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思想政治教育概念范文第1篇

【關(guān)鍵詞】思想政治工作思想政治教育定義

一、“思想政治工作”的定義

在《關(guān)于思想政治工作問題》中指出，“我們黨的思想政治工作，是要解決人們的思想、觀點(diǎn)和政治立場問題，動員廣大干部和群眾為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前和長遠(yuǎn)的革命目標(biāo)努力奮斗。”張蔚萍教授2009年11月19日在河海大學(xué)所做的“思想政治工作研究歷史回顧”學(xué)術(shù)報告中指出，“思想政治工作是一門治黨治國的科學(xué)，是對干部群眾進(jìn)行思想政治教育和管理的工作?！鼻G惠民主編的《思想政治工作概論》中認(rèn)為，“一般而言，思想政治工作，是專指無產(chǎn)階級及其政黨在進(jìn)行革命和社會主義建設(shè)的過程中，為引導(dǎo)和促進(jìn)人們認(rèn)同、掌握的思想理論、政治取向、政策主張而進(jìn)行的宣傳、動員、教育等方面的工作及其科學(xué)理論?！痹Y周主編的《思想政治工作學(xué)理論基礎(chǔ)》中給出的定義是：“思想政治工作是用無產(chǎn)階級的政治思想、政治理論、政治觀點(diǎn)，教育人民群眾，解決人們的政治思想、政治觀點(diǎn)和政治行為問題，提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，為當(dāng)前和長遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗的社會實(shí)踐活動?！睂O其昂教授在《思想政治工作學(xué)概論》中是這樣定義的：“思想政治工作是一定政黨或社會團(tuán)體要求，有目的、有組織地采用多種手段對人民進(jìn)行思想品德教育，培育新人，動員大家為當(dāng)前和長遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗的社會實(shí)踐活動。”

二、“思想政治教育”的定義

邱偉光主編的《思想政治教育學(xué)概論》給出的定義是“思想政治教育是培養(yǎng)、塑造一定社會新人思想道德素質(zhì)的教育實(shí)踐活動，受社會經(jīng)濟(jì)政治文化的制約和影響，包括思想教育、政治教育、道德教育。”這個觀點(diǎn)更多突出了思想政治教育的實(shí)踐性和教育內(nèi)容。王禮湛主編的《思想政治教育學(xué)》中認(rèn)為，“思想政治教育是社會有組織地定向引導(dǎo)人們形成符合特定社會和時代以及人類自身發(fā)展要求的思想政治觀點(diǎn)和行為品格的教育工程?！标憫c壬老師在他主編的《思想政治教育學(xué)原理》中指出“思想政治教育是一定的階級或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行動的社會行為?！标惐淌谠凇端枷胝谓逃龑W(xué)》是這樣定義的：“思想政治教育是一定階級或政治集團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心和重點(diǎn)的思想、道德和心理綜合教育實(shí)踐?！睆堃珷N老師在《思想政治教育學(xué)原理》中對思想政治教育的定義為：“思想政治教育是一定的階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動?！边@一定義突出了思想政治教育的內(nèi)容、特性以及社會的需求，特性主要是目的性、計劃性、組織性和實(shí)踐性。王勤老師在《思想政治教育學(xué)新論》中指出，“思想政治教育是一定的階級或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，塑造人們的品德，進(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行為的社會實(shí)踐活動。”秦在東教授在《思想政治教育管理論》中是這樣定義的：“思想政治教育是一定的社會政治集團(tuán)或政治組織機(jī)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)其特定的政治目標(biāo)，通過一定的精神方式和相應(yīng)的物質(zhì)載體，對所轄區(qū)域內(nèi)的民眾施加有計劃和有組織的意識形態(tài)影響，使之具備較高思想政治素質(zhì)的社會教育活動?！睏钌嚼蠋熢凇蛾P(guān)于思想政治教育概念的理解問題》一文中指出，“思想政治教育是指一個階級或集團(tuán)為了建立或鞏固其政治統(tǒng)治而進(jìn)行的符合本階級或本集團(tuán)根本利益的，包括一定的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)和宗教思想的意識形態(tài)理論的教育?！编嵱劳⒔淌谠谡撐闹兄赋觯骸拔覀兛梢詫λ枷胝谓逃男再|(zhì)作如下概括：思想政治教育是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動，這種實(shí)踐活動隨著社會的發(fā)展和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。思想政治教育在社會生活中是一種多屬性、多因素的特殊活動?！边@個觀點(diǎn)突出了思想政治教育的可變性、多屬性、實(shí)踐性和社會功能的重要性，對思想政治教育本質(zhì)涉及不深。蘇振芳老師認(rèn)為：“思想政治教育可定義為：一定的階級或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)行指導(dǎo)人們行動的社會行為。”這個觀點(diǎn)與張耀燦教授的定義比較接近，但強(qiáng)調(diào)了更多的政治性和意識形態(tài)性。

三、思想政治教育概念定義的特點(diǎn)

