與自然環(huán)境系統(tǒng)

城市人文與自然環(huán)境系統(tǒng)是城市建設(shè)中一個(gè)重要內(nèi)容，也是旅游內(nèi)涵的突出表現(xiàn)。城市建設(shè)要按照宜居城市的要求和國(guó)際性旅游城市標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建設(shè)城市人文與自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展?？梢酝ㄟ^(guò)評(píng)定園林單位、綠化先進(jìn)個(gè)人、個(gè)人捐贈(zèng)等激勵(lì)方式加快城市公園、街道、社區(qū)、企事業(yè)單位的綠地建設(shè)，加快城市市花在各街區(qū)、住宅小區(qū)、城市廣場(chǎng)等場(chǎng)所的覆蓋面，加快城市景觀大道邊的“城中村”的改造，逐步建成生態(tài)園林城市。

（七） 文化基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)

文化基礎(chǔ)設(shè)施也是旅游內(nèi)涵塑造中的一個(gè)核心內(nèi)容，一般來(lái)說(shuō)，吸引旅游者來(lái)某城市旅游的核心因素是城市整體吸引力和核心景區(qū)，而吸引游客在該城市多停留、多消費(fèi)的核心因素則是文化基礎(chǔ)設(shè)施?！鞍滋炜磸R，晚上睡覺(jué)”的現(xiàn)象就反映了文化娛樂(lè)活動(dòng)的欠缺。應(yīng)加快歌劇影院、休閑娛樂(lè)、購(gòu)物、體育等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，形成現(xiàn)代化的文化基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)和現(xiàn)代化的文化產(chǎn)業(yè)體系，真正實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與旅游建設(shè)的互助發(fā)展。

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城市文化旅游建設(shè)范文第3篇

[關(guān)鍵詞]城市建設(shè)旅游開(kāi)發(fā)融合發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

城市旅游越來(lái)越成為一種大眾消費(fèi)形式，旅游產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展中的地位和作用也越來(lái)越突顯。桂林國(guó)際旅游勝地建設(shè)啟動(dòng)后，桂林正在按“世界水準(zhǔn)、國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的要求，著手將桂林打造成世界級(jí)的旅游城市和國(guó)際旅游目的地。處在“區(qū)內(nèi)”的龍勝又是“全國(guó)生態(tài)旅游大縣”、“中國(guó)文化旅游大縣”，應(yīng)抓住桂林國(guó)際旅游勝地建設(shè)帶來(lái)的契機(jī)，實(shí)施“旅游興縣”戰(zhàn)略，在城市化建設(shè)中，讓旅游產(chǎn)業(yè)充分融合其中，特別是小巧精致的龍勝縣城，山清好養(yǎng)生休閑、水秀好游樂(lè)其中、民俗文化好深入探究、城市亮麗可盡情觀賞。把龍勝縣城打造成“休閑度假極佳、民俗文化獨(dú)特、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良” 的優(yōu)秀旅游山城。

一、現(xiàn)實(shí)形勢(shì)及環(huán)境要求城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)融合發(fā)展

城市以現(xiàn)代化、多元化的特征使其成為重要的旅游吸引物，成為旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。故此，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)融合發(fā)展是城市主政者應(yīng)該認(rèn)真思考的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。

城市化步伐加快讓城市急速擴(kuò)張、面貌日新月異。2011年我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)51.27%，比2002年上升了12.18個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)人口比2002年增加了18867萬(wàn)人，鄉(xiāng)村人口減少了12585萬(wàn)人。在2050年之前，中國(guó)的城市化率將達(dá)到70%以上，這就意味著每年平均需增長(zhǎng)1%左右的城市化率（即每年約1000至1200萬(wàn)人從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市），中國(guó)城市發(fā)展所需要的基礎(chǔ)投入，大約在40萬(wàn)億~45萬(wàn)億元的數(shù)額，相當(dāng)于每年平均投入8000億至9000億元[]。僅龍勝這個(gè)只有17萬(wàn)人口的小縣，“十二五”的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金將達(dá)到5.1萬(wàn)億元，年均1萬(wàn)億[]。龍勝縣城北岸原是稀散的農(nóng)戶零星分布于斜坡上，村民進(jìn)城靠小木船擺渡。自縣城北岸開(kāi)發(fā)后，僅4、5年時(shí)間，架了三座大橋，北岸就建了整齊街道、商店、學(xué)校、車(chē)站、美食城、體育活動(dòng)中心、五星級(jí)酒店------。一座座高樓大廈使縣城北岸由鄉(xiāng)村變成了縣城最為亮麗的新城區(qū)。僅接著，又將在新區(qū)的下游二三百米處進(jìn)行北岸的二期開(kāi)發(fā)?？h城周邊的其它方向，也在不斷向外延伸。

生活水平提高、節(jié)假休息時(shí)間增多使出行旅游人數(shù)增多。一是現(xiàn)代人收入的增加，素質(zhì)的提高，以及觀念的更新，外出休閑觀光度假，了解歷史的、不同地域、不同民族風(fēng)情文化的人多了，給旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了商機(jī)；二是基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步完善，交通的便捷，為出行旅游相對(duì)縮小了距離，節(jié)省了時(shí)間；三是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，生態(tài)環(huán)境保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，文化繁榮發(fā)展等政策的實(shí)施貫徹，營(yíng)造了旅游產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的外部環(huán)境?！笆晃濉逼陂g，龍勝旅游接待從63.62萬(wàn)人次增至2010年的133.2萬(wàn)元人次，平均年增長(zhǎng)20.85%，旅游營(yíng)業(yè)收入從2006年的2.07億元增至2010年的10.8億元，平均年增長(zhǎng)48.58%[]。近兩年到龍勝旅游的游客人數(shù)增加更快，2011年旅游接待170.1萬(wàn)人次，旅游營(yíng)業(yè)收入12.97億；2012年旅客達(dá)到224.37萬(wàn)人次，旅游營(yíng)業(yè)收入達(dá)到19.04億元[]?？梢灶A(yù)料，具有豐富旅游資源的龍勝未來(lái)接待游客數(shù)量會(huì)以更快的速度增長(zhǎng)。

