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關鍵詞:景觀生態(tài)學,地理信息系統(tǒng),生態(tài)適宜性分析,生態(tài)敏感性分析
1. 地理信息系統(tǒng)與景觀生態(tài)學概述
1.1 地理信息系統(tǒng)功能及特征
地理信息系統(tǒng)(GIS)作為一種由計算機硬件、軟件以及規(guī)則組成的系統(tǒng),能夠支持空間數(shù)據(jù)的獲取、管理、操作、分析、模擬及顯示,并解決復雜的計劃及管理問題。地理信息系統(tǒng)區(qū)別于其它信息系統(tǒng)的關鍵之處是,地理信息系統(tǒng)強調(diào)空間實體及其關系,注重空間分析與模擬操作。從技術(shù)角度而言,地理信息系統(tǒng)能夠有效利用地理學的原理來組織和綜合各種不同時序的空間數(shù)據(jù)集的能力。具體表現(xiàn)在兩個方面:其一,地理信息系統(tǒng)具有強大的對空間數(shù)據(jù)的處理和對現(xiàn)實世界的模擬能力;其二,地理信息系統(tǒng)也可以通過時空模型構(gòu)建,分析地理要素發(fā)展的時空變化,為咨詢、規(guī)劃與決策提供技術(shù)支持。
地理信息系統(tǒng)的應用領域包括資源管理、資源配置、城市規(guī)劃和管理、土地信息系統(tǒng)和地籍管理、生態(tài)環(huán)境管理與模擬、應急響應、地學研究與應用、商業(yè)與市場、基礎設施管理、網(wǎng)絡分析和可視化應用等與地理空間信息相關的各個領域。地理信息系統(tǒng)之所以普遍運用,與其自身的特征優(yōu)勢是分不開的,具體表現(xiàn)為:一是具有采集、管理、分析和輸出多種地學空間信息能力,具有空間性和動態(tài)性;二是以地學研究和地學決策為目的,以地學模型方法為手段,具有區(qū)域空間分析、多要素綜合分析和動態(tài)預測能力,產(chǎn)生高層次高質(zhì)量的派生信息;三是由計算機系統(tǒng)支持進行空間數(shù)據(jù)管理,并由計算機程序模擬,獲得專門數(shù)據(jù)的地學分析方法或模型,作用于空間數(shù)據(jù)產(chǎn)生有用信息,快速準確地提供科學決策依據(jù)。
1.2 景觀生態(tài)學研究特點
景觀生態(tài)學的概念由德國著名植物學家特羅爾于1939年提出后,引起了越來越多學者的重視并廣泛應用于各個領域。
景觀生態(tài)學是以景觀為對象,通過能量流、物質(zhì)流、物種流及信息流在地球表層的交換,研究景觀的空間結(jié)構(gòu)、內(nèi)部功能、時間與空間的相互關系以及時空模型的建立。景觀生態(tài)學把地理學研究空間相互作用的水平方向與生態(tài)學研究功能相互作用的垂直方向結(jié)合起來,并探討空間異質(zhì)性的發(fā)展和動態(tài)及其對生物和非生物過程的影響以及空間異質(zhì)性的管理。
目前,景觀生態(tài)學的研究焦點是在較大的空間和時間尺度上生態(tài)系統(tǒng)的空間格局和生態(tài)過程,強調(diào)空間格局,生態(tài)學過程和尺度之間的相互作用。這也就決定了景觀生態(tài)學研究的一個重要方向就是在一個相對較大的區(qū)域尺度上,運用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化以及相互作用機理、景觀的空間格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu),從而達到合理利用和保護景觀的目的。
從上述景觀生態(tài)學的研究特點可以看出,景觀生態(tài)學研究是建立在大尺度上,空間顯性地研究景觀格局功能及其動態(tài),這就要求研究者能夠處理大規(guī)模變化著的空間數(shù)據(jù)景觀生態(tài)學這種要求使之必然選擇地理信息系統(tǒng)作為研究工具。
2.生態(tài)適宜性評價原理及實證研究
景觀生態(tài)學在對區(qū)域大尺度上對一系列的生態(tài)系統(tǒng)的空間性質(zhì)及其相互關系的進行研究,也決定了其必然需要獲取對大量的不同時序的空間數(shù)據(jù)來進行分析和處理,地理信息系統(tǒng)技術(shù)在很大程度上解決了景觀生態(tài)學研究所面臨的這一關鍵問題,并逐漸成為景觀生態(tài)學研究的重要特征之一。
地理信息系統(tǒng)技術(shù)在景觀生態(tài)學中的應用主要是利用地理信息系統(tǒng)軟件的強大的空間數(shù)據(jù)存儲、分析和處理特性,并結(jié)合景觀生態(tài)學方面的基本原理,已達到優(yōu)化景觀空間格局,合理利用和保護生態(tài)景觀的目的。
2.1分析原理
生態(tài)適宜性分析涵義比較廣泛,既可以指區(qū)域土地的生態(tài)現(xiàn)狀及開發(fā)條件,也可以指區(qū)域或特定的空間其生態(tài)環(huán)境條件的最適生態(tài)利用方向,還可以是規(guī)劃區(qū)內(nèi)確定的土地利用方式對生態(tài)因素的影響程度(生態(tài)因素對給定的土地利用方式的適宜狀況和程度)。它是土地開發(fā)利用適宜程度的依據(jù)。
在進行適宜性分析評價時需要考慮的影響因子有很多,生態(tài)方面的,經(jīng)濟發(fā)展方面的等等都有,不過通常情況下,適宜性分析主要考慮的是生態(tài)方面的限制性因素,如與水源,生態(tài)敏感地的距離,坡度高程等因素,所以通常意義上的適宜性評價可以狹義的理解為是生態(tài)適宜性評價。
2.2 分析方法
生態(tài)適宜性分析多采用疊加分析法,其分析過程(如圖1)可以歸納如下:
第一,明確與適宜性分析相關的因子(一般由參考他人研究憑經(jīng)驗獲得因子,也可以由相關領域的專家來確定,即德爾菲法確定),確定各個因子之間的關系及相對重要性,并對每個因子賦以權(quán)重;
第二,根據(jù)單個因子在空間上的分布狀況,針對適宜性評價的目標進行分級,形成單因子的生態(tài)適宜性評價圖;
第三,按照每個因子的權(quán)重對單個因子的生態(tài)適宜性結(jié)果進行疊加,獲得多因子生態(tài)適宜性分析結(jié)果;
第四,對疊加分析生成的多音字適宜性分析結(jié)果進行分析,得到生態(tài)適宜性分析結(jié)果。
2.3 實證研究
在對某濕地公園的生態(tài)適宜分析研究過程中,充分分析和總結(jié)國內(nèi)外濕地公園生態(tài)適宜性分析案例,選取了生態(tài)價值因子、地形因子以及人為干擾因子進行評估,并采用專家打分法,獲得三個因子的相對重要性,并賦以權(quán)重分別為0.5,0.3,0.2;以濕地公園用地的生態(tài)適宜性分析作為目標,對生態(tài)價值、地形以及人為干擾三個因子單獨進行分級打分(如表1),并利用地理信息系統(tǒng)在空間上形成單因子的生態(tài)適宜性評價圖(如圖1);利用地理信息系統(tǒng)的空間分析模塊,對三個因子的各自的生態(tài)適宜性分析結(jié)果按照相應的權(quán)重值進行空間疊加分析,生成多因子生態(tài)適宜性分析結(jié)果(如圖1)。
