前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文第1篇

【關(guān)鍵詞】環(huán)境形態(tài)；感知特征；建筑設(shè)計(jì)

建筑盡管是人工創(chuàng)造的產(chǎn)物，但是也是在環(huán)境形態(tài)與人類的傳統(tǒng)的感知特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境之間的存在著激烈的矛盾，致使環(huán)境與人之間處于失衡的狀態(tài)中，這是因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)沒有充分的考慮到環(huán)境因素，更多為考慮到經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素，因此需要對(duì)建筑環(huán)境觀進(jìn)行重新認(rèn)知，真正的將建筑設(shè)計(jì)融入到環(huán)境中，以環(huán)境的角度去考慮建筑設(shè)計(jì)問題。

1.建筑環(huán)境觀概述

在環(huán)境形態(tài)的基礎(chǔ)上，對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是設(shè)計(jì)人員對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行的重新認(rèn)識(shí)，因?yàn)椴煌沫h(huán)境形態(tài)會(huì)給以一種不同的感知，因此其設(shè)計(jì)出來的建筑自會(huì)給人以一種不同的感受。從深層次上來說，建筑本身就是對(duì)自然環(huán)境的充分利用，其融合了各種不同的自然因素，建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展與當(dāng)?shù)丨h(huán)境變化息息相關(guān)。環(huán)境因素能夠通過各種建筑形態(tài)體現(xiàn)出來，因此建筑與環(huán)境之間是一種相互依存的關(guān)系，兩者之間存在著多種脈絡(luò)，不同的脈絡(luò)給人的感知也不同，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)技術(shù)無論發(fā)展的如何迅速，其這種脈絡(luò)無法丟棄。尤其是現(xiàn)階段，建筑設(shè)計(jì)與自然越來越遠(yuǎn)，這看似是對(duì)自然的改造，而實(shí)際上，是對(duì)環(huán)境與建筑之間存在的脈絡(luò)的一種破壞，因此需要建筑設(shè)計(jì)人員重新認(rèn)識(shí)建筑環(huán)境觀。設(shè)計(jì)人員可以利用自然來進(jìn)行更為合理的建筑設(shè)計(jì)，以使建筑與環(huán)境充分的融合，以體現(xiàn)出協(xié)調(diào)和諧之美。

2.建筑對(duì)環(huán)境的表達(dá)

建筑實(shí)際上對(duì)對(duì)環(huán)境一種的表達(dá)，也是可以說，建筑只是大環(huán)境中的一種人造因素，建筑既可以體現(xiàn)出環(huán)境形象，也可以體現(xiàn)出環(huán)境空間，在此，筆者就從環(huán)境形象與空間兩方面來進(jìn)行研究。

一方面，建筑設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出不同的環(huán)境形象，在整個(gè)自然環(huán)境中，動(dòng)態(tài)變化盡管并不明顯，但是從客觀上將，環(huán)境無時(shí)無刻都在改變，其整體性以及完整性都在潛移默化中受到了積極或者消極的影響。人工創(chuàng)造的物質(zhì)也在不斷地發(fā)生著改變，建筑形式的不斷改變，實(shí)際上就是對(duì)周圍環(huán)境改變的一種回應(yīng)，優(yōu)良的建筑設(shè)計(jì)形式能夠與自然渾然天成，不斷革新，隨時(shí)改變，這實(shí)際上，就是建筑設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境形象一種真實(shí)的體現(xiàn)與表達(dá)。

另一方面，建筑設(shè)計(jì)也是對(duì)環(huán)境空間的一種真實(shí)的體現(xiàn)與表達(dá)，環(huán)境空間是環(huán)境形態(tài)不可分割的一部分，前者是后者的構(gòu)成層面，建設(shè)設(shè)計(jì)可以利用山體、水源或者其他環(huán)境要素來形成環(huán)境空間，以此達(dá)到相得益彰的目標(biāo)。建筑設(shè)計(jì)要想充分的體現(xiàn)出環(huán)境空間，或者能夠充分的利用環(huán)境空間中的各個(gè)要素，設(shè)計(jì)人員必須要明確環(huán)境核心，這實(shí)際上是建筑與環(huán)境形態(tài)之間所帶有的不同的具象性的體現(xiàn)?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員能夠充分的結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境形態(tài)，無論這種形態(tài)秩序是否完整，都可以設(shè)計(jì)出經(jīng)典的建筑。世界上，很多種具有代表性的建筑都是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境形象還不夠完整或者其秩序還不夠合理的情況下完成的，其價(jià)值依然非常高。除此之外，建筑的設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)環(huán)境的一種介入，這種介入既不能體現(xiàn)出突兀的感覺，又要保留自身的獨(dú)特性，只要突出特有的環(huán)境空間即可。

3.基于環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計(jì)研究

3.1運(yùn)用視覺效果感知建筑設(shè)計(jì)特征

視覺的表現(xiàn)在環(huán)境的感知中具有無可超越的作用，它是一種主要的感知形式。人們大多都喜歡高質(zhì)量的視覺感應(yīng)和刺激，因此，在復(fù)雜的環(huán)境中想要促進(jìn)建筑與環(huán)境之間的主體關(guān)系，除了要從環(huán)境的本身出發(fā)，還要充分挖掘其中蘊(yùn)含的視覺吸引力，找出并設(shè)置在建筑中對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的感知方式，才能構(gòu)成對(duì)建筑的形態(tài)具有影響作用的策略。在設(shè)計(jì)中，建筑師會(huì)盡量將沿濱景觀設(shè)立成一個(gè)風(fēng)景面，而河道的順應(yīng)方向布置則構(gòu)成每一個(gè)筑的單體，其沿著河道建設(shè)逐漸拔高，這樣后排的建筑都能夠由于凸顯作用的產(chǎn)生而有一種對(duì)水體環(huán)境在直線視覺上的感知效果。

