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      商業(yè)文化與素養(yǎng)

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇商業(yè)文化與素養(yǎng)范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      商業(yè)文化與素養(yǎng)

      商業(yè)文化與素養(yǎng)范文第1篇

      關鍵詞:大眾文化;高校;思政教育

      大眾文化源自于西方國家,是現(xiàn)代工業(yè)與市場經(jīng)濟充分發(fā)展的產(chǎn)物,其與主流文化、精英文化有著本質(zhì)的差別,自身帶有濃厚的商業(yè)色彩,是一種以都市大眾為主體和對象、以現(xiàn)代傳媒為傳播對象、以滿足人們精神感性娛樂需求為目的的文化形態(tài),因此大眾文化可以說是一種遵循市場經(jīng)濟的商業(yè)文化。在我國,大眾文化正是因為迎合了我國的市場規(guī)律,才能夠在極短的時間內(nèi)迅速崛起,它的崛起在給高校思政教育帶來機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)。那么,如何看待大眾文化,如何正確對待大眾文化與高校思政教育之間的關系呢?

      一、大眾文化給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

      大眾文化作為一種采取時尚化運作方式的當代文化消費形態(tài),融通俗、娛樂、流行于一身,這對年輕的大學生群體的影響無疑是巨大的。這給傳統(tǒng)的高校思政教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。

      首先,大眾文化因其自身的多元性,給大學生的發(fā)展提供了更多的選擇與方向,大大增強了大學生的獨立意識和自由意識。雖然大眾文化給學生提供了多樣的文化意識,但其良莠不齊,極易蒙蔽學生的雙眼,大眾文化因其自由散漫存在著許多不良影響。在市場經(jīng)濟的利誘下,大學生作為從未踏入社會的群體,缺乏足夠的判斷力。這給高校思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn):如何讓大學生群體具有良好的思想政治素養(yǎng),能夠甄別大眾文化中的是非曲折,做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

      其次,大眾文化作為新時代的產(chǎn)物,雖然并未與主流文化和精英文化產(chǎn)生實質(zhì)的沖突,但它卻嚴重影響了高校思政教育中文化意識形態(tài)的傳播,使得高校思政教育必須進行改革與創(chuàng)新來適應這種影響。高校思政教育擔負著培養(yǎng)學生堅定的信念,指引學生樹立科學的世界觀、人生觀,弘揚主流政治文化的任務。因為自身的合理性與合法性,高度統(tǒng)一的主流文化與單一嚴格的精英文化共同構成了社會文化的主體。然而大眾文化的發(fā)展和傳播卻打破了這一局面,作為一個新興的文化形態(tài),其能夠在如此短暫的時間內(nèi)占據(jù)一席之地,這本身就是對其他社會文化的一個挑戰(zhàn)。

      最后,正如杜勒斯所說:“如果我們能夠教會蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌并隨之舞蹈,那我們遲早將教會他們按照我們要求他們采用的方法進行思考?!贝蟊娢幕鳛橐环N理念和思維,它對大學生的負面影響干擾了高校思政教育的有效性,阻礙了學生自我意識、自主學習能力的培養(yǎng)。

      二、大眾文化給高校思想政治教育帶來的機遇

      中國的大眾文化崛起于20世紀后半葉,為什么它能在短短不到20年的時間內(nèi)迅速崛起,成為與主流文化、精英文化并駕齊驅(qū)的文化形態(tài)之一呢?這種迅速崛起的模式可以給當前的高校思想政治教育工作一定的啟示。

      首先,大眾文化以最廣大人民群眾的生存、享受、發(fā)展需要為出發(fā)點、歸宿點,以最高價值目標的文化形態(tài)作為迅速崛起的途徑。從這個方向來看,高校思政教育工作也是以學生的發(fā)展需要為出發(fā)點和歸宿點的,但是由于缺乏活力的注入、方式的改變,在很長的一段時間內(nèi)沒有提高和進步。而大眾文化的傳播、滲入,給高校思政教育的方式和實效性等方面帶來更多的選擇與機遇。雖然對于大眾文化不能全盤接受,但通過與大眾文化的借鑒對比,思想政治教育工作可以在很多方面得到不斷的調(diào)整、補充和完善,向更加契合現(xiàn)實社會的方向發(fā)展。

      其次,大眾文化能夠在如此短的時間內(nèi)在社會文化中占據(jù)一席之地,是因為其以活潑的動力、感人的形象不斷影響著人們的生活。而高校思政教育給人的第一印象就是呆板、空洞,難以讓人提起興趣,因此在高校思政教育中引入大眾文化的這種傳播方式能夠從根本上改善高校思政的教育現(xiàn)狀。

      最后,對于高校學生來說,大眾文化的傳播增強了學生的現(xiàn)代意識和時代精神。尤其是高校學生正處于一個獨立意識飛速提升的時刻,通過合理的判斷甄別大眾文化所帶來的大量信息,“取其精華,去其糟粕”,不僅提高了學生的知識素養(yǎng),也在推動著思政教師不斷學習,不斷提高。這在一定程度上也使高校思想政治教育工作得到發(fā)展。

      可以說,大眾文化作為新時代的主流文化,其影響體現(xiàn)在生活的方方面面,其與高校思想政治教育之間的關系既是相互批判又是息息相關的。大眾文化中的正面文化對高校思想政治教育有著極大的影響作用,給高校思政教育開辟了一條新的發(fā)展之路,而思想政治文化素養(yǎng)是判別大眾文化好壞的標準,只有具有良好的思想政治素養(yǎng),才能夠在文化中找出正確的所在。大眾文化對當今高校思政教育、學生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)有著極大的影響,我們要辯證看待大眾文化與高校思政教育之間的關系。

      參考文獻:

      [1]朱海龍.大眾文化與高校思想政治教育關系的再認識[J].學理論,2010(4).

      商業(yè)文化與素養(yǎng)范文第2篇

      如何使成員團結一致,協(xié)作奮斗,增強成員的凝聚力和向心力以及如何充分調(diào)動成員的積極性、主動性與創(chuàng)造性,則是擺在企業(yè)和高校面前的共同任務。正是校園文化與企業(yè)文化存在許多相同點和相互通融之處,企業(yè)文化與校園文化才存在雙向融合與建構的可能。校園文化與企業(yè)文化的雙向融合與建構可以充分利用企業(yè)與學校的資源優(yōu)勢,形成雙向互補的良好格局,為專業(yè)—就業(yè)—職業(yè)的辦學模式的形成找到突破口,進一步體現(xiàn)教育為社會服務的目的。因此,學校在專業(yè)內(nèi)容設置上要打破僅僅傳授專業(yè)知識,更應該提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)職業(yè)道德,特別是要把企業(yè)優(yōu)秀的文化與校園文化融合起來,這樣才能更適應企業(yè)的需要、社會的需要,學校才能辦出自己的特色。同時,企業(yè)文化與校園文化都處于不斷變化發(fā)展中,都在不斷地吸收其他社會文化中的精華而促進自身的發(fā)展。目前,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展、高等教育改革的不斷深入,大學與社會,大學與市場之間的關系越來越密切,傳統(tǒng)的學校教育及校園文化已經(jīng)遠遠不能滿足學生適應社會的需求。為了幫助學生盡快適應社會,提高其動手能力,越來越多的大學尤其是民辦大學都提出了要將學校融入社會、與企業(yè)接軌,紛紛走上了與企業(yè)聯(lián)合辦學的道路。實踐證明,校企結合對學校瞄準市場需求適時調(diào)整人才培養(yǎng)模式樹立了一個坐標,具有十分重要的理論意義和實踐意義。