綜上所述，專家學(xué)者對“思想政治教育”這一概念都給出了自己的定義，雖然在表述上有所差異，但是也有共鳴之處。權(quán)威觀點(diǎn)存在以下幾個特點(diǎn)：第一，大部分學(xué)者普遍認(rèn)為思想政治教育是一種社會實(shí)踐活動，袁禮周、孫其昂、張耀燦、鄭永廷、陳秉公、王勤、秦在東和邱偉光等學(xué)者都直接指明這一特點(diǎn)，而陸慶壬和蘇振芳老師則用了“社會行為”一詞，二者大體相差無幾；第二，以內(nèi)容解釋概念的傾向，以陳秉公和邱偉光老師為代表，指出思想政治教育包括的具體內(nèi)容；第三，突出思想政治教育的多重特性，張耀燦和鄭永廷老師都指出了這一特點(diǎn)。

近年來關(guān)于實(shí)踐思想政治工作的稱謂逐漸統(tǒng)一，“思想政治教育”概念也得到了普遍的認(rèn)同。對于“思想政治教育”這一概念的研究會一直繼續(xù)下去，就目前的一些研究成果來看，在定義思想政治教育概念時，學(xué)術(shù)界仍然存在一些分歧，需要研究者進(jìn)一步探討和磋商；但是，我們可以看到這些觀點(diǎn)也有著相通之處，學(xué)者專家已經(jīng)達(dá)成了基本的共識。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫其昂.思想政治教育學(xué)前沿研究[M].北京：人民出版社，2013：27-28.

[2].關(guān)于思想政治工作問題[M].北京：人民出版社，1983：4.

[3]邱偉光.思想政治教育學(xué)概論[M].天津：人民出版社，1988：1.

[4]陳秉公.思想政治教育學(xué)[M].吉林大學(xué)出版社1992：2.

[5]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001：4.

思想政治教育概念范文第2篇

一、部分青年教師思想狀況問題的原因分析

目前，部分青年教師思想狀況產(chǎn)生一些問題的原因是多方面的，有社會方面的客觀原因，也有其主觀因素，歸納起來主要有：一是中西文化交流碰撞對教師道德觀念的影響。在世界一體化中，價值觀多樣化形成道德觀念多元化，客觀上沖擊了現(xiàn)有的道德觀念。二是在學(xué)校的快速發(fā)展中，有些教師不能很好的適應(yīng)學(xué)?？焖侔l(fā)展帶來的壓力，或者因?yàn)橐蚬べY、住房、編制等切身利益問題尚有困難不能很好解決而產(chǎn)生消極懈怠情緒。三是對青年教師思想政治工作的重要性還沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識，部分領(lǐng)導(dǎo)存在著重教學(xué)科研，輕思想工作的意識。四是青年思想政治工作創(chuàng)新的方式方法還不夠，有待進(jìn)一步探索和完善。

二、青年教師思想政治工作的指導(dǎo)思想和基本原則

1.青年教師思想政治工作的指導(dǎo)思想是：堅持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的“十”精神，以社會主義核心價值體系教育為核心，堅持“以人為本，重在發(fā)展；正視利益，追求精神”的工作理念，用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用先進(jìn)的事跡激勵人，不斷提升青年教師的政治素質(zhì)和精神境界。

2.青年教師思想政治工作的基本原則是：堅持思想政治工作與個人發(fā)展相結(jié)合；堅持思想政治工作與解決實(shí)際困難相結(jié)合；堅持思想政治工作與人文關(guān)懷相結(jié)合。

三、加強(qiáng)與改進(jìn)青年教師思想政治工作的方式方法

（一）建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)架構(gòu)，構(gòu)建齊抓共管的工作機(jī)制

學(xué)校要建立健全校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工群齊抓共管、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，成立師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以黨委書記為組長，分管宣傳思想工作的黨委副書記、分管人事和教學(xué)工作的副校長任副組長，黨委宣傳部牽頭，黨委校長辦公室、黨委組織部、人事處、教務(wù)處、學(xué)工部、工會、團(tuán)委等部門協(xié)同配合，各二級黨委（總支）具體實(shí)施，努力形成教師師德師風(fēng)建設(shè)工作的合力。

（二）建立健全思政教育體系，加強(qiáng)青年教師思想教育引導(dǎo)

建立健全青年干部培訓(xùn)班、輔導(dǎo)員培訓(xùn)班、教師周三學(xué)習(xí)日、新教師上崗培訓(xùn)等多層次、多形式的思政教育培訓(xùn)制度，堅持報告會、座談會、研討會、培訓(xùn)班、讀書班等行之有效的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，深入開展中國特色社會主義理論體系教育，增強(qiáng)教師對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同，自覺踐行社會主義核心價值體系[1]，同時將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校中心工作、本單位工作、青年教師關(guān)心的問題結(jié)合起來，充分調(diào)動青年教師學(xué)習(xí)的積極性，將青年教師的思想統(tǒng)一到黨委決策和學(xué)校發(fā)展上來。強(qiáng)化職業(yè)道德和職業(yè)理想教育，組織開展《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》等師德師風(fēng)有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)教師的職業(yè)道德意識，樹立崇高的職業(yè)理想；強(qiáng)化校史校情教育，把校史校情等校本知識融入新教工入職教育體系，增強(qiáng)青年教師愛笑榮校的歸屬感和向心力。

（三）建立健全師德建設(shè)長效機(jī)制，完善考核評價和監(jiān)督機(jī)制

根據(jù)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》等文件精神，制定出符合本校實(shí)際的規(guī)章制度和工作機(jī)制，使教職工的思想、道德和作風(fēng)建設(shè)目標(biāo)明確、有章可循，完善師德評價體系[2]。探索建立社會、學(xué)校、家長、學(xué)生、教師共同參與的監(jiān)督機(jī)制，把師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任、職稱評審和評優(yōu)獎勵等工作的首要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行師德表現(xiàn)一票否決制。

