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社會實踐藝術(shù)素養(yǎng)范文第1篇

近年來，杭州職業(yè)技術(shù)學院提出并踐行“文化梯度育人”理念，在工作中形成了一整套較為完善和有效的機制和舉措，成效顯著。

分析教育對象的多重社會角色，把思想文化教育的內(nèi)容分為“學生素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、公民素養(yǎng)”三個梯度，分層施教，分段推進。不同梯度的角色，需要既有聯(lián)系又有區(qū)別的文化素養(yǎng)和教育載體。培育學生素養(yǎng)是梯度育人的起點，學生素養(yǎng)由思想政治素養(yǎng)、科學人文素養(yǎng)、知識技能素養(yǎng)、法律道德素養(yǎng)、身體心理素養(yǎng)等構(gòu)成。強化職業(yè)素養(yǎng)是梯度育人的重點，職業(yè)素養(yǎng)由職業(yè)價值觀、通用職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)三個層次構(gòu)成。提升公民素養(yǎng)是梯度育人的終點，公民素養(yǎng)由公民意識、公民精神、公民能力、公民品性等要素構(gòu)成。

分析教育載體的多重功能，把思想文化教育的行為載體分為“課堂教學、課外活動、社會實踐”三個梯度，分地布局，分序提高。培育學生素養(yǎng)的路徑包括：開設(shè)文史哲類、美育與藝術(shù)修養(yǎng)類、社交與倫理類人文藝術(shù)課程及專業(yè)文化課；廣泛開展思想主題教育、人文素養(yǎng)講座、各類文化節(jié)、高雅藝術(shù)進校園等形式多樣、參與性強的文體和科技活動；有目的、計劃地組織學生及學生社團開展科技文化教育“進社區(qū)”、“進農(nóng)村”等社會實踐活動。強化職業(yè)素養(yǎng)的路徑包括：開展“始業(yè)職業(yè)認知教育”、“實地職業(yè)認知教育”等，在專業(yè)課程、思政課程實施中融入通用職業(yè)素養(yǎng)，以校園文化、校園活動、社會服務活動等熏陶、培育通用職業(yè)素養(yǎng)。提升公民素養(yǎng)的措施包括：擴充、整合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，專題介紹國家的基本政治制度、法律基本知識、現(xiàn)代公民意識等，各專業(yè)課程注意挖掘和介紹蘊含其中的人文知識、人文精神和本專業(yè)專家學者的先進事跡，以社會實踐提升學生公民能力，以校園環(huán)境塑造學生公民品性。

分析教育實施主體的職責與落實性，將實施主體分為“學校設(shè)計為先、二級學院為主、教師為重”三個梯度，分擔職責，合力推進。一是加強對學校文化建設(shè)的領(lǐng)導，成立學校文化建設(shè)領(lǐng)導小組，制定學校文化建設(shè)實施方案，把文化建設(shè)納入學校事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，學校文化建設(shè)領(lǐng)導小組辦公室制定學校文化建設(shè)項目推進表。二是各二級學院根據(jù)學校文化建設(shè)總體方案和項目推進表，制定出本學院的具體實施方案及項目推進表，并與專業(yè)建設(shè)、教學科研、社會服務等中心工作同步規(guī)劃與落實。三是引導全體教師深入開展職業(yè)素養(yǎng)融入專業(yè)教學的改革實踐。組織全體專業(yè)負責人制訂專業(yè)課融入職業(yè)素養(yǎng)教育的課改方案，全體教工參與撰寫職業(yè)素養(yǎng)、師德師風案例；提煉出學生職業(yè)素養(yǎng)的“教師十引導”并編印成冊，作為全體教師引導學生、以身示范的基本規(guī)范。

“文化梯度育人”理念的要義，在于講求育人的“梯度”方法及學校自身優(yōu)勢資源的開發(fā)與利用。講求梯度，學校有設(shè)計、部門有流程、教有抓手，目的是消解文化育人的宏大敘事現(xiàn)象，改變文化育人與技能培養(yǎng)“兩張皮”，讓文化育人工作貼人氣、接地氣。