快速增長(zhǎng)的出境旅游讓國(guó)人痛失商機(jī)。據(jù)資料顯示，2012年全年國(guó)內(nèi)出游人數(shù)同比增長(zhǎng)12.1%，同期國(guó)內(nèi)居民出境人數(shù)8318萬(wàn)人次，增長(zhǎng)18.4%。中國(guó)旅游服務(wù)貿(mào)易逆差進(jìn)一步擴(kuò)大，達(dá)到519億美元。出游境外消費(fèi)總額達(dá)1020億美元，比北京一年財(cái)政收入還多[]。從絕對(duì)數(shù)量而言，中國(guó)出境旅游市場(chǎng)已超德國(guó)與美國(guó)，成為世界第一大出境旅游市場(chǎng)。游客巨額資金境外消費(fèi)，致使國(guó)內(nèi)有限資源向外流失，反而助推了發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其根源是中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后造成。

二、城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)中不相融合問(wèn)題普遍存在

中國(guó)目前正在進(jìn)行史無(wú)前例的城市化進(jìn)程。作為旅游發(fā)展的重要載體，城市最有條件成為旅游活動(dòng)的目的地和集散中心。同時(shí)，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為城市建設(shè)注入了活力，但現(xiàn)實(shí)城市建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)不融合問(wèn)題非常普遍。

首先是輕規(guī)劃。一方面是輕視規(guī)劃的制定。一些城市領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)規(guī)劃認(rèn)識(shí)不足，自以為是，上面沒(méi)要求，就拍胸脯定調(diào)；上面有要求，就把規(guī)劃交給沒(méi)資質(zhì)的部門(mén)隨意編制應(yīng)負(fù)。另一方面是隨意否定或變更規(guī)劃。由于我國(guó)地方官員變動(dòng)頻繁，責(zé)任追究制度不完善，于是一些城市領(lǐng)導(dǎo)者上任后，為了突出自己政績(jī)，往往擱置上屆規(guī)劃方案，重提新舉措、新方案。而新舉措、新方案也會(huì)圍繞任期內(nèi)政績(jī)目標(biāo)行事，就會(huì)不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只顧眼前。至于城市轉(zhuǎn)型升級(jí)、未來(lái)發(fā)展定位等長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)全拋腦后。城市建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合自然不會(huì)考慮。龍勝近年縣城市建設(shè)擴(kuò)展較快，但至今尚未建有讓游客在縣城停留的旅游項(xiàng)目就是最好的例證。

其次是輕文化內(nèi)涵。部分官員在城市建設(shè)中常常是盲目、重復(fù)、粗放地進(jìn)行，只顧城市擴(kuò)張，沒(méi)能表現(xiàn)不同地域建筑風(fēng)貌的差異性，沒(méi)把當(dāng)?shù)匚幕B(yǎng)在里面，結(jié)果是千城一面，讓人不屑一顧。 龍勝有 “龍”的傳說(shuō)，因“龍”而得其名，龍勝的幾座橋中，有白龍橋、青龍橋，但均無(wú)龍文化內(nèi)涵其中；另外，眾多的建筑中也未有體現(xiàn) “各族”文化的內(nèi)涵。

再次是輕旅游開(kāi)發(fā)。重城市擴(kuò)張，那是當(dāng)政者眼下最容易獲取的政績(jī)，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是將來(lái)的事。因而，在城市建設(shè)中常常輕視甚至忽略旅游開(kāi)發(fā)在其中的地位和作用，這樣，就會(huì)出現(xiàn)城市建設(shè)時(shí)沒(méi)有旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，沒(méi)有可供游客選用的旅游產(chǎn)品，旅游開(kāi)發(fā)無(wú)地可用，甚至可能還會(huì)因城市建設(shè)使原有的旅游資源遭受破壞。龍勝有龍脊梯田、矮嶺溫泉兩個(gè)4A景區(qū)，一個(gè)在南面，一個(gè)在北面，龍勝縣城處在兩景區(qū)的中間，可每年兩百多萬(wàn)人次的游客過(guò)往，很少在縣城停留，原因就在歷屆領(lǐng)導(dǎo)對(duì)前景美好的“低碳”經(jīng)濟(jì)旅游產(chǎn)業(yè)不看好，導(dǎo)致只顧建造高樓大廈，沒(méi)顧及城市旅游業(yè)的發(fā)展。

三、城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)融合發(fā)展的幾點(diǎn)建議

城市旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代城市發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，城市旅游的發(fā)展可以為城市注入新的活力，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，使之為城市形象的重塑，給城市文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)、交通業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、康體休閑業(yè)等發(fā)展以新動(dòng)力，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)繁榮，可謂作用巨大，意義深遠(yuǎn)。如何在快速推進(jìn)的城市建設(shè)中融合旅游開(kāi)發(fā)，這里結(jié)合龍勝縣城實(shí)際提幾點(diǎn)建議。

（一）在城市建設(shè)規(guī)劃中融合旅游開(kāi)發(fā)內(nèi)容。龍勝縣城尚未進(jìn)行旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，但要盡快著手科學(xué)規(guī)劃，請(qǐng)有資質(zhì)的城市旅游開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)做策劃，讓龍勝的縣城建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)同步進(jìn)行，并向市民宣傳，把宜作主題公園、休閑場(chǎng)所、公共綠化地等旅游用地及城區(qū)自然生態(tài)做絕對(duì)保護(hù)，把建筑體量、高度、造型、色彩等要求都做嚴(yán)格規(guī)定并讓市民清楚。如龍勝城郊的勒東、雙洞兩個(gè)村子。勒東寨近縣城，環(huán)境優(yōu)越，群眾基礎(chǔ)好，又在多年的農(nóng)家樂(lè)建設(shè)中嘗到甜頭；雙洞村子所處地形好，非常適宜開(kāi)發(fā)民俗主題公園、游樂(lè)（陸、水）園、休閑度假山莊，相關(guān)部門(mén)要提早拿方案并加以保護(hù)。

