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師夷之長技以制夷范文第1篇

關(guān)鍵詞：譯場(chǎng) 合作翻譯 翻譯項(xiàng)目

佛經(jīng)的漢譯始于東漢，綿延十個(gè)世紀(jì)，留下了浩如煙海的佛經(jīng)卷帙。在歷時(shí)千年的佛經(jīng)翻譯過程中，發(fā)展形成了一種特殊的翻譯組織形式---譯場(chǎng)合作翻譯。這種立體化翻譯合作方式組織嚴(yán)謹(jǐn)，分工細(xì)致，規(guī)范化的組織形式和科學(xué)的翻譯程序極大提高并保證了古代佛經(jīng)典籍的翻譯質(zhì)量。本文分析探究了佛經(jīng)譯組織運(yùn)作的方式特點(diǎn)，探索現(xiàn)代翻譯合作形式改良新思路。

一、譯場(chǎng)組織制度與司職分析

佛經(jīng)翻譯始于后漢桓靈時(shí)代，極盛于隋唐，式微于宋元，之后完全沉寂。最初的佛經(jīng)漢譯，由粗通漢語的外國僧人獨(dú)譯，往往翻譯不確切，出現(xiàn)道安指出的"先后傳譯，多致謬濫"的情況。后來逐漸改為外國僧人與漢人合譯：外國僧人口譯，漢人助譯并寫成漢語，分別稱為"傳言"和"筆受"。盡管是兩人合譯，也常常出現(xiàn)宋代高僧贊寧在《高僧傳三集》中描繪的現(xiàn)象："初則梵客華僧，聽言揣意。方圓共鑿，金石難和。椀配世間，擺名三昧。咫尺千里，覿面難通"。故佛經(jīng)傳入初期所譯諸經(jīng)，鮮有質(zhì)量上乘的譯品，后人往往加以重譯。晉朝時(shí)漸有數(shù)人合譯，前秦苻堅(jiān)開始組織譯場(chǎng)，聘請(qǐng)中外名僧協(xié)力分工。趙政和釋道安主持譯場(chǎng)時(shí)，不但增加了人員，而且有了較細(xì)的分工，譯經(jīng)程序方面增加了記錄梵文、證義和校對(duì)三道手續(xù)。譯場(chǎng)組織雖尚未嚴(yán)密，但傳譯程序已非常慎重，譯經(jīng)質(zhì)量明顯提高，很好地奠定了譯場(chǎng)集體翻譯工作制度的基礎(chǔ)。到姚秦時(shí)期，鳩摩羅什主持的逍遙園譯場(chǎng)，規(guī)模空前，譯經(jīng)場(chǎng)分工較道安時(shí)期更為精細(xì)，增加了證梵本、潤文等程序，譯場(chǎng)翻譯制度開始健全。至唐代，譯場(chǎng)經(jīng)過長期的俄發(fā)展，形成完備的組織與質(zhì)量保障制度。根據(jù)宋代贊寧的《宋高僧傳》卷三記載，唐代的譯場(chǎng)職司多至十二種，其中"潤文"、"證義"等職往往由多人分擔(dān)。宋代譯經(jīng)院的組織制度基本沿襲唐代，在唐代司職基礎(chǔ)上或刪或增，略有變化。宋譯場(chǎng)固定了不同職司的工作坐位，宗教色彩更為濃厚。據(jù)南宋志磐《佛祖統(tǒng)紀(jì)》記載："第一譯主，正坐面外，宣傳梵文。第二證義，坐其左，與譯主評(píng)量梵文。第三證文，坐其右。聽譯主高讀梵文，以驗(yàn)差誤。第四書字槃學(xué)僧，審聽梵文，書成華字，猶是梵音。第五筆受，譯梵音成華言。第六綴文，回綴文字，使成句義。第七參譯，參考兩土文字，使無誤。第八刊定，刊削冗長，定取句義。第九潤文，官于僧眾南向設(shè)位，參詳潤色，僧眾日日沐浴，三衣坐具，威儀整肅，所須受用，悉從官給"。

綜上所述，古代譯場(chǎng)制度從早期的簡單粗疏發(fā)展到成熟完善，特別是唐宋譯場(chǎng)組織系統(tǒng)嚴(yán)密，翻譯程序環(huán)環(huán)相扣，不同司職的設(shè)立，使得立體化的翻譯分工合作模式制度化、科學(xué)化。各個(gè)司職職責(zé)明確，分工清晰但聯(lián)系緊密，互相牽制。譯場(chǎng)翻譯過程中，譯主、證義、證文等職司研討經(jīng)文、審核原文是否有訛誤、譯文與原文意義是否有出入，從而保證了對(duì)原文的準(zhǔn)確理解；筆受、綴文、參譯、刊定、潤文、梵唄等司職，通過?？?、加工潤色等多道程序保證了譯文表達(dá)的純正流暢，監(jiān)護(hù)大臣為譯場(chǎng)的正常運(yùn)作提供了有效的組織保障。

