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緊張又充實(shí)的實(shí)習(xí)生活又將謝下帷幕,這段時(shí)間里,一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)吧,需要好好地寫一份實(shí)習(xí)工作總結(jié)了。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容大學(xué)生項(xiàng)目監(jiān)理頂崗2021實(shí)習(xí)工作總結(jié),希望能幫助到大家。
項(xiàng)目監(jiān)理實(shí)習(xí)工作總結(jié)1
實(shí)習(xí)單位:廣東__監(jiān)理公司-廣州__廣場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目
實(shí)習(xí)地點(diǎn):廣東__市
繼__萬達(dá)廣場(chǎng)、__萬達(dá)廣場(chǎng)之后,廣州又將迎來第三座__廣場(chǎng)。近日,大連萬達(dá)正式簽約進(jìn)駐增城,預(yù)計(jì)在__年推出其位于荔城新區(qū)的增城萬達(dá)廣場(chǎng)。整個(gè)項(xiàng)目在我來之前就已經(jīng)施工并且完成了三分之一。尤其是售樓部,還差裝修以及外圍的墻面修補(bǔ)和周圍的綠化。公司安排我跟著工程師一起監(jiān)理售樓部以及西部商業(yè)街的建設(shè)和管理。當(dāng)?shù)谝淮芜M(jìn)入工地現(xiàn)場(chǎng)時(shí),我還是比較忐忑緊張的。漸漸的我發(fā)現(xiàn):理論聯(lián)系實(shí)際很是重要。
在學(xué)校我已經(jīng)學(xué)過了《建筑制圖》、《建筑材料》、《建筑力學(xué)》等相關(guān)的專業(yè)知識(shí),自認(rèn)為掌握了一些本領(lǐng)??墒钱?dāng)我進(jìn)入售樓部時(shí),一下子就懵了,先前還看過圖紙的我完全忘記了應(yīng)該監(jiān)理的范圍以及區(qū)域在哪,取代的是現(xiàn)場(chǎng)嘈雜的聲音。而工程師傅有條不紊的先從售樓部的外圍轉(zhuǎn)到售樓部的內(nèi)部。然后工程師傅指著外圍的石材以及裝飾用的鏤空板向我講解并說明施工方是否拿合格的石材和鏤空板進(jìn)行施工。
當(dāng)我詢問著我該管理的區(qū)域以及范圍是哪時(shí),工程師傅便斥責(zé)我不帶圖紙來現(xiàn)場(chǎng)。于是我開始接觸售樓部圖紙。圖紙分結(jié)構(gòu)施工圖以及建筑施工圖。圖紙很厚,但我還是謹(jǐn)遵先看建筑總說明,后看材料做發(fā)表。接著是售樓部的平、立、剖、詳圖以及上面的門窗洞燈表、配筋詳圖。
整個(gè)售樓部有兩層,首層負(fù)責(zé)銷售以及娛樂,二層負(fù)責(zé)辦公客服。圖紙還是比較復(fù)雜,對(duì)于我來說。尤其這種圖紙,很多知識(shí)匯聚在一塊,對(duì)于我這種剛剛實(shí)習(xí)的學(xué)生來說,還是比較吃力的。此后,每次去售樓部施工現(xiàn)場(chǎng)時(shí),我都會(huì)帶著厚厚一疊的圖紙前往現(xiàn)場(chǎng),仔細(xì)校對(duì)施工人員的施工。
由于剛開始實(shí)習(xí),工地上一切都可以說是陌生的。尤其面對(duì)售樓部外圍的綠化以及石板的問題,對(duì)我來說根本就是一片空白。于是我虛心求教,在辦公室請(qǐng)教工程師傅,在工地請(qǐng)教工人師傅。然后越來越覺得人際交往的重要性。首先看到圖紙,我就昏了,密密麻麻的都是植物的圖像,而且有些樹的學(xué)名由于圖印未有印清楚,只好去請(qǐng)教施工師傅。
然后說說路面的石板,也需要一一對(duì)照?qǐng)D紙,防止施工人員鋪石板出現(xiàn)問題。當(dāng)檢查時(shí)發(fā)現(xiàn),許多摘種的植物有些都枯死,石板間隔較大時(shí),我立即報(bào)告了工程師傅,然后強(qiáng)烈要求施工單位停止施工,就地整改。作為一個(gè)監(jiān)理人員,我覺得有時(shí)候得恭謹(jǐn)?shù)?a href="http://m.rqylqx.com/haowen/246036.html" target="_blank">學(xué)習(xí),碰到不認(rèn)識(shí)的不會(huì)的要虛心下問,然后碰到施工人員錯(cuò)誤的地方,就需要強(qiáng)硬的態(tài)度來要求施工單位。這不僅是對(duì)甲方萬達(dá)公司的負(fù)責(zé),也是對(duì)今后售樓部安全負(fù)責(zé)。
同時(shí)我發(fā)現(xiàn),監(jiān)理每天的工作量也是比較大的,事無巨細(xì),只要是屬于職責(zé)范圍的,都要去認(rèn)真對(duì)待,并且始終要對(duì)甲方公司負(fù)責(zé)。監(jiān)理雖然有辦公室,并且條件不錯(cuò),但是除了午休以及出力文檔的時(shí)間,其余時(shí)候一般都是在工地施工第一現(xiàn)場(chǎng),也是比較辛苦的。
比如澆筑混凝土的時(shí)候,旁站是一個(gè)非常辛苦且中意的工作。面對(duì)烈烈的太陽,我和工程師傅都堅(jiān)持旁站。同過監(jiān)理們的言傳身教,我漸漸被他們的負(fù)責(zé)任的認(rèn)真態(tài)度深深打動(dòng)。很多問題我怎么看就是看不出,他們一下子就能指出施工單位的施工與圖紙的差錯(cuò)并且如何修改。從中我也學(xué)到了不少施工質(zhì)量的控制。
還有看檢鋼筋,西部商業(yè)街也是我和工程師傅所監(jiān)理范圍。綁扎鋼筋的多少、對(duì)錯(cuò)、是否牢固都是我們每天必須前去現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)察的,每一個(gè)區(qū)域都不能遺漏。而且都得估量他們施工的進(jìn)度,以便算好施工結(jié)束時(shí)間。在西部商業(yè)街,工程師傅總是能夠指出施工方綁扎鋼筋出現(xiàn)的問題,并很是負(fù)責(zé)任的拍照寫監(jiān)理日記。更加找到總施工承包人,強(qiáng)烈的批評(píng)其公共質(zhì)量出現(xiàn)的問題。漸漸的,我學(xué)會(huì)看配筋詳圖,以及對(duì)照現(xiàn)場(chǎng)來進(jìn)行監(jiān)理。
還有就是注意安全。需要嚴(yán)格的遵守工地安全原則,進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)一定得帶安全帽,注意腳下和頭上,千萬不能粗心大意,造成巨大的損失。
短短不足一個(gè)月,讓我學(xué)到不少的東西。很是感謝__監(jiān)理公司能夠給我這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),也很感謝監(jiān)理工程各位師傅,沒有他們的悉心教導(dǎo),我想我是不會(huì)這么快適應(yīng)監(jiān)理工作以及接觸到在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的東西。
項(xiàng)目監(jiān)理實(shí)習(xí)工作總結(jié)2
一、實(shí)習(xí)目的
20__年_月_日至20__年_月_日,我到在__市__水務(wù)咨詢有限公司進(jìn)行為期四個(gè)月的實(shí)習(xí),期間被安排的工作崗位為__市石巖水庫(kù)截污工程土建第二標(biāo)段現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理員。由于我馬上面臨大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位,但自己的實(shí)際工程經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及各方面的能力均十分欠缺,因此,為了強(qiáng)化對(duì)大學(xué)所學(xué)基本理論知識(shí)的理解,增強(qiáng)對(duì)實(shí)際工程的感性認(rèn)識(shí),提升實(shí)際工程中將理論于實(shí)踐工作的能力、實(shí)際動(dòng)手操作能力,增加自身素質(zhì)能力,同時(shí)也通過實(shí)習(xí)積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為畢業(yè)后正式走上工作崗位做準(zhǔn)備,故進(jìn)行此次實(shí)習(xí)。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容
一)熟悉工程基本資料
1、工程概況
__市石巖水庫(kù)截污工程位于__區(qū)石巖鎮(zhèn)。本截污工程是為保護(hù)__市石巖水庫(kù)生活飲用水源,而對(duì)石巖水庫(kù)流域內(nèi)六條入庫(kù)支流進(jìn)行截排,消除雨季入庫(kù)支流對(duì)水庫(kù)的污染,改善生活水質(zhì)。工程設(shè)東、西兩個(gè)截排系統(tǒng)。東岸截排系統(tǒng)截排王家莊溪、石巖河、深坑瀝、白坑窩等支流受污染水體,在徑背村魚塘處設(shè)置一座30萬m3的調(diào)蓄庫(kù)對(duì)初期雨水徑流削峰;設(shè)置一過流能力為20m3/s的隧洞將污水輸送到庫(kù)外下游茅洲河,茅洲河按防洪標(biāo)準(zhǔn)為1__年一遇進(jìn)行整治。西岸截流系統(tǒng)設(shè)置兩座前置庫(kù),對(duì)入庫(kù)的運(yùn)??铀?、麻布水兩條支流污水通過調(diào)蓄池均質(zhì)和沉淀后進(jìn)入人工濕地。
石巖水庫(kù)截污工程共劃分為四個(gè)標(biāo)段,其中一、二、三標(biāo)段為土建標(biāo)段,四標(biāo)段為設(shè)備標(biāo)。第二標(biāo)段隸屬于東岸截排系統(tǒng),起點(diǎn)始于石巖河截污閘,止于三標(biāo)段1#匯流豎井。主要工程項(xiàng)目有截污明渠940米、截污箱涵1535米、臨時(shí)圍堰1153米,臨時(shí)道路1818米、調(diào)蓄庫(kù)30萬方、土壩385米。本工程工程等別為2等,主要建筑物2級(jí),次要建筑物3級(jí),臨時(shí)建筑物4級(jí)。工程合同總價(jià)為7820萬,計(jì)劃開工日期為20__年1月8日,竣工日期為20__年7月1日,總工期為540天。