（二）提出城市建設(shè)中旅游開(kāi)發(fā)的發(fā)展定位、形象定位、功能定位。首先，龍勝旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯：龍勝位于桂林市西北部，與興安、資源、三江等旅游大縣相鄰，與湖南省城步縣的南山景區(qū)、通道縣的萬(wàn)佛山景區(qū)相近，縣城距桂林城區(qū)僅86公里，國(guó)道321線、廈城高速公路都過(guò)城區(qū)，是湘西南、黔東南與四川進(jìn)入廣西之咽喉與物資集散地。其次，龍勝旅游資源豐富：目前龍勝有4A景區(qū)2個(gè)，3A景區(qū)1個(gè)，聯(lián)合國(guó)科教文組織確定的“北壯楷模”村1個(gè)，國(guó)家級(jí)景觀村落2個(gè)，國(guó)家級(jí)特色旅游名村1個(gè)，被譽(yù)為“天下第一長(zhǎng)發(fā)村”1個(gè)；有優(yōu)良的生態(tài)旅游資源，如花坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、南山牧場(chǎng)、彭祖坪自然保護(hù)區(qū)等已初步開(kāi)發(fā)；還有民族歌舞、民族建筑、民族節(jié)慶等民族文化多姿多彩------。依上所述，可提出龍勝城市建設(shè)中旅游開(kāi)發(fā)的基本構(gòu)想：

發(fā)展定位：縣城是旅游集散中心、生態(tài)休閑度假旅游目的地。

形象定位：龍勝有“龍”的傳說(shuō)，因“龍”而得名，可以“龍”為主題形象，創(chuàng)建“龍”的圖騰、“龍”的廣場(chǎng)，讓“龍”無(wú)處不在，并依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)、民俗風(fēng)情、山水風(fēng)光，打造精美靈秀旅游精品山城。

功能定位：

——打造集觀光、休閑度假、民族文化、旅游服務(wù)、商貿(mào)物資集散等多重業(yè)態(tài)于一體的綜合性中心，成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及輻射周邊產(chǎn)業(yè)新的動(dòng)力引擎；

——在縣城建立旅游服務(wù)中心，發(fā)揮旅游集散地作用；

——以“龍”的形象建造主題公園，休閑山莊，并在公園、山莊內(nèi)展示龍勝各民族眾多節(jié)日慶典活動(dòng)，表演小數(shù)民族歌舞；

——以民族風(fēng)情裝點(diǎn)城市建筑、街道、灑店賓館，營(yíng)造濃厚民俗風(fēng)情，突顯民族文化特色。如讓侗族的鼓樓、掉腳樓、風(fēng)雨橋滲透于縣城建筑中，讓小數(shù)民族的工藝產(chǎn)品擺上商場(chǎng)的柜臺(tái)上，讓小數(shù)民族的風(fēng)味食品走進(jìn)縣城的餐館里等等；

——做足山水文章，增加游樂(lè)情趣。龍勝縣城的水與城已構(gòu)成一幅優(yōu)美的圖景，特別是夜間，在燈光的映照下更是迷人。但僅有這些還不夠，游客的參與性、娛樂(lè)性不強(qiáng)。還應(yīng)在縣城近兩公里的清澈湖面添上水車(chē)、客用龍舟，增加諸多水上娛樂(lè)項(xiàng)目；應(yīng)把勒黃的石山（龍門(mén)）打造4A以上等級(jí)的“龍門(mén)公園”，公園包括龍頭寺、龍門(mén)巖、銀水侗寨（銀水龍宮）、水庫(kù)。該景區(qū)以燒香拜佛、攀巖登山、高空索道行走、水上娛樂(lè)或競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、龍宮瀑布勝覽等，夜宿龍宮掉腳樓。

（三）加強(qiáng)城市管理提高融合質(zhì)量。我們知道，城市的發(fā)展要努力做到宜居、宜商、宜業(yè)、宜游。這就要求我們?cè)诮ㄔO(shè)寬敞的街道、繁華的商場(chǎng)、高檔的賓館飯店、高級(jí)的游樂(lè)場(chǎng)所的同時(shí)，還需要提升城市管理水平，營(yíng)造文明和諧社會(huì)環(huán)境，才能提高城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)融合的質(zhì)量。一是塑造市民內(nèi)在文化素質(zhì)，展示良好精神風(fēng)貌，讓市民心靈與城市風(fēng)景同美好；二是熱情好客，誠(chéng)實(shí)守信，讓游客留念，使商賈云集；三是要有整潔的市容市貌，以文明衛(wèi)生良好形象讓游客舒心；四是保障城市的安全有序，讓游客體會(huì)到城市文明的高質(zhì)量；五是要優(yōu)化景點(diǎn)的管理，讓游客在游玩時(shí)放心、開(kāi)心。

我們知道，每個(gè)城市都由于所處地域不同而各有千秋，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵而各有差異，只要我們?cè)诔鞘新糜伍_(kāi)發(fā)中注重發(fā)現(xiàn)和抓住亮點(diǎn)，做出特色，我們離成功就會(huì)不遠(yuǎn)。龍勝縣城因小巧而玲瓏，因山水而秀美，因多民族而民俗文化多姿多彩，因生態(tài)優(yōu)良而令人向往。龍勝就象當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的紅碧玉一般，只要工匠稍加雕琢，就會(huì)絢麗璀璨；只要城市建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)有效融合，就能成為中國(guó)有名的旅游優(yōu)秀城市。