二、古代譯場(chǎng)制度對(duì)于現(xiàn)代翻譯合作的借鑒意義

古代譯場(chǎng)合作翻譯制度是一種立體化、多方位的質(zhì)量保障和監(jiān)控體系，譯場(chǎng)的職司與翻譯過程的各個(gè)要素緊密相連，科學(xué)分工和多道工序保證了譯文的準(zhǔn)確性和可讀性，大大提高了翻譯質(zhì)量。這種合作翻譯形式在后來的翻譯活動(dòng)中被廣泛應(yīng)用。清朝有同文館和江南制造局,現(xiàn)代有中央編譯局,都不同程度地傳承借鑒了古代譯場(chǎng)合作方式，分工協(xié)作完成了許多個(gè)人無法完成的大型翻譯工程。在翻譯事業(yè)蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)，對(duì)于現(xiàn)代翻譯市場(chǎng)的規(guī)范化和大型翻譯工程的開展同樣有著重要的借鑒價(jià)值和參考意義。

1、 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的翻譯合作形式分析

日益加深的全球化，翻譯活動(dòng)不再局限于占翻譯生產(chǎn)不到1%的文學(xué)翻譯，與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化傳播等的關(guān)系更加密切，截至2009年12月，我國在營語言服務(wù)企業(yè)為15039家，翻譯和本地化服務(wù)外包業(yè)務(wù)年產(chǎn)值達(dá)到120億元以上。（黃友義）面對(duì)如此龐大鮮活的需求市場(chǎng)，翻譯作為一個(gè)技術(shù)知識(shí)服務(wù)性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)，今天的價(jià)值在于根據(jù)已有的數(shù)據(jù)創(chuàng)造出新的知識(shí)，將專家信息流傳達(dá)給潛在的、用于各自目的的接受者，更加有效地為其它行業(yè)增加高附加值的產(chǎn)品。2003年，由張南軍、良等人起草的第一個(gè)國家翻譯服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，標(biāo)志著我國翻譯服務(wù)在繁榮中開始走向有序。

目前翻譯市場(chǎng)上典型的翻譯流程表現(xiàn)為：客戶下單---項(xiàng)目分析---譯員安排----翻譯（專職翻譯會(huì)對(duì)稿件進(jìn)行前期的術(shù)語統(tǒng)一，保證翻譯稿件術(shù)語的準(zhǔn)確，使用專門的軟件如雅信CAT，SDLX等統(tǒng)一專業(yè)詞匯，確定語言風(fēng)格，譯文格式要求）---初審（對(duì)譯件進(jìn)行文字校對(duì)和專業(yè)校對(duì)）---定稿（根據(jù)客戶需要，進(jìn)行二次審校，以符合該國的語言風(fēng)格）---編輯排版---客戶反饋。

以上翻譯流程中，翻譯項(xiàng)目負(fù)責(zé)人對(duì)專業(yè)術(shù)語、語言風(fēng)格、格式要求進(jìn)行統(tǒng)一，然后分配給譯員進(jìn)行翻譯，隨后對(duì)譯件進(jìn)行文字校對(duì)和專業(yè)校對(duì)程序，相當(dāng)于古代譯場(chǎng)中筆受與校正兩個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于類似于"證義"和"潤文"的兩大重要協(xié)作環(huán)節(jié)缺失了，因而很容易造成集體協(xié)作名義下的單兵作戰(zhàn)，特別是大型的翻譯項(xiàng)目，翻譯質(zhì)量往往差強(qiáng)人意。

2、古代譯場(chǎng)制度帶來的啟示

世紀(jì)之初能否重開譯場(chǎng)？21世紀(jì)的今天，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的翻譯協(xié)作日益加強(qiáng)，是否可以借鑒古代佛經(jīng)譯場(chǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮献鞣绞剑诖笠?guī)模的文獻(xiàn)翻譯、典籍翻譯、科技資料翻譯等大型翻譯項(xiàng)目中重開譯場(chǎng)，并使現(xiàn)代化意義下的譯場(chǎng)運(yùn)行制度化、規(guī)范化、常規(guī)化？筆者認(rèn)為，當(dāng)下最需要建立的是以學(xué)術(shù)規(guī)范為價(jià)值指向的"譯場(chǎng)"式的翻譯制度。譯場(chǎng)在佛經(jīng)漢譯和傳播過程中起到非常重要的作用，是中國傳統(tǒng)翻譯理論形成和發(fā)展的搖籃，獨(dú)特的立體化翻譯合作方式以其豐厚的譯學(xué)成果證明了翻 譯合作的可行性和科學(xué)性，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下彌漫的單打獨(dú)斗式的翻譯主流形式提供了極佳的借鑒模式和優(yōu)化思路。