3.討論
【論文摘要】:外來植物入侵是非土著植物通過各種方式進入并定居在一個新的生態(tài)系統(tǒng),一般具有比土著植物更強的生活能力,從而對土著植物的多樣性構(gòu)成威脅。文章綜述了外來入侵植物的基本生理生態(tài)特征和其入侵的一般特征,并分析了目前我國植物入侵的現(xiàn)狀,最后提出了防制植物入侵的一般方法。
引言
植物入侵(Plants Invasion)是指一種植物在各種活動的影響下,從原產(chǎn)地進入到一個新的棲息地,并通過定居(colonizing)、建群(establishing)和擴散(diffusing)而逐漸占領該棲息地,從而對當?shù)赝林N群和生態(tài)系統(tǒng)造成負面影響的一種生態(tài)現(xiàn)象。外來植物入侵的原因很多,如動物活動,占領空的生態(tài)位等。外來植物入侵現(xiàn)象在當今社會十分普遍, 引發(fā)了一系列的生態(tài)和經(jīng)濟問題,打破了入侵區(qū)的生態(tài)系統(tǒng),影響生態(tài)系統(tǒng)的承載力,危害人類社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及人類健康,造成了無法估量的損失,特別對農(nóng)田、草坪、果園等人工栽培的經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)造成了極大破壞。植物入侵造成了全球植物生態(tài)系統(tǒng)多樣性喪失和危害人類社會經(jīng)濟已經(jīng)成了無可爭議的事實,研究入侵植物的生態(tài)和生理特征,準確預測植物入侵性,有效防止有害植物的入侵成了植物學家和生態(tài)學家研究工作的焦點。
1.植物入侵概念和入侵植物的特征
1.1外來入侵植物及植物入侵的概念
外來入侵植物是指在非原生態(tài)系統(tǒng)進化出來的植物,由于自然或人為的因素被引入新生態(tài)環(huán)境并對新生態(tài)環(huán)境或其中的物種構(gòu)成一定威脅的植物。植物入侵是指一種植物在各種活動的影響下,從原產(chǎn)地進入到一個新的棲息地,并通過定居,建群和擴散而逐漸占領該棲息地,從而對當?shù)赝林N群和生態(tài)系統(tǒng)造成負面影響的一種生態(tài)現(xiàn)象。
1.2入侵植物的特征
外來入侵植物,特別是那些入侵性較強的外來植物,具有其相應的生理和生態(tài)等特征。比如:外來入侵植物一般多為草本植物,多為單年生或二年生,生活周期短,植株較小,種子數(shù)量巨大,種子小而輕,繁殖和傳播方式多樣化,具有靈活適應環(huán)境變化等特征。如薇甘菊廣叟果千粒重010892 g,具5"脊",先端一圈冠毛;紫莖澤蘭種子千粒重0104~01045 g,廣叟果頂端有冠毛;飛機草廣叟果千粒重僅為0105g,具五縱棱,棱上有短硬毛。這些體積小、重量輕,加之具有翅、柔毛或冠物等附屬物,能通過空氣、水流、動物或人類等多種途徑進行遠距離散布。研究表明,單子葉植物比雙子葉植物更具入侵性;草本植物比木本植物更具入侵性;單年生、二年生植物比多年生植物更具入侵性。對入侵我國最嚴重的90種外來植物中草本和木本,單年生和多年生的數(shù)目分析比較也證實了這一點。
2.目前我國植物入侵現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查,目前中國共有外來入侵植物188種,其中水生植物18種、陸生植物170種,隸屬41科。種數(shù)最多的科是菊科(49種)和禾本科(33種),來自美洲的有125種,占入侵植物總種數(shù)的66.15%。這188中入侵植物中,最嚴重的為90種,對這90種外來植物的性狀和生活周期型的統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)草本與木本的數(shù)量比為81/9,單年生、二年生與多年生數(shù)量比約為52/38,并且,作為草本的禾本科( Graimineae)和菊科(Compositae)數(shù)量居多,分別為11種和22種。統(tǒng)計的結(jié)果顯示,在這90種外來植物中,草本在數(shù)量上占據(jù)絕對優(yōu)勢,由于該90種外來植物在我國入侵性評價中處于最嚴重的地位,故一定程度上說明了草本植物比木本植物更具入侵性;而一、二年生與多年生相比,也占據(jù)一定優(yōu)勢。我們抽樣對90種外來植物的其中蓖麻等5種植物的形狀和入侵強度列出如下:
3.有效防止和防制植物入侵的一般方法
目前對入侵植物主要采取檢疫、人工、生物、化學、農(nóng)業(yè)、機械或物理防治,以及將這些方法結(jié)合起來的綜合治理措施。主要方法簡述如下。 轉(zhuǎn)貼于
3.1雜草檢疫防治
雜草檢疫是防治植物入侵的首要環(huán)節(jié),也是雜草防治不可缺少的環(huán)。它是依據(jù)植物檢疫法,對輸入或輸出的動植物或動植物產(chǎn)品中夾帶的有毒、有害雜草的繁殖體進行檢疫的防治方法。必須提高檢疫員的素質(zhì)和業(yè)務水平,同時加強宣傳、呼吁,加強科普教育,使人們有充分認識,從源頭杜絕有害外來植物的入侵。
3.2 人工防治
人工防治是最原始、最簡便的方法,適于控制剛傳入,還沒有大面積擴散的入侵物種,能在短時間內(nèi)將其清除,但對高繁殖力的物種則因費時費工,除草效率低。深圳曾多次進行人工拔除薇甘菊,但因效果差而放棄。人工防治是一種清潔的生態(tài)防治方法,但要注意除后殘株必須及時妥善處理,否則可能成為新的傳播源,客觀上加速外來植物的入侵。
3.3 生物防治
生物防治是利用雜草的天敵,如昆蟲、病原真菌、細菌、病菌、線蟲、食草動物或其他高等植物來控制雜草的發(fā)育、生長蔓延和危害的方法。其目的不是根除雜草,而是通過干擾雜草的生長發(fā)育、形態(tài)建成、繁殖與傳播,使其種群數(shù)量和分布控制在生態(tài)和經(jīng)濟危害水平之下。利用有害植物的天敵進行防治,國內(nèi)外已取得了不少成果。
3.4 動物治草
以蟲治草是利用昆蟲能相對專一地食取某類雜草的特性來防治雜草的方法。一般程序為:原產(chǎn)地考察采集天敵-安全性評價-天敵引入與檢疫-天敵生物生態(tài)學特性研究-天敵的釋放與效果評價。從20 世紀中葉至90 年代,以蟲治草的研究和實踐迅速發(fā)展,取得顯著成效。如1945 年美國用澤蘭實蠅防治紫莖澤蘭;1978 年前蘇聯(lián)利用豚草條紋葉蟲防治豚草;1987 年中國利用空心蓮子草蟲(Agasicleshygrophila)防治空心蓮子草;利用專食性天敵昆蟲Neochetina eichhorniae 和N.bruchi 對水葫蘆進行防治等。
目前防止和防制外來植物入侵的方法日益增多,也日益科學化,環(huán)?;陀行Щ?,主要體現(xiàn)在生物防制植物入侵的方法上。
結(jié)束語
一個外來植物在遠離原生境后要迅速占據(jù)新的生境,并不斷擴展分布范圍而成為入侵種,必然有一定的生理和生態(tài)學基礎對異質(zhì)生境較強的適應對策、快速的繁殖能力、高效的種子散布方式。這些機制之間相互影響、相互作用,共同促成外來植物的成功入侵。