[參考文獻(xiàn)]

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2、《龍勝各族自治縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年計(jì)劃綱要》

3、龍勝各族自治縣2011年政府工作報(bào)告

城市文化旅游建設(shè)范文第4篇

一、樂(lè)山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

1.旅游產(chǎn)品類(lèi)型單一。樂(lè)山旅游資源豐富，但旅游產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)上占有份額一直較低，尤其是海外客源市場(chǎng)份額低。主要體現(xiàn)在：旅游產(chǎn)品類(lèi)型單一、產(chǎn)品市場(chǎng)吸引力不強(qiáng)。樂(lè)山作為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，有峨眉山和樂(lè)山大佛兩大世界遺產(chǎn)景區(qū)共同構(gòu)成國(guó)際旅游區(qū)，但旅游產(chǎn)品主要以游覽觀光為主，內(nèi)容單一，缺乏多樣性產(chǎn)品，特別是缺乏能留得住游客的旅游產(chǎn)品。

2.旅游客源市場(chǎng)開(kāi)拓不夠。全市尚未完全形成統(tǒng)一的整體宣傳營(yíng)銷(xiāo)機(jī)制，客源市場(chǎng)定位粗放，旅游客源市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度不夠，旅游客源結(jié)構(gòu)改變不明顯。在來(lái)樂(lè)山旅游的游客中，四川省內(nèi)游客依然占據(jù)來(lái)樂(lè)國(guó)內(nèi)游客的大市場(chǎng)，重慶仍是樂(lè)山市省外國(guó)內(nèi)游客的第一客源地，消費(fèi)能力較強(qiáng)的遠(yuǎn)距離游客如北京、上海、廣東等地區(qū)的游客量增幅不大。

3.休閑旅游資源開(kāi)發(fā)不夠。在觀光型旅游占主導(dǎo)地位強(qiáng)勢(shì)之下，受?chē)?guó)內(nèi)旅游發(fā)展?fàn)顩r及長(zhǎng)期以觀光型旅游為主的影響，樂(lè)山有大量非常適合休閑旅游的資源未得到充分開(kāi)發(fā)和利用。一是重游覽項(xiàng)目建設(shè)，輕休閑設(shè)施配套，對(duì)休閑旅游項(xiàng)目及休閑度假配套設(shè)施和服務(wù)重視不夠。二是重觀光型旅游，輕休閑體驗(yàn)游。當(dāng)前，樂(lè)山市休閑旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)沒(méi)有突出休閑旅游的特點(diǎn)，休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)多停留在“農(nóng)家樂(lè)”水平，不能滿足休閑旅游不同的細(xì)分市場(chǎng)和同一市場(chǎng)的不同需求。三是重景觀項(xiàng)目打造，輕文化內(nèi)涵挖掘。樂(lè)山旅游資源的文化內(nèi)涵深厚，但長(zhǎng)期以觀光型旅游為主的旅游方式，客觀上遲滯了樂(lè)山名山、名佛、名城、名人等特色文化的挖掘，與旅游發(fā)展的有效結(jié)合不夠。

二、樂(lè)山旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

2008年，全國(guó)旅游工作會(huì)議明確指出：當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，促進(jìn)中國(guó)旅游業(yè)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，要在“好”字上下功夫，實(shí)現(xiàn)“好”與“快”的有機(jī)統(tǒng)一。

旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)給樂(lè)山旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了政策機(jī)遇和空間機(jī)遇，樂(lè)山建設(shè)西部次級(jí)交通樞紐也給樂(lè)山旅游業(yè)帶來(lái)了新的區(qū)位機(jī)遇。樂(lè)山如何抓住這前所未有的發(fā)展機(jī)遇，在城市建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展中突出歷史文化特色、山水生態(tài)特色、休閑度假特色，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升樂(lè)山旅游業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期樂(lè)山城市發(fā)展的內(nèi)在要求和樂(lè)山旅游發(fā)展的必然選擇。

1.突出“山水佛”的結(jié)合，發(fā)揮樂(lè)山的旅游優(yōu)勢(shì)。從國(guó)內(nèi)外的旅游資源看，單純以某一資源作為樂(lè)山旅游定位的基礎(chǔ)，都不可能有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，唯有山、水、佛三者的有機(jī)結(jié)合，才是樂(lè)山旅游的最佳優(yōu)勢(shì)。樂(lè)山素有“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州”的美譽(yù)。岷江、大渡河、青衣江繞城而過(guò)，而地處三江匯流的樂(lè)山大佛，有“山是一尊佛，佛是一座山”之美譽(yù)，并與樂(lè)山城隔江相望。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)。1996年12月，峨嵋山—樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！吧剿稹钡慕Y(jié)合，這是樂(lè)山旅游業(yè)發(fā)展的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。首先，朝拜樂(lè)山大佛，祈福峨眉金頂，是感恩祈福旅行的首選之地。樂(lè)山大佛、峨眉山要深度挖掘濃郁的佛教文化、道教文化內(nèi)涵，將歷史文化與現(xiàn)代文化相融合，努力實(shí)現(xiàn)佛教文化、道教文化及川西南民俗文化的相融共生。同時(shí)，要利用漢傳佛教寺院—大佛禪院這個(gè)龍頭，進(jìn)一步挖掘佛學(xué)禪文化，使?fàn)N爛的佛教文化與峨眉山山城自然景觀高度融合。其次，要充分利用樂(lè)山山水相臨、景城一體及貫穿城市的各類(lèi)水系和田園等優(yōu)勢(shì)自然條件，以城市周邊青山為屏障，城市“綠心”為中心，以河流、道路為生態(tài)軸線，建成開(kāi)放型、放射狀的生態(tài)走廊。第三，以城市規(guī)劃建設(shè)和水利綜合開(kāi)發(fā)建設(shè)為主，重點(diǎn)抓好岷江、青衣江、大渡河以及峨眉河、虎溪河的建設(shè)治理，建設(shè)濱河休閑綠地；整合水景資源，打造沿河兩岸交相輝映的城市夜景。要充分利用岷江航電梯級(jí)開(kāi)發(fā)的契機(jī)，通過(guò)提升并控制水位高度，形成樂(lè)山廣闊平緩的三江水面，在三江水域開(kāi)展水上游覽活動(dòng)。配置夜航設(shè)施，引導(dǎo)夜間消費(fèi)，營(yíng)造“槳聲燈影里的夜嘉州”、“凌云烏尤暮鼓晨鐘禪樂(lè)”“、三江河畔曉風(fēng)殘?jiān)隆钡纫饩?，凸顯寧?kù)o優(yōu)雅的夜生活氛圍[3]，真正感受樂(lè)山樂(lè)水、樂(lè)在其中之妙。