社會實踐藝術(shù)素養(yǎng)范文第2篇

關(guān)鍵詞 中小學生 人文素養(yǎng) 評價體系

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A

1評價學生人文素養(yǎng)水平

養(yǎng)成教育是中小學生走進學校大門就必須進行教育的重要內(nèi)容。學校領(lǐng)導，尤其是班主任要通過班級工作例會、年級工作例會、主題班會、主題隊會、團支部活動、集體談心或個別的談話等等方式，對學生不斷進行養(yǎng)成教育。要認真觀察和研究學生在養(yǎng)成方面的表現(xiàn)，根據(jù)在動態(tài)中掌握的學生的養(yǎng)成表現(xiàn)，對其進行客觀的評價，不僅可以有效地評價學生的人文素養(yǎng)的水平，而且還可以讓學生在評價中受到一次深刻的人文教育。

2評價學生常規(guī)行為中的人文素養(yǎng)

學生的常規(guī)素養(yǎng)是學生人文素養(yǎng)的一個重要組成部分，人文素養(yǎng)的提高又會反過來促使學生良好的常規(guī)習慣的形成。對學生進行常規(guī)評價時所發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，實際上也是人文教育的一些相應的表現(xiàn)。比如：學生在早操時進出場秩序井然，做操動作整齊劃一，不僅可以看出學生的集體主義意識，還可以看出相互協(xié)調(diào)的素養(yǎng)。對諸如此類的日常行為的評價，就會發(fā)現(xiàn)學生身上所體現(xiàn)出來的人文素養(yǎng)的許多方面，也會發(fā)現(xiàn)人文教育中所存在的一些問題。

3評價學生對人文知識的認識和理解

基礎(chǔ)教育與人文素質(zhì)教育是密切關(guān)聯(lián)的，在對學生進行科學知識傳授的同時，要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。學生在認識和理解人文知識、科學知識的時候，他們常常會不經(jīng)意間表現(xiàn)出他們對周圍的人、事、物的情感、態(tài)度和價值觀念。特別是政治、思品、語文、社會、歷史、藝術(shù)等等課程的教學內(nèi)容，是與人文教育的目標直接結(jié)合在一起的。學生對上述這些教學內(nèi)容的認識和理解可以直接地反映出學生人文素養(yǎng)的方方面面，由此反映出他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的層次。故此，可以借助于文化課教學的評價方式和途徑，也可增加一些以人文教育為中心的典型案例分析，以此來評價學生對這些知識和案例的態(tài)度以及辨別是非曲直的能力，把科學知識的學習理解與人文教育相結(jié)合，檢測與評價學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)的水平。

4評價學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)實踐

實踐出真知，實踐是最好的老師。有目的地組織學生參加與人文素質(zhì)教育相關(guān)的實踐活動，是培養(yǎng)學生良好的人文素養(yǎng)的生動課堂。比如組織學生進行社會實踐調(diào)查，可以讓學生感悟社會生活中的一些正面和負責因素對社會發(fā)展的影響，從而培育正確的積極的人文精神。如：組織學生對周邊生態(tài)環(huán)境進行調(diào)查，學生可以增加環(huán)境保護體驗，懂得了許多在課堂上無法理解和認知的知識和道理，對學生是一場深刻而生動的教育。對班級、年級所組織的各種旨在培養(yǎng)學生人文精神的社會實踐活動進行評價，實際上就是對學生人文精神培育實踐和效果的評價。

5評價學生人文素養(yǎng)對社會的適應性

學生具備適合其年齡階段特點的社會適應性，是學生人文素質(zhì)的一個重要內(nèi)容。學生接觸社會、適應社會，需要必要的人文素養(yǎng)的支撐，學生對社會適應程度是其人文素養(yǎng)狀況的綜合反映。學生在社會實踐中廣泛地接觸社會、接受社會，對他們在社會實踐活動中所表現(xiàn)出來的人文素養(yǎng)的測試，可以由此得出在課堂上和校園里無法得出來的評價意見。這樣的社會實踐活動，無疑是對學生的人文素養(yǎng)進行綜合性的檢測，可以看出在課堂上培養(yǎng)出來的熱愛勞動、講究衛(wèi)生、團結(jié)互助、言行一致、信守承諾等等素養(yǎng)在實踐中的體現(xiàn)。