在計(jì)算機(jī)輔助翻譯日趨占據(jù)人們的視線，各種現(xiàn)代科技支撐下的翻譯方式給翻譯帶來嶄新領(lǐng)域的21世紀(jì)，協(xié)同合作仍然有著亙古不變的意義。筆者認(rèn)為，可以借鑒精選助手式的制度模式，在網(wǎng)絡(luò)連接的時(shí)代，通過互聯(lián)網(wǎng)，建立"譯場(chǎng)"式翻譯服務(wù)管理制度，使傳統(tǒng)的"面對(duì)面"團(tuán)隊(duì)與機(jī)動(dòng)靈活的"虛擬團(tuán)隊(duì)"相結(jié)合，虛擬譯場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)譯場(chǎng)相結(jié)合。以學(xué)術(shù)規(guī)范為價(jià)值指向，切實(shí)貫徹執(zhí)行2003年出臺(tái)的翻譯服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；譯員準(zhǔn)入制度化，改變目前翻譯市場(chǎng)上魚龍混雜的狀況；譯員身份職業(yè)化，在職業(yè)化設(shè)置時(shí)，改變現(xiàn)在較為單一的職位設(shè)置，提供類似于譯主、證義、證文、度語、筆受、綴文、參譯、刊定、潤文的崗位；譯才多樣化，發(fā)掘各類人才參與翻譯團(tuán)隊(duì)，建立翻譯人才蓄水池；翻譯教學(xué)實(shí)踐化，現(xiàn)代化的譯場(chǎng)也可以成為培育翻譯人才的基地。借鑒古代譯場(chǎng)的立體式翻譯合作制度，不僅對(duì)于全球化背景下日趨增長的本地化產(chǎn)業(yè)、大型科技項(xiàng)目、典籍翻譯等有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)有助于倡導(dǎo)審慎的翻譯態(tài)度，弘揚(yáng)求真精神，繁榮翻譯事業(yè)。

參考文獻(xiàn) ：

[1]羅新璋．翻譯論集[C] 北京：商務(wù)印書館，2009．

[2]馬祖毅．中國翻譯簡史 [M].北京：中國對(duì)外翻譯出版公司，2007．

[3]梁啟超．翻譯文學(xué)與佛典[A].羅新璋．翻譯論集[C] 北京：商務(wù)印書館，2009．

師夷之長技以制夷范文第2篇

但是，這種失敗論的觀點(diǎn)，恰恰把我們引入了一個(gè)誤區(qū)：以為中國與世界的差距僅僅是技術(shù)層向的差距，而不是其他。而恰恰是這種失敗論，導(dǎo)致了中國企業(yè)過于注意技術(shù)層面的硬技術(shù)，卻忽略了，更根本性的企業(yè)發(fā)展的軟技術(shù)。

日前，中國銀行一位專家在談及全球經(jīng)濟(jì)以及中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展預(yù)測(cè)時(shí)，講到了一個(gè)觀點(diǎn)。她說，中國目前仍然是數(shù)量型經(jīng)濟(jì)而不是質(zhì)量型經(jīng)濟(jì)。

盡管這個(gè)觀點(diǎn)并不是特別新鮮，而且被大多數(shù)人所認(rèn)可，但是卻并沒有被更多的企業(yè)所領(lǐng)會(huì)和執(zhí)行。因?yàn)椋就疗髽I(yè)仍然處于這樣的階段：與世界汽車行業(yè)的大公司在規(guī)模上存在巨大差距，因此，趕上并超越這些大公司，走數(shù)量化的路線來得更快捷，也更現(xiàn)實(shí)。

而這些特點(diǎn)在汽車企業(yè)中的表現(xiàn)更加突出，因?yàn)槠囆袠I(yè)屬于傳統(tǒng)制造業(yè)，且價(jià)值鏈非常長，以數(shù)量方法作出成績來相對(duì)簡單而且迅速。但這服短期內(nèi)非常奏效的靈丹妙藥，在長期內(nèi)卻不利于企業(yè)的做大做強(qiáng)。

中國固然在技術(shù)方面存在著巨大的差距，但是這技術(shù)并不是最重要的。就像一位清華大學(xué)的教授所說技術(shù)的進(jìn)步并不難，關(guān)鍵是人才機(jī)制。我們需要吸引人才，而且要成批地引進(jìn)。