植物入侵打破了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,影響生態(tài)系統(tǒng)的承載力,危害人類社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及人類健康,造成了無法估量的損失,已經(jīng)引起了世界的高度重視,尋找有效而科學地防止和防制外來植物入侵的措施成了植物入侵研究工作的當務之急。
參考文獻
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關鍵詞: 教育生態(tài)學 山區(qū)農(nóng)村初中 英語教學生態(tài)環(huán)境
山區(qū)農(nóng)村初中英語教學耗時低效、長期為人們所病垢,與“辦人民滿意的教育”要求相差甚遠。因此,國家提出“教育均衡發(fā)展”目標,并為之投入大量的人力物力,然而收效甚微。其實,教育要均衡發(fā)展只能是有限層面上的相對均衡,不可能是理想的絕對均衡。教育失衡問題,自古就有,“孟母三遷”等典故都揭示這樣的教育失衡問題,也昭示環(huán)境對于教育教學的重要影響。教育生態(tài)學認為學校內(nèi)外部的環(huán)境對教育始終有廣泛而深遠的影響。英語教學生態(tài)環(huán)境指對英語教學的開展及效果產(chǎn)生影響的內(nèi)外部有機聯(lián)系的各因素的總和。為了進一步找出山區(qū)農(nóng)村初中英語教學效果不理想的原因,筆者將對山區(qū)農(nóng)村初中英語教學的生態(tài)環(huán)境進行簡析,以期引起同仁們對此有更多的思索。
一、教育生態(tài)學簡述
勞倫斯?克雷明(Lawrence Cremin),美國哥倫比亞師范學院院長于1976年在《公共教育》中最早提出“教育生態(tài)學”。教育生態(tài)學是依據(jù)協(xié)同進化、生態(tài)平衡等生態(tài)學的原理,研究教育的內(nèi)外部系統(tǒng),從而揭示教育生態(tài)的基本規(guī)律的理論。教育生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng),它是一個有機整體,具有一定的結(jié)構(gòu)和功能。
依據(jù)教育生態(tài)學生態(tài)位觀點,以學生為中心,教學活動需要與當?shù)厣鐣h(huán)境、家庭環(huán)境、學校環(huán)境及學生自身互為條件、協(xié)同發(fā)展。英語教學對于山區(qū)農(nóng)村中學生來說,是一種全新的語言學習,更依賴各種教學生態(tài)環(huán)境。
二、社會生態(tài)環(huán)境
從教育生態(tài)學的角度講,社會生態(tài)環(huán)境在很大程度上制約著當?shù)赜⒄Z教學的成敗。山區(qū)農(nóng)村初中英語教學同樣受到社會生態(tài)環(huán)境的嚴重制約。山區(qū)農(nóng)村兒童進入初中前,很少到過所在鄉(xiāng)鎮(zhèn),去過所在縣城的人更少。他們大多數(shù)常年生活在自己落后的村里,聽到的普通話都沒有城市兒童講的外語多。進了初中,學生有了出入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的機會。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,會說英語的人很少;沒有大城市里鋪天蓋地的英語補習班、輔導班、英語廣告、英語俱樂部、英語標志;從來不見講英語的外國人;甚至連個英語廣播、電視電視節(jié)目也收不到;也很少有人注意到某些藥瓶、化妝品、機器上標有酷似天文的英語。
英語對于山區(qū)農(nóng)村人來說,就像美元、“9?11”事件、外星人一樣,都與大家沒關系。大家唯一可能說起與英語有關的話題就是子女的英語成績。對子女們低得可憐的英語成績,家長們多是一笑而過,因為大家別無他法。山區(qū)農(nóng)村初中英語教學的社會生態(tài)環(huán)境本就如此,何處“染”英語?
三、家庭生態(tài)環(huán)境
從教育生態(tài)學的角度看,學生家庭生態(tài)環(huán)境對英語教學有促進或者制約作用。宋德銘教授反復強調(diào)家庭環(huán)境對兒童教育之重要。因為學校教育只管一段,但家庭必須立足子女終生發(fā)展乃至家族的發(fā)展??梢?,家庭教育生態(tài)環(huán)境嚴重影響學校教育,當然也影響到初中英語教育。家境較好或者學生父母有能力的,都舉家搬到大城市去享受優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境和資源。當前,山區(qū)農(nóng)村初中生的家庭大部分經(jīng)濟和精神都貧窮。大多數(shù)學生的父親小學未畢業(yè),依靠出賣體力或做小買賣為生;他們的母親是被從外地拐賣回來的,不是身體殘疾就是智力障礙。這些家長自身沒文化、不識字,加上忙于生計、無暇顧及子女,根本無法對其進行英語教學。這些家庭經(jīng)常因為生計問題烏煙瘴氣,從不注重家庭教育生態(tài)環(huán)境。在城市家庭里,學生姊妹之間可以互相輔導。但在山區(qū)農(nóng)村,這樣家庭的兒童學習都困難重重。如果他們互相輔導,只會越“輔”越差。多數(shù)家長認為子女學英語知識沒用,學些語文、數(shù)學知識能用來做生意“寫名字記賬”。這就是山區(qū)農(nóng)村初中生教育、尤其是英語教育的脆弱的家庭生態(tài)環(huán)境。這樣的家庭生態(tài)環(huán)境不但無法給初中英語教學提供輔助,反而會有意無意地制造很多障礙。
四、學校生態(tài)環(huán)境
教育生態(tài)學的觀點認為,學校環(huán)境對英語教學有無法替代的作用。學校是山區(qū)農(nóng)村初中英語教學的唯一陣地。馬克思、恩格斯唯物論強調(diào),環(huán)境決定人的物質(zhì)生產(chǎn)活動方式。山區(qū)農(nóng)村這樣的社會、家庭環(huán)境,決定這里的初中英語教學完全依賴學校。學校的生態(tài)環(huán)境又在多大程度上促進英語教學呢?這些學校的校園文化建設,很多還是停留在“假、大、空”口號的思維定勢中,根本不會也沒有這樣的跨文化建設和培養(yǎng)的意識。在山區(qū)農(nóng)村中學校園里,“培養(yǎng)四有新人”、“培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人”等這樣的口號比比皆是,卻無處尋覓英語的痕跡。校園宣傳欄英語內(nèi)容更少;很少提倡校園廣播播放英語歌曲;教室的美化也很少涉及英語,因為大多美化被定義為“給不懂英語”的上級領導看;甚至在學校圖書館,要找?guī)妆居⒄Z書或者資料都得尋尋覓覓,也未必能找到所需。英語課堂就是山區(qū)農(nóng)村初中英語教學唯一能依賴的生態(tài)環(huán)境。學生除了依靠死的英語教材外,就只能依靠老師的課堂教學用語。然而在山區(qū)農(nóng)村初中能用英語順利講課的老師鳳毛麟角,現(xiàn)實是大部分單詞能準確讀出來的老師已經(jīng)算是功力較扎實的,哪還能期望用英語講課?不止一次聽到上級領導用“英語發(fā)音比較準確”表揚山區(qū)農(nóng)村學校比較優(yōu)秀的英語老師。可見這些老師可以給學生創(chuàng)造的英語教學生態(tài)環(huán)境多么有限。