3.2運(yùn)用環(huán)境聯(lián)想感知建筑設(shè)計(jì)特征

建筑在環(huán)境的感知表達(dá)中表現(xiàn)與環(huán)境各元素的組成產(chǎn)生的知覺，正如梅洛龐蒂提出的知覺現(xiàn)象學(xué)一樣，建筑能夠?qū)⑷藗兊闹X引入運(yùn)動(dòng)、時(shí)間甚至光影等多種物質(zhì)的流逝中。例如，環(huán)境的變化能夠引起人們對(duì)聲音的感知，而日光的照射作用則可以引發(fā)人們在視覺和觸覺上的感知等，多種感知元素形成了建筑與環(huán)境的素材，從而出現(xiàn)了聯(lián)想感知表現(xiàn)建筑的設(shè)計(jì)特征。對(duì)這些元素的綜合考慮，使得建筑師要思考關(guān)于環(huán)境總體感知特征途徑、元素影響人們知覺途徑等多方面的問題，這樣才能對(duì)元素的選擇和設(shè)計(jì)進(jìn)行表達(dá)。總之，建筑對(duì)環(huán)境聯(lián)想感知的表達(dá)，是一種能夠豐富人們對(duì)環(huán)境感知和體驗(yàn)的策略之一。比如，北京奧林匹克公園的信息中心設(shè)計(jì)，就是考慮了對(duì)場地中水體多種感應(yīng)效果的研究，要表達(dá)“水的容器”這一種概念。建筑師匠心獨(dú)運(yùn)，試圖通過建筑對(duì)水體環(huán)境的依賴，從而表達(dá)環(huán)境要素對(duì)于形態(tài)與空間的關(guān)聯(lián)，是一種聯(lián)想性的設(shè)計(jì)表達(dá)。

3.3運(yùn)用情感記憶感知建筑設(shè)計(jì)特征

霍爾曾經(jīng)提出了一種建筑思維模式，他表示建筑的思維是在一種真實(shí)的現(xiàn)象中思考的活動(dòng)，這是由某一個(gè)想法引起的，雖然來自環(huán)境，卻受限于環(huán)境，同時(shí)還可以與某一個(gè)地域或是某些經(jīng)歷糾纏在一起。例如，芬蘭的赫爾辛基當(dāng)代藝術(shù)博物館就位于當(dāng)?shù)氐闹行牡囟?，它的建筑風(fēng)格多為新古典主義，而且外形上呈箱形，在此建筑的設(shè)計(jì)和建造中，首先就繼承了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑風(fēng)格，然后考慮到周圍環(huán)境和文化影響的因素，后又提出“交錯(cuò)搭接”的概念加以設(shè)計(jì)，于是成為了綜合城市幾何關(guān)系與周圍景觀、地理文化和感知等多種感知相交的著名建筑。而有一些建立在環(huán)境形態(tài)上的建筑主體通過了創(chuàng)作加工，其反映了一些情感和體驗(yàn)，被建筑師“想象與記憶”升華了建筑通過升華以后，其賦予的物象特征及內(nèi)涵己經(jīng)形成，在整個(gè)建筑的環(huán)境生成過程中，情感的形成發(fā)揮了主要的作用。

4.結(jié)語

綜上所述，可知對(duì)環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行探究很有必要，因?yàn)檫@正是現(xiàn)階段我國建筑設(shè)計(jì)所欠缺的，雖然現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平逐漸的提高，但是正是這種高水平使得建筑設(shè)計(jì)逐漸脫離了環(huán)境形態(tài)，也難以感知其特征。建筑設(shè)計(jì)無論是形式，還是其他具體的因素實(shí)際上都離不開周圍環(huán)境的影響，只要充分利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，才能使建筑與環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一。

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈德泉.環(huán)境關(guān)聯(lián)的建筑表達(dá)[J].重慶建筑，2011（05）.

[2]高宏宇.社會(huì)學(xué)視角下的城市空間研究[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2007（01）.

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文第2篇

【關(guān)鍵詞】地域環(huán)境；高層建筑；設(shè)計(jì)；影響

Analysis of high-rise buildings reflect regional principles of the design process

Ma Zhen-xiao

（Construction of Shanghai Institute of Architectural Design Co.， Ltd. Jinan Branch Shanhai 250000）

【Abstract】In recent years， high-rise buildings in China has been very rapid development， its rapid spread in the city has become one of the key aspects of urban housing problem means. For high-rise buildings， how to ensure that their individuality and regional characteristics， and urban living environment to demonstrate consistency， and enhance residents' living environment to the identification， high-rise building design process becomes a critical issue.