當(dāng)許多人都在疑惑為什么中國衛(wèi)星能夠上天，而不能讓發(fā)動(dòng)機(jī)落地的時(shí)候，他們忽略了一個(gè)因素，那就是在衛(wèi)星上天的項(xiàng)目中，我們有世界頂尖的人才。

人才是一個(gè)方面，技術(shù)人才也只是一個(gè)部分，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展，更重要的方面在于管理，管理是一項(xiàng)比發(fā)動(dòng)機(jī)更為重要的天鍵的技術(shù)。

這可能就是美國人在研究豐田生產(chǎn)方式并努力學(xué)習(xí)中，一直不能超越的原因。管理的訣竅往往是文化的特征與管理技術(shù)的結(jié)合。而管理的真正的精髓在于，世界上沒有一成不變的管理模式，管理一直在變。

對(duì)于中國企業(yè)來講，目前比較緊迫的一點(diǎn)是成本管理。

世界上大概有兩種定價(jià)模式，一種是價(jià)格驅(qū)動(dòng)成本型，一種是成本驅(qū)動(dòng)價(jià)格型。

在價(jià)格驅(qū)動(dòng)成本型中，企業(yè)往往根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查得出市場(chǎng)所能夠接受的價(jià)格，然后再考慮減掉那些固定的成本，再要求生產(chǎn)部門作出一定的調(diào)整和控制。這種方法，使得企業(yè)的價(jià)格能夠適合市場(chǎng)的需要，同時(shí)不斷降低成本提高生產(chǎn)效率。這種方法就足成熟的企業(yè)的做法。

在成本驅(qū)動(dòng)價(jià)格型中，企業(yè)先考慮我的成本有多少，然后加上一定的利潤回報(bào)，形成一個(gè)市場(chǎng)價(jià)格。這種定價(jià)方法，把成本看作是固定不變的，而把價(jià)格和利潤看作是可以變化的，因此最終的價(jià)格，或者犧牲市場(chǎng)的份額，或者犧牲利潤以保證正常的運(yùn)營。這種方法，在市場(chǎng)增長迅速、市場(chǎng)競(jìng)爭不激烈的時(shí)候，并不會(huì)顯示出它的劣勢(shì)，但是一旦市場(chǎng)競(jìng)爭加劇，這種企業(yè)容易面臨淘汰的危險(xiǎn)。這種方法就是不成熟企業(yè)的做法。

中國的企業(yè)是怎么做的呢?

即使意識(shí)到需要成本控制，那么又能產(chǎn)生實(shí)際的效果嗎?不同的企業(yè)有小同的結(jié)果。

在廣州本田的廠區(qū)，經(jīng)常隨處可見“不斷改善”的標(biāo)語，所以我們看到本田在中國是盈利性最好的公司。

師夷之長技以制夷范文第3篇

過去數(shù)月以來，“有形之手”無所不在。為了平抑油價(jià)暴跌，OPEC成員國討論石油減產(chǎn)，以試圖遏制油價(jià)暴跌；歐洲央行進(jìn)一步進(jìn)入負(fù)利率區(qū)域；日本央行繼續(xù)寬松，然而“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”已經(jīng)開始得不償失；在“穩(wěn)健的貨幣政策”的大方向上， 中國央行通過公開市場(chǎng)操作和中期借貸便利（MLF）指導(dǎo)利率下行；最后，盡管就業(yè)數(shù)字持續(xù)改善、CPI月度環(huán)比增幅為近幾年來最大，美聯(lián)儲(chǔ)仍然暫停加息。所有這些政府行為都有一個(gè)共同的意愿――支持“紙幣”資產(chǎn)的價(jià)格。然而，“實(shí)物”資產(chǎn)的價(jià)格已經(jīng)開始飆升，尤其是相對(duì)于“紙幣”貨幣。

銀金比曾是一個(gè)很好的市場(chǎng)情緒指標(biāo)。過去，該比率越高，經(jīng)濟(jì)的增長更受關(guān)注，而市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)偏好則越高。然而，這個(gè)重要的市場(chǎng)情緒指標(biāo)從2013年中以來便開始與股市脫鉤，而最近這個(gè)比率和股市分歧的程度已經(jīng)達(dá)到了歷史極限。

2015年12月底以來，市場(chǎng)的暴跌導(dǎo)致極度的風(fēng)險(xiǎn)厭惡是這個(gè)歷史性分歧的原因之一。當(dāng)下它們之間極端的分歧越來越暗示市場(chǎng)偏好真正的硬通貨，而非紙幣資產(chǎn)。