      企業(yè)文化與校園文化雙向互動的路徑——雙元一體模式的建構

      (一)由于雙方分屬不同的文化意識,有著不同的內(nèi)容、表現(xiàn)和特征。在分析二者雙向互動之前,首先弄清楚二者差別之所在。從形式來看,校園文化是一種教育文化,帶有含蓄與內(nèi)斂的特征,最大目標是追求社會效益。學校的最高目標是如何有效地利用各種教育資源,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才,以求最大程度的滿足社會需要。而企業(yè)文化則是一種實踐型的文化,是一種經(jīng)營文化,追求利潤,講究實際,其核心是創(chuàng)新、競爭,企業(yè)追求的最高目標和最終目的,是在為社會提供良好服務的同時追求經(jīng)濟效益的最大化。(二)企業(yè)文化與校園文化雙向融合與構建的途徑1、設計調(diào)查問卷。對一些先進企業(yè)的成功之處進行分析,并且展開調(diào)查,并將調(diào)查問卷的結果反饋到校園文化建設中,并且在下一步校園文化建設發(fā)展中,有針對性的開展制定新的措施,開拓新的思路,發(fā)展新的活動。2、融合企業(yè)文化與校園文化的精髓。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,企業(yè)與民辦高校為了更好的融入市場這個大環(huán)境,都采取了不同程度的改革與創(chuàng)新。相比較企業(yè)文化與校園文化,企業(yè)對社會各方面的變化更敏感,對變化的反應更為迅速,與之采取有效措施也更為及時。民辦高校在營造校園文化的過程中,明顯落后于企業(yè)。因此,高職院校在校園文化建設過程中應將企校文化的精髓相融合。具體而言,對學生進行道德與職業(yè)道德的教育,樹立以人為本,以德為先的思想,先做人再成才的思想應深入學生腦中。其次,作為為企業(yè)培養(yǎng)一線工作人員的職業(yè)性民辦高校,應特別注意培養(yǎng)學生的團隊合作意識,在實踐教學中激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。成功的企業(yè)都有著很強的創(chuàng)新能力,并且能將之轉(zhuǎn)化為成果,帶來巨大的經(jīng)濟效益。所以,職業(yè)性民辦高校更應營造出濃郁的競爭氛圍,經(jīng)常深入生產(chǎn)與服務第一線,及時發(fā)現(xiàn)問題,勇于思考,積極創(chuàng)新,并對取得創(chuàng)新成就的學生予以獎勵,營造出激勵進取的校園文化氛圍。3、企校聯(lián)合辦學,創(chuàng)辦實習實訓基地。民辦高職院??梢哉埰髽I(yè)的專家及本校已有成績的優(yōu)秀畢業(yè)生來學校作報告,談工作經(jīng)驗,談他們的豐富實踐和理論感受,讓畢業(yè)生明確所學專業(yè)的前景。以陜西國際商貿(mào)學院為例,結合中醫(yī)藥學的強項,建立了步長醫(yī)藥學院。2010年,建立了服裝CAD人才培養(yǎng)輸送基地和學生實習實訓基地,同時開展了包括培養(yǎng)國際化服裝設計與工藝人才、選送優(yōu)秀學生出國留學深造、組織學生參與深圳服裝賽事以充分展示教學成果等多種形式的合作意向。通過聯(lián)合辦學,一方面將這些企業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)的實例擺在學生面前,促使學生探究創(chuàng)業(yè)成功的秘訣,另一方面給學生提供了鍛煉和實訓的機會與條件,有效地實現(xiàn)了企業(yè)文化與校園文化的雙向互動。

      商業(yè)文化與素養(yǎng)范文第3篇

      隨著旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多的游客喜歡探秘文化旅游,文化旅游以其鮮明的特色、豐厚的底蘊,得天獨厚的優(yōu)勢獲得了越來越多人的關注。加快城鎮(zhèn)化旅游資源的開發(fā),促進城鎮(zhèn)文化與旅游相結合,以文化來吸引游客,以旅游來顯現(xiàn)城鎮(zhèn)文化底蘊,共同發(fā)展,相互促進成為熱門課題。

      一、城鎮(zhèn)文化與旅游的結合的重要意義

      文化旅游已經(jīng)成為我國地方經(jīng)濟的增長點。發(fā)展、利用和傳承城鎮(zhèn)文化,日益受到國家、政府和社會各界的重視。城鎮(zhèn)文化與旅游相結合已成為一種共識,并且有著重要意義。具體表現(xiàn)在:一是促進城鎮(zhèn)文化與旅游相結合,是傳承和保護城鎮(zhèn)文化的需要,也是傳承和保護城鎮(zhèn)文化的重要途徑。只有在城鎮(zhèn)發(fā)展進程中對城鎮(zhèn)原有資源進行合理有效的保護,才能為城鎮(zhèn)文化與旅游的相結合提供豐富的文化資源和文化財富,為城鎮(zhèn)文化與旅游的相結合提供豐實的基礎。二是促進城鎮(zhèn)文化與旅游相結合,是加快城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇。開發(fā)城鎮(zhèn)文化中極具特色的項目與內(nèi)容,并將其與旅游相結合,吸引游客,拉動需求,能夠帶動城鎮(zhèn)經(jīng)濟的快速發(fā)展。

      二、城鎮(zhèn)文化與旅游的結合的現(xiàn)狀

      城鎮(zhèn)文化與旅游的結合現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      (一)城鎮(zhèn)文化對游客的吸引力較小

      隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,大部分城鎮(zhèn)的開發(fā)都以大城市建設為學習模板,導致許多城鎮(zhèn)在建設中喪失地方特色,丟失了傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)文化元素,不能夠有效的將城鎮(zhèn)文化與旅游有機的結合。本應充分利用城鎮(zhèn)的文化特色,走鄉(xiāng)村路線開發(fā)休閑度假的城鎮(zhèn),反而不顧一切的犧牲本地文化特色的優(yōu)勢,向大城市靠攏,在旅游項目開發(fā)中,忽視了城鎮(zhèn)文化資源的優(yōu)勢,使游客感受不到感官的新鮮觸感。

      (二)城鎮(zhèn)特色文化產(chǎn)品較少

      當前,我國大多數(shù)城鎮(zhèn)在開發(fā)中存在著這樣的一種狀況,就是趨同性。若節(jié)假日去城鎮(zhèn)旅游,會感覺到各個城鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品和旅游文化特色大體上相同。各地區(qū)的城鎮(zhèn)的旅游文化產(chǎn)品制作無特色,旅游商品粗糙雷同,給游客們的感覺是文化氛圍不濃厚,文化底蘊不豐厚,文化素養(yǎng)不夠高。這種問題在很多城鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品中都有存在。特色文化產(chǎn)品較少這個問題制約著城鎮(zhèn)文化與旅游更好的結合,從而阻礙了旅游給城鎮(zhèn)帶來的種種益處。