6評價人文教育的外部環(huán)境

環(huán)境對中小學生思想行為的影響是客觀存在的，也是不可忽視的重要因素。學校的環(huán)境是人們所公認的對學生進行人文教育的理想教材。每個場景建設(shè)、每一句口號提出和每一個角落的設(shè)置，都能發(fā)揮其對學生進行人文教育的作用。學校的環(huán)境應當包括建筑環(huán)境、綠化環(huán)境、人文環(huán)境等。中小學人文教育是一個復雜的系統(tǒng)工程，其評價的方式和途徑也必然是多元化的。由于學校的層次和辦學特色、學生的個性特點、教育者素養(yǎng)的差異等諸多因素的現(xiàn)實存在，對學生人文素質(zhì)教育的評價狀況就會出現(xiàn)多種多種的情形。

參考文獻

[1] 丁步洲.試論中小學人文教育的評價[J].鹽城師范學院學報，2007（8）.

社會實踐藝術(shù)素養(yǎng)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類大學生 媒介素養(yǎng) 影響因素 Tobit回歸模型

2014年7月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心了第34次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》。報告顯示，截至2014年6月，我國網(wǎng)民數(shù)量已達6.32億，其中，年齡處于20至29歲的網(wǎng)民占30.7%，在全部年齡段分布中所占比重最大；大專及以上學歷的網(wǎng)民占總數(shù)的20.6%（數(shù)據(jù)來源：《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》）?？梢姡ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活，隨著微博、微信的普及，大學生已逐漸成為中國網(wǎng)民的主體。媒介素養(yǎng)，通常是指人們利用各種媒介信息提升個人生活及促進社會發(fā)展的過程中對其進行批判的能力，據(jù)此，大學生媒介素養(yǎng)即可理解為獲取、分析、傳播和運用各種形式信息的能力①。媒介素養(yǎng)是個人文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。由于藝術(shù)專業(yè)的特殊性，學生經(jīng)常使用媒介進行創(chuàng)作和傳播，但其心智還不夠成熟，極易在海量的媒介信息中迷失自我?，F(xiàn)階段大學生大多將媒介作為消遣和娛樂的工具，較少利用媒介豐富的信息和海量資源來發(fā)展與提升，研究分析藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的水平究竟受到哪些因素的影響及如何提升其媒介素養(yǎng)，對于其正確認知、甄別和使用媒介，身心健康成長與綜合素質(zhì)的提高具有重要的現(xiàn)實意義。同時，探究對藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)產(chǎn)生顯著影響的因素，理清影響機制，有針對性地為高校及相關(guān)機構(gòu)開展媒介素養(yǎng)教育提供理論指導，具有一定的理論意義。

一、大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的相關(guān)研究

1933年，英國學者ER?利維斯和他的學生丹尼斯?桑普森著作《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識》一書出版，書中首次提出“媒介素養(yǎng)”的概念。媒介素養(yǎng)是指人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力，以及思辨的反應能力②。中國社會科學院新聞與傳播研究所教授卜衛(wèi)于1997年發(fā)表的《論媒體教育的意義、內(nèi)容和方法》被認為是國內(nèi)媒介素養(yǎng)研究的開端③。隨后，國內(nèi)學者針對大學生媒介素養(yǎng)展開了充分的研究。

一部分學者將視角集中在大學生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀及問題上，如鹽城師范學院陸作人副教授以鹽城師范學院為例，采用問卷調(diào)查法搜集數(shù)據(jù)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果從五個方面分析了鹽城師范學院在校學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，并針對性地提出了提高大學生媒介素養(yǎng)的對策④；南昌大學研究生張魯萍基于調(diào)查數(shù)據(jù)分析了大學生媒介素養(yǎng)的整體狀況，認為不同維度的媒介接觸存在差異，主要從年級、性別、專業(yè)等維度剖析了這一差異，從而為提升大學生的媒介素養(yǎng)提出了三個方面的建議⑤。

還有一部分學者關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的問題。媒介素養(yǎng)教育包括認知教育、批判教育、行動教育⑥。遼寧大學的研究生李曉韻通過研究分析認為可以從媒介素養(yǎng)教育的理論研究和教育模式及注重發(fā)揮大學生自身作用等三個方面完善媒介素養(yǎng)教育⑦。