美聯(lián)儲(chǔ)暫停加息計(jì)劃之后，美元經(jīng)歷的最近幾年以來最嚴(yán)重的大幅下挫也表明了投資者正從“紙幣”資產(chǎn)轉(zhuǎn)向“實(shí)物”資產(chǎn)。如是，銀金比率與股市的歷史性分歧的意義已被市場(chǎng)誤讀，而股市風(fēng)險(xiǎn)偏好的回暖將因此而持續(xù)。

另一個(gè)重要的分歧是房地產(chǎn)價(jià)格上漲與股市的分歧。中國一線和核心二線城市樓價(jià)風(fēng)起云涌，作為創(chuàng)業(yè)板和許多中國新經(jīng)濟(jì)股票的根據(jù)地的深圳則尤其奪目。自2014年年底中國股市泡沫開始形成的時(shí)候，深圳的房地產(chǎn)價(jià)格已經(jīng)開始和股市發(fā)生分歧。這就是所謂的房地產(chǎn)和股市的“蹺蹺板”效應(yīng)。最近，這種分歧也漸漸達(dá)到極致。如果房價(jià)上漲不能持續(xù)，它也將遏制開發(fā)商的房地產(chǎn)投資，并影響經(jīng)濟(jì)基本面的恢復(fù)。

近日，大宗商品從先前的極端超賣狀態(tài)卷土重來。市場(chǎng)共識(shí)認(rèn)為，這是經(jīng)濟(jì)周期復(fù)蘇的跡象。市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)偏好因此迅速回暖。但從供給側(cè)改革對(duì)價(jià)格的影響是分階段的，短期內(nèi)，以鋼材為例，鋼材和鐵礦石價(jià)格的暴漲部分原因是由于唐山世博會(huì)期間限產(chǎn)，許多以前暫停生產(chǎn)的高爐又復(fù)產(chǎn)了，達(dá)產(chǎn)率回到了80%以上。在300元/噸現(xiàn)金利潤的誘惑下，鋼企紛紛趁熱打鐵，但也大量地增加了供給。這種機(jī)會(huì)主義的價(jià)格投機(jī)和基本面的恢復(fù)并沒有什么關(guān)系。

穩(wěn)步下行的、而不是暴漲的大宗商品價(jià)格，應(yīng)該有利于大宗商品的消費(fèi)大國，如中國等。事實(shí)上，石油和股票之間的確存在這種關(guān)系。其他商品和股票之間也類似。大宗商品價(jià)格的強(qiáng)勢(shì)開始蔓延到許多晚周期板塊。這些部門往往是板塊風(fēng)險(xiǎn)輪動(dòng)準(zhǔn)備進(jìn)入防御性態(tài)勢(shì)的最后階段。2011年4月開始的防御性輪動(dòng)就是最好的例子。

一線和核心二線城市代表了中國房地產(chǎn)投資的40%，這些城市庫存的下降或?qū)⑹狗康禺a(chǎn)開發(fā)商追加投資。然而，其他二、三線城市住房庫存占全國的70%，可能很難再繼續(xù)增加投資。對(duì)通脹和經(jīng)濟(jì)增長放緩的憂慮將很快超過周期性行業(yè)強(qiáng)勢(shì)。如果僅僅是供給端的問題，而不是經(jīng)濟(jì)的增長帶來持續(xù)的需求回暖，反彈很難持續(xù)。

師夷之長技以制夷范文第4篇

一、總體思路

按照“市場(chǎng)引導(dǎo)、政策激勵(lì)、交易自由、管理規(guī)范”的原則,采取政府推動(dòng)與市場(chǎng)導(dǎo)向相結(jié)合、有形市場(chǎng)與無形市場(chǎng)相結(jié)合、專業(yè)化分工與網(wǎng)絡(luò)化協(xié)作相結(jié)合的方式,加強(qiáng)技術(shù)市場(chǎng)服務(wù)體系和服務(wù)能力建設(shè),建立健全技術(shù)交易載體,完善技術(shù)交易制度和稅收政策,促進(jìn)技術(shù)市場(chǎng)健康有序快速發(fā)展。

二、重點(diǎn)工作

(一)進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)稅收優(yōu)惠政策。

1.鼓勵(lì)技術(shù)交易。從事技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)開發(fā)和與之相關(guān)的技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)業(yè)務(wù)取得的收入,免征營業(yè)稅。在一個(gè)納稅年度內(nèi),居民企業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)讓所得不超過500萬元的部分,免征企業(yè)所得稅;超過500萬元的部分,減半征收企業(yè)所得稅。

