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談?wù)勑哪恐械闹腔壅n堂范文第1篇

高一下學(xué)期，我講授荀子的《勸學(xué)》時(shí)，文中有一句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”“參”字文中注音為cān，注解為：驗(yàn)、檢查。一說通“叁”：多次、表概數(shù)。當(dāng)時(shí)采取的是前者的音和意，理解來就是君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就不會(huì)犯過錯(cuò)。在翻譯理解到這一部分時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出了質(zhì)疑，她認(rèn)為這個(gè)地方應(yīng)是“叁”即“三”，表概數(shù)，多次之意，并有孔子的“吾日三省乎吾身”為證，“日三省”應(yīng)為每天多次的反省自己。馬上也有同學(xué)贊同了她的看法。對(duì)于這一情形，我首先是肯定并表揚(yáng)了她的敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表自己意見的行為，并和她約定課后查尋有關(guān)資料明確讀音及意義。事后，我借助網(wǎng)絡(luò)搜尋資料，明確了人教版高中教材采用的是俞樾的說法，他認(rèn)為《荀子》中的“省乎”是后人根據(jù)《論語》而妄補(bǔ)的，那么“參”就只能讀cān，檢驗(yàn)，檢查的意思。而她也在查找的資料中同意了這一說法，看著她滿意的神情，我頗感欣慰。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處都有一個(gè)根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)探究、質(zhì)疑的過程，在這一個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)問題，體驗(yàn)解決問題的困難，體驗(yàn)克服困難的愉悅，教師及時(shí)的鼓勵(lì)和肯定能培養(yǎng)學(xué)生的成就感，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，那么，在以后的學(xué)習(xí)生涯中，他才會(huì)完成由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，成為真正意義上學(xué)習(xí)的主人。然而，在語文教學(xué)中，主動(dòng)向老師提問的學(xué)生卻寥寥無幾，這并不是說他們沒有疑問而是他們不知該怎樣提出問題，或是有著其他的顧慮不敢說。那么，在語文教學(xué)中，教師該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢？

首先，作為一名好的語文教師，希望學(xué)生敢于質(zhì)疑，則需要給學(xué)生營造一個(gè)寬松融洽的課堂氛圍。韓愈云：“師者，傳道受業(yè)解惑矣”。這是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要是以傳授知識(shí)為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)的是教師的“教”， 而忽視了學(xué)生的“學(xué)”。這就使學(xué)生產(chǎn)生一種以師為準(zhǔn)的思維定勢，課堂上的師生關(guān)系呈現(xiàn)出一種“服從”狀態(tài)，學(xué)生沒有疑問，也不需提問，長此下去，質(zhì)疑從何而來呢？然而新課堂則是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，因此在教學(xué)中教師要注意自己的語氣語調(diào)，盡量用商量的口吻提問，如 “你有什么不同的意見嗎”，“你能說一下你的看法嗎’；也可以用激勵(lì)性的語言鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，如“你的問題提得好”，“你的看法很獨(dú)特”。并做好一個(gè)傾聽者，認(rèn)真傾聽學(xué)生的不同見解和獨(dú)特的想法，引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢說、敢問，營造民主、寬松的教學(xué)氛圍。我在上完李白的《將進(jìn)酒》和《夢游天姥吟留別》（古代詩歌散文選修）時(shí)，讓學(xué)生們談?wù)勑?/a>目中的李白，絕大多數(shù)的同學(xué)都提到了李白在詩歌史上的成就及他積極進(jìn)取和達(dá)觀灑脫的情懷，少數(shù)同學(xué)從其他方面涉及，有認(rèn)為他恃才傲物，“李白，你別狂”的；認(rèn)為他詩歌中的積極進(jìn)取和消極避世思想是中國文人人格的代表，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮者獨(dú)善其身”的儒、道兩家影響的……學(xué)生紛紛暢述自己的觀點(diǎn)，我也相應(yīng)的做出了點(diǎn)評(píng)。這堂課中，學(xué)生從多角度評(píng)判歷史人物，思維的碰撞，激發(fā)出質(zhì)疑的火花，教學(xué)相長，相得益彰。

其次，作為一名好的語文教師，希望學(xué)生能夠質(zhì)疑，則不在于向?qū)W生傳授知識(shí)的多少，而在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。“授人以魚，不如授之以漁”。在課堂上，把提問的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)或初讀課文的時(shí)候，會(huì)遇到許多問題，這些問題有涉及內(nèi)容中心的，也有涉及寫作技巧的，還有涉及文學(xué)語言的，學(xué)生理解能力不同，問題的難易程度也就不同。就拿文學(xué)語言來說，古今作家都善于錘煉語言，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味語言，體會(huì)作者錘煉語言的妙處。蘇小妹“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花”中的“扶”“失”二字，相對(duì)于“搖”“映”或“舞”“隱”二字比較鑒賞，這二字到底好在哪里？考察學(xué)生的思辨能力及對(duì)語言的感悟能力。這個(gè)“扶”字既寫出了楊柳的輕盈體態(tài)，也寫出了春風(fēng)的情意，把景物寫活了。這個(gè)“失”字，寫出了梅花月色溶在一起，分不清是花色還是月色，把詩的境界烘托了出來，難怪令坡和黃庭堅(jiān)托掌稱妙。