【Key words】Geographical environment；Rise buildings；Design；Impact

1. 地域環(huán)境對(duì)高層居住建筑設(shè)計(jì)的影響

1.1 高層居住建筑受地域的自然環(huán)境要素的影響。

1.1.1 氣候要素。

氣候條件對(duì)高層居住建筑的地區(qū)風(fēng)格的影響，是自然因素中最普遍最根本的因素，它影響著人的生存方式，人們的生活習(xí)性會(huì)在不同的氣候條件下有所不同，在建筑的形態(tài)空間上存在差異。建筑的地域性與氣候有著天然的聯(lián)系，決定著地建筑的表現(xiàn)形式和發(fā)展方向。對(duì)氣候的合理利用可以給人們提供舒適的居住環(huán)境，減少能源消耗和對(duì)技術(shù)的多度依賴。

1.1.2 地理要素。

（1）地理?xiàng)l件是建筑地域性原則的基礎(chǔ)性因素。它在微觀上是建筑對(duì)具體的建造場地的應(yīng)答，決定著具體建筑的處理，體現(xiàn)為場地性；在宏觀上，影響著一個(gè)地區(qū)的場所意象和心理認(rèn)知。這兩個(gè)方面相互融合，不可分割，體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的兼顧。例如我國古代設(shè)計(jì)思想中的“倚山面陽、逐水而居”等風(fēng)水思想，作為一種基本的選址原則，就體現(xiàn)了對(duì)地理?xiàng)l件的全面而樸素的觀念。地理?xiàng)l件除了地形地貌，還包括土壤、水文、地質(zhì)等詳細(xì)狀況，對(duì)這些因素的綜合考慮，因而產(chǎn)生了豐富多變的人類聚居環(huán)境。

（2）因?yàn)榈赜蝻L(fēng)格的形成通常是非常緩慢的，而高層建筑的發(fā)展歷史較短，這些與地理?xiàng)l件息息相關(guān)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)會(huì)慢慢地在高層建筑設(shè)計(jì)的中呈現(xiàn)出來，逐漸累積成一些具有地域特征的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)而形成明顯的地域風(fēng)格。

1.1.3 資源要素。

建筑作為人工構(gòu)筑物，其過程和結(jié)果都離不開對(duì)材料和資源的利用。在傳統(tǒng)地區(qū)建筑的發(fā)展中，地區(qū)的資源條件為建筑地域性原則的生成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和限制因素。地區(qū)建筑正是在對(duì)有限資源的巧妙運(yùn)用中逐漸積淀出形象鮮明的地區(qū)風(fēng)格，例如色彩肌理，構(gòu)造方式等等。同時(shí)，在對(duì)地方資源的巧妙運(yùn)用中形成的建造工藝和審美傾向也逐步融入地區(qū)文化的內(nèi)核，構(gòu)成了人們對(duì)地區(qū)的記憶和情感，而這種由資源演變而來人們對(duì)地域文化的記憶和情感需求對(duì)高層建筑的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過資源本身對(duì)高層建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響。

1.2 高層建筑受地域的社會(huì)環(huán)境要素的影響。

（1）社會(huì)文化要素。

社會(huì)文化要素是在建造建筑時(shí)影響選擇的要素之一，在相似的自然環(huán)境中，面對(duì)相同的材料可以建造出不同形態(tài)的建筑。與建筑地域性原則有關(guān)的社會(huì)文化要素包括：組織結(jié)構(gòu)，是社會(huì)整體結(jié)構(gòu)和特征，作為一種基本力量影響著地區(qū)建筑的形態(tài)；經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和形式，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律制約著建筑的發(fā)展；信仰與習(xí)俗，是地域文化的重要部分，影響著建筑的布局、空間、形式以及建造技術(shù)。

（2）政治因素。

政治因素是影響建筑的社會(huì)因素中最重要的一個(gè)。高層建筑的建造要遵循國家的政策法規(guī)，聽從政府制定的政策，服從地區(qū)規(guī)劃布局，避免對(duì)城市的生態(tài)環(huán)境造成損害。受高層建筑設(shè)計(jì)的人的影響，其中包括建筑師，對(duì)高層建筑產(chǎn)生影響最大的人，在與社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層面、業(yè)主的溝通上和設(shè)計(jì)上都有重要的作用；起決策作用的管理者，重大工程都要由當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)部門來決定，決策權(quán)由職能的大小決定；開發(fā)商，因個(gè)人素質(zhì)的不同影響著高層建筑設(shè)計(jì)，有的具有社會(huì)責(zé)任感，尊重建筑師的理念，有的為追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧對(duì)城市環(huán)境的影響。

（3）技術(shù)因素。

技術(shù)因素的影響是建筑空間狀態(tài)更新的實(shí)質(zhì)推動(dòng)力。構(gòu)筑技術(shù)是建筑的最基本問題，是建筑能力的反映，決定著地區(qū)建筑的成就和歷史地位；裝飾工藝，是建筑的意義象征和圖式化表現(xiàn)，是建筑地區(qū)風(fēng)格的重要因素。

2. 高層居住建筑設(shè)計(jì)地域性原則概述

2.1 地方環(huán)境意識(shí)和自然風(fēng)情在高層居住建筑設(shè)計(jì)中的展現(xiàn)。

源于鄉(xiāng)土精神的生態(tài)氣候觀，是對(duì)鄉(xiāng)土技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)的生態(tài)技術(shù)，從建筑的構(gòu)形、構(gòu)造設(shè)計(jì)和自然環(huán)境的關(guān)系來應(yīng)對(duì)氣候。高技生態(tài)派也有豐富來源于氣候的設(shè)計(jì)思想，通過現(xiàn)代高科技手段來最優(yōu)配置建筑的物理性質(zhì)，達(dá)到建筑的人工生態(tài)系統(tǒng)融合到周邊環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)人工環(huán)境自然化。高層建筑要做好因地制宜的工作，其平面幾何形狀要適應(yīng)用地的形狀、大小、位置，騰出更多的用地來建造建筑的外部空間和綠化環(huán)境。對(duì)功能要求給予滿足的基礎(chǔ)上，還要從各方面取得形象的良好視覺效果。