學校這個英語教學生態(tài)環(huán)境的主陣地岌岌可危,教師們在如何保住這條底線的努力中掙扎著,學生對英語越學越害怕、以置越來越多學生放棄英語學習,英語教學成了學生、老師和學校共同的噩夢。
五、學生生態(tài)環(huán)境
教育生態(tài)學的最適度原則說明,學生相互構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境對英語教學起很重要的作用。良好的學生生態(tài)環(huán)境促進英語教學高效進行,反之則嚴重影響英語教學效果。在山區(qū)農(nóng)村初中英語教學中,同伴互助學習成為“空談”?!叭诵斜赜形?guī)煛?。英語教學中,學生互助學習本是一個非常有效的方法。事實并非如此。
首先,目前山區(qū)農(nóng)村中學的班里幾乎沒有英語學習優(yōu)秀的學生。在初中入學時,小學學習較好的學生都想方設法地進城或者市里的學校,留下的學生幾乎一樣差,尤其是英語。筆者所在農(nóng)村的中學,三個年級學生每次英語考試平均分都在25分左右,由于英語試卷選擇題比重較大的特點,試題的難易度似乎對這些學生的成績沒有多大影響。在英語學習方面,學生之間根本不具備互為榜樣的條件。其次,即使經(jīng)過師生的共同努力,個別學生英語成績提高到及格線,本以為可以帶動其他學生學習英語。但這樣的學生都會很快又轉(zhuǎn)到別的學校。班里的學生成績似乎又回到“起點”。這樣的山區(qū)農(nóng)村中學留不住能成為英語學習榜樣的學生。另外,高年級學生理論上也能成為低年級學生的學習助手。由于學校留不住“好學生”的惡性循環(huán)的影響,高年級學生基本不具備充當英語學習榜樣的條件,也沒有這樣的信心和勇氣。筆者曾檢查單詞的讀音時,某學生把“rule”讀作“ruler”,原來是其同校的哥哥教她這樣讀該單詞的。事實上,向高年級學生求教的很多知識很多不規(guī)范,甚至是錯誤的重復。這種學習環(huán)境,對英語教學無積極作用。
通過上述分析可見,山區(qū)農(nóng)村初中英語教學的社會、家庭、學校和學生生態(tài)環(huán)境都非常脆弱,與城市初中英語教學的生態(tài)環(huán)境根本無法相提并論。然而山區(qū)農(nóng)村初中英語教學,使用與城市初中英語教學一樣的教材、要完成同樣的教學任務、接受同樣的評價標準,這樣無論對山區(qū)農(nóng)村學校,還是教師和學生,英語教學的“公平”與“平衡”成為泡影。王篤勤教授曾指出,在英語課程教學中要重視“分析環(huán)境對英語學習的影響”。分析這樣的英語教學生態(tài)環(huán)境,我們無法不思考――除了教育要均衡發(fā)展之外,教育尤其是山區(qū)農(nóng)村初中英語教學更需要“區(qū)別發(fā)展”。
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關鍵詞:水利工程;規(guī)劃;生態(tài)設計
Abstract: with the development of society and changing the concept of knowledge of the natural ecology, combining water conservancy project planning and ecological design has become the inevitable direction of the era, and ecological water conservancy project just accord with the requirement of The Times development, is a discipline of keep up with the trend of The Times development. This article has summarized the ecological design in water conservancy project planning problems, provide the reference for colleague.
Keywords: water conservancy project; Planning; Ecological design
中圖分類號:TV文獻標識碼:A文章編號:2095-2104(2013)
一、水利工程對生態(tài)的負面影響
任何事物都具有兩面性,不論農(nóng)業(yè)還是工業(yè),或是我們的日常生活都受益于水利工程的建設。以可持續(xù)發(fā)展為長期戰(zhàn)略的今天,水利工程對生態(tài)的負面影響不容忽視。水利工程對于生態(tài)系統(tǒng)的負面影響主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.水利工程的建設改變自然河流分布
水利工程的建設往往通過人為的改造以使河流符合人們的需要,在這個過程中免不了使自然河渠道化,這種渠道化主要表現(xiàn)在:平面布置上的河流形態(tài)直線化,也就是說,水利工程將婉蜒曲折的天然河流改造成直線或折線型的人工河流;河道橫斷面幾何規(guī)則化,即把自然河流的復雜形狀變成梯形、矩形及弧形等規(guī)則幾何斷面;河床和邊坡材料的硬質(zhì)化,即渠道的邊坡及河床采用混凝土、砌石等硬質(zhì)材料。而這些改變都會影響到河流的自然更新和自然景觀。
2.水利工程使生態(tài)系統(tǒng)相對靜止
水利工程會使自然河流呈顯非連續(xù)性,這種非連續(xù)性的表現(xiàn)在之一是生態(tài)系統(tǒng)的相對靜止性。因為,筑壩造成順水流方向的河流非連續(xù)化,使流動的河流生態(tài)系統(tǒng)變成了相對靜止的人工湖,流速、水深、水溫及水流邊界條件都發(fā)生了重大變化。比如,庫區(qū)內(nèi)原來的森林、草地或農(nóng)田統(tǒng)統(tǒng)淹沒水底,陸生動物被迫遷徙。另外,水庫形成后也改變了原來河流營養(yǎng)鹽輸移轉(zhuǎn)化的規(guī)律。由于水庫截留河流的營養(yǎng)物質(zhì),氣溫較高時,促使藻類在水體表層大量繁殖,產(chǎn)生水華現(xiàn)象。大量生物死亡。比如,藻類蔓延遮蓋住大植物的生長使之萎縮,而死亡的藻類沉入水底,在那里腐爛的同時還消耗氧氣;溶解氧含量低的水體會使水生生物"窒息而死"。最大的負面還在于水利工程生命力弱的瀕危動物的繁殖率下降,因為水庫的水深高于河流,在深水處陽光微弱,光合作用也弱,導致水庫的生態(tài)系統(tǒng)比河流的生物生產(chǎn)量低,相對要脆弱,自我恢復能力弱。再次,水利工程還加劇水流對河道的沖蝕,因為大量河流泥沙在水庫淤積,而壩下清水下泄就會加劇了對河道的沖蝕。這些變化都大幅度改變了生態(tài)環(huán)境。