（四）建立健全青年教師激勵機(jī)制，樹立先進(jìn)典型

大力倡導(dǎo)教書育人、為人師表的好風(fēng)尚，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，在青年教師中建立健全各類先進(jìn)個人評比辦法，開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)的評比活動，如“三育人”先進(jìn)個人、“十佳育人模范”、優(yōu)秀青年教師、優(yōu)秀班主任等，并在教師節(jié)之際，開展青年教師先進(jìn)典型的表彰大會，同時校報、校園網(wǎng)、宣傳廊上開辟師德師風(fēng)專欄，大力宣傳師德典型的優(yōu)秀事跡，努力營造樹師德、鑄師魂、正師風(fēng)的良好氛圍[3]。在學(xué)生中開展“網(wǎng)上評教”和“我心目中最喜愛的教師”評選與征文活動，形成師生教學(xué)相長、相互激勵的良性互動[4]。

（五）建立健全青年教師關(guān)心機(jī)制，關(guān)心解決青年教師實(shí)際困難

完善教代會制度，增加青年教師代表比例。增強(qiáng)校（院）務(wù)公開工作的透明度，進(jìn)一步完善校領(lǐng)導(dǎo)和職能部門領(lǐng)導(dǎo)信箱、領(lǐng)導(dǎo)接待日和座談會等制度，支持和引導(dǎo)青年教師參與學(xué)校管理。建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系青年教師、與青年教師談心談話制度等人文關(guān)懷機(jī)制，及時主動了解青年教師工作和生活上的困難，建立家庭困難教師檔案，有重點(diǎn)、有針對性地開展幫扶工作。完善收入分配機(jī)制，逐步改善青年教師收入待遇，采取積極政策，為青年教師提供過渡性住房保障，并依托附屬幼兒園、附屬小學(xué)，解決青年教師子女入學(xué)難等問題。

（六）建立健全青年教師培養(yǎng)機(jī)制，搭建發(fā)展平臺

建立健全符合高等教育發(fā)展規(guī)律和青年教師成長特點(diǎn)的用人機(jī)制，完善重師德、重教學(xué)、重育人、重貢獻(xiàn)的考核評價機(jī)制，創(chuàng)造有利條件，搭建發(fā)展平臺，促進(jìn)優(yōu)秀青年教師脫穎而出。完善青年教師外出交流、進(jìn)修和掛職鍛煉制度，加大教育培訓(xùn)力度，創(chuàng)新教育培訓(xùn)載體。完善“青年教師導(dǎo)師制”培養(yǎng)，加強(qiáng)對青年教師業(yè)務(wù)發(fā)展上的傳幫帶。開展“青年博士聯(lián)誼”、“優(yōu)秀青年教師論壇”等活動，加強(qiáng)青年教師之間的交流。創(chuàng)造破格聘任和晉升的機(jī)會，把政治堅定，教學(xué)管理成績優(yōu)良的青年教師納入后備干部和學(xué)科帶頭人培養(yǎng)計劃。

（七）大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，深化文化育人

拓展校園文化平臺，科學(xué)規(guī)劃與學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色相匹配，滿足青年教師需求的大學(xué)文化建設(shè)項(xiàng)目。大力弘揚(yáng)校訓(xùn)和大學(xué)精神，塑造“人文、大氣、學(xué)術(shù)、高雅”的文化品格，營造和諧的校園文化環(huán)境，增強(qiáng)青年教師對學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感。積極開展豐富多彩的校園文化活動，鼓勵和支持青年教師成立、參與各類文體俱樂部，豐富青年教師業(yè)余文化生活。重視青年教工文化品牌的培育，以拓展群眾文化平臺為抓手，鼓勵青年教工組建文化活動團(tuán)隊，形成品牌。

（八）創(chuàng)新青年教師思想政治工作方式方法

創(chuàng)新青年教師網(wǎng)絡(luò)思想政治工作。充分運(yùn)用校園網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)電視臺、微博等校內(nèi)各類網(wǎng)絡(luò)宣傳媒介，積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作陣地。在學(xué)校思想政治精品課程網(wǎng)站開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)平臺，促進(jìn)青年教師學(xué)習(xí)交流，提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開展青年思想政治工作的能力和水平。及時掌握網(wǎng)絡(luò)輿情動態(tài)，加強(qiáng)輿情分析，定期形成輿情報告，有效應(yīng)對涉及青年教師的輿論事件。建立青年教師思想動態(tài)研判工作制度，定期開展青年教師思想動態(tài)研判工作，準(zhǔn)確把握青年教師思想政治狀況，及時發(fā)現(xiàn)并解決青年教師思想上存在的問題。

思想政治教育概念范文第3篇

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；價值；內(nèi)涵

1 思想政治教育價值的內(nèi)涵概述

眾所周知，一直以來我們都習(xí)慣于把思想政治教育稱為黨和國家一切政治工作經(jīng)濟(jì)工作等一切工作的生命線，這種描述充分顯示了思想政治教育在國家和社會各方面所處的重要地位和價值。要說明什么是思想政治教育價值的問題，我們首先應(yīng)該說明一下什么是價值。

