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素養(yǎng)文化的重要性范文第1篇

作為高校教育的重要內(nèi)容，大學語文閱讀教學不僅可以豐富學生的知識體系，還可以提高學生的文化素養(yǎng)，對學生發(fā)展具有非常好的促進作用。我國傳統(tǒng)高校教育對語文閱讀教學進行全面滲透，整體教育效果較顯著。但隨著時間的推移，傳統(tǒng)大學語文閱讀教學模式已經(jīng)無法適應學生需求，無法實現(xiàn)教學目標。如何構(gòu)建新時期大學語文閱讀教學體系，優(yōu)化閱讀教學結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點。

2.大學語文閱讀教學對文化素養(yǎng)提升的作用

大學語文閱讀教學可以從情感、精神、內(nèi)涵及人格四方面提高大學生的文化素養(yǎng)，從以上四方面提高學生的思想水平和道德素質(zhì)，在學生成長過程中不可或缺，具體表現(xiàn)為：

（1）豐富學生人文情感：在大學語文閱讀教學中，學生可以通過閱讀充分感受文章中包含的人文情感，這對學生價值觀的樹立具有非常好的促進作用。在該教學中學生可以通過閱讀真切感受到作者的情感，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而提升自身思想境界。

（2）增強學生的文學精神：大學語文閱讀教學可以構(gòu)建和諧的學習環(huán)境，為學生提供良好的學習空間，讓學生充分認識到文章的審美內(nèi)涵，在上述正確審美觀念的指導下學生文學精神將得到非常大的豐富，學生對人與人之間的情感交流的感知力將得到進一步改善，這對積極、健康的文學精神體系構(gòu)建具有非常好的促進作用。

（3）豐富學生的文學內(nèi)涵：閱讀的本質(zhì)在于從物質(zhì)內(nèi)容中體會精神內(nèi)涵。在大學語文閱讀教學中學生可以通過該過程充分感受文章的精神內(nèi)涵，以文章為媒介，感知作者情感，從而實現(xiàn)對作品價值的了解和認識。這種了解和認識在很大程度上滿足了學生的精神需求和情感需求，讓學生受到真正的人文熏陶，是提高學生文化素養(yǎng)的根本。

（4）提高的學生人格品性：文章是縮小版的社會，在這生活百態(tài)中學生“親身”感知世間的真、善、美和假、惡、丑，從不同角度、不同方面對問題進行思考，逐漸思考和關(guān)注社會，為學生健全人格的培養(yǎng)奠定扎實的基礎(chǔ)。

3.新時期大學語文閱讀教學體系的優(yōu)化策略

（1）樹立正確大學語文閱讀教學觀念。傳統(tǒng)大學語文閱讀教學將重點放在對學生的閱讀教育上，過于注重對學生閱讀知識和閱讀技能的教學，這種教學觀念在很大程度上限制了學生文學素養(yǎng)的提高，對學生思想觀念和價值觀念的改善不利。因此，在對大學語文閱讀教學進行優(yōu)化的過程中教師首先要對閱讀教學觀念進行轉(zhuǎn)變，將上述教學重心轉(zhuǎn)變到對學生文學素養(yǎng)的培育上，將文學素養(yǎng)作為教學的核心，以學生素質(zhì)發(fā)展和文化發(fā)展為教學主體，構(gòu)建良好的學習環(huán)境。教師要保證將學生放在教學的主體地位，充分了解學生的需求，以學生發(fā)展需求為主豐富語文閱讀教學內(nèi)容，形成良好的閱讀學習空間。

（2）優(yōu)化大學語文閱讀教學材料。大學語文閱讀教學時間是導致閱讀教學效率受到限制的關(guān)鍵，如何在有限時間內(nèi)讓學生閱讀到優(yōu)秀的文學作品對提高教學質(zhì)量至關(guān)重要。在對大學語文閱讀教學進行優(yōu)化的過程中教師首先要進行教學材料的優(yōu)化，盡量選取內(nèi)涵情感豐富、價值體系完善的文學作品，確保教材與學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)密切相關(guān)，從而實現(xiàn)高校語文教學效益的最大化。教師要充分把握好小說、散文、詩詞的文學形式，對上述文學內(nèi)容進行科學設置，把握教學材料比例，為學生構(gòu)建科學、高質(zhì)的閱讀學習結(jié)構(gòu)，使學生充分感悟不同形式作品的魅力和內(nèi)涵，提高學生的文學素養(yǎng)。

（3）優(yōu)化大學語文閱讀教學模式。大學語文閱讀教學模式是影響學生學習興趣的重中之重，在教學過程中教師要依照具體教學環(huán)境對教學模式進行合理選取，不斷豐富模式內(nèi)容，為學生構(gòu)建良好的閱讀氛圍，從本質(zhì)上提高學生大學語文閱讀學習的主觀能動性。傳統(tǒng)高校語文閱讀教學中主要以多媒體教學為主，教師教學單一，人員單一，方式單一，閱讀學習效率不理想。在新型閱讀教學中高?？梢赃m當對教師進行劃分，將教師分為現(xiàn)代文學、古代文學、外國文學講師，讓教師對自身專攻內(nèi)容進行充分講解，從而提高閱讀教學的熟練度，改善教學深度。教師要適當豐富多媒體教學，在多媒體教學的基礎(chǔ)上增加部分故事教學內(nèi)容、探究教學內(nèi)容或自主交流教學內(nèi)容，讓學生積極、主動參與到大學語文閱讀學習中。