2、監(jiān)理工作范圍
本工程監(jiān)理工作范圍為工程施工階段及保修階段監(jiān)理:監(jiān)理單位在簽定監(jiān)理合同后開展監(jiān)理工作,在項(xiàng)目建設(shè)單位授權(quán)范圍內(nèi),在施工階段、保修階段,作好工程項(xiàng)目建設(shè)的安全監(jiān)控、質(zhì)量控制、工期控制、投資控制、合同管理、信息管理以及工程建設(shè)相關(guān)方的協(xié)調(diào)工作,并處理監(jiān)理任務(wù)范圍內(nèi)全部索賠與結(jié)算,以及其它相關(guān)事宜。服務(wù)期限為1094天(自20__年11月16日至20__年11月15日完成),其中施工階段監(jiān)理服務(wù)期限為729天,保修階段的監(jiān)理服務(wù)期限為12個(gè)月。
3、監(jiān)理工作依據(jù)
①石巖水庫(kù)截污工程施工設(shè)計(jì)圖紙;
②《石巖水庫(kù)截污工程監(jiān)理合同》;
③《石巖水庫(kù)截污工程施工合同》;
④與工程相關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)范;
⑤經(jīng)建設(shè)、監(jiān)理單位審定的有關(guān)本工程的設(shè)計(jì)文件及說明文件、設(shè)計(jì)單位所作的關(guān)于本工程的設(shè)計(jì)變更、補(bǔ)充通知等書面文件。
4、監(jiān)理工作主要方法
①現(xiàn)場(chǎng)記錄。認(rèn)真、完整記錄每日施工現(xiàn)場(chǎng)的人員、設(shè)備和材料、天氣、施工環(huán)境以及施工中出現(xiàn)的各種情況。
②文件。采用通知、指示、批復(fù)、簽認(rèn)等文件形式進(jìn)行施工全過程的控制和管理。
③旁站監(jiān)理。按照監(jiān)理合同約定,在施工現(xiàn)場(chǎng)對(duì)工程項(xiàng)目的重要部位和關(guān)鍵工序的施工,實(shí)施連續(xù)性的全過程檢查、監(jiān)督與管理。
④巡視檢驗(yàn)。對(duì)所監(jiān)理的工程項(xiàng)目進(jìn)行的定期或不定期的檢查、監(jiān)督和管理。
⑤平行檢測(cè)。在承建單位對(duì)試樣自行檢測(cè)的同時(shí),獨(dú)立抽樣進(jìn)行的檢測(cè),核驗(yàn)承建單位的檢測(cè)結(jié)果。
⑥協(xié)調(diào)。對(duì)參加工程建設(shè)各方之間的關(guān)系以及工程施工過程中出現(xiàn)的問題和爭(zhēng)議進(jìn)行的調(diào)解。
二)具體監(jiān)理工作
1、施工階段的質(zhì)量控制
在施工過程階段推行以動(dòng)態(tài)控制為主,事前預(yù)防為輔的管理辦法,主要抓住事先指導(dǎo),事中檢查,事后驗(yàn)收三個(gè)環(huán)節(jié)。
一切以數(shù)據(jù)說話,一切以書面為根據(jù),做好提前預(yù)控,從預(yù)控角度主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,對(duì)重點(diǎn)部位、關(guān)鍵工序進(jìn)行動(dòng)態(tài)控制。在施工管理過程中,抓“重點(diǎn)部位”的質(zhì)量控制,對(duì)工程施工做到全過程、全方位的質(zhì)量監(jiān)控,從而有效地實(shí)現(xiàn)工程項(xiàng)目施工的全面質(zhì)量控制。項(xiàng)目監(jiān)理部應(yīng)定期檢查承包單位直接影響工程質(zhì)量的計(jì)量設(shè)備的技術(shù)情況,對(duì)重要的原材料、半成品配件,按規(guī)定組織檢驗(yàn)試驗(yàn),對(duì)重要的分項(xiàng)、分部工程和各項(xiàng)隱蔽工程,組織旁站監(jiān)理和檢查驗(yàn)收。
審核新材料、新技術(shù)、新工藝的現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)(評(píng)定)報(bào)告,經(jīng)審查確認(rèn)并簽認(rèn)后方可用于施工。在施工過程中,當(dāng)承包單位對(duì)已批準(zhǔn)的施工組織設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充或變動(dòng)時(shí),應(yīng)經(jīng)監(jiān)理工程師審查,并由項(xiàng)目監(jiān)理部簽認(rèn)。項(xiàng)目監(jiān)理部處理工程變更時(shí),如果是設(shè)計(jì)單位對(duì)原設(shè)計(jì)存在的缺陷提出的工程變更,應(yīng)編制設(shè)計(jì)變更文件;建設(shè)單位或承包單位提出的工程變更,應(yīng)提交項(xiàng)目監(jiān)理部,由項(xiàng)目監(jiān)理部組織監(jiān)理工程師審查,審查同意后,由建設(shè)單位轉(zhuǎn)交原設(shè)計(jì)單位編制設(shè)計(jì)文件。
項(xiàng)目監(jiān)理部應(yīng)定期主持召開工地例會(huì),檢查分析項(xiàng)目施工質(zhì)量狀況,并針對(duì)存在的質(zhì)量問題提出改進(jìn)措施,負(fù)責(zé)起草會(huì)議紀(jì)要,經(jīng)與會(huì)各方代表簽字。
2、施工階段的投資控制
施工階段監(jiān)理工程師要協(xié)助業(yè)主確定投資控制目標(biāo)和分年度投資計(jì)劃(根據(jù)水利工程特點(diǎn),在安排資金投人時(shí)要注意避開洪水期),將計(jì)劃投資控制作為投資控制的目標(biāo)值,在工程施工過程中定期地進(jìn)行投資實(shí)際值與目標(biāo)值的比較,通過比較發(fā)現(xiàn)并找出實(shí)際支出額與透支控制目標(biāo)之間的偏差,然后分析產(chǎn)生偏差的原因,并采取有效措施(技術(shù)措施、經(jīng)濟(jì)措施、合同措施)加以控制,以保證投資目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
依據(jù)質(zhì)量合格證、工程量清單前言和技術(shù)規(guī)定的項(xiàng)目、工程變更項(xiàng)目,監(jiān)理員負(fù)責(zé)復(fù)核或在施工現(xiàn)場(chǎng)直接獲取承包人完成的工程量,并簽發(fā)計(jì)量憑證;專業(yè)監(jiān)理工程師負(fù)責(zé)本專業(yè)的工程計(jì)量工作,復(fù)核工程計(jì)量的數(shù)據(jù)和原始憑證;總監(jiān)在投資控制中的主要工作是審核簽署支付證書,審查和處理工程變更,下達(dá)工程變更令,處理索賠事宜。
3、進(jìn)度控制
經(jīng)監(jiān)理工程師審查并經(jīng)業(yè)主同意的承包商提交的施工進(jìn)度計(jì)劃及相應(yīng)的施工方法說明,將是工程師控制施工進(jìn)度的依據(jù)和最終目標(biāo)。在控制中,將控制總工期的關(guān)鍵工序具體化、網(wǎng)絡(luò)化,直觀地顯示出工程形象進(jìn)度計(jì)劃。在勞力、設(shè)備等資源配置上,要求承包商滿足關(guān)鍵工序施工進(jìn)度計(jì)劃需要。對(duì)滯后的工序適時(shí)做出調(diào)整,及時(shí)趕工令,確??傮w施工進(jìn)度。
同時(shí)不斷收集原始數(shù)據(jù)、資料,每月定時(shí)向業(yè)主提交進(jìn)度報(bào)表,進(jìn)度控制始終以確保合同專用條款規(guī)定的竣工日期為目標(biāo)來編制整體施工進(jìn)度計(jì)劃,并以此來指導(dǎo)工程實(shí)施。在總進(jìn)度計(jì)劃的基礎(chǔ)上,監(jiān)理工程師又組織承包商共同編制了分進(jìn)度計(jì)劃、月進(jìn)度計(jì)劃,特別是在施工主工期,應(yīng)詳細(xì)認(rèn)真地編制了網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃及日進(jìn)度橫道圖,時(shí)時(shí)進(jìn)行計(jì)劃進(jìn)度與實(shí)際進(jìn)度的動(dòng)態(tài)比較,并逐旬調(diào)整,建立健全組織措施及進(jìn)度協(xié)調(diào)工作制度。
通過周進(jìn)度協(xié)調(diào)會(huì)及月生產(chǎn)協(xié)調(diào)會(huì)等形式,協(xié)調(diào)參與工程建設(shè)各方的進(jìn)度關(guān)系。要求對(duì)技術(shù)管理人員任務(wù)分工、項(xiàng)目分解,在資金、勞力、材料供應(yīng)等方面加大力度,積極籌措資金、組織勞務(wù),以日進(jìn)度保周進(jìn)度,以周進(jìn)度保月進(jìn)度,以月進(jìn)度保工期。
三、實(shí)習(xí)工作總結(jié)
在實(shí)習(xí)過程中,我在指導(dǎo)老師程先生的指導(dǎo)下,從熟悉施工圖紙、施工合同、監(jiān)理工作制度、監(jiān)理規(guī)劃、監(jiān)理實(shí)施細(xì)則、相關(guān)規(guī)程規(guī)范開始,逐步熟悉了本工程建設(shè)情況,初步掌握了工程監(jiān)理工作的基本知識(shí)及操作的基本程序。