2.2 現(xiàn)代技術(shù)和地區(qū)文化整合到高層居住建筑設(shè)計(jì)中。

建筑結(jié)構(gòu)要準(zhǔn)確無誤、清晰可見，充實(shí)建筑形式并與之達(dá)到協(xié)調(diào)和諧的關(guān)系，高層居住建筑使用新型結(jié)構(gòu)體系可以獲得廣闊的空間，建筑精品的出現(xiàn)就要求建筑師能夠把地方文化的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)技術(shù)完美結(jié)合。高層居住建筑的構(gòu)筑技術(shù)決定了它的地域性造型、結(jié)構(gòu)方案、裝飾工藝等的可行性和水準(zhǔn)，還可以從細(xì)膩深入的節(jié)點(diǎn)和有致的聯(lián)接關(guān)系上體現(xiàn)出高層居住建筑現(xiàn)代構(gòu)筑技術(shù)的地域文化。高層居住建筑裝飾工藝是建筑的一個(gè)重要內(nèi)容，得體的地域性裝飾可以增強(qiáng)建筑的親和力。地區(qū)的自然、文化和社會(huì)因素都會(huì)對(duì)裝飾的內(nèi)容、形式、色彩及工藝技術(shù)產(chǎn)生影響并與之有內(nèi)質(zhì)的聯(lián)系，使其成為地區(qū)性的特征。

2.3 高層居住建筑的創(chuàng)新思路受地域文化理念的啟迪。

（1）高層建筑的設(shè)計(jì)要和當(dāng)?shù)氐牡赜蜃匀粴夂蚝铜h(huán)境相呼應(yīng)，使其可以延續(xù)建成地的文化特色和精神特質(zhì)，并通過借鑒傳統(tǒng)建筑的經(jīng)驗(yàn)使自己的建筑更有生命力。在借鑒傳統(tǒng)地方建筑風(fēng)格的同時(shí)，要注意高層的各個(gè)層面與自然結(jié)合的科學(xué)論證，使其具有穩(wěn)定的風(fēng)格基礎(chǔ)。高層建筑在建筑材料和經(jīng)濟(jì)技術(shù)方面有十分嚴(yán)格的要求，能夠就地取材會(huì)對(duì)高層建筑的經(jīng)濟(jì)性有很大幫助。在建筑的生態(tài)、節(jié)能方面要考慮成本與地區(qū)經(jīng)濟(jì)能力相匹配、推廣高效益的節(jié)能技術(shù)，同時(shí)要有合理的節(jié)能投資回報(bào)期，生態(tài)環(huán)境和節(jié)能是相輔相成的。

（2）高層居住建筑還應(yīng)借鑒具有地域特色的建筑，這些建筑的光線、溫度、濕度都是通過不同的空間布局來調(diào)節(jié)的。高層居住建筑受地域的氣候物理環(huán)境影響，同時(shí)更要適應(yīng)物理環(huán)境。高層建筑的設(shè)計(jì)要充分考慮地形地勢的因素，做到因勢利導(dǎo)，可以在高層的底部空間設(shè)計(jì)上充分考慮并利用基地地形，使其達(dá)到底部空間與地形地勢的靈活結(jié)合，這樣可以使高層建筑擁有豐富的室外空間，還能夠表達(dá)較強(qiáng)的地域性。

3. 高層居住建筑設(shè)計(jì)地域性原則的類型

3.1 平面設(shè)計(jì)。

高層居住建筑的平面設(shè)計(jì)的前提條件是城市的核心規(guī)劃理念。高層的選址建設(shè)不應(yīng)打斷城市的自然景觀軸線，高層建筑選址處于視覺通廊中時(shí)，可以在規(guī)劃時(shí)來控制建筑的高度，或通過奇妙的設(shè)計(jì)防止高層建筑的阻礙。高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要從平面形式和體量上都要尊重城市的設(shè)計(jì)主題。

3.2 立面造型設(shè)計(jì)。

高層的形體塑造和立面元素構(gòu)成處理影響著當(dāng)?shù)仫L(fēng)格形象的塑造，高層外部形態(tài)的美學(xué)形式由二者共同構(gòu)成。高層可以借鑒某種傳統(tǒng)建筑原型來表現(xiàn)它的體量形態(tài)和輪廓，運(yùn)用以小見大的方式來表達(dá)地域性。高層建筑可以對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)材料進(jìn)行更新利用，運(yùn)用現(xiàn)代材料來闡釋地域文脈。通過色彩的表現(xiàn)使人們對(duì)色彩的體會(huì)和認(rèn)識(shí)具有代表性，使高層的色彩成為地域的象征。

4. 結(jié)束語

總而言之，高層建筑作為城市的新寵兒，它的設(shè)計(jì)也應(yīng)該對(duì)它所在地區(qū)的自然環(huán)境和氣候做出呼應(yīng)，一來是延續(xù)己形成的地域文化特色和精神特質(zhì)，同時(shí)也能在借鑒傳統(tǒng)建筑的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，讓自己的建筑生命更長久。因此作為建筑設(shè)計(jì)人員，在今后的工作中必須對(duì)這一問題給予充分重視，從實(shí)際出發(fā)，充分考量高層建筑所處地理環(huán)境，確保建筑與當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境的一致性。

參考文獻(xiàn)

[1] 石華. 高層建筑設(shè)計(jì)地域性原則探索[D].大連理工大學(xué)，2006.