（4）優(yōu)化大學語文閱讀考核模式。常規(guī)大學語文閱讀考核只是對學生閱讀知識和閱讀技能的考核，主要通過試卷形式完成考核內(nèi)容，這種考試方式較單一，整體考核效果與高校文化素養(yǎng)教學需求不符。在對該內(nèi)容進行優(yōu)化的過程中教師要把握好高校素質(zhì)教育需求，將學生文化素養(yǎng)作為考核主體，適當增加學生日?？己吮戎?，即增加學生學習態(tài)度、討論發(fā)言、閱讀練習等學習比重。教師在進行大學語文閱讀教學過程中要給予學生更多空間讓其探索、交流和反思，加強該部分考核，形成較自由的閱讀考核體系。

素養(yǎng)文化的重要性范文第2篇

關(guān)鍵詞 班級文化 高職教育 文化育人 素質(zhì)教育

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

班級文化是校園文化的重要組成部分，是作為社會群體的班級成員共有的信念、價值觀、態(tài)度的復合體，其核心是班級發(fā)展理念和社會貢獻能力。在“生源層次”相對較低的高職院校著力開展班級文化建設研究與實踐，把文化育人落實到提升高職學生綜合素質(zhì)方方面面，使教書育人與文化育人雙管齊下，對于培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，勢在必行。

1 學情分析——有憂也有喜

眾所周知，高職學生的生源除了政府訂單培養(yǎng)、企業(yè)合作辦學等途徑外，通常都屬于第五批次（注：一本、二本、三本、高專、高職），因此，由于高職教育低門檻，導致生源素質(zhì)整體不高，主要表現(xiàn)為：專業(yè)知識有待加強，以自我為中心，心理素質(zhì)脆弱，能力素質(zhì)差。①目光淺短、功利性強；意志薄弱、怕苦畏難；心胸狹窄，妄自尊大；感情用事，缺乏理智；弄虛作假，誠信缺失等。②這些都是高職院校管理者和老師們必須面對、而且必須妥善解決的棘手問題，這也是高職教育從一誕生至今就扛起來的責任和使命。幸運的是，高職學生可塑性很強，每一個活動都會在他們的成長過程中留下深刻的記憶，對他們而言是極好的鍛煉提高機會。③所以，有計劃、有組織地開展豐富多彩的、能夠展示個人才華的班級文化活動，著力推進高職院校班級文化建設，其意義不容輕視。

2 班級文化建設對于培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的意義

高職教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才，目前大致途徑有人才培養(yǎng)模式和課程體系改革，師資隊伍建設，實訓基地建設以及校企合作、工學結(jié)合體制機制建設。無論如何，核心是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，對象當然是學生。對于剛?cè)胄５拇蠖鄶?shù)高職學生來講，思想上十分放松，紀律上慣于自由，行為上難以自覺，管理上難度較大。因此，新生入學后，輔導員的正確引導和積極開展班級文化建設是很必要也很重要的。教育部魯昕副部長指出：提高職業(yè)教育質(zhì)量，要堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育。袁貴仁部長曾說過：大學是通過文化培養(yǎng)人、“創(chuàng)造”人的。通過文化的繼承、傳播、創(chuàng)造，促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人。教育是全社會的事，大學里的素質(zhì)教育是整個大學的事，是和校園文化分不開的。作為校園文化的重要內(nèi)容，班級文化建設對于“高素質(zhì)”技能型人才的培養(yǎng)，具有重要意義。

2.1 有利于促成高職學生的職業(yè)價值感，為職業(yè)發(fā)展固牢基礎(chǔ)

職業(yè)價值感是指對自己將要從事職業(yè)的價值的自我判斷，對可能取得的成就的估計，對社會回報的滿意程度?，F(xiàn)代職業(yè)價值包括個人認同、自我價值、個人成長和成就感、人際交往、經(jīng)濟價值、安全價值、倫理價值等方面。高職學生在內(nèi)心深處極其需要外界對他們有一個平等、客觀、尊重的認同和評價，他們畏懼別人戴著有色眼鏡看待“低門檻”的事實，或者說他們內(nèi)心不夠自信。班級文化建設作為高校文化軟實力的重要組成部分，可以在視覺（環(huán)境文化之類）、聽覺（語言文化之類）、行動（班級活動與社會實踐之類）、心理感化（人生觀、價值觀、理想信念之類）等諸多方面幫助高職新生隱藏高考的失落感和對理想大學的落差的調(diào)適，從而較快形成職業(yè)認同感和職業(yè)價值感。因而，學校應該引導學生對將要從事的職業(yè)有恰當?shù)脑u價，要正確看待職業(yè)的地位，正確看待職業(yè)的待遇，正確看待職業(yè)的苦樂，最大程度激發(fā)學生對職業(yè)的認同感、歸屬感，從而全身心投身到專業(yè)知識學習和職業(yè)技能訓練的環(huán)境中去，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.2 有利于提升高職學生學習力，為職業(yè)發(fā)展提供精神食糧