綜觀上述，相關(guān)研究主要集中在大學生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀、存在的問題及提升對策上，所選用的研究方法以問卷調(diào)查為主，在此基礎(chǔ)上運用描述統(tǒng)計法進一步討論藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀，但針對藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)影響因素的研究較缺乏，且尚未發(fā)現(xiàn)運用計量模型從實證角度深入剖析大學生媒介素養(yǎng)影響因素的文獻。因此，本文基于問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，運用Tobit回歸模型實證分析了影響藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的各種顯著因素，在實證分析結(jié)果的基礎(chǔ)上提出相應政策建議，以期為提升藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)提供參考。

二、藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)影響因素研究

（一）藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的影響因素理論分析

根據(jù)眾多學者的研究，影響藝術(shù)類大學生整體媒介素養(yǎng)水平的因素有很多，如大學生對媒介的使用情況、對媒介信息的認知和判斷能力，以及媒介素養(yǎng)教育環(huán)境與資源等。

1.媒介使用情況。隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，大學生接觸的媒介已經(jīng)不再局限于書籍、報刊等傳統(tǒng)媒介，電腦、手機等逐漸成為大學生使用媒介的主要載體。因藝術(shù)專業(yè)的特殊性，藝術(shù)類大學生需要頻繁接觸媒介進行觀摩創(chuàng)作。不同形式的媒介使用條件不同，傳播信息的方式與效率不同，對大學生媒介素養(yǎng)產(chǎn)生的影響也必然不同。且大學生接觸媒介的動機和目的各不相同，每天接觸媒介的時間和頻率也會存在差異，個體的差異又會導致其對媒介信息的認知差異。

2.媒介信息認知和判斷能力。藝術(shù)類學生是媒介的使用者和創(chuàng)造者，經(jīng)常承擔自媒體功能。擁有較好的辨別能力的大學生能夠甄別不同媒介的虛假信息，對于暴力、炫富、炒作等不良信息能夠自覺抵制，有一定的反思、批判和解讀能力，能夠從媒介中獲取有益信息，摒棄不利于身心健康的負面信息。⑧大學生獨立思考和判斷的能力又會反過來影響其對媒介的選擇與使用，進而影響其媒介素養(yǎng)水平。

3.媒介素養(yǎng)教育環(huán)境與資源。通過高校開展系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育及實踐活動，能夠提升藝術(shù)類大學生的媒介意識和媒介道德，使其正確認識媒介的性質(zhì)與功能，對媒介信息做出較為準確的判斷，避免受到不良媒介信息的誤導和暗示，從而盡可能避免出現(xiàn)價值判斷和言行的偏頗。⑨

（二）問卷設(shè)計及數(shù)據(jù)收集

為了獲取藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的基本情況，本文采用問卷調(diào)查法，設(shè)計了《藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷》，包括四部分內(nèi)容：大學生媒介素養(yǎng)水平評價、大學生媒介使用情況、大學生媒介信息認知和判斷能力，以及媒介素養(yǎng)教育環(huán)境與資源。

調(diào)查選取福建省三所高校的在校本科生為調(diào)查對象，采用分層抽樣和隨機抽樣的方法，共發(fā)放問卷240份，收回問卷216份，經(jīng)篩選有效問卷186份，有效率為86.11%。在全部有效問卷中，男、女大學生分別為91名、95名；大學一年級、二年級、三年級、四年級分別為55名、53名、47名、31名，所選樣本較為合理。

（三）研究方法簡介

本文對大學生媒介素養(yǎng)水平的評分標準設(shè)置在0-5分之間，即大學生媒介素養(yǎng)水平取值受限，稱之為受限因變量。受限因變量的回歸常采用極大似然估計法的Tobit回歸模型。