隨后積極跟隨程先生上工地,通過現(xiàn)場(chǎng)直接參與,學(xué)習(xí)怎樣發(fā)現(xiàn)、管理、處理實(shí)際工程問題;參加每周工程例會(huì),學(xué)習(xí)怎樣協(xié)調(diào)各方關(guān)系?,F(xiàn)在一個(gè)人搬到了現(xiàn)場(chǎng)做現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理員,負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)安全巡檢;檢查承包單位每日投入工程項(xiàng)目的人力、機(jī)械等;按設(shè)計(jì)圖紙及有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)施工單位施工過程進(jìn)行檢查和記錄。通過這些工作實(shí)踐,使我加深了對(duì)工程監(jiān)理的認(rèn)識(shí),明確了自己在實(shí)習(xí)中應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的知識(shí),同時(shí)通過實(shí)踐也一定程度上加深了在學(xué)校學(xué)習(xí)到的相關(guān)理論知識(shí)的理解和運(yùn)用。一定程度上增強(qiáng)了自己的實(shí)際動(dòng)手操作能力,提高了自己的能力,基本達(dá)到了實(shí)習(xí)的目的。
經(jīng)過實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到工程建設(shè)監(jiān)理是一項(xiàng)社會(huì)化、專業(yè)化的高智能服務(wù)工作,要求監(jiān)理工程師在建設(shè)過程中利用自己的工程建設(shè)方面的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)為客戶提供工程監(jiān)督管理服務(wù),妥善協(xié)助處理好工程建設(shè)過程中遇到的各種問題,以現(xiàn)工程建設(shè)目標(biāo)。
因此,作為一個(gè)合格的監(jiān)理工程師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能、工程經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、工程管理學(xué)及相關(guān)法律法規(guī)等各類知識(shí),同時(shí)要求監(jiān)理工程師較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)及應(yīng)變能力,從而能夠從容面對(duì)工程建設(shè)中各種各樣的問題。
為此,監(jiān)理工程師必須要加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的學(xué)習(xí),熟悉工程建設(shè)合同文件,熟悉設(shè)計(jì)文件,熟悉技術(shù)規(guī)程、規(guī)范和質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),熟悉監(jiān)理管理規(guī)范和監(jiān)理文件,熟悉施工環(huán)境和條件,認(rèn)真履行職責(zé),正確運(yùn)用權(quán)限,促使業(yè)務(wù)工作能力和監(jiān)理水平不斷提高,在為業(yè)主提供高水平專業(yè)服務(wù)的同時(shí)也為施工單位提供服務(wù),要在技術(shù)上和施工組織管理上為施工單位出謀劃策,幫助施工單位解決在施工過程中遇到的問題和困難,認(rèn)真細(xì)致地做好各方面的監(jiān)理工作,力爭(zhēng)使水利工程監(jiān)理行業(yè)有一個(gè)更加美好的未來。
今后的工作學(xué)習(xí)中,我就又多了一份參考,我可以說,我做的已經(jīng)是十分的好了,不過我相信我能夠做的更好,只是現(xiàn)實(shí)中有很多的問題需要我來解決,我相信我能夠做好,前進(jìn)中很多的問題就是這樣。我相信只要我不斷的努力,我就會(huì)學(xué)到更多的東西,我一定能夠做的更好!
項(xiàng)目監(jiān)理實(shí)習(xí)工作總結(jié)3
一、實(shí)習(xí)目的
20__年_月_日至20__年_月_日,我在__新業(yè)建設(shè)咨詢有限公司進(jìn)行為期3個(gè)月的頂崗實(shí)習(xí),期間被安排在__市未央?yún)^(qū)辛家廟劉北村城中村改造項(xiàng)目一期工程豪頓國(guó)際項(xiàng)目部作現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理。由于我馬上面臨大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位,但自己的實(shí)際工程經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及各方面的能力均十分欠缺,因此,為了強(qiáng)化對(duì)大學(xué)所學(xué)基本理論知識(shí)的理解,增強(qiáng)對(duì)實(shí)際工程的感性認(rèn)識(shí),提升實(shí)際工程中將理論于實(shí)踐工作的能力、實(shí)際動(dòng)手操作能力,增加自身素質(zhì)能力,同時(shí)也通過實(shí)習(xí)積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為畢業(yè)后正式走上工作崗位做準(zhǔn)備,故進(jìn)行此次頂崗實(shí)習(xí),在__工程師的帶領(lǐng)下我掌握了以下內(nèi)容。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容
1、靜壓預(yù)制混凝土樁
⑴樁在現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制時(shí),應(yīng)對(duì)原材料、鋼筋骨架、混凝土強(qiáng)度進(jìn)行檢查;采用工廠生產(chǎn)的成品樁時(shí),樁進(jìn)場(chǎng)后應(yīng)進(jìn)行外觀及尺寸檢查;
⑵施工中應(yīng)對(duì)樁體垂直度、沉樁情況、樁頂完整狀況、接樁質(zhì)量等進(jìn)行檢查,對(duì)電焊接樁,重要工程應(yīng)做10%的焊縫探傷檢查;
⑶施工結(jié)束后,應(yīng)對(duì)承載力及樁體質(zhì)量做檢驗(yàn);
⑷對(duì)長(zhǎng)樁或總錘擊數(shù)超過500擊的錘擊樁,應(yīng)符合樁體強(qiáng)度及28d齡期的兩項(xiàng)條件才能錘擊。
2、模板工程
對(duì)模板及支撐系統(tǒng)應(yīng)掌握下述原則:
⑴保證工程結(jié)構(gòu)和構(gòu)件各部分形狀尺寸和相互位置的正確性;
⑵具有足夠的承載能力、剛度和穩(wěn)定性,能可靠地承受新澆砼的自重和側(cè)壓力,以及在施工過程中所產(chǎn)生的荷載;
⑶構(gòu)造簡(jiǎn)單,裝拆方便,并便于鋼筋的綁扎、安裝和砼的澆筑、養(yǎng)護(hù)等要求。
3、鋼筋工程
⑴鋼筋的下料、加工,應(yīng)要求承包方的技術(shù)人員根據(jù)圖紙及規(guī)范進(jìn)行鋼筋翻樣,并就鋼筋下料、加工,對(duì)鋼筋工進(jìn)行詳細(xì)的技術(shù)交底。為避免返工,監(jiān)理人員應(yīng)深入鋼筋加工場(chǎng),對(duì)成型的鋼筋進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)通知施工單位改正;
⑵鋼筋的焊接,監(jiān)理人員首先應(yīng)檢查焊工的焊工考試合格證,在正式焊接前,必須監(jiān)督焊工根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)施工條件進(jìn)行試焊,應(yīng)根據(jù)《鋼筋焊接接頭試驗(yàn)方法》的有關(guān)規(guī)定,抽取焊接接頭試樣進(jìn)行檢驗(yàn),檢驗(yàn)合格后,方可批準(zhǔn)上崗操作,焊接接頭應(yīng)符合規(guī)范要求。
4、混凝土工程
混凝土的澆筑、接槎、振搗:混凝土的澆筑順序和方法,事先應(yīng)周密考慮。對(duì)于大體積、大面積混凝土的澆筑施工單位要制定澆搗方案交現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理審核、備案,分層、分段要合理;層、段間的間隔時(shí)間要計(jì)劃好,在前一層、段混凝土初凝前,澆筑后一層、段的混凝土,振搗器要插入下一層。澆筑豎向結(jié)構(gòu),要根據(jù)結(jié)構(gòu)形式采用串洞、開門子洞等方法,保證混凝土澆筑中不發(fā)生離析,并保證各部分澆筑密實(shí)。
5、承臺(tái)施工
施工單位應(yīng)及時(shí)向駐地監(jiān)理組提供承臺(tái)立柱施工組織設(shè)計(jì),及時(shí)組織施工技術(shù)交底會(huì)。監(jiān)理工程師應(yīng)按設(shè)計(jì)圖紙、設(shè)計(jì)變更以及工程業(yè)務(wù)聯(lián)系單,掌握規(guī)范要求,特別正確掌握允許的偏差值范圍。監(jiān)理工程師和施工單位應(yīng)認(rèn)真做好內(nèi)業(yè)簽證工作,并及時(shí)做好施工的內(nèi)業(yè)資料?;娱_挖不得擾動(dòng)基底土,如發(fā)生超挖現(xiàn)象,嚴(yán)禁隨意的用土回填。
6、墩身、托盤、頂帽施工
施工單位應(yīng)及時(shí)向駐地監(jiān)理組提供墩身施工組織設(shè)計(jì),及時(shí)組織施工技術(shù)交底會(huì),以保證施工質(zhì)量和施工安全。監(jiān)理工程師應(yīng)按設(shè)計(jì)圖紙,設(shè)計(jì)變更及工程業(yè)務(wù)聯(lián)系單,掌握規(guī)范的要求。按設(shè)計(jì)圖紙的墩身鋼筋數(shù)量、規(guī)格、插入上蓋梁中預(yù)留筋,要符合設(shè)計(jì)要求。
7、旁站
本工程項(xiàng)目所用混凝土為商品混凝土,檢查混凝土預(yù)拌廠商提供的混凝土配合比通知單;檢查測(cè)定混凝土的坍落度、和易性,按《見證取樣及送檢計(jì)劃》要求見證抽取混凝土抗壓試塊及混凝土抗?jié)B試塊;檢查、控制每一振點(diǎn)的振搗、延續(xù)時(shí)間、插入距離在混凝土澆筑過程中,經(jīng)常觀察模板、支架、鋼筋、預(yù)埋件和預(yù)留孔洞情況,當(dāng)發(fā)現(xiàn)有變形、位移時(shí),及時(shí)督促承包方進(jìn)行處理記錄好起止時(shí)間詳細(xì)做好旁站記錄及監(jiān)理日記。