班級文化在很大程度上體現(xiàn)在班級的發(fā)展理念④和學風上，而體現(xiàn)專業(yè)特征的班級建設理念和學習風貌，無疑是學生學習力的重要標志。學習力包括學習動力、學習毅力和學習能力三要素。學習動力是自覺的內(nèi)在驅(qū)動力（如學習需要和學習興趣），學習毅力是學習行為的保持因素，學習能力是由前兩者直接驅(qū)動而產(chǎn)生的學習新知識并付諸實踐的智力。先進的班級發(fā)展理念引領(lǐng)班級文化建設、造就優(yōu)秀的學習風氣，優(yōu)秀的學風有助于提高高職學生的學習力，從而磨煉成鋒利的“寶劍”，凝聚成獨特的班級文化內(nèi)涵。班級規(guī)章制度既可約束學生行為規(guī)范，更能激發(fā)學生的學習熱情，保障大學生學習力；班級文化氛圍以一種柔性的、內(nèi)在的、潛移默化的熏陶作用，凝聚大學生學習力，⑤有組織、有特色、有朝氣的班級文化活動是提高學習力的重要載體和有效途徑。誠然，學習力的提升關(guān)系到學生專業(yè)知識的掌握、職業(yè)能力的夯實和職業(yè)素質(zhì)的提高，為學生未來職業(yè)發(fā)展積累“資本”，從而達到構(gòu)筑大學精神高地，沖出生源門檻洼地。

2.3 有利于磨煉高職學生綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)“后發(fā)趕超”提供正能量

開展一系列適合于學生個性發(fā)展的班級文化活動，對于建設具有特色文化氛圍的班集體，營造一個催人奮進、促人成長的育人環(huán)境，是當前高職院校學生管理工作中應當重視的主旋律。沒有特色的班級不叫有文化，沒有文化熏染的班級不叫大學生班級。班級作為大學 的重要組織，就像家庭一樣，孕育著大學生成長成才的種子。以開展豐富多彩的文藝活動和社會實踐活動為載體，充分展示大學生個性才華和主人翁意識，讓大學生在成長過程中逐漸成才。⑥緊扣提高學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)合不同專業(yè)自身特點，舉辦職業(yè)生涯規(guī)劃設計大賽，讓學生一開始就對專業(yè)概況有所認識，增強職業(yè)方向感；舉辦職業(yè)問題辯論賽（如艾滋病是社會問題還是醫(yī)學問題？）或演講賽，讓學生在熟悉專業(yè)知識的同時，又增強了溝通表達能力和思維能力；還可以開展個人作品設計挑戰(zhàn)賽、墻體文化創(chuàng)作賽（如教室、寢室等）、中國傳統(tǒng)文化知識競賽、各種主題班會、參觀革命先烈陳列館等等，如各具特色的班級文化活動開展，讓學生在優(yōu)美的環(huán)境文化中熏陶，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中成長，在趣味性競技性知識文化中成熟，在技能性職業(yè)文化中成才。讓學生真正參與到活動中去，讓他們身心得到鍛煉，個人才華得到施展，視野得到拓展，認識得到升華，膽量得到壯大，表現(xiàn)能力得到增強，從而為高職學生綜合素質(zhì)提高鋪平道路，為高職學生實現(xiàn)“后發(fā)趕超”式發(fā)展積累正能量。

2.4 有利于提高高職學生就業(yè)競爭力和未來發(fā)展力，提升學校的核心競爭力

高職院校的核心競爭力，在一定程度上表現(xiàn)為學生就業(yè)競爭力和個人未來發(fā)展力。就業(yè)競爭力一方面表現(xiàn)在就業(yè)率這個“數(shù)量”上，另一方面表現(xiàn)在畢業(yè)生對就業(yè)崗位的滿意度和對口率這個“質(zhì)量”上。只有當學生對所從事的工作有興趣、有熱情、有毅力、有恒心，并經(jīng)過一定時間的積累，能夠創(chuàng)造出自身滿意的、對社會有積極影響的成績，這就是個人未來發(fā)展力。通過開展專業(yè)知識和技能競賽以及上述一系列活動，學生選擇性參與，不僅可以發(fā)揮個人特長，還可以在活動中學會與人溝通、提高人際交往能力，提高個人綜合素質(zhì)和團隊協(xié)作能力，大大增強就業(yè)競爭力和未來發(fā)展?jié)摿?。當然這些活動的開展，還離不開學校寬松的大環(huán)境和有益的校園文化氛圍，更離不開具有創(chuàng)新才華的班級輔導員。沒有學校相關(guān)部門領(lǐng)導的重視和全力支持，沒有學校大環(huán)境文化氛圍的襯托，班級文化建設也缺乏后勁和活力；沒有善于創(chuàng)新和思考的輔導員，班級建設就失去了導航，更談不上什么文化；沒有善于管理和納才用賢的輔導員，就不可能組建一支優(yōu)秀的班級管理隊伍，不可能形成特色的制度文化，不可能組織開展有系列有益于學生發(fā)展的文化活動。