3.水利工程易造成側(cè)向水流的非連續(xù)性
側(cè)向水流的非連續(xù)性是水利工程的另一個負面影響。側(cè)向水流的非連續(xù)性是由河流兩岸建設的防洪堤造成的。側(cè)向水流的非連續(xù)性的危害是:堤防妨礙了汛期主流與岔流之間的溝通,阻止了水流的橫向擴展。魚類、無脊椎動物等會減少,導致灘區(qū)和洪泛區(qū)的生態(tài)功能退化。其次,堤防把干流與灘地和洪泛區(qū)隔離,使岸邊地帶和洪泛區(qū)的棲息地發(fā)生改變。原來可能擴散到灘地和洪泛區(qū)的水、泥沙和營養(yǎng)物質(zhì),被限制在堤防以內(nèi)的河道內(nèi),植被面積明顯減少。魚類無法進入灘地產(chǎn)卵和覓食,也失去了避難所。
二、水利工程規(guī)劃生態(tài)設計的涵義
水利工程的生態(tài)設計從表面上來看就很明顯是包括生態(tài)和水利工程兩方面的內(nèi)容,不過水利工程生態(tài)設計主要的側(cè)重的還是水利工程方面,其學科基礎主要是由工程力學和水文學構(gòu)成的,生態(tài)學只是在工程學發(fā)展的同時需要兼顧的學科。目前的生態(tài)水利工程規(guī)劃設計的主要針對的對象都是水文系統(tǒng)相關的設計,而沒有注意生命系統(tǒng)的現(xiàn)狀和對生態(tài)系統(tǒng)的未來預期等潛在的風險或是問題,所以對于目前的水利工程來說,其下一步的發(fā)展目標和發(fā)展方向就是應該密切和生態(tài)學相結(jié)合,注意將生態(tài)學的一些理論和方法運用到水利工程的建設上來,進一步將水利工程學與生態(tài)學密切的結(jié)合在一起,存進和改善水利工程規(guī)劃的設計的理論,這樣也就形成了一門新的分支學科——生態(tài)水利工程學。該學科的出現(xiàn)的發(fā)展,既能夠滿足人們在水利工程建設方面的需求,又能夠?qū)⑺蛏鷳B(tài)系統(tǒng)的健康和可持續(xù)發(fā)展等思想真正運用到社會實踐中來,其內(nèi)涵主要指的是:對于新建的水利工程來說,在進行傳統(tǒng)水利基礎設施建設的同時又注意與河流生態(tài)系統(tǒng)恢復和保持相結(jié)合;對于已建工程來說,主要指的就是對于那些受到危害或者是嚴重破壞的河流進行神態(tài)系統(tǒng)的全面恢復和保護。所以,生態(tài)水利工程作為符合社會社會需求和發(fā)展方向的一門學科來說,它將和傳統(tǒng)的清污治污工程、生態(tài)產(chǎn)業(yè)以及環(huán)境立法和資源管理等不同方面的工作內(nèi)容密切的聯(lián)系在一起,為河流生態(tài)環(huán)境的改善和水利工程建設的科學規(guī)劃都提供了有利的支持。
三、水利工程規(guī)劃中生態(tài)設計的若干問題
隨著人們環(huán)境保護及科學發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)等理念的深入理解,人們在享受水利工程給我們帶來的幸福生活之外,人們也越來越關注以上我們提到的水利工程給自然造成的負面影響。水利工程結(jié)合生態(tài)建設,也成為一個必然趨勢。我國發(fā)展生態(tài)水工學及開發(fā)生態(tài)水工技術(shù),應該在借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗的基礎上,根據(jù)具體的實際情況,因地制宜地解決生態(tài)設計技術(shù)問題。下面對在水利工程規(guī)劃中生態(tài)設計的若干問題進行探討。
1.提高河流形態(tài)的空間異質(zhì)性
一個地區(qū)的生境空間異質(zhì)性越高,就意味著創(chuàng)造了多樣的小生境,能夠允許更多的物種共存。反之,如果非生物環(huán)境變得單調(diào),生物群落多樣性必然會下降,生物群落的性質(zhì)、密度和比例等都會發(fā)生變化,造成生態(tài)系統(tǒng)某種程度的退化。由于人類活動,特別是大規(guī)模治河工程的建設,造成自然河流的渠道化及河流非連續(xù)化,使河流生境在不同程度上單一化,引起河流生態(tài)系統(tǒng)的不同程度退化。生態(tài)水利工程的目標是恢復或提高生物群落的多樣性,但是并不意味著主要靠人工直接種植岸邊植被或者引進魚類、鳥類和其他生物物種,生態(tài)水利工程的重點應該是盡可能提高河流形態(tài)的異質(zhì)性,使其符合自然河流的地貌學原理,為生物群落多樣性的恢復創(chuàng)造條件。
在確定河流生態(tài)修復目標以后,就應該對于河流進行生物調(diào)查、地貌歷史和現(xiàn)狀進行勘查和評估,建立河流地貌數(shù)據(jù)庫和生物資源數(shù)據(jù)庫。遙感技術(shù)和地理信息系統(tǒng)(GIS)是水文、河流地貌和生物調(diào)查的有力工具。關鍵的工作步驟是在以上兩種調(diào)查工作的基礎上,確定環(huán)境因子與生物因子的相關關系,必要時建立某種數(shù)學模型。河流環(huán)境因子包括河流河勢、蜿蜒度、橫斷面形狀及材料、流速、水位、水質(zhì)、水溫、泥沙、營養(yǎng)鹽的遷移轉(zhuǎn)化、水文周期變化等。研究的內(nèi)容包括:調(diào)查單個生物因子的基本需求,評估各種生物因子的相互關系和制約條件,對于“關鍵種”或標志性生物的環(huán)境因子進行分類和評估。在眾多的環(huán)境因子中,識別那些對于系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能具有重要意義的環(huán)境因子,在此基礎上進行河流地貌學設計和生物棲息地的設計。
2.生態(tài)系統(tǒng)的自設計、自我恢復功能
生態(tài)系統(tǒng)的自組織功能表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性。自組織的機理是物種的自然選擇,也就是說某些與生態(tài)系統(tǒng)友好的物種,能夠經(jīng)受自然選擇的考驗,尋找到相應的能源和合適的環(huán)境條件。
將自組織原理應用于生態(tài)水利工程時,生態(tài)工程設計與傳統(tǒng)水工設計有本質(zhì)的區(qū)別。像設計大壩這樣的人工建筑物是一種確定性的設計,建筑物的幾何特征、材料強度都是在人的控制之中,建筑物最終可以具備人們所期望的功能。河流修復工程設計與此不同,生態(tài)工程設計是一種“指導性”的設計,或者說是輔設計。依靠生態(tài)系統(tǒng)自設計、自組織功能,可以由自然界選擇合適的物種,形成合理的結(jié)構(gòu),從而完成設計和實現(xiàn)設計。成功的生態(tài)工程經(jīng)驗表明,人工與自然力的貢獻各占一半。