三、心得體會(huì)
回想自己在期間的工作情況,不盡如意。剛開始信心滿滿的,決定要怎么怎么樣,當(dāng)實(shí)際與想象有了差別之后就有點(diǎn)泄氣了,感覺開始有些無事可做,但慶幸的是自己堅(jiān)持下來了,過了幾天就慢慢進(jìn)入狀態(tài)了,開始了一系列的工作。
在實(shí)習(xí)中不光學(xué)到了好多知識(shí),還有老師的教導(dǎo),使我們慢慢了解社會(huì),消除了我們走向社會(huì)的恐懼心理,是我們對(duì)未來充滿信心,以良好的心態(tài)面對(duì)社會(huì)。同時(shí),也使我們了解到工作的艱辛以及競(jìng)爭(zhēng)的激烈性。了解了當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生所面臨的嚴(yán)峻問題,促使自己努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為以后的工作奠定良好的基礎(chǔ)。
一、工作謹(jǐn)慎負(fù)責(zé),認(rèn)真履行監(jiān)理職責(zé)
在工程開工前認(rèn)真審圖,熟悉設(shè)計(jì)圖紙的有關(guān)規(guī)定和要求;熟悉合同文件、業(yè)主有關(guān)要求的文件??吹綀D上有誤的地方要及時(shí)提出,向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),提出意見。檢查現(xiàn)場(chǎng)機(jī)械設(shè)備、人員、施工組織計(jì)劃,施工工藝、施工材料等,發(fā)現(xiàn)問題根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況做出處理并及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
在平時(shí)的日常工作中,按照自己的崗位職責(zé)認(rèn)認(rèn)真真做事,老老實(shí)實(shí)做人,少出紕漏,把事情做好,按照監(jiān)理規(guī)范,注重動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一盡量有效地工作,并經(jīng)常與監(jiān)理部同事研究監(jiān)理工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和關(guān)鍵部位。
二、加強(qiáng)日常學(xué)習(xí),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)
業(yè)務(wù)素質(zhì)是監(jiān)理履職職責(zé)的基礎(chǔ)條件。作為一名年輕的監(jiān)理工作者,我熱愛自己的專業(yè),喜歡鉆研工程監(jiān)理中出現(xiàn)問題產(chǎn)生的原因及處理方法,并善于總結(jié),思悟獨(dú)到的見解,并熱衷于對(duì)工程問題處理方案的積累。經(jīng)常和監(jiān)理部領(lǐng)導(dǎo)及其他同事共同探討管理跨度、管理方法和管理內(nèi)容,以及在工作如何相互配合,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
三、要有求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神
不管干什么都要都要?jiǎng)邮肿隽瞬胖罆?huì)還是不會(huì),不能只靠自己聽來的,那樣在實(shí)際操作中實(shí)行不通的。就像這次在實(shí)習(xí)中,之前聽了好多關(guān)于全站儀的理論操作,以為自己已經(jīng)掌握得很好了。但當(dāng)實(shí)際操作了才知道,好多就是紙上談兵,不操作根本就不知道實(shí)際是怎么一回事。就像是在工程量計(jì)算過程當(dāng)中,好多量不通過實(shí)際的計(jì)算,自己根本就不知道那一部分該扣,那一部分該加,真正計(jì)算過了才知道。同時(shí)在實(shí)踐過程中要及時(shí)和老師溝通,這樣才能學(xué)得更快,而且行之有效。我想不管我們是搞什么工作的,但都要有求真務(wù)實(shí)的精神,只有這樣才能做一名合格的工作人員。
四、工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格遵守職業(yè)道德
只有從解決工程最現(xiàn)實(shí)的問題入手,圍繞業(yè)主、承包人切身利益多辦實(shí)事、多解難題,使雙方滿意,才能說明工作的成效。長(zhǎng)期以來,始終堅(jiān)持“服務(wù)無止境,滿意是標(biāo)準(zhǔn)”的服務(wù)理念,在工作點(diǎn)滴之中體現(xiàn)與業(yè)主、承包人的和諧、共贏,為承包人和委托人搭建溝通的橋梁。注重維護(hù)監(jiān)理部聲譽(yù),在監(jiān)理過程中,在言談舉止中,都注重做到合理合度,在溝通交談中,努力做到行如流水。在顧全大局、清正廉潔、勤奮學(xué)習(xí)方面,我都能夠嚴(yán)于律已。
本次實(shí)習(xí)是我親身感受到了所學(xué)知識(shí)與實(shí)際的應(yīng)用,理論與實(shí)際的結(jié)合,讓給我擴(kuò)大了視野,也算是對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的初審吧!這次暑期實(shí)習(xí)對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、找工作受益匪淺。
在一個(gè)月中,不僅學(xué)到知識(shí),也讓我初步的認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì),對(duì)于以后從事哪一方面工作有了目標(biāo)以及做人所應(yīng)該把握的方向也有所啟發(fā)。
實(shí)習(xí)是每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),也打開了視野,長(zhǎng)了見識(shí),為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),實(shí)習(xí)時(shí)把我們學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中的一次嘗試。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育 中學(xué)歷史 教育教學(xué) 相關(guān)要求
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)對(duì)于高素質(zhì)人才的需求越來越大,并且由于全球化發(fā)展趨勢(shì)的推動(dòng),國(guó)家之間的核心競(jìng)爭(zhēng)也從教育者數(shù)量多少的比拼轉(zhuǎn)到教育者素質(zhì)高低的比拼中來。所謂高素質(zhì)人才是指集良好人格結(jié)構(gòu)與較高創(chuàng)新精神以及能力為一體的新型人才,中學(xué)歷史學(xué)科屬于人文學(xué)科的范疇,對(duì)于學(xué)生人文素質(zhì)的提高和培養(yǎng)有著無法復(fù)制的重要作用。那么在創(chuàng)新教育的大背景下,中國(guó)歷史學(xué)科教育的方向在哪里?
一、新教育觀念的樹立
(一)人本教育觀念
人本教育理念旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展。在創(chuàng)新教育的背景下,高素質(zhì)人才的定義就是全面發(fā)展的綜合型人才。因此在具體歷史學(xué)科的教學(xué)過程中,應(yīng)樹立人本的教育觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)還應(yīng)注重學(xué)生分析問題解決問題綜合能力的培養(yǎng)。
(二)所謂人本教育是指以學(xué)生為主體、從學(xué)生的角度去展開日常教學(xué)
這不僅是教育的本質(zhì)要求,同時(shí)也是新時(shí)展背景對(duì)當(dāng)今教育教學(xué)的客觀要求,因此在中學(xué)的歷史課程教學(xué)中,教師應(yīng)多從學(xué)生需求角度出發(fā),學(xué)生缺什么補(bǔ)什么,學(xué)生更容易接受哪種方式就多采取那種教學(xué)方式。
(三)重視學(xué)生全面發(fā)展,樹立質(zhì)量觀
學(xué)生并無優(yōu)劣之分,每個(gè)學(xué)生都有各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,因此在新的發(fā)展背景下,教師應(yīng)積極履行其為人師者的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使其成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
(四)創(chuàng)新教育觀的樹立
創(chuàng)新教育的價(jià)值觀與傳統(tǒng)教育觀最大的不同是對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新觀念的要求,“創(chuàng)新”是其血脈。因此在具體的歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)以及發(fā)展為重心展開教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力,從而為新世紀(jì)的發(fā)展提供人才的保障。
二、新教學(xué)方法運(yùn)用
結(jié)合上述教學(xué)理念的指導(dǎo),那么在新的創(chuàng)新教育的背景下,該如何開展歷史課程的日常教學(xué)呢?有哪些方法可以采用呢?