三、實證分析

（一）模型變量選擇及說明

根據(jù)藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)影響因素的理論分析及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的可獲得性，本文選擇了媒介使用目的（X1）、媒介使用形式（X2）、媒介使用時間（X3）、是否限制每日上網(wǎng)時間（X4）、是否參與媒介互動（X5）5個指標反映大學生媒介使用情況；選擇識別媒介不實信息的能力（X6）、是否濫用媒介信息（X7）、參與媒介互動前是否對信息考證（X8）、對低俗信息的看法（X9）4個指標反映大學生媒介認知和判斷能力；選擇學校是否開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程（X10）、是否有媒介素養(yǎng)教育有關(guān)講座或論壇（X11）、是否開展媒介素養(yǎng)相關(guān)課外活動或社會實踐（X12）、校園主要媒介是否開設(shè)媒介素養(yǎng)教育版塊（X13）4個指標反映學校媒介素養(yǎng)教育環(huán)境及資源。

（二）實證結(jié)果及分析

以被調(diào)查藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)水平的平均得分為因變量，選取的13個衡量指標為自變量構(gòu)建Tobit回歸模型，運用Stata 12.0軟件回歸，得到回歸參數(shù)估計結(jié)果。模型整體擬合優(yōu)度較好，LR chi2（13）值為468.44，對數(shù)似然比為-107.7509，對數(shù)似然比檢驗的顯著性水平P值為0.0000，偽判決系數(shù)為0.6849，自變量整體上對因變量有顯著性影響。

通過構(gòu)建Tobit回歸模型，回歸結(jié)果顯示，媒介使用形式（X2）、是否限制每日上網(wǎng)時間（X4）、是否參與媒介互動（X5）、選擇識別媒介不實信息的能力（X6）、參與媒介互動前是否對信息考證（X8）、是否有媒介素養(yǎng)教育有關(guān)講座或論壇（X11）、是否開展媒介素養(yǎng)相關(guān)課外活動或社會實踐（X12）、校園主要媒介是否開設(shè)媒介素養(yǎng)教育版塊（X13）對大學生媒介素養(yǎng)水平有顯著影響。除媒介使用形式和是否參與媒介互動對藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)水平有顯著負向影響外，其余自變量均對大學生媒介素養(yǎng)水平有顯著正向影響。

結(jié)語

本文通過構(gòu)建Tobit回歸模型分析了影響藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)的因素，結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)和實證結(jié)果，從藝術(shù)類專業(yè)特色及學生的特點出發(fā)，提升藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)應該自身教育和學校教育相結(jié)合，理論知識和實踐活動相結(jié)合。首先，藝術(shù)類大學生應主動培養(yǎng)媒介價值觀和道德觀，提升辨別媒介信息的能力，避免被動接受形式多樣的媒介信息，形成獨立思考和批判的能力。實證結(jié)果發(fā)現(xiàn)，若藝術(shù)類大學生限制每日上網(wǎng)時間，參與媒介互動前對信息進行考證，且選擇識別媒介不實信息能力越強，則媒介素養(yǎng)水平較高。其次，藝術(shù)類大學生接觸媒介的動機多樣，使用和參與媒介的頻率也不同，經(jīng)常利用媒介社交娛樂、參與各種形式媒介互動的學生，相較于利用媒介查閱學習資料、獲取新聞資訊的學生來說媒介素養(yǎng)水平較低。因此，引導藝術(shù)類大學生科學合理地利用媒介，避免沉溺于網(wǎng)絡社交娛樂，并且理性地接觸各種媒介信息，有助于提升藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)水平。

最后，藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)水平的提升離不開學校的媒介素養(yǎng)教育。大學生的學習、生活主要在校園，因此，學校是開展媒介素養(yǎng)教育的主陣地。實證結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學校開設(shè)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程、講座或論壇、課外活動或其他實踐，有利于藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)水平的提高。因此，高校應將媒介素養(yǎng)作為公共選修課或必修課引入現(xiàn)有教學內(nèi)容中，通過系統(tǒng)科學的課程教學提高藝術(shù)類大學生對媒介的認知，還可以通過邀請相關(guān)媒介專家及學者開設(shè)專題講座、論壇等，使藝術(shù)類大學生在與媒介專家、學者的直接交流中形成對媒介的理解判斷能力。理論的學習離不開實踐，高校應充分利用豐富的校園媒介資源，通過形式多樣的實踐活動，如校電視臺的拍攝、節(jié)目制作、稿件撰寫，校園網(wǎng)頁制作、管理和維護等，使藝術(shù)類大學生真正參與到媒介實踐活動中去，在具體的情境中形成對媒介信息全面深刻的理解，以促進媒介素養(yǎng)水平的提高。

注釋：

①張欣.大學生媒介素養(yǎng)教育途徑的新探索――以電影媒介素養(yǎng)為例[D].成都：成都理工大學，2011.