傳統(tǒng)的水利工程設計的特征是對于自然河流實施控制。而設計生態(tài)水利工程時,要求工程師必須放棄控制自然界的動機,樹立新的工程理念。因為依靠人力和技術(shù)控制自然界是不可能的。人們要善于利用生態(tài)系統(tǒng)自組織、自設計這個寶貴財富,實現(xiàn)人與自然的和諧。需要強調(diào)的是,地球上沒有兩條相同的河流,每一條河流的特點都是各不相同的。因此,每一項生態(tài)水利工程必須因地制宜,充分尊重每一條河流的自然屬性和美學價值,尋求最佳的生態(tài)工程方案。
自設計理論的適用性還取決于具體條件。包括水量、水質(zhì)、土壤、地貌、水文特征等生態(tài)因子,也取決于生物的種類、密度、生物生產(chǎn)力、群落穩(wěn)定性等多種因素。在利用自設計理論時,需要注意充分利用鄉(xiāng)土種。引進外來物種時要持慎重態(tài)度,防止生物入侵。
3.景觀尺度及整體性設計
河流生態(tài)修復規(guī)劃和管理應該在大景觀尺度、長期的和保持可持續(xù)性的基礎上進行,而不是在小尺度、短時期和零星局部的范圍內(nèi)進行。在大景觀尺度上開展的河流生態(tài)修復效率要高。小范圍的生態(tài)修復不但效率低,而且成功率也低。整體性是指從生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能出發(fā),掌握生態(tài)系統(tǒng)各個要素間的交互作用,提出修復河流生態(tài)系統(tǒng)的整體、綜合的系統(tǒng)方法,而不是僅僅考慮河道水文系統(tǒng)的修復問題,也不僅僅是修復單一動物或修復河岸植被。
景觀則是指生態(tài)學中的景觀尺度。景觀尺度包括空間尺度和時間尺度。為什么在景觀的大尺度上進行河流修復規(guī)劃?首先,水域生態(tài)系統(tǒng)是一個大系統(tǒng),其子系統(tǒng)包括生物系統(tǒng)、廣義水文系統(tǒng)和人造工程設施系統(tǒng)。廣義水文系統(tǒng)又與生物系統(tǒng)交織在一起,形成自然河流生態(tài)系統(tǒng)。而人類活動和工程設施作為生境的組成部分,形成對于水域生態(tài)系統(tǒng)的正負影響。水域生態(tài)系統(tǒng)受到脅迫時,需要對于各種脅迫因素之間的相互關系進行綜合、整體研究。其次,必須重視水域生境的易變性、流動性和隨機性的特點,這些特點決定了生物種群的基本生存條件。水域生態(tài)系統(tǒng)是隨著降雨、水文變化及潮流等條件在時間與空間中擴展或收縮的動態(tài)系統(tǒng)。再者,河流生態(tài)系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng),與周圍生態(tài)系統(tǒng)隨時進行能量傳遞和物質(zhì)循環(huán),一條河流的生態(tài)修復活動不可能是孤立的,還需要與相鄰的流域的生態(tài)修復活動進行協(xié)調(diào)。最后,河流生態(tài)修復的時間尺度也十分重要。河流系統(tǒng)的演進是一個動態(tài)過程。每一個河流生態(tài)系統(tǒng)都有它自己的歷史。河流生態(tài)修復是靠時間做工作的。有研究指出,濕地重建或修復需要大約15至20年的時間。因此對于河流生態(tài)修復項目要有長期準備,同時進行長期的監(jiān)測和管理。
4.反饋調(diào)整式設計
生態(tài)系統(tǒng)的成長是一個過程,河流修復工程需要時間。從長時間尺度看,自然生態(tài)系統(tǒng)的進化需要數(shù)百萬年時間。進化的趨勢是結(jié)構(gòu)復雜性、生物群落多樣性、系統(tǒng)有序性及內(nèi)部穩(wěn)定性都有所增加和提高,同時對外界干擾的抵抗力有所增強。從較短的時間尺度看,生態(tài)系統(tǒng)的演替,即一種類型的生態(tài)系統(tǒng)被另一種生態(tài)系統(tǒng)所代替也需要若干年的時間,期望河流修復能夠短期奏效往往是不現(xiàn)實的。
水利工程規(guī)劃生態(tài)設計主要是模仿成熟的河流生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),力求最終形成一個健康、可持續(xù)的河流生態(tài)系統(tǒng)。在河流工程項目執(zhí)行以后,就開始了一個自然生態(tài)演替的動態(tài)過程。這個過程并不一定按照設計預期的目標發(fā)展,可能出現(xiàn)多種可能性。
意識到生態(tài)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)都不是靜止的,在時間與空間上常具有不確定性。除了自然系統(tǒng)的演替以外,人類系統(tǒng)的變化及干擾也導致了生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)整。這種不確定性使生態(tài)水利工程設計不同于傳統(tǒng)工程的確定性設計方法,而是一種反饋調(diào)整式的設計方法。是按照“設計—執(zhí)行(包括管理)—監(jiān)測—評估—調(diào)整”這樣一種流程以反復循環(huán)的方式進行的。在這個流程中,監(jiān)測工作是基礎。監(jiān)測工作包括生物監(jiān)測和水文觀測。評估的內(nèi)容是河流生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能的狀況及發(fā)展趨勢。常用的方法是參照比較方法,一種是與自身河流系統(tǒng)的歷史及項目初期狀況比較,一種是與自然條件類似但未進行生態(tài)修復的河流比較。
在反饋調(diào)整式設計過程中,提倡科學家、管理者和當?shù)鼐用窦吧鐣鹘绲膹V泛參與,通過對話、協(xié)商,以尋求共同利益。提倡多學科的交流和融合,提高設計的科學性。
一、環(huán)境史的學術(shù)界定
什么是環(huán)境史?對于這一問題,國外環(huán)境史學者給出了多種答案。環(huán)境史這個概念,第一次是在R納什的著作中提出的,在書中他認為人類和居住環(huán)境之間存在歷史聯(lián)系,進一步說明過去和現(xiàn)在有一定的統(tǒng)一性和連續(xù)性。W克羅農(nóng)進行了細致地分析,他認為環(huán)境史探討三方面內(nèi)容:第一,特定地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)下人類從事的社會活動;第二,人和自然在不同文化背景下的關系;第三,環(huán)境政治和策略探究。美國環(huán)境史學會對環(huán)境史提出了這樣的看法:環(huán)境史主要以人和自然關系為主要研究對象,重在理解自然怎樣向人類提供選擇,如何設置障礙,人類又該如何改變生存的系統(tǒng),在非人類的世界中如何締造信念、價值觀等,又怎樣將政治、文化深刻的塑造,并提出環(huán)境史涉及范圍廣泛,包含了歷史學、地理學、人類學、自然科學等眾多學科,是一種跨學科的研究。國內(nèi)學者吸收借鑒國外環(huán)境史學者的思想,對環(huán)境史也做出了自己的學術(shù)界定。包茂宏在2000年發(fā)表的《環(huán)境史:歷史、理論和方法》一文中,對環(huán)境史也提出了以下的定義理解:
環(huán)境史是以環(huán)境科學和生態(tài)科學為依據(jù)、以當代環(huán)境主義為指導,應用跨學科研究方法,針對人類發(fā)展和社會環(huán)境之間關系作用的一種探究;通過反對環(huán)境決定論、反思人類中心主義文明觀改善當前環(huán)境失衡的境況,并為人類的文明發(fā)展探尋新的發(fā)展線路即生態(tài)中心主義文明觀。這是國內(nèi)學者第一次對環(huán)境史進行規(guī)范性的定義,重視環(huán)境史研究的生態(tài)學意識,為以后國內(nèi)學者對環(huán)境史的學術(shù)界定奠定了基礎。
此后,多位學者對于環(huán)境史下了定義,景愛、梅雪芹、高國榮等是其中的代表。景愛認為,環(huán)境史主要研究的就是人類和自然的關系,通過歷史分析方法探尋人類在開發(fā)和利用自然過程中的得失,并總結(jié)經(jīng)驗教訓,為日后發(fā)展提供借鑒。梅雪芹在其著作《環(huán)境史學與環(huán)境問題》中,引入解釋德芒戎的定義邏輯,并以此來界定環(huán)境史學,認為環(huán)境史是人類實踐活動與自然環(huán)境之間形成的作用探尋,是歷史研究的新領域。高國榮認為,定義環(huán)境史要注重涵蓋環(huán)境史研究的豐富內(nèi)容和現(xiàn)實意義,他認為環(huán)境史概念最早出現(xiàn)在美國,由于環(huán)保運動的推動而引發(fā),此概念是將生態(tài)學作為了理論基礎,重點探討的是歷史上人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的關系,此時自然環(huán)境就作為了一種社會中介,存在的這種社會關系也帶有顯著的批判色彩,是一種新學科。王利華引入人類生態(tài)系統(tǒng)作為環(huán)境史學的一個核心概念,對環(huán)境史學的研究對象進行了新的界定,最終將其定義為,環(huán)境史在現(xiàn)代生態(tài)學理論基礎上,運用多種學科研究方法對一定時空下人類發(fā)展過程做了探究。這其中,人類社會和自然是一個相互依存的整體,對他們之間存在的相互反饋、相互作用、及協(xié)同演變的動態(tài)關系進行探究。
環(huán)境史作為一門正在蓬勃發(fā)展的學科,中國學者和國外學者對它的認識和界定都處于一樣的階段,進行深入研究也需要一個過程。包茂宏在其后期論著中,以菲律賓森林濫伐史研究為例,闡述了環(huán)境史定義的狹義和廣義之分。他認為環(huán)境史狹義含義就是對人和環(huán)境相互作用關系的歷史研究,能填補之前歷史研究中缺少環(huán)境內(nèi)容研究的缺失。而廣義的環(huán)境史是指人與環(huán)境之間產(chǎn)生的相互作用的歷史研究,不僅包含了狹義的研究內(nèi)容,還為研究提供了一種全新的思維方式和歷史思路。周瓊認為,定義環(huán)境史要摒棄人類中心觀和自然中心論,注重界定環(huán)境的內(nèi)涵,且應兼具區(qū)域性思維及全球性視野。他認為環(huán)境史兼具了整體共性和區(qū)域個性兩個方面的特征,為此環(huán)境史定義可有廣義、狹義之分。周瓊最終將環(huán)境史廣義含義定為:環(huán)境史是研究自然界中生物和非生物生成、發(fā)展、演變和相互作用的歷史,主要的關注點是人和自然生物之間存在的相互關系、影響和變遷的歷史,以對自然界和環(huán)境發(fā)展的產(chǎn)生原因、規(guī)律和后果開展有效的歷史學研究;認為是對不同區(qū)域、不同分類生物構(gòu)成要素的界定。
上述對環(huán)境史的種種學術(shù)界定說明,什么是環(huán)境史這一問題得到了中外環(huán)境史學者的重視,許多學者從不同的學科及視角出發(fā),提出了自己的觀點,給出了自己的定義。雖然觀點眾多,表述也不盡一致,但是總的共識是存在的人與自然的歷史的關系無疑是環(huán)境史研究的核心。國內(nèi)學者對國外學者的觀點進行了總結(jié)和發(fā)展,為環(huán)境史的學術(shù)定義做出了自己的貢獻。
二、環(huán)境史的學科理論
環(huán)境史研究興起于國外,這一概念對中國史學界可謂舶來品,國內(nèi)學者對環(huán)境史理論的闡述也借鑒了國外學者的論著和理解。國內(nèi)學者首先大量發(fā)文介紹了國外環(huán)境史理論和觀點,既有美國、英國、法國、德國等歐美主要資本主義國家的理論思考,又擴大范圍至非洲、澳洲、亞洲等國家和地區(qū)的研究觀點。國內(nèi)學者對國外相關研究進行了解釋和總結(jié),并開始創(chuàng)建嘗試自己的環(huán)境史理論。
包茂宏總結(jié)國際環(huán)境史理論研究,最早嘗試闡述了環(huán)境史理論,他認為環(huán)境史理論就是要找出人和自然環(huán)境之間存在的關系進行相互作用、因果關系規(guī)律。而這種規(guī)律要從具體、特殊事件的發(fā)生中抽象和總結(jié)出來。不然,環(huán)境史就成為了按照事件順序排列的事件。當然,這個抽象和分析的過程要注重關系的復雜性,最終實現(xiàn)普遍和特殊的有機結(jié)合統(tǒng)一后得出的因果關系,也就是環(huán)境史理論。同時,包茂宏還對環(huán)境史理論發(fā)展對傳統(tǒng)世界史的編撰思路產(chǎn)生的影響和挑戰(zhàn)進行了深入的分析。她提出人類歷史觀會經(jīng)歷循環(huán)史觀、進步和現(xiàn)代化或發(fā)展史觀、可持續(xù)發(fā)展史觀三個階段;并重點對可持續(xù)發(fā)展史觀優(yōu)勢做了分析,認為可持續(xù)發(fā)展史觀將人類回歸到生態(tài)系統(tǒng)中,還原歷史本來的面貌,以生態(tài)和發(fā)展這兩個動態(tài)的標準作為人類持續(xù)性和斷裂性的評判依據(jù);還能從正確角度對科學帶來的負面效應進行分析,反對過度熱衷科學,支持理性崇拜,實現(xiàn)對人類發(fā)展的重新評價;它將人類設定為歷史的主角,以生態(tài)主義和全球主義為支點對歷史進行組織,并在一定程度上跨越了民族、國家和歐洲中心論實現(xiàn)了對傳統(tǒng)編史模式的改革,將其警示和借鑒作用充分發(fā)揮,讓讀者更加清醒的正確理解現(xiàn)實問題。此后,他又連續(xù)發(fā)表一系列研究國外環(huán)境史學成果的文章,為國內(nèi)學者提供給了更加全面、深入的研究,對環(huán)境史發(fā)展作出了突出的貢獻。
侯文穗總結(jié)了國外學者對環(huán)境史的多種理論詮釋,強調(diào)環(huán)境史與生態(tài)學的密切關系,分析指出環(huán)境史學者的生態(tài)學意識主要體現(xiàn)在他們研究歷史的整體意識和人文情感上,認為必須對自然樹立起尊重觀念,并樹立起人是自然重要組成部分的生態(tài)倫理意識,將人實現(xiàn)真正的回歸。一個對環(huán)境史進行研究的學者自身是負有在歷史中讓自然享有不比人高,也不比人低的地位的任務。