2.5 有助于推動高職教育向縱深發(fā)展和建構(gòu)完善的現(xiàn)代職業(yè)教育體系

魯昕副部長曾說，構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系須分三步走，大約到2020年形成“適應需求、內(nèi)部銜接、外部對接、多元立交”的具有中國特色、世界水準的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。多年來，高職教育在“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”理念的指導下，圍繞“高素質(zhì)技能型人才”培養(yǎng)目標，無疑在技能方面成績顯著，連老百姓都明白“在本科學知識、在職院學技術(shù)”的道理。而且也有不少職業(yè)院校學生成為社會佼佼者，比如2004屆深圳職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)生趙鵬，2007年7月成為全球首位考取H3CIE證書者。2005屆銅仁職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)生張陽作為全國唯一一名?？飘厴I(yè)生入選“首屆全國十佳大學生村官”等等，這些都是職業(yè)教育的驕傲和自豪。不過，職業(yè)教育已是大眾化教育，2012年全國1288所高職（?？疲┰盒?，在校生近1000萬人，職業(yè)院校硬件、軟件（如師資力量和實訓設備）條件又能否滿足教與學的需要呢？當然國家示范校和骨干校做的不錯，那畢竟只有200所。然而有些高職院校已經(jīng)連續(xù)幾年出現(xiàn)高考生投檔人數(shù)遠遠低于招生計劃，甚至“零投檔”的困境。不少高職院校在發(fā)展過程中滿足于“不出事”，學生安全第一、發(fā)展第二，結(jié)果天天強調(diào)安全，安全問題卻屢現(xiàn)不止；“文字功底很高”各種創(chuàng)新提得很響，實際工作卻做得很差或者說實際工作做得很多但不切實際；校園活動開展不少，學生卻是被動或被迫參加；班級活動組織很少，學生為應付檢查使然……

如此看來，高職教育的發(fā)展再不能關(guān)在籠子里，必須面向?qū)W生主體不能（由管理者）一廂情愿、必須面向?qū)W生實際不能高調(diào)空談、必須面向?qū)W生未來發(fā)展力不能急功近利?；诟呗毥逃k學主體（學生）自身特點，要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須在專任教師隊伍（從學科型向應用型）轉(zhuǎn)型問題和輔導員隊伍建設上下功夫，造就一大批學生心靈健康發(fā)展的引導者，用深厚實用的專業(yè)文化和豐富多彩的班級文化孕育一批又一批青年學子；就必須在有利于學生長遠發(fā)展的前提下，激發(fā)學生濃厚的學習熱情，制定切實可行的政策措施并不折不扣地付諸行動；就必須建立健全學校管理、學生自覺、科學評價和信息反饋渠道通暢的發(fā)展與監(jiān)督共存體制，形成“事有人做、善始善終；事有人管、科學高效；人事共管、重在管事”的長效機制；就必須把學生的職業(yè)價值感、學習力和綜合素質(zhì)的提高與遠期發(fā)展?jié)摿ψ鳛榻逃c學習全過程的著力點，突破高職教育發(fā)展過程中的隨意性管理、結(jié)構(gòu)性紊亂和功能性錯位，構(gòu)建科學和諧完善的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，適應地方經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷滿足滿足“全面建成小康社會”建設對高素質(zhì)技能型人才的需求。

L芑鶼钅浚？012年貴州省教育廳高校人文社會科學研究青年項目“班級文化建設與高職學生素質(zhì)能力提升相關(guān)性研究”（編號：12QN001）

注釋

① 周春麗，李萌.高職學生職業(yè)素質(zhì)提高于對策.世紀橋，2011.11：90-91.

② 田茉云.人文精神·人格魅力·人格化管理——高職院校班級主體文化建構(gòu)的思考與探索.岳陽職業(yè)技術(shù)學院學報，2006.21（1）：21-24.

③ 馮麗.學生素質(zhì)的提高有賴于校園文化.遼寧高職學報，2012.14（4）：96-97.

④ 肖文沖.用先進理念引領(lǐng)班級文化建設.衛(wèi)生職業(yè)教育，2012.30（1）：44-45.

素養(yǎng)文化的重要性范文第3篇

1.缺乏人文知識

目前，我國高校大學生的人文素質(zhì)在不斷的下降，人文知識匱乏，無法意識到人文知識學習的重要性，人文知識的滲透性不強，影響大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳承中華文化是每一個中華兒女的義務與責任，是將中國文化發(fā)揚光大的最有效的方式。人文素養(yǎng)是中華文化的關(guān)鍵內(nèi)容，大學生缺乏人文知識，人文素養(yǎng)意識薄弱，不利于中國文化與人文知識的傳播，制約著我國的國民素養(yǎng)和文化的發(fā)展。很多大學生表現(xiàn)為責任感差、個人品德欠缺、消極的人生態(tài)度等，這都是人文知識缺乏的表現(xiàn)，是現(xiàn)代高等教育的重要內(nèi)容。