②Elizabeth Thoman.Skills&Strategies for Media Education[A].Ontario Ministry of Education，Media Literacy Resource Guide.1989：7-9.

③卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容與方法[J].現(xiàn)代傳播，1997（1）.

④陸作人.大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與對策分析――以鹽城師范學院為例[J].廣西職業(yè)技術(shù)學院學報，2011，4（6）：60-63

⑤張魯萍.大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)策略研究[D].南昌：南昌大學，2011.

⑥龍黎飛.論媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容、原則和途徑[J].廣東海洋大學學報，2008，28（2）：116-119.

⑦李曉韻.論大學生媒介素養(yǎng)教育[D].沈陽：遼寧大學，2013.

⑧黃小葦.大學生媒介素養(yǎng)問題及教育對策研究[D].重慶：西南大學，2010.

社會實踐藝術(shù)素養(yǎng)范文第4篇

在高職音樂教育培養(yǎng)中，學校應注重創(chuàng)新教育模式，加強教育觀念，對學生的學習能力與綜合素質(zhì)都應著重培養(yǎng)，倡導“教學做聽唱”為一體的創(chuàng)新人才教育模式。在以前的教學中，學生對音樂教育的認知一般只停留在理論階段，對音樂知識的學習不夠深入，動手實踐能力不足，綜合素質(zhì)不高。而“教學做聽唱”為一體的教學模式可以使學生在學習理論知識的同時，全面提高綜合素質(zhì)。在教學中，教師應采用新的教學方法，將課本上的理論高效地變?yōu)閷W生的知識實踐，注重學生的學習差異，開展個性化教育，有效提高學生對音樂的興趣，自覺把音樂教育知識與今后身為音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成有效地結(jié)合在一起。

二、加強職業(yè)化教育的課程建設(shè)

高職院校培養(yǎng)的大多是注重實用性的中小學音樂教師，為此，在教學時要關(guān)注學生的就業(yè)問題，不僅要使學生掌握豐富的專業(yè)知識和演奏技能，還應重視自身的職業(yè)發(fā)展和學習素養(yǎng)，以此應對未來的音樂教學。在音樂教育中，要立足于社會對中小學音樂教師的需求，培養(yǎng)能適應大眾環(huán)境的專業(yè)音樂教師。在教學中，高職音樂教育可以將探求模塊作為教學方式對課程進行安排，對模塊化教學課程的開放度和具體性進行充分地利用，將各種模式進行排列組合，克服傳統(tǒng)課程安排中的空洞性和盲目性。

三、注重實踐教學，構(gòu)筑創(chuàng)新教學模式

高職音樂教育培養(yǎng)的專業(yè)人才只有具備較強的實踐經(jīng)驗，在未來的中小學教育中才能擔任音樂教師的職位。因此在人才的培養(yǎng)中要格外注重學生的社會實踐能力，創(chuàng)新人才教育模式，給學生創(chuàng)造更多的實習機會，培養(yǎng)學生的綜合學習能力。在進行學生自主學習的培養(yǎng)時，能夠為學生的實踐能力創(chuàng)造更好的教學環(huán)境，讓學生在學習中成長，在實踐演練中培養(yǎng)解決實際問題的能力。將學校與社會的教育統(tǒng)一，可以為高職院校的學生提供社會實踐的平臺，使他們直觀地了解未來職業(yè)的特點，提高社會實踐能力、職業(yè)素養(yǎng)和溝通能力。中小學音樂教師不僅需要強烈的社會責任感，還應具備中小學音樂教師應該具備的專業(yè)技能。因此，在高職音樂教學中，應加強學生服務意識的培養(yǎng)，讓學生在滿足中小學課程改革要求的前提下，更好地服務于未來的中小學音樂教育市場。