“價值”有很多的概念，有政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念，還有人類學(xué)、社會學(xué)上的概念，而本文的“價值”則是指哲學(xué)上的概念，也就是價值理論中的“價值”，即客體自身所具有的能夠滿足主體客觀需求的一種特殊屬性，也就是主客體之間的一種特定的滿足和被滿足關(guān)系。

為了更好的明確思想政治教育價值的概念，除了需要說明“價值”的概念之外我們還需要對什么是思想政治教育加以說明，思想政治教育是指一定社會或階級用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，有目的、有計劃、有組織地對人們施加影響，使人們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。

明確了什么是價值，什么是思想政治教育，再根據(jù)不同的學(xué)者對其持有的不同觀點(diǎn)再對學(xué)術(shù)界的各種不同觀點(diǎn)加以整合和總結(jié)，我們可以得出思想政治教育的價值內(nèi)涵：思想政治教育價值即思想政治教育的有用性和其存在的意義，是指思想政治教育這種作為價值的客體對于作為價值主體的人們和人類社會發(fā)展的需要的滿足。

2 思想政治教育價值的內(nèi)容

思想政治教育價值的實(shí)現(xiàn)，是思想政治教育目標(biāo)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，是思想政治教育充分發(fā)揮自身作用的結(jié)果，那么思想政治教育的價值到底有哪些呢？

目前，學(xué)術(shù)界對思想政治教育價值有各種各樣的劃分，我們重點(diǎn)講一下思想政治教育的社會價值和個體價值。

2.1 社會價值

思想政治教育的社會價值，是指思想政治教育對社會主體需要的滿足，主要就是指思想政治教育所產(chǎn)生的政治價值、經(jīng)濟(jì)價值、文化價值等等。思想政治教育的政治價值是指通過思想政治教育把國家和社會所需要的政治理念、政治觀點(diǎn)等傳授給受教育者使其具備國家和社會需要的各種政治素養(yǎng)，增強(qiáng)其政治認(rèn)同感以及提高其關(guān)心政治及參加政治生活的積極性，以利于國家方針、政策的貫徹和落實(shí)，以更好地實(shí)現(xiàn)國家的政治目標(biāo)、維護(hù)和促進(jìn)社會的政治穩(wěn)定和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)價值是通過把各種先進(jìn)、科學(xué)的各種理念傳授給受教育者，由此產(chǎn)生巨大的精神動力鼓舞人們以極大地?zé)崆橥度氲絿医?jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的偉大事業(yè)中去，促進(jìn)社會生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化價值是指思想政治教育具有文化選擇文化繼承、文化交流和傳播的作用，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并吸收各種外來文化的精華，增強(qiáng)其文化認(rèn)同感、文化自信感，更好地促進(jìn)與世界各優(yōu)秀文化的交流和我國文化的大發(fā)展大繁榮。

2.2 個體價值

思想政治教育的個體價值，是指思想政治教育以其屬性和功能對個體等各個主體需要的滿足，主要是指培養(yǎng)受教育者的政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)，充分開發(fā)和發(fā)揮個體的各種潛能和創(chuàng)造力，主要包括豐富人的政治、文化知識，提高人的政治素質(zhì)，幫助人們認(rèn)同并自覺的遵守社會規(guī)范、激發(fā)人的精神動力，充分調(diào)動人們學(xué)習(xí)和工作積極性創(chuàng)造性，塑造人們健全的人格等各個方面。

思想政治教對各類主體都有著重要價值作用，主要就是其社會價值和個體價值，而我們一直重視思想政治教育的社會價值，其在我國一直都是帶有濃重的政治色彩，也一直扮演著國家政治的代言人的角色。然而殊不知其實(shí)其個體價值才應(yīng)該是首要的和第一位的，試想，如果個人價值都得不到實(shí)現(xiàn)何以實(shí)現(xiàn)社會和國家的價值呢？只有當(dāng)其社會價值和個體價值都得以充分實(shí)現(xiàn)的時候思想政治教育的價值才能真正算得上是得以實(shí)現(xiàn)，思想政治教育的使命才算是真正完成。

3 思想政治教育價值的實(shí)現(xiàn)

思想政治教育價值的實(shí)現(xiàn)問題是思想政治教育價值研究的一個極為重要的問題，可以說其是思想政治教育的生命和落腳點(diǎn)。如果其價值得不到實(shí)現(xiàn)那思想政治教育的存在也就失去了意義，那么如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價值呢？

思想政治教育價值的實(shí)現(xiàn)是一個長期的任務(wù)，是多種因素共同作用才能實(shí)現(xiàn)。

首先，要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價值，必須采取一定的方法，比如理論教育法、實(shí)踐教育法、榜樣教育法等等，最主要的途徑就是灌輸法，但灌輸并不是簡單的把基本理論強(qiáng)行灌輸給受教育者，而是要根據(jù)實(shí)際情況采取正確科學(xué)的方法，根據(jù)時代、社會和受教育者的客觀需要來采用多種教育方法和手段，并不斷地改進(jìn)、創(chuàng)新出新的、更有效的教育方法，以此來更有效地進(jìn)行教育，更好地引導(dǎo)人們的行為。同時還應(yīng)根據(jù)不同的教育對象的思想等實(shí)際情況，把思想政治教育深入到人們生活、工作和學(xué)習(xí)中去，使其符合人們各個方面的需求。