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文第3篇

當(dāng)今的建筑工程設(shè)計(jì)類學(xué)科簡單來說可以分為四大類，分別為規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為這四大設(shè)計(jì)學(xué)科之間都有著或多或少的相通性，這里簡單談一談建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的共通性。

1.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的共通性

無論你從事哪類建筑建筑工程設(shè)計(jì)學(xué)科，都必須學(xué)習(xí)相同的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，包括平面構(gòu)成學(xué)、色彩構(gòu)成學(xué)、立面構(gòu)成學(xué)、形態(tài)構(gòu)成學(xué)。

2.表達(dá)方式的共通性

在設(shè)計(jì)方案思考過程中，都需要掌握素描、速寫、水彩等必要的繪畫技能，在后期方案的繪制上都采用平面圖、立面圖、剖面圖、大樣圖、節(jié)點(diǎn)圖，個(gè)別地方采用軸測圖等表達(dá)方式。在軟件上雖然有少許差別，但都使用AUTOCAD\3DMAX\SKETCHUP\PHOTOSHOP等繪圖軟件。

3.空間規(guī)劃上的共通性

說到空間，就不能不說總圖。好的總圖正是一個(gè)真正的景觀設(shè)計(jì)的開始，一個(gè)建筑師、一個(gè)建筑的學(xué)習(xí)者應(yīng)該在總圖上有清醒的景觀意識(shí)，并能謙遜地與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及其他相關(guān)的水利、地質(zhì)、能源專家協(xié)作，這樣才能引導(dǎo)出一個(gè)相對(duì)健康的景觀設(shè)計(jì)的雛形。有了一個(gè)健康的雛形，有了一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)筑思維，地形才能得到尊重，資源才能得到保護(hù)，生態(tài)環(huán)境才能得到優(yōu)化，景觀之美也就賦韻其中了。這里需要強(qiáng)調(diào)的是在總圖規(guī)劃階段，建筑師已經(jīng)根據(jù)建筑的功能、朝向、私密性等規(guī)劃出公共空間、半公共空間、私密空間，以及各類空間之間的必要過渡。景觀設(shè)計(jì)師在承擔(dān)本專業(yè)的設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)應(yīng)充分理解建筑在整個(gè)規(guī)劃中的作用和定位，而不是孤立地看待建筑。

4.藝術(shù)層次構(gòu)造上的共通性

景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要問題就是“看法”問題， 其重要的說法 ：“To see and to be seen ”。在中國園林中，這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計(jì)的重要手法，許多好的攝影作品都是窺視的杰作，景觀設(shè)計(jì)中框景、借景的手法說白了就是占便宜。在其層次處理上就會(huì)清晰的顯示出前景、中景和遠(yuǎn)景。建筑設(shè)計(jì)在造型設(shè)計(jì)上首先規(guī)劃基地環(huán)境，這就是控制前景，其次控制的是整體體量和外觀形態(tài)，這就是中景設(shè)計(jì)；最后把建筑與周邊環(huán)境融合后分析間到的就是建筑的中景。

5.藝術(shù)哲學(xué)上的共通性

按中國的看法，道學(xué)與景觀設(shè)計(jì)是有無之間的辨證關(guān)系，中國人做的就是關(guān)系：生活與道路的關(guān)系，疊水與交通的關(guān)系，休憩與橋梁的關(guān)系，橋梁與水和山體的關(guān)系，橋梁與對(duì)面房子的關(guān)系，村落與亭子的關(guān)系，鋪地與當(dāng)?shù)夭牧系年P(guān)系等等。中國的景觀設(shè)計(jì)就是用道家思想在有無之間、不經(jīng)意之間形成的，不是施工圖能畫出來的，是匠人們因材、因地一點(diǎn)點(diǎn)兒弄出來的，好的景觀是科學(xué)的，同時(shí)也是藝術(shù)的，當(dāng)然，也必然是技術(shù)的。一部中國 建筑史就是就是一部道家與佛教文化發(fā)展的歷史，在長達(dá)2000多年的發(fā)展過程中，都受到天人合一思想的影響，在設(shè)計(jì)過程中更過的考慮環(huán)境、文脈、關(guān)系以及物象之間對(duì)話的可能性，并且，用這些常用的語匯來表達(dá)我們的設(shè)計(jì)。

6.結(jié)語

簡而言之，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)各有其設(shè)計(jì)特性，然而因其在藝術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)哲學(xué)、方法論與世界觀上表現(xiàn)出來的共性，使二者在藝術(shù)形態(tài)與構(gòu)成上有著千絲萬縷的共性，二者是同一事件的不同階段。

參考文獻(xiàn)

[1]杜汝儉，劉管平.《園林建筑設(shè)計(jì)》. 中國建筑工業(yè)出版社.

[2]劉濱誼.《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》. 東南大學(xué)出版社.

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文第4篇

【關(guān)鍵詞】地域環(huán)境;居住建筑;影響

建筑的最基本功能是作為人類在自然界里生存的蔽護(hù)場所,因此,必然要受到多種自然因素的直接制約和影響。居住建筑是人與自然在精神上的紐帶和交流場所,它凝聚著人類美化自然,與自然交流的永恒體驗(yàn)和智慧。如何處理“人與自然的關(guān)系”是居住建筑設(shè)計(jì)的深層次核心問題,不同的自然觀也會(huì)產(chǎn)生不同的建筑觀。建筑的地域性正是對(duì)這種關(guān)系的集中體現(xiàn)。因此作為自然界的一員,我們?nèi)孕枰獎(jiǎng)?chuàng)造與之相適應(yīng),符合生存與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的“有生命的”建筑。具體來說,與建筑地域性有關(guān)的自然因素主要包括氣候、地理和資源三部分。