2.人文關(guān)懷缺失

目前，大學生的人文關(guān)懷缺失是導致大學生人文素養(yǎng)薄弱的核心內(nèi)容。人文關(guān)懷作為思想政治工作的一部分，是對大學生的必然要求。人文關(guān)懷的缺失，會導致大學生不懂得關(guān)心人、照顧人，團結(jié)意識下降，會造成心理上的封鎖。人文關(guān)懷是“以人為本”，充分體現(xiàn)“人”的思想，是人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。如今，很多大學生存在一種心態(tài)，就是別人的情緒與我無關(guān)，對我來說無所謂，一種事不關(guān)己的態(tài)度。由于這種觀念的存在，大學生的人際關(guān)系會逐漸淡漠，違背了社會主義和諧社會的永久主題。

3.讀寫能力下降

隨著現(xiàn)代信息化技術(shù)的出現(xiàn)，大學生身邊的電子產(chǎn)品越來越多，為大學生的生活提供了方便。但是這些電子產(chǎn)品的出現(xiàn)也為教學帶來了問題，大學生由于過分依賴信息科技，導致獨立思考的能力下降，讀寫能力下降。英語是一門語言藝術(shù)，應當重視讀寫，讀寫是語言學習的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是必然要求。自古以來，讀寫就是我國古典文化的主要內(nèi)容，書法與吟歌誦詩是古典文學的重要組成部分，是傳承人文知識有效手段。信息科技的出現(xiàn)，讓大學生養(yǎng)成了懶惰的心理，讀寫的內(nèi)容越來越少，制約著大學生未來的發(fā)展。

二、英美文學對大學生人文素養(yǎng)的重要性

大學生的人文素養(yǎng)是體現(xiàn)大學生個人價值、生活態(tài)度、責任感與個人品德等的關(guān)鍵，是影響大學生畢生的重要內(nèi)容。在高等教育中，應當重視大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是大學生人文素養(yǎng)與個人價值養(yǎng)成的重要階段，對大學生的成長具有重要意義。在高校教學中，可以將學生個人專業(yè)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)緊密結(jié)合，增強專業(yè)的滲透力與學生的學習興趣，是培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的有效措施。就拿英語專業(yè)的學生來說，長期學習英語會受到英美國家文化的影響，從而使得個人的生活態(tài)度、個人信仰、民族情結(jié)等有所改變，受到西方文化的影響。我們不難看出，很多英語教師的性格相對會開放、活潑一些，是受到英美文學的熏陶，個人的信仰與態(tài)度都發(fā)生轉(zhuǎn)變。根據(jù)這個原理，對于英語專業(yè)的學生來說，可以借用英美文學教學來培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)，可謂是水到渠成。語言的學習其中滲透著國家的文化特點，都代表著豐富的國家文化，對英語學習就要對英美文學進行涉及，利用專業(yè)這個優(yōu)勢來培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，效果會更好。如果說在大學課程里專門設置人文課程，相信大部學生不會感興趣，教學質(zhì)量不高，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放置到專業(yè)教學領(lǐng)域，能夠慢慢滲透，慢慢影響，最終達到人素養(yǎng)提高的效果，對大學生未來的發(fā)展具有重要意義。

三、英美文學教學對大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.加強大學生對人文理念的認知

加強大學生對人文理念的認知，意識到人文素養(yǎng)的重要性，是培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容。在英美文學教學中，不僅僅停留在豐富知識的層面，重要的是一種人文精神的培養(yǎng)，通過對英美文學的學習，了解兩國的文化特點，從中汲取營養(yǎng)，深度剖析英美兩國的文化底蘊。從中體會到人文理念的重要性，對自己人生態(tài)度的形成、個人的品德修養(yǎng)等都會產(chǎn)生深遠的影響。教師在教學的過程中，可以讓學生了解一些英美的文學巨匠，像莎士比亞、馬克•吐溫等。莎士比亞是英國著名的文學巨匠，是文藝復興時期的代表性人物。一提到威廉•莎士比亞就會想到他的代表作四大悲劇，《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。他的作品是古典文學與現(xiàn)代文學的融合，都是文學巨著。教師可以利用多媒體，對莎士比亞的作品進行欣賞，讓學生從中獲取人文理念與人生哲理，有利于培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。另外，馬克•吐溫是美國著名作家、幽默大師，大家熟悉的《百萬英鎊》就是其代表作之一。所謂的幽默，其中不乏會摻雜一些滑稽的表演，具有一定的諷刺意味，背后具有一定的教育意義，讓學生意識到人文素養(yǎng)的重要性。加強大學生對人文理念的認知，提升其文化素養(yǎng)，在欣賞英美文學的同時，通過人文觀念的不斷滲透，對大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極作用。