梅雪芹在《環(huán)境史學論綱》一文中發(fā)展了環(huán)境史理論研究,提出用的唯物辯證法指導環(huán)境史學科建設的理論。梅雪芹首先分析環(huán)境史學如何研究人與自然的關系,并以硬幣的正反面作為比喻,認為一面是對自然環(huán)境和人類文明之間的關系的研究。
另一面,重點探討物質(zhì)、政治、精神文明構(gòu)筑的人類文明發(fā)展對環(huán)境帶來的作用和影響,反思其中的反作用,來對自然環(huán)境和人類文明發(fā)展產(chǎn)生進一步的認知和理解。隨后,作者比照關于地理條件和社會發(fā)展之關系的理論,指出人和自然之間的關系在環(huán)境史中的理論和研究方向是完全符合原則的,能夠?qū)崿F(xiàn)對唯物辯證理論的貫徹,在中國環(huán)境史科學的建設和發(fā)展的過程中,一定要高舉,將唯物辯證法作為基本的理論指導從,從而形成環(huán)境史學派。梅雪芹的這一主張,得到了國內(nèi)其他學者的重視和認同。李根蟠也曾撰文認為環(huán)境史研究完全可以從那里獲得理論的支持和理論的指導,而的歷史理論也可以通過生態(tài)環(huán)境史的學術(shù)實踐獲得豐富發(fā)展,并強調(diào)為了保證我國環(huán)境史學科健康的發(fā)展,的理論指導是不可或缺的。王利華也認為馬克思就曾多次強調(diào)人類和自然之間的辯證統(tǒng)一關系,強調(diào)自然史與人類史的密切關聯(lián)和相互制約,辯證唯物論的歷史解釋體系中其實已經(jīng)具備了不少關于社會與環(huán)境雙向互動、彼此作用的歷史觀念,非常值得珍視和發(fā)揮。
隨著環(huán)境史的發(fā)展,環(huán)境史研究產(chǎn)生了從注重生態(tài)分析轉(zhuǎn)為注重社會文化分析的趨勢。王先明研究了環(huán)境史研究的社會史取向,認為在人類生活的實踐中,自然環(huán)境和社會環(huán)境的改造,在歷史進程中始終是同一的,而不是分離的。因此,真正的環(huán)境史學不能不包含這兩個方面。高國榮研究了美國環(huán)境史的文化轉(zhuǎn)向,并對社會文化分析做了進一步的研究和解釋,自然是一種客觀存在,與此同時也是社會文化的一種構(gòu)建,為此自然和文化之間存在沒有很清晰的界線;自然具有變動特性,并不是一沉不變、穩(wěn)定有序的。種族、階級以及性別等人類相關的特性都在環(huán)境史的研究中廣泛的應用,加快了與社會科學史的融合。
王利華對于環(huán)境史理論建構(gòu)問題的思考深刻卓著,發(fā)人深省。首先,如前文所述,他引入了人類生態(tài)系統(tǒng)概念作為環(huán)境史的核心概念。隨后,他又撰文倡導根據(jù)我國實際和史學傳統(tǒng),創(chuàng)建自己的環(huán)境史學理論方法體系,并就環(huán)境史的研究思路和思維框架提出了全新的主張和構(gòu)想,初步對生命中心主義概念進行了闡述。最近,王利華在《探尋吾土吾民的生命足跡淺談中國環(huán)境史的問題和主義》一文中對這一概念做了進一步的申論。他提出生命中心論,用以調(diào)和生態(tài)中心主義和人類中心主義的思想沖突,并主張把生命關懷作為環(huán)境史學的精神內(nèi)核。對于基于生命中心論立場如何認識歷史上的人與自然關系這一問題,作者強調(diào)如下觀念:環(huán)境史是對人類不斷拓展生存活動區(qū)域過程,并與自然界發(fā)生相互作用、反饋過程的一個研究;環(huán)境史研究要對歷史發(fā)展過程中與其他生物和非生物之間的相互依存、相互作用的關系進行了解和解說;環(huán)境史對不同階段、不同文明中社會因素和自然因素的生態(tài)關系做了探討;環(huán)境史凸顯生命的價值,追尋生命的歷程,可謂是生命史學。
由上述研究綜述可以看出,國內(nèi)學者在環(huán)境史學科理論研究方面,首先對國環(huán)境史研究進行了簡述和總結(jié),之后對中國進行環(huán)境學研究理論體系建設作了探索。在國內(nèi)學者的共同努力下,人與環(huán)境之間存在的關系、相互作用及因果變化的認知越來越清晰化,人與環(huán)境關系這一歷史理論層面上的剖析和闡釋愈見明了,我國的環(huán)境史理論的闡述和構(gòu)建取得了顯著的發(fā)展與進步。
三、環(huán)境史的研究方法
鑒于環(huán)境史研究對象具有多學科特征,環(huán)境史在開展研究時就不能僅限制在此學科中,必須實現(xiàn)學科跨越才能完成。對此,國內(nèi)學者分別從跨學科研究的原因、內(nèi)涵、運用等角度撰文進行了具體論述。同時,針對環(huán)境史獨特的學術(shù)定義和理論基礎,國內(nèi)學者又從不同的角度出發(fā),提出了環(huán)境史研究的眾多其他方法,為環(huán)境史研究擴大了思路、豐富了內(nèi)涵。
包茂宏在《環(huán)境史:歷史、理論和方法》一文中,對環(huán)境史的跨學科研究方法最早給予論述。他提出跨學科探究是進行環(huán)境史深入探索的一個最基本的方法。環(huán)境史本身涉及面廣,累積了多個學科的知識,研究方法也應該是多個學科的一個繼承。對環(huán)境史的研究,不僅要對歷史學開展基本訓練,也要掌握一定的環(huán)境和生態(tài)學知識。此外,人類是高級動物,行為復雜多變,因此環(huán)境史的研究上還要涉及到地理學、人類學、哲學等多個學科。盡管涉及學科眾多,但落腳點一定是歷史學,歷史學整合了社會、政治、經(jīng)濟等多個方面,并從動態(tài)上進行分析,掌握何時優(yōu)勢最優(yōu)、困難最少。并指出,跨學科研究是進行環(huán)境史研究的一個重要的方法,但客觀上同樣存在難以融合的問題,認為環(huán)境史是人文、社會科學和自然、工程科學之間的持續(xù)不斷的對話。
高國榮在論述環(huán)境史跨學科研究方法的起因時,認為環(huán)境問題具有涉及面廣、復雜性強且與多個學科之間存在關聯(lián)關系的特點,且環(huán)境史研究要要大量的資料支持才能開展,這些都說明環(huán)境史的研究必須采取跨學科研究方法才能順利完成。王利華在對環(huán)境史跨學科研究進行內(nèi)涵的具體闡述時強調(diào),跨學科,指的是環(huán)境史的研究兼具了對社會學和自然學兩大學科領域的研究,社會科學理論方法是必須的,還要將自然科學理論方法加以運用;其次,跨學科還有一層涵義:環(huán)境史涵蓋了自然領域的多個方面,任何一個歷史學家都不可能有如此豐富的知識庫作為支持,因此在環(huán)境史課題提出后,需要多個學科的學者之間建立起良好的合作。梅雪芹在分析環(huán)境史的時候,就合理應用了跨學科的方法,曾撰文就泰晤士河污染及其危害一例進行分析,從而得出環(huán)境史的跨學科研究,不僅要對生態(tài)學、地理學、環(huán)境科學等學科有理論知識掌握,還要熟悉社會科學、人文科學,并能通過主題設定能針對性的進行深入、全面的拓展,這樣的環(huán)境史研究才能獲得成效。