但是思想政治教育的價值實(shí)現(xiàn)過程是一個長期的復(fù)雜過程，僅僅依靠一定的教育方法和途徑還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以實(shí)現(xiàn)其價值，思想政治教育的內(nèi)容也必須不斷的豐富和更新，因?yàn)樗枷胝谓逃菍钌?、有感情、有思想的人的教育，而且隨著時代的發(fā)展和社會的變革人們的思想空前活躍，人們的價值觀念和道德意識呈現(xiàn)多樣性和變動性，所以必須根據(jù)受教育者思想和情感的變化發(fā)展來不斷的豐富、完善、更新思想政治教育內(nèi)容，使其滿足受教育者思想、感情發(fā)展的需要。

另外，思想政治教育價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會實(shí)踐，只有、也必須通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其價值。只有通過實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)和不足，也只有通過實(shí)踐才能把其理論知識轉(zhuǎn)化為真實(shí)的行動。除了這些以外，我們還需要不斷的優(yōu)化一切和思想政治教育相關(guān)的內(nèi)外部環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

思想政治教育概念范文第4篇

一、邏輯起點(diǎn)的內(nèi)涵

每一門科學(xué)理論，都有自己的邏輯起點(diǎn)，進(jìn)而從該起點(diǎn)入手，展開學(xué)科理論的研究，推動學(xué)科的發(fā)展。如馬克思哲學(xué)就是在回答世界的本源是物質(zhì)還是意識，究竟是物質(zhì)決定意識，還是意識決定物質(zhì)這個基本問題的基礎(chǔ)上展開的?！皩W(xué)科的科學(xué)理論體系，一般認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)確定它的邏輯起點(diǎn)，從邏輯起點(diǎn)出發(fā)，借助邏輯手段，按照學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律，層層推導(dǎo)，科學(xué)的逐步展開，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒??！保?］思想政治教育的邏輯起點(diǎn)，既是構(gòu)建其學(xué)科理論體系的基石，也是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)踐有效性的關(guān)鍵。它將直接決定和制約思想政治教育的教育理念、教育內(nèi)容、教育方式以及教育效果，進(jìn)而影響受教育者對思想政治教育內(nèi)容的接受程度、掌握程度及認(rèn)知程度。那么，何謂邏輯起點(diǎn)？邏輯起點(diǎn)，可以簡稱為起點(diǎn)，稱邏輯起點(diǎn)，主要是為了強(qiáng)調(diào)理論體系的系統(tǒng)性和內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。一門學(xué)科理論體系是具有獨(dú)特價值的，這種獨(dú)特價值就決定了其邏輯起點(diǎn)的唯一性，它只能隸屬于一門學(xué)科，也就是邏輯起點(diǎn)與一門學(xué)科理論體系是一一對應(yīng)的關(guān)系，它應(yīng)該能夠?qū)⒃摾碚擉w系與其他理論體系區(qū)別開來，并作為該理論體系所具有的個性存在并發(fā)揮作用。這就決定了它與研究起點(diǎn)、研究對象等是不一樣的。邏輯起點(diǎn)作用和影響是根本性的，它的選擇和確立不僅影響到對基本問題的回答，而且影響到整個學(xué)科理論體系的建構(gòu)。目前對邏輯起點(diǎn)的概念，學(xué)術(shù)界還沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家都對這個問題有過描述。用恩格斯的話說，就是指“科學(xué)應(yīng)該從何開始？”這表明，邏輯起點(diǎn)是指范疇體系的起始的、基本的范疇?！皬淖詈唵蔚幕镜臇|西出發(fā)……因?yàn)檫@里，在這些基本東西那里，‘全部發(fā)展就在萌芽中’”。