2.突出生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)，體現(xiàn)樂(lè)山的生態(tài)景觀。

樂(lè)山除擁有世界自然和文化遺產(chǎn)的峨眉山、樂(lè)山大佛風(fēng)景名勝區(qū)外，還有一處面積約10.2平方公里，被譽(yù)為“森林在城市中，城市在山水中”的城市“綠心”。這些以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的城市景觀是樂(lè)山重要的生態(tài)資源，這是樂(lè)山旅游的突出優(yōu)勢(shì)。樂(lè)山要在合理保護(hù)、有序開(kāi)發(fā)城市“綠心”的基礎(chǔ)上，依托岷江、大渡河和青衣江，以營(yíng)造人與自然、市民與農(nóng)民、城市與農(nóng)村和諧發(fā)展大環(huán)境為方向，推進(jìn)中心城區(qū)周邊自然生態(tài)保護(hù)和綠化景觀建設(shè)，打造田園生態(tài)風(fēng)光帶、都市農(nóng)業(yè)示范帶和生態(tài)涵養(yǎng)林帶。同時(shí)，以峨眉河為紐帶，在主城區(qū)西部，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃理念，完善鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施和市政基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)東連樂(lè)山大佛、西接峨眉山的生態(tài)廊道、休閑綠道，整治村落風(fēng)貌，構(gòu)建獨(dú)具特色的“田園生態(tài)風(fēng)光帶”；沿樂(lè)井路方向，在主城區(qū)東部，按照現(xiàn)代城市要與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合的思路，建設(shè)城鄉(xiāng)互動(dòng)、以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的“都市農(nóng)業(yè)示范帶”；以深丘山林為基礎(chǔ)，在主城區(qū)北部，市中區(qū)與夾江縣、岷江與青衣江之間，建設(shè)為大城市提供充足氧源的“生態(tài)涵養(yǎng)帶”。完善城市景觀功能，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，拓展城市發(fā)展空間。

3.突出文化底蘊(yùn)與民俗文化，豐富樂(lè)山的旅游資源。歷史文化涵養(yǎng)著一座城市的風(fēng)骨和靈魂。國(guó)家歷史文化名城樂(lè)山，三千年城市歷史積淀深厚，古民居、古城墻、古遺址、古建筑為代表的近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑眾多，成為深具個(gè)性和吸引力的“樂(lè)山符號(hào)”。同時(shí)，獨(dú)具特色的名人文化、小涼山彝族文化、峨眉武術(shù)文化、三江文化、茶文化、烏木文化、造紙文化、鹽文化等形成了多彩富集的文旅寶庫(kù)，構(gòu)成了樂(lè)山文化底蘊(yùn)中最具差異性資源和最顯著優(yōu)勢(shì)。

樂(lè)山勢(shì)要依托深厚的“名山、名佛、名人、名城”資源和豐富的民族民俗文化資源，打造歷史文化產(chǎn)業(yè)和民族民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地。首先，推出一批國(guó)際生態(tài)文化旅游區(qū)、國(guó)際文化旅游園、文化旅游街區(qū)、佛文化園等文化旅游項(xiàng)目集聚區(qū)建設(shè)。其次，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品。對(duì)夾江手工造紙、年畫(huà)、沐川草龍等傳統(tǒng)技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過(guò)生產(chǎn)性保護(hù)、傳承，為旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新鮮元素。第三，依托羅城古鎮(zhèn)、嘉陽(yáng)小火車(chē)、峨眉武術(shù)和民間文化藝術(shù)等開(kāi)發(fā)特色休閑旅游產(chǎn)品。第四，加快“嘉定坊”、“嘉州長(zhǎng)卷”建設(shè)，營(yíng)造“景城一體”的文旅產(chǎn)業(yè)典范，極力彰顯樂(lè)山碼頭文化、佛文化、青衣文化、名人文化的聚合魅力。第五，定期舉辦樂(lè)山旅游大佛節(jié)，依托樂(lè)山大佛和佛教圣地峨眉山，將觀光游覽、佛事、文化活動(dòng)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，集中展示樂(lè)山的佛文化、古文物、名山名景點(diǎn)和地方民風(fēng)民俗的精華。第六，強(qiáng)化樂(lè)山演藝產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)，突出地域特點(diǎn)和文化特色，打造旅游文化商演品牌，建設(shè)特色旅游商品生產(chǎn)基地和購(gòu)物中心，提升“娛”、“購(gòu)”兩個(gè)薄弱環(huán)節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)樂(lè)山旅游目的地的吸引力和魅力。

4.整合旅游資源和旅游產(chǎn)品，提升樂(lè)山的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