(一)現(xiàn)代化的教育手段
時(shí)展對(duì)于人才的培養(yǎng)有了新的要求,因此,歷史課堂上傳統(tǒng)的教學(xué)手段已經(jīng)不能滿足時(shí)代的發(fā)展,教師應(yīng)充分利用多種現(xiàn)代化的教學(xué)工具,調(diào)動(dòng)學(xué)生多方面的感官進(jìn)行學(xué)習(xí)。中學(xué)歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件,充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,制作相關(guān)的歷史課件,讓學(xué)生在圖文并茂的課堂中感受歷史科學(xué)的人文熏陶,從而有效提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
(二)處理好傳承與創(chuàng)新二者的關(guān)系
與其他科目不同,歷史學(xué)科在很大程度上都是對(duì)過往重大事件的相關(guān)論述,它的教學(xué)目的主要是起到一個(gè)傳承的作用,主要包括對(duì)于傳統(tǒng)文明、傳統(tǒng)優(yōu)秀思想以及相關(guān)文化產(chǎn)的傳承。除此之外還包括許多對(duì)歷史規(guī)律的探尋以及對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因此,在歷史科目的學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常聽到的一個(gè)詞就是“以史為鑒”。而創(chuàng)新教育實(shí)質(zhì)上是建立在“以史為鑒”基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,因此,在具體的教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系,這二者相輔相成缺一不可,沒有傳承的創(chuàng)新是無源之水,而沒有創(chuàng)新的傳承,只是原地踏步,毫無生機(jī)。在具體的歷史教學(xué)中,教師在傳授歷史學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生將歷史事件與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行結(jié)合比照,從而把握時(shí)展的主題,讓學(xué)生立足過去方言未來。
(三)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,常常會(huì)涉及到對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià),要求學(xué)生對(duì)一歷史事件的功過是非得出自己的結(jié)論。然而我們都知道,任一事件的發(fā)生都存在兩面性,即我們經(jīng)常說到的“世事無絕對(duì)”,也許這一種做法在當(dāng)時(shí)的歷史背景下是不利于社會(huì)發(fā)展的,但是在新的時(shí)代背景下,當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生一定變化的情況下,同樣一種做法或許又轉(zhuǎn)變成有利于社會(huì)發(fā)展的措施。因此在創(chuàng)新背景下的歷史教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變出傳統(tǒng)結(jié)論式的教學(xué)模式,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行懷疑式學(xué)習(xí),在原有結(jié)論的基礎(chǔ)上試著去更新他們甚至是他們,這種教學(xué)方法不僅能最大限度的提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,同時(shí)還能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力,使他們能用不同的眼光多角度的去對(duì)待某一事件或者是某一社會(huì)現(xiàn)象。
(四)通識(shí)教育理念的融入
現(xiàn)代市場(chǎng)要求培養(yǎng)新型的復(fù)合型人才,所謂復(fù)合型人才即是指能夠綜合運(yùn)用多門學(xué)科的知識(shí)去分析問題以及解決問題的高素質(zhì)人才。因此,在創(chuàng)新背景下的歷史學(xué)科教學(xué)應(yīng)充分貫徹落實(shí)通識(shí)教育理念,教師在日常的歷史教學(xué)中應(yīng)將其他學(xué)科如語文、數(shù)學(xué)、地理等方面的知識(shí)也融入進(jìn)來,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封閉的學(xué)科觀念,在知識(shí)體系之間進(jìn)行交叉和滲透,從而提高學(xué)生的遷移能力以及綜合分析問題的能力,最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
(五)研究性活動(dòng)的開展
僅依靠有限的課堂教學(xué)想要提高學(xué)生的人文素質(zhì)雖不是沒有可能,但存在一定難度,有目的的開展相關(guān)研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅可以讓學(xué)生了解到歷史學(xué)科的研究方法,同時(shí)學(xué)生還可以進(jìn)行學(xué)以致用,將具體的方法運(yùn)用到日常的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中來,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生分析問題以及解決問題的能力有著極大的幫助。
三、小結(jié)
綜上所述,我們可以看到,在創(chuàng)新教育的背景下,中學(xué)歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作面臨著一系列新的改革,在這一改革的過程中,教師應(yīng)肩負(fù)起為人師者的使命,積極投身到教育改革的事業(yè)中,為把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)有用人才貢獻(xiàn)最大的努力。
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關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史;引導(dǎo);探究;感悟;教學(xué)模式
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的提出是為了培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的新型人才,其目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo),突出以學(xué)生為本的思想,注重學(xué)生的獨(dú)立自主活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的過程來培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣,掌握科學(xué)的思維方法,鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維,培養(yǎng)學(xué)生多層次、多角度的評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件的能力。那么什么是“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式?
一、“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的概念
關(guān)于什么是教學(xué)模式,在教育理論界還未做出統(tǒng)一的定義。例如,李秉德先生在他
主編的《教學(xué)論》中說:“教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,圍繞著教學(xué)活動(dòng)的某一主題,形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型”。吳也顯先生在他主編《教學(xué)論新編》中這樣給教學(xué)模式下了定義:“教學(xué)模式是在教學(xué)理論和實(shí)踐的發(fā)展中形成的、用以組織和實(shí)施具體教學(xué)過程的、相對(duì)系統(tǒng)、穩(wěn)定的一組策略和方法”。他們的說法雖然不一樣,但其基本觀點(diǎn)是一致的,即:(1)是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下進(jìn)行的;(2)是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的;(3)是一種相對(duì)穩(wěn)定的方式。
中學(xué)歷史“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式,就是指在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生探究,在教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“探”的有機(jī)結(jié)合中,完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生對(duì)歷史有所感悟、思想有所升華,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為終極目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)形式。它要求歷史教師要根據(jù)課程要求,運(yùn)用敏銳的觸角,充分挖掘教材,創(chuàng)設(shè)特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提出與歷史教學(xué)內(nèi)容(尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn))相關(guān)的問題,自主地探究歷史問題的教學(xué)方式。本模式所追求的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),并把歷史思維能力視為核心,從而把歷史學(xué)習(xí)的方式由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究;即摒棄對(duì)歷史知識(shí)的機(jī)械記憶,代之以對(duì)歷史原貌的分析與理解,讓學(xué)生正確地建構(gòu)歷史,形成正確的歷史觀,并提出自己對(duì)歷史的理解和領(lǐng)悟。
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式是針對(duì)傳統(tǒng)的“授受式”教學(xué)模式提出來的。長(zhǎng)期以來,歷史這門思辨性很強(qiáng)的學(xué)科多被看成是單純的復(fù)述性的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中少有探究性、分析性的思維過程。教師較多的是將現(xiàn)成的結(jié)論交給學(xué)生,而不要求知道是如何分析得出這一結(jié)論的。歷史教育要真正給人以智慧和啟迪,使學(xué)生成為有情操、會(huì)思考的人,就必須有效地改變以往歷史教學(xué)中重記憶、輕理解,重灌輸、輕思維的以接受為主的學(xué)習(xí)方式,形成并倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己親身去探索歷史現(xiàn)象的奧秘,從而認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象之間的聯(lián)系,揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。它著眼于學(xué)生的思維過程,通過教師的教學(xué),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不僅是熟知某些歷史知識(shí),而是更要真正了解知識(shí)的產(chǎn)生過程。這種探究性的學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)的接收器,把現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)成果放在學(xué)生面前,而是把學(xué)生當(dāng)作主動(dòng)參與知識(shí)獲得過程的人,關(guān)注的是學(xué)生獲取知識(shí)的過程,強(qiáng)調(diào)的是如何得出歷史結(jié)論的過程,而不僅僅是結(jié)論本身。它要求學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在搜集、整理、比較、篩選、分析、歸納、運(yùn)用史料的過程中,不僅掌握基本的史實(shí)、概念,同時(shí)了解歷史研究的基本原理、方法和過程,只有這種學(xué)習(xí)才符合現(xiàn)代教學(xué)論的要求。