四、注重教學資源的開發(fā)，創(chuàng)建特色音樂教育環(huán)境

音樂教學的本質(zhì)之一就是審美教育，因此在教學環(huán)境中應注重對藝術(shù)品位和審美情趣的培養(yǎng)。學生在學習的過程中應努力將教育內(nèi)容和美術(shù)人文相結(jié)合，從而達到培養(yǎng)音樂審美情趣的目標。在進行音樂教學時，要充分考慮到學生是藝術(shù)生的特點，將音樂、繪畫和文學創(chuàng)作進行有機融合，在培養(yǎng)學生興趣的同時，更加豐富自身的音樂素養(yǎng)。例如可以讓學生與其他藝術(shù)專業(yè)的學生進行文化交流，加強各自的藝術(shù)修養(yǎng)，通過互聯(lián)網(wǎng)學習更多的音樂類型。通過對音樂資源多渠道、多元化的發(fā)掘和使用，可以提高學生對音樂的審美認知，從而創(chuàng)建富有高職院校特色的音樂教育環(huán)境。

五、結(jié)語

社會實踐藝術(shù)素養(yǎng)范文第5篇

［關(guān)鍵詞］高職院校；人文素養(yǎng)；審美教育

在當前高職院校的人才培養(yǎng)過程中，提高學生的人文素養(yǎng)和審美教育成為教育發(fā)展的重要內(nèi)容。但是部分高職院校的教育觀念落后，對院校學生的人文素養(yǎng)和審美教育的重視力度低下，在一定程度上限制了學生的個性化發(fā)展。因此，各高職院校應該正確認識培養(yǎng)院校學生人文素養(yǎng)和審美教育的重要性，及時轉(zhuǎn)變教育觀念，提高院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念，從而進一步提高高職院校的教學質(zhì)量。

一、高職院校提升人文素養(yǎng)和審美教育的意義

人文素養(yǎng)是高職院校德育教育的重要內(nèi)容，是院校學生思想道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。高職院校的人文素養(yǎng)教育有利于豐富院校學生的文化底蘊，幫助院校學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，推進院校學生德智體美勞全面發(fā)展。院校學生通過對人文知識的學習，可以塑造自身良好的文化氣質(zhì)，陶冶高尚的情操以及樹立積極向上的學習態(tài)度［1］。同時，人文素養(yǎng)的高低直接影響著院校學生的行為素質(zhì)。所以，高職院校應加強對學生的人文素質(zhì)教育，提升院校學生的社會責任感，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)，讓院校學生在學習專業(yè)文化知識的同時，也能提高他們?nèi)宋睦砟詈腿宋木?。高職院校的審美教育就是對院校學生進行藝術(shù)教育，通過對學生的藝術(shù)教育來提高學生的審美能力，從而進一步的對院校學生的思想道德和內(nèi)心情感進行教育。幫助院校學生樹立正確的人生觀念和審美觀念，使院校學生以良好的心態(tài)去提升審美，融入審美，從而促進他們的身心健康發(fā)展。同時院校學生還可以在審美教育的過程中學習表演、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)，加強院校學生們的交流互動，提升他們的溝通能力，以及在訓練的過程中增加身體鍛煉，使院校學生的身心得到全面的升華。

二、高職院校在人文素養(yǎng)和審美教育方面存在的問題

（一）高職院校對人文素養(yǎng)和審美教育工作重視力度低下高職院校在教學過程中，對院校學生的人文素養(yǎng)和審美教育工作重視力度低下，導致當前高職院校學生在專業(yè)技能和道德素養(yǎng)方面存在失衡現(xiàn)象。高職院校在教學過程中過于重視對學生專業(yè)技術(shù)方面的教育，忽視了人文素質(zhì)和審美教育對院校學生發(fā)展的作用。大部分高職院校都認為較高的就業(yè)率才是學校發(fā)展的重要目標，只要著重培養(yǎng)院校學生的專業(yè)技能就行了，而思想上的東西看不見、抓不到，對學生未來發(fā)展的作用不大，是可有可無的東西。（二）應試教育模式限制了人文素質(zhì)和審美教育的提升傳統(tǒng)的應試教育模式在一定程度上限制了院校學生人文素質(zhì)和審美教育的發(fā)展。高職院校的學生在進入高職生活之前，所接受的教育模式仍是以應試教育為主，學生們?yōu)榱丝荚嚩鴮W習，對于人文素養(yǎng)和審美方面的知識學習效果有限，很難將所學到的人文知識轉(zhuǎn)化成自身的文化素養(yǎng)。而在高職院校教學過程中重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，減弱了人文素質(zhì)和審美教育方面的課程，導致院校學生在人文素養(yǎng)和審美方面的知識相對匱乏，缺乏對人文精神和審美觀念的認知，在一定程度上限制了院校學生的個性化發(fā)展［2］。