結(jié)合經(jīng)典作家和馮振廣、榮今興［3］，以及張耀燦、鄭永廷、吳潛濤、駱郁廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》［4］中關(guān)于邏輯起點(diǎn)的論述，本文認(rèn)為對于一門學(xué)科理論體系來說，科學(xué)的邏輯起點(diǎn)的確立應(yīng)該符合以下幾個方面的要求：首先，邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是一門學(xué)科最簡單、最抽象、最基本的范疇。我們可以說邏輯起點(diǎn)在一門學(xué)科理論體系中是最小的“單位”，是不可以再分割的范疇。邏輯起點(diǎn)之于一門學(xué)科，其目的就是使該學(xué)科理論體系有一個核心的概念，這個核心概念貫穿于該理論體系的始終，整個理論始終都是圍繞著這個核心概念展開的，也都是這個核心概念的解釋、說明。然后根據(jù)這個核心概念展開學(xué)科研究，從而使該學(xué)科的知識體系清晰明了，言簡意賅，并易于為人們認(rèn)識和理解。而在科學(xué)理論研究中，我們必須從大量紛繁復(fù)雜的具體問題中抽象出一般的理論，這是一個從個性特征尋求共性特征的過程，在這個過程中，越是抽象就越是簡單，就越有利于對基本問題的回答。其次，認(rèn)識起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)是一致的。由于人們所生活的時代不同，文化知識背景不同，因而對同一問題的認(rèn)識起點(diǎn)往往也是有差異的。在學(xué)科理論體系中，這些不同的認(rèn)識必然會通過對基本問題的回答表現(xiàn)出來，如唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)陣營由于在認(rèn)識起點(diǎn)上的不同，從而決定了對基本問題的回答也截然相反。從這個意義上說，認(rèn)識起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)具有一致性，它們只是同一種說法的兩種不同的表述。再次，邏輯起點(diǎn)應(yīng)該包含一門學(xué)科發(fā)展過程中一切矛盾的“萌芽”。一門學(xué)科理論體系中包含著多種多樣的具體矛盾，而這多種多樣的具體矛盾無一不以“萌芽”的形式包含在邏輯起點(diǎn)之中。邏輯起點(diǎn)是貫穿于一門學(xué)科發(fā)展始終的矛盾，其它各種各樣的矛盾也都是由邏輯起點(diǎn)派生出來的，因而，邏輯起點(diǎn)決定了該學(xué)科的性質(zhì)，規(guī)定著該學(xué)科的發(fā)展方向。最后，邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)是一致的。辯證唯物主義認(rèn)為，邏輯和歷史是統(tǒng)一的，客觀現(xiàn)實(shí)的歷史是邏輯的基礎(chǔ)和內(nèi)容，邏輯是歷史的理論再現(xiàn)，是“經(jīng)過修正”的歷史。邏輯和歷史的統(tǒng)一是確立科學(xué)邏輯起點(diǎn)必須遵循的一個根本原則。任何理論體系在其歷史起點(diǎn)上總是表現(xiàn)為起始的、基本的的形態(tài)，這往往是學(xué)科理論體系在基本問題上的直接體現(xiàn)，這也是邏輯起點(diǎn)最直接的顯現(xiàn)。張耀燦在《推進(jìn)思想政治教育研究范式的人學(xué)轉(zhuǎn)換》一文中認(rèn)為，思想政治教育這個核心概念可以表述為：“思想政治教育是一定的階級、社會、組織、群體與其成員，通過多種方式開展思想、情感的交流互動，引導(dǎo)其成員吸納、認(rèn)同一定社會的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，促進(jìn)其成員知、情、意、信、行均衡協(xié)調(diào)發(fā)展和思想品德自主建構(gòu)的社會實(shí)踐活動?！保?］而以往關(guān)于思想政治教育的定義則認(rèn)為思想政治教育就是“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動?！保?］第一個概念和以往的概念相比更加注重人的價值，注重人的發(fā)展，更加體現(xiàn)了思想政治教育應(yīng)該堅持“以人為本”的原則。所以，本文認(rèn)為把社會需要和個人需要作為思想政治教育邏輯起點(diǎn)的同時更應(yīng)該關(guān)注研究個人需要。

二、思想政治教育的邏輯起點(diǎn)

每門學(xué)科都有自己獨(dú)特的邏輯起點(diǎn)，那么思想政治教育的邏輯起點(diǎn)是什么呢？結(jié)合王金情［7］等人關(guān)于思想政治教育邏輯起點(diǎn)的論述，本文認(rèn)為，個人需要和社會需要應(yīng)該是思想政治教育的邏輯起點(diǎn)，但同時更應(yīng)該注重個人的需要，關(guān)注個人的發(fā)展。下面，我們從確定學(xué)科邏輯起點(diǎn)應(yīng)該具備的幾個方面來進(jìn)行說明。第一，個人需要和社會需要是思想政治教育領(lǐng)域中最簡單、最抽象、最基本的范疇。個人需要和社會需要這對范疇之于思想政治教育學(xué)這門理論體系中，是該理論體系的一個核心概念，因?yàn)樗枷胝谓逃搓P(guān)注個人需要，要么關(guān)注社會需要，沒有不關(guān)注任何需要的思想政治教育。這是由思想政治教育的屬性和其所肩負(fù)的使命決定的。在任何理論研究中，我們都要把大量紛繁復(fù)雜的問題進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理，以從具體的實(shí)踐上升為一般的抽象理論。越是抽象就越是簡單，邏輯起點(diǎn)在某種意義上是最高抽象，而個人需要和社會需要這對范疇正是思想政治教育過程中的最高抽象。無論是從思想政治教育的定義、屬性還是從其所擔(dān)負(fù)的使命和任務(wù)我們都不難看出，思想政治教育就是要協(xié)調(diào)個人需要和社會需要，在社會需要得到實(shí)現(xiàn)的同時，也要考慮和估計個體的感受，使個人需要得到滿足，從而激發(fā)個體的積極性，以至于更好的服務(wù)于社會需要。盡管在不同的社會形態(tài)中，或者在同一社會形態(tài)的不同階段，思想政治教育的具體內(nèi)容，個人需要和社會需要的具體內(nèi)容是有所不同的。但是，思想政治教育的全部實(shí)踐活動和整個教育過程都是圍繞個人需要和社會需要這對范疇展開的。第二，個人需要和社會需要是思想政治教育學(xué)的認(rèn)識起點(diǎn)。思想政治教育的研究對象是“人”，我們必須首先認(rèn)識到這一研究對象。但籠統(tǒng)的講，一切人文學(xué)科也都以人為研究對象。那么又作何區(qū)分呢？從思想政治教育的任務(wù)我們不難認(rèn)識到，思想政治教育所研究和關(guān)注的是人的價值、思想、道德、觀念等領(lǐng)域，這對促進(jìn)人的社會化有著重要的作用。馬克思經(jīng)典作家告訴我們，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。人是因?yàn)樯娈a(chǎn)生了某種需要進(jìn)而才結(jié)成了一定的社會關(guān)系，人的需要就是人的本性。所以，要對人們進(jìn)行思想政治教育，使人朝著社會要求的方向發(fā)展，就要關(guān)注和研究個人需要和社會需要這對范疇，而思想政治教育是為一定社會或社會群體服務(wù)的，這一階級屬性就決定了思想政治教育的邏輯起點(diǎn)只能是個人需要和社會需要這對范疇。另外，只有深入研究個人需要和社會需要，在滿足社會的需要的同時也滿足個人需要，使其工具價值和人文價值都得到實(shí)現(xiàn)，只有這樣，思想政治教育才能取得良好的效果，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。我們正是認(rèn)識到思想政治教育學(xué)的研究對象———人的某些屬性，才更好地理解了思想政治教育的邏輯起點(diǎn)。第三，個人需要和社會需要的矛盾包含著思想政治教育發(fā)展過程中一切矛盾的“萌芽”。這也正如社會主義包含著中國特色社會主義發(fā)展過程中一切矛盾的“萌芽”一樣，個人需要和社會需要這對范疇也包含著思想政治教育發(fā)展過程中一切矛盾的“萌芽”。思想政治教育過程中一切具體的矛盾必然會以“胚芽”的形式包含在個人需要和社會需要這對矛盾運(yùn)動的起點(diǎn)里。思想政治教育過程中一系列既對立又統(tǒng)一的概念范疇，如教育者與受教育者、教育者與教育介體、受教育者與教育環(huán)體，等等，無一不是產(chǎn)生于思想政治教育過程實(shí)踐中，又無一不以“胚芽”的形式包含在“個人需要和社會需要”這個邏輯起點(diǎn)之中。