二、“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的特征
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式具有與一般歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)不同的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為:第一,以探究問題為目的。沒有問題談不上探究,歷史探究學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正意義在于使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。第二,以思維訓(xùn)練為核心。歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思維固化的過程,人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的視野,尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,是對(duì)人的思維水平高低的檢驗(yàn)。第三,以自主探究為主要形式。探究學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生積極、主動(dòng)地探究,是學(xué)生開展歷史探究學(xué)習(xí)活動(dòng)得以真正開展的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,從活動(dòng)中學(xué),才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感和成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力,才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。第四,以史料運(yùn)用為條件。讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用史料,通過對(duì)史料的收集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史問題。因此,歷史探究學(xué)習(xí)是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。第五以教師指導(dǎo)為輔助。引導(dǎo)學(xué)生思考,怎么入手,怎樣做,而不是讓學(xué)生接受教師現(xiàn)成合結(jié)論,在歷史探究學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要的是“指導(dǎo)”或“幫助”,而非“傳授”或“奎導(dǎo)”。教師在歷史探究學(xué)習(xí)中是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,其主要職責(zé)是為了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的于提供指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒。
三、“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式提出的理論基礎(chǔ)
(一)歷史學(xué)科的特點(diǎn)
歷史學(xué)的本質(zhì)是人學(xué),是當(dāng)今時(shí)代的人與過去時(shí)代的人進(jìn)行對(duì)話和交流的學(xué)科。歷史學(xué)科的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在歷史認(rèn)識(shí)上,歷史認(rèn)識(shí)的主要特征表現(xiàn)為三極思維活動(dòng):這三極是現(xiàn)時(shí)代的人(認(rèn)識(shí)的主體)一史料(中介)一歷史事實(shí)以及事實(shí)背后的人(認(rèn)識(shí)的客體)。三極思維活動(dòng)具體表現(xiàn)為:現(xiàn)時(shí)代的人通過史料這個(gè)中介去認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)以及事實(shí)背后的人,從中獲得某種認(rèn)識(shí)或啟發(fā),然后以這種認(rèn)識(shí)或啟發(fā)指導(dǎo)或豐富現(xiàn)時(shí)代人。具體來說,歷史學(xué)科的主要特征表現(xiàn)在:
第一,認(rèn)識(shí)主、客體的統(tǒng)一性。長(zhǎng)期以來,西方傳統(tǒng)史學(xué)把史料等同于歷史事實(shí),把史料當(dāng)作歷史認(rèn)識(shí)的客體,把史料的考證當(dāng)作史學(xué)最主要的工作。這是一種典型的主客二分的認(rèn)識(shí)論,它無視歷史認(rèn)識(shí)客體的人的屬性,把認(rèn)識(shí)的主體與客體絕對(duì)地對(duì)立起來,這是錯(cuò)誤的。歷史認(rèn)識(shí)的主體是人,認(rèn)識(shí)的客體本質(zhì)上也是人。盡管作為歷史認(rèn)識(shí)客體的人無法直接與今天的人對(duì)話,但是,認(rèn)識(shí)的主體通過對(duì)過去事實(shí)的考察,并在此基礎(chǔ)上了解事實(shí)背后的人所思所想和他的情感,從而有所啟迪和感悟。這樣,歷史認(rèn)鉆的客體也就對(duì)認(rèn)識(shí)的主體產(chǎn)生了作用。因此,歷史認(rèn)識(shí)的主體和客體不是決然對(duì)立的,而是有機(jī)統(tǒng)一的。
第二,認(rèn)識(shí)客體的過去性和不可重復(fù)性。這是因?yàn)闅v史認(rèn)識(shí)的對(duì)象是已經(jīng)過去的及史事實(shí)及背后的人,其一經(jīng)過去,就無法重復(fù)。
第三,認(rèn)識(shí)目的的現(xiàn)實(shí)性。過去發(fā)生了那么多事,為什么我們單單對(duì)某些事件引起特別的注意,并對(duì)它們保持濃厚的研究興趣呢?這是因?yàn)椤皻v史學(xué)家試圖解決的問題是由他當(dāng)前的關(guān)切引起的”,“真正的歷史應(yīng)該是歷史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用連續(xù)不斷的過程,是現(xiàn)實(shí)跟過去之間的永無止境的問答交流”。
第四,認(rèn)識(shí)途徑的間接性。歷史事實(shí)往往是通過一定的載體得以保存下來的。這些載體可以是文物、古跡和遺址,但主要是文獻(xiàn)資料,即史料。我們研究歷史主要是通過大量的史料這個(gè)中介來進(jìn)行,“史學(xué)是運(yùn)用它獨(dú)有的方法直接從原始材料中發(fā)覺真理?!?/p>
第五,認(rèn)識(shí)方式的體驗(yàn)性。要完全認(rèn)識(shí)和理解歷史,僅憑邏輯的推理是不夠的。認(rèn)識(shí)和理解歷史必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)主體依據(jù)他的已有經(jīng)驗(yàn)在歷史情境中去體驗(yàn)歷史。這正如狄爾泰所說:“‘體驗(yàn)’是理解歷史的關(guān)鍵,歷史學(xué)家必須直覺地靜觀歷史的現(xiàn)實(shí),以便重新體驗(yàn)過去的時(shí)代。”
鑒于歷史學(xué)科的以上特點(diǎn),在中學(xué)歷史學(xué)科中創(chuàng)造性地引用“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式,可以幫助學(xué)生在對(duì)歷史追本溯源的過程中,更好地體驗(yàn)歷史,感悟歷史,以便更好地總結(jié)歷史,放眼未來,從而有效地提高歷史教學(xué)的質(zhì)量,提升學(xué)生的素質(zhì)。這里的“引導(dǎo)”是前提,突出的是教師的主導(dǎo)作用,“探究”是核心,突出的是學(xué)生的主體作用,學(xué)生在探究活動(dòng)中,通過對(duì)史料的甄別,歷史事實(shí)的考證,歷史現(xiàn)象的科學(xué)闡釋,歷史發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)揭示,養(yǎng)成史從證出、論從史出和以論御史、史論結(jié)合的實(shí)事求是的治史、學(xué)史態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。并在“探”的基礎(chǔ)上有所“感悟”,“通過歷史學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界”這也是中學(xué)歷史課程的重要目標(biāo)。
(二)“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式提出的理論依據(jù)
19世紀(jì)末以來,經(jīng)驗(yàn)主義、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)哲學(xué)在西方得到很大發(fā)展,杜威、皮亞杰、維果茨基和施瓦布等人把經(jīng)驗(yàn)主義、建構(gòu)主義思想應(yīng)用于課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí),開創(chuàng)了在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等全新的學(xué)習(xí)方法,形成了較為系統(tǒng)的關(guān)于探究教學(xué)的理論體系,帶來了一場(chǎng)世界范圍的教學(xué)革命。“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式就是在借鑒和吸收上述理論成果的基礎(chǔ)上提出來的。
(1)杜威的經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)習(xí)理論
美國(guó)著名教育家、實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人杜威認(rèn)為,“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”,以此作為邏輯起點(diǎn),他把基于“行動(dòng)”的學(xué)習(xí)與不確定情境中的“探索”聯(lián)系在一起,提出讓學(xué)生在特定的情境中發(fā)現(xiàn)問題,在解決問題的過程中獲得真知的“問題教學(xué)法”,提倡學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在做中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào),教育必須建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教育就是經(jīng)驗(yàn)的生成和經(jīng)驗(yàn)的改造,學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生問題,而問題又可以激發(fā)他們運(yùn)用探索的知識(shí)產(chǎn)生新的概念。
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式提倡創(chuàng)設(shè)特定的問題情境,來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)把借以“行動(dòng)”的學(xué)習(xí)與不確定情境中的“探索”聯(lián)系在一起,激發(fā)學(xué)生在特定的情境中發(fā)現(xiàn)問題,自主地解決問題。問題情境是學(xué)生探究學(xué)習(xí)賴以發(fā)生的基礎(chǔ),可謂沒有問題情境,就沒有學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。