2.支持技術(shù)開發(fā)。企業(yè)在一個(gè)納稅年度實(shí)際發(fā)生的技術(shù)開發(fā)費(fèi),按當(dāng)年實(shí)際發(fā)生額的150%在企業(yè)所得稅稅前扣除。以技術(shù)轉(zhuǎn)讓方式將職務(wù)科技成果提供給他人實(shí)施的,科研機(jī)構(gòu)和高等學(xué)校轉(zhuǎn)化職務(wù)科技成果以股份或出資比例等股份形式,給予科技人員個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì),經(jīng)主管稅務(wù)機(jī)關(guān)審核后,暫不征收個(gè)人所得稅。

(二)打造區(qū)域網(wǎng)上技術(shù)服務(wù)平臺(tái)。運(yùn)用信息技術(shù),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),依托市協(xié)同創(chuàng)新服務(wù)聯(lián)盟網(wǎng),建設(shè)市網(wǎng)上技術(shù)市場(chǎng),吸引成果、技術(shù)、中介、資本、人才等關(guān)鍵要素集聚。建立完善的技術(shù)市場(chǎng)管理信息系統(tǒng)和交易成果信息庫,實(shí)現(xiàn)信息、洽談交易、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等功能,形成服務(wù)于政府、企業(yè)、高校、科研院所、中介機(jī)構(gòu)和科技人員的技術(shù)交易網(wǎng)絡(luò),為技術(shù)轉(zhuǎn)移和交易提供便捷的公共服務(wù)。

(三)加強(qiáng)技術(shù)市場(chǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)。

1.大力發(fā)展技術(shù)交易機(jī)構(gòu)。鼓勵(lì)和支持科技人員、科研機(jī)構(gòu)、科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)采取市場(chǎng)化運(yùn)作模式聯(lián)合成立市技術(shù)交易機(jī)構(gòu),面向全市科技人員、科研機(jī)構(gòu)、科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)、科技企業(yè),提供交易咨詢、技術(shù)評(píng)價(jià)、信息、技術(shù)合同登記等技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易服務(wù)。

2.培育和發(fā)展技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)。支持國家技術(shù)轉(zhuǎn)移示范機(jī)構(gòu)圍繞我市高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展等,舉辦一系列專業(yè)性技術(shù)洽談、項(xiàng)目對(duì)接活動(dòng),推動(dòng)市內(nèi)外重大技術(shù)成果、專利技術(shù)與本地企業(yè)對(duì)接,促進(jìn)我市與國內(nèi)、國際間的技術(shù)轉(zhuǎn)移、輻射及交易。

(四)規(guī)范技術(shù)合同登記管理。對(duì)技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢實(shí)行分類管理。技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓類技術(shù)合同,實(shí)行“定點(diǎn)受理登記、集中審核把關(guān)、統(tǒng)一上報(bào)認(rèn)定”三級(jí)管理,即以技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓為主要內(nèi)容的技術(shù)交易由符合條件的行業(yè)組織或中介機(jī)構(gòu)受理登記,市科技行政主管部門進(jìn)行審核把關(guān),統(tǒng)一上報(bào)省級(jí)科技行政主管部門進(jìn)行認(rèn)定。技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢類技術(shù)合同,本著方便企業(yè)、方便科技人員的原則,由市科技行政主管部門根據(jù)技術(shù)交易量,在各縣區(qū)和勝利油田、中國石油大學(xué)(華東)合理設(shè)置合同登記點(diǎn)。從事技術(shù)合同認(rèn)定登記工作的人員必須具備相關(guān)資質(zhì),需要獲得國家科技部統(tǒng)一頒發(fā)的全國技術(shù)合同認(rèn)定登記員證書,并經(jīng)市科技行政主管部門審核、備案。

(五)培育技術(shù)經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍。鼓勵(lì)高校、科研院所的科技人員從事技術(shù)經(jīng)紀(jì)活動(dòng)。研究制定技術(shù)經(jīng)紀(jì)人的資質(zhì)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)技術(shù)經(jīng)紀(jì)人的培訓(xùn),逐步形成初、中、高級(jí)技術(shù)經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍。加強(qiáng)技術(shù)經(jīng)紀(jì)人行業(yè)自律,提高技術(shù)經(jīng)紀(jì)人的職業(yè)道德,促進(jìn)技術(shù)經(jīng)紀(jì)活動(dòng)健康發(fā)展。