      (三)文化旅游經(jīng)營者過于注重經(jīng)濟效益

      一些缺乏長遠眼光的文化旅游經(jīng)營者在城鎮(zhèn)文化與旅游相結合的項目的開發(fā)過程中,只考慮短期的經(jīng)濟利益,使得當?shù)爻擎?zhèn)的弱勢文化逐漸向外部的商業(yè)文化發(fā)展,導致城鎮(zhèn)文化庸俗化和舞臺化日益嚴重。表演者和組織者并不完全理解城鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵,導致城鎮(zhèn)文化被隨意的整改、曲解,使城鎮(zhèn)文化遭到破壞。景點與景點之間也存在互相壓低價格、爭搶客源等不良現(xiàn)象。

      三、城鎮(zhèn)文化與旅游的結合的對策分析

      (一)找準特色,因地制宜

      目前可供開發(fā)利用的城鎮(zhèn)旅游的類型各式各樣,如度假旅游、養(yǎng)生旅游、民俗旅游、瓜果蔬菜采摘游、觀光農(nóng)業(yè)旅游、城鎮(zhèn)文化欣賞游。要想將城鎮(zhèn)文化與旅游很好的結合在一起,就要找準特色、因地制宜。在城鎮(zhèn)文化資源開發(fā)的實際運用與操作中,應當充分尊重自然資源和城鎮(zhèn)特色,使城鎮(zhèn)旅游因文化吸引而更具延續(xù)性和生命力,吸引更多的游客前來觀光旅游和休閑度假?!皼]有梧桐樹,招不來金鳳凰”,城鎮(zhèn)要開發(fā)出自身的特色與優(yōu)勢,充分利用豐富的城鎮(zhèn)文化資源,吸引更多的游客。

      (二)加大對城鎮(zhèn)文化的保護與開發(fā)力度

      加大對城鎮(zhèn)文化的保護與開發(fā)力度,能夠促進城鎮(zhèn)文化與旅游的有機結合。一是建立健全城鎮(zhèn)文化的保護機制。政府和相關部門要建立健全城鎮(zhèn)文化保護機制,加大對城鎮(zhèn)文化的保護力度。二是制定相應的保護措施。城鎮(zhèn)的相關部門應明確各自職責,制定城鎮(zhèn)文化保護措施,增加對城鎮(zhèn)文化保護方面的投入,形成相配套的措施體系。三是加大對城鎮(zhèn)文化的開發(fā)力度。在城鎮(zhèn)文化的開發(fā)上,注重對當?shù)卦鷳B(tài)城鎮(zhèn)文化的開發(fā)利用。但要突出特色,不能照搬照抄。

      (三)創(chuàng)辦具有城鎮(zhèn)特色的文體賽事和推出優(yōu)秀的文化演藝作品

      每個地方在數(shù)百上千年的發(fā)展進程中,都積累了自身的民俗風情,在打造城鎮(zhèn)文化旅游中,要立足城鎮(zhèn)特色資源,深度挖掘城鎮(zhèn)原有民俗風情、文化資源,開展豐富多彩、獨具城鎮(zhèn)特色的群眾文化活動,提升文化底蘊,擴大知名度。將文化場所建設和生態(tài)文化景觀建設有機的結合在一起,有效的體現(xiàn)群眾文化活動場所與生態(tài)文化建設效果相協(xié)調(diào)的自然清新的文化特色。舉辦獨具地方特色的“文化旅游節(jié)”,推陳出新設立各類有吸引力的文化活動,實現(xiàn)城鎮(zhèn)文化與旅游有機的結合??梢匝匾u地方幾千年以來積累的風俗習慣,形成規(guī)模性文化活動,演繹城鎮(zhèn)發(fā)展的人文歷史和發(fā)展變革,豐富城鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵,展示城鎮(zhèn)欣欣向榮的景象和城鎮(zhèn)的良好形象,打造出獨具特色的城鎮(zhèn)文化品牌。

      四、成功案例分析

      中國著名的旅游小鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘充分將城鎮(zhèn)文化和旅游結合起來,使他們成為的旅游名鎮(zhèn),不僅發(fā)揚了本地區(qū)的傳統(tǒng)文化和民俗文化,而且還帶動了本地區(qū)的經(jīng)濟增長。

      1、西塘古鎮(zhèn)的成功分析

      “深深的雨巷依依的樓,曲曲的廊棚扁扁的舟;舟行廊下牽動江楓的漁火,樓入巷中吟唱吳越的歌”,西塘,這個積淀了千年的江南古鎮(zhèn),正以獨特的人文魅力備受矚目。西塘自從1997年開發(fā)旅游以來,憑借著豐富的資源、獨特的傳統(tǒng)文化以及民俗風情,受到國內(nèi)外游客的喜愛。2003年11月,西塘被評為首批中國十大歷史文化古鎮(zhèn),2003年12月,獲得了聯(lián)合國教科文組織授予的“年度世界遺產(chǎn)保護杰出成就獎”,2005年被評為全國文明古鎮(zhèn),被國家旅游局評為國家AAAA級旅游風景區(qū),2006年被評為全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),2007年獲得“最具水鄉(xiāng)魅力的影視基地”的美譽。

      作為我國的十大歷史文化名鎮(zhèn)之一,西塘的田歌、越劇、七老爺廟會、杜鵑花展、剪紙藝術等城鎮(zhèn)文化與旅游很好的結合在一起,成功的做法與經(jīng)驗包括:一是以制定保護規(guī)定為基準,優(yōu)化古鎮(zhèn)的功能布局結構。編制城鎮(zhèn)建設總體規(guī)劃,將西塘古鎮(zhèn)的歷史風貌得以保存。二是以挖掘整理為核心,再現(xiàn)西塘多彩民俗文化。對于民俗文化這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,采用放進博物館或者是組織當?shù)氐木用襁M行演繹。三是以開發(fā)式保護為策略,展示古鎮(zhèn)特有的歷史文化。聘請行家和專家親臨指導,選擇擅長古建筑修繕的施工隊伍,采用原工藝和原結構,保護古建筑的完整性。

      2、浙江烏鎮(zhèn)的成功分析

      小橋,流水,古街,青瓦房……一派江南水鄉(xiāng)的美好景象。街巷中,擦肩而過的是來自全國各地的游客;河道里,穿梭著一艘艘載著游客的小船。作為文學巨匠矛盾的故鄉(xiāng),烏鎮(zhèn)在眾多的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中以獨特的歷史風貌和濃郁的文化氣息,征服了很多游客。2003年,烏鎮(zhèn)獲得“亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護杰出貢獻獎”,2005年被中央電視臺評為“中國十大魅力名鎮(zhèn)”,被評為國家AAAA級景區(qū)。烏鎮(zhèn)曾獲得歐洲游客最喜愛的中國旅游景區(qū)、嘉興市十大休閑旅游景區(qū)以及浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游經(jīng)典景區(qū)等稱號。

      烏鎮(zhèn)將保護與利用相結合,充分利用了文化名人線(利用名人效應對矛盾的故鄉(xiāng)及與之相關的建筑物進行重點保護)、水鄉(xiāng)風貌線(充分利用小鎮(zhèn)的特色資源開發(fā)旅游)、傳統(tǒng)民俗線(將傳統(tǒng)的廳堂、建筑物改造為特色的博物館和民俗館)來充分展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)的歷史文化和民俗文化。充分發(fā)掘和保護古鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵:保護和修繕古老的歷史建筑;保護烏鎮(zhèn)水系和古老名貴的樹木;建立具有城鎮(zhèn)特色的陳列館、博物館和紀念館;恢復和保留傳統(tǒng)的作坊和店鋪;保護烏鎮(zhèn)的風貌特色和延續(xù)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的歷史格局。