(2)皮亞杰的認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
瑞士?jī)和睦韺W(xué)家、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人皮亞杰,從學(xué)習(xí)的發(fā)生過程著眼,將學(xué)習(xí)描述為主體總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而不斷重構(gòu)個(gè)人心智結(jié)構(gòu)的過程。皮亞杰強(qiáng)調(diào)主體自身在學(xué)習(xí)中的作用,但并不否認(rèn)社會(huì)互作用的重要性。主張學(xué)習(xí)者應(yīng)與他們的環(huán)境相互作用。讓主體在與外界實(shí)實(shí)在在的接觸中發(fā)現(xiàn)自身跟他們建構(gòu)的“知識(shí)世界”不一致的地方,通過話語或看法交換來實(shí)現(xiàn)心智結(jié)構(gòu)的解構(gòu)和重建。
“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式就是主張利用現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境和社會(huì)生活情境,創(chuàng)設(shè)典型的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷激發(fā)學(xué)生主體的自我構(gòu)建意識(shí),讓主體將自己的經(jīng)驗(yàn)帶到這個(gè)環(huán)境中,通過激烈的思想交流和碰撞,發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)體系跟他人不一致的地方,借助話語和看法的交換來實(shí)現(xiàn)心智結(jié)構(gòu)的改構(gòu)和重建。
(3)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)作為一種建構(gòu)性學(xué)習(xí)活動(dòng),它是通過新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)果會(huì)在一定程度上對(duì)原有的知識(shí)起到調(diào)整、改造的作用。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者在問題情境面前激活了相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),把這些知識(shí)映射到問題情境中,生成對(duì)問題情境及其內(nèi)部關(guān)系的理解,建立起一系列關(guān)于變量關(guān)系的假設(shè),形成對(duì)活動(dòng)結(jié)果的預(yù)期。這些想法和假設(shè)又會(huì)在之后的實(shí)際結(jié)果中得到檢驗(yàn)。如果實(shí)際結(jié)果支持了自己的理解,原有的假設(shè)以及作為原有假設(shè)基礎(chǔ)的思路和相關(guān)知識(shí)就可以保留下來,充實(shí)、豐富現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu);如果實(shí)際結(jié)果否定了自己的假設(shè),學(xué)習(xí)者就需要重新審視假設(shè)的思路及其相關(guān)理解,做出相應(yīng)的調(diào)整和改變。新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間雙向的相互作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的核心。
從以上論述中我們可以看到“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式在中學(xué)歷史學(xué)習(xí)中是一種非??茖W(xué)合理并且結(jié)合了歷史教學(xué)的獨(dú)特特點(diǎn)在內(nèi)的教學(xué)模式,這種模式不僅適應(yīng)了新時(shí)代對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求的培養(yǎng)的目標(biāo),同時(shí)也其科學(xué)的理論依據(jù)而能夠使歷史學(xué)習(xí)不再是枯燥乏味的記憶。所以筆者積極支持這種教學(xué)模式在中學(xué)歷史教學(xué)中的推廣。
參考文獻(xiàn):
[1][美]拉爾夫•泰勒著,施良方譯:《課程與教學(xué)的基本原理》教育科學(xué)出版社,2001。
一、課堂教學(xué)的點(diǎn)滴實(shí)踐
當(dāng)我們手執(zhí)教鞭,走進(jìn)中學(xué)的課堂時(shí),我們就獲得了一項(xiàng)特殊的權(quán)利,對(duì)一批又一批的中學(xué)生進(jìn)行歷史教育的權(quán)利。在享有權(quán)利的同時(shí),我們更要惦量所承擔(dān)的義務(wù),努力上好我們的每一堂課。
1、努力提高綜合素質(zhì)。素質(zhì)是人的思想、學(xué)識(shí)、情操、性格等因素的綜合。在綜合素質(zhì)的修養(yǎng)方面,歷史教師應(yīng)該做到三個(gè)方面,一是具備高度的責(zé)任心與道德修養(yǎng)水平;二是具備精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)群;三是具備良好的情操和性格品質(zhì)。課堂教學(xué)是我們與學(xué)生接觸的主要時(shí)段、主要地點(diǎn),一個(gè)教師表現(xiàn)出的綜合素質(zhì),總是最直接最有效的影響著學(xué)生的身心健康、學(xué)識(shí)的掌握和良好性格的養(yǎng)成。如如何對(duì)待學(xué)生的不同意見、不同看法,能集中反映一個(gè)教師的綜合素質(zhì)水平。如果教師寬容,理解和引導(dǎo)學(xué)生,就等于給了學(xué)生一定的思想空間,給了他們足夠長(zhǎng)的助跑距離,使他們能夠展翅高飛,有所作為。反之,則壓抑和束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生學(xué)到的只是專制與非理性。十年樹木,百年樹人,我們應(yīng)時(shí)刻牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任,努力提高綜合素質(zhì)。
2、努力創(chuàng)造課堂教學(xué)美。我們的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人,歷史課堂教學(xué)應(yīng)追求德、智、美三大目標(biāo)功能,創(chuàng)造課堂教學(xué)美。首先,在上課前幾分鐘,教師應(yīng)調(diào)整自己的情緒,進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)。由于每個(gè)教師都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,難免有各種喜怒哀樂的事情,但我們應(yīng)按職業(yè)的要求,拋棄各種雜念,以一種健康、飽滿的工作熱情走進(jìn)教室,開好一節(jié)課的頭。其次,應(yīng)儀態(tài)端正,服飾得體,語言親切隨和,并具有一定的張力,與學(xué)生建立良好的感情,創(chuàng)造與學(xué)生之間的親和力,增強(qiáng)教師的影響力,使學(xué)生“親其師而信其道”。同時(shí)還要以嫻熟的專業(yè)知識(shí)和職能技巧組織好課堂教學(xué)。課后要及時(shí)總結(jié),對(duì)已完成的一堂課進(jìn)行反思,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問題,如某個(gè)問題的考慮欠成熟,或多媒體運(yùn)用的不當(dāng)?shù)鹊取=處熞斡?,只有?jīng)過痛苦的磨礪,才有閃光的時(shí)刻。
3、努力搞好研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)已被國(guó)家列為高中綜合實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容之一。研究性學(xué)習(xí)是實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育在教學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。主要是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,選擇和確定研究專題,以科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師在活動(dòng)過程中,除了幫助學(xué)生設(shè)計(jì)教材中的有關(guān)問題,收集資料,撰寫歷史小論文外,還可以結(jié)合本省的實(shí)際情況,讓學(xué)生從自身生活和社會(huì)生活中確定研究專題。如收集關(guān)于昆明古建筑或歷史遺跡的資料,提出保護(hù)措施等等,把課題研究由課內(nèi)拓展到課外,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去研究和解決實(shí)際問題。
二、“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”
戲劇界有句名言“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,它同樣適合教育界。要想獲得教學(xué)的成功,就必須在臺(tái)下不斷地學(xué)習(xí),不斷地尋找源頭活水,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高理論水平。
1、系統(tǒng)學(xué)習(xí)史學(xué)名著,提高專業(yè)素養(yǎng)。從事中學(xué)歷史教育,僅靠大學(xué)時(shí)代的專業(yè)修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)史學(xué)名著。涉及歷史學(xué)科中的史學(xué)理論,通史、斷代史、國(guó)別史、專史、文明史、宗教史等類的名著很多,如梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)歷史研究法》,湯因比的《歷史研究》、司馬遷的《史記》,斯塔夫里阿諾斯著的《全球通史》、伯恩斯和拉爾夫合著的《世界文明史》等等,都是價(jià)值很高的史學(xué)名著。通過研讀史學(xué)名著,領(lǐng)略史家的研究態(tài)度,既能受到嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)規(guī)范的熏陶,又能提高專業(yè)素養(yǎng),從而把自己努力塑造成學(xué)者型的歷史教師。
關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育 中學(xué)歷史教育 人文精神
素質(zhì)教育口號(hào)的提出已有多年,素質(zhì)教育的全面推行亦有多年。然而時(shí)至今日,我們一邊是素質(zhì)教育口號(hào)震天價(jià)響,有聲有色,一邊是應(yīng)試教育大行其道,做得扎扎實(shí)實(shí)?!皻v史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí),自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的偉大學(xué)術(shù)”,[1]但是,我們又不得不直面“中學(xué)歷史教育不過是為滿足升學(xué)需要而準(zhǔn)備的基礎(chǔ)學(xué)力訓(xùn)練而已”的不爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)。
一、歷史教育現(xiàn)狀