三、保障措施

(一)強(qiáng)化機(jī)構(gòu)監(jiān)管職能。市科技行政主管部門要做好技術(shù)市場(chǎng)的監(jiān)督管理工作,市工商、財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、統(tǒng)計(jì)、物價(jià)、質(zhì)監(jiān)等部門加強(qiáng)協(xié)同配合,切實(shí)履行職責(zé),齊抓共管,共同促進(jìn)技術(shù)市場(chǎng)健康快速發(fā)展。由市科技行政主管部門牽頭做好技術(shù)市場(chǎng)相關(guān)信息的匯集、工作,及時(shí)對(duì)技術(shù)合同認(rèn)定登記、技術(shù)交易的情況和特點(diǎn)進(jìn)行專項(xiàng)統(tǒng)計(jì)分析,了解技術(shù)轉(zhuǎn)移流向與動(dòng)態(tài),為技術(shù)市場(chǎng)管理協(xié)調(diào)工作提供決策參考。

師夷之長技以制夷范文第5篇

列強(qiáng)的侵略使士大夫們不得不求助于今文經(jīng)學(xué)，以發(fā)掘其中“制夷”、“改制”的“大義”，為實(shí)現(xiàn)其政治理想努力，在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了積極作用?？梢哉f，時(shí)代不得不選擇今文學(xué)說，而今文學(xué)說又不得不為適應(yīng)時(shí)代而改變自己。

魏源作為一個(gè)今文學(xué)者，自然十分重視“大一統(tǒng)”與“夷夏之辨”等觀念。面對(duì)的慘敗，他對(duì)來自海疆的危機(jī)做出反應(yīng)，改造原有的“夷夏之辨”觀，建立新的“夷夏之辨”觀，并進(jìn)一步將莊存與、劉逢祿、龔自珍等今文經(jīng)學(xué)家所論證的“滿漢一體”落實(shí)到具體的知識(shí)實(shí)踐中，為清王朝抵抗來自海上的威脅出謀劃策。魏源在《》中提出“師夷長技以制夷”，其主旨不出乎其一貫主張的“以經(jīng)術(shù)為治術(shù)”、“通經(jīng)為文，淑世致用”，以“救裨當(dāng)世”。

的失敗，《江寧條約》的簽訂以及隨之而來的美、法的趁火打劫，使得魏源再也不能像他的前輩一樣以傳統(tǒng)的“夷夏之辨”、內(nèi)外觀來對(duì)待英法美等“夷狄”。魏源在《》、《圣武記》、《道光洋艘征撫記》、《元史大理傳敘》等書中指出了具體怎樣“制夷”。在魏源抵御外敵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)中，最為我們所熟知與贊賞的就是他的“師夷長技以制夷”之策。在魏源眼中，外邦是“夷狄”，但也并非野蠻之地，并且它們可能有些“長技”超越“中國”，因此“天朝”必須“師夷”才能“制夷”。針對(duì)的失敗，魏源提出“師夷”的主張，“是書何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！笨梢?，“師夷”之目的在于“攻夷”、“款夷”、“制夷”。要“師夷”首先必須了解夷情，因此魏源十分重視研究外邦。他說：“故同一御敵，而知其形與不知其形，利害相百焉；同一款敵，而知其情與不知其情，利害相百焉。古之馭外夷者，諏以敵形，形同幾席；諏以敵情，情同寢饋。”為此，他編成《》，先后擴(kuò)充為一百卷，認(rèn)為此書與昔人海圖之書不同，“彼皆以中土人譚西洋，此則以西洋人譚西洋也”，并認(rèn)為此書有“創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路”之功。

傳統(tǒng)的內(nèi)外觀已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)時(shí)勢(shì)的變遷，因此魏氏的內(nèi)外觀與“夷夏之辨”與早期今文經(jīng)學(xué)有重大差異：“于是從古不通中國之地，披其山川，如閱《一統(tǒng)志》之圖；覽其風(fēng)土，如讀中國十七省之志。豈天地氣運(yùn)，自西北而東南，將中外一家歟?！蔽涸丛谶@里從全球角度來看待“從古不通中國之地”、“夷狄”，試圖將整個(gè)世界收入清王朝的朝貢體系的視野中。這雖然還帶有傳統(tǒng)“用夏變夷”的意味，但畢竟在事實(shí)上承認(rèn)了“中國”外部還存在著“禮儀之邦”。

魏源不再將“夷狄”觀念用來指稱滿族或者其他少數(shù)民族，而是指稱“滿漢一體”的“中國”外部的民族和國家，更重要的是，這一指稱是運(yùn)用在世界范圍之內(nèi)的。按照魏源的理解，“從古不通中國之地”也有“教化之國”，“遠(yuǎn)客之中”也有“明禮行義，上通天象，下察地理，旁徹物情，貫串今古”之人，他們是“瀛寰之奇士，域外之良友”，況且“圣人以天下為一家，四海皆兄弟。故懷柔遠(yuǎn)人，賓禮外國，是王者之大度。旁咨風(fēng)俗，廣覽地球，是智士之曠識(shí)。彼株守一隅，自畫封域，而不知墻外之有天，舟外之有地者；適如井蛙蝸國之識(shí)見，自小自而已”。因此，他主張主動(dòng)了解“夷情”以為“師夷”。他提出“師夷”也表明他認(rèn)識(shí)到“夷狄”還有值得“天朝”學(xué)習(xí)之處，從而在實(shí)踐上承認(rèn)“中國”外部的“禮儀之邦”的教化程度。