樂(lè)山除擁有世界知名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界文化與自然遺產(chǎn)峨眉山、樂(lè)山大佛以外，還有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)馬邊大風(fēng)頂、國(guó)家地質(zhì)公園大渡河峽谷、國(guó)家森林公園峨邊黑竹溝、沙灣美女峰等山地資源，以及樂(lè)山大佛景區(qū)三江匯流、五通小西湖、平羌三峽、大渡河金口大峽谷等水域資源，都是自然造化、鐘靈毓秀的難得精品。在特色文化和資源方面，嘉州古城、城市綠心、峨眉武術(shù)、民間藝術(shù)、民族文化、鄉(xiāng)村旅游等都頗具魅力、深受歡迎；特別是被譽(yù)為“十八世紀(jì)工業(yè)革命的活化石”、“原生態(tài)的工業(yè)革命景觀”、被列入市文物保護(hù)單位和工業(yè)遺產(chǎn)名錄的“嘉陽(yáng)小火車(chē)•芭石鐵路”，更是吸引了大量海內(nèi)觀光、休閑游客。但樂(lè)山旅游資源和產(chǎn)品整合度不高，產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。因此，當(dāng)務(wù)之急，是要對(duì)樂(lè)山的旅游產(chǎn)品進(jìn)行適度整合，開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品。要保持樂(lè)山市為旅游依托的中心城市地位，以樂(lè)山—峨眉山為雙核心旅游區(qū)，周邊郊縣包括沙灣、五通、夾江、犍為、井研等區(qū)縣的部分景區(qū)為內(nèi)輻射環(huán)，把較遠(yuǎn)的馬邊、峨邊、金口河及沐川等區(qū)縣的景區(qū)作為外輻射環(huán)，形成樂(lè)山大旅游圈。即發(fā)揮“樂(lè)峨國(guó)際休閑度假旅游區(qū)”作為休閑度假旅游區(qū)、世界遺產(chǎn)旅游供給基地、區(qū)域性旅游集散中心的綜合，使樂(lè)山既成為國(guó)際旅游目的地，又成為游客轉(zhuǎn)往周邊景區(qū)的集散地，帶動(dòng)周邊區(qū)縣旅游業(yè)蓬勃發(fā)展；打造夾江—沙灣—峨邊—金口河自然人文生態(tài)風(fēng)情線和井研—五通橋—犍為—沐川—馬邊民俗文化特種體驗(yàn)旅游線[4]。樂(lè)山—峨眉山核心區(qū)以其旅游產(chǎn)品的壟斷性滿足國(guó)內(nèi)外游客，占領(lǐng)國(guó)內(nèi)和國(guó)際旅游市場(chǎng)的份額，輻射環(huán)為城市的民俗風(fēng)情旅游環(huán)，以滿足川內(nèi)及本地居民節(jié)日休閑旅游。

5.建設(shè)休閑度假旅游目的地，完善旅游配套服務(wù)體系。

城市文化旅游建設(shè)范文第5篇

一、主要做法

（一）注重基礎(chǔ)先行，增強(qiáng)山地旅游“競(jìng)爭(zhēng)力”。一是抓景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)。圍繞構(gòu)建“現(xiàn)代都市—精品景區(qū)—特色城鎮(zhèn)—美麗鄉(xiāng)村—健康旅游—生態(tài)產(chǎn)業(yè)”山地特色新型城鎮(zhèn)化體系，先后投入資金40余億元，傾力打造水城古鎮(zhèn)、梅花山國(guó)際生態(tài)休閑度假區(qū)、月照養(yǎng)生谷、大河現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)園、韭菜坪、三湖三池等景區(qū)景點(diǎn)。二是抓旅游路網(wǎng)建設(shè)。圍繞形成市區(qū)“旅游經(jīng)濟(jì)圈”，把全區(qū)旅游景點(diǎn)“串點(diǎn)成線”的目標(biāo)，投入近6.2億元實(shí)施了靈山寺環(huán)寺公路及聯(lián)絡(luò)線工程、梅花山景區(qū)公路、東明路、月照養(yǎng)生谷旅游環(huán)線、大灣至韭菜坪旅游公路等景區(qū)公路項(xiàng)目，投資近4.3億元修建下扒瓦到大河旅游公路，打通了月照養(yǎng)生谷與大河堡景區(qū)鏈接通道。同時(shí)加快了農(nóng)村通組公路和村際斷頭路建設(shè)，“十二五”期間建成240余公里通村公路，打造旅游快捷線和循環(huán)網(wǎng)。三是抓配套設(shè)施建設(shè)。圍繞“吃、住、行、游、購(gòu)、娛、科技、文化”等旅游要素，完善旅游功能配套，提高城鄉(xiāng)服務(wù)水平，轄區(qū)現(xiàn)有旅行社22家、星級(jí)酒店2家，床位31514張，鄉(xiāng)村旅游村寨15個(gè)，掛星農(nóng)家樂(lè)38戶，做大做強(qiáng)城市經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)力打造城市功能服務(wù)，為游客提供舒適的消費(fèi)環(huán)境。

（二）注重文化植入，提升山地旅游“生命力”。將文化之“魂”融入旅游之“體”，豐富山地旅游內(nèi)涵，打造旅游文化精品，旅游文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重達(dá)到4.42%。一是融合三線文化。實(shí)施文化精品工程，建成貴州“三線建設(shè)博物館”，與國(guó)家級(jí)媒體合作，拍攝大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《大三線》，大力弘揚(yáng)“三線精神”。二是融合民族宗教文化。多層次融合和包裝民俗文化資源，申報(bào)了一批貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；培育彝族鈴鐺舞、“四月八”苗族文化節(jié)等旅游民族文化品牌；積極實(shí)施了靈山寺、觀音閣等宗教文化旅游項(xiàng)目，不斷豐富山地文化旅游元素。三是融合農(nóng)耕文化。實(shí)施中國(guó)農(nóng)耕文化歷史（涼都國(guó)學(xué)館）博覽園項(xiàng)目，將中國(guó)歷史文化和休閑旅游進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，打造六盤(pán)水市的休閑度假產(chǎn)品。