2.增強大學生對英美文學的閱讀

增強大學生對英美文學作品的閱讀，能在英美文學中提煉出人文的精華，有助于提高大學生的人文素質(zhì)。英美文學在世界文學史上占據(jù)著重要的地位，尤其是英國的文學。文藝復興時期，英國杰出的文學巨匠數(shù)不勝數(shù)，諸多的文學作品涌現(xiàn)出來，直到現(xiàn)在仍然具有很大的影響力。文學作品都具有一定的教育意義，利用英美文學作品來培養(yǎng)英語專業(yè)大學生的人文素養(yǎng)是正確的選擇。《老人與?！?、《飄》、《仲夏夜之夢》、《魯賓遜漂流記》等都是英美文學的典型作品。教師可以先讓學生聽一下海明威的《老人與海》這首歌，引出英美文學作品《老人與海》，以此來激發(fā)學生的學習興趣。《老人與?！?，英文是“TheOldManandTheSea”，是由美國小說家歐內(nèi)斯特•海明威創(chuàng)作的，講述的是漁夫與馬林魚搏斗的故事，讓學生開展閱讀。提到《仲夏夜之夢》，相信現(xiàn)代大學生腦海中會想起“仲夏夜之星”，這是偶像劇《放羊的星星》中的臺詞，教師可以采用這個引線引出莎士比亞的《仲夏夜之夢》，增強學生的好奇心，讓學生全新投入閱讀之中?！吨傧囊怪畨簟罚⑽拿癆MidsummerNight’sDream”,這是一部喜劇，笑料很多，亂點鴛鴦譜是這部作品的特色和核心。但是這樣喜劇的背后具有諷刺意味，能夠折射出當初社會的意識形態(tài)，對學生具有教育意義，有利于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

3.實現(xiàn)中西方文化的完美融合

對于英語專業(yè)的學生來說，應當正視中西方文化的差別，有的放矢的吸取其中的積極元素，實現(xiàn)對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，在我國，大學生崇洋的現(xiàn)象越來越多。由于西方文化對我國文化的沖擊，導致部分大學生的思想意識受到了嚴重的影響。在大學階段，大學生的自主意識還不是很強，過于追逐名牌效應，尤其是西方國家的產(chǎn)品，學生對于國產(chǎn)的電子產(chǎn)品不是很感興趣，過分的追逐高科技、高標準的產(chǎn)品。另外，很多中國人為了尋求更好的發(fā)展，都到國外定居，這也是西方文化對中國的影響之一。對于大學生而言，應當正視中西方文化的區(qū)別，吸收兩國文化的優(yōu)點，提升大學生的思想道德認知。在高等英語專業(yè)教學中，學生會容易受到英美兩國文化的驅(qū)使，時間久了思想會漸漸的西化，應當在中國文化的基礎(chǔ)之上，學習西方文化，實現(xiàn)兩種文化的融合，碰撞出激烈的火花。在英美文學教學中，教師應當讓學生保持正視文化的態(tài)度，避免崇洋現(xiàn)象的發(fā)生，重視發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的同時，實現(xiàn)對西方文化的吸收，有利于對大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4.創(chuàng)新英美文學教學的課堂設計

對英美文學教學的課堂進行創(chuàng)新是提高課堂效率，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的最有效的方式。如今，英美文學教學大部分是采用教師講課的方式，幾乎提不起學生的學習興趣，整個課堂氛圍比較低沉。創(chuàng)新英美文學教學的課堂設計，首先應當營造一個良好的學習氛圍，激發(fā)學生興趣。教師可以先問學生：“同學們你們知不知道福爾摩斯？看沒看過《福爾摩斯探案集》，哪位同學可以給大家講一下？”福爾摩斯是由小說改編過來的，由英國小說家阿瑟•柯南道爾所著，至今福爾摩斯的形象仍然讓人記憶猶新。教師可以借用多媒體開展教學，利用多媒體播放關(guān)于福爾摩斯的電影，讓學生觀看完電影后用英語表述一下自己的觀后感。在觀后感的表述部分，教師可以將學生分成不同的學習小組，讓學生進行討論，以小組為單位進行觀后感的表述，從中評比出表現(xiàn)優(yōu)異的小組。同時在英美文學中也可以采用情景教學的方式，教師可以讓學生自己閱讀《仲夏夜之夢》，從中任選擇一個戲劇情節(jié)，讓學生以小組的形式進行情景創(chuàng)編。通過這樣的教學方式，能夠讓學生在教學過程中了解英美文學，從中解讀出人生真諦，其中蘊含的哲理會有助于大學生人生觀、價值觀與世界觀的形成。實現(xiàn)英美文學的創(chuàng)新性教學，能夠有效的激發(fā)學生興趣與好奇心，利用學生善于接受的方式開展教學，其教學效果會大大提高，有利于對大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的人文素質(zhì)。

5.優(yōu)化英美文學課程的設置機構(gòu)

優(yōu)化英美文學課程的設置結(jié)構(gòu)，是提高英美文學教學培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效措施。目前，在我國本科教育英語專業(yè)課程中，英美文學是在大三時才開始學習的，課程設置不夠合理，對英美文學沒有足夠重視，導致學生對英美文學的接觸時間太晚，影響對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了更好的培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)，就應當從大一開始就學習英美文學，將學生的英語基礎(chǔ)知識與英美文學緊密結(jié)合，實現(xiàn)對英美文學的有效解讀。在大一的英語基礎(chǔ)學習過程中，其中精讀與泛讀很多都會涉及英美文學。因此，應當從大一基礎(chǔ)階段就設置英美文學課程。另外，可以在本科英語專業(yè)課程中豐富英美文學課程，可以設置“英美文學史”等與英美文學相關(guān)的課程，讓學生從多個角度認識、學習英美文學，在學習的過程中，學生的思想觀念、道德水平、人生態(tài)度等都會產(chǎn)生很大的影響，對學生人文素養(yǎng)的提升具有積極影響。優(yōu)化英美文學課程的設置結(jié)構(gòu)，加大英美文學教學力度，豐富教學內(nèi)容，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。