當(dāng)然，在魏源心中，外部的“教化之邦”并沒有與“中國”平等，儒家教化仍然居于這一夷夏、內(nèi)外觀的中心。這一夷夏、內(nèi)外觀也并非后對(duì)歐洲民族國家模式的簡單移植，而是對(duì)原有朝貢脈絡(luò)的重構(gòu)與擴(kuò)展，也就是將一種新的夷夏觀與內(nèi)外矛盾來代替原有的滿漢矛盾、種族平等等問題。

面對(duì)來自海上的威脅，魏源認(rèn)為不僅需要對(duì)外抗拒的“制夷”心態(tài)，而且需要加強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，即“滿漢一體”。從這個(gè)角度而言，魏源的夷夏、內(nèi)外觀繼承了今文經(jīng)學(xué)的“夷狄人中國則中國之”的傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了近代民族主義的部分因素。面對(duì)的失敗，魏源在《圣武記》中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)外表現(xiàn)出“制夷”而非所謂的安撫政策，并提出加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、收拾人心、招攬人才等制度改革等問題?！拔舻弁跆幟蓸I(yè)久安之世，當(dāng)渙汗大號(hào)之日，必然以軍令飾天下之人心，皇然以軍食延天下之人材。人材進(jìn)則軍政修，人心肅則國威遒，一喜四海春，一怒四海秋。五官強(qiáng)，五兵昌，禁止令行，四夷來王，是之謂戰(zhàn)勝于廟堂?！边@其中雖然有明顯的“用夏變夷”、“懷柔夷狄”的意味，但在這里提出“飾天下之人心”、“延天下之人材”，表明他已經(jīng)意識(shí)到加強(qiáng)王朝內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與認(rèn)同感在抵抗外來征服時(shí)的重要性，并以之來整合社會(huì)力量，已具有近代民族主義意識(shí)萌芽。

魏源根據(jù)公羊?qū)W的“大一統(tǒng)”與“夷夏之辨”觀念，突破傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的束縛，提出“師夷”主張，認(rèn)為“善師四夷者，能制四夷；不善師外夷者，外夷制之”。面對(duì)“變局”，為了維護(hù)“大一統(tǒng)”局面而提出“師夷”的口號(hào)，這意味著清代經(jīng)學(xué)開始進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段――引西學(xué)人經(jīng)學(xué)。這實(shí)際上也開了近代“中體西用”的先河。

魏源的變易思想、經(jīng)世實(shí)踐在《》中以“師夷長技以制夷”的方式呈現(xiàn)出來。面對(duì)外部越來越大的壓力以及重大“變局”，他以“大一統(tǒng)”為號(hào)召，重構(gòu)原有的朝貢網(wǎng)絡(luò)，試圖從公羊?qū)W中尋求理論依據(jù)抵制“外夷”。這多少已經(jīng)蘊(yùn)含了民族平等、國家等近代民族主義意識(shí)，也初顯建構(gòu)民族國家的端倪。

面對(duì)之后的“變局”，魏源將“通經(jīng)致用”推至極致，倡導(dǎo)“以經(jīng)術(shù)為治術(shù)”，“師夷長技以制夷”以“救裨當(dāng)世”。讓他萬萬未曾料到的是，他改造今文經(jīng)學(xué)，提出“師夷”主張，在經(jīng)學(xué)內(nèi)部引入西學(xué)，開啟了中、西學(xué)的融合與沖突之路，但又在一定程度上否認(rèn)與侵蝕了其所供奉的“通經(jīng)致用”的基礎(chǔ)――經(jīng)學(xué)。并且，這種中、西學(xué)之間的沖突成為近代經(jīng)學(xué)的一種發(fā)展趨勢(shì)，而其間中、西學(xué)之間的張力與沖突是魏源無法消解的。更令他想不到的是，他提出的“師夷”是要維護(hù)“大一統(tǒng)”、保存“先王之道”，但時(shí)代與后來者將他提出的“師夷”的范疇不斷擴(kuò)大，“師夷長技”的取向最終成了保存“先王之道”的經(jīng)學(xué)的掘墓人。