三、提高高職院校人文素養(yǎng)和審美教育的措施

（一）提高高職院校對人文素質(zhì)和審美教育工作的重視力度當前，高職院校想要提高院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念，首先就是要提高高職院校領(lǐng)導對人文素養(yǎng)和審美教育工作的重視力度，更新院校領(lǐng)導的教學理念。只有高職院校領(lǐng)導的重視力度提高了，才會針對院校在人文素質(zhì)和審美教育方面的工作提出相應的措施，開展各種活動來提高院校學生對人文素養(yǎng)和審美觀念的認知。同時，高職院校要將人文素質(zhì)和審美教育工作擺在院校學生職業(yè)技能培養(yǎng)的同等重要位置，促進院校學生職業(yè)技能和人文素質(zhì)以及審美教育協(xié)調(diào)發(fā)展。（二）提高高職院校教師的人文素養(yǎng)和審美觀念高職院校教師在提升院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念方面，起到一個帶頭引領(lǐng)的作用。老師的行為舉止、性格修養(yǎng)等方面都對院校學生有著潛移默化的影響作用。因此，高等院校在提升院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念的過程中，首先就是要提高院校老師的人文素養(yǎng)和審美觀念。這樣老師就可以在課堂上將人文精神和審美藝術(shù)融入到專業(yè)知識中去，讓院校學生在學習專業(yè)知識的同時也可以提升人文素養(yǎng)和審美觀念。（三）營造良好的人文精神和審美氛圍營造一個良好的人文精神和審美的校園氛圍，對于培養(yǎng)院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念很重要［3］。首先，高職學?？梢蚤_設(shè)人文素養(yǎng)和審美方面的課程，例如，文學、史學、審美藝術(shù)等方面的選修課程，增加院校學生的知識面。其次，要做好班級環(huán)境和校園環(huán)境在人文和審美方面的建設(shè)，例如，在班級的墻上掛一些關(guān)于人文和審美的圖畫，在校園建立文化長廊和人文景點，粘貼宣傳海報等等。最后，高職院校要開展各種校園文化活動以及社會實踐活動，來進一步提升院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念。讓院校學生在參與校園活動和社會實踐活動過程中，將所學的人文知識和審美藝術(shù)很好的轉(zhuǎn)化成自身的文化底蘊，從而實現(xiàn)院校學生自身的個性化發(fā)展。這樣不僅可以讓院校學生提升自身的文化氣質(zhì)、陶冶情操、樹立積極向上的人生態(tài)度，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，實現(xiàn)院校學生德智體美勞全面發(fā)展?？傊S著教育體制的不斷改革，高職院校應該提高對人文素養(yǎng)和審美教育工作的重視，充分認識到人文素養(yǎng)和審美觀念對學生發(fā)展的作用，讓院校學生在提升專業(yè)技能的同時也可以培養(yǎng)他們的人文精神和審美觀念。同時，高職院校要為院校學生營造一個良好的人文環(huán)境和審美藝術(shù)氛圍，開展各種校園文化活動和社會實踐活動，使院校學生可以更好的提升自身的文化氣質(zhì)、陶冶情操，從而實現(xiàn)自身的個性化發(fā)展。

參考文獻：

［1］冷和平.高職醫(yī)學院校人文素養(yǎng)教育存在的問題及對策研究［D］.河北師范大學，2010.

［2］秦力紅.高職院校人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及策略研究［J］.牡丹江大學學報,2007,07:157-158+165.