素養(yǎng)文化的重要性范文第4篇

【關(guān)鍵詞】舞蹈 編導 文學素養(yǎng)

前言

隨著我國的文化事業(yè)快速發(fā)展，舞蹈界當中也逐漸呈現(xiàn)出了各種不同類型的舞蹈作品。文學素養(yǎng)作為一個人基本素養(yǎng)對舞蹈編導來說就更為重要，只有舞蹈編導具有了較高的文學素養(yǎng)才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，提升作品中的藝術(shù)性和整體的價值。下面將對舞蹈編導文學素養(yǎng)的重要性進行詳細討論。

一、文學與舞蹈之間的關(guān)系

文學是語言文字作為基礎(chǔ)工具而形象的展現(xiàn)出現(xiàn)實的藝術(shù)形式。例如：詩歌、小說和童話等，這些都是文學的重要表現(xiàn)形式。每一種不同形式的文學形式都展現(xiàn)出不同的社會生活和背景。通過文學人們可以將思想完全的解放，并且能完成很多的奇思妙想。而舞蹈則是一種肢體上的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要通過人體動作來展現(xiàn)出當中所包含的韻味。舞蹈是以舞蹈化了肢體動作來作為主要的藝術(shù)保險形式，將語言文字和其他藝術(shù)手段通過舞蹈形式進行展現(xiàn)，當中能表達出舞蹈組著的審美情感和理念，能直接的反應出當中的審美屬性。藝術(shù)品的成功與否與它的個性之間有著絕對性的聯(lián)系。個性是舞蹈飆到用藝術(shù)眼光對作品進行的集中反應，而當中的共性則是一種人們對于藝術(shù)品的共同要求?？梢哉f文學與舞蹈都是在這樣的原則下產(chǎn)生的。舞蹈編導在創(chuàng)作過程中，舞蹈形象思維是重要的組成部分，也是編導所要具備的基本素養(yǎng)。對舞蹈編導來說熟悉生活的深度和廣度，以及對生活中的了解都是十分重要的，作為舞蹈編導一定要善于利用形象思維和文學結(jié)構(gòu)進行處理以及協(xié)調(diào)。文學作品中善于利用文字方式來塑造形象以及人物之間的關(guān)系。舞蹈編導只有有了這樣的良好文學素養(yǎng)之后，才能進行進一步的舞蹈創(chuàng)作，從而將舞蹈真正的與生活以及藝術(shù)之間聯(lián)系起來。好的文學素養(yǎng)，豐富的文學詞匯將給舞蹈編導帶來更多的想象力和創(chuàng)造能力，對作品的豐富將產(chǎn)生十分積極的作用。

二、舞蹈編導文學素養(yǎng)的重要性

在舞蹈的編排過程中，舞蹈編導所起到的是主要的編創(chuàng)作用。從舞蹈創(chuàng)作一直到舞蹈的排練，再到最終的演出，整個過程都由舞蹈編導進行組織完成過。因此可以說作為一名舞蹈編導，不僅需要會編，同時還要能起到導的作用，將兩種工作結(jié)合在一起才能最終展現(xiàn)出良好的效果。因此，作為舞蹈編導文學素養(yǎng)將是十分重要的。作為舞蹈編導首先應具備以下幾項素養(yǎng)：①舞蹈編導自身應當有著良好的音樂感，對音樂、文學和美術(shù)等方面都需要有基本的認識和了解，能在當中獲取一定的素材和感想。②在日常的生活中作為舞蹈編導一定要學會對自身身邊發(fā)生的事物進行觀察，能通過自身的體驗和感受來提升自我的創(chuàng)造能力和想象能力。③舞蹈編導應當有著較強的邏輯性，一定要具有創(chuàng)新的精神和能力，以便于在未來發(fā)展中提供更多的創(chuàng)新舞蹈內(nèi)容，為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力、④作為舞蹈編導應當自己具有舞蹈的能力，能對舞蹈的基本動作和技能進行掌握，這樣才能分辨出舞蹈演員動作上的好壞，同時更好的指導他們進行舞蹈。文學素養(yǎng)在這當中所占有的地位是十分重要的，將直接的融入到舞蹈的整個編創(chuàng)過程中去。編導在編舞的過程中，首先要做的是進行素材的挖掘，從而對素材進行整理和編創(chuàng)。而在編創(chuàng)的過程怪還需要進一步的進行場景設定、人物設定和舞蹈動作上的整體設定。這些步驟與文學之間也有著密切的關(guān)系，是體現(xiàn)舞蹈個性的關(guān)鍵所在。要想保證整個舞蹈的表現(xiàn)中能體現(xiàn)出藝術(shù)性，那么作為編導就一定要有較高的文學素養(yǎng)，這樣才能促使整個環(huán)節(jié)表現(xiàn)的更加出色。文學素養(yǎng)并不是一天兩天的累積就能完成，而是需要不斷的充實自己和完善自己，是一個十分漫長的過程。作為舞蹈編導應當做到盡量多看書，多積累一些文學知識。為了能源源不斷的創(chuàng)造出更多的文學作品，作為舞蹈編導一定要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，還要在多讀書的基礎(chǔ)上在生活中不斷的累積更多的素材，從生活中得到藝術(shù)性的提升，并經(jīng)過自己的思考和調(diào)整將這些素材應用到創(chuàng)作上，從而形成更好的作品。此外，作為舞蹈編導應當積極的走向自然，多多體現(xiàn)生活并感受自然所帶來的不同感受，從而為舞蹈作品的創(chuàng)作提供靈感。