“教育部的一份調(diào)查結(jié)果顯示,在學(xué)生對(duì)最不愿學(xué)的課程由高到低的排序中,歷史居第三位;在學(xué)生對(duì)15門課程喜歡程度由低到高的排序中,歷史居第二位”。[2]某問卷調(diào)查資料顯示,有71.4%的學(xué)生認(rèn)為,“歷史就是一門死記硬背的功課”;有69.6%的學(xué)生反映,上歷史課“習(xí)慣于照抄老師板書的內(nèi)容”,而不是主動(dòng)探究問題的答案;另有學(xué)生坦率地承認(rèn),“上歷史課不是做其他作業(yè)就是打瞌睡。”歷史教育就是“課上老師講教材,學(xué)生畫教材,課下學(xué)生背教材”,這并不是個(gè)別地區(qū)、個(gè)別學(xué)校的奇怪現(xiàn)象?!跋矚g歷史,但是不喜歡上歷史課;喜歡讀歷史書籍,但是不喜歡讀歷史教材”亦不是個(gè)別學(xué)生的真實(shí)心聲。
歷史在學(xué)生心目中的地位是如此之低,它反映了中學(xué)歷史教育讓人揪心的慘淡現(xiàn)狀,這怎么可能是真正的素質(zhì)教育。認(rèn)為歷史容易學(xué),學(xué)歷史就是簡(jiǎn)單的記憶,記住了就學(xué)好了;認(rèn)為歷史課太枯燥,毫無生機(jī),一點(diǎn)興趣也提不起來;認(rèn)為歷史是副科,不重要,平時(shí)聽聽畫畫,考前花時(shí)間背背就行,等等,五花八門,不一而足。這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)無形中筑起了思想的樊籬,影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),影響到歷史教育對(duì)現(xiàn)代公民的培養(yǎng)。欲正其本,必清其源,只有認(rèn)清事物的本質(zhì),走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū),才能為素質(zhì)教育的實(shí)施減少觀念的阻力。
二、歷史本質(zhì)
什么是歷史?這好像是一個(gè)不能稱其為問題的問題。歷史不就是過去發(fā)生過的事嗎,其實(shí)并非如此簡(jiǎn)單。對(duì)于“什么是歷史”這個(gè)復(fù)雜的問題有一個(gè)較為公認(rèn)的說法,歷史實(shí)際上有兩種。
其一,“廣義地說,歷史是指一切事物已往的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程,它可以分為自然發(fā)展史和人類社會(huì)發(fā)展史。自然發(fā)展史比起人類社會(huì)發(fā)展史時(shí)間久遠(yuǎn)得多,范圍廣大的多”。[3]“我們通常所講的歷史,一般是指人類社會(huì)發(fā)生、發(fā)展的歷史,即與自然界互相依賴、互相制約的人類社會(huì)已往的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程”。[4]這種歷史是客觀存在的,它不可憑主觀愿望隨意改變,它不是斷爛朝服、流年老賬的堆砌,而是過去人類的活生生的活動(dòng)。這種歷史具有不可逆性,即向一個(gè)方向發(fā)展,決不回頭。
其二,歷史是“一門關(guān)于人類社會(huì)已往運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程的學(xué)問”,[5]是人們對(duì)客觀歷史有意識(shí)地選擇、復(fù)原和認(rèn)識(shí)?!耙话阏f來,它包括歷史過程的記錄,歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),歷史規(guī)律的探討和歷史發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)見”。[6]這種歷史,確切地說,應(yīng)該稱之為歷史學(xué)?!皻v史學(xué)發(fā)源于記錄,而記錄絕不是歷史”,浩如煙海的“史書”并非歷史,而僅是研究歷史的資料。我們切不可把人們從不同角度、不同側(cè)面對(duì)歷史上客觀存在的反映和歷史上的客觀存在混為一談。既然歷史學(xué)是關(guān)于人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的學(xué)問,是對(duì)客觀歷史的認(rèn)識(shí),就不可避免地具有主觀性。雖然從哲學(xué)上說完全離開人的主觀認(rèn)識(shí)的客觀世界是不存在的,但是我們所說的歷史主觀性一定要建立在歷史客觀性基礎(chǔ)之上。否則,那就不是歷史,而是寓言或者小說了。正是由于這種建立在客觀性基礎(chǔ)上的主觀性,歷史才是有個(gè)性的,是豐富多彩的,是活生生的。
歷史的學(xué)習(xí)需要智慧,需要去分析、推理和想象,去體驗(yàn)、理解和感悟,遠(yuǎn)不是背背而已那么簡(jiǎn)單。認(rèn)為歷史是一門死記硬背的功課,記住了就學(xué)好了,是把歷史和歷史學(xué)兩個(gè)不同的概念混為一談,沒有弄清楚歷史的本質(zhì)。
三、歷史學(xué)科地位
“如今歷史學(xué)自身已經(jīng)由古代傳統(tǒng)史學(xué)、實(shí)證史學(xué)、民族情感史學(xué)、階級(jí)論史學(xué)發(fā)展到社會(huì)史學(xué),逐漸呈現(xiàn)史學(xué)知識(shí)大眾文化趨勢(shì)”。[7]歷史寫作由一種“修史”變?yōu)榱艘环N表達(dá),史學(xué)從“代圣人立言”的高閣下移到了平民百姓的書桌,我們應(yīng)該重新思考其學(xué)科意義和定位。
回首20世紀(jì)的人類社會(huì),科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展極大地提高了人類征服自然和創(chuàng)造財(cái)富的能力,也強(qiáng)烈地激發(fā)了人的貪欲和功利意識(shí)。伴隨著科技巨大進(jìn)步而來的是技術(shù)理性的片面膨脹和價(jià)值理性的嚴(yán)重失落。正是在這樣的背景下,在20世紀(jì)前半期的短短31年里發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn),核恐怖的陰云至今仍籠罩在人類的頭頂上。20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面推行帶來了物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富,人們的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了根本變化。人們?cè)谙硎茇S富物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí),也迎來了世風(fēng)日下、人情冷漠、價(jià)值觀錯(cuò)位、道德滑坡等社會(huì)問題。
這種物質(zhì)與精神、科學(xué)與人文的不平衡表現(xiàn)在歷史教育上,就是歷史教育受輕視和被扭曲。歷史是副科,在學(xué)科體系中處于邊緣位置,歷史教師是三等公民,歷史被異化成為工具,其技術(shù)性價(jià)值替代了其人文性價(jià)值,歷史教育僅剩下學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)對(duì)考試。
現(xiàn)代研究已經(jīng)證明,在世界文明發(fā)展的歷程中,自然科學(xué)和人文科學(xué)都發(fā)揮著巨大的作用,如同鳥之雙翼、車之兩輪,互相依存、相輔相成、共同發(fā)展、不可偏廢。人類歷盡千辛萬苦筑起的科學(xué)大廈,居其最高處的竟然是可能致人類于死地的毀滅性武器,這無疑是對(duì)人類自身發(fā)展的極大諷刺。在人類逐漸喪失安全感時(shí),對(duì)自身生存狀況的擔(dān)憂和對(duì)科學(xué)發(fā)展的懷疑與日俱增乃屬必然。
“歷史教育是人性的培養(yǎng)基,它蘊(yùn)藏著對(duì)人類的終極關(guān)懷”。[8]歷史教育只有以人為本,揚(yáng)起人文的旗幟,培育人文精神,才能超越傳統(tǒng)的“學(xué)科本位”,走出被邊緣化的地位,去思考人的價(jià)值問題。中學(xué)歷史教育面對(duì)的是億萬正值花季的青少年,他們的世界觀和人文精神所達(dá)到的高度決定著未來人類歷史的發(fā)展方向。其實(shí),“美、英等國(guó)在上個(gè)世紀(jì)九十年代都將歷史和地理并入基礎(chǔ)教育的核心課程,和英語、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)同一方陣”。[9]當(dāng)然,這也是歷史教育所應(yīng)努力的方向和追求的地位。
四、歷史課堂教學(xué)
“觀今宜鑒古,無古不成今”。(《增廣賢文》)歷史古今貫通,與時(shí)俱進(jìn)。生活中的歷史,其時(shí)間總是先于史學(xué)家的“歷史”而發(fā)生,其空間總是大于史學(xué)家的“歷史”而存在。生活中的歷史只有一種,而史學(xué)家的“歷史”則有無限多個(gè)??梢姡卸嗝簇S富多彩的現(xiàn)實(shí),就有多么豐富多彩的歷史,就有比之更為豐富多彩的歷史學(xué)。
然而,長(zhǎng)期以來,我們從歷史教育中抽去了它固有的精神、文化、智慧、情感等豐富的生命意蘊(yùn),就“歷史”機(jī)械地說歷史、背歷史,把歷史教育完全窄化為歷史知識(shí)的傳授和識(shí)記,把歷史課堂變成了僵死的知識(shí)點(diǎn)的批發(fā)場(chǎng)所。在這樣的課堂上,知識(shí)成了主宰一切的絕對(duì)力量,沒有師生的互動(dòng),沒有情感的交融,更沒有對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和健全人格的關(guān)注,有的只是對(duì)學(xué)生掌握多少知識(shí)和應(yīng)試效果的極度關(guān)心。
這種單純的知識(shí)教學(xué),缺乏引人入勝的歷史故事和有血有肉的歷史人物,感知不到平凡人物內(nèi)心的喜怒哀樂,沒有別樣的歷史解釋和深切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,走不進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,也難怪學(xué)生“喜歡歷史,但是不喜歡歷史課”。這種只知結(jié)果、不知過程的歷史教學(xué)是相當(dāng)枯燥的,學(xué)生不感興趣。而學(xué)生在不感興趣的精神狀態(tài)下掌握堆積如山的知識(shí)體系必定是極其痛苦、十分艱難的,這也就難怪學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、討厭歷史了。
馬克?布洛赫說:“古今之間的關(guān)系是雙向的,對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲解必定源于對(duì)歷史的無知,而對(duì)現(xiàn)實(shí)一無所知的人要了解歷史也必是徒勞無功?!薄笆聦?shí)上,歷史研究從來都是根據(jù)現(xiàn)實(shí)啟發(fā)(有時(shí)自覺,有時(shí)不自覺)展開的,從日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā),賦予歷史新的色彩。”[10]現(xiàn)實(shí)是歷史的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),也是歷史的歸宿。歷史與現(xiàn)實(shí)的這種關(guān)系,決定了歷史教學(xué)也應(yīng)該回歸現(xiàn)實(shí),把歷史課堂變成一個(gè)以往歷史“復(fù)演”的場(chǎng)所,一個(gè)情趣盎然的活地方。
學(xué)校應(yīng)該以以人為本的精神對(duì)待學(xué)生。以人為本,就是要把滿足人的生存和發(fā)展的需要,尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),促進(jìn)人的身體素質(zhì)和精神品格健康成長(zhǎng)及人格的完善放在首要地位。隨著社會(huì)的發(fā)展,歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系愈加緊密,現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史的叩問也愈加頻繁。我們切不可再就“歷史”機(jī)械地說歷史、背歷史,喊著素質(zhì)教育的口號(hào),卻走著應(yīng)試教育的步子,而應(yīng)以學(xué)生為本,復(fù)活課堂,讓歷史教育的過程成為“學(xué)生提高生命質(zhì)量和提升生命價(jià)值的過程,情感和人格的陶冶過程,精神享受和感悟精神自由的過程”。
參考文獻(xiàn):
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[8]趙亞夫.我們能為學(xué)校的歷史教育辯護(hù)嗎.中學(xué)歷史教學(xué)參考,2006,(7).
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