      五、結語

      商業(yè)文化與素養(yǎng)范文第4篇

      關鍵詞:商務翻譯 文化等效 文化適應與選擇

      一、研究背景

      隨著世界經(jīng)濟一體化和文化多元化進程的加快,國際翻譯行業(yè)特別是商務英語翻譯產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。越來越多的外資企業(yè)涌入中國,相關的國外資料、網(wǎng)站、軟件需要和本地進行對接,從而催生出巨大的翻譯市場?!吨袊Z言服務業(yè)發(fā)展報告》根據(jù)中國現(xiàn)在所處的國際環(huán)境和翻譯行業(yè)自身的發(fā)展趨勢預測:“到2015年,翻譯機構的年產(chǎn)值將超過2600億元,專職從業(yè)人員將達到200萬人,企業(yè)數(shù)量有望突破6萬家”。由此可見,商務英語翻譯蘊藏著巨大的市場需求。它與社會政治、經(jīng)濟、文化緊密相連,屬于多文本類型綜合性翻譯。其翻譯不僅包括語言符號的準確轉(zhuǎn)換,更涉及語言所承載的文化信息的有效傳遞以及不同商業(yè)文化之間的溝通與交融。正如翻譯理論家Nida Eugene指出:“對于真正成功的翻譯而言,熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更為重要”。然而由于東西方文化間的巨大差異造成語言所承載的文化信息在傳遞中受到抑制,在跨國商務溝通中難免會出現(xiàn)文化沖突現(xiàn)象。為保證有效的商務溝通,在商務翻譯中如何巧妙地處理文化差異,達到文化等效成為一個比較棘手的問題。

      二、商務文本翻譯中文化等效的重要意義

      商務英語作為一種具有商業(yè)性和專門用途的英語,在當前的國際金融、國際旅游、國際運輸、海外投資、涉外保險以及招商引資等諸多領域都發(fā)揮著關鍵性的作用。它所附帶的經(jīng)濟價值是無形的,譯者如何針對中西方文化存在的不同差異,采取得當?shù)膽獙Σ呗?,對文化差異可能產(chǎn)生的歧義和誤解做到有效的化解,從而避免我國企業(yè)在國際貿(mào)易中與國外企業(yè)產(chǎn)生糾紛和經(jīng)濟損失,推動企業(yè)海外市場的發(fā)展,具有非常重要的理論和實踐意義。一方面,譯者在面對文化差異時,如何做到對原語的文化適應以及對譯語的文化選擇,在兩種語言文化中尋找最佳契合點。這為充分發(fā)揮商務翻譯人員的譯者主體地位,對兩種語言和文化具有實際的操控權和話語權。在文化沖突中建立平等對話、互利互贏的語言交流模式,切實提高商務翻譯質(zhì)量,可以提供理論指導。另一方面,商務翻譯具有明顯的商業(yè)目的和商業(yè)價值。能否準確、得體的翻譯不僅影響企業(yè)的形象和商機,更對我國“文化走出去”戰(zhàn)略起到重要的推動作用。因為在跨文化交流中,各國文化之間存在影響與被影響、征服與被征服的關系?!拔幕叱鋈ァ彼璧膰H化人才首譯人才,商務翻譯人員能否做到文化等效對提升我國在國際社會中的文化軟實力,塑造中國文明友好、開放、包容的形象具有重要的現(xiàn)實意義。

      源語文化與目的語文化之間互動的程度則決定了商務文本的翻譯質(zhì)量。但與語言表層的因素相比,潛藏的文化因素導致的問題往往是商務文本翻譯過程中更難解決的棘手問題。商務翻譯作為非文學翻譯的重要組成部分,其中所蘊含的文化信息表現(xiàn)形式十分隱蔽,容易被譯者所忽略;有時某些文化信息甚至比文學翻譯中所蘊含的文化信息更難以駕馭。譯者是翻譯過程中最為活躍但又最容易被忽視的主體,是民族文化建構的重要參與者。面對文化差異,商務翻譯人員要在多元文化背景下根據(jù)不同的翻譯目的和要求,用包容的心態(tài)去適應源語文化,選擇能被目的語文化認可的表達方式塑造譯文。通過積極主動的文化適應與文化選擇,努力達到商務翻譯中的文化等效,切實提高商務文本翻譯質(zhì)量。

      三、商務文本翻譯的文化適應過程

      文化博大精深、包羅萬象、源遠流長,它蘊含著一個國家或民族的歷史地理、風土人情、宗教習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等多方面的內(nèi)容。對一種文化的認同和接受并不意味著對另一種文化的疏遠和否定,在當前文化多元化的時代背景下,需要正確對待外來文化。

      在商務翻譯過程中,譯者的文化適應是指譯者需要在源語文化背景下充分地理解原文,適應原作的作者意圖、話語模式、原作所處的社會文化背景、價值意識形態(tài)等要素,同時兼顧目的語讀者及出版商委托人的要求,努力調(diào)整自己在源語文化與目的語文化間的平衡點,以客觀、尊重和包容的視角來傳遞原作的文化信息,從而對譯出正確的選擇。這一過程對譯者來說具有很大的難度,它要求譯者既要對商務文本中基于語言層面的語內(nèi)文化因素進行適應,同時又要對超出語言層面的不易被察覺的語外文化因素進行適應。兩者是商務英語翻譯中不可互缺的兩個階段。

      語內(nèi)文化適應是指譯者首先需要認識源語文本中基于語言層面的文化因素,并對其中有別于目的語文化的語內(nèi)因素做出適應。例如,美國飲料品牌“7-up”中的數(shù)字“七”在西方文化中是一個備受推崇的吉祥數(shù)字,它代表著神圣、崇高、幸運、喜慶等美好寓意。但在中國文化中,數(shù)字“七”具有吉兇正反兩方面的寓意。它既是一個吉祥數(shù)字(如北斗七星),又是一個禁忌數(shù)字(如“頭七”為中國民間的祭日,與死亡相聯(lián)系)。另外,由于漢語獨特的諧音文化,“七”與生氣的“氣”諧音,這也會使人們在心理暗示的作用下趨利避害,對數(shù)字“七”敬而遠之。又如,中國服裝品牌“九牧王”中的數(shù)字“九”與“久”諧音,在中國文化中被賦予高貴、神圣和吉祥等美好寓意。而在西方文化中,“九”的內(nèi)涵沒有那么豐富,或代表確切的數(shù)字,或用來虛指“多”的含義。鑒于其在中西方文化中具有不同的文化內(nèi)涵和意義,譯者在商務翻譯中需要具備良好的文化素養(yǎng),提高文化敏感性,主動認知和適應文化差異,采取靈活的翻譯方法來處理源語文本中有別于目的語文化的語內(nèi)文化因素。