結(jié)語

作為舞蹈編導，在他們的知識和能力構(gòu)成中，文學素養(yǎng)將是當中十分重要的一部分，對舞蹈的創(chuàng)作和發(fā)展具有重要的意義。因此，舞蹈編導不僅要學會舞蹈知識和技巧，同時也要重視起個人的文學素養(yǎng)提升，只有這樣才能為日后的創(chuàng)作提供源源不斷的動力，促使舞蹈作品中的內(nèi)涵不斷上升，真正的提升其發(fā)展空間。

【注釋參考】

[1]安華文.高校舞蹈編導人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建研究[J].戲劇之家，2016,（10）：45—50.

[2]王巍.談舞蹈編導中的編舞技法[J].戲劇之家，2016，（11）:60—63.

素養(yǎng)文化的重要性范文第5篇

近年來各職業(yè)院校逐漸認識到學生人文素養(yǎng)教育的重要性，有的學校在課程設置上雖開設了《大學語文》，但課時非常有限，一般一周只有兩個課時；也有的學校只開設了諸如《文學欣賞》這樣的選修課。學校在對學生文學素養(yǎng)的評價上沒有任何要求，如是否達到一定的閱讀量，是否具有基礎(chǔ)的文學欣賞能力等。這也是造成學生文學素養(yǎng)不高的另一個原因。文學素養(yǎng)對一個人的成長有著十分重要的影響。隨著時代的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展逐漸與世界經(jīng)濟接軌，企業(yè)對人才的需求也發(fā)生了很大變化，由需求技術(shù)型勞動力向高素質(zhì)人才轉(zhuǎn)變。企業(yè)不僅需要高技術(shù)、高技能的人才，更需要綜合素質(zhì)高，適應能力強的人才。而文學素養(yǎng)是高素質(zhì)人才不可缺少的基本素養(yǎng)。優(yōu)秀的文學經(jīng)典是前人留給后人的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，學習和閱讀優(yōu)秀的文學作品是對高職學生進行文學素養(yǎng)教育的一個重要途徑。

（一）重視文學素養(yǎng)的教育加強對學生進行文學素養(yǎng)的教育不單單是語文教師的責任，它首先要求學校要重視學生文學素養(yǎng)的教育，要充分認識到文學素養(yǎng)對學生可持續(xù)發(fā)展的重要性。語文教育的本質(zhì)就是文化傳遞和傳承的過程，是一種豐富精神、陶冶人性、完善心智、構(gòu)建人格、促進生命個體成長的過程。《大學語文》作為職業(yè)教育文學素養(yǎng)培養(yǎng)的核心課程，它不僅要承擔培養(yǎng)學生基本語文素養(yǎng)，為學生學習專業(yè)知識奠定良好基礎(chǔ)的重任，而且還要肩負文學育人的使命，發(fā)揮語文課程文學育人的功能和對學生人格完善的作用。這要求高職院校在課程設置上要非常重視大學語文課程，不僅要開設《大學語文》，而且還要增加課時量，以確保大學語文教學的實效。除了開設《大學語文》外，還可分學期、分專業(yè)開設《文學欣賞》之類的選修課，選修課的內(nèi)容可根據(jù)學生的實際來選擇，如古典詩歌、先秦諸子作品、楚辭、論語等等。要把學習和考核評價有機結(jié)合起來，無論是大學語文課還是選修課，都應制定出切實可行的多元化的考核評價辦法，以引起學生對這些課程學習的重視，從而達到文學素養(yǎng)教育的目的。

（二）整合教材，發(fā)揮文學育人作用語文教材是高職院校文學教育的重要載體。目前高職院校使用的大學語文教材大多是本科學生的，對高職學生來說有一定的難度和深度，這在某種程度上會挫傷他們學習語文的積極性。這就要求語文教師要根據(jù)高職學生的特點對教材進行必要的整合。在整合中既要照顧學生的專業(yè)發(fā)展，更要兼顧文學育人的目的。除了根據(jù)專業(yè)選擇教學的內(nèi)容外，教材還應選擇一些適合高職學生的古今中外優(yōu)秀的文學名篇。通過對這些優(yōu)秀經(jīng)典文學作品的學習，加強對學生的文學素養(yǎng)教育，把人類優(yōu)秀的精神文化財富傳授給學生，使他們從中受到愛國主義、傳統(tǒng)文化、德育美育等人文教育，從而形成良好的人格修養(yǎng)和道德品質(zhì)，真正達到文學育人的目的。