一、氣候條件的影響

1、綜述

氣候是一個(gè)地區(qū)多年來大氣變化的綜合體現(xiàn)。它是由一系列稱之為氣候參數(shù)的大氣變化數(shù)據(jù)來描述的,例如參數(shù):太陽輻射;氣溫;濕度;風(fēng)等等。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類就開始在自己的居留地_七建造遮蔽物,來抵御風(fēng)霜雨雪和其他外來生命的威脅。建筑反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,氣候是決定建筑物形態(tài)、建筑材料和技術(shù)的主要特征。客觀的自然氣候,讓長期棲息于此的人們通過生活、生產(chǎn)形成獨(dú)特的建筑特征。古人“挖地建穴、構(gòu)木筑巢”體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)建筑對(duì)氣候的關(guān)注。

2、查爾斯?柯里亞的觀點(diǎn)

在深層結(jié)構(gòu)層次上,氣候條件決定了文化和它的表達(dá)方式,它的習(xí)俗,它的禮儀。在本源的意義上,氣候乃是神話之源。比如,在印度和墨西哥文化中,開敞空間的玄學(xué)屬性乃是伴隨著它們所依賴的炎熱氣候。印度建筑師查爾斯?柯里亞認(rèn)為氣候不只是影響建筑的一個(gè)自然環(huán)境因素,還與文化息息相關(guān),他甚至提出了“形式追隨氣候”的口號(hào)。這種提法雖然過于絕對(duì),卻為我們的創(chuàng)作提供了一種思路。我國幅員遼闊,各地地域文化差別很大,設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)這種差別,而從特定的氣候條件出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)是體現(xiàn)居住建筑地域性的一種可行方法。

實(shí)際上,我國南方的騎樓、濕熱地區(qū)的干欄式建筑、北方的窯洞、云南民居“一顆印”等,都是適應(yīng)氣候而衍生出來的特定建筑形式,是生物氣候、地方主義的歷史印證。

3、肯尼斯?弗蘭姆普頓的觀點(diǎn)

弗蘭姆普頓在《批判性的地域主義:現(xiàn)代建筑與文化認(rèn)同》總結(jié)第三點(diǎn)說:“批判性地域主義的地域性,是由于必須強(qiáng)調(diào)某種由地勢產(chǎn)生的基地特有因素,考慮適當(dāng)容納建筑物的三度空間結(jié)構(gòu),增加當(dāng)?shù)毓饩€通過建筑物時(shí)的變化旨趣,光線必要被視為首要媒介物,藉此表現(xiàn)作品空間與結(jié)構(gòu)上的效果。因此明確地回應(yīng)氣候條件是必要的結(jié)果?！行缘赜蛑髁x傾向于把所有的開口處理為微妙的過渡區(qū)域,有能力對(duì)場地、氣候和光線作出反應(yīng)’。”由此看出地域自然環(huán)境中的氣候要素對(duì)于建筑物的影響。

4、路易斯?康的觀點(diǎn)

而路易斯?康說:“光是一切存在的賜者,是來自意欲,也是定則,你可以說光,那一切存在的賜者,是所有材料的創(chuàng)造者。同樣來自太陽的光,照在不同的地域,確有截然不同的個(gè)性,因此塑造建筑對(duì)光的情感與對(duì)建筑本身的樣子。材料是為了產(chǎn)生陰影,而陰影則是屬于光的。”光的豐富來自沒有一刻的相同,不只是日出到日落的不同,春夏秋冬也皆盡不同,光是活的,有其可變可動(dòng)的生命。從環(huán)境的角度來看,從建筑的立面與空間的反應(yīng)與診釋來看,光的語言是無限的,透過材料與細(xì)部,表達(dá)各種情境,逢釋每一個(gè)地域獨(dú)特光的個(gè)性與忠實(shí)地反應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色。由建筑物的開口部就可以呈現(xiàn)出地域的光與氣候的環(huán)境意識(shí)。路易斯?康說:“我們因光而生,季節(jié)因光而被感知……光使人有共同的認(rèn)知,它置我們與永恒接觸,自然光是唯一的光,它使建筑為建筑?！?/p>

總之,氣候作為重要的環(huán)境因素影響著地域建筑文化的形成,一個(gè)地域的氣候和地理?xiàng)l件在過去的一百年或者將來的一百年中不會(huì)發(fā)生質(zhì)變,與其他的設(shè)計(jì)考慮因素相比較是穩(wěn)定的。

二、地理?xiàng)l件的影響

地理?xiàng)l件是居住建筑地域性原則的基礎(chǔ)性因素。它在微觀上是建筑對(duì)具體的建造場地的應(yīng)答,決定著具體建筑的處理,體現(xiàn)為場地性;在宏觀上,影響著一個(gè)地區(qū)的場所意象和心理認(rèn)知。這兩個(gè)方面相互融合,不可分割,體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的兼顧。例如我國古代設(shè)計(jì)思想中的“倚山面陽、逐水而居”等風(fēng)水思想,作為一種基本的選址原則,就體現(xiàn)了全面而樸素的地理環(huán)境觀。

例如,在日本見到的很多居住建筑不是方盒子就是一下大上小的形式,這與其地質(zhì)條件有密切關(guān)系。日木是個(gè)地震頻發(fā)的國家,一般在居住建筑的造型上都盡量采用對(duì)抗震更為有利的形式。從建筑的側(cè)向位移和穩(wěn)定性出發(fā),宜采用這種下大上小、下重上輕或者由下向上逐層收分的平面空間布局及造型方式。這樣,漸漸形成一種特殊的居住建筑風(fēng)格,因此也帶有明顯的地域特色。