      語外文化適應是指譯者在翻譯中對超出源語文本語言層面之外的文化因素的認識和適應。相比語內(nèi)文化適應而言,語外文化適應的難度更大。因為社會文化、政治經(jīng)濟、藝術宗教、思維方式、價值觀念等文化信息的呈現(xiàn)方式比較隱蔽,譯者很難從語言表層的信息中體會出來,稍有疏忽就會導致商務文本中語外文化信息的誤譯,造成對外貿(mào)易中不同程度的經(jīng)濟損失。以商務廣告的翻譯為例,耐克在進入中國市場時,其簡短有力、張揚個性的廣告語“Just do it”被譯者譯為“想做就去做”,這種譯法沒有取得良好的市場號召力。因為漢語廣告秉承含蓄內(nèi)斂的文化價值觀,注重體現(xiàn)東方文化的集體主義價值,具有將個人融入到團體的意識導向。而英文廣告則傾向于崇尚自我的文化價值觀,體現(xiàn)出西方文化的人本主義和自我意識形態(tài),更注重開放自由。譯者在翻譯中忽略了語外文化因素,沒有考慮漢語文化中主張含蓄內(nèi)斂與英語文化中崇尚個性張揚之間的文化差異。最初的譯文“想做就去做”容易對年輕人的行為方式造成不良影響。因此,該廣告詞的譯文后來被改為“應該做就去做”,以使目標受眾產(chǎn)生對商品的認同感,進而引導消費者的購買行為。相比之下,愛立信推出的經(jīng)典廣告“Make yourself heard”則被成功地譯為“理解就是溝通”。這則廣告的譯文充分體現(xiàn)了譯者在商務文本翻譯中對語外文化因素的認知和適應,既宣傳了手機的功能,又將英語文化中的人本主義和自我意識形態(tài)轉(zhuǎn)化成漢語文化中重視與他人理解與溝通的集體主義價值觀。成功地通過文化適應,正確傳遞了文化內(nèi)涵,利用文化的感染力來吸引受眾。

      四、商務文本翻譯的文化選擇過程

      在當今文化多元化的背景下,不同文化之間進行交流,不可避免地會出現(xiàn)碰撞和沖突。譯者作為翻譯的主體,其文化身份和文化態(tài)度對于整個翻譯過程具有絕對的主導作用,決定著翻譯策略的選擇和譯文的質(zhì)量。譯者的文化適應過程與譯者的文化選擇過程兩者互相依存,不可分割。如果說譯者的文化適應過程是整個翻譯進程的基礎和前提,決定了翻譯活動的總體方向,那么譯者的文化選擇過程則是譯者在在源語文化和目的語文化之間進行實際語言操作,處理文化因素,對譯文的文化傾向進行判斷選擇的關鍵環(huán)節(jié)。它是譯者在對源語文本做出文化適應后,需要面臨的更為復雜,更為嚴峻的挑戰(zhàn)。譯者要做出正確的文化選擇,需要具有高度的文化意識,在源語文化與目的語文化之間存在較大的文化差異時,以包容的心態(tài),在源語文化與目的語文化之間正確轉(zhuǎn)換信息,恰當處理源語文本中的文化因素,選擇能被目的語讀者認可和接受的文化元素重塑原文。

      對譯者的文化選擇過程可以借助對比源語文化與目的語文化的方法來進行比較分析,以不同的翻譯目的為導向,最終為譯文選擇最適合的文化傳播形式,構建以譯者為主導的文化翻譯模式。以英特爾奔騰處理器“Intel Pentium”的廣告為例,其英文廣告是“Intel Inside”,其中文含義是“英特爾在里面”,意在說明一部高效率的電腦,必須具備一片高性能的快速處理器,才能將各種軟件功能全面發(fā)揮出來。這則廣告沒有使用任何敘述性語言作鋪墊,而是直接進入正題,簡明精煉到地展示產(chǎn)品的優(yōu)越性能,這符合英語文化和思維方式的特點。但如果譯者傾向于源語文化將其直譯為“英特爾在里面”,便違背了漢語文化思維方式的特點。英語文化的特點是重寫實、重科學,其思維方式呈直線型,因而語言簡潔明了、直截了當。而漢語文化的特點是重寫意,重傳神,其思維方式呈螺旋型,因而語言含蓄寫意、感性迂回。如果不考慮中西方文化的特點,思維方式的差異,以及其使用的語言的不同,就會導致翻譯過程中文化選擇的失敗。最終譯者在尊重英語文化的前提下,在譯文的文化選擇上更傾向于漢語文化,選擇了目的語受眾認可的文化元素來塑造譯文,將其譯為“給電腦一顆奔騰的芯”。其中,“奔騰”既指公司名稱,又象征著熱情和永不止步的奔騰不息精神?!靶尽敝鸽娔X的芯片,電腦的核心,是奔騰公司的主要產(chǎn)品?!靶尽迸c“心”諧音,猶如人的心臟對人的重要性一樣,給電腦賦予一顆強大的心,突出了奔騰微處理器的強大性能。這則譯文傾向于漢語的廣告文化,即內(nèi)斂型文化。一改原文直入主題、簡單明了的語言表達方式,使用了樂于被中國人所接受的含蓄優(yōu)美的語言方式來詮釋譯文。一語雙關,非常連貫,既突出了產(chǎn)品的品牌又給人以積極、健康、活躍、向上的感覺,貼切地體現(xiàn)了產(chǎn)品方便、快捷的特點,是譯者成功進行文化適應和文化選擇的典范。

      從以上翻譯實例可見,在商務翻譯過程中,譯者要充分認識源語文本與目的語文本之間的文化差異,認知各種文化要素,在源語文本、原作者、和目的語讀者間尋求最佳的融合點,主動地做出文化適應與文化選擇。根據(jù)目的語讀者的需求,將目的語文化視為文化選擇的參照點,對文本內(nèi)容進行適當?shù)娜∩?,對源語與目的語兩種語言與文化施以實際的操控權和話語權。通過選擇適當?shù)奈幕磉_形式,使譯文達到最佳的宣傳效果,產(chǎn)生最大的經(jīng)濟效益。參考文獻:

      [1]陳嵩.從文化轉(zhuǎn)向視角談商務英語翻譯中譯者的適應與選擇[D].黑龍江大學,2013.

      商業(yè)文化與素養(yǎng)范文第5篇

      在“基于集團的核心競爭力,從核心業(yè)務擴張,打造金字塔模式的多元化文化產(chǎn)業(yè)結構”創(chuàng)新性戰(zhàn)略的指導下,湖北日報傳媒集團的多元化發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)初步形成了以文化為主線,以跨媒體和跨行業(yè)為路徑,以自身資源和能力為基礎,以資本運營為保障,多種方式實現(xiàn)多元化經(jīng)營的路線。

      所謂以文化為主線,就是以文化來塑造每一個產(chǎn)業(yè),將不同的文化類型與不同的產(chǎn)業(yè)形式結合起來,使得每一產(chǎn)業(yè)都體現(xiàn)出一定的文化屬性。除了傳媒業(yè)和非傳媒業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)之外,集團注重將文化與其他行業(yè)結合起來,打造具有文化屬性的混合型產(chǎn)業(yè)。比如將湖北文化與酒業(yè)相結合來打造“珍珠液·三國源”文化產(chǎn)業(yè)集團。