思想政治教育概念范文第5篇

關(guān)鍵詞：管理學(xué)；高校；思想政治教育；精細(xì)化

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0256-03

隨著高等教育改革的不斷深入，高校的在校生人數(shù)和生源結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)展了很大的變化，加上互聯(lián)網(wǎng)等因素的影響，使得當(dāng)前的高校思想政治教育工作出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，教育對象的個體差異性也決定了思想政治工作的復(fù)雜性、長期性、層次性，這就要求高校的思想政治教育模式也要及時發(fā)生相應(yīng)的改變。因此，大學(xué)生思想政治教育也存在著精細(xì)化的要求。管理學(xué)中的精細(xì)化管理理念，強(qiáng)調(diào)的是工作中的“精、細(xì)、準(zhǔn)、嚴(yán)”，力爭實(shí)現(xiàn)工作過程的規(guī)范化、制度化和流程化，以各項(xiàng)管理措施的有效貫徹與系統(tǒng)執(zhí)行為目標(biāo)，在很大程度上契合了當(dāng)前高校思想政治教育工作的需要，值得在更多高校的思想政治教育工作中進(jìn)行實(shí)踐和推廣。

一、大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的內(nèi)涵與特征

1.大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的內(nèi)涵。大學(xué)生的思想政治教育作為一項(xiàng)高等教育中的系統(tǒng)育人工程，不僅要分清主次、突出重點(diǎn)，做到精益求精、方向清晰，而且要求科學(xué)化、細(xì)致化，因此，將管理學(xué)中的精細(xì)化概念引入到大學(xué)生思想政治教育體系當(dāng)中是非常有比要的。我們可以將大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的概念界定為：以精心的態(tài)度、精確的把握、精致的過程，突出工作重點(diǎn)，使思想政治教育科學(xué)化；在此基礎(chǔ)上對大學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的教育，使思想政治教育覆蓋到每一個過程、細(xì)化到每一個環(huán)節(jié)、規(guī)范到每一個步驟、具體到每一個事件、落實(shí)到每一個大學(xué)生。

2.大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的特點(diǎn)。基于對大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化概念的界定，大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的特點(diǎn)可以從“精、細(xì)、準(zhǔn)、嚴(yán)”四個維度進(jìn)行探討。①精。即對大學(xué)生思想政治教育的精益求精，力爭實(shí)現(xiàn)最完美的教育效果，教育細(xì)節(jié)和教學(xué)過程的精湛與精致，確保思想政治教育工作的高質(zhì)量，這就需要高校的思想政治教育工作者要在工作實(shí)踐中樹立精益求精的觀念，形成良好的團(tuán)隊意識和工作氛圍。②細(xì)。即在做大學(xué)生的思想政治教育工作時要細(xì)致深入，要善于把握關(guān)鍵細(xì)節(jié)，注重管理細(xì)節(jié)，但也并不是事無巨細(xì)，而是要有重點(diǎn)、分主次的細(xì)，要緊緊抓住當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)，提高深入、細(xì)致開展思想政治教育工作的可控性、可行性，這就要求高校的思想政治教育部門要重視內(nèi)部的分工與合作，通過標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、數(shù)據(jù)化等管理手段，對大學(xué)生的思想政治教育所面臨的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研、分析，制定科學(xué)、細(xì)致的思想政治教育計劃，使組織管理的各單元精確、高效、協(xié)調(diào)和持續(xù)運(yùn)行。③準(zhǔn)。即準(zhǔn)時、準(zhǔn)確，主要包括對思想政治教育信息的準(zhǔn)確掌握，指令傳遞的準(zhǔn)確；領(lǐng)導(dǎo)層對思想政治教育發(fā)展的準(zhǔn)確判斷、合理安排和準(zhǔn)確決策，思想政治教育工作匯報的準(zhǔn)確，工作時間、工作銜接時間的準(zhǔn)確，工作業(yè)務(wù)的計量和數(shù)據(jù)提供的準(zhǔn)確等。④嚴(yán)。即使思想政治教育精細(xì)化變?yōu)槭聦?shí)的關(guān)鍵條件，這主要體現(xiàn)在高校思想政治教育的有效貫徹、執(zhí)行和控制上，同時也包括了高校的思想政治教育標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)格，確保高校思想政治教育的方向和各項(xiàng)教育措施的堅決而深入的貫徹，對高校思想政治教育的嚴(yán)格監(jiān)督等。