（三）注重產(chǎn)業(yè)融合，強(qiáng)化山地旅游“聚合力”。一是旅游與農(nóng)業(yè)同體。圍繞農(nóng)旅一體，走山地特色高效農(nóng)業(yè)與休閑旅游觀光相結(jié)合的農(nóng)旅發(fā)展之路，打造大河堡、月照養(yǎng)身谷等農(nóng)旅融合“新樣板”；引入30余種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技種植技術(shù)，極力打造農(nóng)業(yè)科普基地，提升了農(nóng)業(yè)的觀光品質(zhì)和農(nóng)產(chǎn)品附加值。二是旅游與體育同步。充分發(fā)揮氣候、亞高原山地戶外運(yùn)動(dòng)條件優(yōu)越的優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)體育與旅游的融合發(fā)展，形成了涼都·六盤(pán)水夏季國(guó)際馬拉松金牌賽事、自行車(chē)挑戰(zhàn)賽、中國(guó)涼都定向越野賽、涼都六盤(pán)水城市公益徒步等文體賽事品牌，吸引了近30萬(wàn)次群眾參與，成為鐘山區(qū)開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)、山地戶外運(yùn)動(dòng)的重要載體和平臺(tái)。三是旅游與健康同行。圍繞建設(shè)大健康旅游目的地城市目標(biāo)，走好山地特色健康旅游路。依托紅豆杉基地，打造“紫杉”品牌；加快推進(jìn)水月園區(qū)中藥材市場(chǎng)、養(yǎng)生養(yǎng)老綜合體、特色農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)等項(xiàng)目建設(shè)，打造涼都醫(yī)藥保健生態(tài)園；加快推進(jìn)農(nóng)村幸福院、城市日間照料中心及康體養(yǎng)老工程建設(shè)，全面提升涼都養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（四）注重民生改善，擴(kuò)大山地旅游“輻射力”。一是促進(jìn)城市靚麗轉(zhuǎn)身。加強(qiáng)鳳池、白鶴公園等城市廣場(chǎng)、公園的改造提升；實(shí)施城區(qū)可視山體綠化工程，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體綠化建設(shè)；加快智慧城市建設(shè)，將景區(qū)、旅行社、旅游車(chē)隊(duì)、酒店、特色美食、氣象等要素納入智慧旅游平臺(tái)，展示“貴州屋脊·中國(guó)涼都”良好形象，打造區(qū)域中心城市。二是帶領(lǐng)群眾脫貧致富。充分發(fā)揮山地旅游產(chǎn)業(yè)扶貧的聚集作用，通過(guò)景區(qū)建設(shè)，帶動(dòng)貧困地區(qū)的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；通過(guò)群眾廣泛參與景區(qū)開(kāi)發(fā)，有效助推其脫貧致富；依托景區(qū)開(kāi)發(fā)，大力實(shí)施“一戶一技”培訓(xùn)工程，幫助、引導(dǎo)周邊群眾、城市居民到景區(qū)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)旅游價(jià)值、社會(huì)價(jià)值最大化。三是助推生態(tài)環(huán)境保護(hù)。“十二五”期間，完成人工造林19.76萬(wàn)畝、封山育林7萬(wàn)畝、石漠化治理57.15平方公里，治理水土流失100平方公里，2015年，森林覆蓋率達(dá)到47.5%；建成中心城區(qū)污水處理廠和3座鄉(xiāng)鎮(zhèn)污水處理廠等環(huán)保設(shè)施，城鎮(zhèn)污水處理率達(dá)到86.23%，城市環(huán)境空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)率達(dá)到98.7%。

（五）注重“三變”帶動(dòng)，助推山地旅游“發(fā)展力”。一是精心打造旅游品牌。鐘山區(qū)緊緊圍繞大健康旅游目的地城市目標(biāo)，以旅發(fā)大會(huì)為平臺(tái)，以旅游景區(qū)建設(shè)為抓手，以“三變”改革為動(dòng)力，強(qiáng)力推進(jìn)“黑”資源變“綠”資源、“死”資源變“活”資源，“冷”資源變“熱”資源，著力做好“綠色”生態(tài)、“白色”滑雪、“彩色”文化三篇大文章，將休閑旅游、生態(tài)旅游與山地旅游結(jié)合發(fā)展，精心打造“中國(guó)涼都”旅游品牌。二是充分展現(xiàn)地域特色。抓住榮獲國(guó)家住建部批準(zhǔn)的全省唯一的全國(guó)農(nóng)村污水治理示范區(qū)等契機(jī)，堅(jiān)持一寨一特、一寨一景、一寨一品，2015年啟動(dòng)全區(qū)20戶以上村寨“1+N”（“1”即一個(gè)自然村寨，“N”即改廁、改廚、改圈、小濕地、小廣場(chǎng)、小亭子、道路硬化、庭院綠化、觀光步道、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村電商、免費(fèi)WIFI、民族文化、垃圾污水集中處理等“扶貧+”“旅游+”“產(chǎn)業(yè)+”“文化+”“互聯(lián)網(wǎng)+”元素）提級(jí)改造，在實(shí)施改造過(guò)程中，由區(qū)扶貧旅游文化投資有限公司與農(nóng)戶簽訂改造協(xié)議和經(jīng)營(yíng)協(xié)議，農(nóng)戶將滿足居住需求外的富余房屋交由公司按照星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)出資進(jìn)行改造、裝修、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理或引入第三方經(jīng)營(yíng)，發(fā)展農(nóng)家客棧、農(nóng)家樂(lè)、酒吧、KTV、超市等商業(yè)業(yè)態(tài)，在公司經(jīng)營(yíng)有效期內(nèi)，按照約定占比定期向老百姓分紅，真正把“美麗鄉(xiāng)村”建成瓜果飄香的“果園”、幸福生活的“家園”、增收致富的“田園”、觀光休閑的“公園”、城市向往的“樂(lè)園”。三是激活旅游人力資本。按照“圍繞產(chǎn)業(yè)搞培訓(xùn)，依托公司保就業(yè)”的思路，以“培訓(xùn)對(duì)象本土化、教學(xué)實(shí)習(xí)一體化、培訓(xùn)保障惠民化、培訓(xùn)管理規(guī)范化、新型農(nóng)民職業(yè)化、民風(fēng)民俗文明化”的要求，創(chuàng)新“三變+旅游+就業(yè)培訓(xùn)+扶貧”的職業(yè)教育模式，對(duì)區(qū)域內(nèi)有意愿、有勞動(dòng)能力、有就業(yè)能力的城鄉(xiāng)貧困人口和留守兒童父母、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、部分致富帶頭人等群體進(jìn)行技能培訓(xùn)，培養(yǎng)一批有技能、善經(jīng)營(yíng)、懂管理的旅游人才，讓貧困人口變導(dǎo)游、變職業(yè)農(nóng)民、變駕駛員、變村干部、變創(chuàng)業(yè)者、變產(chǎn)業(yè)工人、變農(nóng)業(yè)經(jīng)理人等，充分挖掘和激活貧困人口中的人力資本。