      所謂以跨媒體和跨行業(yè)為路徑,指湖北日報傳媒集團的多元化主要通過跨媒體和跨行業(yè)來實現(xiàn)。國家新聞出版總署在《關于加快出版?zhèn)髅郊瘓F改革發(fā)展的指導意見》中,就明確鼓勵出版?zhèn)髅郊瘓F“通過整合資源,實現(xiàn)多媒體、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,兼并重組新聞出版領域以外的其他國有企業(yè),實現(xiàn)跨行業(yè)發(fā)展?!笨缑襟w與跨行業(yè)是當前眾多傳媒集團多元化發(fā)展的主要形式。所謂跨媒體發(fā)展,就是全面發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、電視、戶外等其他形態(tài)的媒體,以及影視、音樂等行業(yè),這種拓展還是在傳媒文化產(chǎn)業(yè)這個大范圍內(nèi)進行,信息科技的發(fā)展在其中扮演了重要角色;所謂跨行業(yè)發(fā)展,就是開拓傳媒主業(yè)之外的新行業(yè),涉及的行業(yè)則根據(jù)各集團自身的不同實際情況呈現(xiàn)出多元化的特點,房地產(chǎn)、酒店、旅游、電子商務、電子游戲等眾多傳統(tǒng)或新興行業(yè)都進入了傳統(tǒng)出版?zhèn)髅郊瘓F涉獵的范圍。

      所謂以自身資源和能力為基礎,就是在多元化的選擇上立足于自身的優(yōu)勢資源和核心能力,選擇那些能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和能力的產(chǎn)業(yè),積極穩(wěn)妥地推進集團的多元化發(fā)展。土地資源是城市發(fā)展最重要的資源之一,如何使寶貴的土地資源利用率最大化,是擺在國內(nèi)大多數(shù)傳媒集團面前的新課題。湖北日報傳媒集團位于武漢城市的核心地段,隨著集團規(guī)模的不斷擴大,原有的硬件設施已經(jīng)不能滿足發(fā)展需要,集團投資建設的新的楚天傳媒大廈和楚天印務產(chǎn)業(yè)園投入使用。但與此同時,也必須使位于黃金地段的集團原有辦公大樓和印刷廠創(chuàng)造新的價值、發(fā)揮新的功效。經(jīng)過廣泛的市場調(diào)研,集團將原辦公大樓改造為楚天粵海大酒店,酒店投入運營僅兩年,就實現(xiàn)了年銷售額8000萬的良好業(yè)績;楚天181文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園則是集團通過改造原印刷廠房建設的一個具有傳媒集聚核心優(yōu)勢,集創(chuàng)意產(chǎn)品的設計、制作、展示、和交易功能于一體的綜合性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

      所謂以資本運營為保障,就是有效利用集團資金,實施財務投資、策略投資,實現(xiàn)長期、穩(wěn)定的投資回報,培植集團新的經(jīng)濟增長點,為集團的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力的資金保障。

      所謂多種方式,就是立足于當前經(jīng)濟狀況,抓住中國文化體制改革和傳媒產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的重要歷史契機,積極發(fā)掘產(chǎn)業(yè)發(fā)展機會,通過戰(zhàn)略投資、收購、重組、合作等多種方式來進行多元化擴張。

      二、多元化文化產(chǎn)業(yè)結構

      湖北日報傳媒集團在以文化為主線,以跨媒體和跨行業(yè)為路徑,以自身資源和能力為基礎,以資本運營為保障,多種方式實現(xiàn)多元化經(jīng)營路線的指導下,在產(chǎn)業(yè)結構上實現(xiàn)了從“1”到“3+1”的轉(zhuǎn)變,即改變了過去單一的傳媒業(yè)的狀況,建立了目前的3+1多元化文化產(chǎn)業(yè)結構。3即是傳媒主業(yè)、非傳媒文化產(chǎn)業(yè)和與文化型混合產(chǎn)業(yè),1即是資本運營。其中,傳媒業(yè)是集團的核心產(chǎn)業(yè),是其多元化發(fā)展的基礎;非傳媒文化產(chǎn)業(yè)是多元化發(fā)展的第一步,這類產(chǎn)業(yè)與傳媒業(yè)本身有著千絲萬縷的聯(lián)系,是由傳媒主業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的擴張和延伸;文化型混合產(chǎn)業(yè)是集團將文化與其他產(chǎn)業(yè)結合起來打造的具有文化性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)類型,通過文化來包裝產(chǎn)業(yè),由此建立產(chǎn)業(yè)的文化差異性。比如將文化與房地產(chǎn)結合起來,將文化與酒業(yè)結合起來,以及將文化與科技結合的激光產(chǎn)業(yè)。從傳媒主業(yè)到非傳媒文化產(chǎn)業(yè)再到文化型混合產(chǎn)業(yè),集團逐步由核心產(chǎn)業(yè)向外擴張,形成了三個擴張圈的多元化文化產(chǎn)業(yè)結構(如圖)。

      另外,在打造三種類型文化產(chǎn)業(yè)的同時,資本運營也在同步進行,不斷擴展集團的資金來源和尋找新的有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)類型。具體來說,湖北日報傳媒集團的多元化文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)在以下幾個方面:

      1.在傳媒主業(yè)上,推進媒介融合,完善傳媒產(chǎn)業(yè)鏈

      第一,積極推進全媒體戰(zhàn)略。

      2008年6月湖北日報傳媒集團與騰訊集團共同創(chuàng)辦了以“最湖北、最生活”為主題的本土網(wǎng)站“大楚網(wǎng)”,重點與《楚天都市報》搭建深度合作平臺,為湖北受眾提供資訊服務。經(jīng)過四年的發(fā)展,大楚網(wǎng)已經(jīng)成為湖北地區(qū)最具影響力的門戶網(wǎng)站,日點擊率超過2000萬次,獨立IP欄目超過230萬,2012年廣告收入接近1億元,利潤超過1800萬,同比增長超過40%。大楚網(wǎng)的成功運行,為傳統(tǒng)報紙媒體如何充分發(fā)揮自身影響力、深度融合網(wǎng)絡強勢資源推動網(wǎng)絡化轉(zhuǎn)型,提供了極其有益的經(jīng)驗。

      第二,積極開拓戶外廣告市場。

      隨著京廣高鐵的全線貫通,武漢作為中部地區(qū)鐵路樞紐的地位更加凸顯。高鐵不但帶來了巨大的人流量,也帶來了更高素質(zhì)和消費能力的乘客資源,這顯然是一個極具價值的廣告平臺。2012年,湖北日報傳媒集團開始運營武漢火車站和武昌火車站的戶外廣告,目前已經(jīng)和蘇寧電器、北京現(xiàn)代、萬達、碧桂園、華僑城等多家知名企業(yè)開始合作。

      同時,重點開發(fā)200公里杭瑞高速湖北段戶外廣告,已與湖北省交通投資遠大實業(yè)公司簽訂全線開發(fā)杭瑞高速湖北境內(nèi)200公里沿線戶外傳媒合同。春節(jié)前夕,又與湖南日報、江西日報簽訂了杭瑞高速路沿經(jīng)濟開發(fā)戰(zhàn)略合作框架子協(xié)議。此外,還計劃興建湖北日報傳輸工程暨公共信息系統(tǒng)。該系統(tǒng)作為我省文化產(chǎn)業(yè)重點建設項目,分兩期在全省實施推進,總數(shù)量1000塊,分兩期實施到位。該工程已作為文化產(chǎn)業(yè)扶持項目向省委宣傳部申報。積極爭取地鐵廣告項目,致力尋求與武漢地鐵合作,借用廣州地鐵發(fā)展模式,組建一家地鐵傳媒公司,共同經(jīng)營未來武漢地鐵戶外廣告。

      2.在非傳媒文化產(chǎn)業(yè)上,積極跨行業(yè)發(fā)展,延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈

      第一,傾力打造楚天181文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

      楚天181文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園位于武昌區(qū)臨東湖路核心地段,是湖北日報傳媒集團傾力打造的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),是對舊工業(yè)廠房進行改造的一次有益嘗試。園區(qū)于2009年被列為湖北省重點文化項目和國家新聞出版總署的重點項目,并寫入湖北省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展十二五規(guī)劃;2010年被評為湖北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范基地;2012年再次被寫入《湖北省“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》,并被評為武漢市全民創(chuàng)業(yè)示范基地、武漢市首批文化與科技融合試點園區(qū)。

      目前園區(qū)招商工作已基本完成,入駐企業(yè)58家,主要包括現(xiàn)代傳媒、藝術設計、文化演出、商業(yè)配套等四大類產(chǎn)業(yè),形成了較為完整的傳媒文化產(chǎn)業(yè)鏈,提供就業(yè)崗位近3000個,這個數(shù)字還在不斷增加。園區(qū)同時堅持以具有良好技術基礎、市場前景看好的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)為突破口,集中力量引進、扶持以數(shù)字傳媒、網(wǎng)絡文化為主體的現(xiàn)代傳媒企業(yè)做大做強。一期入駐企業(yè)中,文化與科技融合的代表性企業(yè)有8家,共擁有6個軟件著作權、420多個原創(chuàng)產(chǎn)品的著作權和超過200款動漫衍生產(chǎn)品的二次開發(fā)著作權。自2011年7月開園以來,園區(qū)內(nèi)總產(chǎn)值已累計達到20多個億,出口創(chuàng)匯3000多萬美元。

      園區(qū)斥巨資打造了具有國內(nèi)領先水平的181秀場。秀場面積為1811平方米,配備國際頂級聲光系統(tǒng)。自2011年7月投入使用以來,已承接了時裝、文藝演出、大型比賽、新車下線、高檔酒會、藝術展覽、攝影展等大型公益和商業(yè)活動100余場,活動規(guī)格高,影響范圍大,接待參觀人員近萬人。此外園區(qū)自主策劃并舉辦的一系列公益文化活動,如湖北地區(qū)創(chuàng)意推動人物評選、楚天181文化教育公眾項目公益文化影像展等,一經(jīng)推出便深受好評,為提高城市居民的藝術素養(yǎng)、豐富城市居民的藝術文化生活做出了新的貢獻。181秀場已成為園區(qū)主辦各種高檔文化和商業(yè)推廣活動最重要的平臺之一,是園區(qū)展示形象的窗口、提升品牌的亮點,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。

      楚天181文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將作為湖北省發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的龍頭,逐步培育和集聚一批具有影響力的現(xiàn)代媒體企業(yè)和創(chuàng)意設計企業(yè),帶動湖北及中部地區(qū)創(chuàng)新型經(jīng)濟的發(fā)展。在園區(qū)運作成熟并將各種資源加以整合后,園區(qū)將選擇合適的地方進行異地復制,實現(xiàn)一園多區(qū),做大做強181文化品牌。

      第二,努力打造激光主題公園。

      該項目包括激光文化主題公園的規(guī)劃、開發(fā)和經(jīng)營,激光旅游地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、工業(yè)地產(chǎn)和商品房地產(chǎn)的開發(fā),激光工藝品和旅游衍生品的設計生產(chǎn),工業(yè)激光設備制造和激光加工等。

      目前已與悟石光電正式簽署合資協(xié)議,共同組建泛亞光電文化湖北有限公司。與此同時,項目組考察了若干項目選址,包括181創(chuàng)意園秀場(小型激光秀)、東湖牡丹園(中型激光主題公園)、遼寧鞍山高新區(qū)(大型激光主題公園、激光工業(yè)地產(chǎn)和商品房地產(chǎn))。其中,181秀場項目已在進行激光演藝設備布局設計;東湖牡丹園項目,已與東湖風景區(qū)有關領導達成意向共識,并擬編入東湖西岸開發(fā)規(guī)劃;鞍山高新區(qū)項目,當?shù)責崆邢M椖柯涞?,現(xiàn)正就地價和投資強度進度等問題進行進一步商洽。

      第三,積極開發(fā)藝術品市場。

      藝術品市場是近年湖北日報傳媒集團涉獵的又一個新興文化領域。2011年,集團正式組建藝術工作室,依托楚天都市報的主流媒體資源優(yōu)勢,全面掘金藝術文化產(chǎn)業(yè),探索出一條以書畫藝術品銷售收藏為主、并以藝術文化為切入點、為廣告客戶提供整合營銷方案的新路子。一年多來,舉辦了20場展覽活動,出版了15本畫冊,共計銷售藝術品近400件,銷售收入1000余萬元。目前集團正在建設藝術館和籌備藝術雜志,進軍藝術拍賣市場,力爭在三年左右的時間建設成為年銷售額超過5000萬的本地最具規(guī)模和專業(yè)能力的藝術運營機構。

      3.在文化型混合產(chǎn)業(yè)上,文化與其他產(chǎn)業(yè)結合,打造文化差異性產(chǎn)業(yè)

      第一,文化與房地產(chǎn)相結合,打造文化產(chǎn)業(yè)城。

      湖北日報傳媒集團投資房地產(chǎn)開發(fā)已經(jīng)有十多年,近年來地產(chǎn)投資的步伐明顯加快。楚天房地產(chǎn)公司目前開發(fā)、運作的項目已有6個,開發(fā)量達200萬方:楚天都市金園住宅全部售罄,2012年實現(xiàn)銷售收入超過2億元,利潤突破1億元,超額完成集團下達利潤指標,目前進入物業(yè)管理階段;荊州楚天都市佳園項目去年分三期入市銷售,期期供不應求,2012年銷售房屋900套,實現(xiàn)銷售收入4.5億元,進入滾動開發(fā)良性循環(huán);2012年8月,成功拍下荊州第二個項目122畝地塊,二級市場開發(fā)規(guī)模不斷壯大,使荊州整體開發(fā)量突破100萬方;2012年11月1日,以起拍價摘得中北路濱湖項目,為集團和公司創(chuàng)造新的經(jīng)濟增長點,目前正在設計及土地拆遷階段;借船出海、乘勢而上,與恒大集團簽定戰(zhàn)略合作協(xié)議,共同開發(fā)漢陽前進村的“御景灣”項目,開發(fā)量達30萬方,目前處于土地拆遷、即將施工階段;與兆嘉樂業(yè)集團簽訂購地協(xié)議,購買位于黃家湖的280畝土地的使用權,大膽參與城中村改建項目,目前處于規(guī)劃設計階段;積極籌備“隨州—中國編鐘音樂之都”項目,該項目是省委宣傳部十分重視的文化產(chǎn)業(yè)項目,首期土地開發(fā)預計超過2800畝,如建成則將成為有史以來省內(nèi)極為罕見的超航母級文化產(chǎn)業(yè)城,目前已與隨州市政府簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議;正在籌劃成立策劃咨詢公司、園藝工程公司、貿(mào)易公司和物業(yè)管理公司,形成完整的地產(chǎn)開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈,邁入湖北房地產(chǎn)公司第一方陣。

      第二,文化與酒業(yè)相結合,傾力打造“珍珠液·三國源”文化產(chǎn)業(yè)集群。

      2012年12月,集團以控股珍珠液酒業(yè)為契機,做深酒文章,傾力打造“珍珠液·三國源”文化產(chǎn)業(yè)集團,在五年內(nèi)發(fā)展為年產(chǎn)銷量1萬噸、年產(chǎn)值30億、力爭50億的大型酒業(yè)集團。該項目已于2012年12月與珍珠液酒業(yè)簽訂《股權轉(zhuǎn)讓框架協(xié)議》,2013年2月與南漳縣政府、珍珠液酒業(yè)簽訂《戰(zhàn)略合作協(xié)議》和《投資合同》。