二、當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化管理中存在的主要問題

1.過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育的細(xì)致化，而忽略了思想政治教育的重點(diǎn)。高校大學(xué)生的思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性、科學(xué)性很強(qiáng)的育人工程，思想政治教育的精細(xì)化管理雖然強(qiáng)調(diào)精益求精，但這并不意味著越細(xì)越好，忽略思想政治教育中的重點(diǎn)和難點(diǎn)顯然是不合理的。從一些高校的大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，思想政治教育工作者總是在強(qiáng)調(diào)思想政治教育的細(xì)致、具體和細(xì)化，甚至考慮到了方方面面，但是高校思想政治教育的時間和精力畢竟是有限的，大學(xué)生的接受能力、時間和個人精力也受到多種因素的限制，加上當(dāng)前日趨復(fù)雜的思想政治教育形勢，思想政治教育工作者必須摒棄“事無巨細(xì)”的錯誤理念，要準(zhǔn)確把握思想政治教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，緊緊抓住思想政治教育的主要矛盾，給學(xué)生留有一定的自我學(xué)習(xí)、自我教育和自我發(fā)展的時間與空間。

2.思想政治教育精細(xì)化成了單向性的教育活動，削弱了學(xué)生的主體地位。在高等教育大眾化的背景下，確立以學(xué)生為本的工作理念，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、激勵學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展已成為高校學(xué)生工作的必然訴求。大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化就是堅持以學(xué)生為本，以學(xué)生成長發(fā)展為中心，以達(dá)到人的全面發(fā)展的目的。但是有些高校在制定思想政治教育精細(xì)化管理的制度和執(zhí)行措施時，基本都是以教育計劃的執(zhí)行為出發(fā)點(diǎn)的，忽略了學(xué)生在思想政治教育上的個性差異和個性化需求，使得高校的思想政治教育成了教育工作者的單行教育活動，未能保證大學(xué)生在思想政治教育活動中的主體地位，以學(xué)生為本的思想政治教育更是無從談起，這顯然不利于高校大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化的有效貫徹與執(zhí)行，也在一定程度上影響了高校大學(xué)生思想政治教育的效果。

3.注重教育制度的剛性而忽略制度執(zhí)行中的柔性。大學(xué)生思想政治教育的精細(xì)化管理，需要有健全的管理制度做保障，這是確保各項(xiàng)精細(xì)化管理措施得以有效貫徹與落實(shí)的基礎(chǔ)和前提，但有些高校在強(qiáng)調(diào)精細(xì)化管理制度剛性建設(shè)的同時，忽略了制度建設(shè)的開放性和柔性，因?yàn)楦咝４髮W(xué)生思想政治教育的主體是人，人與人之間就會具有差異性和選擇性，每個人都有自己不同的思想和想法，思想政治素質(zhì)更是千差萬變，因此高校大學(xué)生思想政治教育的精細(xì)化管理，更應(yīng)當(dāng)傾向于柔性管理，給學(xué)生更多的人性關(guān)懷，降低對大學(xué)生思想政治教育制度的剛性要求，積極建設(shè)剛性管理與執(zhí)行中柔性管理相結(jié)合的制度與措施，在開放、靈活、創(chuàng)新性的大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，向著更有效、更適宜、更和諧、更科學(xué)、更優(yōu)質(zhì)的目標(biāo)不懈努力。

4.考核評價機(jī)制不健全。在高校的思想政治教育實(shí)踐中，很多高校不太重視對教育效果的考核與評價，很多考核指標(biāo)的落實(shí)效果并不理想。由于高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，因此對輔導(dǎo)員的工作通常都會造成相應(yīng)的考核要求，但是由于受到高校擴(kuò)招政策的影響，在校生的人數(shù)在不斷增加，輔導(dǎo)員的數(shù)量卻沒有相應(yīng)的增加，導(dǎo)致輔導(dǎo)員的工作量越來越大，能夠針對每個學(xué)生開展個性化思想政治教育工作的難度越來越大，導(dǎo)致很多考核評價措施難以得到有效的貫徹與落實(shí)。例如，在對輔導(dǎo)員的思想政治教育工作進(jìn)行考核時，發(fā)現(xiàn)“三個貼近”方面的工作質(zhì)量在整體上呈現(xiàn)出一定的下滑趨勢，輔導(dǎo)員過多的量化工作并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果；“學(xué)校、家庭、社會”的“三聯(lián)動”教育格局還沒有完全建立，“全員、全方位、全過程”的“三全”育人機(jī)制有待進(jìn)一步完善。