（六）注重宣傳推介，提升旅游品牌“影響力”。一是以會(huì)促旅。按照“立足鐘山、占領(lǐng)貴州、主攻周邊、輻射全國(guó)”宣傳促銷(xiāo)思路，到各地舉辦旅游推介會(huì)，大力推介鐘山旅游。截至2016年6月，已成功到廣州、武漢、重慶、長(zhǎng)沙、大連、深圳、成都等城市進(jìn)行旅游宣傳推介，發(fā)放旅游宣傳手冊(cè)8000余冊(cè)。二是以賽促旅。舉辦各種體育賽事，提高涼都品牌知名度。例如2016年六盤(pán)水夏季國(guó)際馬拉松比賽共有2.6萬(wàn)人參賽，吸引近20萬(wàn)游客和運(yùn)動(dòng)員到六盤(pán)水消夏避暑。CCTV5對(duì)六盤(pán)水夏季國(guó)際馬拉松賽進(jìn)行直播，提高“清涼馬拉松”、“19度的夏天”知名度。三是以節(jié)促旅。舉辦各種文化節(jié)，吸引媒體和社會(huì)關(guān)注。目前鐘山區(qū)舉辦5次各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)，吸引游客90萬(wàn)人參加和觀看。今年7月29日在明湖濕地公園舉辦中國(guó)涼都旗袍文化節(jié)，3000名佳麗在明湖濕地公園1.13公里的彩虹飄帶橋上進(jìn)行集中展示，同臺(tái)競(jìng)技走秀。形成“三千佳麗走虹橋”的壯觀場(chǎng)面，并申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄，提高明湖濕地公園知名度。

二、存在的問(wèn)題

“十二五”期間，鐘山區(qū)山地旅游業(yè)發(fā)展明顯加快。但還存在一些困難和問(wèn)題。

（一）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較滯后。鐘山區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)尚在起步階段，旅游基礎(chǔ)設(shè)施還不完善，特別是旅游交通通達(dá)性較弱，雖然建成了一些旅游公路，交通得到了改善，但是旅游景點(diǎn)分布分散、景區(qū)之間的交通設(shè)施不完善，游客到達(dá)景區(qū)的便捷性較差。

（二）在與周邊縣區(qū)、全省乃至全國(guó)知名景區(qū)之間資源共享、產(chǎn)品互補(bǔ)、客源互流、串線成網(wǎng)等方面較弱，旅游產(chǎn)品在全省、全國(guó)的影響力較低，旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，中遠(yuǎn)程市場(chǎng)的吸引力嚴(yán)重不足。此外，現(xiàn)階段我區(qū)旅游人才缺乏，導(dǎo)游水平較低，也影響了鐘山旅游形象的宣傳。

（三）旅游市場(chǎng)活力不足，企業(yè)投入總量不大，在拓寬融資渠道、擴(kuò)大投資力度等方面還需要進(jìn)一步探索、加強(qiáng)。旅游客源市場(chǎng)覆蓋面小，客源結(jié)構(gòu)不優(yōu)，在游客當(dāng)中，大眾游客多，高端游客少；一日游多，過(guò)夜游少；散客多，團(tuán)隊(duì)少，整體消費(fèi)水平不高。

三、對(duì)策和建議

（一）加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，補(bǔ)齊短板。全力推進(jìn)城市大道延伸、高速公路聯(lián)通、國(guó)省干線升級(jí)、機(jī)場(chǎng)航線拓展等，提級(jí)改造現(xiàn)有景區(qū)道路，快速推進(jìn)國(guó)學(xué)館、梅花山、大河堡、月照養(yǎng)生谷、大灣鎮(zhèn)“韭菜坪”、汪家寨“高峰壩”等景區(qū)道路通達(dá)性建設(shè)；加快旅游大數(shù)據(jù)運(yùn)用，建設(shè)智慧旅游服務(wù)平臺(tái)，加快推進(jìn)智慧景區(qū)建設(shè)，推進(jìn)所有3A級(jí)以上景區(qū)實(shí)現(xiàn)智慧旅游全覆蓋；加大景區(qū)接待服務(wù)設(shè)施改造升級(jí)工作力度，為游客提供更便捷的咨詢(xún)、住宿、餐飲等服務(wù)；圍繞旅游做靚城市，大力開(kāi)展地下人防工程、水城河改造、城市綜合廊道建設(shè)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)與景區(qū)開(kāi)發(fā)一體化，城市品牌與旅游形象一體化，城市管理與旅游管理一體化；全面提升瑤池、鳳池、明湖、德湖、天湖基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)城市“海綿體”，改造提升城市公園，打造涼都會(huì)客廳。