      4.在資本運營上,股權投資快速起步

      集團在金融、消費及中小企業(yè)的股權投資方面已經(jīng)進行了大膽有益的嘗試,投資湖北銀行2200多萬股,占其股本0.68%;投資三峽農(nóng)村商業(yè)銀行4000萬元,占其股本6.67%;投資深圳市光華偉業(yè)實業(yè)有限公司1000萬元,占其股本2.222%;投資武漢威明德科技股份有限公司500萬元,占其股本10.00%,該公司已于2012年12月28在新三板掛牌交易,集團所持股權市值近800萬;投資武漢頌大教育咨詢有限公司500萬元,占其股本11.11%。

      綜上所述,從整個產(chǎn)業(yè)結構上看,經(jīng)過多年的運營和摸索,湖北日報傳媒集團基本建立了包括傳媒業(yè)、非傳媒業(yè)文化產(chǎn)業(yè)和文化型混合產(chǎn)業(yè)三種基本產(chǎn)業(yè)類型以及資本運營在內(nèi)的3+1多元化文化產(chǎn)業(yè)結構,它們構成一個延續(xù)性的整體,以文化為主線,充分發(fā)揮了集團的優(yōu)勢資源和核心能力,有力地支撐集團的后續(xù)發(fā)展。

      三、文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗

      從湖北日報傳媒集團的多元化發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實踐來看,取得成功的經(jīng)驗主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      1.正確處理傳媒產(chǎn)業(yè)與非傳媒產(chǎn)業(yè)的關系,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構

      湖北日報傳媒集團在多元化發(fā)展過程中,以傳媒主業(yè)為生存根本,在進行多元化拓展的同時,始終把辦好媒體作為第一要務。發(fā)展非傳媒產(chǎn)業(yè),不是為了削弱傳媒主業(yè)的主導性,而是為了反哺傳媒主業(yè),壯大傳媒主業(yè)。

      在當前的新媒體環(huán)境下,報紙等傳統(tǒng)媒體的發(fā)展進入了瓶頸期,同時,傳統(tǒng)媒體向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型,總體而言還沒有找到一條既符合報業(yè)經(jīng)營又符合網(wǎng)絡經(jīng)營的路子,像大楚網(wǎng)、十九樓這樣比較成功的案例并不太多。因此傳媒集團的多元化擴張,一方面必須以在文化傳媒產(chǎn)業(yè)領域本身的擴張為主,另一方面也不得不選擇諸如房地產(chǎn)、金融投資等其他能夠帶來較大利潤的行業(yè),通過這些行業(yè)積累的資金反哺傳媒主業(yè)。以非傳媒產(chǎn)業(yè)促進傳媒產(chǎn)業(yè),使得傳媒主業(yè)不斷發(fā)展,這有利于進一步落實十報告中對于建設社會主義文化強國的要求、進一步強化傳媒集團作為宣傳輿論主陣地在“提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展”等方面的作用。

      因此,傳媒集團的多元化擴張,必須以傳統(tǒng)媒體為基礎,以新媒體為重點,以其他產(chǎn)業(yè)為推動力,決不能動搖傳媒主業(yè)的主導地位。

      2.立足自身優(yōu)勢資源和核心競爭力,積極穩(wěn)妥地推進多元化發(fā)展

      傳媒集團的多元化不是憑空選擇一個與傳媒主業(yè)無關的產(chǎn)業(yè),而是要在傳媒主業(yè)創(chuàng)造的優(yōu)勢資源和核心能力的基礎上,選擇適合自身發(fā)展的高成長性產(chǎn)業(yè)。因此,傳媒集團的相關多元化發(fā)展,必須在強化自身核心競爭力、深度整合融合自身優(yōu)勢資源的前提下進行。

      湖北日報傳媒集團的多元化發(fā)展主要是立足于自身的三大優(yōu)勢資源:第一是強大的品牌資源。湖北日報傳媒集團及旗下媒體,具有強大的影響力、傳播力、公信力和服務力。黨報集團在進行產(chǎn)業(yè)拓展時在溝通協(xié)調(diào)政府、市場等各方面資源方面也具有天然優(yōu)勢,這樣的品牌資源是大多數(shù)企業(yè)不具備的。第二是傳播資源。目前湖北日報傳媒集團擁有一條包括報紙、雜志、網(wǎng)絡、戶外等多種媒體的完善的媒體產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展新行業(yè)新項目,要特別注意整合集團的媒體資源進行推廣。第三是客戶資源。經(jīng)過多年的發(fā)展,尤其是楚天都市報十多年的經(jīng)營和積淀,集團在湖北市場擁有廣泛的客戶資源,這是任何外來媒體機構無法比擬的。這些資源,既可以在更廣泛的媒體平臺進行整合利用,更可以作為進軍新行業(yè)的合作伙伴。

      因此,傳媒集團在進軍新行業(yè)時,既必須對面臨的嚴峻市場形勢和強大競爭對手保持冷靜的認識,也必須全面分析并放大自身的優(yōu)勢資源。比如騰訊網(wǎng)和楚天都市報的合作,就是看中了楚天都市報強大的新聞采集能力和市場影響力;而集團之所以能夠和珍珠液酒業(yè)最終達成合作,一個很重要的原因就是集團擁有的強大的宣傳推廣網(wǎng)絡。

      3.保持高度的風險意識

      任何投資行為都必須審慎衡量風險,以新聞傳播和廣告經(jīng)營為主業(yè)的傳媒集團進軍此前不甚熟悉的新興領域,尤其需要保持高度的風險意識,嚴控投資風險。我們看到也有很多傳媒集團投資非傳媒業(yè)務有著失敗的教訓。為了控制風險,湖北日報傳媒集團在投資新興領域時始終保持著十分審慎的心態(tài)。首先,集團所選擇的項目是當?shù)卣罅χС值漠a(chǎn)業(yè)和企業(yè)。比如所投資的三家銀行,大都有所在地區(qū)政府或龍頭國企的股份,且都將上市作為中遠期目標,其經(jīng)營的基本面有著充分的保證。投資珍珠液酒業(yè),也是因為襄陽市委市政府有著將襄陽酒業(yè)做大做強的長遠規(guī)劃,在各方面為集團創(chuàng)造了良好的經(jīng)營環(huán)境。其次,集團堅持“借船出海,借力快上,借勢發(fā)展”的發(fā)展思路,選擇具有實力和品牌的知名企業(yè)作為合作伙伴,集團在合作過程中保持十分開放的心態(tài),既可以控股,也可以作為戰(zhàn)略投資者。比如漢陽前進村地產(chǎn)項目,就是選擇和國內(nèi)知名開發(fā)企業(yè)恒大進行合作。荊州楚天都市佳園項目,也是由在荊州本地開發(fā)十多年的成熟地產(chǎn)公司主要操盤。湖北日報傳媒集團和這些品牌企業(yè)的合作,既分散了風險,又可以借助其成熟的開發(fā)經(jīng)驗鍛煉和培養(yǎng)人才。

      4.人才培養(yǎng)是多元化發(fā)展的重中之重

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