三、資源條件的影響

居住建筑作為人工構(gòu)筑物,其建造過程離不開對(duì)材料和資源的利用。在傳統(tǒng)地區(qū)建筑的發(fā)展中,資源條件為居住建筑的生成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和限制因素。地區(qū)建筑在對(duì)有限資源的巧妙運(yùn)用中積淀出形象鮮明的地區(qū)風(fēng)格,例如色彩、肌理、構(gòu)造等。在對(duì)地方資源的巧妙運(yùn)用中形成的建造工藝和審美傾向也逐步融入地區(qū)文化的內(nèi)核,也構(gòu)成人們對(duì)地區(qū)的記憶和情感。

例如,中國天津地區(qū)由于土壤原因,大型樹木較少,因而傳統(tǒng)建筑中除了使用木材,還出現(xiàn)了因通商所帶來的金屬和玻璃等材料。這樣一來,特定地域的資源必然影響當(dāng)?shù)氐慕ㄖ馁|(zhì)和整體風(fēng)格,經(jīng)年累月慢慢形成人們對(duì)整個(gè)地區(qū)的記憶和情感的寄托。這種由資源演變而來人們對(duì)地域文化的一記憶和情感需求對(duì)建筑的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過資源本身對(duì)居住建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響。

參考文獻(xiàn)

[1]梁思成.《梁思成文集》「M].北京一中國建筑l:業(yè)出版社.1982.

[2](美)凱文?林奇著.方益萍、何曉軍譯.《城市意象》「M.北京一華夏出版社.2001.

[3](美)阿爾多?羅西著.黃十鈞澤.《城市建筑學(xué)》【M.北京一中國建筑!一業(yè)出版社.2006.

[4](意)曼弗雷多?塔夫里等著.劉先覺等澤.《現(xiàn)代建筑》.中國建筑l_業(yè)出版社.2000.

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境要素范文第5篇

[關(guān)鍵詞]生態(tài)環(huán)境 親和作用 建筑設(shè)計(jì) 因素 影響

中圖分類號(hào)：X171.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）11-0181-01

在一些西方國家文化中，通常是將自然與文化相互分離的，甚至?xí)鷳B(tài)環(huán)境的親和作用抱有排斥的態(tài)度。而由于地域特征的不同，我國更多的是強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧統(tǒng)一，根本不存在統(tǒng)治地位，也沒有權(quán)屬關(guān)系。同時(shí)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的親和作用非常重視。而正式這種文化理念的差異性，使得親和作用表現(xiàn)出了兩個(gè)不同的特性，筆者在對(duì)生態(tài)環(huán)境親和作用進(jìn)行深入研究分析后發(fā)現(xiàn)，親和作用的影響因素主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是氣候因素，另一方面則是地景因素。因此，本文重點(diǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的親和作用對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了探究論述。

一、生態(tài)自然環(huán)親和作用的概述

生態(tài)自然環(huán)境自身中所存在的親和作用，主要形容的是不同環(huán)境要素之間所存在的相互關(guān)聯(lián)性、吸引性。但同時(shí)這兩者之間從本質(zhì)上又是完全不同的，僅僅只是存在著協(xié)調(diào)共存的特性，實(shí)現(xiàn)建筑自身親和作用的主要目的就是為了使得建筑能夠與周邊的自然環(huán)境因素協(xié)調(diào)共存，而這其中最為關(guān)鍵的因素就是，不同要素之間互相的作用。親和作用自身從其特性上來說，是屬于排斥性以吸引性這兩者的統(tǒng)一，所以自然環(huán)境的親和作用也是僅僅是通過兩個(gè)主要的因素：地質(zhì)環(huán)境、氣候因素。本篇文章主要針對(duì)生態(tài)環(huán)境的親和作用對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了全面詳細(xì)的闡述，以期為其他建筑設(shè)計(jì)的過程中提供參考。

二、地景因素對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

其實(shí)，地景是對(duì)生態(tài)環(huán)境中的人工造景與自然景觀的統(tǒng)稱，而這些景觀也是人類社會(huì)賴以生存的重要物質(zhì)條件。其中，人工造景主要是指經(jīng)過后期人工加工所形成的景觀環(huán)境，當(dāng)我們將這些人工盡管與自然景觀相互融合在一起時(shí)，只有保證兩者之間形成影響與相互作用的關(guān)系，才能真正屬于地景中的組成部分。

1.1 地景因素對(duì)單體建筑設(shè)計(jì)的影響

一直以來，我國建筑設(shè)計(jì)人員在對(duì)建筑工程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡管采用的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)形式上存在著一定的差異。然而，在這些建筑設(shè)計(jì)中，幾乎大部分的建筑設(shè)計(jì)師都考慮到親和作用的問題，并將其貫徹到整體設(shè)計(jì)方案中，確保建筑設(shè)計(jì)與地景的相互結(jié)合。目前，我國部分非常優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師普遍認(rèn)為，美和自然之間有著密不可分的聯(lián)系，無論是怎樣形式的美，都無法完全脫離出自然，因此，在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)中，一般都是格外尊重自然環(huán)境，這是因?yàn)榻ㄖ锉旧砭统休d了很多生命因素，所以無論是在建筑設(shè)計(jì)階段，還是建設(shè)過程，都要充分考慮到自然環(huán)境等方面的問題。此外，還有些建筑設(shè)計(jì)人員比較重視建筑設(shè)計(jì)的完整性，他們認(rèn)為建筑物原本就應(yīng)該與建筑材料、當(dāng)代自然環(huán)境融為一體，簡單舉個(gè)例子說明，某個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑工程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，是將建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在山頂部的以下位置，并不是直接放置在山頂上，這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)人員將建筑結(jié)構(gòu)作為山丘中的一部分，并不是超出這座山丘中，而這種設(shè)計(jì)形式也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了建筑物與周圍環(huán)境的融合。對(duì)于草原分布廣闊的地區(qū)而言，建筑設(shè)計(jì)人員一般都是通過利用當(dāng)?shù)刈匀坏牡鼐碍h(huán)境，以此來達(dá)到獨(dú)具別致的美感，再將造型獨(dú)特的燈飾放入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，是的室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)一種安定、溫馨的氛圍。

1.2 地景因素對(duì)群體建筑設(shè)計(jì)的影響

筆者在對(duì)歐洲中世紀(jì)城鎮(zhèn)建造設(shè)計(jì)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員想要通過利用大自然中各項(xiàng)環(huán)境資源，促使建筑物能夠?qū)ψ匀痪坝^更好的融合在一起。并且，在大部分的中世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員意識(shí)到只有將建筑群局部山嶺的美感凸顯出來，才會(huì)是整個(gè)山嶺的美完全體現(xiàn)。而若是在地勢較為平坦的地區(qū)中，需要重點(diǎn)考慮建筑設(shè)計(jì)的生動(dòng)性。由此我們可以看出，人們已經(jīng)在早期社會(huì)發(fā)展中就形成了非常科學(xué)的觀點(diǎn)意識(shí)，人們普遍認(rèn)為人類與自然是同一個(gè)整體，因此人們李英要對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境給予充分的尊重?？梢哉f，中國建筑設(shè)計(jì)一直以來，都在受到傳統(tǒng)觀念的影響，并在建筑設(shè)計(jì)過程中，給予了生態(tài)環(huán)境絕對(duì)的尊重，真正遵循了自然界變化規(guī)律特點(diǎn)。從中國院落的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，我們可以看到，人與自然的結(jié)合，同時(shí)成為了相互影響、相互作用的共同體。此外，地景的影響因素有很多，還需要我們進(jìn)一步的探索分析，同時(shí)也為我國建筑設(shè)計(jì)提供更多寶貴的參考依據(jù)。

三、氣候因素對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

氣候因素對(duì)建筑形態(tài)的構(gòu)成一直起著非常重要的制約作用。在中國遼闊的土地上，從的石屋、東北的井干式木房、云南的竹樓、內(nèi)蒙古的帳篷到黃土高原上的窯洞等，無不反映出人們適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，順?yīng)自然的生態(tài)意識(shí)。從世界范圍來看，情況也是如此。如濕熱地區(qū)建筑，為避免地上水氣，將房屋底層架空；沙漠干旱地區(qū)，以厚重的土墻圍合空間，墻上開很少的洞口，外墻涂以白色涂料，以增加對(duì)陽光的反射；北歐地區(qū)多雪，為避免屋頂積雪過厚，而將屋面的斜度加大等等。

隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，氣候因素對(duì)人類居住環(huán)境的威脅得到了有效的控制?，F(xiàn)在人們更多考慮的是如何利用這些生態(tài)因素來為我們服務(wù)。當(dāng)前“生態(tài)建筑”已成為全球建筑師們的熱點(diǎn)話題之一，所謂“生態(tài)建筑”就是：“以生態(tài)學(xué)原則為指導(dǎo)，以生態(tài)環(huán)境和自然條件為取向，所進(jìn)行的一種既能獲得社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益又能促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的邊緣性生態(tài)工程和建筑形式。

可以采取的設(shè)計(jì)方法有：進(jìn)行表面綠化，或在中部引入綠化開敞空間，減少高層建筑的“熱島”效應(yīng)。設(shè)置不同凹入深度的過渡空間來塑造陰影空間，并與遮陽、綠化相結(jié)合， “二層皮”的外墻形成復(fù)合空間或空氣間層， 起到保溫、隔熱與通風(fēng)的多重作用。在屋頂、外墻設(shè)遮陽格片， 其角度根據(jù)不同時(shí)段和季節(jié)而變化。并成為建筑造型的語言。

另外， 在城市設(shè)計(jì)中， 人們利用自然界的諸多因素順勢力導(dǎo)地進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)， 可以形成城市形態(tài)和生態(tài)自然的有機(jī)共生， 創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的城市建設(shè)模式。例如： 在干熱氣候地區(qū)， 通過創(chuàng)造體系化的城市陰影空間， 避免高強(qiáng)日照， 以便能讓市區(qū)在黃昏后在溫差作用下迅速轉(zhuǎn)涼； 在高海拔山區(qū)河谷墁坡地帶， 河谷風(fēng)是一種有價(jià)值的自然現(xiàn)象， 將其組織到市區(qū)中來， 對(duì)調(diào)節(jié)城市熱島非常有利。

氣候因素對(duì)建筑造型產(chǎn)生作用， 而建筑師利用氣候因素來塑造建筑， 充分說明了生態(tài)環(huán)境親和作用的兩重性。通過以上分析， 我們了解了生態(tài)環(huán)境的親和作用在建筑設(shè)計(jì)中的作用機(jī)制。新的世紀(jì)已經(jīng)來臨， 人類如何與自然協(xié)調(diào)發(fā)展， 成為時(shí)代的話題。

四、結(jié)語

綜上所述，可以得知，生態(tài)環(huán)境在建筑設(shè)計(jì)中占據(jù)了至關(guān)重要的地位，尤其是在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)該高度重視人與自然的和諧統(tǒng)一發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員要充分考慮到親和作用問題，并加大對(duì)這一觀念的應(yīng)用，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境親和作用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 潘明率，陳巧竹.人本精神校園的建筑設(shè)計(jì)――探析美國喬治敦大學(xué)法學(xué)院建筑的設(shè)計(jì)手法[J].華中建筑.2009（8）.